筆記是學(xué)習(xí)中不可或缺的一環(huán)，總結(jié)筆記有助于加深學(xué)習(xí)的印象。工作中的時(shí)間管理對(duì)于提高個(gè)人效率至關(guān)重要，我們可以通過(guò)總結(jié)時(shí)間分配來(lái)優(yōu)化工作流程。在這里匯總了一些寫作中常見(jiàn)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

論語(yǔ)名言的英文版篇一

2、巧言令色，鮮亦仁！

譯文 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是沒(méi)有什么仁德的?！?/p>

3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

譯文 曾參說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是不是忠實(shí)?與朋友交往是不是守信?老師傳授的知識(shí)，是不是復(fù)習(xí)了?”

4、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

可謂好學(xué)也已。

5、不患人之不己知，患不知人也。

譯文 孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人。”

6、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”

譯文 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百零五首用一句話可以概括即‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西。’”

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

譯文 孔子說(shuō)?：“我十五歲，有志于學(xué)問(wèn)；三十歲，懂禮儀說(shuō)話做事都有把握；四十歲掌握了各種知識(shí)，不致迷惑；五十歲知道了不能為人力所支配的事情；六十歲一聽(tīng)別人言語(yǔ)便可以分別真假判明是非；到了七十歲便隨心所欲任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩?！?/p>

8、溫故而知新，可以為師矣。

譯文 孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)(溫習(xí)、鞏固)舊的知識(shí)，(并且)能夠從中領(lǐng)悟到新的知識(shí)。憑借這一點(diǎn)（就）可以做老師了?！?/p>

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)而不知道思考，就會(huì)被知識(shí)表象所迷惑；只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有害。”

10、知之為知之，不知為不知，是知也。

譯文 孔子說(shuō)：“仲由,教導(dǎo)你的東西你懂得了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的。”

11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

舉:選拔、推舉;直:正直的人;錯(cuò):同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。魯哀公問(wèn)道:“如何做人民才會(huì)信服呢?”孔子回答說(shuō):“選拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了。”

12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

13、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

14、子謂《韶：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！?/p>

15、朝聞道，夕死可矣。

16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

17、放于利而后行，多怨。

18、君子喻于義，小人喻于利。

19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

22、君子欲衲于言，而敏于行。

23、德不孤，必有鄰。

24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

27、君子周急不繼富。

28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

31、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。

36、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

43、不在其位，不謀其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”

46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

50、歲寒，然后知松柏之后凋也。

論語(yǔ)名言的英文版篇二

工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）。

往者不可諫，來(lái)著猶可追。（論語(yǔ)·微子）。

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)·述而）。

歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語(yǔ)·子罕）。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)·為政）。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語(yǔ)·子罕）。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)·子罕）。

人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（論語(yǔ)）。

知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)·為政）。

知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)·雍也）。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)·子路）。

三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之。（論語(yǔ)·述而）。

論語(yǔ)名言的英文版篇三

4、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語(yǔ)》

6、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物?！墩撜Z(yǔ)》

7、君子欲訥于言而敏于行?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

8、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。——孔子《論語(yǔ)》

9、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子《論語(yǔ)》

10、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

11、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

14、逝者如斯夫，不舍晝夜?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語(yǔ)》

16、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》

18、不患人之不己知，患不知人也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

19、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪?！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

20、朝聞道，夕死可矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

21、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

22、言必信，行必果?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子《論語(yǔ)》

26、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

27、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語(yǔ)》

28、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

29、德不孤，必有鄰?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

30、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語(yǔ)》

31、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

33、歲寒，然后知松柏之后凋也?！浊稹墩撜Z(yǔ)》

34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

35、己所不欲，勿施于人?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

37、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語(yǔ)》

39、溫故而知新，可以為師矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

40、道不同，不相為謀?！墩撜Z(yǔ)》

41、小不忍，則亂大謀?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

42、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語(yǔ)》

44、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！浊稹墩撜Z(yǔ)》

45、往者不可諫，來(lái)者猶可追《論語(yǔ)》

46、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》

47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)》

48、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》

49、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”——孔子《論語(yǔ)》

50、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

論語(yǔ)名言的英文版篇四

1.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。

3.老者安之，朋友信之，少者懷之。

4.不義而富且貴，于我如浮云。

5.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

8.往者不可諫，來(lái)者猶可追。

9.君子不怨天，不尤人。

10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。

11.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也。

12.天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。

13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。

論語(yǔ)名言的英文版篇五

4、言必信，行必果?！勇?/p>

5、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。———康德

6、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！罴握\(chéng)

