總結(jié)不僅是對過去的總結(jié)，也是對未來的規(guī)劃，它給了我們前進(jìn)的方向和動(dòng)力。使用簡明扼要的語言，避免太過冗雜和復(fù)雜。接下來是一些總結(jié)的模板和寫作技巧，希望對大家有所幫助。

愛國主義的文章篇一

愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。，中共中央國務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，對新時(shí)代愛國主義教育工作作出系統(tǒng)闡述，給出基本遵循，意義重大深遠(yuǎn)。

“以史為鑒，可以知興替”。近代中國的屈辱史、苦難史作為愛國主義教育舉足輕重的一環(huán)，是革命精神、紅色基因接力傳承的中堅(jiān)力量。然俯視現(xiàn)實(shí)，許多地方開展的愛國主義教育過多側(cè)重，甚至只停留在歷史教育。這并不能說是錯(cuò)的，但一味強(qiáng)調(diào)曾經(jīng)所遭受的苦難，忽略黨和國家奮斗歷程中所取得的輝煌成就，容易滋生狹隘的民族主義，渲染仇恨氛圍。愛國主義教育需立足國情行策、發(fā)展成就、主題教育，不能只上“歷史課”。

上好“國情行策課”，鞏固愛國主義理性根基。我們要深刻認(rèn)識到，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，我國仍是世界最大的發(fā)展中國家。積貧羸弱的年代雖已遠(yuǎn)去，偉大斗爭的前路依然兇險(xiǎn)。在此國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要深入開展形勢政策教育，引導(dǎo)人們在準(zhǔn)確把握基本國情的基礎(chǔ)上，用理性的思維對國際國內(nèi)發(fā)展形勢進(jìn)行細(xì)致的觀察、分析、思考，清楚認(rèn)識到中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中所面臨挑戰(zhàn)的復(fù)雜性、艱巨性、嚴(yán)峻性，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀培養(yǎng)正確的歷史觀、大局觀、角色觀，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的斗爭精神，堅(jiān)定百折不撓的斗爭意識，弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義精神。

上好“發(fā)展成就課”，激活愛國主義不竭動(dòng)力。中國近代史雖歷經(jīng)屈辱妥協(xié)、苦難坎坷，但更是一部頑強(qiáng)斗爭，風(fēng)號雨泣的奮斗史。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國家統(tǒng)一穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興。新中國成立后，我國取得了許多舉世矚目的輝煌成就。從恢復(fù)聯(lián)合國合法席位到港澳回歸，從青藏鐵路到全國高鐵網(wǎng)，從蛟龍?zhí)柕教鞂m二號太空實(shí)驗(yàn)室……一樁樁一件件的奮斗成果，無疑是一針強(qiáng)心劑，激勵(lì)著以青年群體為主的國人立遠(yuǎn)大志，行康莊路，革弊鼎新，攻堅(jiān)克難，以高度的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，讓新時(shí)代愛國主義精神內(nèi)化于心，外化于行。

上好“主題教育課”，貫徹愛國主義時(shí)代精神?！拔蛞淹恢G，知來者之可追”。愛國主義教育要在吸取革命斗爭歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，以堅(jiān)定的決心將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題上來。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)，將推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，強(qiáng)化改革發(fā)展，緊密聯(lián)系群眾為切入點(diǎn)深入學(xué)習(xí)。要傳承以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，廣泛開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育。要以承前啟后，繼往開來的新姿態(tài)在中國特色社會(huì)主義道路上披荊斬棘，眺望遠(yuǎn)方，將背靠歷史，面向未來的新時(shí)代愛國主義精神根植在每一位中國特色社會(huì)主義建設(shè)者的靈魂深處。

愛國主義的文章篇二

讓“愛國”成為中國“最強(qiáng)音”

“我和我的祖國，一刻也不能分割。無論我走到哪里，都流出一首贊歌?！备枨段液臀业淖鎳肪拖褚粋€(gè)前進(jìn)號角，奏響新時(shí)代愛國主義強(qiáng)音。20_年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》。新時(shí)代，加強(qiáng)愛國主義教育，對于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

愛國，就是熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民高舉愛國主義旗幟，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中國人民自己當(dāng)家做主的新中國；中國實(shí)行改革開放，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，中國人民逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越；中國人民與世界各國人民一同守望相助、同舟共濟(jì)，共同構(gòu)建各國人民共有共享的人類“命運(yùn)共同體”，把地球建設(shè)成為共同的美好家園。

我國杰出科學(xué)家、“兩彈一星”元?jiǎng)住⒅袊教焓聵I(yè)的奠基人錢學(xué)森同志有著50年的黨齡。5年歸國路，10年兩彈成。一回到祖國，他就全心全意地投入到“兩彈一星”的研制中。錢學(xué)森一生獲得的榮譽(yù)眾多，但他最看重、最令他激動(dòng)的只有一項(xiàng)——“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。廣大黨員干部要堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，立足根本，立足自身崗位實(shí)際，有一份光，發(fā)一份熱，以舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用青春和汗水創(chuàng)造業(yè)績，將我們的一切力量和智慧投入到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中去，勇于勝利，敢于勝利。

愛國，就是熱愛人民，為人民服務(wù)?！耙饽哂趷勖瘢心裼跇访?。”自古以來，中國就有“民本”思想，《古文尚書·五子之歌》中有“民惟邦本，本固邦寧”之說，從孔孟思想的“仁者愛人”“民貴君輕”，到毛澤東同志提出的“為人民服務(wù)”，無一不在訴說著熱愛人民的重要性。

