總結(jié)可以幫助我們更好地利用已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更高效地解決問(wèn)題，同時(shí)避免重復(fù)犯錯(cuò)。如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。以下是小編為大家整理的總結(jié)案例，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇一

摘要：隨著課改的進(jìn)一步實(shí)施, 當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文已逐漸趨于完善。然而在課堂教學(xué)中, 還是存在著一些問(wèn)題。應(yīng)試教育是否已經(jīng)退出歷史的舞臺(tái)?素質(zhì)教育意境已經(jīng)融入日常教學(xué)了嗎?相信這些問(wèn)題的答案我們都不能確切的回答。教育在不斷完善, 如何能夠在日常教學(xué)中抓住語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)就顯得尤為重要。這就需要老師能夠積極的在日常教學(xué)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論、應(yīng)用于實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文; 核心素養(yǎng); 語(yǔ)文教學(xué);

隨著社會(huì)的進(jìn)步、教育事業(yè)的提升, 各行各業(yè)對(duì)于人才的引進(jìn)都提出了越來(lái)越高的要求。雖然小學(xué)的教育只是一種基礎(chǔ)性教育, 但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō), 考試卻是與學(xué)習(xí)形影不離的。所以有又常言道:“分、分、分學(xué)生的命根, 考、考、考老師的法寶?！笨荚囀钱?dāng)下對(duì)各項(xiàng)學(xué)習(xí)成績(jī)和所具有的相關(guān)能力的一種考核, 會(huì)伴隨一個(gè)人整個(gè)的學(xué)習(xí)生涯, 甚至是工作生涯。因此又有一句話說(shuō):“活到老, 學(xué)到老?！痹谶@樣一種考核模式下, 我們可以看到, 當(dāng)下中國(guó)教育的現(xiàn)狀主要還是應(yīng)試教育, 而應(yīng)試教育最直接的影響就是會(huì)出現(xiàn)“高分低能”的學(xué)生, 因而我們說(shuō)這樣一種模式直接影響了我們的小學(xué)語(yǔ)文教育。

然而從當(dāng)下的小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活來(lái)看, 他們對(duì)這個(gè)社會(huì)和世界充滿著非常奇特的理解和認(rèn)知。他們這樣的一種兒童的妙齡期, 相對(duì)應(yīng)來(lái)看教學(xué), 就顯得格格不入。無(wú)論是從形式還是特點(diǎn), 都并不適應(yīng)他們的思維方式。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從宏觀來(lái)看應(yīng)該是考察學(xué)生們的一種文化積淀, 因而應(yīng)當(dāng)主要注重主觀發(fā)揮的成分。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)精神愉悅的過(guò)程, 是享受詩(shī)情畫(huà)意的過(guò)程, 是充滿美好與希望的過(guò)程, 但是當(dāng)下的教學(xué)與考試模式卻并非如此。所以我們說(shuō), 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還是存在著很多的弊端有待我們?nèi)ソ鉀Q與完善。

語(yǔ)文課程是一門(mén)語(yǔ)言課程, 而同時(shí)作為我們的母語(yǔ), 讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體會(huì)到文化的博大精深才是第一要義, 因而就需要進(jìn)行閱讀。古人云:“書(shū)讀百遍, 其義自見(jiàn)?！币蚨谡n堂上短短的幾十分鐘, 更加要注重給學(xué)生灌輸“讀書(shū)重要”的思想。

小學(xué)生們有一個(gè)很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)就是模仿能力很強(qiáng), 尤其是對(duì)于家長(zhǎng)和老師之家的學(xué)習(xí)。中低年級(jí)的學(xué)生, 往往沒(méi)有很強(qiáng)的朗讀技巧, 這就需要語(yǔ)文老師“繪聲繪色”的朗讀加以示范, 激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。尤其是在斷句、語(yǔ)氣停歇、感情等方面的應(yīng)用。相比之下, 五、六年級(jí)的學(xué)生就能夠掌握一定的朗讀技巧了, 雖然如此, 老師的范讀依然很關(guān)鍵, 在示范中學(xué)生們可以感受到一種良好的朗讀氛圍, 進(jìn)而在朗讀中深刻的體會(huì)文章所表達(dá)的中心思想。另外, 老師還可以借助多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段, 展示較優(yōu)秀的朗讀作品, 給學(xué)生開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。同時(shí), 學(xué)生們可以利用晨讀時(shí)間進(jìn)行模仿并加以創(chuàng)造的朗讀, 并在課堂中展示, 教師給予客觀的評(píng)價(jià)的同時(shí)去提升自己的閱讀素養(yǎng)。

若是說(shuō)模仿是孩子們的天性那么作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的高級(jí)言語(yǔ)形式——寫(xiě), 也同樣需要一個(gè)從模仿到創(chuàng)作的過(guò)程。在一種模式的學(xué)習(xí)與練習(xí)的'過(guò)程中, 小學(xué)生們就能在最短的時(shí)間獲得盡可能多的寫(xiě)作知識(shí), 還能夠快速的掌握相關(guān)的寫(xiě)作知識(shí)。小學(xué)長(zhǎng)達(dá)六年的教學(xué)實(shí)際是一個(gè)整體。在中低年級(jí), 一般都是先從簡(jiǎn)單的句式入手, 中高年級(jí)才會(huì)涉及到作文。

說(shuō)到模仿, 那就要先從仿寫(xiě)句子開(kāi)始。例如:運(yùn)用“雖然......但是......、把被動(dòng)句改為主動(dòng)句、照樣子寫(xiě)句子”等寫(xiě)句子。這里的要求就是要做到緊扣題目、結(jié)構(gòu)一致。同時(shí)最關(guān)鍵的是把握語(yǔ)境。后期的訓(xùn)練, 或逐漸地教學(xué)生們寫(xiě)日記, 而寫(xiě)日記我在日常中的要求就會(huì)很寬泛, 甚至是沒(méi)有內(nèi)容上面的要求, 只要能夠鍛煉學(xué)生的文筆、形成開(kāi)闊的思維方式, 即使是沒(méi)有什么參照物, 單純的表達(dá)學(xué)生的內(nèi)心世界就可以。這樣的一種方式其實(shí)就是鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)日記, 強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性解放和自由表達(dá), 想到什么就寫(xiě)什么, 沒(méi)有任何拘束, 這樣就能夠盡可能的提高學(xué)生對(duì)于寫(xiě)作的積極性。

培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力的過(guò)程就是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)地將內(nèi)心的想法和思維方式表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。一直以來(lái)我都這樣認(rèn)為, 語(yǔ)文是一個(gè)神圣的學(xué)科, 它與各科目之間都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因而, 一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師也應(yīng)當(dāng)做到對(duì)語(yǔ)言訓(xùn)練和思維方式訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)模式。

例如我們所學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中, 古文的學(xué)習(xí)是一大難關(guān), 那么如何在這樣一個(gè)困難的境遇下實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生“思”的培養(yǎng)呢?這首詩(shī)有他特別之處, 因而, 我才用了形體語(yǔ)言形象表現(xiàn)古詩(shī)句的形式?！皺M看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同”這一句我讓學(xué)生分組采用了各種形式來(lái)展現(xiàn)這句話中呈現(xiàn)的意境, 有的小組在討論后就機(jī)智的運(yùn)用了自己的手指來(lái)展示。接下里的兩大句:“不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中”。在同學(xué)們憤怒討論后, 有的小組就一致采用了排排站的形式, 先橫后豎再橫, 后圍成一個(gè)圈, 圈里站著一位矮個(gè)子的同學(xué)。這樣矮個(gè)子的同學(xué)就分不清東西南北了。如此具有意境的語(yǔ)文教學(xué)不僅讓學(xué)生積極參與, 還加深了對(duì)古人的理解, 幫助背誦。

在教育轉(zhuǎn)型的大背景之下, 小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)越來(lái)越需要各位老師們的努力與發(fā)掘。近些年來(lái), 小學(xué)生們的書(shū)包越來(lái)越重, 壓力越來(lái)越大, 實(shí)在是大大的摧殘了我們的新生代。因而抓住教學(xué)的核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生們快樂(lè)的學(xué)習(xí)就尤為重要。我們要積極改變“學(xué)生作為教育的犧牲品”的現(xiàn)狀。借此良機(jī), 也獻(xiàn)上本人的一點(diǎn)心愿, 愿廣大教師都能盡自己的一份力, 造福于教學(xué)、造福于祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。

參考文獻(xiàn)

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[2]崔素芹.三部曲, 讓閱讀教學(xué)更有效——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)[j].陜西教育 (教學(xué)版) , 2014 (4) .

[3]夏駿, 吳雪芬.走“簡(jiǎn)約”之路讓“積累”更有效——小學(xué)語(yǔ)文園地“日積月累”教學(xué)初探[j].小學(xué)時(shí)代 (教師) , 2012 (1) .

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇二

摘要：語(yǔ)文活動(dòng)課作為實(shí)踐性極強(qiáng)的一種課型，對(duì)提升和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的作用。語(yǔ)文活動(dòng)課要以學(xué)生主體性活動(dòng)為構(gòu)成要素，立足課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)的結(jié)合，在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思之間的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，拓展知識(shí)，習(xí)得能力，陶冶情感，塑造人格，培養(yǎng)與發(fā)展非智力因素，提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。語(yǔ)文活動(dòng)課的設(shè)計(jì)要遵循科學(xué)性原則，實(shí)施要遵循體驗(yàn)性原則，評(píng)價(jià)要遵循合理性原則，教學(xué)過(guò)程要遵循序列化原則。

學(xué)生在語(yǔ)言、思維、審美、文化等方面的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，是在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中習(xí)得、構(gòu)建的，實(shí)踐性、活動(dòng)性是其得以養(yǎng)成的前提。語(yǔ)文活動(dòng)課作為實(shí)踐性極強(qiáng)的一種課型，內(nèi)容豐富，形式多樣，對(duì)提升和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)有非常重要的作用。為此，教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)，提高學(xué)生的思維能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格。

一、語(yǔ)文活動(dòng)課的設(shè)計(jì)要遵循科學(xué)性原則。

語(yǔ)文活動(dòng)課是語(yǔ)文課程體系下的一種課程形態(tài)。它立足語(yǔ)文學(xué)科，始終以陳述性知識(shí)的內(nèi)化和程序性知識(shí)的獲得為任務(wù)指向，并最大限度地將陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，幫助學(xué)生掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，幫助學(xué)生獲取終身發(fā)展所必需的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)其知、情、意、行的全面發(fā)展。語(yǔ)文活動(dòng)課的整體設(shè)計(jì)包括課堂實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)兩部分。前者是后者的知識(shí)基礎(chǔ)，是在為認(rèn)知能力提供準(zhǔn)備；后者是前者的必然發(fā)展，是從“小語(yǔ)文”走向“大語(yǔ)文”。為此，語(yǔ)文活動(dòng)課必須突出語(yǔ)文學(xué)科的特色，回歸語(yǔ)文本真，與生活密切關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，親近自然與社會(huì)，在言語(yǔ)習(xí)得中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維思辨能力、審美鑒賞能力，進(jìn)而正確剖析文化現(xiàn)象，積極傳播先進(jìn)文化。

二、語(yǔ)文活動(dòng)課的實(shí)施要遵循體驗(yàn)性原則。

語(yǔ)文活動(dòng)課以教師精心創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境為基礎(chǔ)，以學(xué)生作為活動(dòng)主體積極自主參與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為核心，以全面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等方面的語(yǔ)文能力為目的。為此，全體學(xué)生必須在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中親自參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)知識(shí)與能力的生成與內(nèi)化過(guò)程。語(yǔ)文活動(dòng)課的關(guān)鍵是“活動(dòng)”，即要讓學(xué)生充分“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)，通過(guò)切身體驗(yàn)和感悟獲得知識(shí)，最終提高認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐水平。

三、語(yǔ)文活動(dòng)課的評(píng)價(jià)要遵循合理性原則。

評(píng)價(jià)的過(guò)程也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。為此，語(yǔ)文活動(dòng)課要有適時(shí)、適度的評(píng)價(jià)方案和有針對(duì)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)，即要將語(yǔ)文活動(dòng)課的評(píng)價(jià)納入到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)的評(píng)價(jià)體系中，對(duì)語(yǔ)文活動(dòng)課的實(shí)施進(jìn)行及時(shí)反饋和調(diào)控。具體來(lái)說(shuō)，就是一方面要對(duì)學(xué)生的參與態(tài)度、方法運(yùn)用、合作精神等內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并自覺(jué)學(xué)習(xí)，在潛移默化中提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，另一方面要在具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境和活動(dòng)任務(wù)中，對(duì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力及其發(fā)展情況等進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。除此之外，評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式還要全面、多元。

