人類的思維方式決定了我們對世界的認識,那么總結就是對這種認識進行概括的手段之一。在寫總結時,我們要注意客觀真實地反映事實,避免主觀色彩的夸大和減弱。這是一篇總結范文,供大家參考和借鑒。
獨立思考篇一
你是不是經常聽到老師。家長對你說:“你要學會……”他們?yōu)槭裁催@么注重呢?因為只有了,你才會有自己的想法。
大衛(wèi)和羅賓同時受雇于一家店鋪,開始都拿同樣的薪水??墒且欢螘r間之后,大衛(wèi)青云直上,羅賓卻一直在原地踏步。羅賓很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天,他到老板那兒發(fā)牢騷了,老板突然說話了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么買的東西?!?/p>
羅賓回來向老板匯報說:只有一個農民拉了一車土豆在賣。
有多少?老板問。
羅賓又跑到集市上,然后回來說:50袋。
老板又問:多少錢一斤?
羅賓又跑到集市去了,就這樣他來來回回跑了很多趟。這時,老板叫來大衛(wèi),把問羅賓的第一個問題提給了大衛(wèi),要大衛(wèi)去集市看看。大衛(wèi)很快回來了,他告訴老板說:有一個農民在賣土豆,0。5元一斤,共有50袋,這兒還有一個樣品,您看看。以后這個農夫還會賣西紅柿,價格很公道,也帶回一個,農夫也在外等著。這時老板看了一下羅賓。
你知道為什么大衛(wèi)會受老板重視嗎?因為羅賓只是簡單去執(zhí)行老板的指示,而不去思考問題,所以才只在原地踏步。而大衛(wèi)卻不同,他善于,能夠考慮到問題的各個方面。這老板還沒有想過的問題,他都已經想好了,你說他是不是應該受老板重視呢!
一個人如果不善于,那么將會對他的各方面產生不好的影響,相反如果你勤于思考的話,你將會從思考當中去尋找問題,發(fā)現(xiàn)問題,然而才有可能想辦法去解決問題。
獨立思考篇二
在學校,我經常受到老師的表揚,老師夸我是個“好孩子”;在家里,我常常幫父母做一些力所能及的事情,父母夸我是個“乖乖女”。不過,我太過于依賴父母,沒有自己的主見,使我比某些同學顯得有些遜色。
周末中午午飯,爸爸媽媽總是問我:“兔兔,今天中午想吃什么?”“隨便,我吃什么都一樣?!边@時,爸爸媽媽在心里只搖頭。其實,在人生道路上,有許多東西需要我們抉擇,都需要說出自己的見解。盡管有時不一定正確,但是我們記住了這次的失誤,等到下次抉擇時,我們便會把正確的見解說出來。
在老師的眼里,我各方面都比較優(yōu)秀。但不知什么原因,平時一向優(yōu)秀的我,竟在電視臺采訪的時候語無倫次。有一次參加一個活動,活動結束后,電視臺的.記者采訪我,問我有什么感受。這時,我的班主任以為我說的很流利,就回去上課了??晌艺f了幾遍都不行,這下可把我急壞了。有個老師把班主任叫了過來,教我怎么說。在這方面,有優(yōu)勢的要屬于我們班的“笑對人生”了。班主任給我講:“有一次,我們辦公室的一位老師久聞‘笑對人生’的大名,想采訪他一次。沒想到‘笑對人生’不緊不慢,張口就來,說的滔滔不絕,口若懸河。令老師們十分佩服?!睋?jù)我所知,在我們班,“笑對人生”看的書籍最多,說起話來也頗有文人的風度。
剛剛期末考試完的試卷上,作文要求是“寫一件令我難忘的事”。由于當時思維打不開,我寫了一件關于老師的事,得了29。5分。分數(shù)不算太低,可內容不是那么吸引人,不夠感動人。相比之下,“笑對人生”的作文得了滿分。他寫的是2009年10月1日國慶大閱兵的內容。他的思維比誰的都開闊,可能當時只有他一人想到了這個題目。小菜同學的作文類型和我的一樣,也是寫老師的,處處充滿了對老師的感恩之情,顯然比我的成功。