有這樣一對父子，他們從上海不遠(yuǎn)千里到云南接力脫貧。宋杰的父親是上世紀(jì)90年代第一批上海援滇干部，二十多年后，宋杰接過接力棒，成為上海第十批援滇干部，并在掛職期滿后主動(dòng)提出申請繼續(xù)留任，只因?yàn)樗胪瓿筛赣H的事業(yè)，親眼看見云南人民脫貧摘帽。像這樣的援滇、援藏、援疆干部有很多，他們把他鄉(xiāng)當(dāng)成故鄉(xiāng)來熱愛和建設(shè)，把人民當(dāng)成親人來看待和對待，他們的扎根和堅(jiān)守就是他們對人民最深的熱愛。

人民是國家的主體。有句話叫“哪有歲月靜好，不過是有人為你負(fù)重前行”。這些為我們負(fù)重前行的就是我們可愛的人民。他們是駐守邊防保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士，是救火救災(zāi)的最美逆行者，是辛勤勞作的每一個(gè)勞動(dòng)人民。熱愛人民并不是一句高大上的口號，孝老愛親是熱愛人民，尊師重教也是熱愛人民，助人為樂更是熱愛人民。廣大黨員干部要常懷感恩之心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，為人民能得到更好的教育、就業(yè)、收入、醫(yī)療而努力，把人民對美好生活的向往作為我們堅(jiān)持不懈的奮斗目標(biāo)。

愛國，就是熱愛祖國河山國土。“國破山河在，城春草木深。”為什么我們的眼里常含淚水？因?yàn)槲覀儗@土地愛得深沉。愛國，就是熱愛我們祖國的河山國土，熱愛她的碧海藍(lán)天森林草原和每一寸土地。

“浪的執(zhí)著，礁的頑強(qiáng)，民的本分，兵的責(zé)任。島再小也是國土，家未立要國先安。三十二年駐守，三代人無言付出；兩百面旗幟，收藏了太多風(fēng)雨。濤拍孤島岸，風(fēng)頌赤子心?！薄案袆?dòng)中國”的頒獎(jiǎng)詞如此形容王繼才王仕花這對“守島夫妻”，他們的愛國是具體的、實(shí)踐的，他們?nèi)嗄耆缫蝗請?jiān)守開山島，把人生最美好的年華獻(xiàn)給海島，用青春守護(hù)祖國河山國土。

土能生萬物，地可載山川。愛國，就要保護(hù)她、建設(shè)她、捍衛(wèi)她，廣大黨員干部必須捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，持續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，讓祖國的天更藍(lán)、水更綠、山更青，讓祖國更富饒、更美麗、更和諧。

愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要永葆愛國本色，激揚(yáng)奮斗精神，爭當(dāng)愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，使愛國內(nèi)化于心、外化于行，讓“愛國”成為中國“最強(qiáng)音”。

愛國主義的文章篇三

愛國你會(huì)不會(huì)問問自己，“我愛祖國嗎，我為什么愛它?”

想知道嗎，我來回答：“當(dāng)然愛，因?yàn)樽鎳o了我生命，給了我親愛的爸爸和媽媽。只有這些嗎?因?yàn)樽鎳o了我最燦爛的人生，最美好的回憶?？墒悄銈兿胂?，要不是一些愛國的人放棄了做年輕人的時(shí)光，把生命保衛(wèi)祖國，我們能有今天嗎?雷鋒是怎樣犧牲的，不是為了保衛(wèi)祖國嗎?劉胡蘭是怎樣犧牲的，不也是為了祖國嗎?……他們愛祖國嗎?他們?yōu)槭裁催@樣做呢?難不成他們不愛祖國嗎?當(dāng)然愛啊，他們也不想啊，可是，為了保衛(wèi)祖國，為了建立新中國，他們也是身不由己啊!那么，那些為了無聊小事，而跳樓自殺的人，他們也是愛國的嗎?他們也是身不由己嗎?不是，他們并不愛國，他們只是不會(huì)報(bào)答祖國，和家人，這樣的舉動(dòng)，只是在殘害自己的祖國，和親人凋零的心。所以，如果你真的愛國，你就不要傷害自己，這樣就報(bào)答了自己的親人，報(bào)答了為祖國犧牲的愛國烈士。

我也愛國我也會(huì)對自己許下承諾!

愛國主義的文章篇四

20xx年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國主義深深根植于中華民族心中，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。

要加強(qiáng)愛國主義教育，就要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。緊密結(jié)合人民生產(chǎn)生活實(shí)際，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，真正使黨的創(chuàng)新理論落地生根、開花結(jié)果；要升入開展中國特色社會(huì)主義和中國夢教育。中國特色社會(huì)主義集中體現(xiàn)著國家、民族、人民根本利益。要深入開展中國夢教育，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識中國夢是國家的夢、民族的夢，也是我們每個(gè)中國人的夢；要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)中國人民在長期奮斗中形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神；要傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導(dǎo)人們了解中華民族悠久的歷史文化和燦爛文化，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感；要強(qiáng)化祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)國家安全教育和國防教育。

弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛國主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義貫穿于學(xué)校教育的全過程；二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課；三是要針對不同年齡、不同成長階段退出愛國主義精品出版物；四是要組織各種團(tuán)體廣泛開展愛國主義實(shí)踐活動(dòng)；五是要在廣大知識分子中弘揚(yáng)愛國奮斗精神；六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛國熱情。我們要將愛國主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場所，充分激發(fā)人民的愛國熱情，建立中華民族共同體意識。

為弘揚(yáng)和發(fā)展愛國主義教育，建立中華民族共同體意識，我們就要把加強(qiáng)宣傳，營造新時(shí)代愛國主義教育的濃厚氛圍。就要用好報(bào)刊、廣播、影視等大眾傳媒；就要發(fā)揮好英雄烈士、模范人物等先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，宣傳時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人；就要以愛國主義作為題材，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品。就要做到加強(qiáng)宣傳，讓愛國主義走進(jìn)我們的生活，走進(jìn)我們的心里，走進(jìn)我們的腦里。