四、語(yǔ)文活動(dòng)課的實(shí)施過(guò)程要遵循序列化原則。

實(shí)施語(yǔ)文活動(dòng)課要有相對(duì)穩(wěn)定且系統(tǒng)的序列化設(shè)計(jì)，應(yīng)根據(jù)相應(yīng)學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教材的編寫(xiě)體例，遵循語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，立足學(xué)校課程資源的實(shí)際，有目的、有計(jì)劃地科學(xué)制定教學(xué)方案，構(gòu)建語(yǔ)文活動(dòng)課序列化課程設(shè)計(jì)。為此，語(yǔ)文活動(dòng)課序列化課程設(shè)計(jì)要與學(xué)生的認(rèn)知水平、發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)，要與語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律相一致，體現(xiàn)由淺入深、由單一向組合、由標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范到個(gè)性自由的訓(xùn)練層次，力爭(zhēng)內(nèi)容上前后關(guān)聯(lián)，形式上循序漸進(jìn)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文活動(dòng)課可以進(jìn)行如下設(shè)計(jì)：第一步：引領(lǐng)。就是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的參與興趣，激活學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在“活”中“學(xué)”——這是活動(dòng)課的準(zhǔn)備階段。具體地講，一是教師要立足語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，立足語(yǔ)文教材文本，以在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等方面的能力為任務(wù)指向，通過(guò)“情境創(chuàng)設(shè)”“因勢(shì)利導(dǎo)”與“精彩演出”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性，促使他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中親身體驗(yàn)，親自感悟，同時(shí)通過(guò)“民意測(cè)評(píng)”“話題探討”明確學(xué)生興趣之所在，為學(xué)生下一步參與到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中做好鋪墊；二是教師要最大限度地利用學(xué)生的好奇心和求知欲，把學(xué)生的注意力從對(duì)課內(nèi)知識(shí)的掌握引向更深更廣的天地，從課內(nèi)走向課外，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)；三是教師要組織和引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“每日隨筆”，演“課本話劇”，編“文學(xué)手抄報(bào)”，或鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展“錯(cuò)別字普查”“讀書(shū)沙龍”“演講會(huì)”“辯論會(huì)”“新聞發(fā)布會(huì)”等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在各種不同的情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力，促進(jìn)學(xué)生形成個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。在各種形式的活動(dòng)中，學(xué)生的種種情感能反復(fù)得到體會(huì)和驗(yàn)證，而一些消極甚或有害的情感會(huì)得到轉(zhuǎn)化或消除；語(yǔ)言之美、文學(xué)之美、文化之美、思維之美、人性之美、自然之美也因此得以發(fā)現(xiàn)。這樣，學(xué)生便擁有了積極探究神奇世界的大腦和發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的眼睛，實(shí)現(xiàn)由“領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)”向“主動(dòng)學(xué)習(xí)”過(guò)渡。第二步：放手。就是放手讓學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)、體驗(yàn)感悟、啟迪思維，培養(yǎng)探究意識(shí)和習(xí)慣，在“動(dòng)”中求“智”——這是活動(dòng)課的實(shí)施階段。具體地講，教師要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)一系列新穎而富有探索價(jià)值的專(zhuān)題活動(dòng)，讓學(xué)生親歷探究過(guò)程，總結(jié)方法規(guī)律，體會(huì)獲得新知的樂(lè)趣。首先，要讓每位學(xué)生在閱讀、寫(xiě)作或參與培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思能力的專(zhuān)題活動(dòng)中，滿懷熱情地獨(dú)自實(shí)踐，自主活動(dòng)，親自體驗(yàn)，取得相應(yīng)的收獲。其次，要求學(xué)生通過(guò)生生合作相互交流，相互啟發(fā)，相互評(píng)價(jià)，相互完善，并選派代表在全班交流。最后，要進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)，或談收獲，或說(shuō)建議，以教促學(xué)，以評(píng)促學(xué)。這些不同層次的活動(dòng)，會(huì)促進(jìn)全體學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主、合作、探究，獲得獨(dú)具個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，逐步做到正確、熟練地運(yùn)用語(yǔ)言文字，深刻、有效地提升思維能力，養(yǎng)成自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，積極傳播中外先進(jìn)文化，進(jìn)而全面提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)。除此之外，還要引導(dǎo)學(xué)生從“小語(yǔ)文”課堂走進(jìn)“大語(yǔ)文”殿堂，放手讓學(xué)生看書(shū)、讀報(bào)、聽(tīng)廣播、看電影電視等，并搜集整理民間歌謠、民間故事、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ)等；或讓學(xué)生體驗(yàn)民風(fēng)民俗，考察山川地貌，觀察魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸等；或設(shè)立各類(lèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)共同體，如新聞社、文學(xué)社、朗誦社、話劇社、演講社、辯論社、公益社、讀書(shū)會(huì)等，使學(xué)生成為活動(dòng)課的綜合實(shí)踐者，在實(shí)踐中發(fā)展思維能力和創(chuàng)造美的能力，提升思維品質(zhì)和文化自信心，實(shí)現(xiàn)由“主動(dòng)學(xué)習(xí)”向“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”過(guò)渡。第三步：激勵(lì)。這一階段主要通過(guò)評(píng)價(jià)褒獎(jiǎng)、激勵(lì)反饋，診斷、調(diào)控和優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，拓寬學(xué)生的成長(zhǎng)空間，追求“多”中求“全”——這是活動(dòng)課的成果展示與評(píng)價(jià)階段。成果的展示和評(píng)價(jià)過(guò)程也是學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。教師應(yīng)從參與態(tài)度、方法運(yùn)用、合作精神，以及運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等方面，設(shè)置評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)活動(dòng)課進(jìn)行多元評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。展示與評(píng)價(jià)活動(dòng)，要在小組內(nèi)、小組間、生生間、師生間互動(dòng)進(jìn)行，并要求全體學(xué)生全面參與，評(píng)出優(yōu)、良、中、差等不同等次，對(duì)表現(xiàn)較好的同學(xué)給予物質(zhì)或精神上的激勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)較差的同學(xué)也應(yīng)發(fā)現(xiàn)其閃光的地方，同時(shí)適度地進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)——這樣做會(huì)激活學(xué)生進(jìn)一步探求知識(shí)的需要，并使之在活動(dòng)中得到強(qiáng)化、維持和鞏固。這一階段的評(píng)價(jià)活動(dòng)，可以提升學(xué)生欣賞、評(píng)價(jià)的能力及其品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中開(kāi)拓學(xué)生的視野，并逐步認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的潛能與傾向、理解與批判、聯(lián)系與構(gòu)建、遷移與應(yīng)用，從而肯定自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”向“習(xí)慣學(xué)習(xí)”過(guò)渡。

綜上所述，語(yǔ)文活動(dòng)課以學(xué)生主體性活動(dòng)為構(gòu)成要素，立足課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)的結(jié)合，可以在常規(guī)教學(xué)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思之間的內(nèi)在聯(lián)系，有助于變革學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，拓展知識(shí)，習(xí)得能力，陶冶情感，塑造人格，培養(yǎng)與發(fā)展非智力因素，提升語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇三

情感教育最重要的一點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情感的情境之中。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)呢？首先對(duì)渲染人物形象，觸動(dòng)學(xué)生的感情。比如說(shuō)，在教授《在馬克思墓前的講話》時(shí)，我問(wèn)學(xué)生你們看到馬克思肖像后你的感受是什么，其中有的學(xué)生說(shuō)是他睿智的眼神。我將睿智這個(gè)詞語(yǔ)與文章相聯(lián)系，并簡(jiǎn)要講述了馬克思這一生的巨大貢獻(xiàn)。將革命先烈的肖像和他的一生的巨大貢獻(xiàn)結(jié)合在一起，學(xué)生油然會(huì)進(jìn)入對(duì)馬克思崇拜的感情意境中，在這種感情之下來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，使得教學(xué)在這種氛圍之中進(jìn)行，同時(shí)提高了學(xué)生的思想水平和語(yǔ)文能力。其次，加強(qiáng)吟誦朗讀，激發(fā)學(xué)生感情。

在詩(shī)歌以及抒情性散文學(xué)習(xí)中可以采用，能夠引發(fā)學(xué)生的情感。再次，在作品講述中引導(dǎo)學(xué)生情感。

對(duì)于包含小說(shuō)在內(nèi)敘事作品采取這種方式可以有效使學(xué)生進(jìn)入特定社會(huì)歷史條件下的情感世界之中，這也是需要精湛的語(yǔ)言將人物形象和當(dāng)時(shí)的畫(huà)面重現(xiàn)，在氛圍和情境上進(jìn)行營(yíng)造。

二、面向全體，尊重差異，消除情感障礙。

學(xué)生與學(xué)生之間都是不同的，有自身不同的特點(diǎn)。在一般情況之下，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生在課堂上比較積極，經(jīng)常得到教師的表?yè)P(yáng)，但是作為語(yǔ)文教師不能偏重某個(gè)學(xué)生，應(yīng)面向全體學(xué)生，尊重他們的差別。語(yǔ)文教學(xué)中自身的特點(diǎn)的原因，學(xué)生的成績(jī)也是差別很大。它的主要原因是：語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的問(wèn)題；對(duì)學(xué)生提出的不符合他們的學(xué)習(xí)要求及任務(wù)；教師在教學(xué)方式上把握不對(duì)；學(xué)生自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法不對(duì)等。所以，語(yǔ)文教師要在語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的需要安排好課堂教學(xué)以及教學(xué)活動(dòng)，以達(dá)到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要的目的。通過(guò)各種各樣的方式方法提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)，并制定出適合他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃及要求。在學(xué)習(xí)任務(wù)安排上相對(duì)降低對(duì)他們的要求，讓他們有時(shí)間去準(zhǔn)備，勇于認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正，放大對(duì)他們小小進(jìn)步的表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)教授他們好的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。尊重學(xué)生之間的差別，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，那么就要降低對(duì)其學(xué)習(xí)要求，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)困難的原因在于努力不夠，并為他們多提供一些增加它們信心的體驗(yàn)。只有對(duì)學(xué)習(xí)方法正確有效使用，才能夠提高成績(jī)，樹(shù)立他們的自信心，更能激發(fā)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。

三、利用多媒體，激發(fā)情感。

在語(yǔ)文教學(xué)中利用各種各樣的媒體可以將自身具備的構(gòu)圖、色彩和音樂(lè)方面的美將課文中的因素以直觀形象地展現(xiàn)在人們的面前，使得文字的描述更加地鮮明而集中，學(xué)生可以從不同的角度和感覺(jué)器官感受文章的詩(shī)意，使得原本枯燥乏味的講述變動(dòng)形象化，加深了學(xué)生的印象，營(yíng)造了良好的課堂氣氛和學(xué)生情感，整個(gè)課堂充滿了趣味性。能夠使學(xué)生將學(xué)習(xí)中遇到的重難點(diǎn)加以突破，更好地悟到課文傳遞的'情感宗旨。

如教學(xué)《沁園春?雪》時(shí)，我采用了多媒體教學(xué)。為配合這首詞的內(nèi)容，我尋找了十幅貼合詞意的畫(huà)面并把它們制成幻燈片，同時(shí)配以這首詞的課文錄音，并把畫(huà)面和錄音鏈接起來(lái)播放。借助多媒體特有的構(gòu)圖美、色彩美和聲情并茂的朗讀，把詞中各種美的因素直觀地再現(xiàn)出來(lái)，從而使作品中的文字描述變得更鮮明、強(qiáng)烈。學(xué)生自然而然的進(jìn)入作品所描繪的意境中，隨著課文的講解，時(shí)而生發(fā)出熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情，時(shí)而為歷代帝王的文治欠缺而惋惜。

四、結(jié)語(yǔ)。

總之，忽視情感教育的教育是一種不完整的教育。只有充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)健康完善的情感對(duì)青少年身心發(fā)展的重要作用，并切實(shí)地把它落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)工作之中，我們的教育才能培養(yǎng)出真正具有高素質(zhì)的一代人才，我們的社會(huì)才能不斷走向文明。在語(yǔ)文教學(xué)中，充分發(fā)揮情感因素的作用，將有利于我們的學(xué)生真正成為思想健康、感情豐富的未來(lái)?xiàng)澚褐?，同時(shí)也有助于我們語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)。

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語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇四

近年來(lái)，在課改的大時(shí)代下，“素養(yǎng)”“語(yǔ)文素養(yǎng)”頻頻出現(xiàn)，尤其是在全國(guó)小語(yǔ)會(huì)上，小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)陳先云先生多次提到“小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)”。這一概念提出以來(lái)，就備受全國(guó)各地的教師關(guān)注。那么，什么是“語(yǔ)文素養(yǎng)”，什么是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，如何在課堂上培養(yǎng)孩子們的“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，將是我們一線教師思考研究與實(shí)踐的。

這樣簡(jiǎn)單的六個(gè)字，我們可以把它分為三個(gè)詞來(lái)理解，即：

按一般的理解，“素養(yǎng)”是指“平日的修養(yǎng)”，也指“學(xué)識(shí)、造詣、技藝、才能的品格”等方面的基本狀況。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中采用了“素養(yǎng)”一詞，還有這么兩層意思:一是將“素養(yǎng)”理解為“比較穩(wěn)定的，最基本的，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”;二是認(rèn)為基礎(chǔ)教育中各個(gè)階段的“素養(yǎng)目標(biāo)”是有層次差別的。至于大家為什么不用“素質(zhì)”而用“素養(yǎng)”，可能是因?yàn)椤八仞B(yǎng)”一詞，較之“素質(zhì)”更具有“后天的教養(yǎng)效果”的意味。

以前，我們常談培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，然而，從“能力”到“素養(yǎng)”也一定不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)更換，而是我國(guó)語(yǔ)文教育界對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、地位、目標(biāo)和方法進(jìn)行全面反思后的自然結(jié)果，標(biāo)志著語(yǔ)文教學(xué)研究從此進(jìn)入一個(gè)新的階段。

《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)包括他的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人為素養(yǎng)等?！辫b于“語(yǔ)文素養(yǎng)”的這幾項(xiàng)內(nèi)容，我們也可以把它從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜分為六個(gè)層次:

離開(kāi)知識(shí)的能力是不可設(shè)想的，輕易否認(rèn)語(yǔ)文知識(shí)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，容易使語(yǔ)文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。在小學(xué)階段，教學(xué)一定的漢字音形義的知識(shí)、基本的語(yǔ)法和修辭知識(shí)、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識(shí)、基本閱讀和寫(xiě)作方法知識(shí)等，是非常必要的。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語(yǔ)言材料，在量的積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。掌握3500個(gè)左右常用字和漢語(yǔ)常用書(shū)面詞匯，背誦一定量的語(yǔ)段和優(yōu)秀的詩(shī)文，閱讀一定量的課外書(shū)籍，這是形成語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語(yǔ)文教學(xué)必須在大量的語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生、朗讀、默讀、說(shuō)話、聽(tīng)話、作文、寫(xiě)字等基本技能;讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法和常見(jiàn)的語(yǔ)言表達(dá)方式，掌握常用的思維方式，善于把自己獨(dú)特的思維結(jié)果用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行加工和表述，初步具備收集和處理信息的能力;能根據(jù)不同語(yǔ)言材料和不同交際場(chǎng)合適當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言技能，最終形成良好的語(yǔ)感。

語(yǔ)文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣。如，勤查工具書(shū)的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)整潔的習(xí)慣。

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真理的科學(xué)態(tài)度;欣賞漢字的形象美，培植熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感;領(lǐng)略中華文化的博大精深，吸收民族的文化智慧;尊重多元文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生儒雅的氣質(zhì)和文明的舉止。與人交往態(tài)度要大方，談吐要文雅，能根據(jù)不同場(chǎng)合選擇合適的措辭。要敢于提出自己的想法，也要耐心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，尊重他人的觀點(diǎn)。要勇于承認(rèn)自己的不足，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)文明地和他人溝通和交際。

可見(jiàn)，語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。

綜上所述，我們既已明白什么是語(yǔ)文素養(yǎng)，那么，核心素養(yǎng)就是最關(guān)鍵、最必要，居于核心地位的素養(yǎng)。現(xiàn)摘錄小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)陳先云先生提出的“小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)清單”，供大家參考研究。

能讀懂文本的主要內(nèi)容，了解文本表達(dá)上的特點(diǎn);知道積累優(yōu)美的、有新鮮感的語(yǔ)言材料，具有初步的語(yǔ)感。

能根據(jù)具體語(yǔ)境(語(yǔ)言情境)和任務(wù)要求，在口頭和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)中嘗試著運(yùn)用自己獲得的言語(yǔ)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，交流順暢，文從字順。

