總結(jié)健身成果，激勵(lì)自己繼續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些經(jīng)典的總結(jié)范文和方法，但同時(shí)也要注重個(gè)人的思考和觀點(diǎn)，避免盲目照搬和模仿。這些總結(jié)范文的作者經(jīng)過(guò)精心撰寫(xiě)和整理，旨在啟發(fā)讀者寫(xiě)作思路。

法制小故事匯總篇一

李迪長(zhǎng)得很俏麗，1。63的個(gè)頭，精致的五官，但她卻生長(zhǎng)在一個(gè)不幸的家庭里。母親懷她的時(shí)候就和父親離異，李迪出生后，便交由開(kāi)出租車(chē)的父親撫養(yǎng)。父親每天忙得像陀螺，根本無(wú)暇顧及她，而母親長(zhǎng)年在外地一家酒店打工，一年頂多回來(lái)看望李迪一兩次。這個(gè)缺乏父母關(guān)愛(ài)的孩子常常饑一頓飽一頓。

她永遠(yuǎn)記得讀小學(xué)時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景：一天下午突然下起了瓢潑大雨，等到下課后，校門(mén)口擠滿了帶著雨具、前來(lái)接孩子回家的家長(zhǎng)。同學(xué)們一個(gè)個(gè)都撲向自己的父母，而她，卻一直等到學(xué)校關(guān)門(mén)了也沒(méi)有人來(lái)接她。雨還在下個(gè)不停，她狠狠心，把書(shū)包緊緊地護(hù)在胸前，然后向雨中沖去!雨水落到她頭上的同時(shí)，也重重地打在了她的心里。她突然間發(fā)現(xiàn)，所有的同學(xué)都比她強(qiáng)，因?yàn)樗麄兌急桓改柑蹛?ài)著，只有她，卻仿佛被世界遺棄了。

上了初中后，李迪自作主張剪了短短的頭發(fā)，父親給她錢(qián)，她就自己買(mǎi)衣服，把自己裝扮得“酷”味十足。學(xué)校里一有人招惹她不高興了，她立即怒目相向，有時(shí)候甚至?xí)嗥鹑^。老師們對(duì)這個(gè)學(xué)生也很頭疼，但每次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，李迪的父母總是沒(méi)有辦法到場(chǎng)，老師問(wèn)李迪她父母為什么不來(lái)，她總惡狠狠地說(shuō)：“我怎么知道，反正我通知過(guò)了!”同學(xué)們對(duì)李迪都畏而遠(yuǎn)之，她的性格也變得越來(lái)越孤僻，下學(xué)后就一個(gè)人蜷縮在家里，用一層堅(jiān)硬的外殼把自己包裹起來(lái)，拒絕與人交流，也不讓別人走進(jìn)她的內(nèi)心世界。

粗心的父親最后終于發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子的問(wèn)題。他急忙抽時(shí)間帶女兒到心理門(mén)診尋找?guī)椭椭委?，心理醫(yī)生的診斷是：“她實(shí)在是太孤獨(dú)了，你們做父母的一定要多陪陪她。”

望著女兒蒼白的臉，李迪的父親心一陣絞痛。他打電話召回前妻，講述了女兒的現(xiàn)狀，兩人商定在家陪陪女兒。那一個(gè)星期里，父母都分別請(qǐng)了假，呆在李迪的身邊，他們像贖罪似的，天天給女兒做好吃的，帶她到公園散步，帶她去買(mǎi)衣服，晚上再陪她一起看電視、督促她寫(xiě)作業(yè)……李迪孤寂的心，在父母的愛(ài)撫下得到了慰藉，她成天樂(lè)得合不攏嘴，想著如果天天過(guò)這樣的日子該有多好。

然而，隨著久違的笑容重返李迪的臉上，父母又分開(kāi)了。他們各自上班去了，以生存為名又開(kāi)始無(wú)止境地“忙碌”，把李迪一個(gè)人扔在了家里。剛剛得到的家庭溫暖轉(zhuǎn)瞬消失，李迪徹底地絕望了。她學(xué)會(huì)了逃學(xué)，在學(xué)校里打架惹事，她交往的也大多是家庭有問(wèn)題的孩子。然而這些，都沒(méi)有引起離婚多年的父母的注意。

一次朋友聚會(huì)上，李迪認(rèn)識(shí)了與自己同歲卻已經(jīng)在家休學(xué)的白莎莎。

白莎莎也是一個(gè)缺少親情滋潤(rùn)的女孩。她喜歡跳舞，小學(xué)畢業(yè)后，憑著自己的努力與藝術(shù)天賦，順利地考上了秦皇島市一所舞蹈學(xué)校。那時(shí)的她，理想就是將來(lái)做一個(gè)獨(dú)舞演員，像自己崇拜的楊麗萍一樣。然而，一次在練高難度旋轉(zhuǎn)時(shí)，她不小心扭折腳趾頭，再也不能跳舞了。她只好從舞蹈學(xué)校退學(xué)，回到丹東一所職業(yè)中專插班讀書(shū)。

因?yàn)閺男【碗x家到外地讀書(shū)，回到丹東后的白莎莎特別希望父母能對(duì)她多一點(diǎn)關(guān)懷。然而，這時(shí)候父母雙雙下崗了，她的母親無(wú)奈之下去外地打工，平時(shí)也很少打電話回來(lái)。而心情不好的父親，每天吃過(guò)早飯就出去，然后到很晚才回來(lái)，他自稱是找工作去了，可回來(lái)的時(shí)候總是喝得醉醺醺的。白莎莎成了一個(gè)沒(méi)有人管的孩子，在孤獨(dú)的掙扎中，她開(kāi)始放縱自己。她學(xué)著父親的樣子，頻繁進(jìn)入酒吧，用酒精來(lái)麻醉自己。不久，她又擅做主張休學(xué)了。

李迪和白莎莎認(rèn)識(shí)后，兩個(gè)人同病相憐，很快結(jié)成了死黨。她們?cè)谝黄鹬淞R各自的父母，一起胡天胡地玩耍，也互相傾訴和安慰。白莎莎的性格相對(duì)開(kāi)朗一些，對(duì)李迪的噓寒問(wèn)暖令她非常感動(dòng)，李迪由衷地說(shuō)：“莎莎，你是對(duì)我最好的人了?！?/p>

無(wú)知無(wú)畏，

非法拘禁小姐妹22小時(shí)。

209月初的一天，幾個(gè)朋友在校門(mén)口等到李迪，說(shuō)請(qǐng)她到飯店吃飯。李迪欣然前往。酒足飯飽后，一個(gè)叫大新的男青年向李迪投來(lái)求助的目光，說(shuō)：“我有個(gè)朋友在上海開(kāi)酒店，你能不能幫忙找?guī)讉€(gè)漂亮的女孩去工作?”“好啊，這事情包在我身上?！崩畹舷攵紱](méi)想就答應(yīng)了。

次日，李迪約了白莎莎，將她的另一個(gè)“小姐妹”劉曉蕾帶到李新面前。劉曉蕾家庭貧困，讀完初中便休學(xué)在家，之前她曾多次請(qǐng)求李迪幫忙在外地找一份工作。見(jiàn)了面后，劉曉蕾答應(yīng)李新去上海工作，他們二人還約定好了出發(fā)的日期?？吹絼岳俸痛笮抡劦梅浅Ｈ谇ⅲ畹闲α?，為自己過(guò)人的辦事能力暗暗得意。

然而，劉曉蕾回家后越想越不對(duì)勁：按大新的說(shuō)法，到了上海之后，每個(gè)月的工資有5000塊，這份工作會(huì)不會(huì)是坐臺(tái)呀?于是，她給大新打了一個(gè)電話，從對(duì)方遮遮掩掩的談話中，她弄清了大新給自己安排的工作果然是從事色情服務(wù)。于是，她堅(jiān)決地回絕了。

見(jiàn)劉曉蕾?zèng)]了影，氣急敗壞的大新給李迪打來(lái)電話，這次開(kāi)口他就不客氣了：“你辦的好事?那個(gè)小丫頭現(xiàn)在反悔了。我800塊錢(qián)的火車(chē)票都買(mǎi)好了，找不著她，你就得幫她還錢(qián)!”聽(tīng)完這話，李迪又氣又急：自己好心幫劉曉蕾找工作，反倒被她給耍了，還背上了800元錢(qián)的債。按照大新的性子和一貫作風(fēng)，他不拿到這800塊的損失費(fèi)是不肯罷休的。不管如何，一定要找到劉曉蕾，讓她去上海。

于是，李迪又去找白莎莎，白莎莎聽(tīng)過(guò)之后自然也是“義憤填膺”，她非但沒(méi)有勸阻李迪，反而添油加醋地說(shuō)：“她不想好了，簡(jiǎn)直就沒(méi)有把我們放在眼里嘛。”兩個(gè)人開(kāi)始到處尋找劉曉蕾。然而，劉曉蕾似乎人間蒸發(fā)了一樣，原來(lái)，因?yàn)楹ε麓笮潞屠畹险易约旱穆闊?，她已?jīng)偷偷地躲了起來(lái)。

一個(gè)星期后，李迪和白莎莎約好去網(wǎng)吧上網(wǎng)。李迪打開(kāi)qq后，就看見(jiàn)好友欄里劉曉蕾的頭像是亮的，可劉曉蕾根本不搭理她。又氣又急的李迪想到了一個(gè)辦法，她重新注冊(cè)了一個(gè)qq號(hào)，冒充陌生人和劉曉蕾打招呼。劉曉蕾毫無(wú)防備地告訴“陌生人”，她此時(shí)正在縣城南邊的“雙翔”網(wǎng)吧。聽(tīng)說(shuō)李迪找到了劉曉蕾，白莎莎非常興奮，她用拳頭敲了敲李迪：“好，為你出氣的機(jī)會(huì)到了!”兩人立即打車(chē)去雙翔網(wǎng)吧?？匆?jiàn)李迪和白莎莎后，劉曉蕾傻眼了，乖乖地在她們的示意下關(guān)掉電腦，走出了網(wǎng)吧。

一出網(wǎng)吧，李迪和白莎莎就把劉曉蕾推搡到一個(gè)角落里。李迪劈頭就問(wèn)：“以為我抓不著你是不是?人家車(chē)票都給你買(mǎi)了，你又反悔了!把元錢(qián)還我，咱倆什么事都沒(méi)有!”面對(duì)著李迪瞪得溜圓的眼睛，劉曉蕾的倔勁上來(lái)了，大聲說(shuō)：“讓我走!我沒(méi)有錢(qián)，也不會(huì)去上海坐臺(tái)?！崩畹弦话炎ё∷?，接著就左右開(kāi)弓，打了劉曉蕾幾個(gè)耳光，說(shuō)：“你還敢走?”“車(chē)票錢(qián)只有800元，我憑什么還你2000元?”“我找你這么多天，難道不需要錢(qián)!”李迪大吼著?？吹絼岳龠€敢頂嘴，在一旁的白莎莎對(duì)著她的屁股狠狠地踢了幾腳。

用手捂住火辣辣的臉頰和屁股，劉曉蕾不敢再吭聲了?？吹剿淮蚶蠈?shí)了，李迪和白莎莎把她推上一輛出租車(chē)，然后帶到一間出租屋里。

看到昔日的“好姐妹”一下子變得如此兇狠，而且還限制了自己的自由，劉曉蕾不由哭了，她再次哀求放她走。李迪把嘴一撇：“你想得美。沒(méi)有看到錢(qián)我會(huì)放你走?”夜里睡覺(jué)時(shí)，李迪指揮白莎莎搬了張沙發(fā)床堵在門(mén)口，她就睡在沙發(fā)床上，讓白莎莎和劉曉蕾睡在里面的床上。此時(shí)已是下半夜，她們也折騰累了，很快就進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

她們到第二天上午10點(diǎn)才醒過(guò)來(lái)。白莎莎到樓下買(mǎi)回了早飯，被軟禁了十幾個(gè)小時(shí)的劉曉蕾哭哭啼啼地哀求她們放了自己，否則就不吃飯。白莎莎火了，對(duì)著劉曉蕾又一陣拳打腳踢，李迪也不甘示弱，也一起打起劉曉蕾來(lái)，一邊打一邊厲聲質(zhì)問(wèn)劉曉蕾：“你到底吃不吃飯?到底還不還錢(qián)?”劉曉蕾被打怕了，再次屈服，使勁點(diǎn)點(diǎn)頭。

沉痛的思考，

誰(shuí)為花季悲劇負(fù)責(zé)。

一晃到了下午。一個(gè)叫王紅的13歲女孩來(lái)出租屋找李迪。她一來(lái)就訴苦：“姐姐，前兩天我們學(xué)校一個(gè)女生到老師那里告我狀了，結(jié)果老師罰我。你們幫我出出氣，好不好?”一聽(tīng)小姐妹受了欺負(fù)，李迪和白莎莎拍著胸脯答應(yīng)去學(xué)校給她“報(bào)仇”。

可是，劉曉蕾這個(gè)“人質(zhì)”怎么辦?把她關(guān)在出租屋內(nèi)太不安全了，于是，李迪決定帶她一起走。她和白莎莎一起，一左一右架著劉曉蕾往外走，同時(shí)告誡劉曉蕾：“老實(shí)點(diǎn)，亂動(dòng)的話看我不打斷你的腿!”

