中華德育故事簡(jiǎn)短(匯總8篇)

有效溝通是保持人際關(guān)系和諧的重要因素，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與他人更加有效地溝通。充分利用碎片化時(shí)間，可以讓生活更有節(jié)奏感和充實(shí)感。以下是相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)于總結(jié)的建議和經(jīng)驗(yàn)分享。

中華德育故事簡(jiǎn)短篇一

中華德育故事，是一部以動(dòng)漫形式講解傳統(tǒng)德育故事的開(kāi)山之作，通過(guò)柔和高雅的背景音樂(lè)洗滌心靈，通過(guò)精美豐富的手繪畫(huà)面展現(xiàn)積極向上的思想內(nèi)容，通過(guò)樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳遞經(jīng)典言論和道義，讓每一位觀眾在每一個(gè)二十二分鐘的時(shí)間里吸收儒家文化的精髓，感悟積淀幾千年的古老文化底蘊(yùn)，讓古圣先賢伴您優(yōu)化獨(dú)一無(wú)二的人生價(jià)值觀。

中華德育故事，是內(nèi)蒙古東聯(lián)影視動(dòng)漫科技有限責(zé)任公司投入四千萬(wàn)的研發(fā)費(fèi)用，以《二十四史》真實(shí)優(yōu)秀人物故事為背景素材，歷經(jīng)五年自主研發(fā)和悉心整理編排，精心為社會(huì)各界和家庭打造的品牌德育工具。用歷史的精華來(lái)教育后人，同時(shí)提高現(xiàn)代教育的質(zhì)量和層次。

中華德育故事，是從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八個(gè)方面來(lái)解讀為人之道，內(nèi)容包含一百二十六位古圣先賢教人做人的高標(biāo)準(zhǔn)，能使讀者外得于人，內(nèi)得于己。無(wú)論大人、孩子、企業(yè)員工、政府工作者讀后都會(huì)受益匪淺，獲益頗豐。家長(zhǎng)通過(guò)學(xué)習(xí)中華德育故事，可以言傳身教讓孩子耳濡目染形成良好的德行，打造和諧家庭和學(xué)習(xí)型家庭獲得家庭幸福感的享受；企業(yè)員工通過(guò)學(xué)習(xí)中華德育故事，可以提高個(gè)人修養(yǎng)和團(tuán)隊(duì)的凝聚力，從而打造優(yōu)秀企業(yè)文化平臺(tái)；政府工作者通過(guò)學(xué)習(xí)中華德育故事，可以了解歷史，以史為鑒，修身正義明得失；通俗易懂的形式對(duì)于孩子學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德，使中華傳統(tǒng)美德從小深入孩子的心靈，伴隨孩子健康的成長(zhǎng)尤其重要······經(jīng)過(guò)日積月累的感染和潛移默化的熏陶，達(dá)到家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)真正的放心，孩子德才兼?zhèn)浞綖槿松现恕?/p>

孔子學(xué)院開(kāi)遍全世界，中國(guó)文化的精華傳播全球，古代真實(shí)道德模范人物的光輝形象理應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，散發(fā)無(wú)限強(qiáng)大正能量的《中華德育故事》理應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)，謹(jǐn)以此書(shū)奉獻(xiàn)給所有追求真善美的人，為樹(shù)道德新風(fēng)添彩，為建和諧社會(huì)助力。

東聯(lián)影視動(dòng)漫科技股份有限公司。

中華德育故事簡(jiǎn)短篇二

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。語(yǔ)言類讀書(shū)心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)。

