最新走進(jìn)魯迅(優(yōu)質(zhì)13篇)

對(duì)于工作和學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，總結(jié)是一種反思和提升的方式，可以指導(dǎo)我們未來(lái)的發(fā)展方向。首先，我們應(yīng)該全面梳理一段時(shí)間內(nèi)的主要工作、學(xué)習(xí)或生活內(nèi)容。小編在整理這些總結(jié)范文時(shí)，參考了一些專家的意見和建議，希望能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作有所幫助。

走進(jìn)魯迅篇一

魯迅，這位中國(guó)近代文學(xué)史上的巨匠，以其犀利批判的筆觸和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式，深深地影響了中國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)進(jìn)步。在我走進(jìn)魯迅的世界之后，我不禁感慨萬(wàn)千，領(lǐng)會(huì)到了他的思想與精神，下面我將就我的心得與體會(huì)進(jìn)行探討。

首先，走進(jìn)魯迅的世界，讓我深感他對(duì)人性的揭示的深刻與準(zhǔn)確。魯迅善于通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深入觀察和揭露，將人性暴露在殘酷現(xiàn)實(shí)面前。他的作品如《阿Q正傳》、《狂人日記》等，不僅僅是文學(xué)作品，更是對(duì)人性的一次洗禮。讀完這些作品之后，我發(fā)現(xiàn)在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，都隱藏著某種丑陋與懦弱的一面。魯迅的筆觸讓我對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)識(shí)，讓我明白了人這個(gè)復(fù)雜的生物外表之下隱藏著無(wú)盡的可能。

其次，走進(jìn)魯迅的世界，我感受到他與時(shí)代悲情的對(duì)接。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)時(shí)代，中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，社會(huì)矛盾和人民痛苦層層疊加。他通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭露和批判，讓我看到了當(dāng)時(shí)人們的苦難和無(wú)助。他的作品沒(méi)有華麗的修辭，沒(méi)有虛構(gòu)的情節(jié)，只有冷峻的現(xiàn)實(shí)和痛徹心扉的真實(shí)。讀完魯迅的作品，我不禁為那個(gè)時(shí)代的人們感到心痛，也讓我更加珍惜當(dāng)下的幸福生活，告訴我人沒(méi)有理由低頭，只有奮發(fā)向前。

第三，走進(jìn)魯迅的世界，我被他對(duì)知識(shí)和教育的堅(jiān)守所感動(dòng)。魯迅一直主張知識(shí)的普及和教育的重要性。在他的眼中，教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，只有通過(guò)教育才能撥開人們心中的迷霧，看清真相。他倡導(dǎo)的白話文運(yùn)動(dòng)，使得文學(xué)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，深入人民的生活，引導(dǎo)人們真正理智、自由地思考。魯迅的這種精神和追求，讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性和不可替代性，同時(shí)也激勵(lì)著我去追求真理和知識(shí)，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第四，走進(jìn)魯迅的世界，我對(duì)他對(duì)于人民的深情與擔(dān)憂贊嘆不已。魯迅作為一個(gè)文化人，時(shí)刻關(guān)心著中國(guó)人民的命運(yùn)與前途。他關(guān)愛民眾，關(guān)心大眾生活，他力圖以文藝推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和人民的覺(jué)醒。他的文學(xué)作品如《藥》、《祝福》等，都是對(duì)人民生活和命運(yùn)的深情訴說(shuō)。讀完這些作品，我深感魯迅對(duì)人民的愛與責(zé)任，讓我明白作為一個(gè)文化人，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，為人民謀福利。

最后，走進(jìn)魯迅的世界，我深深地意識(shí)到他對(duì)中國(guó)文學(xué)的巨大影響。魯迅憑借著其批判精神和獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格，開創(chuàng)了現(xiàn)代白話文學(xué)的先河，使得文學(xué)能夠更好地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活。魯迅的作品如《狂人日記》、《阿Q正傳》等，被公認(rèn)為現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，為后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作提供了寶貴的借鑒與啟示。他的影響力不僅僅在中國(guó)，也延伸到了世界文學(xué)舞臺(tái)。

走進(jìn)魯迅的世界，讓我對(duì)他的人生和事業(yè)充滿敬佩和欽佩，他的作品和思想永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)リP(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探索真理，追求進(jìn)步。他是一位偉大的作家，也是一個(gè)崇高的思想者，他的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行，鼓舞著我們勇往直前。我愿意一直走在魯迅的倡導(dǎo)下，守護(hù)人民的福祉，努力追求逐夢(mèng)的旅程。

走進(jìn)魯迅篇二

魯迅的一生，是堅(jiān)韌戰(zhàn)斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國(guó)和世界文學(xué)史上樹立了不朽的豐碑。

魯迅，一個(gè)熟悉而又陌生的名字，從小學(xué)開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩(shī)文，但他生活的年代離我們太遙遠(yuǎn)，使我們無(wú)法想象。今天學(xué)習(xí)了《魯迅自傳》，又一次更進(jìn)一步了解他的生平，我對(duì)魯迅的了解才又近了些。

魯迅，一個(gè)從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過(guò)來(lái)的戰(zhàn)士的形象：倔強(qiáng)的頭發(fā)，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來(lái)的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環(huán)境中學(xué)習(xí)并取得如此優(yōu)異的成績(jī)，真謂之為我們的榜樣，也正是由于魯迅看到這種可怕思想對(duì)人的羈絆，因此才棄醫(yī)從文，決心醫(yī)治人們的想法，挽救落后的國(guó)家。