她們打車(chē)來(lái)到了王紅的學(xué)校，4個(gè)人找了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有找到那個(gè)女生，她們只好不再找了。李迪和白莎莎商定還是帶著劉曉蕾回出租屋。

此時(shí)的劉曉蕾又餓又累，聽(tīng)說(shuō)還要回出租屋，她心想回去就完了，不知道什么時(shí)候才能逃脫。于是，她對(duì)李迪說(shuō)：“我想上廁所。”李迪一聽(tīng)，愣了一下，順手又給她一巴掌：“你想溜是不是?”劉曉蕾裝出很無(wú)辜的樣子：“不是的，我真的想去。你就把我手臂松開(kāi)，讓我去吧，你們這么多人還怕我逃了嗎?”抓住劉曉蕾右手臂的白莎莎聞言松開(kāi)了手，劉曉蕾趁機(jī)掙脫李迪，然后撒腿就往前跑。

李迪見(jiàn)劉曉蕾逃跑，狠狠地罵了句臟話，在后面拼命地追她，于是發(fā)生了本文開(kāi)頭的一幕。白莎莎和王紅反應(yīng)速度稍慢了一點(diǎn)，也追了上去。當(dāng)她們看到劉曉蕾和李迪都被人扭送到派出所時(shí)，都連忙溜了。幾個(gè)小時(shí)后，兩人在網(wǎng)吧被警察抓獲。

進(jìn)了派出所，幾個(gè)女孩如實(shí)供認(rèn)了“看”住劉曉蕾并讓她付錢(qián)的事實(shí)。當(dāng)被告知她們非法拘禁、敲詐勒索別人屬于犯罪時(shí)，她們完全驚呆了。13歲的王紅隨口就說(shuō)：“早知道這是犯罪，還不如去坐臺(tái)掙錢(qián)了?！本靻?wèn)：“你認(rèn)為坐臺(tái)不是犯罪?”王紅反問(wèn)：“這不是一種掙錢(qián)的職業(yè)嗎?誰(shuí)愿干誰(shuí)干!”一句話，把警察生生地噎住了，還真不知道一時(shí)該從哪兒給她講起。

李迪和白莎莎被當(dāng)作犯罪嫌疑人送看守所關(guān)押，而王紅未直接參與非法拘禁，經(jīng)過(guò)教育后釋放了。案件發(fā)生后，在當(dāng)?shù)匾鹆藰O大震動(dòng)。

受害人劉曉蕾的父親給女兒聯(lián)系了一所學(xué)校，想方設(shè)法湊足了學(xué)費(fèi)送她去上學(xué)。他感慨地說(shuō)：“看來(lái)這么小的孩子，確實(shí)要讓她去讀書(shū)。”而李迪和白莎莎的父母則悔恨不已：“如果當(dāng)初多給孩子一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，她們也不會(huì)走上歧途。”

法制小故事匯總篇二

歷史意在記錄個(gè)別事實(shí),而詩(shī)﹙文學(xué)﹚意在描述普遍性的實(shí)踐.

----亞里士多德。

一問(wèn)題的提出:法律與文學(xué)。

20世紀(jì)上半頁(yè)西方法學(xué)界經(jīng)歷了新自然法學(xué)、社會(huì)學(xué)法學(xué)、分析法學(xué)的洗練，最終走向了多元化的研究道路，傳統(tǒng)法學(xué)的一些重大問(wèn)題被揭示出來(lái)，諸如法律與意識(shí)形態(tài)、法學(xué)與知識(shí)社會(huì)學(xué)、法學(xué)與語(yǔ)言學(xué)等等具有后現(xiàn)代色彩的法學(xué)課題逐漸獲得深入的研究.20世紀(jì)90年代以來(lái)，批判法學(xué)逐漸融入到后現(xiàn)代法學(xué)中，更加壯大了后現(xiàn)代法學(xué)的聲勢(shì).后現(xiàn)代法學(xué)一方面是后現(xiàn)代哲學(xué)和法學(xué)學(xué)科交叉研究的結(jié)果，另一方面也是法學(xué)的自身發(fā)展趨勢(shì)的一個(gè)反映.

1973年,詹姆斯·伯艾德·懷特出版了《法律的想象》,標(biāo)志著法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)的正式起步.1988年波斯納出版了《法律與文學(xué):一場(chǎng)誤會(huì)》一書(shū),更是成為法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)的新旗手.雖然與法律經(jīng)濟(jì)學(xué)在美國(guó)法學(xué)院占據(jù)的地位相比,法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)相形見(jiàn)絀.但是不可否認(rèn)的是,從社會(huì)和法律學(xué)術(shù)發(fā)展層面上看,法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)作為一種法律理論的出現(xiàn),不僅在一定程度上豐富了法學(xué)的領(lǐng)域,擴(kuò)展了法學(xué)研究的視野,而且它改變了人們對(duì)法律的一些誤解,有人認(rèn)為法律與文學(xué)的存在本身就已經(jīng)改變了法學(xué)理論的格局﹙蘇力,法律與文學(xué)：以中國(guó)傳統(tǒng)戲劇為材料,第3頁(yè)﹚.

法律與文學(xué)算不算后現(xiàn)代法學(xué)的一個(gè)分支呢,這個(gè)問(wèn)題一直有所爭(zhēng)議,有人認(rèn)為：后現(xiàn)代法學(xué)主要包括三個(gè)學(xué)派，即激進(jìn)的女權(quán)主義法學(xué)﹑法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)和批判種族主義法學(xué)﹙信春鷹﹚;也有人認(rèn)為后現(xiàn)代法學(xué)的流派包括法律解釋學(xué)、批判法學(xué)、新實(shí)用主義法學(xué)、女性主義法學(xué)、種族批判法學(xué)，此外還包括同性戀法學(xué)等﹙于興中﹚;有人則認(rèn)為“后現(xiàn)代”這個(gè)詞被夸大使用,混淆了當(dāng)代不同法學(xué)之間的差別，而且夸大了時(shí)下的法學(xué)與先前的法學(xué)之間的差別.法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、批判法﹑法律與文學(xué)、女權(quán)主義法學(xué)、批判種族理論都不屬于后現(xiàn)代法學(xué).法律與文學(xué)是一個(gè)以研究領(lǐng)域或材料而勉強(qiáng)組合的法學(xué)學(xué)派，其內(nèi)部其實(shí)一直沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的理論綱領(lǐng)或核心命題，因此它也就不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的“學(xué)派”﹙蘇力﹚。

也許從理論上爭(zhēng)議法律與文學(xué)是否是后現(xiàn)代法學(xué)的一個(gè)組成部分是沒(méi)有意義的,從現(xiàn)代法學(xué)與后現(xiàn)代法律思潮的區(qū)別來(lái)看:。

現(xiàn)代法學(xué)是理性的(邏輯的和經(jīng)驗(yàn)的)，而后現(xiàn)代法學(xué)是非基礎(chǔ)的，它注重的是意義追蹤和利益平衡;現(xiàn)代法學(xué)認(rèn)為法律有唯一正確的答案，后現(xiàn)代法學(xué)則否認(rèn)存在唯一正確的答案，法律問(wèn)題的解決只是不同的選擇和利益的平衡;現(xiàn)代主義法學(xué)以法官和規(guī)則為主，而后現(xiàn)代法學(xué)則以語(yǔ)言和解釋為主;現(xiàn)代法學(xué)追求法律的自主性、確定性、一元性、統(tǒng)一性、整體性，后現(xiàn)代主義法學(xué)則強(qiáng)調(diào)法律的非自主性、不確定性、多元性、地方性、局部性等;現(xiàn)代法學(xué)認(rèn)為司法過(guò)程是推理的，后現(xiàn)代法學(xué)則認(rèn)為法官是先有決定然后才為決定尋找理由;現(xiàn)代法學(xué)認(rèn)為法律運(yùn)作有獨(dú)立的方法，而且法制和法學(xué)的研究具有獨(dú)立性和自治性，后現(xiàn)代法學(xué)則認(rèn)為，法律并無(wú)獨(dú)立的方法，要提倡開(kāi)放性、跨學(xué)科的研究。﹙于興中,香港中文大學(xué)﹚.

可見(jiàn),法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)的理論受到了后現(xiàn)代法學(xué)的重要影響這一點(diǎn)是無(wú)可置疑的,甚至可以說(shuō),法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展正是后代法學(xué)發(fā)展的成果之一。我們正處在一個(gè)社會(huì)發(fā)展極其迅速的開(kāi)放時(shí)代，無(wú)論中國(guó)還是世界發(fā)展都是很不平衡的，在社會(huì)生活和思想文化領(lǐng)域，傳統(tǒng)﹑現(xiàn)代﹑后現(xiàn)代往往是并存的。中國(guó)正在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，它與西方的現(xiàn)代法治既有區(qū)別，也有聯(lián)系。開(kāi)展對(duì)后現(xiàn)代法學(xué)的跨學(xué)科研究,特別是在法理學(xué)與哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等領(lǐng)域研究后現(xiàn)代思潮的跨學(xué)科研究是很有必要的。當(dāng)代法學(xué)的發(fā)展迫切需要了解其他學(xué)科的已經(jīng)取得的成就，從中獲得動(dòng)力,這是各國(guó)法理學(xué)發(fā)展的一個(gè)普遍趨勢(shì)﹙朱景文﹚。因?yàn)閺姆▽W(xué)本身發(fā)展的歷程和規(guī)律看,法律和法學(xué)并不是或并不完全是象有的人認(rèn)為的那樣完全自治的，是一個(gè)封閉的象牙塔，而是受到了經(jīng)濟(jì)、政治、道德、宗教等諸多因素的影響。

二研究方法。

從國(guó)外法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)近30年的發(fā)展來(lái)看,法律與文學(xué)已形成了作為文學(xué)的法律﹙lawasliterature﹚,文學(xué)中的法律﹙lawinliterature﹚,有關(guān)文學(xué)的法律﹙lawofliterature﹚以及通過(guò)文學(xué)的法律﹙lawthroughliterature﹚四個(gè)分支,有學(xué)者將第一和第四分支合并為一類(lèi),第三分支與傳統(tǒng)的法律研究沒(méi)有多大差別,所以法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最主要的兩大分支即作為文學(xué)的法律和文學(xué)中的法律,其相關(guān)研究正方興未艾.

國(guó)內(nèi)法律與文學(xué)的研究方面,代表人物有蘇力,馮向,賀衛(wèi)方,梁志平,余宗其,劉星,何家弘,徐忠明,汪世榮,強(qiáng)世功等人,他們大多曾留學(xué)歐美,在國(guó)外接接觸了大量法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)的思想和研究成果,同時(shí)又接合中國(guó)國(guó)情,從不同角度出發(fā)做了大量的工作.正是在他們的努力下,中國(guó)的法律與文學(xué)運(yùn)動(dòng)才大張旗鼓的進(jìn)行起來(lái)，并形成今天蔚然成風(fēng)的局面，在法理學(xué)界占據(jù)了一席之地.但正如蘇力所說(shuō),法律與文學(xué)并沒(méi)有一個(gè)或至今還沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)硬的理論內(nèi)核,它僅僅是一個(gè)領(lǐng)域，還沒(méi)有自己穩(wěn)定的理論體系和方法,具體到中國(guó)法律與文學(xué)研究,在法律與文學(xué)的四個(gè)分支中,我國(guó)因?yàn)槿鄙傥鞣降呐欣▊鹘y(tǒng),法律僅僅被作為一種文本,判詞也從未起到英美法國(guó)家法官判詞所具有的作用.文學(xué)作品的解釋方法可能有助于法律的解釋，但法律解釋更多的是一種政治,經(jīng)濟(jì),利益集團(tuán)博弈的結(jié)果,不存在統(tǒng)一,準(zhǔn)確的解釋,也不存在統(tǒng)一,真實(shí)解釋的方法.所以國(guó)內(nèi)法律與文學(xué)的研究還剛剛起步,而且大多局限在“文學(xué)中的法律”的范疇內(nèi).