總結(jié)。

1寒假，有幸拜讀了《中華德育故事》。里面講述了很多感人的故事，其中“陸績(jī)懷橘”、“蔡順拾椹”令我印象很深刻。

“陸績(jī)懷橘”講述的是三國(guó)時(shí)吳人陸績(jī)，從小便很孝順，事事都為父母著想，六歲時(shí)跟隨父親去淮南拜訪父親的朋友袁術(shù)，袁術(shù)以橘招待，因?yàn)槟抢锏母涕俸芴穑懣?jī)知道母親最愛(ài)吃橘子，便悄悄為母親帶了三個(gè)，不料臨走前拜謝袁術(shù)時(shí)，袖中的柑橘掉了出來(lái)，遭到了袁術(shù)的譏笑，陸績(jī)誠(chéng)懇地說(shuō)明了原因，袁術(shù)非常感動(dòng)，陸績(jī)小小年紀(jì)就如此善良孝順，長(zhǎng)大成為了德才出眾的一代清官。

“蔡順拾椹”講述的是西漢末年兵禍戰(zhàn)亂，百姓民不聊生，蔡順為了逃避戰(zhàn)亂，帶著母親來(lái)到椹澗，他為了讓母親吃飽穿暖，自己受凍挨餓，每天辛苦干活，只為換一個(gè)饅頭帶回家給母親吃。不料赤眉軍打到了椹澗，大家都外出逃難，蔡順為了給母親找吃的，跑到深山找桑葚，他把找到的桑葚按顏色分開(kāi)放在了籃子里，黑紫色的桑葚味道甜留給母親吃，青紫色的桑葚味道酸留給自己吃。蔡順在回去的路途中碰到了赤眉軍，赤眉軍被蔡順的孝順行為感動(dòng)，紛紛丟下手中的兵器，洗去赤眉，回家孝順父母了。就這樣蔡順憑著對(duì)母親的孝心阻止了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，為紀(jì)念蔡順德行，人們將赤眉軍洗眉的那條河改名為“洗眉河”。

看了這盤(pán)故事后我深受感動(dòng)，也感到十分慚愧。陸績(jī)才六歲就能如此孝敬父母，蔡順竟然用自己的孝心感化了赤眉軍，而我已經(jīng)九歲了，還經(jīng)常惹爸媽生氣，讓爸媽為我日夜操勞。我以后一定更加努力學(xué)習(xí)，學(xué)本領(lǐng)，做爸媽的孝順女兒，不辜負(fù)爸媽對(duì)我的愛(ài)和期待，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

2周二下午，我們五年級(jí)全體師生歡聚在學(xué)校報(bào)告廳，觀看了《中華德育故事》教育片。這次活動(dòng)印象深刻，讓我知道了“大禹克儉”、“姜肱大被”、“劉寵錢(qián)清”、“孝基還財(cái)”、“彥光易俗”、“趙孝爭(zhēng)死”六個(gè)中華經(jīng)典道德故事，是一次豐盛的精神大餐。

其中“孝基還財(cái)”的故事告訴我：為人應(yīng)該廉潔自愛(ài)，非己之財(cái)莫貪；讓人敬重的是你的品德，而不是你多么有錢(qián)財(cái)；我們做人要心存善念，要有包容他人的心，還要給予別人改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，這樣幫助他人，別人才會(huì)有改變的可能。在學(xué)習(xí)、生活中也一樣，不管哪位同學(xué)做了錯(cuò)事或遇到了困難，我們都要伸出援手去幫助他，讓他改過(guò)的同時(shí)走出困境。

最令我感動(dòng)的是“大禹克儉”的故事了。大禹為了治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，多么難能可貴！家中有妻子在苦苦守候，還有大禹從來(lái)沒(méi)抱過(guò)的新生孩子，每次他路過(guò)時(shí)，聽(tīng)到孩子的哭聲，他怎么不想去看一眼？又怎么會(huì)不想家呢？可是，大禹為了天下老百姓能早日擺脫水患，過(guò)上幸福的日子，他寧可舍下自己的小家，整整十三年，露宿在外，與眾人一起不分白天黑夜付出著，那種大公無(wú)私的精神，真的震撼人的心靈！也讓我留下許多熱淚。如果我們?nèi)巳硕枷翊笥硪粯?，處處為百姓著想，?guó)家將變得更加繁榮昌盛！我想：長(zhǎng)大了，我也要像大禹一樣，認(rèn)認(rèn)真真干好自己的工作，全心全意為人民服務(wù)。