魯迅一生曾經(jīng)用過(guò)156個(gè)筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說(shuō)，10篇散文，23篇散文詩(shī)，73首詩(shī)歌，共二百多萬(wàn)字；輯錄、校勘古典文學(xué)作品和有關(guān)研究古典文學(xué)的著作，共約八十萬(wàn)字；翻譯介紹外國(guó)文藝?yán)碚摰茸髌饭布s三百一十萬(wàn)字。總共約有六百萬(wàn)字。

同時(shí)，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過(guò)約五百個(gè)青年來(lái)訪，親手拆閱過(guò)一千二百多個(gè)青年來(lái)信，親自給青年回信三千五百多封，現(xiàn)收集到的信有一千多封，共約八十萬(wàn)字。假如再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等。

走進(jìn)魯迅篇三

近日，我熱衷于研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大作家魯迅。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的搜集和閱讀，我深深感受到了魯迅先生對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻剖析和對(duì)人性的深情關(guān)懷。走進(jìn)魯迅世界，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

第一，魯迅先生的作品刻畫了中國(guó)社會(huì)的黑暗面，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑惡。他以飽滿的激憤之情，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻觀察和冷峻的分析，揭露了封建社會(huì)的腐敗和亂象。他對(duì)國(guó)民性的質(zhì)疑和對(duì)社會(huì)道德的深刻思考，促使了讀者思考社會(huì)的真相。他通過(guò)小說(shuō)《狂人日記》中將主人公托住他人的“瘋言瘋語(yǔ)”，以此描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)陷入的瘋狂狀態(tài)，為我們提供了深入研究歷史和社會(huì)的思考源泉。

第二，魯迅先生的作品呈現(xiàn)了一種深深的人文關(guān)懷和懷舊之情。他將對(duì)人性的思考融入到作品中，以此引發(fā)讀者對(duì)人性本質(zhì)的思考。在他的作品中，我們常常可以看到主人公身上所具有的善良本質(zhì)和對(duì)人性黑暗面的深思，這使我們對(duì)自我和他人的理解更加深刻。在《孔乙己》中，他用簡(jiǎn)潔而不乏力量的文章展現(xiàn)出了一個(gè)人的悲慘命運(yùn)，通過(guò)對(duì)主人公孔乙己的描繪，他使我們對(duì)弱者的同情心油然而生，引發(fā)了我們深思自己的行為與待人處事的方式。

第三，魯迅先生的作品讓我對(duì)中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)有了更加清晰的認(rèn)知。他不僅深入揭示了中國(guó)古代文化中的人性弱點(diǎn)，還將自己對(duì)西方文化的借鑒和思考融入到作品中，使作品更加富有價(jià)值和深度。他的作品中經(jīng)常出現(xiàn)的“新”字眼，以及對(duì)西方文化和科學(xué)的借鑒，使他成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明星。在他的名篇《阿Q正傳》中，他通過(guò)對(duì)阿Q這個(gè)典型中國(guó)底層人物的研究，從一個(gè)側(cè)面揭示了中國(guó)人的狹隘和自卑，進(jìn)而引發(fā)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的束縛和局限的思考。

第四，魯迅先生對(duì)于社會(huì)的反思，構(gòu)建了自己獨(dú)特的世界觀和價(jià)值觀。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性本質(zhì)的深入思考，形成了他對(duì)世界的獨(dú)特理解和獨(dú)到的見解。他的文章常常帶有濃厚的社會(huì)批判和人性質(zhì)疑色彩，充分體現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)未來(lái)的憧憬。他的作品激勵(lì)著我們對(duì)社會(huì)進(jìn)行深入思考，引發(fā)了我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)未來(lái)的思索。

第五，魯迅先生在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有不可替代的地位。他用精湛的筆觸和深刻的思想描繪出了一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的形象，他的作品不僅彰顯了他的獨(dú)特風(fēng)范和世界觀，更對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他開創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)的新風(fēng)格，為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。他的作品總能讓我們思考人生的價(jià)值和意義，引導(dǎo)我們走進(jìn)更深遠(yuǎn)的文學(xué)世界。

總結(jié)起來(lái)，走進(jìn)魯迅的世界，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到他作為一個(gè)文學(xué)巨人的地位和他對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。他的作品令人揪心、發(fā)人深省，對(duì)社會(huì)的反思和對(duì)人性的挖掘使我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要性有了更加明確的認(rèn)知。我們應(yīng)該繼續(xù)深入研究他的作品，從中獲得更多的啟示，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)，為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的改革和個(gè)人道德修養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

走進(jìn)魯迅篇四

心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的文學(xué)作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們的苦難。作為一名現(xiàn)代人，我們可以通過(guò)閱讀魯迅先生的作品來(lái)了解當(dāng)時(shí)的歷史背景和文化氛圍，從而更好地理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。

走進(jìn)魯迅，首先要了解他的生平經(jīng)歷。魯迅先生出生于清朝末年，經(jīng)歷了中國(guó)歷史上許多重要的歷史事件，如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法、辛亥革命等。這些歷史事件對(duì)魯迅先生的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，魯迅先生也經(jīng)歷了家庭的變故和個(gè)人的挫折，這些經(jīng)歷也讓他更加深刻地感受到了社會(huì)的黑暗和人們的苦難。