本文也是這樣一種嘗試,亞里士多德說(shuō):歷史意在記錄個(gè)別事實(shí),而詩(shī)﹙文學(xué)﹚意在描述普遍性的實(shí)踐.本文就試圖從“文學(xué)中的法律”的角度出發(fā),采用社會(huì)科學(xué),主要是社會(huì)理論,經(jīng)濟(jì)學(xué),人類(lèi)學(xué),社會(huì)學(xué),政治學(xué)和社會(huì)生物學(xué)的進(jìn)路和方法,力求從中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的文本中理解其中的具體的歷史語(yǔ)境以及在這種歷史語(yǔ)境中冷靜地考察法律的﹑特別是中國(guó)古代法制的一些可能具有一般意義的理論問(wèn)題,同時(shí)希望能對(duì)一般的法律理論問(wèn)題的研究和理解有所貢獻(xiàn).

三故事。

孟姜女哭長(zhǎng)城的故事是我國(guó)流布最廣的民間傳說(shuō)之一，兩千多年來(lái)，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戲劇，直至今天搬上屏幕，以多種樣式的媒體傳播，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。

孟姜女的故事是怎樣產(chǎn)生、流傳與演變的呢?

孟姜女的故事最早見(jiàn)之于《左傳》,孟姜為齊將杞梁之妻，梁于公元前549年在莒戰(zhàn)死，齊莊公在效外見(jiàn)到孟姜，對(duì)她表示吊慰。孟姜認(rèn)為郊野不是吊喪之處，拒絕接受，于是莊公接受她的意見(jiàn)專門(mén)到她家里進(jìn)行了吊唁。

西漢時(shí)已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城為之崩”的記載(劉向《說(shuō)苑》及《列女傳》).至于哭崩的城墻在何處，雖然有莒城說(shuō)、杞梁說(shuō)和梁山說(shuō)幾種，但均在齊地，而非秦之萬(wàn)里長(zhǎng)城。酈道元在《水經(jīng)注》中就認(rèn)為孟姜女哭崩的是莒城.

大約到了唐代，這一題材演變成了“孟姜女千里尋夫、哭崩萬(wàn)里長(zhǎng)城”的故事，具備了今天的芻形。《周賢記》把故事搬到了燕國(guó)，孟姜名孟仲姿，杞梁變成杞良。杞良為逃筑城之役，誤入孟超后園。孟女仲姿正在洗澡，古人貞操觀念極重，信守女兒之體只能為丈夫所見(jiàn)，故二人乃結(jié)為夫妻。后來(lái)杞良回到長(zhǎng)城工地后被處死，埋尸長(zhǎng)城之下，于是仲姿千里尋夫，哭崩長(zhǎng)城，又于累累白骨中滴血驗(yàn)骨，終得丈夫遺骸云.

唐代詩(shī)僧貫休，則有《杞梁妻》，竟詠孟姜女哭長(zhǎng)城之事。其后這一題材乃進(jìn)入許多詩(shī)人筆下，為這一故事的廣為流布，起了推波助瀾的作用.

從元代起，孟姜女的故事開(kāi)始搬上舞臺(tái).陶宗儀《南村輟耕錄》、鐘嗣成《錄鬼簿》等對(duì)此均有記載.在這些戲曲中，孟姜轉(zhuǎn)化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、萬(wàn)喜良等名.更有秦始皇貪念孟姜女的美色,逼她為妃.孟姜女憤恨至極，怒罵不止,最后投入熊熊烈焰之中，是謂蹈火而亡的記載.畫(huà)家賀旭據(jù)此為中國(guó)常德詩(shī)墻創(chuàng)作了《姜女蹈火》的石刻畫(huà)﹙另一個(gè)版本是孟姜女為反抗秦始皇蹈海而亡﹚.

四分析：從歷史到現(xiàn)實(shí)。

1“禮”與孟姜女故事的起源。

《左傳》以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目.司馬遷《史記·十二諸侯年表》說(shuō)：“魯君子左丘明懼弟子人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語(yǔ)，成左氏春秋.”《左傳》代表了先秦史學(xué)的最高成就，是研究先秦歷史和春秋時(shí)期歷史的重要文獻(xiàn)，確立編年體史書(shū)的地位,對(duì)后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響.但是《左傳》最大的特色是它強(qiáng)烈的儒家思想傾向，強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序與宗法倫理，重視長(zhǎng)幼尊卑之別，同時(shí)也表現(xiàn)出民本思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要?dú)v史資料.

禮是中國(guó)古代社會(huì)中長(zhǎng)期存在的,維護(hù)血緣宗法關(guān)系和宗法等級(jí)制度的一系列精神原則以及言行規(guī)范的總稱.經(jīng)周公制禮后,周代禮制的內(nèi)容和規(guī)模都有了空前發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面都起著重要的調(diào)整作用.春秋時(shí),諸侯國(guó)之間來(lái)往頻繁,使節(jié)的言談舉止直接關(guān)系到一國(guó)的榮辱存亡,為此,禮在此時(shí)十分發(fā)達(dá).禮的作用在“守其國(guó),行其政令,無(wú)失其民”.

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)禮的衰落也是整個(gè)時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,貴族被奢淫生活所侵蝕,而逐漸腐化，沒(méi)落，工商地主等階級(jí)便隨著各自的業(yè)務(wù)之興起而興起.社會(huì)關(guān)系變了,那么舊有的維持社會(huì)次序的方法也不得不變.舊階級(jí)所用的方法,再不能適應(yīng)新的統(tǒng)治階級(jí)的需要了.

禮治體系的動(dòng)搖,給人們帶來(lái)了迷惘,許多人面對(duì)變革手足無(wú)措,在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)間無(wú)所適從.動(dòng)蕩的社會(huì),畢竟使人們感到不安,許多人在迷惘和矛盾中懷念著傳統(tǒng),詛咒著背叛﹙馬小紅,禮與法,第120頁(yè)﹚.《詩(shī)經(jīng)·相鼠》記載了當(dāng)時(shí)人對(duì)違禮之人的責(zé)罵:“相鼠有皮,人而無(wú)禮.人而無(wú)禮,胡不遄死”.但是,無(wú)論人們的主觀意志如何,禮治的衰敗已不可挽回.

當(dāng)時(shí)正值社會(huì)劇變，禮壞樂(lè)崩，“天子先官”之時(shí)，原屬官府掌管的《詩(shī)》、《書(shū)》、《春秋》等典籍散播民間，成為孔門(mén)教學(xué)的寶貴資料。將世代相傳的國(guó)史《春秋》作為教材，轉(zhuǎn)抄流布，大約便是孔門(mén)后學(xué)所為。相傳孔子的晚輩高足子夏即為擅長(zhǎng)《春秋》的大師，而將孔子生卒記入《春秋》也當(dāng)出于孔門(mén)弟子對(duì)先師的敬意。孔子雖不曾編寫(xiě)過(guò)《春秋》，但孔子講述研習(xí)《春秋》卻是不爭(zhēng)之實(shí)。但其目的不在提供一部真實(shí)的史實(shí)，而在用來(lái)發(fā)揮他的恢復(fù)傳統(tǒng)秩序的政治理想，排拒新興事物，隱瞞或抹殺甚至歪曲歷史事實(shí).《左傳》既起于《春秋》,必然也受到了儒家對(duì)《春秋》的重新解讀的影響.

孟姜作為知“禮”的代表被記入史書(shū)不是偶然的,可以說(shuō)在“禮”對(duì)的社會(huì)的控制和影響無(wú)處不在的情況下,如果不是作為一個(gè)守“禮”的典型,孟姜這樣一個(gè)普遍婦女是不可能被記入史冊(cè)的.同時(shí)代關(guān)于孟姜善哭的記載也說(shuō)明了這一點(diǎn)，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗?！痹邶R地產(chǎn)生了孟姜哭調(diào).其原因也是在中國(guó)傳統(tǒng)中,哭也是一種禮﹙周代五禮中既有喪禮﹚.

2秦律及法家思想.

西漢孟姜的故事發(fā)展為“夫死后向城而哭，城為之崩”的記載.到唐代則演變?yōu)榭薜归L(zhǎng)城,孟姜女的故事基本定型,這可以看作是后世對(duì)秦王朝“其興也勃,其衰也促”的一種反思,一種思想上的清算.

秦興秦亡與法有著不解之緣.秦孝公用商鞅變法,法治學(xué)說(shuō)在秦國(guó)大興.完備劃一的制度,令人心動(dòng)的重賞,殘酷無(wú)情的刑罰……很快便統(tǒng)一了人們的言行.凡國(guó)家禁止的,人們視為雷池,不敢逾越,凡國(guó)家提倡的,人們便拼死效力,紛紛響應(yīng).因?yàn)樵嚼壮匾徊?嚴(yán)刑便緊隨其后,而效力于國(guó)家,厚賞則立加于身.法制的統(tǒng)一,使法家力促的法治的效果立竿見(jiàn)影,農(nóng)夫力耕,士卒勇戰(zhàn),官吏守職.秦國(guó)迅速擺脫了落后的局面,一躍而成為關(guān)東六國(guó)的勁敵并最終統(tǒng)一了中國(guó).

陶醉于勝利之中的秦統(tǒng)治者迷信法家法治達(dá)到了頂點(diǎn).秦始皇根本無(wú)法察覺(jué)被極端化了的這個(gè)理論給新生政權(quán)所帶來(lái)的致命弱點(diǎn).過(guò)分的高壓政策使人們視君主為仇讎，繁密的制度使官吏百姓動(dòng)輒得咎,而思想意識(shí),社會(huì)道德等方面的教育幾乎全付闕如﹙馬小紅,禮與法:法的歷史連接,第140頁(yè)﹚.

在秦始皇死后,趙高等人利用秦始皇所創(chuàng)立的完備的法式,將天下人置于刑網(wǎng)之中.公元前2,右丞相去疾,左丞相斯,將軍馮劫上書(shū)諫二世:一停止阿房宮的建造.二減省四邊戍轉(zhuǎn)﹙史記,秦始皇本紀(jì)﹚.這兩事一為內(nèi)部的大興土木，一為對(duì)外的軍事活動(dòng),其耗費(fèi)都很大.《史記·蒙恬傳》述此事曰：“秦已并天下,乃使蒙恬獎(jiǎng)三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南.筑長(zhǎng)城,因地形,用險(xiǎn)制塞;起臨洮至遼東,延袤萬(wàn)余里;于是渡河,據(jù)陽(yáng)山,逶迤而北.暴師于外十余年”.用人三十萬(wàn),筑城萬(wàn)余里,暴師與外十余年;其開(kāi)支之大,可想而知,而對(duì)內(nèi)的興作,其耗費(fèi)實(shí)有過(guò)而不及,建阿房宮動(dòng)用七十余萬(wàn)之力.兩相結(jié)合,在一短時(shí)期內(nèi),把人民剝削到精光,必然引起反抗.

反抗的分子,主要的是貧農(nóng),雇農(nóng)，奴隸及其一切失業(yè)的人.一部分在社會(huì)上游離,沒(méi)有職業(yè),生活沒(méi)有正當(dāng)途徑，當(dāng)時(shí)所謂“盜”就是這一部分人.其另一部分,純粹御外侮或預(yù)備打仗的戍卒,陳用吳廣便是此類(lèi).﹙周谷城,中國(guó)通史,第173頁(yè)﹚還有一部分,便是被統(tǒng)治者吸收過(guò)去,加以編配，成為隊(duì)伍的.有的專為統(tǒng)治者作工,其生活純?yōu)榕`性質(zhì)的,如建阿房宮之七十余萬(wàn)人.有的作工兼打仗，蒙恬所率的三十萬(wàn)人,既要逐戎狄,又要筑長(zhǎng)城.在漢代,孟姜女的丈夫杞梁的身分已由齊將被改造為平民,這拉近與普通百姓的距離,孟姜女的故事被首次悲劇化,成為一個(gè)控訴秦王朝暴政的符號(hào).