希望學(xué)校能讓我們多接受這樣的道德教育，使我們懂得更多的做人的道理，更好的分清生活中的真善美，創(chuàng)造更美好的生活。

中華德育故事簡(jiǎn)短篇三

《中華德育故事》中有這樣一句話：信乃立人之根本，人無(wú)信無(wú)立，守信是一個(gè)人素質(zhì)的根本體現(xiàn)，是人與人交往的準(zhǔn)則，言出于心成于聲，落地鏗鏘，唯有這樣才能取信于人，立足于世。

我三姑買(mǎi)了一套《中華德育故事》光碟，她說(shuō)這盤(pán)碟很有教育意義，先借給我看。()。

這盤(pán)碟很好看，我想起了一個(gè)平時(shí)跟我相處很好的同學(xué)，這么精彩的碟應(yīng)該和她一起分享。我告訴了她這件事，她表示很樂(lè)意看，于是我就把碟送到了她家里。

過(guò)了幾周還沒(méi)還我，因?yàn)檫@盤(pán)碟也是借的，也該還了，我不能不講信用，所以我讓她明天帶來(lái)。第二天她說(shuō)忘帶了，可以理解，可能是偶爾馬虎吧。第二次她又忘帶了，我還是可以容忍。有句話說(shuō)得好，事不過(guò)三，可是接下來(lái)我七次找她要碟，她七次忘帶，根本沒(méi)有把這件事當(dāng)回事。

后來(lái)，在同學(xué)們的勸說(shuō)下，她答應(yīng)下午把碟還我，就這樣她下午終于把碟還給了我。好難??！我不知道以后還會(huì)不會(huì)把東西借給別人。

誠(chéng)信是相互的，我們要從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，將來(lái)成為國(guó)家有用之人！

中華德育故事簡(jiǎn)短篇四

在閑暇之余，我喜歡翻翻各類雜志，尤其喜歡比較通俗的文章或故事，這本《德育故事》引經(jīng)據(jù)典，博采古今，內(nèi)容豐富，圖文并茂，值得一讀的是前面以古文形式出現(xiàn)，后面是白話文，古文與白話文對(duì)比可幫助讀者提高古文閱讀能力，而且本書(shū)故事性強(qiáng)，引人入勝。可以肯定，《德育故事》對(duì)于我們通曉經(jīng)典見(jiàn)證古代文化的博大精深，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高道德修養(yǎng)意義重大，不失為一本德育輔導(dǎo)的好教材。

面對(duì)家庭、社會(huì)共同的需要我們深明光大，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的中華傳統(tǒng)美德教育，是為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任。但在具體教學(xué)中，單提這些倫理道德的名詞，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，確實(shí)太抽象了。老師一定要融入生活的事例，以便讓學(xué)生體會(huì)正確的做人道理，真切感知這些倫理道德是如何落實(shí)在生活之中的。每則故事都有當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)因素。老師不可任意增加內(nèi)容或曲解事實(shí)，也不可因今人做不到就妄加批判，老師一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。讓孩子們?nèi)谌牍适?，培養(yǎng)良好德行，這本書(shū)高年級(jí)的孩子老師可以推薦給他們閱讀，而對(duì)于低年級(jí)的孩子可以用老師講故事孩子聽(tīng)故事的方式進(jìn)行。老師給孩子們講完白話故事，可以啟發(fā)他們思考，哪些人物值得學(xué)習(xí)，哪些值得警惕?如何在生活中落實(shí)文中人物的可貴之處!