7、難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。———蘇尤里·郁達(dá)列夫

8、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！勘葋?/p>

9、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?/p>

10、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事?！珴蓶|

11、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林

12、坦白使人心地輕松的妙藥?！魅_

14、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易?！?/p>

15、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的`本來(lái)面目?！R梭

18、沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了?！勘葋?/p>

19、內(nèi)不欺己，外不欺人。———孔子

論語(yǔ)名言的英文版篇六

（一）其使民也義。

（二）君子和而不同，小人同而不和。

（三）君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

（四）君子周而不比，小人比而不周。

（五）君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

（六）仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

（七）放于利而行，多怨。

（八）求仁而得仁，又何怨。

（九）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

（十）君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

（十一）法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。

（十二）乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

（十三）見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

（十四）君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

（十五）士而懷居，不足為士矣!

（十六）士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

（十七）發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。

（十八）飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

（十九）賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。

（二十）賢哉，回也!

（二十一）富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;。

（二十二）不以其道，得之不去也。

（二十三）富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

（二十四）有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?

（二十五）見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

（二十六）修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

（二十七）可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

（二十八）志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

（二十九）君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

（三十）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

（三十一）君子泰而不驕，小人驕而不泰。

（三十二）君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

（三十三）君子之仕也，行其義也。

（三十四）子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

論語(yǔ)名言的英文版篇七

（一） 其使民也義。

（二） 君子和而不同，小人同而不和。

（三） 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

（四） 君子周而不比，小人比而不周。

（五） 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

（六） 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

（七） 放于利而行，多怨。

（八） 求仁而得仁，又何怨。

（九） 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

（十） 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

（十一） 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)

（十二） 乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

（十三） 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

（十四） 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

（十五） 士而懷居，不足為士矣!

（十六） 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。

（十七） 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。

（十八） 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

（十九） 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。

（二十） 賢哉，回也!

（二十一） 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;

（二十二） 不以其道，得之不去也。

（二十三） 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

（二十四） 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?

（二十五） 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

（二十六） 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

（二十七） 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

（二十八） 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

（二十九） 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

（三十） 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

（三十一） 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

（三十二） 君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

（三十三） 君子之仕也，行其義也。

（三十四） 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，

論語(yǔ)名言的英文版篇八

1.欲速則不達(dá)。

2.聞一以知十。

3.辭達(dá)而已矣。

4.割雞焉用牛刀。

5.敬鬼神而遠(yuǎn)之。

6.夫子莞爾而笑。

7.無(wú)伐善,無(wú)施勞。

8.禮之用，和為貴。

9.不遷怒，不貳過(guò)。

10.食不語(yǔ)，寢不言。

11.君子周急不繼富。

12.既來(lái)之，則安之。

13.言必信，行必果。

14.乘肥馬，衣輕裘。

15.知其不可而為之。

16.君子以當(dāng)仁不讓。

17.德不孤，必有鄰。

18.當(dāng)仁，不讓于師。

19.不學(xué)禮，無(wú)以立。

20.未知生，焉知死?

21.小不忍,則亂大謀。

22.朝聞道，夕死可矣。

23.道不同，不相為謀。

24.惟上知與下愚不移。

25.不知言，無(wú)以知人。

26.巧言令色，鮮矣仁。

27.為君難，為臣不易。

28.食不厭精，膾不厭細(xì)。

29.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

30.溫、良、恭、儉，讓。

31.四海之內(nèi)，皆兄弟也。

32.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

33.不在其位，不謀其政。

34.道不行，秉桴浮于海。

35.貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕。

36.四體不勤，五谷不分。

37.夫人不言，言必有中。

38.生死有命，富貴在天。

39.君子一言，駟馬難追。

40.不能正己，焉能正人。

論語(yǔ)名言的英文版篇九

1) 、食不厭精，膾不厭細(xì)。

2) 、食不語(yǔ)，寢不言。

3) 、寢不尸，居不容。

4) 、未能事人，焉能事鬼？

5) 、未知生，焉知死？

6) 、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

7) 、巧言令色，鮮亦仁！

8) 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

9) 、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已，論語(yǔ)中的名言警句。

10) 、不患人之不己知，患不知人也。

11) 、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"