那為什么孟姜女的故事在漢代僅僅是“向城而哭，城為之崩”,而不是直接發(fā)展為哭倒長(zhǎng)城,對(duì)秦的暴政的全面清算呢,其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)闈h代也在修長(zhǎng)城,孟姜女故事在不斷地發(fā)展,不斷地被改造,這種改造不但是民間自發(fā)的,更有上層統(tǒng)治者默許﹑推動(dòng)的因素在里面,從孟姜女故事的起源到發(fā)展一直在證明這一點(diǎn).唐王朝是不修長(zhǎng)城的,此時(shí)孟姜女的故事對(duì)統(tǒng)治者更多的是一種不要濫用民力,“載舟覆舟”警示.漢末陳琳即有《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“飲馬長(zhǎng)城窟，水寒傷馬骨.往謂長(zhǎng)城吏，慎莫稽留太原卒，君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄?”其后歷代詩(shī)人皆有詠其事者.可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，徭役，征夫離婦之怨，成為中國(guó)古代文學(xué)傳統(tǒng)主題不是沒(méi)有原因的。

從現(xiàn)在來(lái)看,先秦法家的法治理論雖促秦而興,但其自身也存在著諸多的缺陷,如重制表而不重修內(nèi),重建制不重倡德,重現(xiàn)實(shí)而不重長(zhǎng)遠(yuǎn),益攻取而不宜守成等等.秦制秦法不可不謂先進(jìn),但用今天的話來(lái)說(shuō),它有些超前.所以,無(wú)論秦始皇具有怎樣的才略,無(wú)論他怎樣的勤政,都無(wú)法彌補(bǔ)超前所造成的發(fā)展中的空白.作為反傳統(tǒng)過(guò)激的代價(jià),秦始皇雖創(chuàng)設(shè)了千古之制,卻被人們咒罵為暴君,秦王朝雖開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的集權(quán)王朝,修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,卻二世而亡,成為歷史上有名的夭折王朝.其中最為沉重的代價(jià)是,法律由于失去了道德基礎(chǔ)因而也就失去了人民的信任﹙馬小紅,禮與法,第142頁(yè)﹚.秦亡之后,人們不再接受以法治國(guó)的思想,法律的威嚴(yán)與地位一落千丈.漢朝人談法色變,崇尚寬厚,以為刀筆吏不可以為公卿，直到清朝,士大夫仍以談法為俗吏之事.近代的法律變革常常在強(qiáng)大的傳統(tǒng)勢(shì)力面前退卻。超前所造成的是秦始皇的悲劇,更是中國(guó)法治的悲劇.從此,中國(guó)古代史中再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)敢自稱為法治的王朝,再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)將法或法律,甚至國(guó)家制度作為主要研究對(duì)象的學(xué)派。法家的法治時(shí)代隨著秦王朝的覆滅而一去不復(fù)返了.

3被儒家改造的法家思想。

自西漢以來(lái),法律被逐漸儒家化,一直到唐代這一過(guò)程才完成,傳統(tǒng)道德從此在當(dāng)時(shí)社會(huì)控制中取得了至高無(wú)上的地位,法律被要求服從于傳統(tǒng)道德,同時(shí)道德也不再是空頭的道德說(shuō)教,而是把遵循傳統(tǒng)道德同世俗功名利祿聯(lián)系起來(lái).

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯諾提出意識(shí)形態(tài)作為一種制度,構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的更大制度的觀點(diǎn),為考察道德在古代社會(huì)中的功用提供了另一個(gè)進(jìn)路.有學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)社會(huì)中的道德論理意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)實(shí)際上是另一種制度,另一種法律.從這個(gè)層面上看,傳統(tǒng)社會(huì)中的道德話語(yǔ)至少針對(duì)了兩方面,一方面是針對(duì)普通百姓,例如三綱九常,規(guī)定了人們行為思想的基本準(zhǔn)則,起到了最基本的社會(huì)規(guī)范作用,將大量日常的沖突和糾紛都化解在社會(huì)層面,從而保證社會(huì)的和平和基本秩序.這種道德話語(yǔ)的另一個(gè)面則是針對(duì)官吏,例如忠,德治,仁政,愛(ài)民,民貴君輕,載舟覆舟等.其作用就是通過(guò)這種意識(shí)形態(tài)來(lái)規(guī)制官吏的行為,盡可能將這些意識(shí)形態(tài)內(nèi)化成官員的一種自我約束,同時(shí)也還造成一種輿論的壓力,防止官吏利用權(quán)力謀求私利,具有一定的約束和整合功能.

“德主刑輔”一旦成為官方的意識(shí)形態(tài),道德就不僅僅是關(guān)涉官員和知識(shí)分子個(gè)人的道德修養(yǎng),就其功能來(lái)說(shuō),它其實(shí)是一種政治學(xué),一種治理學(xué),一種法學(xué),是當(dāng)時(shí)社會(huì)占主導(dǎo)地位的統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài),并且是制度化的政治的意識(shí)形態(tài).它實(shí)際是治理國(guó)家的最主要的方法和技術(shù)之一.在這個(gè)意義上,在傳統(tǒng)社會(huì)中,所謂的德治就是當(dāng)時(shí)的政治,就是當(dāng)時(shí)的法治﹙蘇力,法律與文學(xué),第242-243頁(yè)﹚.

4元代雜劇對(duì)孟姜女的改造。

從元代起，孟姜女的故事開(kāi)始搬上舞臺(tái)。陶宗儀《南村輟耕錄》、鐘嗣成《錄鬼簿》等對(duì)此均有記載。在這些戲曲中，加入了很多生活化,戲劇化的情節(jié),但內(nèi)容上對(duì)社會(huì)批判的意識(shí)少了,這是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)觀眾的需要,也是楊朱理學(xué)發(fā)展的結(jié)果,孟姜女從此被塑造成一個(gè)在苦難成長(zhǎng)起來(lái)的民間道德典范,她身上最突出的不再是反抗和控訴的精神,而更多是封建禮教和傳統(tǒng)社會(huì)婦女的三從四德.這是一種妥協(xié)，但也成功地完成了對(duì)普通民眾的道德的宣傳教育,甚至也許是一種普法教育.

禮教成為社會(huì)控制的大網(wǎng),它培養(yǎng)了中國(guó)古人順民的品行,但禮教所宣揚(yáng)的道德倫理同樣也是統(tǒng)治者自身的束縛.口含天憲的皇帝﹙元代孟姜女故事中秦始皇的角色與其說(shuō)被突出了,不如說(shuō)是被臉譜化了﹚可以朝令夕改,無(wú)視制度的約束,但卻無(wú)法任意變動(dòng)人們的道德價(jià)值觀念.貴族官僚可以憑借勢(shì)力踐踏法制,卻難以掙脫倫理道德的網(wǎng)羅.

禮教用鼓勵(lì)的手段使人們從被動(dòng)守法變?yōu)橹鲃?dòng)循禮,二十五史中有無(wú)數(shù)的孝子傳,孝友傳,烈女傳,孝義傳,卓行傳,記載了許多布衣百姓畢生以禮教為圭臬,甚至以身殉禮的事跡.對(duì)違法者施以懲罰,對(duì)循禮者予以表彰和鼓勵(lì)是中國(guó)傳統(tǒng)的獨(dú)特之處,這一特點(diǎn)將懲罰犯罪與預(yù)防犯罪合為一體,將善良風(fēng)習(xí)的培養(yǎng),維護(hù)與法的制定﹑遵守合為一體,將道德的戒律和法律的嚴(yán)禁合為一體,使法更有其效力.

五影響與反思。

在一個(gè)國(guó)家的社會(huì)控制體系中,文學(xué)作品到底充當(dāng)了什么角色,文學(xué)作品對(duì)人們的影響到底有多大?這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題,但是一個(gè)不容回避的事實(shí)是,很多古代口口相傳的文學(xué)作品﹑神話傳說(shuō)﹑寓言故事是我們民族的一種共同知識(shí),也許是社會(huì)對(duì)每個(gè)人最早的道德啟蒙,思想啟蒙和法制啟蒙,它們對(duì)一個(gè)人內(nèi)心意思和外在行為的影響力也許比現(xiàn)存的法律制度,官方的意識(shí)形態(tài)的宣傳更頑固，也更有作用.究其原因,是在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)﹙甚至現(xiàn)在也是﹚在中國(guó)這樣一個(gè)傳統(tǒng)大國(guó)里,由于國(guó)家通過(guò)法律對(duì)社會(huì)進(jìn)行政治治理的能力不足,或者信息和監(jiān)督費(fèi)用過(guò)高,而使這種控制成為不可能,因此不得不訴諸道德意識(shí)形態(tài),并往往借助于文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)加強(qiáng)社會(huì)控制.中國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí)形態(tài)是具有一定的法律功用的,文學(xué)與法律共同構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)社會(huì)控制的基本格局.

孟姜女的故事顯然被不斷地改造了,她不論外在還是內(nèi)涵都與最初她產(chǎn)生時(shí)的形態(tài)相去甚遠(yuǎn),但是考察這個(gè)故事演變的全過(guò)程,我們可認(rèn)說(shuō),這種變化是作者和觀眾,是作者和觀眾的文化環(huán)境,時(shí)代語(yǔ)言,地方習(xí)俗共同作用的結(jié)果,她體現(xiàn)了我們這個(gè)民族的社會(huì)觀點(diǎn),社會(huì)意識(shí),社會(huì)心理,它體現(xiàn)的是我們整個(gè)民族歷史觀,價(jià)值觀,世界觀的共識(shí).

法律與文學(xué)的研究不能解釋文學(xué)中所有的法律問(wèn)題,也不可能解決法律發(fā)展中法律本身的一些問(wèn)題,與其說(shuō)法律與文學(xué)是一個(gè)運(yùn)動(dòng),不如說(shuō)是一種方法,一個(gè)思路,它不僅豐富了法學(xué)的領(lǐng)域,擴(kuò)展了法學(xué)研究的視野,更重要的是從這個(gè)進(jìn)路出發(fā),我們有可能更深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)而是中國(guó)傳統(tǒng)文化可能給我國(guó)現(xiàn)代法治提供什么樣的本土資源.并進(jìn)而在社會(huì)和法律學(xué)術(shù)發(fā)展層面上改變或者是修正人們對(duì)法律的一些誤解.使法不僅僅被大眾認(rèn)為是“主權(quán)者的命令”,“冰冷的制裁者”,被動(dòng)去遵守，而是一種人類(lèi)的高級(jí)的生活方式,是中國(guó)傳統(tǒng)的美德,中國(guó)傳統(tǒng)的和諧文化﹑大同世界理念的一部分,是我們自覺(jué),自愿,自發(fā)地創(chuàng)制,遵守,維護(hù)的制度安排和價(jià)值選擇.