中華德育故事簡(jiǎn)短篇五

岳飛出生于北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農(nóng)家里。據(jù)傳，母親在他的背上刺了四個(gè)字“盡忠報(bào)國(guó)”，讓他銘記國(guó)仇家恨。曾經(jīng)拜周侗為師學(xué)習(xí)武藝。且喜歡看《左氏春秋》、《孫子兵法》。他親眼目睹北宋滅亡前后的慘痛史實(shí)，和當(dāng)時(shí)中原淪陷區(qū)的人民呼吸相通，有堅(jiān)決抗擊女真貴族民族壓迫，收復(fù)故土，統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望和要求青年時(shí)代，正遇上金女真貴族對(duì)宋發(fā)動(dòng)大規(guī)模掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，深受民族壓迫的漢族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金國(guó)，深入骨髓”，紛紛自動(dòng)組織起來(lái)反抗。

從十二世紀(jì)二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭(zhēng)。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭(zhēng)的最前線。

北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應(yīng)募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉(xiāng)湯陰縣。

1126年冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負(fù)眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補(bǔ)承信郎一職。

母病，“嘗藥進(jìn)餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里。岳飛認(rèn)為：“若內(nèi)不能克事親之道，外豈復(fù)有愛(ài)主之忠?”(在家里尚且不能孝順父母，又豈能忠君報(bào)國(guó)?)。

岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報(bào)國(guó)的業(yè)績(jī)是不可磨滅的。正是他，表達(dá)了被壓迫民族的要求，堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭(zhēng)，并知道愛(ài)護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國(guó)人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國(guó)歷史上一位杰出的民族英雄。

中華德育故事簡(jiǎn)短篇六

東漢時(shí)期，有位很有學(xué)問(wèn)的人，名叫楊震。楊震家境貧寒，還有老母親要奉養(yǎng)，只能一面教書(shū)，一面靠種地來(lái)維持生活。

楊震五十歲那年，被派往東萊做太守，管轄好幾個(gè)縣。上任的路上，他路過(guò)昌邑縣，住了一晚。昌邑縣正屬東萊太守所管轄，而縣官王密，恰恰是楊震的學(xué)生。

晚上，王密單獨(dú)拜見(jiàn)楊震，看旁邊沒(méi)有人，悄悄從袖子里掏出十斤黃金，送給楊震。

在舊社會(huì)，下屬給上司送禮以求得庇護(hù)，本是公開(kāi)的秘密。楊震卻很不高興，沉下臉對(duì)王密說(shuō)：“咱們相處了許多年，你怎么一點(diǎn)兒都不了解我呢？快把黃金收回去！”

王密還以為他假意推讓，連忙說(shuō)：“這會(huì)兒夜深人靜，您收下吧，沒(méi)有人會(huì)知道的。”

楊震搖搖頭，說(shuō)：“不對(duì)，這件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道哩！”

王密聽(tīng)了，滿面羞愧地走了。

楊震做官十分廉潔，從不接受私人的請(qǐng)托，不拿不應(yīng)該得的錢(qián)財(cái)。他的生活也很儉樸，家里常吃素菜，出門(mén)不坐車(chē)子。老朋友勸他替子孫積點(diǎn)錢(qián)財(cái)，他說(shuō)：“只要后世的`人指著我的子孫說(shuō)，這是清官的后代，就是最厚的遺產(chǎn)了?！?/p>

中華德育故事簡(jiǎn)短篇七

這年冬天，閔損父親要外出了。對(duì)閔損說(shuō)：“有你娘在家照顧你，我也就放心了。記住，在家要聽(tīng)娘的話。”閔損說(shuō)：“放心吧”。然后父親就走了。

父親外出以后，閔損的生活就在砍柴挑水之間飛快度過(guò)。家里所有的重活，幾乎都落在他一個(gè)人肩上。但是閔損對(duì)此沒(méi)有一點(diǎn)怨言。

繼母的兩個(gè)孩子在放風(fēng)箏，繼母對(duì)閔損說(shuō)：“閔損，還不趕緊干活兒！劈完柴禾，再把水缸里的水填滿?！遍h損說(shuō)：“是的，母親?！边@時(shí)候，他的兩個(gè)弟弟在爭(zhēng)著吃飯，不讓閔損和他們一起圍著桌子吃飯。當(dāng)閔損看到繼母為兄弟夾菜時(shí)，不僅想起生母對(duì)自己的教誨。