能在閱讀、表達(dá)等言語(yǔ)活動(dòng)中，主動(dòng)思考;能運(yùn)用想象與聯(lián)想，形成對(duì)客觀事物的初步認(rèn)識(shí)，對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識(shí)，具有初步的評(píng)判意識(shí)。

感受到漢字之美，具有熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感;感受到人性之美:真善美，具有初步的審美體驗(yàn)。

在我所執(zhí)教的《揠苗助長(zhǎng)》中，我主要訓(xùn)練的是孩子們對(duì)語(yǔ)言的理解、運(yùn)用以及思維能力。

葉圣陶先生說(shuō):“口說(shuō)為語(yǔ)，書(shū)面為文，合為語(yǔ)文”，其實(shí)質(zhì)就是“運(yùn)用語(yǔ)言”。簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)文是“運(yùn)用語(yǔ)言”的學(xué)科，而不是“研究語(yǔ)言”的學(xué)科;語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)的是運(yùn)用語(yǔ)言說(shuō)話與寫(xiě)話的人，而不是專(zhuān)門(mén)談?wù)撜Z(yǔ)言的人。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是“教”學(xué)生“用”語(yǔ)言。

我在執(zhí)教《揠苗助長(zhǎng)》一課時(shí)，主要分四個(gè)板塊:第一塊是釋題，重在積累語(yǔ)言;第二塊是借助心理變化的詞語(yǔ)把握故事內(nèi)容及敘述層次;第三塊是講故事，把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)語(yǔ)言的表達(dá)能力;第四塊是領(lǐng)悟說(shuō)的能力與技巧，這是語(yǔ)言運(yùn)用的交際知識(shí)。第二、三、四板塊的情境表演與對(duì)話，是模擬性實(shí)踐，意在提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

其實(shí)，學(xué)語(yǔ)文，提高語(yǔ)文素養(yǎng)就是運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)能力。言語(yǔ)能力不是靠教師“講”出來(lái)的，而是需要在言語(yǔ)實(shí)踐中“練”出來(lái)的。語(yǔ)文教學(xué)最關(guān)鍵的是創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生的言語(yǔ)活動(dòng)，感受、領(lǐng)悟、積累、運(yùn)用，在“學(xué)得”與“習(xí)得”的雙重轉(zhuǎn)化中，生長(zhǎng)言語(yǔ)能力。

當(dāng)然，一篇課文中適合學(xué)生的言語(yǔ)活動(dòng)覺(jué)不止一個(gè)，只要設(shè)計(jì)有效，有趣的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，必然可以鍛煉和提高學(xué)生的言語(yǔ)能力。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇五

調(diào)查表明：學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)的興致越足，他的物理成績(jī)相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)越好，反之成績(jī)就會(huì)降低。對(duì)初中物理學(xué)習(xí)興趣的高低有無(wú)，關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)物理學(xué)習(xí)的情感態(tài)度因素是處于積極狀態(tài)，還是處于消極狀態(tài)。積極狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣就會(huì)濃厚，那么，他對(duì)學(xué)習(xí)初中物理的諸多有利行為就會(huì)出現(xiàn)，進(jìn)而產(chǎn)生良好的物理學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)。

2.如何避免學(xué)生在學(xué)習(xí)初中物理時(shí)產(chǎn)生消極情感。

這里先要了解學(xué)生學(xué)習(xí)初中物理時(shí)產(chǎn)生消極因素的原因。當(dāng)學(xué)生剛剛接觸初中物理時(shí)，由于有過(guò)小學(xué)“科學(xué)”課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)生既有熟知感，又對(duì)新的科目有了一種新鮮感，可以說(shuō)此刻的情感因素是積極的。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的物理課程學(xué)習(xí)，學(xué)生的這些感覺(jué)就會(huì)喪失，不少學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生厭倦心理，這是什么原因造成的呢?首先，學(xué)生出現(xiàn)消極情緒，與初中物理教師的物理教學(xué)情感有關(guān)。一名好的初中物理教師，其前提是他對(duì)初中物理教學(xué)和對(duì)初中學(xué)生存在很好的感情。在這種感情因素的參與下，他的備課、他對(duì)學(xué)生的`評(píng)價(jià)方式、他對(duì)學(xué)生的熱忱關(guān)愛(ài)，都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。一名學(xué)生進(jìn)入初中物理課堂，如果這堂課物理教師做過(guò)精心的安排，學(xué)生不但思路清晰、知識(shí)性強(qiáng)，每名學(xué)生都有用武之地，而且充滿了歡聲笑語(yǔ)，那么學(xué)生當(dāng)然容易接受這樣的課。再配合初中物理教師恰當(dāng)?shù)目隙ê陀龅轿锢黼y題時(shí)的耐心關(guān)懷，學(xué)生自會(huì)引發(fā)對(duì)于物理科目學(xué)習(xí)的良好感情，從而專(zhuān)注于初中物理學(xué)習(xí)。相反，一名不負(fù)責(zé)任的初中物理教師，他對(duì)初中物理教學(xué)毫無(wú)感情可言，對(duì)學(xué)生的態(tài)度更是冷冰冰；他準(zhǔn)備的物理課就是自己站在講臺(tái)上按照課本的編排，一副指揮官發(fā)號(hào)施令的樣子，在這種情況之下，學(xué)生上初中物理課會(huì)有什么快樂(lè)可言？當(dāng)學(xué)生一腦袋瓜的問(wèn)題不能解決時(shí)，得到的是教師的冷嘲熱諷，那學(xué)生怎能還熱愛(ài)這個(gè)教師的初中物理教學(xué)呢！可見(jiàn)，初中物理教師對(duì)于物理教學(xué)的情感狀態(tài)，直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)物理的感情，必須引起足夠重視。其次，學(xué)生自身對(duì)于初中物理學(xué)習(xí)的熱情不高也會(huì)成為他物理學(xué)習(xí)的消極因素。我們從事初中物理教學(xué)的教師往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生在整個(gè)初中物理的學(xué)習(xí)歷程中一般會(huì)出現(xiàn)一條波浪形的曲線學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果學(xué)生能夠在這條曲線的高點(diǎn)到低點(diǎn)時(shí)，不至于完全滑落底谷，而是低到一定程度再出現(xiàn)逐漸向上反彈，那么，學(xué)生的初中物理學(xué)習(xí)就算是較為成功的。

在這種波浪形的學(xué)習(xí)歷程中，學(xué)生對(duì)于初中物理學(xué)習(xí)的感情變化，對(duì)應(yīng)著學(xué)生在物理學(xué)習(xí)時(shí)的成績(jī)的變化。如果成績(jī)一直不佳，他們的物理學(xué)習(xí)勞動(dòng)一直得不到正面的肯定，教師又沒(méi)有及時(shí)幫助和予以心理上的熱情支持，那么這時(shí)學(xué)生很可能出現(xiàn)巨大的學(xué)習(xí)困難，學(xué)習(xí)的感情就會(huì)明顯消極起來(lái)。很多時(shí)候，不了解學(xué)生狀態(tài)的物理教師，還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生嚴(yán)肅批評(píng)，甚至?xí)f(shuō)學(xué)生不爭(zhēng)氣、沒(méi)耐心、吊兒郎當(dāng)?shù)?。這種做法不但于事無(wú)補(bǔ)，更會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)初中物理學(xué)習(xí)的厭惡情緒，甚至因此放棄物理學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?，在學(xué)習(xí)成果感受長(zhǎng)時(shí)間不能得到滿足、學(xué)習(xí)壓力大的情況之下，教師再不分緣由地一味指責(zé)，必將對(duì)心靈極其脆弱、已身處懸崖邊上的學(xué)生造成沉重的打擊，又把學(xué)生往懸崖邊上推了一把。這時(shí)，學(xué)生只能選擇自卑、逃避，別無(wú)他途了。結(jié)果，學(xué)生的初中物理學(xué)習(xí)行動(dòng)和對(duì)待學(xué)習(xí)的感情都將跌至谷底，很難再有起色。

最后，教師與學(xué)生兩者的相處不融洽也會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)初中物理產(chǎn)生消極情感。一個(gè)學(xué)生每天都要和教師見(jiàn)面，他對(duì)每位師長(zhǎng)都有自己的看法。初中物理教師從事著一門(mén)自然科學(xué)學(xué)科的教學(xué)，這門(mén)學(xué)科注重理的因素，抽象性極強(qiáng)，學(xué)習(xí)難度較大。這種學(xué)科本身就具有的神秘感，給初中物理教師套上了一種“神秘”的光環(huán)。在這種情況之下，教師如果故作神秘，與學(xué)生疏遠(yuǎn)，那么學(xué)生就不愿在自己遇到物理學(xué)習(xí)難題時(shí)，把困難對(duì)物理教師訴說(shuō)，他不相信高高在上的物理教師能跟他同甘共苦。日積月累，問(wèn)題越壓越大，不得解決，最終就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)初中物理學(xué)習(xí)的不滿情緒，生發(fā)厭煩之情。反之，物理教師如果打破物理科目造成的那點(diǎn)神秘感，表現(xiàn)得平易近人、樂(lè)于助人，學(xué)生就喜歡和這個(gè)教師打交道，就喜歡把學(xué)習(xí)問(wèn)題與教師分享，從而師生相互協(xié)作，在初中物理漫長(zhǎng)且艱深的行程中能夠互相扶持，走向成功。

總之，一名優(yōu)秀的初中物理教師，不單是初中物理教學(xué)內(nèi)容的出色駕馭者，更應(yīng)該是學(xué)生初中物理學(xué)習(xí)內(nèi)心情感的優(yōu)秀引導(dǎo)員和調(diào)控師。學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)情感，是初中物理教師需要熟練掌握的雙劍，要讓兩者互相交匯，為學(xué)生的初中物理學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的保障。一旦教師找到學(xué)生初中物理學(xué)習(xí)行為和感情的最佳契合點(diǎn)，初中物理教學(xué)就會(huì)變得得心應(yīng)手，一帆風(fēng)順！

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇六

提高小學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的能力是小學(xué)語(yǔ)文課程改革的重點(diǎn)目的之一。所以，小學(xué)語(yǔ)文老師在日常的學(xué)習(xí)和生活中，要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)代豐富的教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的氛圍，提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐應(yīng)用能力。在豐富教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候要注意，不要改變語(yǔ)文學(xué)科的定位，不要在課上過(guò)度重視課文的背誦，而忽略了語(yǔ)言交際應(yīng)用。同時(shí)，要注意學(xué)生課上學(xué)習(xí)和課下學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語(yǔ)文知識(shí)推廣到課下的生活中去，提高語(yǔ)文知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活的'緊密聯(lián)系程度，把語(yǔ)文和生活進(jìn)行融合，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)走入到生活當(dāng)中，更大程度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，提升學(xué)習(xí)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。老師在進(jìn)行語(yǔ)文課堂的教學(xué)模式確定的時(shí)候，要注意增加現(xiàn)代化元素，增加實(shí)際應(yīng)用，讓語(yǔ)文知識(shí)可以最終回到生活當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中的學(xué)習(xí)觀念，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。例如，任課老師可以開(kāi)展多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)容和方式，用語(yǔ)文知識(shí)提高綜合能力。教師可以組織開(kāi)展成語(yǔ)接龍大賽、評(píng)論新聞時(shí)事、情景故事表演、美文點(diǎn)評(píng)等活動(dòng)，還可以讓學(xué)生開(kāi)辦名言收集、班級(jí)日記連載等活動(dòng)，增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)入平常生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。

二、以文章閱讀作為載體，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，閱讀是必不可少的一部分。老師應(yīng)該在備課的時(shí)候，掌握課程的教學(xué)進(jìn)度，安排好所有的教學(xué)環(huán)節(jié)，并且適當(dāng)?shù)卦黾娱喿x量。老師可以把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和閱讀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行講課，課前進(jìn)行語(yǔ)文閱讀材料的挑選設(shè)計(jì)、閱讀任務(wù)和教學(xué)任務(wù)相結(jié)合、閱讀問(wèn)題的點(diǎn)撥、課程時(shí)間的安排、小組互動(dòng)分享內(nèi)容等環(huán)節(jié)。在給學(xué)生挑選閱讀內(nèi)容的時(shí)候，要注意和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，符合學(xué)生的思想，文章的條理要簡(jiǎn)練，要有和學(xué)生互動(dòng)的能力，這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)才有足夠的吸引力。教師挑選好正確的閱讀材料，才能教給學(xué)生正確的知識(shí)和觀點(diǎn)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀的興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，同時(shí)，也可以幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的思維能力。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，老師不但要進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，還要進(jìn)行課堂發(fā)言，讓每個(gè)學(xué)生都可以參與到課堂當(dāng)中來(lái)，讓學(xué)生成為課堂的主角，提高學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和想象意識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，除去語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生背誦的文章或者段落，老師也可以選擇一些文采好、精彩的文章讓學(xué)生多加閱讀朗誦。比如，在教學(xué)四年級(jí)《觸摸春天》這篇課文的時(shí)候，由于這篇文章的意義較為深刻，小學(xué)生對(duì)于這種文章沒(méi)有很好的情景體驗(yàn)，不能很深入地投入情感，就導(dǎo)致他們不能體會(huì)這篇文章的意義。文章中有很多句子都偏長(zhǎng)，學(xué)生可能不會(huì)一遍就看懂，教師可以在上課的時(shí)候分段落讓學(xué)生重復(fù)閱讀，也可以讓學(xué)生在朗讀流利之后嘗試著背誦，更加深刻的體會(huì)文章的內(nèi)容。通過(guò)這種重復(fù)的閱讀，學(xué)生漸漸地感受到文章的中心思想，感受作者的寫(xiě)作情感，對(duì)這類(lèi)文章有了更為深入的了解。這樣既鍛煉了學(xué)生的閱讀能力和背誦能力，也可以讓學(xué)生的情感體會(huì)更加豐富，對(duì)文章中人物的理解更加正確，提升了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

建立輕松、民主、自由的語(yǔ)文課堂。

在語(yǔ)文課堂上，教師要學(xué)會(huì)用各種教學(xué)模式和教學(xué)方法建立一個(gè)師生之間互相尊重、互相包容的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生對(duì)教師不再畏懼，而是可以和教師成為朋友，面對(duì)老師可以更加自然。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的一句親切智慧的話、一個(gè)溫暖的笑、一句鼓勵(lì)的語(yǔ)言、一個(gè)學(xué)生充滿興趣的問(wèn)題，就可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)欲望。這些都有助于教師進(jìn)行良好學(xué)習(xí)氛圍的建立。建立一個(gè)輕松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，不但可以讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍下學(xué)會(huì)語(yǔ)文知識(shí)，掌握語(yǔ)文方面的基本技能，還可以讓學(xué)生的心靈得到老師的滋養(yǎng)，在感情上得到熏陶。只有在這種自由、不拘束的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生才會(huì)敢于說(shuō)出自己心中對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的疑惑和問(wèn)題，進(jìn)而才能更快、更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生的思維才會(huì)在更大程度上得到開(kāi)發(fā)，學(xué)生才能提出更多有趣的觀點(diǎn)。這樣充滿自由、愉悅心情的課堂，才能讓學(xué)生的情感得到填充，個(gè)性特點(diǎn)才能更好地發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能才會(huì)被更大程度的激發(fā)。若要想建立一個(gè)輕松、民主、自由的語(yǔ)文課堂，教師就要把自己的愛(ài)貢獻(xiàn)到課堂，讓自己飽滿的情感去感染學(xué)生，用自己的情感去創(chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。

四、總結(jié)。

在新課程不斷深入發(fā)展的當(dāng)今，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行生本課堂的教學(xué)時(shí)，要堅(jiān)持做到以上幾個(gè)方面，不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合能力，加強(qiáng)他們自身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在促進(jìn)教師自身教學(xué)水平提升的同時(shí)，也為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王雙五.小學(xué)語(yǔ)文如何構(gòu)建高效課堂[j].小學(xué)教育，(01).