法制小故事匯總篇三

9月29號(hào)下午，老師和幾名警官給我們上了一堂法制交通安全的的大課堂。

首先，校長(zhǎng)為我們介紹了三位法制交通安全的副校長(zhǎng)。

校長(zhǎng)介紹完法制交通安全副校長(zhǎng)，姜警官為我們講了幾條關(guān)于法律的事：1、有些同學(xué)，學(xué)習(xí)外面的黑老大，黑社會(huì)，叫了幾個(gè)兄弟，見(jiàn)了不順眼的學(xué)弟、學(xué)妹、就把他們打一頓，見(jiàn)了不聽(tīng)話的學(xué)生也一樣。2有些學(xué)生，在家長(zhǎng)、老師不知情的情況下，偷偷去網(wǎng)吧。因?yàn)闆](méi)錢(qián)，就問(wèn)比自己小的學(xué)生要錢(qián)。開(kāi)始是1元、2元、后來(lái)就是幾十，幾百的要，姜警官希望這樣的學(xué)生可以停止違法行為。3還有一些學(xué)生去偷錢(qián)，偷同學(xué)的錢(qián)，偷同學(xué)書(shū)包里的零用錢(qián)，有的還去偷學(xué)校里的錢(qián)，有的甚至去偷停在學(xué)校附近的自行車(chē)。姜警官告訴我們，他們遇到很多這樣的事例，這樣已經(jīng)構(gòu)成了犯罪，有的學(xué)生還被公安機(jī)關(guān)拘留了呢！4有的學(xué)生不求上進(jìn)，內(nèi)心空虛，自己的學(xué)習(xí)成績(jī)本來(lái)就不好，他(她)沒(méi)事干，用石頭砸籃球架，對(duì)自己沒(méi)有好處，還破壞了公共財(cái)產(chǎn)。所以，在這里，我呼吁大家：不要損壞公共財(cái)產(chǎn)。姜警官講完，陳主任進(jìn)行了總結(jié)，要求我們做一個(gè)好學(xué)生，好公民；做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)有用的人；做一個(gè)知法。懂法的好公民。

接著，王警官為我們講了三大點(diǎn)關(guān)于交通方面的知識(shí)：一交通安全形勢(shì)：我國(guó)平均每年有10萬(wàn)人在車(chē)禍中死亡，50萬(wàn)人受傷。平均每5分鐘就會(huì)有一人死于車(chē)禍。想必，大家都聽(tīng)過(guò)籃球女孩的故事吧！4歲時(shí)，她的雙腿被車(chē)撞掉了，下半身沒(méi)有了，只有上半身，他的爸爸媽媽就把她放在一個(gè)籃球里，她不能與小伙伴們一起玩耍，幾年來(lái)，她一共磨壞了8個(gè)籃球。二、交通常識(shí)：交通信號(hào)燈、交通標(biāo)志和交通標(biāo)線是我們經(jīng)常見(jiàn)到了。交通信號(hào)燈分為紅、綠、黃三種。紅燈時(shí)行人以及車(chē)輛不能通過(guò)，綠燈可以走，黃燈時(shí)要等待。紅綠燈是我國(guó)統(tǒng)一的交通信號(hào)燈。我們要愛(ài)護(hù)交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，如果交警與交通標(biāo)志、交通信號(hào)燈的不一致，要聽(tīng)交警的指揮，過(guò)馬路要走斑馬線。為達(dá)到非法年齡不能騎車(chē)上路。三、安全走路：行人應(yīng)在人行道上行走。節(jié)假日外出時(shí)，不能一邊走，一邊看書(shū)，不三五成群的走，不追逐打鬧。不突然從車(chē)前、車(chē)后下車(chē)，不能在車(chē)未停穩(wěn)就拉開(kāi)車(chē)門(mén)，等車(chē)靠邊停穩(wěn)后上車(chē)。

這一次法制交通大講堂，讓我懂得了很多安全知識(shí)，懂得了守法的重要性。在今后的歲月中，我一定要時(shí)刻要警醒。做一個(gè)遵紀(jì)守法、遵守交通規(guī)則的小公民，讓生命之花綻放得絢麗多彩。

法制小故事匯總篇四

瑞士境內(nèi)的阿爾卑斯山下有一條美麗的小溪。這里水流湍急，是大馬哈魚(yú)一年一度溯游而上，回到河上游產(chǎn)暖的必經(jīng)之地.同時(shí)，這里也成為了釣魚(yú)愛(ài)好者的理想漁場(chǎng)，每年因釣魚(yú)給馬哈魚(yú)群帶來(lái)的災(zāi)難性損失，據(jù)說(shuō)是自然損失的好幾倍。于是瑞士政府在河邊立了塊牌子，上面用各種文字寫(xiě)著：“禁止在此釣魚(yú)”。可是，問(wèn)題來(lái)了，不可以釣魚(yú)，我是不是可以用其他方法捕魚(yú)呢?于是就有當(dāng)?shù)鼐用裨跍\灘處設(shè)網(wǎng)捕魚(yú)，據(jù)說(shuō)每天都能滿載而歸。政府不依了，說(shuō)這違反了法令，可捕魚(yú)者也振振有辭。說(shuō)你只說(shuō)不可以釣魚(yú)，沒(méi)說(shuō)不能捕魚(yú)啊。官司一直打到瑞士的法院，法官認(rèn)為：禁止釣魚(yú)是為了保護(hù)大馬哈魚(yú)群不受自然力以外的侵襲。而捕魚(yú)對(duì)大馬哈魚(yú)群的威脅遠(yuǎn)甚于釣魚(yú)，故禁止了一切對(duì)大馬哈魚(yú)的捕撈活動(dòng)。捕魚(yú)者還被判了監(jiān)禁。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

法制小故事匯總篇五

學(xué)生違紀(jì)、違法現(xiàn)象屢禁不止,開(kāi)展學(xué)生法制安全教育勢(shì)在必行,下面是本站小編為大家整理的法制教育故事案例，供大家分享。

太陽(yáng)感冒。

太陽(yáng)公公只好回家休息去了，它說(shuō)以后再也不能一下子吃那么多的冷飲了。

放鞭炮。

一般春節(jié)時(shí)，我們都能從鞭炮聲中感受那里濃濃的“年味”。我非常喜歡那徹夜不停的鞭炮聲，一支支騰空而起，震耳欲聾，空曠的夜空被裝點(diǎn)的五顏六色，令人眼花繚亂。

安全小故事。

星期六上午，爸爸媽媽都上街去了，只留下小龍娃強(qiáng)強(qiáng)一個(gè)人在家里畫(huà)畫(huà)。正當(dāng)強(qiáng)強(qiáng)忙著畫(huà)畫(huà)時(shí)，丁鈴鈴，丁鈴鈴，門(mén)鈴響了，強(qiáng)強(qiáng)心想：“爸爸媽媽怎么會(huì)那么快就回來(lái)了呢?”強(qiáng)強(qiáng)帶著興奮的心情去迎接他們，當(dāng)他跑到門(mén)口準(zhǔn)備開(kāi)門(mén)時(shí)，突然，想起媽媽以前囑咐過(guò)的話和老師課堂上講過(guò)的安全常識(shí)，大人不在家的話不能隨便開(kāi)門(mén)，小心壞人進(jìn)來(lái)做壞事。于是，強(qiáng)強(qiáng)悄悄地透過(guò)貓眼，看到門(mén)外站著一位不認(rèn)識(shí)的叔叔，手里拿著一個(gè)包，神氣慌張的樣子。強(qiáng)強(qiáng)便問(wèn)：“您是誰(shuí)啊?來(lái)我家干什么?”叔叔回答：“我是你爸爸的朋友，來(lái)你家玩的?！睆?qiáng)強(qiáng)自言自語(yǔ)地說(shuō)：“媽媽、老師說(shuō)過(guò)不能讓陌生人進(jìn)家，我該怎么辦呢?”強(qiáng)強(qiáng)靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好辦法，便對(duì)門(mén)外的叔叔說(shuō)：“叔叔，我爸爸媽媽不在家，請(qǐng)您留下電話，等我爸爸媽媽回來(lái)了，我再把這件事情告訴他們，好嗎?”這時(shí)，那位叔叔就走了。

過(guò)了一會(huì)兒，爸爸媽媽回來(lái)了，強(qiáng)強(qiáng)把這件事情一五一十地告訴了爸爸媽媽，爸爸媽媽夸他做得對(duì)。

法制小故事匯總篇六

案例背景：

獨(dú)生子女的現(xiàn)狀，造成了絕大多數(shù)家庭把幾乎所有的愛(ài)和關(guān)注給予了孩子，孩子從出生開(kāi)始，就由父母、爺爺奶奶、外公外婆圍著他轉(zhuǎn)。他所需要的一切都被大人包辦代替，并且認(rèn)為他得到的一切都是理所當(dāng)然。父母親無(wú)原則的愛(ài)，客觀上造就了孩子的自私的習(xí)慣，不知道自己還需要去愛(ài)別人、關(guān)心別人，更無(wú)法體會(huì)到愛(ài)別人的樂(lè)趣。在我們班，就有很多這樣不會(huì)愛(ài)的孩子。在幼兒園里，他們并不讓人覺(jué)得是個(gè)不會(huì)愛(ài)的孩子，但在家里就是一個(gè)十足的小霸王，爺爺奶奶，爸爸媽媽，誰(shuí)都不怕，反而是他們千方百計(jì)的依著他，怕他不高興。案例過(guò)程：

分析：在獨(dú)生子女家庭中，孩子被各種各樣的愛(ài)包圍了，孩子沒(méi)有得不到的要求，所以，在父母不能滿足孩子的要求時(shí)，孩子是不能接受的，也不會(huì)體諒父母，只會(huì)埋怨。試想，這樣的孩子長(zhǎng)大了，會(huì)是一個(gè)愛(ài)父母的孩子嗎?連自己的親人都不愛(ài)，他又會(huì)去愛(ài)別人嗎!適當(dāng)?shù)膶?duì)孩子說(shuō)“不”，其實(shí)是對(duì)孩子的愛(ài)。

二、今天是笑笑媽媽來(lái)接她的，媽媽今天看起來(lái)臉色不太好，笑笑說(shuō)。

放學(xué)了要去超市，媽媽說(shuō)：“孩子，今天就不要去了，媽媽今天身體不舒服”，可是笑笑根本沒(méi)想著媽媽的身體，而是想著自己要去超市，哭哭啼啼，結(jié)果，媽媽還是答應(yīng)了。

分析：在很多孩子的家里，父母把孩子愛(ài)的機(jī)會(huì)壟斷了。如：爸爸下班回來(lái)了，孩子想給爸爸掛衣服，放東西，可是爸爸說(shuō)：“算啦算啦，你還小，自己去玩吧!”孩子處于萌芽狀態(tài)對(duì)別人愛(ài)的意識(shí)被爸爸的一句不用擋了回去。因此孩子變的愛(ài)不愛(ài)別人無(wú)所謂，不再關(guān)心別人，也不懂得愛(ài)別人了。所以真正愛(ài)孩子的父母，要在孩子面前表現(xiàn)得可憐一點(diǎn)，多給孩子一次對(duì)他人施舍愛(ài)的機(jī)會(huì)。

反思：

人的過(guò)程中也同樣能感受到無(wú)窮的快樂(lè)。讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)，比學(xué)會(huì)更多技巧更重要。

法制小故事匯總篇七

張泳，宋初名臣。一次，有個(gè)和尚行止不明，有犯罪嫌疑，被張泳下屬拘留。張泳看了這個(gè)和尚一會(huì)，說(shuō)：“對(duì)他刑訊，他可能是個(gè)殺人犯?！苯?jīng)過(guò)審訊，這個(gè)人果然是個(gè)假和尚，負(fù)案在逃。他殺死一個(gè)僧人后，把他的東西據(jù)為己有，自己剃發(fā)為僧。僚屬問(wèn)張泳何以知其有殺人嫌疑，張泳說(shuō)：“我見(jiàn)其額上猶有系巾痕也。

法制小故事匯總篇八

尊敬的各位家長(zhǎng)：

下午好！

今天我們?cè)僖淮锡R聚和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校，召開(kāi)本學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)。作為主管德育副校長(zhǎng)，在交流之前我想先以我個(gè)人的名義，向今天所有到來(lái)的或者沒(méi)有到來(lái)的家長(zhǎng)表達(dá)我深深的謝意，感謝大家這一年多來(lái)對(duì)我校德育工作的支持，對(duì)我們和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校工作的支持。

通過(guò)這一年不懈的努力，我校教育教學(xué)工作均取得了豐碩的成果。我校先后獲得了民主評(píng)議先進(jìn)學(xué)校、先進(jìn)基層黨組織、德育管理先進(jìn)學(xué)校等榮譽(yù)，還成功申請(qǐng)成功“國(guó)學(xué)傳承教育基地”。這一切成功都源自于和美人對(duì)教育事業(yè)孜孜不倦的追求與探索，也源自于所有家長(zhǎng)對(duì)我們工作積極的配合。

首先，我想將這一年里學(xué)校所做的主要工作向大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的匯報(bào)：

1、開(kāi)展了學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng)社區(qū)活動(dòng)，到學(xué)校附近的和美社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)，獲得物業(yè)公司和家長(zhǎng)的好評(píng)。

2、參加海港區(qū)教育系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，雖然第一次代表和美組隊(duì)參賽，卻取得c組第四名的好成績(jī)。

3、成功舉辦和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一屆田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)。

4、紀(jì)念五一二地震進(jìn)行防震演練疏散活動(dòng)，使學(xué)生在求生自救方面多了一項(xiàng)技能。

5、舉辦了和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一屆“親近經(jīng)典，展示風(fēng)采”藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，要求了教育局領(lǐng)導(dǎo)和部分學(xué)生家長(zhǎng)，并得到了與會(huì)人員的一致好評(píng)。

6、舉行了和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次“法制教育報(bào)告會(huì)”，請(qǐng)北部工業(yè)去派出所李志存指導(dǎo)員現(xiàn)場(chǎng)授課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行普法教育。