生母教導(dǎo)閔損說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承”。

到了冬天，后母讓他穿著蘆花填的“棉衣”，而讓兩個(gè)親生兒子穿用棉花填做的棉衣。閔損被凍得直哆嗦。閔損的父親看見(jiàn)長(zhǎng)子穿著“棉衣”還哆嗦，追問(wèn)下知道了實(shí)情，十分生氣，要趕走后妻。閔損便對(duì)父親說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單。求父親不要這樣做。”繼母得知后，非常受感動(dòng)，悔改了自己的行為，從此以后對(duì)三個(gè)兒子一樣看待。

二、大禹克儉。

上古堯帝的時(shí)候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機(jī)智，和藹可親，又意志堅(jiān)強(qiáng)，非常講信用。

大禹接受治水任務(wù)時(shí)，結(jié)婚才四天?？墒菫榱颂煜吕杳癜傩?，大禹毫不猶豫地告別妻子。與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任后，吸取父親鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力實(shí)踐，終于找到了合理的治水方法。他認(rèn)為，父親用堵的方法是行不通的，只有劈開(kāi)大山，開(kāi)挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辭辛勞，日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風(fēng)霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的兒子生下來(lái)后，他也沒(méi)回家去看一眼。

在治水期間，大禹曾經(jīng)三次路過(guò)家門(mén)，可是他一次也沒(méi)有進(jìn)家里去看一下。大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開(kāi)始，完成了壺口工程。洪水終于被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的.治水斗爭(zhēng)終于取得了徹底的勝利。

大禹治水立大功，舜就把王位禪讓給了他。

三、蔡順拾椹。

西漢末年，有個(gè)孝子叫蔡順。從小就沒(méi)有了父親。他服侍母親。非常孝順。那時(shí)候正逢著王莽的變亂。那個(gè)時(shí)候兵荒馬亂，年歲饑荒，老百姓沒(méi)有吃的東西。蔡順拿了兩個(gè)籃子去采桑椹。他拿著兩個(gè)籃子是為了把比較熟的桑椹留給母親吃，比較酸的留給自己吃。蔡順就這樣去采，不巧回家的路上遇到了盜賊。在這千均一發(fā)之際，剛好盜賊看到他手上拿著二個(gè)籃子，覺(jué)得很好奇，就問(wèn)：“你采桑椹為什么要拿兩個(gè)籃子？”蔡順告訴他：“因?yàn)槲夷赣H喜歡吃甜，所以甜的留給我母親吃，酸的留給我自己吃?！北I賊聽(tīng)了之后很感動(dòng)，就送給蔡順牛、羊各一頭，谷米一擔(dān)，還有一些銀兩，讓他可以回去奉養(yǎng)母親。蔡順不肯接受。他的至誠(chéng)孝行感化了赤眉軍，赤眉軍當(dāng)下該過(guò)，洗清赤眉。此后為紀(jì)念蔡順的德行，這條河改為“洗眉河。”

四、孝基還財(cái)。

宋朝時(shí)候的張孝基，娶了同里富人家的女兒做妻子。那個(gè)富翁只有一個(gè)兒子過(guò)遷。卻是品行很不好。那個(gè)富翁就把兒子趕出了家。富翁死的時(shí)候。把全部份的家中財(cái)產(chǎn)都付給了張孝基。后來(lái)富翁的兒子過(guò)遷流落了。做了叫化子，他無(wú)數(shù)次悔恨，卻又無(wú)顏回家。有一回，張孝基遇見(jiàn)了。就問(wèn)他：“你能夠不能夠耕種園地呢”？他回答道：“能夠的”。張孝基就叫他去耕種園地。見(jiàn)他很勤力的耕作。張孝基就再問(wèn)他：“你能夠不能夠管理庫(kù)房呢”。他又回答：“能夠的”。張孝基就叫他管了庫(kù)房。以后他越加淳厚謹(jǐn)慎。很勤儉的可靠了。張孝基就把他父親所有的家私，統(tǒng)統(tǒng)還給他了。