12) 、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

13) 、溫故而知新，可以為師矣。

14) 、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

15) 、知之為知之，不知為不知，是知也。

16) 、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

17) 、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

18) 、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

19) 、子謂《韶:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

20) 、朝聞道，夕死可矣。

21) 、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

22) 、放于利而后行，多怨。

23) 、君子喻于義，小人喻于利。

24) 、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

25) 、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

26) 、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

27) 、君子欲衲于言，而敏于行。

28) 、德不孤，必有鄰，名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。

29) 、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

30) 、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

31) 、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

32) 、君子周急不繼富。

33) 、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"

34) 、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

35) 、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

36) 、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

37) 、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

38) 、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

39) 、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

40) 、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。

41) 、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。（名人名言 ）

42) 、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

43) 、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

44) 、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

45) 、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

46) 、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

47) 、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

48) 、不在其位，不謀其政。

49) 、君子居之，何陋之有？

50) 、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"

51) 、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

52) 、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

53) 、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

54) 、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

55) 、歲寒，然后知松柏之后凋也。

56) 、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

論語(yǔ)名言的英文版篇十

一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無(wú)限廣闊的生活海洋。——?jiǎng)P勒。

各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化?！旯?。

喜愛(ài)讀書，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱。

讀書破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦?！嵃鍢?。

書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?！访罓査?。

我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義?！郀柣?/p>

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也。——朱熹。

讀書人不一定有知識(shí)，真正的常識(shí)是懂得知識(shí)，會(huì)思想，能工作。——徐特立。

讀書是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊?！障＝?。

教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。——雨果。

讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！獝?ài)默生。

讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。——普希金。

書籍—通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書，猶如房間里沒(méi)有窗戶?！栠d。

論語(yǔ)名言的英文版篇十一

1)孔子君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!

2)孔子玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。

3)孔子性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

4)孔子學(xué)如不及，猶恐失之。

5)孔子學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?

6)孔子學(xué)而不厭，誨人不倦。

7)孔子不患人之不己知,患不知人也。

8)孔子工欲善其事,必先利其器。

9)孔子君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

10)孔子敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

11)孔子三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

12)孔子歲寒,然后知松柏之后凋也。

13)孔子學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

14)孔子學(xué)而不厭,誨人不倦。

15)孔子其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

17)孔子：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。

18)孔子：《論語(yǔ)譯注》歲寒，然后知松柏之后凋也。

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論語(yǔ)名言的英文版篇十二

書的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考?！?/p>

學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔丘。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a。

讀書何所求?將以通事理。——張維屏。

外物之味，久則可厭;讀書之味，愈久愈深?！填棥?/p>

不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！鳑r。

書籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。——雨果。

書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！n愈。

讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！熘?。

了解一頁(yè)書，勝于匆促地閱讀一卷書?！溈祭?/p>

論語(yǔ)名言的英文版篇十三

1、知之為知之，不知為不知，是知也。

2、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。

3、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

4、學(xué)如不及，猶恐失之。

5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

6、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

7、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。

8、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

9、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？

15、溫故而知新，可以為師矣。

16、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

17、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。

18、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。

19、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。

20、有教無(wú)類。

21、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。

論語(yǔ)名言的英文版篇十四

“這違背了萬(wàn)有引力定律?！?/p>

——piperjaffray分析員杰尼?曼斯特這樣形容iphone的驚人銷量。今年1月到3月27日，蘋果在三個(gè)月不到的時(shí)間內(nèi)賣出了創(chuàng)紀(jì)錄的880萬(wàn)部iphone，使得該公司的凈利潤(rùn)猛增90%，并將其股價(jià)推到了歷史最高點(diǎn)。

“地震無(wú)情，人間有愛(ài)?！?/p>

——青海省委書記強(qiáng)衛(wèi)在為紀(jì)念地震遇難同胞而舉行的全國(guó)悼念活動(dòng)上這樣說(shuō)。青海玉樹7.1級(jí)強(qiáng)烈地震導(dǎo)致多人遇難，上萬(wàn)人受傷。

“現(xiàn)在平均的鈉攝入量是身體需要的7倍，長(zhǎng)此以往，后果嚴(yán)重?！?/p>

——美國(guó)食品藥品管理局的一份聲明稱，將努力普及減少鈉攝入量的認(rèn)識(shí)。最近美國(guó)藥學(xué)會(huì)發(fā)布一份報(bào)告，呼吁設(shè)定加工食品和飯菜中食鹽使用量的.國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