7、部分教師和學(xué)生代表北部工業(yè)在人民廣場(chǎng)參加彩色周末表演。

8、學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮正式成立，包括金孔雀舞蹈社團(tuán)、軍樂(lè)社團(tuán)、田徑社團(tuán)、籃球社團(tuán)、蓓蕾美術(shù)社團(tuán)、心綠種植社團(tuán)等一批優(yōu)秀社團(tuán)，在社團(tuán)指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下每天都能有序的開(kāi)展活動(dòng)。尤其是心綠種植社團(tuán)耕耘的學(xué)校種植基地，在全體師生的共同努力下喜獲豐收，照片和新聞故事被刊登在秦皇島晚報(bào)、長(zhǎng)城網(wǎng)、中國(guó)新聞網(wǎng)等主流媒體，為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

9、積極貫徹國(guó)家陽(yáng)光體育工程，為了使學(xué)生有健康的體魄，深入開(kāi)展大課間活動(dòng)。學(xué)生們穿著整齊、嶄新的校服，每天上午在操場(chǎng)上做操、跑步、游戲。通過(guò)一系列的鍛煉，目前我校學(xué)生身體健康，入冬感冒發(fā)生率較過(guò)去有了很大的改善。

10、強(qiáng)化養(yǎng)成教育管理，以良好的行為舉止塑造和美文明。通過(guò)打造隊(duì)列特色，抓好上學(xué)放學(xué)路隊(duì)規(guī)范管理，開(kāi)展學(xué)校禮儀隊(duì)伍訓(xùn)練、學(xué)生輪崗值周、每周一次的文明、衛(wèi)生流動(dòng)紅旗的評(píng)選等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育管理。同時(shí)，開(kāi)展禮貌活動(dòng)月活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)十字禮貌用語(yǔ)“請(qǐng)、您好、對(duì)不起、謝謝、再見(jiàn)”。從細(xì)節(jié)入手，著力打造行為、舉止文明的學(xué)生隊(duì)伍，樹(shù)立和美學(xué)生形象?，F(xiàn)在的和美校園到處都能聽(tīng)到禮貌用語(yǔ)，到處都能看到學(xué)生文明禮儀的表現(xiàn)，學(xué)生的自律性有了明顯的提高。

11、投資對(duì)學(xué)校校園文化進(jìn)行了整理和布置，使我校更具書(shū)香氣息，讓學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)校育人的氛圍。

第二個(gè)內(nèi)容，談一談家庭教育：

我國(guó)憲法規(guī)定：父母對(duì)未成年子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。父母教育子女不僅是履行固有的天職，而且是履行社會(huì)職責(zé)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接受學(xué)校教育時(shí)，仍需要家庭教育的配合，家庭教育也是學(xué)校教育的補(bǔ)充。因此，教育不僅是學(xué)校的事，也是家長(zhǎng)的事，兩者必須緊密結(jié)合起來(lái)，這就要求家長(zhǎng)和學(xué)校、班主任保持密切聯(lián)系，在教育學(xué)生這個(gè)問(wèn)題上保持高度的一致性，這樣才能有效地實(shí)施教育。

那么到底該怎樣進(jìn)行家庭教育呢？我認(rèn)為：

在，有一些家長(zhǎng)都以自己忙為理由，很少了解孩子，關(guān)心孩子，只知道孩子吃完飯上學(xué)去了，卻不知道孩子在學(xué)?；蛐Ｍ飧墒裁?，甚至有的家長(zhǎng)不知道自己的孩子在幾年級(jí)幾班，班主任是誰(shuí)，更談不上了解孩子的學(xué)習(xí)狀況和孩子的思想狀況，作為家長(zhǎng)我們不應(yīng)該出現(xiàn)這種情況。

2、要搞好家庭教育，還要優(yōu)化家庭教育環(huán)境。家庭是孩子的第一學(xué)校，而父母則是他們的啟蒙老師。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，由于經(jīng)常不斷受家庭潛移默化的影響，他們的思想品德、行為規(guī)范將不同程度打上家庭的烙印。所以，作為家長(zhǎng)一定要有良好的教育觀念，用積極、正確的教育方法培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，切忌教育方法簡(jiǎn)單粗暴。

3、家庭教育不能忽視父母的示范效應(yīng)，父母一定要為孩子樹(shù)立良好的榜樣。人常說(shuō)，父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一個(gè)課堂。每一位父母都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的言行在孩子的成長(zhǎng)中起著非常重要的作用。父母的工作態(tài)度、興趣愛(ài)好、言行舉止、待人接物，甚至走路的姿態(tài)，都可能會(huì)對(duì)孩子起到潛移默化的影響。

4、注意培養(yǎng)孩子形成健康的心理。只有心理健康了，才能產(chǎn)生積極向上的動(dòng)力，克服困難的毅力，把握自我的能力，從而激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，樹(shù)立一定的人生信念。因此，孩子的心理健康是成才的前提。作為家長(zhǎng)對(duì)孩子既不能過(guò)分溺愛(ài)，也不能苛求過(guò)度。

5、注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；

學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。

以上，是我對(duì)家庭教育方面的一些淺見(jiàn)，衷心地希望各位家長(zhǎng)都能成為優(yōu)秀的家長(zhǎng)，我們的孩子都能成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。

第三個(gè)內(nèi)容，想借此機(jī)會(huì)，向各位家長(zhǎng)提幾點(diǎn)要求，以求學(xué)校和你們之間更好的溝通與配合，教育好我們共同的孩子：

1、作息時(shí)間。我們每周一要舉行升旗儀式，學(xué)校7:25開(kāi)校門(mén)，其他時(shí)間7:30開(kāi)校門(mén)。為了學(xué)生的安全，要求學(xué)生7:15之前不要提前到校。中午的入校時(shí)間是1:10，學(xué)校要求學(xué)生1:00以后到校。請(qǐng)家長(zhǎng)朋友們嚴(yán)格控制孩子的上學(xué)放學(xué)時(shí)間，杜絕出現(xiàn)意外事故。

2、為了學(xué)生的健康和養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，不亂花錢(qián)，請(qǐng)家長(zhǎng)配合學(xué)校工作，囑咐孩子不要在校外購(gòu)買(mǎi)玩具、不潔凈的食品，不隨便給孩子太多的零花錢(qián)。

3、請(qǐng)家長(zhǎng)朋友關(guān)愛(ài)孩子的健康，定期為孩子理發(fā)、洗澡，叮囑孩子勤剪指甲、勤洗手，校服、鞋等衣服臟了要及時(shí)清洗。

4、低年級(jí)家長(zhǎng)在接送孩子時(shí)請(qǐng)主動(dòng)將交通工具擺放在學(xué)校門(mén)口兩端，防止堵塞學(xué)校門(mén)口交通，造成不必要的交通隱患。

5、學(xué)校不允許任何年級(jí)的學(xué)生騎自行車(chē)上下學(xué)，如果您的孩子存在這種情況，請(qǐng)為了孩子的安全考慮，禁止孩子騎自行車(chē)上下學(xué)。

6、學(xué)生中有乘坐私人校車(chē)的情況，上學(xué)期我們已經(jīng)對(duì)此進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。如果您的孩子現(xiàn)在正乘坐私人校車(chē)，請(qǐng)您認(rèn)真核實(shí)私人校車(chē)的從業(yè)資格及車(chē)輛的安全狀況，并與他們簽訂安全協(xié)議書(shū)，這也是避免出現(xiàn)安全隱患時(shí)遇到不必要的麻煩。

再次感謝眾位家長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)參加學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)。祝您的孩子在新學(xué)期里學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康成長(zhǎng)；也祝各位家長(zhǎng)身體健康、合家歡樂(lè)。同時(shí)也請(qǐng)各位家長(zhǎng)會(huì)后能留下你們寶貴的建議和意見(jiàn)，我們將不勝感激。讓我們共同祝愿和美的明天更加美好！

法制小故事匯總篇九

張齊賢是宋初名臣，擅長(zhǎng)決獄。真宗時(shí)，戚里有分財(cái)不均者，更相訴訟。又曾入宮自理真宗前，真宗躬聽(tīng)獄訟，也不能決。張齊賢聽(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“是非臺(tái)府所能決，臣請(qǐng)治之?！睆堼R賢坐相府，召訟者問(wèn)曰：“你非以彼分財(cái)多，你所分少乎?“皆曰：然。他即把他們的訴訟請(qǐng)求記下，命手下人將他們帶回家，兩家交換住處，財(cái)產(chǎn)不動(dòng)，甲家住進(jìn)乙舍，乙家住進(jìn)甲舍，甲家的財(cái)產(chǎn)歸乙，乙家財(cái)產(chǎn)歸甲。兩家無(wú)詞，就此息訟。真宗大悅，說(shuō)：“朕固知非君莫能定者。

法制小故事匯總篇十

本學(xué)期是孩子們?cè)谟變簣@的最后一個(gè)學(xué)期，他們即將步入另外一個(gè)兒童小社會(huì)——小學(xué)。為此，幼兒的社會(huì)性教育、幼小銜接等內(nèi)容成為了本學(xué)期的重點(diǎn)。在活動(dòng)中，我們通過(guò)參觀小學(xué)、了解小學(xué)生的一天，觀看小學(xué)生的錄像課及課間活動(dòng)的視頻等各種體驗(yàn)活動(dòng)，使幼兒客觀、全面的了解了小學(xué)、認(rèn)識(shí)小學(xué)，從而產(chǎn)生萌發(fā)入學(xué)的愿望。我們還通過(guò)家園合作，鞏固家長(zhǎng)對(duì)幼小銜接的重視，建議家長(zhǎng)在家中鼓勵(lì)幼兒做自己力所能及的事情，培養(yǎng)幼兒自我管理及主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，充分的幫助幼兒建立入學(xué)前的心理準(zhǔn)備、技能準(zhǔn)備，從而達(dá)成家園共育。

在班中，我們也針對(duì)幼兒的自我管理能力及愿意、主動(dòng)服務(wù)他人，體驗(yàn)幫助他人所能帶來(lái)的快樂(lè)，我們與幼兒共同開(kāi)展了“今日我是小班長(zhǎng)”小型系列活動(dòng)。

其次，我們又與幼兒制定了如何評(píng)價(jià)小班長(zhǎng)是否合格，通過(guò)討論，我們從三個(gè)維度來(lái)評(píng)價(jià)今日小班長(zhǎng)：

(1)自己評(píng)價(jià)。

(2)同伴評(píng)價(jià)。

(3)老師評(píng)價(jià)，進(jìn)而使孩子正確的學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人和自己;。

最后，我們與孩子利用表格的形式，創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的環(huán)境布置，更好的記錄了幼兒的活動(dòng)。

通過(guò)此活動(dòng)的開(kāi)展和完成，使孩子們逐漸的學(xué)會(huì)了管理自己及他人，也逐漸使幼兒養(yǎng)成了主動(dòng)幫助他人、關(guān)心他人的意識(shí)。當(dāng)然通過(guò)爭(zhēng)當(dāng)小班長(zhǎng)，更加激發(fā)了孩子主動(dòng)、自信、愿意的進(jìn)入小學(xué)，為做一個(gè)小學(xué)生而感到自豪，萌發(fā)入學(xué)愿望，進(jìn)而使孩子愉快、自信的走進(jìn)小學(xué)。

法制小故事匯總篇十一

李離，春秋時(shí)期晉國(guó)人，晉文公重耳在位時(shí)任典獄官。他執(zhí)法嚴(yán)明，一絲不茍，深受人們敬重。

有一次，由于下屬調(diào)查失誤，他誤斷案件，枉殺了一個(gè)無(wú)辜。當(dāng)?shù)弥嫦嗪?，他把自己關(guān)了起來(lái)并請(qǐng)求晉文公判自己死刑。晉文公以主要過(guò)錯(cuò)在于下屬官吏為由赦免了李離。聽(tīng)到自己被赦免，李離正色說(shuō)道：“我當(dāng)官為長(zhǎng)，沒(méi)給下屬讓位；我受的俸祿多，沒(méi)與下屬分利。

現(xiàn)在我錯(cuò)判誤殺，卻要把罪過(guò)推給下屬，這怎么能成呢！”面對(duì)如此“一根筋”的官員，晉文公顯得有些不高興了，問(wèn)道：“你的下屬辦錯(cuò)了案子，你自認(rèn)為有罪。那么我是一國(guó)之君，你出了差錯(cuò)，我也有罪呀！”李離答道：“我身為典獄官，負(fù)有典獄官的法律責(zé)任。