五、田真嘆荊。

隋朝時(shí)候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄們。一共有三個(gè)。大的名叫田真。第二個(gè)名叫田慶。小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻€(gè)人。要想分家了。家里的錢(qián)財(cái)產(chǎn)業(yè)。都已經(jīng)議定平均分派。但是堂前素來(lái)有一棵紫荊花樹(shù)。長(zhǎng)得來(lái)非常的茂盛。因此議定把這棵紫荊花樹(shù)。也勻均分做三份。那里曉得這棵紫荊樹(shù)。還沒(méi)有等他們來(lái)分。就頃刻枯死了。大哥田真見(jiàn)了、嘆口氣說(shuō)道。樹(shù)木呢，原來(lái)是同株連根的。一知道將要分砍了。所以頃刻憔悴。照這樣看起來(lái)。那么我們的人。還及不來(lái)這株樹(shù)木呢。因此悲傷得了不得。兄弟們?nèi)耘f同住不分。大家更加友愛(ài)了。那棵紫荊樹(shù)，竟依舊照從前一樣的榮茂起來(lái)。

兄弟三人驚呆了，神樹(shù)，真是神樹(shù)?。〈蟾缣镎骐p手擁抱著紫荊樹(shù)，深深為紫荊樹(shù)這濃厚的生命感應(yīng)而贊嘆；我們兄弟骨肉之間，還有什么理由不團(tuán)結(jié)一心呢？兄弟同心，其力斷金?。√镎?、田慶、田廣燒掉了兄弟分家的契約。

兄弟三人圍著花兒馨香、金枝玉葉的紫荊樹(shù)跳起了吹快的舞蹈。

六、姜肱大被。

漢朝時(shí)候，有個(gè)人叫姜肱，和他的兩個(gè)弟弟仲海、季江兄弟三人非常友愛(ài)和睦。

長(zhǎng)大后，雖三人都娶了妻子，但一直抵足同眠慣了，所以雖各自娶了妻，但仍舊不愿分開(kāi)，便做了一張很大很大的被子，三兄弟仍舊在一起睡。一次兄弟們同到府城去做事，夜里半路上遇到了強(qiáng)盜，強(qiáng)盜們要?dú)⑺澜?，其他兩兄弟便?zhēng)著替哥哥去死。強(qiáng)盜們?cè)谒麄兠媲岸几械搅诵呃ⅲ阒荒昧艘恍┮挛锝疱X(qián)，放了他們。到了府城，別人看到姜肱他們沒(méi)有衣服穿，都很奇怪，問(wèn)是什么緣故。而姜肱他們都以別的一些話支開(kāi)了，不愿供出那幫強(qiáng)盜的姓名。這事不知怎么還是被強(qiáng)盜們聽(tīng)見(jiàn)了，都很感激，同時(shí)又有些懊悔?？傊?，連強(qiáng)盜的心都開(kāi)始五味雜陳。于是他們又偷偷找到了姜肱他們，叩頭拜謝，搶走的衣物也統(tǒng)統(tǒng)都還給了他們。

七、彥光移俗。

隋朝時(shí)期，梁彥光在短短的時(shí)間把向州民風(fēng)刁焊，自私自利，遺棄老人，兄弟反目，朋友不信的風(fēng)俗治理得人心淳樸，親親和睦，尊賢守義，講忠講信的和順景象。梁彥光教育民眾：建國(guó)軍民，教學(xué)為先。不是好書(shū)不讀，不是好的典籍不看，重要的是以身做責(zé)。他講解五倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。為人處世只問(wèn)是否符合道義，不問(wèn)是否有功名，作到行有不得，反求諸己，移風(fēng)移俗。他對(duì)焦通說(shuō)知錯(cuò)就改，孝行第一。他告訴人們，人是可以教得好的。從此，相州地區(qū)，因?yàn)榱簭┕馔菩械牡滦薪逃傩战邮芰烁谢?，去除了惡風(fēng)惡俗，一時(shí)社會(huì)風(fēng)氣得到了極大改善。天下呈現(xiàn)出遵賢守義、兄弟和睦、講忠講信的和順景象。