愛國主義的文章篇五

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！边@是唐朝詩人王昌齡寫的從軍行。這首詩描寫了愛國主義精神，我門小學(xué)生雖然不能拿刀扛槍，但是我們可以從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做到起。在馬路上遇到紅燈，不要想現(xiàn)在沒有車，就可以過去，但是如果你現(xiàn)在過去時(shí)，一輛車過來，那樣會(huì)釀成一長大禍。在草坪上或公共場合手中有垃極，要合理的丟入垃圾箱中。生活中還有很多這樣的例子，如果我們遵守規(guī)則就會(huì)讓社會(huì)少一些糾紛，少一些爭吵。

現(xiàn)在的生活很美好，但是現(xiàn)在的一切都是老一輩為我們打下來的，今天我。

愛國主義的文章篇六

愛國，是至高無上的品德，是民族的靈魂，我們用詩句來表達(dá)愛國，愛國之情是再樸素不過的情感，就像我國詩人杜甫，他為人民而憂為國家而憂。那么下面小編就給大家?guī)韼灼P(guān)于愛國主義心得范文，希望能給大家?guī)韼椭?

愛國主義的教育是人生的必修課，我們愛我們的民族，這是自信心的源泉，愛國這個(gè)話題永不過時(shí)!10月26日由劉智遠(yuǎn)老師主講的“弘揚(yáng)愛國主義建功立業(yè)新時(shí)代”的主題講座，旨在增強(qiáng)同學(xué)們的愛國主義意識、忠誠意識和責(zé)任意識。

劉智遠(yuǎn)老師圍繞“愛國”為中心進(jìn)行解讀，對同學(xué)們講到：“在大學(xué)的生涯里，要建立起自己的人格高度;培育愛國主義精神，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和使命;要將愛國主義融于內(nèi)心，提高個(gè)人道德素養(yǎng)?！?/p>

愛國，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)凌亂，面帶憂慮的人在仰天長嘆;面對落入敵手的大宋江山，面對支離破碎的河山草木，面對顛沛流離的大宋百姓，他無可奈何;面對元軍的多次勸降，面對元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國家共存亡，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。

愛國，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人仰天長嘯：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉!”;面對日益衰落的中華民族，面對水深火熱的無辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)也選擇了死亡，走上這條路，注定了這一天將會(huì)來臨，他泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法圖強(qiáng)而犧牲的人。”他為國富民強(qiáng)，甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊。

愛國，是在榮辱面前的拼盡全力。法國巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火?！澳阋霃奈沂种袏Z走火炬，除非從我的尸體上爬過去”一句震撼人心的話竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對反華分子的瘋狂搶奪，面對分子的無情撕扯，她沒有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國加油”回響在巴黎的天空。

愛國的本質(zhì)有很多，就我們青少年來說，好好學(xué)習(xí)，爭做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國意識和振興祖國的責(zé)任意識，樹立民族自尊與自信。

講座最后，劉智遠(yuǎn)老師將對青年的。

寄語。

做了詳細(xì)的解讀，并鼓勵(lì)同學(xué)們要成為所講的“忠于祖國，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”的新青年。

通過本次活動(dòng)，劉智遠(yuǎn)老師的講座使我們對自己的大學(xué)生活有了奮斗的目標(biāo)，懂得如何成為一名合格的警校生，一朝從警心不改。

20xx年10月26日學(xué)校向新生開展了主題黨日——弘揚(yáng)愛國主義，建功立業(yè)新時(shí)代的講座，劉智遠(yuǎn)博士運(yùn)用幽默詼諧的語言向我們詮釋了“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國?！?/p>

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。在我國五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。劉博士引用了崔衛(wèi)平的一段話“你站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗。”向我們這一階段的大學(xué)生詮釋了愛國的真諦。

歷朝歷代，許多的仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼、臨難不屈、保衛(wèi)祖國、關(guān)心民生，這種可貴的精神使中華民族經(jīng)歷劫難而不衰。愛國表現(xiàn)在各個(gè)方面，熱愛祖國的山河、熱愛民族的歷史、關(guān)心祖國的命運(yùn)、在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗、為祖國捐軀、都是愛國主義的表現(xiàn)。

寄語：“忠于祖國，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”充分的詮釋了想要祖國強(qiáng)大我們就要樹立一種愛國意識，不要只說不做，要腳踏實(shí)地。

愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義情懷，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有更重要的現(xiàn)實(shí)意義。

愛國的形式有千萬種，譬如:岳飛馳騁沙場，精忠報(bào)國，是一種愛國;魯迅在民族遭受苦難之時(shí)，高聲吶喊，是一種愛國;在災(zāi)難面前，國人紛紛伸出援助之手，亦是一種愛國的姿態(tài)。愛國不分尊卑，只要你有一顆赤子之心，到處都是愛國的體現(xiàn)。

孫中山說的好:“做人的事情，就是要知道怎么樣愛國，唯愿諸君，將振興中國之責(zé)任，置之與自身之肩上?！笔前?天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)國家的強(qiáng)大都是靠國人來維護(hù)的。中國上下五千多年，有許多杰出的愛國者，譬如：吉鴻昌、錢偉長、岳飛、朱自清......甚至，武漢小學(xué)生在雨中聽見國歌響起時(shí)向國旗敬禮時(shí)的表現(xiàn)，小學(xué)生都知道怎樣愛國，更何況我們作為警校生，是未來的預(yù)備警察更應(yīng)該懂得怎樣愛國。愛國主義力量是偉大的，在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算的了什么呢?國家是人民的希望，人民是國家的力量，沒愛有國，國家也就不存在了;不講愛國，國家就是一盤散沙，沒有愛國主義，國家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊而破。