分析造成這樣結果的原因,主要是我缺乏思維的獨立性。這個寒假開始,我準備培養(yǎng)自己的獨立思維能力,和父母一起讀書,讀完后交流自己的看法,提高語言表達能力,激發(fā)自己讀書的興趣,使自己的生活能力以及語言表達能力更上一層樓。
獨立思考篇三
星期四晚上,我和爸爸媽媽開了一次家庭讀書會。我們讀了一篇《假蘋果的香味》的文章。
一位學生向蘇格拉底請教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著一個蘋果,從每位同學的身邊走過,說:“誰聞到了蘋果的味道?”一位同學舉起了手,后來,除一位同學外,全班同學都舉起了手。剩余同學看了看,也舉起了手。老師的笑容不見了,說:“很遺憾,這是一個假蘋果,什么味道都沒有?!?/p>
我說,這些同學應該實事求是,觀察這個蘋果是真是假,有沒有香味。最后那位同學本來是實事求是的,后來卻舉起了手,沒有了自信,沒有堅持自己的立場,真遺憾!老師告訴他們這是個假蘋果,他們才明白。
媽媽說,學生們都沒有仔細觀察,他們憑自己的第六感覺判斷,想象出了蘋果發(fā)出的香味。如果他們仔細觀察到了這是個假蘋果,他們就不會犯這種低級錯誤了。這個故事主要是講學生們沒有實事求是,只有最后那一個學生,也沒有最后堅持自己的立場,放棄了沒有聞到味道的這一事實。
爸爸說,這個故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個騙子說他們做的衣服是世界上最漂亮的,皇帝就讓他們做一件,自己好穿上去外面走走,讓大家看一看。兩個騙子就做了一件“隱身衣”,獻給皇帝說:“誰看不見,誰就是傻瓜!”皇帝脫下衣服,光著身子,穿上了“隱身衣”。大臣們見了,明明什么也沒看見,卻說“這衣服好看極了”。國王走出王宮,來到大街上,圍觀的人們見他光著身子,又聽見別人都說衣服好看,受別人影響,又害怕別人說自己是傻瓜,于是也跟著說好看。只有一個小男孩喊道:“皇帝什么衣服都沒有穿呀!”這兩個故事說明了同一個道理,真理就是實事求是,沒有自己獨立的思維和堅定的立場,卻易受別人的誘惑和干擾,就會像故事中的學生和皇帝、大臣和圍觀的人們那樣,被人笑掉大牙了。
《假蘋果的味道》這個故事告訴我們,凡事都要實事求是,獨立思考,要有自信,堅持自己的立場,不被別人影響和干擾,這樣才能看清“假蘋果”的真面目。
獨立思考篇四
思考是開啟財富之門的金鑰匙。曾聽老師講過這樣一個故事:一個年輕人,他靠收廢品為生,在一次偶然的.機會里,他發(fā)現(xiàn)了空易拉罐里含有鋁和鎳,于是他提煉了鋁錠和鎳錠,走上了致富之路。一個廢品收購員,通過思考打開了財富之門,可有些人呢?做事只會循規(guī)蹈矩,從不思考,因此他一生都平平淡淡。
事實就是這樣,財富之門只為有備而來的人;肯思考的人所打開?;蛟S,在生活中,因此打開財富之門的人少之又少,但是把握機會,善于思考的人,一定會成功!
思考是生命的綠洲。我曾經讀過這樣的一個故事:有兩個人,在一望無際的沙漠里,兩人在這里走了三天三夜,水都喝完了,其中一個人看到了仙人掌,他想到:在這么惡劣的情況下,仙人掌怎么能生長呢?于是他鉆開了仙人掌,里面有水,他靠著仙人掌又生活了兩天兩夜,而另一個人渴死在沙漠里,最后搜救隊的飛機發(fā)現(xiàn)了那個幸存者。
善于思考的人一定會把握住生存的機會,同時也保存了生命的完整。而不會思考的人每次都會與機會擦肩而過。思考是一種睿智的主觀判斷;思考是知識進化的源泉;思考是打開人生之門的鑰匙。在漫漫的人生路途中,我們思考著做事,思考著做人。
思考是開啟財富之門的鑰匙;思考是生命的綠洲;思考是駛向成功彼岸的船!