八、朱云折檻。

他的官員?！背傻蹎?wèn)道：“誰(shuí)是奸臣？”朱云指著“特進(jìn)”道：“就是安昌侯張禹！”漢成帝大怒道：“你個(gè)小小官吏，竟敢在下面誹謗大臣，還到朝堂上辱罵我的老師，罪當(dāng)處死，不能赦免！”

御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，兩手緊緊攀住殿前的欄桿，奮力掙扎，竟把鐵欄桿折斷了。朱云大笑呼道：“我有幸能與龍逄、比干為伍，一起去游地府，也心滿意足，死而無(wú)憾了。殊不知漢家天下將會(huì)怎么樣呢？”這時(shí)，左將軍辛慶忌挺身而出，在丹墀上叩頭諫道：“朱云雖然無(wú)禮，但他是直炮筒子，為江山社稷計(jì)。如果他的話講得對(duì)，不能殺他；即使他講得不對(duì)，也應(yīng)該容納他，以免阻塞言路。臣愿以一死擔(dān)保！”辛慶忌奏罷，竟把頭叩出血來(lái)，漢成帝被兩位諍臣感動(dòng)了，便赦免了朱云。

事后，宮廷總管帶人要來(lái)修補(bǔ)被朱云折斷的欄桿，漢成帝語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不要換新的了，我要保留這根欄桿的原樣，用它來(lái)表彰直言敢諫的臣子！”

九、李善乳主。

在漢朝，有一位叫李善的人，當(dāng)過(guò)李家的蒼頭。他忠實(shí)老成，在建武年間，瘟疫橫掃淯陽(yáng)縣，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期間，一家大小都接二連三地過(guò)世了，只留下了萬(wàn)貫的家財(cái)，和出生不久的嬰兒——李續(xù)。

李家堆積如山的金銀財(cái)寶，剎那間成為了婢女和仆人爭(zhēng)奪的對(duì)象，利字當(dāng)頭，他們鋌而走險(xiǎn)，隨時(shí)都想殺害李家這個(gè)唯一的命脈與忠心耿耿的老仆，然后奪取所有的財(cái)產(chǎn)。

想起多年來(lái)，李元夫婦一直都把他當(dāng)成是李家的一分子，李善唯一能做的就是，不管怎樣，也一定要保護(hù)小主人的安全。萬(wàn)般不得已之下，放棄一切家產(chǎn)，才能保護(hù)幼小的李續(xù)。于是他偷偷地收拾行李，伺機(jī)逃離李家。

中華德育故事簡(jiǎn)短篇八

不論古今，與摯愛(ài)的人結(jié)為連理，這都是非常重要的一件事。想一想，人生多半的時(shí)光里都要和一個(gè)人朝夕相伴，他（她）將是朋友、親人，一同享甘甜，共同度患難，那個(gè)人如此親近珍貴，世人都要去尋找，必須是自己最喜愛(ài)的和最合適的。我曾經(jīng)也相信戀愛(ài)應(yīng)該是自由發(fā)展的，人生伴侶應(yīng)該是自己親自尋覓的。

然而，唐朝敬女代嫁的故事卻警醒了我。崔敬的小女兒映雪為解父母之急，不顧自己的幸福，舍身代嫁，她的做法真的直指我的思維弊處，讓我震驚又感動(dòng)。

作為現(xiàn)今的青年人，我們沒(méi)有「父母之命，媒妁之言」的約束，情感在我們眼里變得單純也變得更私人化了。我們不需要再考慮復(fù)雜的生辰因素或是出身問(wèn)題，只要我們彼此認(rèn)同就可以。找到生命的伴侶，現(xiàn)在很多人都認(rèn)為這件事一定是自己拼命尋找，全力爭(zhēng)取來(lái)的。和什么人結(jié)合是兩個(gè)人的私事，怎么能被他人干擾呢？即使是最親愛(ài)的父母，他們的意見(jiàn)也顯得那么的刺耳?！杆饺嘶故呛寐?tīng)的說(shuō)法。對(duì)比德育故事中的映雪，我們的戀愛(ài)觀念可以說(shuō)是自私的。