愛國是在利益面前的舍身取義;是在民族面前的血薦軒轅;是在榮辱面前的拼盡全力;是我們在國家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，用汗水和生命捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的義不容辭。我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉，你站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣，你是什么，中國便是什么，你有光明，中國便不黑暗。作為一名預(yù)備警察，貫徹著在全國教育大會(huì)上的講話:“要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)孩子熱愛和擁護(hù)中國*，立志聽黨話，跟黨走，立志扎根人民，奉獻(xiàn)國家?！崩斡泴η嗄甑募恼Z:“要忠于祖國，忠于人民;要立鴻鵠志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練知行合一，做實(shí)干家?！?/p>

做一名青年，要深知愛國之情是再樸素不過的感情，強(qiáng)國之志是再基本不過的報(bào)負(fù)，報(bào)國之行是再自然不過的選擇，愛國主義情懷是中華傳統(tǒng)的美德。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

愛國主義在不同時(shí)代有不同的，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于*帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。

愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。”一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在我國歷，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

愛國主義的文章篇七

沐浴著溫暖的陽光，伴著微風(fēng)清爽的吹拂，我們學(xué)校30多名同學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

中國歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為新時(shí)代的學(xué)生，學(xué)習(xí)我國的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。

洪秀全是近代中國的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，也是最早向西方尋求救國真理的先進(jìn)中國人之一，他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是一次偉大的反對中國封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是近代中國民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn)，號召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭，為指導(dǎo)太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。

洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大村，占地面積25000平方來。官祿過去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿，官祿，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡?！边@首民謠，正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過。

一踏進(jìn)洪秀全故居大門，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設(shè)計(jì)、制作，于20xx年xx月xx日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。

故居大門的左邊是“書房閣”——官祿的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀，此刻的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過。洪秀全7歲在此讀書，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國歷史及奇異書籍，均能一目了然，讀書未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許?！焙笠蚣邑毷W(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書房閣”。

站在書房閣的門前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚塘十分奇妙，不僅僅能把官祿村貌整個(gè)倒映出來，還能夠看到遠(yuǎn)離村子10里外的丫髻山的倒影。

洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹。這棵形狀奇特的龍眼樹，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當(dāng)時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚(yáng)言“誰敢再造反就像這棵樹一樣遭雷劈死?！保沁@棵樹非但沒有死，反而奇跡般活了下來，并以它那頑強(qiáng)的生命力長成了一棵青龍?bào)w態(tài)的大樹。革命前輩謝覺哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時(shí)曾提詩一首詠贊此樹：“天王理想今全現(xiàn)，掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹，年年展眼按分明?！?/p>

最能全面和深入了解洪秀全及太平天國歷史的景點(diǎn)，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)這場運(yùn)動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫下許多膾炙人口的文章和詩篇。這些太平天國文書、太平天國領(lǐng)袖們的詩文以及一些偉人對太平天國的崇高評價(jià)文書精選就展示在此祠中，透過這些文書精選我們能夠更好地了解“地上天國”的基本思想和完美理想。官祿洪姓祠堂，為青木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書。

對聯(lián)。

“有嘉應(yīng)徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營之力圖官祿之基礎(chǔ)，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國失敗后被清軍燒毀，后于1920xx年由洪氏族人修復(fù)。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國的歷史。

坐落在洪氏宗祠旁邊的是洪仁故居遺址。洪仁，洪秀全的族弟。他參加了“拜上帝會(huì)”的創(chuàng)立，早期在清遠(yuǎn)谷嶺村設(shè)塾教書，傳播新教;金田起義時(shí)，后輾轉(zhuǎn)到達(dá)天京，被洪秀全封為“開朝精忠軍師頂天扶朝綱干王”，總理太平天國朝政，成為太平天國后期的重要支柱。天京失陷后，保護(hù)幼主逃到江西被捕遇難。

洪秀全故居中還展示了客家民俗民居。俗語云：“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！辈煌貐^(qū)有不同的風(fēng)俗習(xí)慣?；ǘ紦碛?00多年的建縣歷史，民間習(xí)俗豐富多彩，不少風(fēng)俗延續(xù)至今。透過洪秀全故居中民俗展覽館和民居陳列，再現(xiàn)天王故鄉(xiāng)當(dāng)年社會(huì)生活狀況，使人們了解這位杰出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖成長初期的歷史環(huán)境，并以次領(lǐng)略花都客家人的民俗風(fēng)情。

20xx年11月17日，我和幾個(gè)同學(xué)懷著無比崇敬的情緒一齊參觀了毛主席紀(jì)念堂。毛澤東，一個(gè)響徹中外的名字，在國內(nèi)外都具有很深的影響。我們這一代人雖然不長在毛主席的時(shí)代，但是他帶給我們的震撼卻是巨大的。

一進(jìn)紀(jì)念堂大廳正對面就是漢白玉雕塑的雄偉高大的毛主席塑像，我們走過猩紅的地毯，將花獻(xiàn)到主席塑像前面。在千千萬萬束鮮花的映襯下，敬愛的毛主席愈發(fā)顯得高大挺拔，使我不禁想到了主席當(dāng)年“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的颯爽英姿。默默地，我們深深的向主席鞠躬。當(dāng)走到陳列主席遺體的大廳，殷虹的地毯中央停放著主席遺體的水晶棺，懷著崇敬的情緒注視著水晶棺里的主席，他是那么的安詳，又是那么的消瘦。能夠想象出在他生命的最后時(shí)光內(nèi)是怎樣的嘔心瀝血為人民謀福祉我們也一一參觀了其他的展廳，體會(huì)到了偉人們?yōu)樾轮袊慕夥哦龀龅钠D苦卓絕的努力，一次又一次的被震撼，一次又一次的動(dòng)容。直至出來情緒還是久久不能平靜。