獨立思考篇五
獨立,大多數(shù)人對它都有一種誤解,純粹認為獨立就是一個人在沒有外人的幫助下完成了一件事,而我接下來要講的卻遠不止這些。
首先,最基礎也是眾所周知的——獨立做事。其中就包括自己做飯、自己在家……而這些都需要一個重要的因素——勇氣。凡是你第一次獨自做某件事,都需要勇氣。那么如何才能獲取它呢?那就得克服困難。然而,在這整個過程中,這一部分是最難也是最重要的。你就得經過心理和現(xiàn)實的阻擋。
心理上的阻擋大多是人們自己想象出來的,就像你一個人待在家,害怕會有什么妖魔鬼怪蹦出來把你一口給吞下肚,又或者害怕會有誰來刺殺你,但所有這些都是大腦給你“出的點子”。所以第一個問題就輕松愉快地解決了;那么第二個問題,現(xiàn)實阻擋有如何“清除”掉呢?現(xiàn)實阻擋顧名思義就是現(xiàn)實中的阻擋,當你心里本想著一個人在家沒什么可怕的,可樓上總傳來“魔性”的嚎叫聲,令你剛建立好還并不穩(wěn)定的“大樓”轟然倒塌,而這座大樓就是一個人在家的決心。在這里,給大家分享一個“微習慣”,只要你每天嘗試一點,最后你就會進一步想試探,以此類推,總有一天你會接受并且不再討厭它。
前面說了那么多,講的都是獨立做,獨立抉擇,相信許多家長在給孩子買書時都會提成一些建議,比如說“多買名家的書、多買老師推薦的書”……而這些建議都是以學習為中心發(fā)散開去,但是孩子多數(shù)情況下都不愿意,因為孩子提出要去買書時是想擁有選擇圖書的主動權,當你選擇了一大堆圖書,家長們就會逐一進行“檢查”,感覺購書就不是一件快樂的事了。從而會失去對閱讀的興趣,那么一切就將變得麻煩,比如:會失去對學習的興趣、語言表達能力減弱、課外知識匱乏……反之,如果給予孩子購書自由,那帶來的好處可想而知。
最后一點是獨立思考,在上數(shù)學課時,經常會聽到這句話,以前一直在想為什么,這一次我終于得到了答案。受教育者分為兩類,“勤”與“懶”,在問題出現(xiàn)時,“勤”者會率先思考并得出答案;“懶”者會后發(fā)制人,傳承“勤”者的答案,那如果全班只有一個“勤”者,其余都是“懶”者,那么,一直這么“傳承”下去,答案便會一模一樣。課堂本就是為不同“火花”的出現(xiàn)而生的,老師才會要求“勤”者與“懶”者都要獨自思考,而正是這樣,那些不同的觀點才能碰撞出新的火花。
關于獨立,大致可以分為以下幾點:“獨立做、獨立抉擇、獨立思考”,這些事情看起來難以做到,但只要邁出了第一步,它將帶給你無窮無盡的益處。
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獨立思考篇六
前幾天所有三五好友小聚,因一合伙人遲到,我們就開始起哄,讓他發(fā)紅包。該合伙人非常慷慨大方,每次都發(fā)的很大很多。酒過三巡,菜過五味,大家非常盡興,該合伙人拿來一瓶好酒,大家喝著好喝,就嚷嚷再來一瓶,我們又喝了兩瓶。一位同事說這酒非常好,想詢問此酒的價格自己購買過年喝,合伙人言左右不語(善于觀察的人,此處就應該明白)。第二天,同事在群里嚷嚷,昨天大咖真給力,昨天的酒一瓶兩千,我今天也買了六瓶過年喝。因為此事,我不禁感慨,眼界在哪里,成就就在哪里。此外,因為此事,我的感悟是,以后參加此類活動,堅決喝沒喝過,沒聽過的酒。