其次，要理解魯迅先生的文學(xué)作品。魯迅先生的文學(xué)作品以小說(shuō)、散文、詩(shī)歌為主，其中最著名的作品是《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等。這些作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們的苦難，表達(dá)了魯迅先生對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人性的探索。通過(guò)閱讀這些作品，我們可以更好地了解魯迅先生的思想和創(chuàng)作風(fēng)格，從而更好地理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。

最后，要思考魯迅先生對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響。魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的文學(xué)作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們的苦難，表達(dá)了魯迅先生對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人性的探索。他的文學(xué)作品不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。他的文學(xué)作品成為了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要組成部分，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

總之，走進(jìn)魯迅需要我們了解他的生平經(jīng)歷、文學(xué)作品和思想，從而更好地理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展歷程。同時(shí)，也需要我們思考魯迅先生對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響，從而更好地推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。

走進(jìn)魯迅篇五

魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品以犀利的筆觸揭示社會(huì)的黑暗與虛偽。如今，人們可以通過(guò)各種途徑了解他的生平和思想，博物館、紀(jì)念館等等，都讓我們可以更加深入地了解這位偉大的作家。最近我有幸參觀了一個(gè)關(guān)于魯迅的展覽，通過(guò)這次參觀，我對(duì)魯迅以及他的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第一段：展覽的開場(chǎng)令人印象深刻。

進(jìn)入展覽館的一剎那，我被眼前的景象驚艷到了。高大的展示柜里，擺滿了書籍和手稿，上面蓋著厚重的玻璃，猶如珍寶一般。另一邊的墻上，用紙黏貼成的文字和圖片交織在一起，形成一幅靜態(tài)的畫卷，讓人感受到了魯迅筆下人物的生動(dòng)與真實(shí)。不遠(yuǎn)處，一個(gè)座落在一片青翠中的雕像，展示著魯迅端莊而不失凝重的形象。這個(gè)開場(chǎng)畫面，讓我對(duì)參觀展覽產(chǎn)生了極大的興趣。

第二段：作品中的哲思讓人深思。

通過(guò)走進(jìn)魯迅的內(nèi)心世界，我讀到了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深刻思考和反思。在展覽中，魯迅的名篇紛紛展出，我癡迷地讀著《阿Q正傳》、《狂人日記》等等作品，仿佛一下子就能夠進(jìn)入魯迅小說(shuō)里的那個(gè)世界。這些作品中所描繪的人物和場(chǎng)景，都讓我感覺(jué)到了社會(huì)的冷漠和殘酷。魯迅對(duì)人性的探討，尤其是對(duì)于自卑、畏懼和無(wú)奈等復(fù)雜情感的深刻揭示，令我深思不已。

第三段：諸多思想對(duì)當(dāng)代仍有啟示。

盡管魯迅的作品已經(jīng)寫于近一個(gè)世紀(jì)前，但他思想的深度和廣度至今仍讓人敬畏。魯迅對(duì)社會(huì)弊病的批判，對(duì)士人精神墮落的諷刺，背后蘊(yùn)含著對(duì)人類尊嚴(yán)的追求和對(duì)自由平等的呼喚。正是這種追求和呼喚成為了當(dāng)代社會(huì)改革進(jìn)步的重要力量，鼓舞著人們繼續(xù)追求公正和真理。

第四段：對(duì)魯迅的崇拜和敬仰。

在參觀展覽的過(guò)程中，我被魯迅的堅(jiān)持和勇氣所折服。他以無(wú)畏的精神面對(duì)世態(tài)炎涼，用敢言的文字揭示社會(huì)的問(wèn)題，挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的權(quán)威。他的作品讓我看到了一個(gè)普通人也可以用勇氣改變社會(huì)的希望，無(wú)論是文學(xué)創(chuàng)作還是社會(huì)行動(dòng)。他的才華和品格，使我愈加崇拜和敬仰。

第五段：魯迅精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。

作為魯迅愛好者，我并沒(méi)有止于對(duì)其作品的欣賞和崇拜，而是更加關(guān)注如何將魯迅的精神傳承和發(fā)揚(yáng)下去。魯迅的創(chuàng)作是圍繞社會(huì)問(wèn)題的，他用犀利的筆觸揭示出虛偽與黑暗，呼喚著人們的覺(jué)醒。如今，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅的思想精華，關(guān)注當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題，用自己的行動(dòng)和聲音推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改革。

通過(guò)這次走進(jìn)魯迅的展覽，我對(duì)魯迅的理解和認(rèn)識(shí)有了更深一層的體會(huì)。他的作品不僅具有文學(xué)價(jià)值，更是對(duì)社會(huì)的警示和關(guān)懷。魯迅的精神在我們每一個(gè)人的內(nèi)心都能找到共鳴，讓我們熱愛生活，勇敢面對(duì)困難和不公。只有通過(guò)對(duì)魯迅及其作品的思考和理解，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)他的精神，并用自己的力量為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

走進(jìn)魯迅篇六

在閱讀《走進(jìn)魯迅》一書后，我深深地被這位偉大作家的思想和作品所折服。書中所述的魯迅形象生動(dòng)，他勇敢無(wú)畏地揭露了社會(huì)的黑暗與荒謬，堅(jiān)定地為民眾發(fā)出吶喊。通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)魯迅的思想和他對(duì)文學(xué)的獨(dú)特貢獻(xiàn)有了更深一層的理解和感受。