認(rèn)真研究，努力學(xué)習(xí)的好教材。

從毛主席身上，我首先學(xué)到的就是身為一名中國人，一名青年人，我們就應(yīng)有為祖國奉獻(xiàn)的心態(tài)，有承擔(dān)祖國建設(shè)的職責(zé)。我們是青年的一代，祖國的建設(shè)即將落在我們的肩上，個(gè)性是此刻我們還是入黨用心分子，更有必要去要求自己到達(dá)一個(gè)更高更好的水平，把為黨為國的理想轉(zhuǎn)換為實(shí)際。其次，透過參觀完毛主席紀(jì)念堂，更加堅(jiān)定了我加入共產(chǎn)黨的決心，共產(chǎn)黨之所以能得到16億中國人民的擁護(hù)，首先就在于他是一個(gè)一心一意為人民服務(wù)的政黨，是一個(gè)永葆生機(jī)的政黨。一個(gè)人或輕于鴻毛或重于泰山，只要我們在平凡的崗位上做出不平凡的事跡，那么我們的這一生就是重于泰山的，就是有好處的。習(xí)總書記也說祖國的發(fā)展離不開青年朋友，所以，我們要頂住沉甸甸的擔(dān)子，堅(jiān)定不移地跟著黨走，為祖國的繁榮富強(qiáng)，人民的幸福而努力奮斗。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，我要努力學(xué)習(xí)黨的知識，將上一輩的努力好好的傳承下來，不辜負(fù)他們以前的努力，這或許也就是作為一名青年中國人要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記于心的。當(dāng)然，從毛主席身上，還有好多地方值得我們學(xué)習(xí)，毛主席的思想、作風(fēng)也將不斷的影響我，鼓勵(lì)我，讓我更加自信樂觀去應(yīng)對今后的生活。毛主席永遠(yuǎn)存在我的心中，永遠(yuǎn)是我心中不朽的豐碑!

20xx年4月17日至18日，組織部分黨員去井岡山參觀革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅，與其他黨員一齊到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃，理解革命的傳統(tǒng)教育。

井岡山山高林密，地勢險(xiǎn)峻。1920xx年秋，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍，在那里建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱為“革命搖籃”。那里的山山水水，一草一木，孕育了中國革命的星星之火，濺灑過無數(shù)革命烈士的鮮血，是中國的圣地。

一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車上響起了激昂有力的革命歌曲，車外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時(shí)時(shí)可見深山處有白霧升騰，恍如仙境。

井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山。“四面重巒疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪問井岡山時(shí)對井岡山發(fā)展的評價(jià)。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個(gè)綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路，才知?jiǎng)倮麃碇灰?。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺中悄悄潛入了我們的心靈。

觀山有感，觀景有得，置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中，深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，能夠燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵?，燃遍了祖國大地……。

透過敬仰于領(lǐng)悟以上的愛國主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛國的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長起來。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”，更奈何“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴”。

透過此次參觀學(xué)習(xí)，我們又一次受到了深刻愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們在今后平凡的工作崗位中，要好好珍惜、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作，必須要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新!

愛國主義的文章篇八

近期，中共中央政治局召開會(huì)議，審議《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“愛國主義是中華民族精神的核心，加強(qiáng)愛國主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！睈蹏髁x自古有之，涌現(xiàn)了無數(shù)的仁人志士，救亡圖存，民族復(fù)興，無論是從時(shí)間還是空間上，愛國主義永遠(yuǎn)是時(shí)代的音，我們不妨從古今中外四個(gè)維度來透視愛國主義。

時(shí)間上，從古、今兩個(gè)維度把握整個(gè)文化基因的脈絡(luò)，談?wù)勎覀優(yōu)槭裁匆獝蹏?。從盤古開天辟地，到堯舜禹，再到夏開啟封建王朝，華夏文明源遠(yuǎn)流長;從秦漢到唐宋，中華文化達(dá)到了巔峰;從明清到近現(xiàn)代，在繼承與突破中，我們走了布滿荊棘的道路。但是中華文明是四大古文明中，一個(gè)流傳下來的。其他三個(gè)古文明，抵擋不住內(nèi)亂和侵略的破壞，早早就塵封在地下，變成考古的廢墟。儒家、道家、佛家是中華傳統(tǒng)文化“三叉戟”，他們是文化大融和的產(chǎn)物，只有對外開放，汲取精華、棄其糟粕，我們的文化就會(huì)更有生命力。進(jìn)入現(xiàn)代，中華民族的歷史的關(guān)鍵抉擇中，選擇了社會(huì)主義道路，_“三座大山”，徹底擺脫了喪權(quán)辱國的局面，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，制度、文化、道路、理論值得自信。新時(shí)代，中國特色社會(huì)主義愈加煥發(fā)光彩，集中力量辦大事，讓我們能夠走過一個(gè)個(gè)的坑坑洼洼的泥濘道路，也能越過一個(gè)個(gè)“雄關(guān)漫道”。“家是最小國，國是千萬家”，每個(gè)人都愿意在家庭的溫暖中成長、生活，國家強(qiáng)大了，家庭、個(gè)人才會(huì)歲月靜好。

空間上，從中、外兩個(gè)維度把握愛國主義的現(xiàn)實(shí)需求，講講我們該怎樣去愛國?！耙嗷プ鹬亍⑾嗷W(xué)習(xí)、相互借鑒，攜手實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)中印兩大文明偉大復(fù)興。”我們在世界文明對話中，能夠獲得尊重，就在于我們的傳承，說白了就是拿得出手。“要十分珍惜祖先留給我們的這份珍貴文化遺產(chǎn)”。所以今天我們愛國，首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從歷史文化中汲取智慧、獲得靈感、啟發(fā)思考。曾有人說過，現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展遇到的一系列問題，都能在孔子的論述中找到解決之道。我們繼承發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)文化，就是把炎黃文化的基因深入骨髓、遺傳千秋。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