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇七

【論文摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一門(mén)特定的語(yǔ)言，她作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言，在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。從一定意義上說(shuō)，教師數(shù)學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言能力的高低決定了學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的高低。數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的教學(xué)，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)不容忽視的問(wèn)題。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂語(yǔ)言作為一種表達(dá)科學(xué)思想的語(yǔ)言，在現(xiàn)代信息社會(huì)中已成為一種具有廣泛應(yīng)用性的交流工具。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)被看成數(shù)學(xué)知識(shí)的一個(gè)重要組成成分，而小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言是數(shù)學(xué)知識(shí)的載體，也是數(shù)學(xué)思維的工具。為數(shù)學(xué)交流提供了科學(xué)的保障，在發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維方面起著重要作用，因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中必須重視教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用。現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，數(shù)學(xué)教學(xué)不像語(yǔ)文教學(xué)那樣要單獨(dú)教小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言，它一般不專(zhuān)門(mén)討論數(shù)學(xué)中的語(yǔ)言問(wèn)題，常常是一帶而過(guò)，因此教師的課堂語(yǔ)言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，教師語(yǔ)言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)約。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是指數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?zhǔn)確無(wú)誤的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、公式、定律都有它特定的內(nèi)涵和表達(dá)方法，有時(shí)雖然只有一字之差，也可能造成演變成概念性的錯(cuò)誤，例如：“數(shù)位”和“位數(shù)”，“增加了”和“增加到”是截然不同的概念，有著本質(zhì)的區(qū)別，“位數(shù)不夠用0補(bǔ)足”就不能說(shuō)成“數(shù)位不夠用0補(bǔ)足”。另外，讀音要準(zhǔn)確，作為教師要堅(jiān)持并且要用盡可能準(zhǔn)確的普通話教學(xué)，避免在傳遞教學(xué)信息時(shí)因使用方言而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生誤解。在教學(xué)中多音字也要讀準(zhǔn)，方言和習(xí)慣讀音要改用標(biāo)準(zhǔn)音去讀。

教師的語(yǔ)言在準(zhǔn)確的前提下，還要干凈利落，不拖泥帶水。有些剛走上講臺(tái)的'教師之所以不能在40分鐘內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，一個(gè)很重要的原因就是怕學(xué)生聽(tīng)不懂，返來(lái)復(fù)去、不厭其煩地講，使課堂中有限的時(shí)間在與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的廢話中悄悄地溜走，結(jié)過(guò)使教學(xué)重點(diǎn)得不到突出，學(xué)生又產(chǎn)生厭煩情緒，影響了教學(xué)的效果，為了克服上面的問(wèn)題，必須在備課時(shí)精心設(shè)計(jì)好問(wèn)題，過(guò)渡語(yǔ)，盡量不說(shuō)與講課內(nèi)容無(wú)關(guān)的話。我們每一位教師在教學(xué)中要特別注意自己教學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)密和準(zhǔn)確，不能任意使用日常生活語(yǔ)言來(lái)解釋?zhuān)磉_(dá)數(shù)學(xué)知識(shí)，更不能出現(xiàn)含糊不清，模棱兩可，甚至于前后自相矛盾和錯(cuò)誤的語(yǔ)言。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要啟發(fā)性強(qiáng)。

孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”（悱，這里指教師有意不說(shuō)出結(jié)果、答案）在教學(xué)過(guò)程中，要變學(xué)生的被動(dòng)接收信息為主動(dòng)地獲取知識(shí)，這就要求教師要啟發(fā)學(xué)生通過(guò)看、想、做等認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)掌握。如，教“圓的周長(zhǎng)”一節(jié)時(shí)，老師拿出一個(gè)呼拉圈，問(wèn)學(xué)生，你能計(jì)算出它的周長(zhǎng)嗎？學(xué)生回答能量出它的周長(zhǎng)（因?qū)W生沒(méi)學(xué)計(jì)算圓周長(zhǎng)的方法）。用什么量？怎樣量？（用皮尺繞一周）還能用什么量？（先用繩子繞一周，然后再用皮尺量繩子長(zhǎng)度）還可以用什么方法量呢？（在地上滾圈，然后量地上滾動(dòng)一圈的長(zhǎng)度）教師充分肯定學(xué)生的做法，想法很好，想象很豐富，然后接著問(wèn)，如果給你們一個(gè)非常大的圓，還容易量周長(zhǎng)嗎？有沒(méi)有簡(jiǎn)單方法來(lái)計(jì)算圓的周長(zhǎng)呢？通過(guò)老師做實(shí)驗(yàn)得出：圓的周長(zhǎng)和它的直徑密切相關(guān)，圓的周長(zhǎng)總是它直徑的3倍多一些，在3。1415926～3。1415927之間，這個(gè)數(shù)是個(gè)固定的數(shù)，叫圓周率?，F(xiàn)在同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，只要知道什么，就能求出圓的周長(zhǎng)？上例中，教師用了一系列啟發(fā)性提問(wèn)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生自主掌握知識(shí)。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要形象有趣，通俗易懂。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言既非書(shū)面用語(yǔ)，又非口頭用語(yǔ)，要通俗明白，使學(xué)生聽(tīng)得有滋有味，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深?yuàn)W的知識(shí)明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)驅(qū)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。例如：在教學(xué)“時(shí)、分、秒的認(rèn)識(shí)”時(shí)，為了揭示課題，教師先讓學(xué)生猜謎語(yǔ)：“兄弟三人來(lái)賽跑，個(gè)子有矮也有高，他們會(huì)走沒(méi)有腿，他們會(huì)說(shuō)沒(méi)有嘴。會(huì)告訴我們?cè)谑裁磿r(shí)候睡，什么時(shí)候起、什么時(shí)候上學(xué)去?！碑?dāng)同學(xué)們猜對(duì)后，教師很自然的引出課題：“今年我們來(lái)認(rèn)識(shí)鐘面”。這樣既有趣味性，又自然地把學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣吸引到新知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)。

四、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣。

幽默是一種較高的言語(yǔ)境界，它富有情趣，意味深長(zhǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言幽默，其作用是多方面的：幽默可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒。學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的。教師要善于借助幽默的語(yǔ)言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛，針對(duì)學(xué)生不注意分析已知條件，忽略隱含條件而引發(fā)出錯(cuò)誤的證題思路，結(jié)合當(dāng)今中學(xué)生錯(cuò)別字較多的情況，我分析題意后說(shuō)：“這位同學(xué)的思想走到牙路上去了”，故意將“邪”讀成“牙”，引起學(xué)生轟堂大笑，這既提高了學(xué)生認(rèn)真分析已知條件的重要性，又告訴了學(xué)生“重理輕文”的思想要不得。幽默可以提高批評(píng)的效果，讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠(chéng)服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時(shí)，假如控制不住自己的情緒和理智，動(dòng)輟對(duì)學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語(yǔ)言來(lái)處理，其作用和效果就大不一樣。幽默可以開(kāi)啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見(jiàn)解、新鮮的知識(shí)結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生會(huì)心的微笑，獲得美感享受。

總之，當(dāng)然教師的課堂語(yǔ)言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述幾點(diǎn)所包羅。教師的小學(xué)數(shù)學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)不是天生的，而是通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期的實(shí)踐，教師只有在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語(yǔ)言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一，若如此，我們的教學(xué)水平自然就會(huì)不斷地得以提高。

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語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇八

摘要：激發(fā)和設(shè)置課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)是提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的捷徑。本文介紹了激發(fā)課堂教學(xué)興奮點(diǎn)的幾種方法。

關(guān)鍵詞：激發(fā)；興奮點(diǎn)；提高；效率。

學(xué)生愛(ài)聽(tīng)相聲、看小品，欣賞武打言情的影視片，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，原因是什么？姑且不論具體作品的格調(diào)如何，就其吸引力來(lái)說(shuō)，此類(lèi)藝術(shù)形式有一個(gè)共同的突出特點(diǎn)：興奮點(diǎn)多。著名劇作家陳漢元說(shuō)：“90分鐘的好電影應(yīng)該有27個(gè)興奮點(diǎn)……一些海外的電視劇先不說(shuō)其思想如何，但它在50分鐘內(nèi)必定有很多興奮點(diǎn)，使人愿意看下去?！边@話啟發(fā)我們猛醒：課堂教學(xué)也應(yīng)如此。教學(xué)實(shí)踐也正是這樣：興奮點(diǎn)多，學(xué)生注意力集中，感受深刻，認(rèn)知記憶效率高，能達(dá)到事半功倍的效果。那么，什么叫興奮點(diǎn)，為什么要設(shè)置興奮點(diǎn)，設(shè)置多少興奮點(diǎn)，怎樣設(shè)置興奮點(diǎn)，興奮點(diǎn)設(shè)置的契機(jī)是什么，則是我們應(yīng)該考慮的問(wèn)題了。

一、設(shè)置興奮點(diǎn)的作用。

心理學(xué)告訴我們，興奮是腦神經(jīng)在外部或內(nèi)部刺激下激發(fā)的較活躍的神經(jīng)系統(tǒng)，它和抑制一樣是大腦皮層的兩種基本神經(jīng)活動(dòng)之一。大腦皮層某一部位處于興奮狀態(tài)，其他部位則處于抑制狀態(tài)；沒(méi)有抑制就沒(méi)有興奮，沒(méi)有興奮也就沒(méi)有抑制。二者可以互相轉(zhuǎn)化。心理學(xué)還告訴我們，興奮有激起、上升、高潮、分化、消退等階段。

課堂教學(xué)的興奮，主要表現(xiàn)為視聽(tīng)覺(jué)的興奮，以及由視聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)傳導(dǎo)引起的認(rèn)識(shí)和記憶等中樞神經(jīng)的興奮，課堂教學(xué)的興奮主要強(qiáng)調(diào)高潮和高潮的持續(xù)，以及有消退(抑制)后的再次激發(fā)，所以刺激不僅要強(qiáng)，而且要以多的刺激來(lái)不斷強(qiáng)化。

心理學(xué)還告訴我們，興奮的表現(xiàn)多種多樣，注意是主要表現(xiàn)之一，它有有意注意和無(wú)意注意之分。所謂有意注意就是對(duì)我們的需要有間接關(guān)系的但卻本來(lái)并不能吸引我們對(duì)事物的注意，這是用意志控制的注意；無(wú)意注意則是對(duì)我們的'需要有直接關(guān)系的能吸引我們對(duì)事物的注意，無(wú)需意志控制。二者也可以互相轉(zhuǎn)化。在課堂教學(xué)中，目的性、實(shí)用性明確的信息量大的信息能引起有意注意，學(xué)生愿意學(xué)習(xí)與他們的需要有間接關(guān)系的語(yǔ)法和數(shù)理化等；信息量大的與學(xué)生的需要有直接關(guān)系的信息能引起無(wú)意注意，學(xué)生會(huì)全身心地投入學(xué)習(xí)，如唱歌、聽(tīng)故事、欣賞文學(xué)藝術(shù)等。所以，傳授語(yǔ)文知識(shí)和培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能以及多種藝術(shù)形式并用的課堂教學(xué)會(huì)使兩種注意轉(zhuǎn)化、滲透得幾乎沒(méi)有痕跡。

那么，興奮所激發(fā)的注意的穩(wěn)定性怎么樣？不長(zhǎng)，一般“穩(wěn)定8至10秒”；“人的高度注意最長(zhǎng)可維持20分鐘(指成年人)?！备鶕?jù)教學(xué)實(shí)踐的測(cè)定，未成年的中學(xué)生的高度注意，初中生平均最長(zhǎng)可維持15分鐘，通常維持5分鐘左右。至此，我們可以比較有根據(jù)地提出課堂教學(xué)興奮點(diǎn)的數(shù)目了，即一節(jié)課45分鐘要有10到15個(gè)，平均每個(gè)4.5至3分鐘，甚至更多，覆蓋整節(jié)課。

二、設(shè)置興奮點(diǎn)的方法。

設(shè)置興奮點(diǎn)的方法多種多樣，以下九種是常用而有效的：

1.基調(diào)培養(yǎng)。

所謂興奮基調(diào)是指一節(jié)課的興奮類(lèi)型和高度。有的課文是義正言辭的辛辣而幽默的基調(diào)，有的是纏綿悱惻、情深意重的抒情基調(diào)等，類(lèi)型要定準(zhǔn)。至于興奮高度要視教學(xué)需要、刺激內(nèi)容和教師素質(zhì)而定。教師定準(zhǔn)基調(diào)，調(diào)控好高度，就能培養(yǎng)出恰當(dāng)?shù)呐d奮情緒感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入特定的氛圍中高效地學(xué)習(xí)。一本語(yǔ)文教科書(shū)內(nèi)容可謂豐富多樣，教師除了應(yīng)針對(duì)不同文章、不同題材、不同課型選擇不同的教學(xué)方法外，還應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中努力營(yíng)造一種適合教材內(nèi)容的氣氛或基調(diào)，把每節(jié)課都上得生動(dòng)有趣，引導(dǎo)學(xué)生自然地進(jìn)入課文佳境，這樣完成教學(xué)要求就順利多了。如教朱自清的《春》，可利用錄音、錄像等電教手段來(lái)創(chuàng)設(shè)春意盎然的氛圍；而在學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》一文時(shí)，學(xué)生若不能進(jìn)入時(shí)代背景當(dāng)中，就很難理解作者描寫(xiě)的這個(gè)在封建制度下窮愁潦倒、迂腐不悔的舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)的深邃思想性。