“尼古丁是一種十分容易使人上癮的藥物，把它做得像糖是完全不把孩子們的健康當(dāng)回事兒?！?/p>

——控?zé)熝芯宽?xiàng)目主任格雷戈里?康諾利嚴(yán)厲批評(píng)駱駝球。駱駝球是雷諾煙草公司在美國(guó)推出的一款可溶性尼古丁顆粒，添加有肉桂或薄荷。

——美國(guó)能源部實(shí)驗(yàn)室杰克?王醫(yī)生稱，實(shí)驗(yàn)證明高脂食品可能會(huì)使人上癮?？磥?lái)，還是少吃高脂食品為好，為了健康，要多吃蔬菜和水果。

論語(yǔ)名言的英文版篇十五

1、溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）。

2、過(guò)而不改，是謂過(guò)已。

3、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

6、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。

7、不義而富且貴，于我如浮云。

8、言之者無(wú)罪，聞之者足以戒?！对?shī)序》。

9、一個(gè)人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)顯得粗野，外在的文采勝過(guò)內(nèi)在的`質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，然后才能成為君子。

10、君子不以言舉人，不以人廢言。

11、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。

12、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈。

13、古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。

14、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。

15、與朋友交，言而有信。

16、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

17、善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》。

18、三軍可以喪失它的主帥，一個(gè)男子漢不可以喪失他的志向。

19、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

20、文質(zhì)彬彬，然后君子。

21、千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先?！对鰪V賢文》。

22、聽(tīng)其言而觀其行。

23、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)》。

24、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》。

25、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸?！毒劳ㄑ浴?。

26、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

27、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

28、君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z(yǔ)》。

29、不以一眚掩大德?！蹲髠鳌?。

30、道不同，不相為謀。

31、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

32、己所不欲，勿施于人。

33、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

34、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

35、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》。

36、知恥近乎勇。——《中庸》。

37、往者不可諫，來(lái)者猶可追。

38、君子成人之美，不成人之惡。

39、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》。

40、以約失之者鮮矣。

41、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》。

42、一個(gè)小群體里，一定有可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，對(duì)于他的缺點(diǎn)，就反省自己加以改正。

43、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

44、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

45、巧言令色，鮮矣仁。

46、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》。

47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

論語(yǔ)名言的英文版篇十六

1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

2、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

5、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

7、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

9、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

10、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。

11、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!

12、君子欲訥于言而敏于行。

13、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

16、以文會(huì)友，以友輔仁。

17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

18、過(guò)，則匆憚改。

19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

22、己所不欲，匆施于人。

23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

24、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

論語(yǔ)名言的英文版篇十七

讀書是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學(xué)。——普希金。

書籍—通過(guò)心靈觀察世界的窗口。住宅里沒(méi)有書，猶如房間里沒(méi)有窗戶?！栠d。

學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛(ài)因斯坦。

學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心?！ú紶?。

論語(yǔ)名言的英文版篇十八

子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"下文是小編特意為各位讀者收集的論語(yǔ)名言，歡迎閱讀借鑒。