首先，魯迅的思想令人欽佩。在書中，作者對(duì)魯迅的思想進(jìn)行了全面而深入的分析和闡述。魯迅以其深入骨髓的人道主義精神，堅(jiān)決反對(duì)封建社會(huì)的黑暗和愚昧。他沒(méi)有將自己的思想局限于文學(xué)創(chuàng)作，而是將其投身于社會(huì)的改革和進(jìn)步之中。他以其勇敢和堅(jiān)定的意志，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡和腐朽。魯迅的思想啟示了人們，無(wú)論處于何種環(huán)境，都應(yīng)該保持獨(dú)立的思考能力和對(duì)社會(huì)的冷靜觀察，不被任何意識(shí)形態(tài)所束縛。

其次，魯迅對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)不可忽視。他以其獨(dú)特的視角和筆觸，創(chuàng)作了許多偉大的作品。魯迅的作品從根本上改變了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的面貌，為其帶來(lái)巨大的影響力。他的作品不僅揭露社會(huì)的丑惡，也呼喚人們對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。魯迅的文學(xué)作品中充滿了對(duì)人性的深刻的思考和對(duì)人間的關(guān)懷，它們一直傳遞著希望與力量。魯迅的作品既是文學(xué)的杰作，也是對(duì)時(shí)代的抗議，它們永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

再次，魯迅的人格魅力令人傾倒。魯迅在對(duì)抗黑暗力量的過(guò)程中，展現(xiàn)出了他堅(jiān)定不移的品質(zhì)和高尚的人格。他本著對(duì)人類的真心關(guān)懷和對(duì)真理的執(zhí)著追求，讓人們無(wú)法不為之動(dòng)容。他勇敢地站在無(wú)數(shù)人的一邊，為他們發(fā)聲，為他們爭(zhēng)取利益。他從不遲疑，從不知疲倦，他的堅(jiān)持和勇敢使他成為無(wú)數(shù)人心目中的英雄。

最后，魯迅的影響力長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛。魯迅的思想和作品不僅在中國(guó)留下了深遠(yuǎn)的影響，也在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。他的思想和精神價(jià)值觸及了許多人的心靈，激勵(lì)著他們追求真理，摒棄假象。魯迅通過(guò)他的作品，為廣大讀者帶來(lái)了智慧和啟迪，讓人們能夠思考并改變自己和社會(huì)。他的影響力超越了時(shí)代的界限，成為了一座永恒的文化豐碑。

總之，閱讀《走進(jìn)魯迅》讓我對(duì)這位偉大作家有了更深的了解和思考。魯迅的思想深入人心，激勵(lì)人們追求真理和正義。他的文學(xué)作品不僅是藝術(shù)的杰作，更是對(duì)社會(huì)的批判和關(guān)懷。他的人格魅力讓人們心生敬仰和欽佩。魯迅的影響力超越時(shí)空，成為全人類的精神財(cái)富。我相信，魯迅的思想和精神將永遠(yuǎn)照亮前行的道路，激勵(lì)我們共同建設(shè)一個(gè)更美好的世界。

走進(jìn)魯迅篇七

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一面旗幟，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人之一，是著名的文學(xué)家、思想家和革命家。一直一來(lái)，我對(duì)魯迅有一種望而生畏的感覺(jué)，覺(jué)得他與我們普通的凡夫俗子隔得太遠(yuǎn)了。但是真的走進(jìn)魯迅之后，我的感覺(jué)卻起了些變化。

第一次走進(jìn)魯迅是讀了他的散文《從百草園到三味書屋》。以前總以為他寫文章是板起面孔說(shuō)教，一定枯燥乏味得很。讀了此文我才知道，偉人也有極其普通極其平凡的一面，尤其是童年，偉人和普通人沒(méi)什么兩樣。那神奇的百草園里，既有五彩繽紛的花草樹木，形態(tài)各異的蟲鳥，還有扣人心弦的故事，其樂(lè)無(wú)窮的捕鳥活動(dòng)，真是讓人目不暇接，又讓人無(wú)限向往。那天真的童趣就恰如自己的童年一般，兒童，好玩而又對(duì)世界充滿好奇，自己的童年不正是如此嗎?讀罷此文，我仿佛找到了一位兒時(shí)的好伙伴。用不著別人居間介紹，只片刻功夫，兩個(gè)陌生的兒童已經(jīng)變成親密無(wú)間的小伙伴。此后讀《社戲》，文中描繪的那情形，那景物，那心態(tài)，那感覺(jué)，絲毫沒(méi)有改變，又恰似遇到了多年不見的故人。故人重逢，那喜悅自不必說(shuō)，單是相見的那份激動(dòng)與意外，就已經(jīng)可以讓人回味好幾天了。

第二次走進(jìn)魯迅是讀了他的小說(shuō)《孔乙己》。魯迅一改往日的筆觸，以深沉冷峻的筆調(diào)，為我們刻畫了一個(gè)深受科舉制度戕害的封建讀書人的形象。孔乙己，在人們的`笑聲中出場(chǎng)，又在人們的笑聲中離去。但我讀了之后，卻怎么也笑不起來(lái)。使我感到悲哀的不僅是孔乙己的好喝懶做、迂腐清高，還有那麻木不仁的周圍群眾。我感到魯迅正以冷峻的眼光注視著這個(gè)世界，用解剖刀無(wú)情的解剖這個(gè)世界。魯迅先生就好比是一位醫(yī)世的名醫(yī)，他指出了社會(huì)的病態(tài)，揭露了國(guó)民靈魂的劣根性，他要用文藝來(lái)喚醒大眾，改造國(guó)民的靈魂;他又像一位人生的導(dǎo)師，娓娓而談，切中肯綮。