錯(cuò)施刑者就該受刑，錯(cuò)殺人者就該受殺。主公正是因?yàn)槲夷懿煳⒆R(shí)疑，才任命我為典獄官的。如今我聽(tīng)錯(cuò)案情而殺人，就該治我的死罪！”最后，李離不肯接受赦免，拔劍自殺了。李離奉職循理，為法伏劍，被歷代所稱贊。

觀近年來(lái)平反的杭州叔侄冤案，從未聽(tīng)過(guò)冤案炮制者女神探的任何歉意，而對(duì)相關(guān)責(zé)任人的處理也僅僅是一個(gè)不對(duì)外公開(kāi)的內(nèi)部處分，處罰力度如何不言自明；沸沸揚(yáng)揚(yáng)的呼格冤案，十八年后才得以平反。

責(zé)任人是逮捕了，只是，冤案對(duì)被害者家屬的打擊、對(duì)執(zhí)法者職業(yè)形象的破壞以及帶給人們的心靈沖擊，卻不是法院的一紙判決能夠?qū)⒕融H的。

可見(jiàn)，李離雖是一根筋，但這個(gè)世上能多些“李離”，無(wú)論于國(guó)于民，都不是壞事。

法制小故事匯總篇十二

“問(wèn)題學(xué)生”通常是班集體榮譽(yù)的破壞者，班里的同學(xué)們都討厭害怕他，不愿親近，他喪失了集體友誼和同情。即使他有過(guò)勇于改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)，但也常常難以得到重視、信任和鼓勵(lì)，因而他產(chǎn)生了心理對(duì)抗;另一方面，這類(lèi)學(xué)生通常對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣，對(duì)自身沒(méi)有自信，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，并且經(jīng)常成為老師批評(píng)、家長(zhǎng)打罵、同學(xué)嘲笑的對(duì)象。

例如：我校三年級(jí)有一男生，他無(wú)論什么課上一會(huì)兒故意踢踢周?chē)瑢W(xué)，一會(huì)兒玩學(xué)習(xí)工具，一會(huì)兒用橡皮屑投同學(xué)，再?zèng)]人理他，他就在那發(fā)會(huì)兒呆，整節(jié)課都無(wú)所事事。下課后，他也從未看過(guò)跟學(xué)習(xí)相關(guān)的書(shū)籍，還時(shí)常在樓道里或班級(jí)內(nèi)瘋跑，打人，樂(lè)不思蜀。班主任、科任教師批評(píng)、教育多次，這位男生每次滿嘴上答應(yīng)改正，并以后認(rèn)真學(xué)習(xí)，但從未付諸行動(dòng)，仍舊如往常。

這位學(xué)生在一定程度上也是“問(wèn)題學(xué)生”的一個(gè)典型代表，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力，厭學(xué)，沒(méi)有人生目標(biāo)，責(zé)任心不強(qiáng)、日子得過(guò)且過(guò)。這樣的情況使得美術(shù)課堂的教學(xué)效率相對(duì)低下，有悖于學(xué)校的辦學(xué)理念，不利于學(xué)生的發(fā)展，現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

二、“問(wèn)題學(xué)生”在美術(shù)課中容易出現(xiàn)的問(wèn)題。

美術(shù)課中的這類(lèi)“問(wèn)題學(xué)生”通常在作業(yè)過(guò)程中喜歡惡作劇，例如：畫(huà)上“屎”，課堂喜歡鬧。但是，這樣調(diào)皮的學(xué)生，往往會(huì)有很好的表現(xiàn);只是他們的注意力不一樣，關(guān)注的問(wèn)題也不同，所以會(huì)在課堂上經(jīng)常有一些不羈的表現(xiàn)。例如：有的“問(wèn)題學(xué)生”在作業(yè)本上表現(xiàn)一些稀奇古怪的東西，有的“問(wèn)題學(xué)生”喜歡畫(huà)一些大人們看不懂的東西，甚至畫(huà)得饒有興趣，樂(lè)此不疲，圖畫(huà)本也很快消耗盡了。

三、‘課堂問(wèn)題’的看待與改善。

首先，我認(rèn)為這是正常現(xiàn)象。因?yàn)閷W(xué)生們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似的個(gè)性學(xué)生，西方的教育思想是支持和積極引導(dǎo)的態(tài)度，只是在我國(guó)這種現(xiàn)象常常會(huì)被認(rèn)為不正常，因?yàn)槟壳暗慕逃寥肋€不適合這樣的學(xué)生成長(zhǎng)。社會(huì)土壤也不成熟，讓這樣孩子發(fā)展成為難題。

其次，美術(shù)教師要提升課堂效率，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;要正確引導(dǎo)、正確教育;要讓“問(wèn)題學(xué)生”知道為什么要畫(huà)畫(huà)，要讓“問(wèn)題學(xué)生”能展現(xiàn)出具一種內(nèi)心文明程度的繪畫(huà)，引導(dǎo)他們通過(guò)畫(huà)筆表現(xiàn)出自己內(nèi)心的“真、善、美”，他們就會(huì)有改變。

那么，如何提高美術(shù)課堂效率。

(一)‘講臺(tái)’變成‘舞臺(tái)’，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一，如果我們的美術(shù)課堂興趣盎然、引人入勝，那就意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)和積累的同時(shí)，還會(huì)領(lǐng)略到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以從豐富美術(shù)史論入手，在工作、生活中的重要作用，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)間接學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的自主性，讓積極學(xué)習(xí)的情感貫穿美術(shù)學(xué)習(xí)中，使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，在美術(shù)課堂中獲得樂(lè)趣。同時(shí)可以采用范畫(huà)、掛圖、實(shí)物等多種媒體，采用游戲、故事、兒歌等手段，創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)氛圍和教學(xué)情境，教師以積極主動(dòng)的情感，去吸引、感染學(xué)生的情感，使學(xué)生獲得情感的共鳴，使學(xué)生體驗(yàn)到美術(shù)課堂是一種輕松愉快、創(chuàng)造想象的教學(xué)活動(dòng)，從而認(rèn)同接納教師的教學(xué)內(nèi)容。

例如：小學(xué)五年級(jí)的美術(shù)課《戲曲人物》，是一部有關(guān)“京劇”的內(nèi)容，而學(xué)生普遍對(duì)京劇感到陌生、遙遠(yuǎn);課堂上對(duì)京劇人物的“老生”、“花旦”、“小生”等等角色覺(jué)得陌生而枯燥。我授課時(shí)，會(huì)給學(xué)生講---‘楊門(mén)女將穆桂英’的故事，并播放穆桂英掛帥的京劇選段影片給他們看。我把‘講臺(tái)’變成‘舞臺(tái)’，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地模仿著京劇英雄人物的動(dòng)作，一個(gè)個(gè)表演得非常認(rèn)真，學(xué)習(xí)興趣高漲。當(dāng)場(chǎng)我還示范了一幅“武生”的戲曲人物圖，故意弄得比較幼稚，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生也勇敢地進(jìn)入了創(chuàng)造領(lǐng)域，達(dá)到了較為理想的教學(xué)效果。

(二)明確‘愛(ài)’，美術(shù)課‘因材施教’。

美術(shù)的教學(xué)中，教師不應(yīng)將美術(shù)教學(xué)視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，一味追求學(xué)生畫(huà)的能有多好，而應(yīng)更多的注重學(xué)生了解到多少美術(shù)知識(shí)，至于，通過(guò)課堂學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的審美能力有怎樣的提高，不同的學(xué)生，不同的要求，做到普及美術(shù)常識(shí)即可。教師應(yīng)該注重提高學(xué)生審美情趣，針對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”個(gè)別技能指導(dǎo)。對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”要給予一顆寬容的心。

美術(shù)課的課堂本就活躍，“問(wèn)題學(xué)生”活潑好動(dòng)，思想活躍，難免會(huì)脫離老師思想里的那個(gè)“圈”。據(jù)研究表明，小時(shí)候唯唯諾諾，“特別聽(tīng)話”的孩子，長(zhǎng)大了很多都不會(huì)有大出息的，反而從小表現(xiàn)出很多問(wèn)題的“問(wèn)題學(xué)生”，只要本質(zhì)不壞，長(zhǎng)大后很多人都會(huì)做出一定的成績(jī)。所以作為美術(shù)教師對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”要給予比普通學(xué)生更多的愛(ài)，更多的空間，教師要寬容一些，不必太苛責(zé)他們，只要他們的做法不出“大圈”，不出“大格”，不必太過(guò)限制。教師可指導(dǎo)他們從生活中單個(gè)‘基本形’開(kāi)始想像和練習(xí)，運(yùn)用‘基本形’學(xué)習(xí)對(duì)稱、均衡，認(rèn)識(shí)對(duì)比的重要性，掌握比較方法，進(jìn)而學(xué)習(xí)物品較多的組合畫(huà)面，讓他們學(xué)習(xí)畫(huà)面中的對(duì)稱、均衡、變化、多樣統(tǒng)一的組織形式。教師應(yīng)把學(xué)生們的全面發(fā)展作為教學(xué)的根本目標(biāo)，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生們發(fā)展是全面的發(fā)展。

(三)尊重“主體”們的自尊心。

每個(gè)人都有自尊心，從某種程度上講，‘問(wèn)題學(xué)生’的自尊心甚至比一般人還強(qiáng)些。由于種種原因，“問(wèn)題學(xué)生”在心靈深處受到創(chuàng)傷，如：他們多次受到批評(píng)，或紀(jì)律處分，同時(shí)成績(jī)又差，因而十分自卑。在這種情況下，我們更要真誠(chéng)地去關(guān)心他們，用熾熱的愛(ài)去激發(fā)他們的自尊心。

美術(shù)學(xué)習(xí)是一個(gè)自覺(jué)的、積極的、主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生不應(yīng)單純是學(xué)習(xí)過(guò)程的客體，消極、被動(dòng)地去接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，積極有興趣地主動(dòng)獲取知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)才是有效的學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容實(shí)施教學(xué)，以學(xué)生為本，以關(guān)注學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)，進(jìn)行有效地教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇學(xué)生熟悉的題材作為切入點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。教師還可以提供多種的表現(xiàn)形式的范例供學(xué)生參考，充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的現(xiàn)代教學(xué)理念。由于學(xué)生素質(zhì)良莠不齊，因此，在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)情況實(shí)施分層教學(xué)，以學(xué)生的不同素質(zhì)為根據(jù)，將其客觀地分成多個(gè)層次組，并在教學(xué)過(guò)程中注重備課的深淺，區(qū)別各個(gè)層次對(duì)范畫(huà)制作講究的不同難度，分層布置作業(yè)及其輔導(dǎo)，根據(jù)各個(gè)層次設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的尺度，努力實(shí)現(xiàn)各個(gè)層次學(xué)生的共同提高，充分體現(xiàn)了因材施教、區(qū)別對(duì)待的教學(xué)原則。

分層教學(xué)方法是建立在尊重學(xué)生的個(gè)體差異之上實(shí)施的，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性及參與性，讓學(xué)生自己選擇適合自己的層次，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，這也是“以學(xué)生為本”理念的有效體現(xiàn)。

另外，尤其是教師不要過(guò)多注意他們的缺點(diǎn)、短處，而要多肯定其長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，不要?jiǎng)虞m在辦公室、教室或公眾場(chǎng)所批評(píng)、諷刺、貶低、傷害他們的自尊心。

四、結(jié)束語(yǔ)。

總之，問(wèn)題學(xué)生就像一棵棵彎曲的小樹(shù)苗，只要教師們有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神，工作做細(xì)，方法得當(dāng)，持之以恒，就一定能育曲為直，育直為壯。不管“問(wèn)題學(xué)生”身上有多少問(wèn)題，只要他是我們的學(xué)生，我們就要用愛(ài)去解決他們的困難，去解決他們的“問(wèn)題”，讓他們書(shū)寫(xiě)出人生理想的答案。

法制小故事匯總篇十三

狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦歷經(jīng)高宗、武后兩朝。他任大理丞時(shí)，一年之中斷滯獄一萬(wàn)七千人，時(shí)稱平恕。有一次，武衛(wèi)大將權(quán)善才誤砍昭陵柏樹(shù)，狄仁杰奏罪當(dāng)免職。唐有宗勃然作色，下令立誅權(quán)善才。狄仁杰又奏權(quán)罪不當(dāng)死，高宗說(shuō)：“善才陷我不孝，必須殺掉他才解我心頭之恨?！弊笥业娜寺?tīng)到這里，都朝狄仁杰使眼色，叫他離開(kāi)殿廷，狄仁杰卻不慌不忙地說(shuō)：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為雄，臣遇以為不然。居桀、紂時(shí)則難，堯、舜時(shí)則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。陛下作法，懸之象魏，徒流死罪，俱有等差。豈有犯非極刑，即令賜死?法既無(wú)常，則百姓何所措其手足!陛下必欲變法，請(qǐng)從今日為始”。一番說(shuō)既婉轉(zhuǎn)得體，又顧全了高宗的面子，其態(tài)度才緩和下來(lái)，善才幸免一死。