愛國主義的文章篇九

在世界的東方，一只奮力翱翔的“大鵬”正俯瞰這新時(shí)代的壯麗山河，歷經(jīng)上下五千年，“大鵬”依然揮動(dòng)著有力的羽翼，逆風(fēng)而上，奮勇直前。雖有狂風(fēng)暴雨，但它用堅(jiān)定不移的信念，堅(jiān)持不懈的奮斗精神，戰(zhàn)勝著一個(gè)又一個(gè)的困難，充實(shí)著自己羽翼，只為飛的更高，更遠(yuǎn)，看更獨(dú)特的美景。

從小我們的老師、父母就教育我們，要在升國旗時(shí)脫帽，肅立，唱國歌，也經(jīng)常給我們講“那些年”的故事，一遍又一遍，卻不曾感到一絲厭煩，正是因?yàn)橛辛恕澳切┠辍钡墓适聜鞒校庞辛爽F(xiàn)在我們常說的“這些年”和“從小到大”的精彩故事。沒有國家，就沒有我們的小家。我們應(yīng)當(dāng)慶幸自己是在“這些年”中長大、收獲的，更慶幸自己能夠聆聽到“那些年”的故事?！澳切┠辍毕容厒兡軌?yàn)閲覓侇^顱灑熱血，能夠?yàn)閲疑釛壱磺?，能夠?qū)⒆约悍旁谧畹讓拥奈恢?，正是因?yàn)橛袕?qiáng)烈的愛國主義精神，他們把愛國放在了心中最重要的位置，因?yàn)樗麄冎?，有國才有家?/p>

“這些年”我們感受著前輩們愛國并為之艱苦奮斗創(chuàng)造的“紅利”，我們不在因?yàn)閼?zhàn)亂而居無定所，不在因?yàn)闆]有糧食和煤炭而忍凍挨餓，不在因?yàn)闆]有良好的教師資源而接受不到良好的教育……這些年，我們無憂無慮，茁壯成長，是被人呵護(hù)的小樹苗，有大樹在旁遮風(fēng)擋雨，才能讓我們扎下深根。我們的祖國，就是我們扎根的土地，沒有的土壤，就沒有我們的成長，沒有蔥蔥的綠葉，甚至?xí)驗(yàn)闊o法“呼吸”而走向死亡?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。想要完成中國夢，想要繼續(xù)的砥礪前行，想讓“大鵬”飛的更遠(yuǎn)，這需要所有人擰成一股繩去努力，去奮斗，去開辟前行的路。用奮斗，充實(shí)“大鵬”的羽翼;用信念，把握好“大鵬”前進(jìn)的方向;用堅(jiān)持，助“大鵬”一臂之力，讓“大鵬”一鼓作氣，飛的更高，更遠(yuǎn)，創(chuàng)造屬于東方的新奇跡!

愛國主義的文章篇十

愛國少年有一個(gè)男孩，居住在巴塞羅。被貧窮的父母賣掉，在大街上苦苦流浪。被一個(gè)馬戲團(tuán)收留，到了馬戲團(tuán)，才知道上了當(dāng)，不練到要求就不能吃飯，還得被挨打。終于有一天，他逃出了魔掌，但已經(jīng)被打得遍體鱗傷。

他跑到一個(gè)到巴塞羅的船上，他給別人講述了自己的故事，大家一半是可憐，一半是酒興，都紛紛給他錢，他正盤算著是買一點(diǎn)兒吃的之后，把錢給父母，還是全花完。正想著，聽見有人說：“巴塞羅人最笨了?！绷硪粋€(gè)人說：“下等的國……”剛說到這兒，頭上一把金幣像雨點(diǎn)一般地灑下，“拿回去”孩子大喊，我不要你們的錢。

讀了這個(gè)故事，我想到了我國的科學(xué)家錢學(xué)森，當(dāng)時(shí)他身在國外，中國那時(shí)非常窮，但他還是不忘記自己的祖國，學(xué)會(huì)了本領(lǐng)后，就堅(jiān)持要回國。但是美國不讓回，他就轉(zhuǎn)到日本，日本也不讓回，他又轉(zhuǎn)到了德國……就這樣走呀走，千辛萬苦終于回到了中國，并且發(fā)明了導(dǎo)彈，成為“導(dǎo)彈之父”。這個(gè)故事告訴我們，要熱愛自己的祖國！

愛國主義的文章篇十一

青少年愛國主義教育“一個(gè)都不能少”

筆者認(rèn)為，新時(shí)代青少年的愛國主義教育工作意義重大，任務(wù)繁重，是一項(xiàng)涉及多個(gè)主體多個(gè)方面的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揚(yáng)電影《一個(gè)都不能少》中魏敏芝老師那種“一個(gè)都不能少”的強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，讓青少年愛國主義教育的主體和客體“一個(gè)都不能少”，內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”，陣地和渠道“一個(gè)都不能少”，打一場“多位一體”的陸?？仗斓牧Ⅲw戰(zhàn)、協(xié)同戰(zhàn)。