第三次走進(jìn)魯迅是讀了他的《藤野先生》。魯迅先生不僅用筆塑造了一位可親可愛的日本老師，更重要的是他也介紹了自己思想的一段經(jīng)歷。當(dāng)年，他滿懷救國(guó)救民的宏愿，東渡日本，沒(méi)想到弱國(guó)的國(guó)民在強(qiáng)者的眼里只是低能兒，國(guó)家落后了，她的兒女也淪為了二等公民，這深深刺激了魯迅先生強(qiáng)烈的民族自尊心，他毅然放棄了行將結(jié)業(yè)的醫(yī)學(xué)，而改為從事文藝。棄醫(yī)從文的壯舉既改變了他的一生，也改變了當(dāng)時(shí)中國(guó)的文壇?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。我覺(jué)得魯迅先生是一位深沉的愛國(guó)者，是青年人效法的好榜樣。

第四次走進(jìn)魯迅是讀了魯迅的雜文。魯迅先生一改往日的文風(fēng)筆法，以犀利的筆，把雜文當(dāng)匕首，當(dāng)投槍，堅(jiān)決的投向敵人，同敵人進(jìn)行最堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。那根根直豎的頭發(fā)，那隸體一字的胡須，那深邃的眼睛，那熏黃的牙齒，分明又顯示出他是一位民主斗士。“橫眉冷對(duì)千夫指”，對(duì)敵人，他毫不妥協(xié)，給與無(wú)情的揭露與嘲弄，給與無(wú)情的諷刺和批判，一句“活該!”讓人感到痛快淋漓，一句“好個(gè)友邦人士，是些什么東西”!真是力透紙背，入木三分。對(duì)人民，他又是那樣的熱愛，給與無(wú)私的幫助?！案┦赘蕿槿孀优！?，貧困中他為素不相識(shí)的文學(xué)青年贈(zèng)過(guò)書，白色恐怖中他給革命志士轉(zhuǎn)交過(guò)信，他甚至為青年跑過(guò)腿，補(bǔ)過(guò)鞋。他是站在斗爭(zhēng)最前沿的勇士，也是青年人的師長(zhǎng)。這是魯迅的本色，也是魯迅先生最閃光的地方。

走進(jìn)魯迅篇八

今天我們?cè)趯?dǎo)游小姐的帶領(lǐng)下興高采烈進(jìn)入了魯迅街，魯迅街分別有魯迅祖居，魯迅故里和魯迅紀(jì)念館。

首先，我們參觀了魯迅故里，魯迅故里是魯迅讀書的地方，房屋高大，三幢直進(jìn)古典磚木建筑，具有深厚的古鄉(xiāng)古色帶有中國(guó)特色的古代風(fēng)格。

當(dāng)你走進(jìn)大門時(shí)，第一眼看到的是客廳，客廳中央有接待客人的一張八仙桌，高椅四條，靠?jī)蛇吀饔胁鑾缀透咭?。再往里走便看見魯迅三兄弟讀書學(xué)習(xí)的“三味書屋”，里面有七八張桌椅。魯迅六至十七歲在這三味書屋度過(guò)，魯迅小時(shí)候讀書很用功，他在恩師壽鏡吾的影響下對(duì)封建社會(huì)仇視，使魯迅后來(lái)投身于革命事業(yè)。

接著，我們參觀了百草園，其實(shí)百草園和三味書屋相離不到50米，百草園中其實(shí)并不大，面積只有三百來(lái)平方米，是魯迅家種菜的地方。

然后，參觀了廚房，魯迅也就是在這里才認(rèn)識(shí)了少年潤(rùn)土，并且成為了終生朋友。

走進(jìn)魯迅篇九

近日，我有幸參觀了一次以魯迅先生為題材的展覽。這次展覽，讓我更加深刻地了解了這位偉大的思想家、文學(xué)家，也讓我對(duì)魯迅的思想和作品產(chǎn)生了更加深入的體會(huì)。以下是我對(duì)此次展覽的心得與感悟。

第一段：走近魯迅，感悟偉人風(fēng)采。

展覽的第一部分是魯迅先生的個(gè)人展示，通過(guò)展示他的生平、家庭背景等，我更加了解了這位偉大人物。他的家族世代讀書，自幼立志成為一名文人，但是在充滿書香氣息的家庭里，魯迅卻選擇了醫(yī)學(xué)，這讓我對(duì)他的勇敢和獨(dú)立精神有了更深的認(rèn)識(shí)。展覽中還展示了他的手跡、信件和曾經(jīng)住過(guò)的屋子，這些真實(shí)的物件仿佛讓我穿越到了那個(gè)時(shí)代，感受到了他的生活和他為民族解放而一直奮斗的精神。

第二段：觸動(dòng)心靈的文化遺產(chǎn)。

展覽的第二部分是魯迅的書籍和文化遺產(chǎn)展示。在這個(gè)區(qū)域，我看到了魯迅的許多重要作品的初版和手稿，這些珍貴的文物給我留下了深刻的印象。尤其是《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品，其中對(duì)于中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的剖析和對(duì)于個(gè)人困境的探討，讓我深深地感受到了魯迅思想的犀利和深刻。這些作品振聾發(fā)聵的吶喊，讓我對(duì)社會(huì)的不公與不平產(chǎn)生了更大的關(guān)注和思考。