法制小故事匯總篇十四

摘要：本文希望通過(guò)后進(jìn)生激勵(lì)案例展示如何讓開(kāi)展有效激勵(lì)，使后進(jìn)生的自主成長(zhǎng)過(guò)程得到引導(dǎo)和控制。

關(guān)鍵詞：有效激勵(lì)后進(jìn)生。

有人說(shuō)班主任是世上最小的一個(gè)主任，也是最累的一個(gè)官。的確，班主任工作是繁瑣、辛苦的，但又是幸福的。當(dāng)看到學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，那種幸福的感覺(jué)超過(guò)了一切。接近兩年的班主任工作也是我的一串成長(zhǎng)腳印。就工作經(jīng)驗(yàn)來(lái)講我還有很多的欠缺，但是我一直在學(xué)習(xí)借鑒并在實(shí)踐中不斷摸索探究。和曾經(jīng)的自己相比，我認(rèn)為我還是有一定的進(jìn)步，所帶的班級(jí)也在不斷的進(jìn)步著。

班主任工作的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的管理和教育。而學(xué)生之間又存在很多的個(gè)性差異，所以如何在激勵(lì)學(xué)生保持并發(fā)展良好個(gè)性的同時(shí)又能縮小他們?cè)诔煽?jī)上的差距就成了班主任工作的重中之重。

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作向來(lái)都是班主任工作中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，特別是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變過(guò)程中的反復(fù)現(xiàn)象通常讓班主任疲于應(yīng)付。如何對(duì)學(xué)生自主成長(zhǎng)進(jìn)行妥當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和控制，讓班主任既能夠從大量的轉(zhuǎn)變工作中解脫出來(lái)，又能使后進(jìn)生順利愉快的進(jìn)行轉(zhuǎn)變，是班主任在這一方面工作的焦點(diǎn)。在我所帶的高二(7)班,我就遇到了這樣的難題。高二(7)是一個(gè)理科特招b班，該班級(jí)的學(xué)生基本都有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)且學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，但是在這樣的班級(jí)里還是有個(gè)別淘氣頑皮的問(wèn)題學(xué)生，他們頭腦都很聰明，但是自控力很差，學(xué)習(xí)總落在班級(jí)的最尾巴部分。對(duì)于這一類(lèi)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化就是我在工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。以下就是我的一份工作案例：

一.案例對(duì)象。

學(xué)生王正耘：父母均有工作，家境尚好。自20xx年9月進(jìn)入學(xué)校至今，該生就一直在我所帶的班級(jí)。王正耘同學(xué)性格外向，極有幽默感，在同學(xué)中人氣很高，但是自我約束力很差，無(wú)論在紀(jì)律還是在學(xué)習(xí)上都很懶散。高一上學(xué)期時(shí)，該生經(jīng)常因遲到、吃零食、留長(zhǎng)發(fā)、上課睡覺(jué)、不佩戴胸卡等違紀(jì)問(wèn)題而被扣分;學(xué)習(xí)上，上課經(jīng)常開(kāi)小差，睡覺(jué)，很少認(rèn)真聽(tīng)講，很多科目的作業(yè)也總是應(yīng)付完成，每每考試，成績(jī)排名基本都在最后10名之間徘徊。

通過(guò)與該生家長(zhǎng)的電話溝通我了解到，王正耘的父母對(duì)兒子的期望值很高，但是由于以前疏于管教，致使該生養(yǎng)成了懶散貪玩的習(xí)性。

根據(jù)該生的情況，在高一下學(xué)期初，我就制定了初步激勵(lì)工作計(jì)劃，以期通過(guò)有準(zhǔn)備有計(jì)劃多方位激勵(lì)對(duì)該后進(jìn)生進(jìn)行疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)變。

二.激勵(lì)轉(zhuǎn)化計(jì)劃及實(shí)施。

(一)計(jì)劃制定的思想基礎(chǔ)。

激勵(lì)計(jì)劃必須讓學(xué)生體會(huì)到“自我實(shí)現(xiàn)”的快樂(lè)，以期用人的自我實(shí)現(xiàn)需求來(lái)激發(fā)學(xué)生自我約束積極上進(jìn)。

(二)計(jì)劃內(nèi)容：

第一步，經(jīng)常找該生談心聊天，從目前的學(xué)習(xí)壓力，競(jìng)爭(zhēng)壓力和將來(lái)的就業(yè)壓力等方面給其制造心理壓力，以幫助其找尋學(xué)習(xí)動(dòng)力。第二步，給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力，強(qiáng)迫學(xué)生投入英語(yǔ)學(xué)習(xí)(本人所教科目為英語(yǔ)，而該生英語(yǔ)基礎(chǔ)很差)。在課堂給學(xué)生布置簡(jiǎn)單問(wèn)題讓學(xué)生解答，在協(xié)助其完成問(wèn)題厚予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。第二步，布置坐在他附近的班干部及時(shí)對(duì)他的日常學(xué)習(xí)進(jìn)行督促和激勵(lì)。第三步，安排學(xué)習(xí)成績(jī)較好有熱心的同學(xué)，在學(xué)習(xí)上引導(dǎo)和幫助他。第四步，與家長(zhǎng)保持電話聯(lián)系，將該生在學(xué)校好的表現(xiàn)和進(jìn)步及時(shí)告知家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)從家庭方面給予激勵(lì)。第五步，在生活方面多給予關(guān)心和愛(ài)護(hù)，經(jīng)常噓寒問(wèn)暖，關(guān)心他的課余生活是否充實(shí)，作息時(shí)間是否合理等。

(二)計(jì)劃的實(shí)施。

起初在找王正耘談話之前，我就預(yù)料到他會(huì)很拘謹(jǐn)，因?yàn)樗览蠋煵幌矚g愛(ài)違紀(jì)搗亂學(xué)習(xí)成績(jī)還很差的學(xué)生。為了排除他的緊張和顧慮，也為了讓我們的談話能夠在輕松協(xié)和的氛圍中展開(kāi)，我選擇了邊散步邊談心的談話方式。結(jié)果我們的談話進(jìn)行的很順利。在談話中，王正耘首先主動(dòng)向我認(rèn)錯(cuò)，并承認(rèn)自己上半學(xué)期的表現(xiàn)確實(shí)很不盡人意。隨后他還告知我他個(gè)人也常因?yàn)椴荒芎芎玫墓芾碜约旱膶W(xué)習(xí)和生活而自責(zé)，他覺(jué)得很愧對(duì)班主任和父母。曾經(jīng)有幾次，他在我們的談話之后想過(guò)要發(fā)奮圖強(qiáng)，但是沒(méi)有幾天他就堅(jiān)持不了了。了解到這些情況后，，我不斷的給予他鼓勵(lì)和信心。第一次的談話效果很好。它不僅讓我走進(jìn)了王正耘的內(nèi)心世界，也讓他開(kāi)始真正的感受到壓力并醒悟。

第一次的談話后，我發(fā)現(xiàn)王正耘在班級(jí)的表現(xiàn)確實(shí)有變化，早晚自習(xí)的精神狀態(tài)比以前有了很大的進(jìn)步。于是趁熱打鐵，我立刻找他緊行了第二次的談心，在對(duì)他學(xué)習(xí)態(tài)度有所轉(zhuǎn)變給予表?yè)P(yáng)的同時(shí)，我又給他提出了更高的要求，就是從最薄弱的英語(yǔ)科入手進(jìn)行補(bǔ)習(xí)和提高。雖然很猶豫，但是最終王正耘還是點(diǎn)頭接受了我的要求(保證每天至少30分鐘的英語(yǔ)學(xué)習(xí)并背記8個(gè)單詞，每周看4篇閱讀理解，每?jī)芍芏〞r(shí)向我報(bào)告學(xué)習(xí)狀況)。當(dāng)時(shí)我與他制定了一個(gè)約定———如果到期末他能從班級(jí)50名進(jìn)步到35名以前，我就請(qǐng)他吃飯。

平時(shí)在班級(jí)巡視的時(shí)候，我經(jīng)常走到他面前主動(dòng)問(wèn)他有沒(méi)有問(wèn)題需要解答，而每次他都有大堆的問(wèn)題提出，我就不厭其煩的給予解答。慢慢的，不需要我的提問(wèn)，他在課堂上也會(huì)主動(dòng)舉手回答一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這一點(diǎn)讓我很欣慰，連同學(xué)們也為他的勇氣和改變鼓掌。

隨后的時(shí)間我又安排了班委和成績(jī)較好的同學(xué)坐在他附近幫助監(jiān)督他的學(xué)習(xí)。就這樣，沒(méi)有多久，班級(jí)很多同學(xué)向我反映情況說(shuō)王正耘像變了個(gè)人似的，現(xiàn)在不僅學(xué)習(xí)很勤奮，就連平時(shí)愛(ài)犯小錯(cuò)誤的毛病也少了。這是一個(gè)良好的開(kāi)端，說(shuō)明我的計(jì)劃開(kāi)始初見(jiàn)成效了。俗話說(shuō)一份耕耘就有一份收獲，就這樣，兩個(gè)月后，通過(guò)不懈的努力，王正耘的成績(jī)進(jìn)步了，不是小小的兩三名，而是七八名的進(jìn)步。到高一下學(xué)期期末考試時(shí)，他從班級(jí)50名進(jìn)步到了班級(jí)33名，榮獲了年段頒發(fā)的“成績(jī)進(jìn)步獎(jiǎng)”。在給他頒發(fā)獎(jiǎng)狀的那一刻，作為班主任的我內(nèi)心特別的激動(dòng)。能看到學(xué)生在自己的引導(dǎo)和幫助下一步步的成長(zhǎng)進(jìn)步，我覺(jué)得特別的幸福。

后來(lái)在高二上學(xué)期的一次月考中，王正耘又一次給了我和全班一個(gè)巨大的驚喜，通過(guò)不懈的努力，他“奇跡般”的進(jìn)入了班級(jí)前10名，成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。

(三)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的反復(fù)現(xiàn)象。

然而好景不長(zhǎng)，隨著天氣漸漸轉(zhuǎn)冷，我發(fā)現(xiàn)王正耘的狀態(tài)開(kāi)始松懈下來(lái)，成績(jī)也開(kāi)始出現(xiàn)滑坡的跡象，怕吃苦的弱點(diǎn)在他身上暴露無(wú)遺。由于天氣寒冷，很多學(xué)生在各個(gè)方面放松對(duì)自身的要求，王正耘就是一個(gè)典型的例子。例如兩操檢查記錄里偶有他因?yàn)樵绮龠t到而扣分的記錄;在早自習(xí)的課堂上，他常被我抓住伏在課桌上睡覺(jué)。種種跡象表明，這個(gè)學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始對(duì)自己放松管理，很有可能再次回到以前那種散漫的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了能幫助他及時(shí)剎住車(chē)，我頻繁的找他談話，時(shí)而用微風(fēng)細(xì)雨式的說(shuō)教，時(shí)而用暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)斥，與此同時(shí)，我也加強(qiáng)了與其家長(zhǎng)的聯(lián)系，希望家長(zhǎng)協(xié)助老師對(duì)該生進(jìn)行管理。由于雙向管理比較嚴(yán)格，王正耘的表現(xiàn)沒(méi)有出現(xiàn)太大的退步。然而與之前相比，他的成績(jī)開(kāi)始變的很不穩(wěn)定，所以他在后面一段時(shí)間的表現(xiàn)始終不能夠讓我很滿意。

三.探索的路上。

生機(jī)盎然的春天來(lái)了，嶄新的一年開(kāi)始了。每個(gè)同學(xué)都帶著新的希望和憧憬投入到新學(xué)期緊張的學(xué)習(xí)中。學(xué)期伊始，我就找到王正耘談話，并和他制定了新的約定?，F(xiàn)在我正在努力，而且我希望通過(guò)我的努力，王正耘的潛力能夠得到充分的發(fā)掘。同時(shí)，我也希望能夠真正創(chuàng)造一起后進(jìn)生成功轉(zhuǎn)化的案例。