人生要敢于想象,發(fā)現(xiàn)全新的自己。單位的老大哥找我,說過年有個節(jié)目,不知道方不方便,我和他業(yè)務合作不多,但對其人一直認可,還有過出差偶遇的經歷,就一口答應了。沒有想到的是,經過大家的努力,我們不但愉快地創(chuàng)作出精彩的作品,更增進了了解,整個劇組一直保持歡樂和諧的氛圍,不但沒有影響工作,反而帶著愉快,工作的效率更高了。此刻,我才發(fā)現(xiàn)真正的戲,不在舞臺,而在生活。有些同事因擔心影響工作,又擔心題材太敏感(拿主任開涮,劇組有過壓力,但我們頂住了)而拒絕,演出成功后,后悔不已。我的總結是,人生要勇于挑戰(zhàn),永遠不要對機會說不,即使最后是失敗,也無所畏懼。
這兩年,有一個問題困擾我,就是個別多年的朋友,因瑣事鬧得不開心。我本人是非常重視友情,也特別懷念曾經的美好記憶。另一個問題是,個別雖然交往時間不長,但彼此關系不錯的朋友,也有不愉快的經歷。傷你最深的往往是自己人,敵人能帶來的痛苦是有限的。但也開始釋然,要么是曾經的你我變了,要么是對他不夠了解,但已經失去的東西,不要留戀,請珍惜眼前人。
關于金錢的態(tài)度,今年也有所變化。我人生的財務目標也應該調整了。雖然比不上單位同齡的優(yōu)秀同事,但比大連地區(qū)一般收入要高一些。我看到的一篇文章,說的非常對,花錢只有兩個目標,一是讓我生活的更舒服,二是錢能生錢。前者不用多說,做到適度就好。后者,卻是一門極其重要,需要用一生學習研究的東西,一門科學,我今年一月份收入不多,過年開銷卻很大,差一點就要動用儲蓄了,但憑借財產性收益,硬是挺了過去??梢?,錢生錢永遠比人生錢重要,沒有一個富豪是靠給人打工上的福布斯。
談談工作。與當事人的磨合,是非常重要的,在工作中,優(yōu)質客戶,把他留下來,好好愛,不要讓他離開。劣質客戶,要用專業(yè)的態(tài)度把工作做好,因為,就此一單,緣盡。我們真的不應該畏懼工作的辛苦,美好的生活不會在睡夢醒來時實現(xiàn)。所內,同行的案子來源,一定要做好,因為大家都經歷過當事人,能夠理解彼此的工作。雖然可能個別案子掙錢不多,但是不要緊,長做常有,彼此信任在,總是還會有好機會的。人都要放的長遠一些,要通過不斷地學習提高自己,知識(專業(yè)以外,興趣所在,種類不限)、情商、人脈等等。掙錢的方式也會隨著時間不斷變化,一定會不斷提高。
積極影響身邊人,與人為善。除了親人及長年好友,周圍的朋友確實是會更新?lián)Q代的,遠離垃圾人(這個一點兒也不過分,華人圈我去過很多,部分國人的素質確實有待提高)。雖然多次被傷,但我依然相信美好,識人最好不要失誤。一個人過得好不牛,帶動周邊人大家一起好才牛,彼此成就。要嚴格自律,拒絕懶散,積極運動(避開霧霾),樂觀勇敢,智慧地生活。選擇健康的食物,合理膳食,杜絕無意義的社交,你不優(yōu)秀,認識誰都沒有用。
如果可以,給自己定一個小目標(目標本身不重要,只要確定,全力實現(xiàn)),也可以是一個大目標。人生的選擇可能是錯的,有時候無論怎么做,都會有人對我們不滿意,所以,不要在意。勇敢地面對生活,不管昨天怎樣,犯過多少錯誤,過去的事情(酒后失態(tài)),請看得開,放得下。不管別人如何評價我們,請活出我們的精彩!