第三段：?jiǎn)⒌纤枷肱c文化創(chuàng)新。

展覽的第三部分是與魯迅思想相關(guān)的文化創(chuàng)新展示。這里面展示了一些以魯迅思想為主題的藝術(shù)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品。例如一些魯迅題材的繪畫作品，表現(xiàn)出了魯迅筆下人物的形象和他們所面臨的困境；還有一些以魯迅先生的名言為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，如書簽、明信片等，通過(guò)這些展示物，我感受到了魯迅思想對(duì)文化創(chuàng)新的影響和力量。這讓我思考到，文化創(chuàng)新不僅是對(duì)傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是對(duì)思想與價(jià)值的傳播和引領(lǐng)。

第四段：踐行魯迅思想，共享精神財(cái)富。

展覽的第四部分是與魯迅思想相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐案例展示。這些展示物表達(dá)了魯迅思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的影響力和價(jià)值，通過(guò)各種各樣的形式，將魯迅先生的思想與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起。例如一些魯迅精神培訓(xùn)的人文講座、以魯迅先生名字命名的學(xué)校等，這些社會(huì)實(shí)踐讓我更加意識(shí)到，魯迅的思想不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的精神財(cái)富。

第五段：深入思考，將魯迅思想融入現(xiàn)實(shí)生活。

通過(guò)參觀這次展覽，我對(duì)魯迅思想有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是對(duì)中國(guó)社會(huì)和人類思想的一種深刻反思和振聾發(fā)聵的吶喊。我們應(yīng)該從魯迅思想中汲取力量，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)懷他人，努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和平等而奮斗。魯迅思想的力量應(yīng)該在我們每個(gè)人的行動(dòng)中得以體現(xiàn)，從而讓我們的社會(huì)更加進(jìn)步與美好。

以上是我對(duì)于參觀《走進(jìn)魯迅》展覽的心得體會(huì)，通過(guò)這次參觀，我深深地感受到了魯迅先生的價(jià)值和思想，這對(duì)我的成長(zhǎng)有著重要的影響。我希望通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，將魯迅思想融入我的生活中，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

走進(jìn)魯迅篇十

在中國(guó)的文學(xué)歷史長(zhǎng)河中，魯迅無(wú)疑是一個(gè)耀眼的明星。作為20世紀(jì)中國(guó)最重要的現(xiàn)代文學(xué)作家之一，魯迅以其深刻的社會(huì)批判和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，引領(lǐng)了新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

我一直對(duì)魯迅的作品充滿好奇。在我的心中，魯迅的作品如同一座橋梁，連接著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方。我決定通過(guò)閱讀他的作品，以及參加相關(guān)的魯迅主題研討會(huì)和活動(dòng)，更深入地了解這位偉大的作家。

我選擇閱讀的魯迅作品包括他的短篇小說(shuō)、散文詩(shī)和雜文。這些作品讓我深入了解了魯迅的生活和他的思想。閱讀他的作品，我感受到了他對(duì)人性的洞察，對(duì)社會(huì)的敏銳觀察，以及對(duì)文化的深入理解。他的作品以其獨(dú)特的語(yǔ)言和風(fēng)格，深深地吸引了我。

同時(shí)，我參加了多次魯迅主題的研討會(huì)和活動(dòng)，比如魯迅博物館的講座、魯迅故里的采風(fēng)活動(dòng)，以及網(wǎng)上魯迅主題的公開課。這些活動(dòng)使我有機(jī)會(huì)與專業(yè)的學(xué)者和魯迅的研究者進(jìn)行交流，更深入地理解魯迅的作品。

通過(guò)走進(jìn)魯迅的世界，我對(duì)他的作品有了更深的理解和感悟。我理解了魯迅為什么要用他的文字揭露社會(huì)的黑暗，以及他對(duì)人性的悲憫和期待。我也體驗(yàn)到了他的作品中所蘊(yùn)含的情感和力量。

這次走進(jìn)魯迅的經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我不僅對(duì)魯迅的作品有了更深的理解，也對(duì)自己的思考和寫作有了新的啟發(fā)。我明白了魯迅的精神和思想，以及他的作品對(duì)現(xiàn)代文學(xué)和社會(huì)的貢獻(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)，走進(jìn)魯迅的世界是一次深刻的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

走進(jìn)魯迅篇十一

1.背景介紹：

魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，是著名的文學(xué)家、思想家，被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的奠基人。他生于1881年，逝世于1936年，享年55歲。魯迅的一生風(fēng)雨飄搖，但他的作品卻如長(zhǎng)者般深沉，令人敬仰。他的代表作《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等，對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2.創(chuàng)作風(fēng)格：

魯迅的作品充滿了深沉而細(xì)膩的描繪，他的語(yǔ)言猶如手術(shù)刀，犀利而精準(zhǔn)，剖析社會(huì)現(xiàn)象，揭示人性弱點(diǎn)。他的作品主題涉及廣泛，從鄉(xiāng)土中國(guó)到現(xiàn)代都市，從文化批判到歷史反思，無(wú)不展現(xiàn)出他敏銳的社會(huì)洞察力和深刻的哲學(xué)思考。

3.深入分析：

魯迅的作品以其獨(dú)特的視角和敏銳的洞察力，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻反思。他通過(guò)對(duì)孔孟之道的批判，揭示了傳統(tǒng)社會(huì)中道德規(guī)范的虛偽和封建禮教的殘酷。他的作品《狂人日記》以第一人稱的方式，通過(guò)“吃人”的隱喻，深刻揭示了封建社會(huì)的黑暗和殘酷，表達(dá)了對(duì)平等、自由、公正的強(qiáng)烈向往。