2.語(yǔ)言激發(fā)。

教學(xué)語(yǔ)言要清晰、適中、悅耳。要清晰，就要叼住字頭，撐開(kāi)字腹，收準(zhǔn)字尾；字字圓潤(rùn)，個(gè)個(gè)飽滿，聽(tīng)到語(yǔ)音感知語(yǔ)義在同一瞬間完成，學(xué)生理解無(wú)滯后現(xiàn)象。要適中，就要快慢適度，每分鐘200字，讓學(xué)生思維的理解、思辨、儲(chǔ)存速度和語(yǔ)流速度基本同步。要適中，還要不高不低。要悅耳，就要學(xué)一點(diǎn)共鳴，至少增加胸音，使聲音立起來(lái)，避免口腔音的干枯。清晰、適中、悅耳的語(yǔ)音是美聲的語(yǔ)音，有表現(xiàn)力，能引起注意，保持一定的興奮高度，能使其他的激發(fā)興奮的方法迅速“漲潮”。

3.朗讀動(dòng)情。

聲情并茂的朗讀對(duì)于激發(fā)興奮很有效。無(wú)論初步感知的初讀，還是知識(shí)分析后的綜讀，都是激發(fā)興奮的有效手段。不過(guò)，初讀雖也能激發(fā)興奮，但不一定強(qiáng)，膚淺、朦朧甚至錯(cuò)誤的領(lǐng)悟也較常見(jiàn)，如果運(yùn)用評(píng)點(diǎn)式的范讀，則不僅激發(fā)強(qiáng)的興奮，還能正確引導(dǎo)。

4.旁逸吸引。

旁逸是與課文內(nèi)容有關(guān)的文學(xué)、史學(xué)、典故、珍聞、科技成果、藝術(shù)、故事、笑話、時(shí)政等的介紹或?qū)φn文的評(píng)價(jià)。這種旁逸最能激發(fā)興奮。旁逸的結(jié)果常常是學(xué)生興奮異常，興高采烈，趣味大增，記得牢，學(xué)得快。不過(guò)，要緊扣課文，收放自如，用時(shí)少，收效大。

5.點(diǎn)撥授技。

學(xué)生由于思想水平不高，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)課文膚淺的、朦朧的、錯(cuò)誤的甚至荒謬的理解是普遍存在的，教師就要指點(diǎn)迷津、巧加點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開(kāi)之時(shí)，興奮定然驟升。興奮應(yīng)有諸多的實(shí)質(zhì)性基礎(chǔ)，掌握一定的技能并能運(yùn)用它靈驗(yàn)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，克服學(xué)習(xí)困難。學(xué)生憑借養(yǎng)成的技能去解決閱讀問(wèn)題，就會(huì)產(chǎn)生會(huì)者不難的愉悅感，保持高度的興奮。

6.情境感染。

創(chuàng)設(shè)情境是激發(fā)興奮點(diǎn)、提高教學(xué)效率的好方法。葉老說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親?！苯陶咭惨靶赜芯场?，這樣就能“在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，利用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容，促使他們心理機(jī)能的全面和諧發(fā)展?！边@種教法的最高層次應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生具有一種真境的還原力，以自己的思想水平、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造一種“我”的意境，以積極的態(tài)度參與藝術(shù)形象的創(chuàng)造，在興奮中領(lǐng)悟到更多的東西。

7.師生移情。

教師應(yīng)有豐富的、高雅的、切合特定詩(shī)文內(nèi)涵的準(zhǔn)確的感情和表達(dá)這種感情的技藝，如朗讀、歌唱、繪畫(huà)和表演等，并利用多媒體教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生具有這種感情的技藝，如閱讀客體（詩(shī)文）和閱讀主體（學(xué)生）在情感上、認(rèn)知上交流融匯、認(rèn)同共鳴，在多方面的興奮中提高學(xué)習(xí)效率。

8.提問(wèn)刺激。

提問(wèn)是重要的教法之一，目的是使學(xué)生達(dá)到一定的認(rèn)知目標(biāo)。要力戒為問(wèn)而問(wèn)，力戒隨意性，戒濫、戒雜、戒突然襲擊，要精，要高，要講究技巧，要帶啟發(fā)性。由于學(xué)生在感知、記憶、想象、思維方面的差異性，加上不同的個(gè)性、志向、愛(ài)好，決定了教師在教學(xué)中要做到面向全體，幫助各個(gè)層次的學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)橥环N教學(xué)手段，同一種學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)氛圍，不會(huì)使所有學(xué)生都在最佳狀態(tài)下學(xué)習(xí)，所以我們的教學(xué)深度必須兼顧好中差生，激發(fā)不同層次學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使每個(gè)學(xué)生都感受到成功的喜悅。

刀有刃，針有尖，對(duì)好學(xué)生應(yīng)是激，激疑頓悟，豁然開(kāi)朗；對(duì)中等學(xué)生則是推，推其奮起追趕；對(duì)差生要托，幫助他們?cè)鰪?qiáng)自信心，排除障礙。教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)，可一題多問(wèn)，直問(wèn)與曲問(wèn)相結(jié)合。這樣，既能激勵(lì)優(yōu)生不斷進(jìn)取，又使中等生也有機(jī)會(huì)接觸有一定難度的題目，而這對(duì)差生也是一種積極影響，使學(xué)生在問(wèn)和答中激發(fā)興奮，在興奮中提高。

9.訓(xùn)練保持。

訓(xùn)練是養(yǎng)成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的必要方法。教師的訓(xùn)練，一要不斷激發(fā)學(xué)生的興奮，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目的；二要講解一些聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的正確方法，糾正毛??；三要做一些示范。此外，還要有針對(duì)性、實(shí)用性、新異性，并據(jù)此編制一套訓(xùn)練計(jì)劃，讓學(xué)生在興奮中訓(xùn)練，在訓(xùn)練中興奮。

參考文獻(xiàn)：

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[2]韋志成.試論語(yǔ)文課情境教學(xué)的基本特征[j].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，1993(8).

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abstract:motivatingandsettingexcitementsinclassroomteachingistheshortcutofimprovingchineseclassroomteachingeffect.thispaperintroducessomemethodsofmotivatingexcitementsinclassroomteaching.

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇九

摘要：現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生們的要求越來(lái)越高,希望通過(guò)教育使學(xué)生們成為既有理論知識(shí),又有思想、善于創(chuàng)新的新時(shí)代人才。伴隨著教育改革的逐漸深化,教育的真正目的不斷明晰——老師們不僅僅局限于教授學(xué)生書(shū)本上的理論知識(shí),更重要的是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)成為全面型人才,最終能夠用知識(shí)去指導(dǎo)生活。本文將立足于此,試結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)情況,探究核心素養(yǎng)視角下如何去優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文課堂;教育教學(xué);。

1語(yǔ)文老師要重視對(duì)語(yǔ)文教材“體驗(yàn)式”內(nèi)容的挖掘。

目前我國(guó)語(yǔ)文的教材的覆蓋內(nèi)容很廣,想要培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),要求老師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)對(duì)教材十分熟悉,充分挖掘教材,從不同維度、不同層面去對(duì)知識(shí)進(jìn)行拆分和解讀,從多方面去挖掘教材中存在或能與教材產(chǎn)生聯(lián)系的情感案例,利用情感案例去引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行想象和體驗(yàn),從多方面去加深學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解,使知識(shí)系統(tǒng)地被學(xué)生們掌握吸收,有利于學(xué)生們構(gòu)建起自己的知識(shí)體系。例如:在語(yǔ)文教材中的“責(zé)任感”一課教學(xué)中,老師可以通過(guò)教學(xué)教導(dǎo)學(xué)生自身多承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),告訴學(xué)生要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民,努力承擔(dān)自己的.集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任;接下來(lái)可以舉一些知名企業(yè)、知名人物為社會(huì)奉獻(xiàn)的情感案例,喚起學(xué)生們心里的良性感知,接著引導(dǎo)學(xué)生們思考不同社會(huì)群體可以為社會(huì)做些什么來(lái)承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,通過(guò)學(xué)生間的交流和思考,讓學(xué)生明白主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的重要性以及不同社會(huì)群體應(yīng)該承擔(dān)的不同的社會(huì)責(zé)任,這種體驗(yàn)式的教學(xué)有利于學(xué)生們更好地理解知識(shí)并運(yùn)用到自己的生活中,培養(yǎng)起學(xué)生良好的素養(yǎng)。

2在語(yǔ)文教學(xué)中嘗試“合作+探究”的教學(xué)模式。

小組合作學(xué)習(xí)模式憑借其自身的優(yōu)勢(shì),最近幾年在教育領(lǐng)域得到了各位專(zhuān)家學(xué)者的提倡。小組合作學(xué)習(xí)將學(xué)生們置于主體地位,通過(guò)學(xué)生分組后對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑、討論、交流、解決等一系列流程,使學(xué)生們的主觀能動(dòng)性得到充分的發(fā)揮,學(xué)生積極參與課堂教學(xué),能進(jìn)一步提高教學(xué)效果。語(yǔ)文老師可以在課堂教學(xué)中開(kāi)展“合作+研究”模式,讓學(xué)生們分組合作,利用信息技術(shù)去探究自己感興趣的知識(shí)。例如,在老師對(duì)說(shuō)明文文體進(jìn)行教學(xué)講解時(shí),可以將學(xué)生們分為5-6人小組,并在組內(nèi)做好分工,規(guī)定哪些同學(xué)負(fù)責(zé)課外資料搜集、哪些同學(xué)負(fù)責(zé)說(shuō)明文文體的特點(diǎn)講解、哪些同學(xué)負(fù)責(zé)說(shuō)明文的撰寫(xiě),將學(xué)生們合理分工,在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生們了解書(shū)本上的具體內(nèi)容,探究并總結(jié)文體的特點(diǎn),體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性,最后嘗試著讓學(xué)生們以小組為單位,動(dòng)筆寫(xiě)一篇說(shuō)明文,并最終進(jìn)行小組展示和比拼;在對(duì)“辯論”形式進(jìn)行講解時(shí),老師可以讓學(xué)生們根據(jù)辯題自主選擇持方,將學(xué)生們氛圍兩個(gè)大組進(jìn)行辯論和學(xué)習(xí);除了以上舉例,老師還應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組,對(duì)學(xué)生們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的形式不斷進(jìn)行更新和優(yōu)化。在語(yǔ)文課堂開(kāi)展“合作+探究”的小組學(xué)習(xí)模式,能夠使學(xué)生之間充分了解彼此,讓他們?cè)谕ㄟ^(guò)課堂討論、合作培養(yǎng)起良好的同學(xué)友誼,同時(shí)也能鍛煉其團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,培養(yǎng)起良好的人際交往技能,也有利于加強(qiáng)老師與學(xué)生間的互動(dòng),讓學(xué)生們變被動(dòng)為主動(dòng),積極投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中。

3老師要重視學(xué)生們的審美培養(yǎng)。

伴隨著時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)和電子產(chǎn)品占據(jù)了學(xué)生們?cè)絹?lái)越多的時(shí)間,血腥游戲、狂熱追星等新興事物使得學(xué)生們沉浸在虛幻世界,甚至導(dǎo)致人性扭曲、情感壓抑等不利于學(xué)生身心健康的情況出現(xiàn),也給學(xué)生們的審美能力帶來(lái)了負(fù)面影響。語(yǔ)文老師需要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)語(yǔ)文作品中的意境美和情感美,例如:語(yǔ)文教材中《桂花雨》一文教學(xué)中,老師引導(dǎo)學(xué)生去想象,去欣賞星星點(diǎn)點(diǎn)淺白色的美麗桂花,嗅到沁人心脾的陣陣花香;同時(shí)感受到作者通過(guò)桂花所寄托的對(duì)家人、對(duì)母親的思念之情。另外,詩(shī)歌和小說(shuō)中對(duì)人物的描寫(xiě)常常細(xì)致入微,作者筆下塑造出的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象能讓人產(chǎn)生愛(ài)恨情仇,不同人物鮮明的特點(diǎn)讓人物的形象美油然而生。在語(yǔ)文課內(nèi)閱讀教學(xué)中,一方面教材內(nèi)容中本身含有詩(shī)歌和小說(shuō)的節(jié)選部分,能使學(xué)生感受到鮮活的人物形象;另一方面在老師推薦的課外讀物中,也包含各類(lèi)人物形象的塑造。學(xué)生們?cè)谌粘ＵZ(yǔ)文學(xué)習(xí)和閱讀的過(guò)程中,可以細(xì)細(xì)去品味不同人物塑造中凸顯出的不同的美,也可以細(xì)致入微地去體會(huì)作者想要通過(guò)文字去傳遞的情感和寄托。這樣將課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合,讓學(xué)生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)閱讀的美、發(fā)現(xiàn)文字的美,從而喜歡上語(yǔ)文學(xué)習(xí),并且擁有一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。

4結(jié)語(yǔ)。

語(yǔ)文對(duì)學(xué)生們其他科目的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生著重要的影響,對(duì)學(xué)生們完整知識(shí)體系的構(gòu)建十分重要,如何對(duì)教學(xué)進(jìn)行更有效的創(chuàng)新,是學(xué)校和老師需要進(jìn)一步深入思考的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)。

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語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十

甘肅省武威市民勤縣第六中學(xué)（733300）。

白居易在《與元九書(shū)》一文中說(shuō)：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！币馑际钦f(shuō)，能夠感化人心的事物，沒(méi)有比情先的，沒(méi)有比言早的，沒(méi)有比聲近的，沒(méi)有比義深的。

由此觀之，情為感人之首要因素。語(yǔ)文教學(xué)也是如此，二十多年的教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到，只有激發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。激發(fā)學(xué)生的情感，筆者認(rèn)為不妨從以下幾個(gè)方面努力。

1創(chuàng)設(shè)情境，未成曲調(diào)先有“情”

語(yǔ)文課教學(xué)之初，教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、音樂(lè)、詩(shī)歌、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境，使學(xué)生心弦為之所動(dòng)，情感為之所共鳴，激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。

如教學(xué)朱自清的《春》，教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶，諸如花塢春曉、桃紅李白等春景，從而激起學(xué)生對(duì)春天的喜愛(ài)之情?；蚍乓磺洞禾煸谀睦铩返匿浺?，創(chuàng)造意境，使學(xué)生在美妙的樂(lè)曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。