獨立思考篇七
今天看視頻資料的時候,看到一個詞“獨立思考”。我心里一怔,這個詞對于我來說,似乎變得有些陌生了。
我心里稍微一有情緒,下一秒馬上就去百度上搜索“碰到某某情況怎么辦”,然后再下一秒眼前就鋪天蓋地的出現(xiàn)了各地網友的建議、評論;他們可能是和我有相同或者相似經歷的人,也可能是一些能給出看似理性或者感性的建議的局外人。是的,我似乎已經徹底在互聯(lián)網中迷失了自己獨立思考的能力。
這是作弊吧?我想。如果沒有了網絡,如果一個問題擺在你的面前,在前期沒有網絡知識給予你積累的前提下,要如何整理思路,如何解決?你有原創(chuàng)的,從無到有的思路嗎?我曾經想過,作為全國人民最希望變成的動物,如果人類一旦滅亡,大熊貓一定是最早滅亡的物種吧。如果一個人站在天臺上去猶豫,去網上搜索人生失敗是否應該去跳樓,如果大多數(shù)人的意見是跳吧那可咋辦?以前聽人說宗教迷惑人心,網絡何嘗就是完全安全的。一部分人是為了盈利,另一部分是為了借網絡這層屏障護著自己,盡力發(fā)泄對這個世界的不滿吧。
獨立思考篇八
人,或缺乏對自身的認識,或對前路很迷茫,或礙于虛榮,寧愿跟著別人走也不愿意傾聽內心的聲音,不問自己想要什么,不問別人的選擇是否是自己真正需要的,就像上面的張麗,效仿別人,結果給自己帶來負擔。
別人的意見只是你的參考,最終的決策還是要結合你的實際情況來做出。因此,我們要清醒地認識現(xiàn)狀,知道自己需要什么,知道哪些東西是自己不需要、不能跟隨的。年輕人要避免盲目的從眾,就要注意下面三點:
1.認清壓力,做你自己。
上面我們已經講了,從眾行為是迫于群體的壓力而改變自己的行為。當一個人的思想、觀點、行動偏離或違背了群體的規(guī)范或群體中大多數(shù)人的思想、觀點或行動時,便會受到指責、批評或孤立,從而使個體感到精神和心理上的壓力。這便是群體對個體施加的壓力,是無形的。
然而,對這種群體壓力的`反應也是有差異的,不同的人對這種壓力的耐受力不同,從眾的程度也不同。我們隨時要認清其消極影響,你判斷的標準畢竟不能僅僅依賴于大多數(shù),它更需要你自己進行思考。不要管別人怎么說,如何做,要知道自己應該怎么說,如何做。
2.認真思考,追求自己所需要的。
最好的不一定是適合自己的,別人擁有的不一定是你所需要的。任何時候,一定要根據(jù)自己的客觀情況去做決定。比如,在選擇工作上,很多20幾歲的年輕人,對熱門職位盲目追逐,選擇大城市、大企業(yè),而不考慮自己的氣質、性格、特長,沒有對自己進行認真而綜合的分析,對于自己要從事哪種職業(yè)、去哪里就業(yè),完全隨大流。結果很難在工作中找準自己的位置,不利于自己將來的發(fā)展。
3.發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢,表現(xiàn)自己。
過度的從眾,會導致盲從與怯懦,不敢當眾發(fā)言、不敢表明自己的態(tài)度、不敢承擔責任,不敢冒風險、回避矛盾、逃避困難。驀然回首,你會發(fā)現(xiàn)自己很累,在你生命中有周圍的一切,唯獨沒有你自己。
如果說一個人的個性決定了他的命運,或者說性格注定了一個人的人生軌跡,那么塑造自己的個性,做自己,對于你走向成功無疑是極為重要的。
所以,很多時候,我們需要表現(xiàn)自己。如果不主動地表現(xiàn)自我,別人可能很難發(fā)現(xiàn)你身上的閃光點,你會因此失去成功的機會。同時,也要注意挖掘自己的特長和潛力,塑造出一個優(yōu)秀的自己,避免一味跟別人走,否則,你喪失的將會是良機,而你收獲的只有平庸。
最后,借用一句廣告詞送給年輕人:不走尋常路!
獨立思考篇九
你以為你是逆反的、反對的,但是稍不留神你就成為你最反對的人。
一個人給你自由你不獨立是無力,當一個人力圖完善自己的時候,他將不再向外界尋求什么,也不向外界推委什么,他將自己的重心放在自己的內部,而社會的進步就由一個一個獨立的人試圖自我完善的過程當中得來。
生活就是嚴峻的歷險,學得越快越好!經歷越快越好。
無知是純潔嗎?愚昧是德行嗎?偏見就是原則嗎?
厄運中的人多有一種對自己的怨憎!
保持對不同論述的警惕,保持自己的獨立性,探尋,相信,懷疑,幻滅,摧殘,重建。
痛苦是痛苦,對痛苦的思考才是財富。
一個世界如果只按照強弱黑白兩分,它很有可能只是一個立方體,你把它推倒,另一面朝上,原狀存在。
為什么有人愿意接受采訪,因為,所有的壞蛋在心里都不認為自己錯了。
追求真相的人,不要被任何東西脅迫,包括民意。
不是質問,只是疑問!