4.個(gè)人觀點(diǎn)：

魯迅的作品讓我深受震撼。他的文字充滿了力量和熱情，他的思想深邃而獨(dú)立，他的批判和反思充滿了勇氣和責(zé)任感。他的作品讓我看到了一個(gè)民族的苦難和磨難，也讓我看到了一個(gè)民族的自省和崛起。在我看來(lái)，魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的巨匠，他的作品是我們這個(gè)時(shí)代的寶貴財(cái)富。

5.對(duì)比與參照：

對(duì)比魯迅的作品，我們可以看出他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的獨(dú)特地位。他的作品以其深刻的社會(huì)洞察力和獨(dú)特的哲學(xué)思考，對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的作品不僅揭示了社會(huì)的黑暗面，也展現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的希望。他的作品以其強(qiáng)烈的個(gè)性和獨(dú)立的思考，為后來(lái)的文學(xué)家提供了豐富的創(chuàng)作素材和靈感來(lái)源。

6.結(jié)論與評(píng)分：

走進(jìn)魯迅，讓我對(duì)魯迅及其作品有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。他的作品不僅讓我看到了一個(gè)民族的苦難和磨難，也讓我看到了一個(gè)民族的自省和崛起。他的作品以其深刻的社會(huì)洞察力和獨(dú)特的哲學(xué)思考，對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。就我個(gè)人而言，我會(huì)給魯迅的作品打出9.5分的高分，因?yàn)樗淖髌凡粌H具有極高的文學(xué)價(jià)值，也具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

走進(jìn)魯迅，不僅讓我對(duì)魯迅及其作品有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。他的作品以其獨(dú)特的社會(huì)洞察力和深刻的哲學(xué)思考，對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也為我們這個(gè)時(shí)代提供了寶貴的思考和借鑒。

走進(jìn)魯迅篇十二

魯迅，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨擘，他的作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更承載著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。近日，我有幸走進(jìn)了位于上海的魯迅故居，參觀了他曾生活過(guò)的地方，并閱讀了他的一些手跡和珍貴的文獻(xiàn)。這次的經(jīng)歷讓我對(duì)魯迅的思想和個(gè)人情感有了更深入的了解，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的深思。在這篇文章中，我將分享我對(duì)魯迅及其作品的感悟和體會(huì)。

首先，在魯迅故居中，我感受到了魯迅那種堅(jiān)守初心的精神。魯迅是一位懷有崇高理想的作家，他以筆為劍，批判時(shí)弊，大膽揭露社會(huì)動(dòng)蕩和人性的丑惡。在故居的陳列室里，我看到了他寫作時(shí)使用的一把舊筆，以及他在墻上的手稿。這些珍貴的文物讓我深刻地感受到，魯迅是如何將自己的激情與思考轉(zhuǎn)化為作品的力量的。他不僅僅是一位文學(xué)家，更是一個(gè)思想者，一個(gè)為了信仰不懈奮斗的戰(zhàn)士。他對(duì)社會(huì)不公的憤懣和對(duì)人類的熱愛，讓我深為感動(dòng)。這讓我明白，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，用心與熱情去追求自己的理想。

其次，我在魯迅的作品中感受到了他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切。魯迅的作品以其深刻的社會(huì)洞察力和堅(jiān)定的立場(chǎng)而著稱。他通過(guò)小說(shuō)和雜文，向人們展示了清朝末年和民國(guó)時(shí)期中國(guó)社會(huì)的種種弊端和問(wèn)題。他在《狂人日記》中對(duì)封建體制下人性的扭曲進(jìn)行了揭示，在《阿Q正傳》中對(duì)落后社會(huì)道德進(jìn)行了諷刺，在《故事新編》中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦進(jìn)行了感悟和疾呼。通過(guò)閱讀這些作品，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的悲劇和矛盾，也看到了魯迅敏銳的觀察力和對(duì)社會(huì)的無(wú)比關(guān)切。同時(shí)，他的作品也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，激發(fā)了我要去關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、追求公平正義的決心。

此外，在魯迅的文學(xué)作品中，我感受到了他對(duì)人性的深刻思考。魯迅的作品中塑造了很多生動(dòng)鮮明的角色，他們或者是背負(fù)命運(yùn)的悲劇英雄，或者是為了利益而隨波逐流的一群人。他通常以負(fù)面的形象來(lái)描繪這些人物，通過(guò)他們的遭遇和生活體驗(yàn)來(lái)表達(dá)對(duì)人性的無(wú)限懷疑。他對(duì)人性的抱怨、彷徨和痛苦，讓我深思人類的悲歡離合和道德選擇。在魯迅的筆下，我看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，他們的命運(yùn)或讓人感到同情，或讓人憤怒，更讓人對(duì)人性的復(fù)雜性有了更為深入的思考。

最后，在魯迅的作品中，我體會(huì)到他缺乏像《圍城》乃至《活著》這樣的積極向上的力量。魯迅的作品通常以痛苦和絕望為主題，他主要致力于在文學(xué)上探索人性的陰暗面。他在小說(shuō)中的人物往往受盡了命運(yùn)的摧殘，他們時(shí)常陷入困境難以自拔，最終只能接受苦難和死亡的洗禮。魯迅的作品給人一種消極沉重的感覺(jué)，這也許是他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。然而，與此同時(shí)，我也能從中感受到對(duì)社會(huì)的無(wú)盡期待和對(duì)人性的渴望。無(wú)論魯迅的作品如何悲觀，我們依然可以從中得到深思，從中得到鼓舞，喚醒我們的良心和責(zé)任感，引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)。