2巧設(shè)懸念，欲“情”故縱。

教師在讓學(xué)生接觸課文之前，可先自己復(fù)述課文情節(jié)，在關(guān)鍵處停下來(lái)，讓學(xué)生去猜測(cè)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展，人物的命運(yùn)會(huì)怎樣。通過(guò)這樣巧設(shè)懸念，往往能激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生閱讀課文的熱情就會(huì)大增。

如教學(xué)《孔乙己》、《變色龍》這一類(lèi)課文時(shí)，教師可采用這種方法去激發(fā)學(xué)生的情感。

3質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，啟迪“情”思。

教師在導(dǎo)入新課后，可針對(duì)所講內(nèi)容，提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考，從而使學(xué)生的思維更加集中，積極地期待著問(wèn)題的解決。這樣導(dǎo)入新課，能較好地吸引學(xué)生的`注意，使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知感，增強(qiáng)講課的吸引力。

4巧講故事，感染激“情”

中學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，他們愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看有趣的故事。教師可以抓住青少年這一特點(diǎn)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，從與課題有關(guān)的趣聞?shì)W事出發(fā)教授新課，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)新課產(chǎn)生濃厚興趣。同時(shí)，授新課前，花極短時(shí)間，用繪聲繪色的語(yǔ)言，講述一則引人入勝的故事，顯得親切自然，縮短了師生間的心理距離，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中進(jìn)入學(xué)習(xí)。

如教學(xué)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》時(shí)，可先聯(lián)系《從百草園到三味書(shū)屋》一文，給學(xué)生講講長(zhǎng)媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長(zhǎng)本人的故事，這樣，使學(xué)生在特定的氛圍中受到感染，自然而然地進(jìn)入作品的意境。

5多措并舉，入“情”入理。

語(yǔ)文教學(xué)可通過(guò)“入畫(huà)――入情――入理”這樣的環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，多措并舉，引人入勝。入畫(huà)，即以畫(huà)導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入畫(huà)面情境之中；入情，即由入畫(huà)將學(xué)生導(dǎo)入課文情境之中；入理，即讓學(xué)生由情明理，認(rèn)識(shí)到課文所蘊(yùn)含的道理。

6拋磚引玉，聯(lián)系生“情”

把相似的東西聯(lián)系起來(lái)，是喚起學(xué)生情感的好辦法。如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可讓學(xué)生回憶故鄉(xiāng)冬天的景色；教學(xué)《春》時(shí)，可讓學(xué)生回憶過(guò)去與好友踏春時(shí)的所見(jiàn)所聞所感和當(dāng)時(shí)的愜意心情。這樣，學(xué)生能觸類(lèi)旁通，深刻地體會(huì)課文的情感。

7重錘敲擊，力奏“情”弦。

課堂教學(xué)中，教師可抓住文中一些滲透著作者濃厚感情的重點(diǎn)詞句濃墨重彩地加以導(dǎo)讀點(diǎn)撥。這樣，就能使學(xué)生一下子領(lǐng)悟到文中所包含的情感，全身心的沉浸于文章所渲染的意蘊(yùn)情景之中。

8故留空白，余“情”繞梁。

中國(guó)古代的繪畫(huà)作品常常留下空白，讓欣賞者去馳騁想象，進(jìn)行再創(chuàng)作活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)亦可借鑒這一手段，故留空白，讓學(xué)生去體驗(yàn)課文情感。如教學(xué)《最后一課》時(shí)，教師可不分析課文的主題思想，而讓學(xué)生重讀課文，結(jié)合課后練習(xí)、預(yù)習(xí)提示及有關(guān)資料，去體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，歸納主題思想。

“書(shū)卷多情似故人”，只要我們?yōu)閹熣咦鰝€(gè)有心人，心中有情，眼中有愛(ài)，目中有人，就一定慧眼識(shí)真情，就一定能夠“吹盡黃沙始見(jiàn)金”，從文章中發(fā)掘出讓學(xué)生如沐春風(fēng)般的情愫，并且讓學(xué)生在課堂上得到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲般的情感沐浴和熏陶，奏寫(xiě)一曲和諧亮麗的教育樂(lè)章！

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十一

（一）受傳統(tǒng)教學(xué)影響大。

調(diào)查顯示：小學(xué)教師經(jīng)常改變教學(xué)方式的比率為18%，偶爾改變教學(xué)方式的占到了24%，而有28%的小學(xué)教師很少改變自己的教學(xué)方式，更驚人的是有30%的小學(xué)教師從來(lái)不改變自己的教學(xué)方式，一味地運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的不同情況、興趣和愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去了參與語(yǔ)文活動(dòng)的興趣。問(wèn)題表現(xiàn)在教師不能充分地利用學(xué)生的愛(ài)好，適時(shí)、適量地引導(dǎo)學(xué)生，改變相應(yīng)的教學(xué)方式，使他們產(chǎn)生更加濃厚的興趣，這樣嚴(yán)重影響了學(xué)生參與語(yǔ)文活動(dòng)的積極性。

（二）教學(xué)方法單一、呆板。

教師上課時(shí)的教學(xué)方法是如何的呢？學(xué)生針對(duì)教師的.上課方式又有怎么樣的態(tài)度？對(duì)此，筆者進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示如下：學(xué)生對(duì)于多媒體教學(xué)法很感興趣，占到了總數(shù)的62%，向后依次為談?wù)摲?、?duì)話法、練習(xí)法、講授法，而對(duì)于講授法是格外排斥，認(rèn)為它是課堂上最枯燥、無(wú)聊的教學(xué)方式，它占到了49%?？梢?jiàn)，教師的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響是非常大的。在隨后的一些訪談中，也進(jìn)一步印征了這一結(jié)果。小學(xué)教師雖然能夠從觀念上認(rèn)同創(chuàng)新的教學(xué)方式，不再拘泥于單一、呆板的教學(xué)方法，但是對(duì)這種教學(xué)方法創(chuàng)新嘗試的深度與廣度還不夠，平時(shí)仍是以常規(guī)的講授法為主，這從一個(gè)側(cè)面看出了傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式在小學(xué)教師心目中的重要位置。

（一）教師主導(dǎo)，學(xué)生主體。

為什么將學(xué)生放在首位呢？因?yàn)閷?duì)于課堂來(lái)說(shuō)，學(xué)生才是主體。我們對(duì)學(xué)生越了解，才越有可能實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建。打個(gè)比方，就像醫(yī)生必須了解病人的病情，才能對(duì)癥下藥，而又只有對(duì)癥下藥，病人才能盡快痊愈。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)深入學(xué)生群體，以學(xué)生為本，找尋最適合他們的授課方法，并且保證課堂上無(wú)論學(xué)生怎么跳脫都能在即將“出線”的時(shí)候巧妙地把他們帶回主軌道，像著名特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)的那樣――“超越教材，讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書(shū)本中積累文化知識(shí)，間接獲得情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)等人生涵養(yǎng)”。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

新課程改革對(duì)語(yǔ)文教師提出了新的教學(xué)要求，其中明確提出了“要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用，為學(xué)生營(yíng)造主動(dòng)、自主、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的環(huán)境”。對(duì)此，教師要根據(jù)教學(xué)需求，利用多媒體所儲(chǔ)存的教學(xué)信息再現(xiàn)課文所描繪的內(nèi)容，讓學(xué)生深入其中，流連忘返，從而使他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生情感，進(jìn)而樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。

如老舍先生的《草原》一文是一篇抒情散文，字里行間充滿了濃郁的草原風(fēng)情：那一碧千里的草原風(fēng)光，那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。該文的重點(diǎn)是跟隨老舍先生的敘述，從一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面中感受草原的風(fēng)光與人情的美好。倘若只是依靠教師的一張嘴進(jìn)行描述，學(xué)生是難以領(lǐng)會(huì)到作品里的草原風(fēng)光和美好人情的。對(duì)此，教師可以借助多媒體，從網(wǎng)上搜索、下載有關(guān)視頻及背景影像，從多個(gè)角度充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，感知這篇文章的中心思想。在畫(huà)面的感染下，學(xué)生一遍又一遍地讀著課文，仿佛自己置身在美麗的大草原，欣賞著草原秀麗的景色，為草原的秀麗而折服。在這入情入境的朗讀中，學(xué)生心里自然而然也會(huì)對(duì)民族之間的團(tuán)結(jié)心生感動(dòng)。在讓學(xué)生獲得了這樣的情感體驗(yàn)后，再深入來(lái)分析作品，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入草原的意境之中就不再是難事了。

（三）置疑導(dǎo)思，提高成效。

一切的教育活動(dòng)都是基于“交往互動(dòng)”的形式所進(jìn)行的，教育教學(xué)活動(dòng)更是作為一種特殊的社會(huì)活動(dòng)所存在。教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)立足于教學(xué)活動(dòng)的“交往互動(dòng)”屬性，以“問(wèn)題”為主線，巧妙引領(lǐng)。具體來(lái)說(shuō)，一要求問(wèn)得巧，二要求接得巧，三要求帶得巧。正如竇桂梅老師上的《秋天的懷念》一課，她圍繞“好好兒活”分三個(gè)層次層層引領(lǐng)學(xué)生：感受“咱倆”的“好好兒活”，體會(huì)“我倆”的“好好兒活”，思考“我們”的“好好兒活”，使用關(guān)鍵詞的問(wèn)題引領(lǐng)，不僅能使學(xué)生準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，還可以簡(jiǎn)化問(wèn)題，讓他們進(jìn)行有效思考。這就是我們所說(shuō)的“問(wèn)得巧”。再看整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)緊扣，條理清晰，銜接得當(dāng)，課堂上對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)語(yǔ)言銜接得相當(dāng)巧妙。這就是“接的巧”，能快速帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入主題，防止出現(xiàn)開(kāi)小差的現(xiàn)象，極大地節(jié)省了問(wèn)題的時(shí)間，在不經(jīng)意間就把學(xué)生帶進(jìn)了下一環(huán)節(jié)。就像特級(jí)教師王菘舟老師上的《荷花》一課，整堂課以一個(gè)“美”字帶領(lǐng)主線，用具像帶著學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，用好詞帶領(lǐng)學(xué)生感悟美，最后用移情入景帶領(lǐng)學(xué)生意會(huì)美。如此一來(lái)，相信課堂教學(xué)成效也會(huì)明顯提高。

三、結(jié)語(yǔ)。

新課程改革背景下，推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，構(gòu)建高效課堂，已是必然。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，從多方面、多層面進(jìn)行摸索和探究，做到開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，因材施教，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再枯燥無(wú)味，讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

參考文獻(xiàn)。

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語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十二

在課堂教學(xué)中，提問(wèn)作為一種教學(xué)手段是必不可少的。有效的提問(wèn)有助于學(xué)生開(kāi)展發(fā)散思維、自主探究，而無(wú)效的提問(wèn)則容易讓學(xué)生反感，甚至還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼情緒?？梢哉f(shuō)，提問(wèn)的有效與否將直接影響課堂教學(xué)的效果。在此，筆者著重分析一下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的提問(wèn)藝術(shù)。

一、全面掌握學(xué)生的實(shí)際情況。

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師的一切提問(wèn)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開(kāi)。因此，在設(shè)計(jì)問(wèn)題之前，教師應(yīng)掌握學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的認(rèn)知水平，從而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)問(wèn)題。在此環(huán)節(jié)，教師還需注意學(xué)生之間的差異，學(xué)生由于家庭背景、自身技能、生活環(huán)境、對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況等都不相同，那么在設(shè)計(jì)問(wèn)題的過(guò)程中，教師也要考慮到這些因素，“因生而異”，促使全體學(xué)生的集體參與，推動(dòng)課堂提問(wèn)的有效形成。

二、提問(wèn)目的要明確。

明確地提出問(wèn)題，能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確捕捉提問(wèn)的核心，較快提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。如，在教學(xué)《半截蠟燭》內(nèi)容時(shí)，筆者想要達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生自主探究、閱讀文章的目的，則將問(wèn)題設(shè)定為：蠟燭是我們?cè)谏钪谐Ｒ?jiàn)的用品，我們經(jīng)常可以看到它，他主要的用途是照明，那么半截蠟燭又有什么特殊的地方，具有什么樣的特殊意義呢？然后創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中，身不由己地將自己帶入到特定的環(huán)境中，有了想要解決問(wèn)題的沖動(dòng)。再如，教學(xué)《船長(zhǎng)》一課時(shí)，筆者設(shè)定了如下問(wèn)題情境：當(dāng)船發(fā)生撞擊，人們處于生命危險(xiǎn)時(shí)，船長(zhǎng)做出什么樣的選擇？體現(xiàn)出來(lái)的是船長(zhǎng)什么樣的思想品質(zhì)？提問(wèn)的方式不一樣得到的效果往往也是不一樣的，教師只有明確課堂提問(wèn)的真正目的，才能將提問(wèn)的價(jià)值更好地凸顯出來(lái)。

三、提問(wèn)要具有層次性。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，從問(wèn)題的深度這個(gè)角度出發(fā)的話，一定要注重層次性，層層推進(jìn)，通過(guò)老師不斷的在原有的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題，把探究過(guò)程不斷推進(jìn)下去。同時(shí)，不同層次的學(xué)生，在面對(duì)有層次的問(wèn)題時(shí)能夠找到的問(wèn)題也是能適合自身發(fā)展的，有助于提升學(xué)生的自信心以及不斷提高學(xué)習(xí)效率。如，在教學(xué)《回自己的祖國(guó)去》一課時(shí)，筆者結(jié)合文章的實(shí)際內(nèi)容就一詞“斬釘截鐵”提出與之相關(guān)的問(wèn)題：“斬釘截鐵”的定義是什么？請(qǐng)從文章中找出你認(rèn)為能體現(xiàn)這一點(diǎn)的相關(guān)句子或精彩片段。如果想要體現(xiàn)華羅庚“斬釘截鐵”的精神該用什么樣的語(yǔ)氣讀的呢？考慮到這些問(wèn)題，提問(wèn)要由表及里，層層遞進(jìn)，由點(diǎn)到面，針對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)充分認(rèn)識(shí)誘發(fā)學(xué)生深入探究，深化對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)知和了解。

四、抓住提問(wèn)的最佳契機(jī)。

俗話說(shuō)：“打鐵要看準(zhǔn)火候”，語(yǔ)文課堂教學(xué)同樣要抓住契機(jī)。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，最初并不是都是感興趣的。課堂上要充分開(kāi)發(fā)文本的教育資源，其前提是教師要深入地鉆研教材，因此，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，有意給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”，形成問(wèn)題上的一種“矛盾”。當(dāng)學(xué)生急于找到這些問(wèn)題的答案時(shí)，等于是接受了思維訓(xùn)練，自然對(duì)于課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)也能夠更好地掌握。