1、子曰："知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"——《論語(yǔ)·雍也》。

2、子曰："溫故而知新，可以為師矣。"——《論語(yǔ)·為政》。

3、子曰："君子求諸己，小人求諸人。"。

4、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。

5、不圖為樂(lè)之至于斯也。

6、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自省也。

7、汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？

8、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高?！撜Z(yǔ)。

9、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）。

11、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。

12、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

14、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》。

15、言必信，行必果。

16、先行其言，而后從之。

17、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！

18、子曰："君子求諸己，小人求諸人。"《論語(yǔ)》。

19、當(dāng)仁，不讓于師?！缎l(wèi)靈公》。

20、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！缎l(wèi)靈公》。

21、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！妒龆?。

22、君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之?！蹲訌垺?。

23、有教無(wú)類?！缎l(wèi)靈公》。

24、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。：《論語(yǔ)》。

25、因材施教?！墩撜Z(yǔ)·為政》。

26、既往不咎?！墩撜Z(yǔ)·八佾》。

27、未知生，焉知死？——《論語(yǔ)·先進(jìn)》。

28、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。

29、知之為知之，不知為不知，是知也。：論語(yǔ)。

30、弟子入則孝，出則弟。：論語(yǔ)學(xué)而第一。

31、己所不欲，勿施于人。：《論語(yǔ)》。

32、或曰："以德報(bào)怨"。子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德"。

33、"舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。"出處：論語(yǔ)。

34、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

35、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

36、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。

37、欲速則不達(dá)。

38、孔子語(yǔ)錄：大德不逾閑，小德出入可也。

39、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。：論語(yǔ)。

40、不學(xué)禮，無(wú)以立。：論語(yǔ)。

41、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！

42、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。：論語(yǔ)。

43、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

44、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。謂《武》：盡美矣，未盡善也。

45、可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言。

46、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。

47、：發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。

48、子路之言，非其本意，但理屈詞窮，而取辯于口以御人耳。

49、里仁為美，擇不處仁，焉得知？

50、或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

51、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"——論語(yǔ)。

52、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！撜Z(yǔ)。

54、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！撜Z(yǔ)。

55、不在其位，不謀其政?！撜Z(yǔ)。

56、人無(wú)笑臉休開(kāi)店，會(huì)打圓場(chǎng)自落臺(tái)。——論語(yǔ)。

57、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。

58、子曰："吾有知乎哉？無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。"。

59、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"。

60、其身正，不令而行。

論語(yǔ)名言的英文版篇十九

君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改。

【譯文】君子，不莊重就沒(méi)有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正。

君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。

不患人之不已知，患不知人也。

【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。

溫故而知新，可以為師矣。

【譯文】在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。

君子周而不比，小人比而不周。

【譯文】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

【譯文】只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。

知之為知之，不知為不知，是知也。

【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！

人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？

里仁為美，擇不處仁，焉得知？

不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。

【譯文】沒(méi)有仁德的人不能長(zhǎng)久地處在貧困中，也不能長(zhǎng)久地處在安樂(lè)中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對(duì)自己有利才去行仁的。

富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫的。

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

【譯文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。

不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。

【譯文】不怕沒(méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。

君子喻于義，小人喻于利。

【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。

見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

【譯文】見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省（自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤）。

敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

【譯文】聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

【譯文】質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。

懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。

【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。

【譯文】聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

【譯文】（ 許多人）對(duì)品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講求，聽(tīng)到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

【譯文】教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

【譯文】我不是生來(lái)就有知識(shí)的人，而是愛(ài)好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

【譯文】三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

【譯文】讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【譯文】一國(guó)軍隊(duì)，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。

歲寒，然后知松柏之后凋也。

【譯文】天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經(jīng)常樂(lè)觀，勇敢的人無(wú)所畏懼。

非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽(tīng)，不合禮的話不說(shuō)，不合禮的事不做。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

【譯文】統(tǒng)治者本身行為正當(dāng)，不發(fā)命令，事情也行得通。他本身行為不正當(dāng)，縱三令五申，百姓也不會(huì)信從。

不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)

【譯文】不怨恨天，不責(zé)備人，學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透澈了解很高的道理。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。

博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。

【譯文】廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己志趣；懇切地發(fā)問(wèn)，多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。

君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

【譯文】君子的過(guò)失好比日蝕月蝕：錯(cuò)誤的時(shí)候，每個(gè)人都看得見(jiàn)；更改的時(shí)候，每個(gè)人都仰望著。

孟子名言

盡信書，不如無(wú)書。 （孟子·盡心下）

【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

生于憂患，死于安樂(lè)。 （孟子·告子下）

【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂(lè)足以使人死亡。

得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）

【譯文】站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。

民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）

【譯文】把人民放在第一位，國(guó)家其次，君在最后。這是因?yàn)椋辛巳嗣?，才需要建立?guó)家；有了國(guó)家，才需要有個(gè)“君”。

人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）

【譯文】有不為而后可以有為，現(xiàn)在的不為正是為之后的可有為，每個(gè)時(shí)期都會(huì)有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 （孟子·盡心上）

【譯文】不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣

天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）

【譯文】有利于作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形（重要），有利于作戰(zhàn)的地形比不上人心所向、上下團(tuán)結(jié)（重要）。

子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）

【譯文】登上東山，就覺(jué)得魯國(guó)變小了；登上泰山，就覺(jué)得整個(gè)天下都變小了。喻立志要高遠(yuǎn)，胸襟要開(kāi)闊。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）

【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節(jié)。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）

的兒女。

不以規(guī)矩，不成方圓。

【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。

權(quán)，然后和輕重；度，然后知長(zhǎng)短。

【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長(zhǎng)短。

人有不為也，而后可以有為。

【譯文】人要有所不為，才能有所為。

雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【譯文】即使有一種最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒(méi)有能夠再生長(zhǎng)的。

其進(jìn)銳者，其退速。

【譯文】前進(jìn)太猛的人，后退也會(huì)快。

心之官則思，思則得之，不思則不得也。

【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。