綜上所述，走進(jìn)魯迅故居，閱讀他的作品，讓我對(duì)這位偉大的文學(xué)家有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。他的作品反映了中國(guó)社會(huì)的悲慘和矛盾，也揭示了人性的復(fù)雜。他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切和對(duì)人性的深刻思考，對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)了解魯迅，我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅僅應(yīng)該具有藝術(shù)創(chuàng)造力，更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任和道義使命。魯迅的精神將繼續(xù)激勵(lì)我，讓我始終關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，努力追求正義和公平，為現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

走進(jìn)魯迅篇十三

過(guò)去人經(jīng)常講的一句話是：枕邊的閨房。讀書人總喜歡把書放在枕頭邊上，像毛澤東主席一張大床上，書放在床上占很大地方。我始終認(rèn)為讀書對(duì)我們的心靈也好，精神也好，幫助是無(wú)可限量的。

最近我喜歡讀魯迅的作品，床前散放著一些，小說(shuō)也罷，散文也罷，雜文也罷，睡前只要看上一二千字，心情馬上就安靜下來(lái)。讀著讀著，你突然之間覺(jué)得心中的那根弦被撥動(dòng)了一下。在夜深人靜的時(shí)候，叮咚地響了一下，這就是收獲，這就是讀書的愉悅。

最欣賞的是魯迅的小說(shuō)《示眾》，它是一篇比較特別的作品，沒(méi)有故事情節(jié)，沒(méi)有人物刻畫，心理描寫介紹，甚至沒(méi)有人物姓名，通篇只有一個(gè)動(dòng)作“看”。在北京的一條馬路上，一個(gè)巡警用繩子牽著一個(gè)犯人，一大群人在圍著看。作品的重點(diǎn)就放在這些“看客”身上。炎炎烈日下，圍著看的有各種各樣的人，看的方式也多種多樣：“仰起臉看”、“詫異”地看、“研究”地看、“睜起眼睛看”、“竭力伸長(zhǎng)脖子看”、“繼續(xù)看”、“回頭看”、“斜著眼看”、“看了又看”…。?？词裁茨兀@樣爭(zhēng)先恐后，津津有味，一個(gè)犯人而已。小說(shuō)沒(méi)有完整的故事情節(jié)，卻有“如鐵筆畫在巖壁”上的.細(xì)節(jié)；沒(méi)有鮮明的人物性格，卻有觸目的看客形態(tài)，寥寥幾筆，就勾畫出看客的無(wú)聊的嘴臉和麻木的形態(tài)，并讓讀者去想象、去思考、去補(bǔ)充。

《祝?！贩旁诖策?，每每翻閱，便有不同的感受。祥林嫂的遭遇令人唏噓不已，有人曾說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的女人，因?yàn)樗诖禾鞂⒔臅r(shí)候失去了一切，其實(shí)她豈止沒(méi)有春天，她一無(wú)所有，就像千百年來(lái)那些普通的婦女一樣，祥林嫂是從屬于丈夫的，在祥林死后，祥林嫂成了婆家的一件商品，是可以賣掉換一筆錢的。祥林嫂本能選擇了逃跑，只為掙得一個(gè)自由身。由此，她在魯四老爺家吃苦耐勞。但祥林嫂終究沒(méi)有逃脫，她被婆婆綁架回去賣到了山里，被迫再嫁，當(dāng)祥林嫂再一次站到魯四老爺家的堂前時(shí)，境遇發(fā)生了極大的變化，首先是阿毛的死使祥林嫂的精神遭到巨大打擊，其次是魯鎮(zhèn)人對(duì)她態(tài)度的冷漠，最后，也是最關(guān)鍵一點(diǎn)，祥林嫂喪失了擺放祭品的權(quán)力，喪失了參與祝福的一切活動(dòng)。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀……”，祥林嫂當(dāng)然不是清醒過(guò)來(lái)的人，她只是沒(méi)有從昏睡直接進(jìn)入死滅，本能地在熟睡中翻了翻身，結(jié)果就死得極為痛苦。

讀完了《祝?！?，我又讀了《孔乙己》，讀了《狂人日記》，讀了《阿q正傳》……一個(gè)個(gè)悲劇人物的命運(yùn)便展現(xiàn)在我眼前，他們一生受盡了命運(yùn)之手的擺弄，但最終撲倒他們的不是命運(yùn)，而是那個(gè)社會(huì)，那個(gè)時(shí)代滋生出的吃人的怪物。

每閱讀完一部作品，覺(jué)得自己又向魯迅先生走近了一步，更深刻地體會(huì)到魯迅作為杰出的文學(xué)家和思想家的深刻和偉大之處。在我國(guó)上個(gè)世紀(jì)二、三十年代文學(xué)創(chuàng)作中，關(guān)注社會(huì)底層人民的苦難與不幸，是“為人生”作家們的共同主題，如果說(shuō)茅盾、葉圣陶等主要是“哀其不幸”，那么，魯迅的小說(shuō)更多的則是“怒其不爭(zhēng)”，即如魯迅先生自己所說(shuō)“要畫出這樣沉默國(guó)民的魂靈來(lái)”、“揭起痛苦，引起療救的注意”。

夜闌人靜，捧卷閱讀，魯迅的作品百讀不厭。