五、要善于激發(fā)學(xué)生提問(wèn)。

好的課堂提問(wèn)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考的積極性，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成勤于思考、善于思考的良好習(xí)慣，從而達(dá)到養(yǎng)成良好的`思維品質(zhì)的目的。課堂提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生思維閘門(mén)的一把金鑰匙。一篇課文的開(kāi)頭為什么這樣寫(xiě)而不是那樣寫(xiě)，為什么這樣選材、組材，而不是那樣，從中是否可以看出作者的獨(dú)具匠心呢？教師應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)為什么，促使學(xué)生積極思考，深入實(shí)踐，從中歸納出帶有規(guī)律性的東西。學(xué)生的思維固然具有如下特征，即靈活性、廣闊性、敏捷性，但是如果缺乏教師的引導(dǎo)，學(xué)生的思維是燃不起來(lái)和沒(méi)有方向的。因此，教師的提問(wèn)要在深入理解教材的基礎(chǔ)上，問(wèn)得妙，問(wèn)得巧，問(wèn)得學(xué)生進(jìn)入一種積極的思想狀態(tài)中。因而，在筆者看來(lái)，精彩的語(yǔ)文課堂提問(wèn)無(wú)疑是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、完善審美情趣的基石。

提問(wèn)的方法十分重要，提問(wèn)的方法多種多樣，現(xiàn)介紹幾種如下：

1、抓住關(guān)鍵提問(wèn)突破法。

抓住一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題等于是打開(kāi)了一個(gè)決口，因此，教師要真正地吃透教材抓牢一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，以提升學(xué)生自身的思想深度。

2、蠶食鯨吞法。

有些教師在一節(jié)課上提出了不少問(wèn)題，而最終發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題絕大多數(shù)是難以回答的，這時(shí)就要運(yùn)用化整為零的方法，忙碌于一個(gè)又一個(gè)眼前可以解決的小問(wèn)題，最后各個(gè)擊破，進(jìn)行蠶食鯨吞。

3、循序漸進(jìn)提問(wèn)法。

任何值得的事情，都不可能一步到位，提問(wèn)自然也不例外。教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí)，要如登山一樣，要拾階而上，到了峰頂自然能夠看到美麗的風(fēng)景。

4、疏導(dǎo)式提問(wèn)法。

有的教師針對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法回答，容易形成一種僵局，教師可以轉(zhuǎn)變一下角度，提出與之相關(guān)的其他類(lèi)似問(wèn)題，誘發(fā)引導(dǎo)、點(diǎn)撥提示。

5、深挖激趣法。

學(xué)生對(duì)于一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往會(huì)不感興趣，但是在此基礎(chǔ)之上，教師要抓住這一點(diǎn)，深挖教材，活用教材，積極引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就如在學(xué)生平靜的心湖里激起層層波浪，讓人稱(chēng)道與回味。有些文章的內(nèi)容看起來(lái)十分的平實(shí)和簡(jiǎn)單，本質(zhì)上也是獨(dú)具匠心的，那么這種提問(wèn)法，就能顯示它的獨(dú)到之處。

以上五種提問(wèn)方式并不是獨(dú)立存在的，而是可以綜合運(yùn)用，教師可以根據(jù)實(shí)際情形靈活運(yùn)用總之，課堂提問(wèn)是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)課堂提問(wèn)的藝術(shù)性就顯得十分重要。一堂課中提出一個(gè)巧妙的問(wèn)題，往往能夠收到“點(diǎn)擊關(guān)鍵，一問(wèn)傳神”的效果。由此可見(jiàn)，教師在教學(xué)中要進(jìn)行課堂提問(wèn)需要進(jìn)行科學(xué)地設(shè)計(jì)，創(chuàng)新課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持教師的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，從而體現(xiàn)教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采，顯現(xiàn)出其獨(dú)特的魅力。

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語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十三

2014年3月，教育部頒發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，啟動(dòng)了新一輪課程改革。特別重視學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在各科課程標(biāo)準(zhǔn)中的落實(shí)，并將制訂發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系納入新課程標(biāo)準(zhǔn)中。生物學(xué)核心素養(yǎng)作為高中生物課程體系的核心和靈魂，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中發(fā)出璀璨的光芒。所以身為中學(xué)生物教師應(yīng)深人研究生物學(xué)核心素養(yǎng)與中學(xué)生物課程及教學(xué)的關(guān)系，關(guān)注其內(nèi)涵及其維度，理解理論的精髓，落實(shí)教學(xué)改革與實(shí)踐，回歸教育本源，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，為適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的需求應(yīng)具有的必備能力和品格。

生物學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其在生物課程中的體現(xiàn)。

“素養(yǎng)”是指能夠適應(yīng)復(fù)雜要求的能力，能夠成功開(kāi)展工作的能力。素養(yǎng)的內(nèi)涵比知識(shí)和技能更為廣泛，集知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀和情緒與一體；素養(yǎng)是立足于行動(dòng)和情境導(dǎo)向的概念，而“核心素養(yǎng)”則是素養(yǎng)的核心內(nèi)容，對(duì)每個(gè)人都具有重要意義，并能夠發(fā)展和維持；它幫助個(gè)人滿足各個(gè)生活領(lǐng)域的重要需求，可帶來(lái)益處的素養(yǎng)；核心素養(yǎng)是有益于實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果的素養(yǎng)。生物學(xué)課程修訂組負(fù)責(zé)人北京師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院劉恩山教授認(rèn)為，核心素養(yǎng)既包括問(wèn)題解決、探究能力和批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”,又包括自我管理、組織能力和人際交往等“非認(rèn)知性”素養(yǎng)。就生物學(xué)科的體系和特點(diǎn)來(lái)看，生物學(xué)核心素養(yǎng)是以生物學(xué)科特征為基本立足點(diǎn)，從眾多的生物學(xué)科素養(yǎng)中篩選和提煉出核心的部分，可以很好地體現(xiàn)生物學(xué)科的特征，同時(shí)還會(huì)從學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)需求等角度提出明確要求。

具體地說(shuō)，生物學(xué)核心素養(yǎng)涵蓋理性思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任等。生命觀念是以生命科學(xué)的思維方式和研究結(jié)論為基礎(chǔ)描述生命現(xiàn)象，從獲得生物學(xué)概念知識(shí)形成生命觀念，以達(dá)到認(rèn)識(shí)生命世界、解釋生命現(xiàn)象。這也是核心素養(yǎng)的最基本內(nèi)容。理性思維崇尚科學(xué)思維精神，運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模、批判性思維等方法探討生命現(xiàn)象及規(guī)律，審視或論證生物學(xué)社會(huì)議題?？茖W(xué)探究是觀察發(fā)現(xiàn)生物學(xué)現(xiàn)象，科學(xué)提出生物學(xué)問(wèn)題，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、實(shí)施方案和結(jié)果的交流與討論，以適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)傾向需求和自身的發(fā)展。更重要的是強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，生物學(xué)科的社會(huì)責(zé)任是指基于生物學(xué)認(rèn)識(shí)和能力，參與個(gè)人與社會(huì)事務(wù)的討論，作出理性解釋和判斷，嘗試解決生產(chǎn)生活中的生物學(xué)問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)和能力，能夠關(guān)愛(ài)自己、關(guān)注社會(huì)、關(guān)愛(ài)生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和建立人與人和諧相處等，結(jié)合本地資源開(kāi)展科學(xué)實(shí)踐，嘗試解決現(xiàn)實(shí)生活中與生物學(xué)相關(guān)的問(wèn)題，服務(wù)與回報(bào)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。

為了培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)核心素養(yǎng)，離不開(kāi)生物課程，生物課程是生物學(xué)核心素養(yǎng)的載體，因此研究生物課程體系與生物核心素養(yǎng)的關(guān)系尤為重要。課程標(biāo)準(zhǔn)要以能力為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)要與現(xiàn)行的課程體系和教學(xué)實(shí)踐相互促進(jìn)，促使課程體系從傳統(tǒng)的以學(xué)科內(nèi)容為中心向以學(xué)生能力為中心的轉(zhuǎn)變。在新一輪課程改革中，生物學(xué)核心素養(yǎng)將成為生物學(xué)課程體系的主，凸顯生物學(xué)的核心概念教學(xué)，將跨學(xué)科通用概念融入生物學(xué)課程，加強(qiáng)科學(xué)探究和科學(xué)實(shí)踐，將能力的培養(yǎng)貫穿于生物學(xué)課程始末。

核心素養(yǎng)的發(fā)展離不開(kāi)教學(xué)，生物教育教學(xué)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。因此，課堂教學(xué)必須緊緊圍繞著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一主線展開(kāi)。

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)則直接關(guān)系到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要深刻領(lǐng)會(huì)生物學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，研讀生物課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注具體的教學(xué)內(nèi)容，把握好生物核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)及其之間的內(nèi)在聯(lián)系，考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要循序漸進(jìn)、不斷深化。同時(shí)充分評(píng)估教學(xué)目標(biāo)的有效性，目標(biāo)是否準(zhǔn)確，與實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征是否契合；評(píng)估目標(biāo)闡述是否細(xì)化、多層，具有可操作性；評(píng)估目標(biāo)是否符合學(xué)生的內(nèi)在需求，是否適合學(xué)生已有的思維結(jié)構(gòu)與能力層次；檢測(cè)目標(biāo)是否落到了整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)中去。

例如，“生物體的基本結(jié)構(gòu)”的教學(xué)目標(biāo)（1）通過(guò)“細(xì)胞發(fā)現(xiàn)的歷程”學(xué)習(xí)，思考科學(xué)研究的一般方法，了解細(xì)胞學(xué)說(shuō)。目標(biāo)確定的理論依據(jù)是體現(xiàn)理性思維方式，促使學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展史理解科學(xué)思維。（2）在觀察多種細(xì)胞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中理解細(xì)胞學(xué)說(shuō)，闡明細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)，能運(yùn)用科學(xué)研究的一般方法，確立生物學(xué)基本研究規(guī)律。這里體現(xiàn)科學(xué)探究，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中觀察、提問(wèn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和方案實(shí)施，在開(kāi)展不同的工作中樂(lè)于并善于團(tuán)隊(duì)合作。（3）在自主梳理與展示評(píng)價(jià)的過(guò)程中，能夠舉例說(shuō)明動(dòng)植物細(xì)胞間的統(tǒng)一性和差異性，描述細(xì)胞各結(jié)構(gòu)在其說(shuō)明活動(dòng)中的作用，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和交流思想的能力。這一目標(biāo)的確定體現(xiàn)了理解了生物學(xué)概念性知識(shí)的基礎(chǔ)上形成結(jié)構(gòu)與功能觀的生命觀念，能夠運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模、批判性思維等方法探討生命現(xiàn)象及規(guī)律，審視或論證生物學(xué)社會(huì)議題?？傊?，確立教學(xué)目標(biāo)必須以教學(xué)活動(dòng)為依托，以學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展為指導(dǎo)思想，才能做到舉目綱張。

2.精心創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”,激發(fā)學(xué)生理性思維。

“問(wèn)題情境”是指在具體目標(biāo)指引下，能夠通過(guò)分析、理解、歸納等策略達(dá)成目標(biāo)的空間學(xué)習(xí)環(huán)境，具有一定的針對(duì)性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、互動(dòng)性。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境能夠激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的積極性和創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，真正促進(jìn)學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段。在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)“問(wèn)題情境”這個(gè)切入點(diǎn)，根據(jù)真實(shí)的生活經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考，發(fā)掘?qū)W生的潛能，以提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題探究的內(nèi)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新精神。

例如，學(xué)習(xí)“免疫調(diào)節(jié)”后，教師可以拿感冒說(shuō)事，談感冒的感受，追問(wèn)：感冒時(shí)為什么嗓子不舒服或疼痛？發(fā)燒時(shí)體溫升高，為什么不想吃東西，為什么還感覺(jué)到冷？()發(fā)熱為什么是生物體一種保護(hù)性反應(yīng)？學(xué)生從學(xué)到的核心概念中外延，可以知其然道得明，也就培養(yǎng)了學(xué)生必備的學(xué)科素養(yǎng)。在本節(jié)中，創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”讓學(xué)生了解艾滋病病毒感染，攻擊t淋巴細(xì)胞，破壞免疫系統(tǒng)。關(guān)注艾滋病的預(yù)防，關(guān)愛(ài)艾滋病攜帶者和患病者，艾滋病的傳播途徑，主動(dòng)承擔(dān)向社會(huì)宣傳健康生活，關(guān)愛(ài)生命的社會(huì)責(zé)任。關(guān)注涉及生物學(xué)的社會(huì)議題，參與討論并作出理性解釋?zhuān)鎰e迷信和偽科學(xué)。

3.整合生物實(shí)踐教學(xué)資源，格物致知和知行合一。

結(jié)合本地資源開(kāi)展科學(xué)實(shí)踐，嘗試解決現(xiàn)實(shí)生活中與生物學(xué)相關(guān)的問(wèn)題是生物學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。為了貫徹落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，就要利用好各種教學(xué)資源，有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究、參觀調(diào)查、采集制作模型、栽培養(yǎng)殖、與生物學(xué)科相聯(lián)系的生產(chǎn)實(shí)踐等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。不僅要利用好實(shí)驗(yàn)室資源，做好課本中探究實(shí)驗(yàn)，還要親自然接地氣走進(jìn)自然、走近社會(huì)，格物致知，知行合一。讓自然環(huán)境資源和社會(huì)資源成為生物實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)有力的支持。例如，對(duì)校園植物的識(shí)別，觀察植物的生長(zhǎng)和繁殖，去農(nóng)田調(diào)查群落的演替，調(diào)查街區(qū)的環(huán)境污染，宣傳保護(hù)環(huán)境的重要性，在節(jié)假日宣傳健康的生活方式等。

4.構(gòu)建多元的評(píng)價(jià)機(jī)制，撐起培養(yǎng)核心素養(yǎng)的支點(diǎn)。

生，還應(yīng)該有學(xué)生自我評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)，甚至家長(zhǎng)參評(píng)等；評(píng)價(jià)的手段也要靈活多樣，除了紙筆測(cè)試外，還可以采用成果展示、科普小論文撰寫(xiě)、調(diào)查活動(dòng)報(bào)告等方式；要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，針對(duì)不同學(xué)生的優(yōu)劣勢(shì)與存在的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的最佳方案，尤其是對(duì)于缺乏自信心學(xué)生的評(píng)價(jià)更要鼓勵(lì)和支持，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)和發(fā)展性作用。

素養(yǎng)是人們基本生活之需，而核心素養(yǎng)則是優(yōu)質(zhì)生活之需。核心素養(yǎng)的發(fā)展是學(xué)生通過(guò)學(xué)校教育形成的解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)生活，參加社會(huì)實(shí)踐的素養(yǎng)和能力。養(yǎng)成生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任等生物學(xué)核心思想，是學(xué)生在生物課程中獲得的終身收益的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展需要有效的教學(xué)實(shí)踐。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十四

摘要：核心素養(yǎng)具有跨學(xué)科性，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在語(yǔ)文學(xué)科中的具體化。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等。語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是育人，育人價(jià)值是語(yǔ)文學(xué)科的核心價(jià)值，高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵在于以高中語(yǔ)文學(xué)科特有的方式育人。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育，既要體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展總目標(biāo)達(dá)成要求，又要體現(xiàn)學(xué)科基本特性.