思想的本質是不安,一個人一旦左右搖擺,新的思想萌芽就出現(xiàn)了,自會剝離掉泥土露出來。
理性呼喚理性。
一個過于主動甚至積極坦白自己內心陰暗面的人,往往會讓原本想去挖掘他內心弱點的人感到尷尬和一絲不安。
無論何時,你看到的總是你自己。
你只管用力把一個人,一件事吃透了,后面的就知道了。
對歷史說真話,就是對現(xiàn)實說真話。
喝水不吃力,喝一立方毫米很吃力,移動杯子一毫米,很吃力。
科學,就是聰明人下笨功夫,笨功夫是一種方法。
注意就意味著“擺脫某些事物以便更有效地處理其他事物”。
公平社會里基因的作用反而更大,這聽起來像個悖論。
獨立思考篇十
發(fā)掘個體思維在社會性問題中的點滴作用,正確且充分地運用邏輯思辨,使思考積小流,在社會中成江海,是人生而為人的終極過程。
“獨立思考”是理性思維的一種載體,其重要性與對人精神、思維結構的培養(yǎng)作用不言而喻,可對“獨立思考”本身的思辨,即再思考,卻常被忽視。
24來分析一下現(xiàn)代社會中人類的思考進程。隨著虛擬化符號、信息技術日漸主導人們的生活,大量冗雜的信息便替代了大腦思考,我們不愿去深究事理,我們無須理解《三國演義》中講什么“浪花淘盡英雄”,而是要他告訴我們故事結局;無須體會《紅樓夢》中講什么“還淚祭花”,只求知道人物最終命運。集體性的思維貧瘠,最終造成了獨立思考的對立面—集體思考。
集體思考長久以來被世人詬病的原因,想必是其從眾所帶來的思維片面化與同質化。個體“靈性”喪失,邏輯鏈與思辨性趨于單一。一個負面的熱點出現(xiàn),必成為眾矢之的,缺少有人去關心事件背后的隱情與深層原因,人性就在熱火朝天中泯滅,靈性窒息。
因此,推崇獨立思考,被認為是文學界的首要任務。社會各界都出現(xiàn)了雙眼透徹、主張對事物秉持自我理性批判的人士,于是人們開始關注那些意義深刻的作品,于鮮活文字中找回那個被遺忘許久的孤獨、深邃的靈魂。獨立思考便在各方努力的影響下,漸漸有了生氣。
開始有人關注曾幾何時被霧霾籠罩的蒼穹,開始有人關注到嚴重而又沉默的校園暴力,開始有人關注到不幸發(fā)生的背后自私自利的人性·····獨立思考下的現(xiàn)代化困境,如雨后春筍般,逐漸進入每個人的視野,民眾這塊“土壤”,也逐漸蘇醒起來,善意涌現(xiàn),洞察百態(tài)。
久而久之,人們接受了獨立思考,但是,卻止步于獨立思考,或者說,過度地獨立思考使人們無法再思考“獨立思考”本身。事件發(fā)生了,各種理論在網絡平臺上大行其道,人人都成了“無形的他者”,引經據(jù)典、各式名言層出不窮。弗洛姆在《禪宗與精神分析》中說道:“人追逐理性主義,已到了使理性主義變得完全非理性的地步?!濒斞冈v述“天才與民眾”,如果過去的民眾“土壤”是貧瘠的,那么現(xiàn)在的“土壤”便是營養(yǎng)過剩。盲目的獨立思考、過度的作品解讀引發(fā)了新一階段的“集體迷失”。他們正如普柏所說,“持續(xù)地讀個不停,但自己的書卻從沒有人讀”。我們忽略了自我性靈在獨自思考中的重要性,一味地去崇拜、去引用,最終無法進行二次思考。
對“獨立思考”的再思考,是繼“獨立思考”達成后,人們更深一層次的思考目的。其實,這也不能說是一個目的,而應該是一個過程,一個探尋自我價值與追問社會意義的過程。發(fā)掘個體思維在社會性問題中的點滴作用,正確且充分地運用邏輯思辨,使思考積小流,在社會中成江海,是人生而為人的終極過程。要用一種縱使“道阻且長”,吾將“溯洄從之”的態(tài)度去獨立思考,要用一種植根于內心的“不問收獲,但問耕耘”的態(tài)度去進行獨立思考的再思考,因為這種意識,是支撐起整個社會的有力骨架。
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