青少年愛國主義教育主體和客體“一個(gè)都不能少”。青少年的愛國主義教育關(guān)系著國家未來、民族希望，是全社會(huì)共同的責(zé)任，不能“撂挑子”給學(xué)校，也不能“甩鍋”給家庭，需要全社會(huì)、各方面齊心協(xié)力、共同配合。黨委、政府、社會(huì)、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)校、家庭，這些主體責(zé)任者“一個(gè)都不能少”。各級黨委和政府要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把愛國主義教育擺上重要日程，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。廣大黨員干部要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，做愛國主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，同違背愛國主義的言行作堅(jiān)決斗爭。各級工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)和文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)、僑聯(lián)、殘聯(lián)以及關(guān)工委等人民團(tuán)體和群眾組織，要發(fā)揮各自優(yōu)勢，面向所聯(lián)系的領(lǐng)域和群體廣泛開展愛國主義教育。各級各類媒體要聚焦愛國主義主題，創(chuàng)新方法手段，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，使愛國主義宣傳報(bào)道接地氣、有生氣、聚人氣，有情感、有深度、有溫度。要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，對虛無歷史、消解主流價(jià)值的錯(cuò)誤思想言論，及時(shí)進(jìn)行批駁和辨析引導(dǎo)。學(xué)校要承擔(dān)起“主陣地”的責(zé)任，將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程，推動(dòng)愛國主義教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)活動(dòng)、進(jìn)頭腦。父母是孩子的第一任老師，也是日常導(dǎo)師、終身導(dǎo)師，是子女愛國主義教育的“暗力場”，要發(fā)揮好潛移默化、久久為功的榜樣示范效應(yīng)。青少年愛國主義教育還要面向全體青少年學(xué)生，不能重智輕德，也不能拋棄、放棄對“后進(jìn)生”的幫助教育，要用崇高的愛國主義喚醒每一個(gè)還在沉睡的學(xué)生。

青少年愛國主義教育內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”。愛國主義教育的內(nèi)容和形式都很多，但青少年愛國主義教育既要注意內(nèi)容和形式的匹配性，也要注意其對青少年年齡、心理、認(rèn)知特點(diǎn)的適應(yīng)性。比如，作為馬克思主義中國化最新成果的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一內(nèi)容該怎么給青少年學(xué)生傳播呢？如果僅僅讓學(xué)生記誦條文，效果會(huì)好嗎？顯然，這需要傳播者下一番功夫，動(dòng)動(dòng)腦筋、想想辦法，能不能結(jié)合一些案例、一些史實(shí)，能不能創(chuàng)新一些方式，將其深入淺出、繪聲繪色地呈現(xiàn)給青少年呢？再比如，中國特色社會(huì)主義和中國夢教育，容易搞成機(jī)械教條式的照本宣科，讓青少年學(xué)生望而生“戒”。國情教育和形勢政策教育、民族精神和時(shí)代精神、黨史國史改革開放史教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等，主題相對獨(dú)立，但其內(nèi)容卻是水乳交融的。因此要防止人為割裂、主觀片面、形而上學(xué)。在形式上，要盡量避免填鴨式、灌輸式、說教式，應(yīng)努力創(chuàng)新，讓青少年喜聞樂見，讓愛國主義春風(fēng)化雨、潤物無聲。特別是要廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)。比如，通過共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等，把愛國主義內(nèi)容融入進(jìn)去；通過文明校園創(chuàng)建活動(dòng)，把愛國主義內(nèi)容融入進(jìn)去；通過組織參觀紀(jì)念館、展覽館、博物館、烈士紀(jì)念設(shè)施，參加軍事訓(xùn)練、冬令營夏令營、文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、公益活動(dòng)等，把愛國主義內(nèi)容融入進(jìn)去。

青少年愛國主義教育陣地和渠道“一個(gè)都不能少”。對學(xué)校這個(gè)傳統(tǒng)的主陣地我們不僅要牢牢堅(jiān)守住，還要精耕細(xì)作、精益求精，讓其發(fā)揮出越來越大的作用。對互聯(lián)網(wǎng)、新媒體這些新的渠道，我們要始終保持進(jìn)攻態(tài)勢，隨時(shí)搶灘登陸。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，廣大城鎮(zhèn)青少年與山鄉(xiāng)、村社的聯(lián)系日益生疏，再加上學(xué)習(xí)任務(wù)不斷加重、升學(xué)壓力不斷增大，廣大學(xué)生與社會(huì)生產(chǎn)生活日益疏離，這些都使得青少年愛國主義教育喪失了許多天然的良好陣地和渠道。因此，我們要加強(qiáng)學(xué)校與城市社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、部隊(duì)、社會(huì)機(jī)構(gòu)等的聯(lián)系，拓展校外陣地、豐富實(shí)踐渠道。

須知，做到主體與客體、形式與內(nèi)容、陣地與渠道“一個(gè)都不能少”還只是表面功夫到了，要推動(dòng)新時(shí)代青少年愛國主義教育工作走深走實(shí)，還必須大力發(fā)揚(yáng)魏老師那種“一個(gè)都不能少”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。

愛國主義的文章篇十二

近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》（以下簡稱綱要）?！毒V要》指出，愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。

《綱要》緊扣時(shí)代主題，提出了八個(gè)方面的教育內(nèi)容；從六個(gè)方面呼吁新時(shí)代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年；用五個(gè)方面的具體舉措來豐富新時(shí)代愛國主義教育的實(shí)踐載體；從六個(gè)方面來營造新時(shí)代愛國主義教育的濃厚氛圍；從三方面加強(qiáng)對新時(shí)代愛國主義教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記曾說過，歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，只要高舉愛國主義的偉大旗幟，中國人民和中華民族就能在改造中國、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的歷史偉力！中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，90多年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐，中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來，正是愛國主義教育的實(shí)踐證明。

中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢，就需要我們堅(jiān)定愛國主義精神。進(jìn)一步加強(qiáng)《綱要》學(xué)習(xí)，將愛國主義精神融入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中來，融入學(xué)習(xí)貫徹十九屆_精神和“不忘初心、牢記使命”主題教育中來，提升愛國主義思想認(rèn)識；進(jìn)一步加強(qiáng)《綱要》學(xué)習(xí)，把《綱要》的內(nèi)容和實(shí)際工作結(jié)合起來，抓細(xì)抓小愛國主義教育，使愛國主義教育落地落實(shí)；進(jìn)一步加強(qiáng)《綱要》學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，引導(dǎo)更多的人重視愛國主義教育，推動(dòng)愛國主義教育深入人心。