第一次聽(tīng)到代姐出嫁這句話的時(shí)候，我非常好奇?，F(xiàn)在有哪個(gè)女孩能把嫁人的事情這樣的奉獻(xiàn)了？！映雪的聲音那樣堅(jiān)定：「父親有急，做女兒的理所當(dāng)然要舍身相救！」熟悉木蘭替父從軍的故事，設(shè)想是自己，我想我是愿意的。但是放棄爭(zhēng)取幸福的權(quán)利？想到要和素未相識(shí)的人同床共枕，真難??！

我再次認(rèn)真看過(guò)故事，原來(lái)映雪的父母曾在十年前，酒后戲言要為女兒與吉家公子定下親事，沒(méi)想到十年后吉家真的來(lái)迎娶女兒。突然的變故，大女兒映月就要和青梅竹馬的李公子錯(cuò)失良緣了，要被送到陌生人的身邊，映月淚流滿面，她的驚恐慌張，傷心欲絕，我完全可以理解。然而面對(duì)這些，小女兒卻勇敢地站出來(lái)化解危機(jī)，她的勇氣和舍身之義讓我感動(dòng)也更讓我敬佩。

兩個(gè)都是好姑娘。大女兒映月重視與李公子從小建立的感情，她顧的是自己的小愛(ài)；小女兒映雪看得到父母的名譽(yù)和姐姐的幸福，舍身嫁到吉家，顧的是整個(gè)的大局。映雪的`獻(xiàn)身是賢明淑德的體現(xiàn)，也正是因?yàn)橘t德，她才能在嫁進(jìn)吉家后，繼續(xù)謹(jǐn)守本分，輔助丈夫立業(yè)，為父母爭(zhēng)光，成就美滿的姻緣，為世人傳頌。

映雪的故事讓我看到婚姻除男女情感之外的意義，那是家庭和家庭間的締結(jié)以及它所包含的社會(huì)責(zé)任?；橐?，狹義上承擔(dān)著兩個(gè)家族子孫延續(xù)血脈相傳的任務(wù)，廣義上則承擔(dān)著家庭和諧以貢獻(xiàn)社會(huì)，以培養(yǎng)棟梁之才的責(zé)任。

映雪的勇敢無(wú)畏，就像父親曾經(jīng)告訴她的雪人，雪人雖然生命短暫，太陽(yáng)出來(lái)就會(huì)融化消失，但是因?yàn)樗芽鞓?lè)帶給了別人，內(nèi)心是快樂(lè)的，就不會(huì)恐懼。而映雪的賢良和包容，不但是解救父親和姐姐危急的關(guān)鍵，也是她日后能與吉公子成就美滿良緣的原因。映雪并沒(méi)有自私地為自己的未來(lái)著想，也沒(méi)有固執(zhí)地追尋幸福，然而賢良的品德卻自主地為她引來(lái)了幸福。

回想自己曾經(jīng)因?yàn)楦星閱?wèn)題和父母爭(zhēng)辯，現(xiàn)在覺(jué)得愧疚，原來(lái)是自己的認(rèn)識(shí)短淺，只重視自己的感覺(jué)，卻忽略了這私人的感情是關(guān)乎兩個(gè)家庭，甚至是承載著社會(huì)責(zé)任的。沒(méi)有想到若失去了父母的祝福，也就破壞了闔家幸福的本意的道理。更沒(méi)能意識(shí)到，美滿的姻緣哪里會(huì)是執(zhí)著求來(lái)的？那賢淑謙和的人，本身就是幸福的創(chuàng)造者??！