愛國主義的文章篇十三

歷史雖然屬于過去，但同樣可以昭示未來。

70年前的9月2日，日本政府簽署投降文件，標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)反法西斯力量的最終勝利。這一天，對中國尤其刻骨銘心：這個(gè)歷經(jīng)百年屈辱沉浮、付出無數(shù)慘痛代價(jià)的古老國家，迎來了近代以來反抗外敵入侵的首次完勝，成為由衰落走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，證明了中華民族“有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”。

全國人大會(huì)以立法形式確立9月3日為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，以國家層面的莊重儀式，以全體人民的共同參與，向這場血淚書寫的偉大勝利致以崇高的敬禮。

以國之名向勝利致敬，為的是告慰在日本侵華戰(zhàn)爭中慘遭殺戮的千萬同胞和為國捐軀的抗戰(zhàn)英烈。

自1931年“九一八”事變始，至1945年日本投降終，14年間，面對窮兇極惡的侵略者，中華民族誓與侵略者殊死抗?fàn)?，付出?500萬軍民傷亡的巨大代價(jià)。南京大屠殺的慘絕人寰，山河破碎的國恨家仇，中國人民有著痛徹心扉的體會(huì)?！拔覀冇胸?zé)任見證苦難永遠(yuǎn)不再重演，受難者的記憶被永久尊重?！甭?lián)合國的呼吁，道出了紀(jì)念的真諦。

以國之名向勝利致敬，為的是銘記這一改變中國命運(yùn)的歷史性轉(zhuǎn)折?；赝璞瘔训闹袊?，帝國主義列強(qiáng)幾乎都參與了對中國的侵略掠奪，雖有無數(shù)仁人志士奮起反抗，但最后都以失敗告終。抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底扭轉(zhuǎn)了百年來中華民族落后挨打的局面。中國共產(chǎn)黨于危難之際挺身而出，在其倡導(dǎo)并積極推動(dòng)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，舉國上下眾志成城，共赴國難，在中華民族反抗外敵的歷史上，從來沒有像抗日戰(zhàn)爭這樣，民族覺醒如此深刻，社會(huì)動(dòng)員如此廣泛，戰(zhàn)斗意志如此堅(jiān)強(qiáng)。時(shí)任美國亞洲艦隊(duì)司令哈里·亞內(nèi)爾不禁感慨：“反抗日寇的民眾是有史以來最偉大的力量，他們時(shí)時(shí)在增長中，他們的勝利是一定的！”經(jīng)過抗戰(zhàn)洗禮的中華民族，在中國共產(chǎn)黨指引下更加團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)，從此走上了通往偉大復(fù)興的希望之路。

以國之名向勝利致敬，為的是捍衛(wèi)戰(zhàn)后國際秩序、守護(hù)世界和平之光。

維護(hù)和平正義，一直是人類的最高責(zé)任與共同追求。二戰(zhàn)期間，中國與世界反法西斯力量并肩作戰(zhàn)，以巨大的犧牲換來了戰(zhàn)爭的最終勝利，用鮮血和生命為戰(zhàn)后國際秩序打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，在當(dāng)前全球反思戰(zhàn)爭、祈禱和平之際，曾經(jīng)的施暴者，卻在否定、歪曲甚至美化侵略歷史；當(dāng)和平、發(fā)展、合作、共贏的理念日益成為各國共識，日本當(dāng)局卻公然挑戰(zhàn)國際秩序，不斷為亞太穩(wěn)定制造事端。

歷史不能忘卻，正義不容挑戰(zhàn)。對抗戰(zhàn)勝利的隆重紀(jì)念，既是對蠢蠢欲動(dòng)的軍國主義分子的威嚴(yán)震懾，亦是為整個(gè)國際社會(huì)敲響警鐘：如果任由日本右翼篡改歷史，在整軍備武的道路上繼續(xù)狂奔，損害的將不僅是地區(qū)穩(wěn)定，更是來之不易的世界和平。

愛國主義的文章篇十四

2020年9月18日，為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年，廠黨委、工會(huì)、團(tuán)委舉辦了青年職工愛國主義教育活動(dòng)，旨在教育我們要牢記歷史、面向未來、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。

蒼松翠柏掩映下的廊坊烈士陵園國旗飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。烈士紀(jì)念碑高19.48米，寓意1948年廊坊市解放。巍然屹立的革命烈士紀(jì)念碑上，“革命烈士永垂不朽”8個(gè)鎦金大字熠熠生輝。碑頂為五星造型，碑身為放射狀線形設(shè)計(jì)，整個(gè)碑體寓意黨的光輝照耀著為守衛(wèi)祖國而英勇犧牲的革命烈士，烈士的骨灰存放在烈士紀(jì)念碑下。

我們向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，并舉行了共產(chǎn)黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。朗誦了《勿忘歷史、吾輩自強(qiáng)》，活動(dòng)在合唱《國際歌》中結(jié)束。最后，在陵園工作人員的帶領(lǐng)下參觀了革命烈士紀(jì)念館，由解說員現(xiàn)場解說革命故事。紀(jì)念館在整體規(guī)劃立意上將其設(shè)定為革命烈士陵園主雕塑的背景墻，其外形方正穩(wěn)重，建筑外立面由不同尺寸的方塊疊加而成，寓意廊坊英烈輩出，前赴后繼的大無畏精神。

在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中，要從本職工作做起，腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治責(zé)任感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。