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)；語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用；思維發(fā)展與提升；審美鑒賞與創(chuàng)造；文化傳承與理解。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，以核心素養(yǎng)引領(lǐng)教育改革與發(fā)展?jié)u成世界潮流。我國(guó)教育部年4月24日正式頒發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》首次提出“核心素養(yǎng)”的概念，并將其置于深化基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，成為新課程標(biāo)準(zhǔn)制訂的核心依據(jù)，這顯然是與世界教育改革與發(fā)展的進(jìn)程高度吻合的。要深入推進(jìn)高中語(yǔ)文課程改革，做好迎接教育轉(zhuǎn)型的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，當(dāng)然也就繞不開(kāi)語(yǔ)文核心素養(yǎng)這一焦點(diǎn)問(wèn)題。核心素養(yǎng)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的關(guān)系，高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育路徑等就成為亟待解決的基礎(chǔ)性問(wèn)題。

根據(jù)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織的定義，所謂“素養(yǎng)”,指“在特定情境中、通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力”〔1〕。每個(gè)人在終身發(fā)展的過(guò)程中，都需要許多素養(yǎng)作為支撐，而其中最關(guān)鍵、最必要，且居于核心地位的就稱(chēng)為核心素養(yǎng)。雖然至今學(xué)界對(duì)核心素養(yǎng)概念的界定仍是見(jiàn)仁見(jiàn)智，國(guó)際組織、世界先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的表述也不盡相同，但都指向最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。冠以“核心”就是突出素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群，而是適用于一切情境和所有人，具有普遍性與一般性特征。核心素養(yǎng)作為最基礎(chǔ)、最具生長(zhǎng)性的關(guān)鍵素養(yǎng)，不是先天遺傳的，而是后天獲得的，是可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性，其形成具有關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期就很難彌補(bǔ)。核心素養(yǎng)形成的根本要素在于先進(jìn)的教育思想和健全的教育制度。

從學(xué)科視角看，核心素養(yǎng)雖不僅是單一學(xué)科的，但卻是學(xué)科素養(yǎng)極為重要的內(nèi)容，學(xué)科素養(yǎng)不能偏離核心素養(yǎng)，始終為核心素養(yǎng)所統(tǒng)領(lǐng)。鐘啟泉先生指出，在核心素養(yǎng)的牽引下，界定學(xué)科素養(yǎng)需有三個(gè)視點(diǎn)的交集。一是獨(dú)特性，即體現(xiàn)學(xué)科自身的本質(zhì)特征，也就是學(xué)科的固有性。二是層級(jí)化，即學(xué)科教學(xué)目標(biāo)按其權(quán)重形成如下序列：興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度，思考力、判斷力、表達(dá)力，觀察技能、實(shí)驗(yàn)技能，等等，知識(shí)及其背后的價(jià)值觀。三是學(xué)科群，即各學(xué)科之間承擔(dān)著相同或相似的學(xué)力訴求，如直覺(jué)思維與邏輯思維，動(dòng)作的、圖像的、語(yǔ)言的表達(dá)能力等，可以構(gòu)成各自的學(xué)科群〔2〕。雖然每門(mén)學(xué)科都具有自身的特殊功能，其最終指向仍應(yīng)是核心素養(yǎng)，只是因?yàn)閷W(xué)科間的“個(gè)性”差異所承載的培育核心素養(yǎng)的內(nèi)容有所側(cè)重而已?？梢?jiàn)，學(xué)科之間擁有共性、個(gè)性與多樣性等特征，核心素養(yǎng)和學(xué)科素養(yǎng)是相輔相成的，是全局與局部、共性與個(gè)性的關(guān)系。學(xué)科素養(yǎng)是形成核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，核心素養(yǎng)始終是學(xué)科素養(yǎng)的追求目標(biāo)。在學(xué)科教育中，需要從學(xué)科自身出發(fā)，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，把準(zhǔn)課程內(nèi)容和層次，抓住學(xué)科教學(xué)中的關(guān)鍵，變“學(xué)科教學(xué)”為“學(xué)科教育”,這既要彰顯富有特色的學(xué)科核心素養(yǎng)，也要突出以核心素養(yǎng)為依據(jù)和旨?xì)w的理念。

在學(xué)科教育中，任何一個(gè)國(guó)家和民族都將母語(yǔ)教育置于十分突出的地位。有學(xué)者對(duì)13個(gè)具有代表性的主要國(guó)際組織、國(guó)家和地區(qū)的核心素養(yǎng)指標(biāo)進(jìn)行了比較研究，其中10個(gè)，即國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、歐盟、日本、新加坡、美國(guó)、英國(guó)、加拿大、法國(guó)、新西蘭、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等都有對(duì)母語(yǔ)能力的表述字段，只是略有差異罷了，如“有效運(yùn)用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言”、“母語(yǔ)交流”、“閱讀和寫(xiě)作能力”“、口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面表達(dá)”、“陳述解釋的能力”、“掌握母語(yǔ)”、“運(yùn)用語(yǔ)言、文字符號(hào)的能力”、“閱讀理解”等〔3〕。

顯然，對(duì)母語(yǔ)能力的高度重視已呈國(guó)際化趨勢(shì)，母語(yǔ)能力是核心素養(yǎng)極為重要的指標(biāo)。雖然核心素養(yǎng)具有跨學(xué)科性，跨學(xué)科性也是教育走向未來(lái)的必然，但母語(yǔ)素養(yǎng)卻是必須高度重視的最基本的素養(yǎng)。雖然母語(yǔ)素養(yǎng)并非惟有母語(yǔ)學(xué)科才能加以培育，但毋庸置疑的是，母語(yǔ)學(xué)科在培育母語(yǔ)素養(yǎng)方面有著學(xué)科自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，母語(yǔ)課程承擔(dān)著更重也更專(zhuān)業(yè)的培育母語(yǔ)素養(yǎng)的責(zé)任和使命。

語(yǔ)文教育的重中之重是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。作為母語(yǔ)學(xué)科的語(yǔ)文，不僅承擔(dān)著母語(yǔ)教育及培育母語(yǔ)素養(yǎng)的重任，而且需要傳遞主流價(jià)值觀。語(yǔ)文核心素養(yǎng)應(yīng)該是核心素養(yǎng)學(xué)科化的具體反映，是個(gè)體通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)所形成的、能在現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)發(fā)展中發(fā)揮語(yǔ)文自身價(jià)值、能夠幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必備語(yǔ)文品格和關(guān)鍵語(yǔ)文能力。在語(yǔ)文教育實(shí)踐中，只有將核心素養(yǎng)融于學(xué)科核心素養(yǎng)之中，并貫穿于學(xué)科教育的始終，學(xué)科素養(yǎng)的培育才不會(huì)迷失方向，核心素養(yǎng)也才能落到實(shí)處。

就宏觀層面而言，核心素養(yǎng)的提出源于全球教育所面臨的未來(lái)挑戰(zhàn)，它是對(duì)過(guò)去教育反思的產(chǎn)物。核心素養(yǎng)的提出也是全球教育理性的回歸，它將“以人為本”教育思想，即育人為本的教育思想放在制高點(diǎn)，以新的姿態(tài)呈現(xiàn)給關(guān)注未來(lái)教育走向的人們。核心素養(yǎng)概念之所以成為國(guó)際教育界標(biāo)志性成果并得到廣泛認(rèn)同，就在于核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是直面未來(lái)教育，聚焦的是培養(yǎng)什么樣的人的重大問(wèn)題。我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的提出則充分結(jié)合了自身的文化背景和教育情境，是從人的全面發(fā)展的視角出發(fā)，突出的是那些可教可學(xué)的、具有普遍性和關(guān)鍵性的素養(yǎng)，其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵仍定位于培養(yǎng)什么樣的人的根本問(wèn)題。中國(guó)語(yǔ)境下高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵顯然在于其獨(dú)特的育人價(jià)值，其學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)成要素充分體現(xiàn)了高中的學(xué)段性和語(yǔ)文的學(xué)科性。

學(xué)生的高中階段亦是其青年初期，其生理發(fā)育已經(jīng)成熟，智力發(fā)展接近成人水平，個(gè)性及其他心理品質(zhì)更加豐富和穩(wěn)定，認(rèn)知能力與思維能力也漸趨成熟。在母語(yǔ)素養(yǎng)方面，他們已經(jīng)積累和構(gòu)建了初步的體系，在語(yǔ)文認(rèn)知活動(dòng)中興趣漸趨廣泛和穩(wěn)定，自覺(jué)性明顯增強(qiáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更為強(qiáng)烈，但仍需不斷完善。

語(yǔ)文學(xué)科具有基礎(chǔ)性，綜合性和獨(dú)特性的特點(diǎn)，語(yǔ)文核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科鮮明的多元性質(zhì)，其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵應(yīng)豐富完整而又標(biāo)準(zhǔn)明晰，但終極指向在于立德樹(shù)人。也即是說(shuō)，育人價(jià)值是語(yǔ)文學(xué)科的核心價(jià)值，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵就在于語(yǔ)文學(xué)科特殊的育人價(jià)值：一方面通過(guò)人類(lèi)文化來(lái)啟蒙心智、認(rèn)識(shí)社會(huì)、獲得思想上的教益，另一方面也通過(guò)高雅文化愉悅身心、陶冶性情、獲得精神上的滿足和依歸。語(yǔ)文學(xué)科的外延與生活的外延相等，語(yǔ)文核心素養(yǎng)在不同學(xué)段中的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)必須遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和高中語(yǔ)文學(xué)科規(guī)律來(lái)構(gòu)建。雖然所有學(xué)科育人的最終目標(biāo)是趨同的，即每一學(xué)科的課程內(nèi)容除使學(xué)生學(xué)得學(xué)科知識(shí)和技能外，還要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使個(gè)人擁有良好而成功的生活。但就語(yǔ)文學(xué)科整體而言，其核心素養(yǎng)包括社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)三大領(lǐng)域，主要涉及國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解、溝通與合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)適應(yīng)與創(chuàng)新、語(yǔ)言符號(hào)與表達(dá)、人文與審美等，最終指向“全面發(fā)展的人”〔1〕。

高中階段語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等，它們是語(yǔ)文學(xué)科落實(shí)立德樹(shù)人總目標(biāo)的四大構(gòu)成要素，也是高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)制訂的核心依據(jù)。

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的本體性要素。語(yǔ)文教育必須以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)為根基，語(yǔ)言是存在的家，建構(gòu)學(xué)生的語(yǔ)言就是建構(gòu)學(xué)生的生活世界和精神世界。語(yǔ)文教育的本質(zhì)就是開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)，通過(guò)學(xué)得促進(jìn)習(xí)得。語(yǔ)文教育應(yīng)著力于語(yǔ)言文字及內(nèi)容的開(kāi)發(fā)，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)意義，實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)和運(yùn)用，在建構(gòu)中發(fā)展，在運(yùn)用中提升。語(yǔ)文教育不是簡(jiǎn)單地傳授語(yǔ)文知識(shí)，而應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的母語(yǔ)情感。以語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用為核心任務(wù)，這是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征所決定的，語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)的形成對(duì)個(gè)體生命的發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的影響。

思維發(fā)展與提升也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的組成部分。思維發(fā)展與提升是語(yǔ)文教育的重要使命與目標(biāo)。思維是人腦對(duì)客觀事物間接和概括的反映過(guò)程，是借助表象、概念等要素進(jìn)行判斷與推理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。語(yǔ)言與思維之間存在密切的關(guān)系，語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核，語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用需要借助思維，而語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用又能夠促進(jìn)思維的發(fā)展與提升。語(yǔ)文教育須在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透學(xué)生的思維訓(xùn)練，并在這種訓(xùn)練中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。構(gòu)建以思維發(fā)展與提升為旨?xì)w的課堂活動(dòng)體系，應(yīng)是語(yǔ)文教育的一種自覺(jué)追求。

審美鑒賞與創(chuàng)造也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一。審美活動(dòng)從來(lái)就和語(yǔ)文教育密不可分，充分發(fā)揮語(yǔ)文教育的審美功能是體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)的內(nèi)在訴求。審美既是藝術(shù)地把握世界的方式，也是人類(lèi)特有的生存方式，它是人類(lèi)生命活動(dòng)的提升〔5〕。審美活動(dòng)以審美需要為動(dòng)力，以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)，它是審美鑒賞與審美創(chuàng)造高度統(tǒng)一的過(guò)程。高中語(yǔ)文教育如果不突出審美素養(yǎng)的培育就丟失了學(xué)科教學(xué)的重要價(jià)值取向，所追求的通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)使之成為一個(gè)健全者的終極關(guān)懷就不可能實(shí)現(xiàn)。審美活動(dòng)既是一種對(duì)象化把握世界的方式，也是一種自我確證、自我超越、自我發(fā)現(xiàn)、自我塑造的非對(duì)象化的活動(dòng)，審美鑒賞與創(chuàng)造是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。

文化傳承與理解也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。從本質(zhì)上說(shuō)，深化語(yǔ)文課程改革就是進(jìn)行深刻的文化變革。語(yǔ)文是母語(yǔ)學(xué)科，它是文化的存在。語(yǔ)文教育的過(guò)程就是以漢語(yǔ)文化為依托、以人類(lèi)文化為背景的文化傳承與理解過(guò)程。語(yǔ)文教育需要對(duì)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換，強(qiáng)化文化認(rèn)同、適應(yīng)、同化與融合，傳承傳統(tǒng)文化和理解多元文化，繁衍出新的健康的文化意義，實(shí)現(xiàn)文化的“增值”,并形成學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生在實(shí)現(xiàn)文化成長(zhǎng)的同時(shí)，也獲得精神的成長(zhǎng)和生命的成長(zhǎng)〔6〕。

高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)作為學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體學(xué)科指標(biāo)，既統(tǒng)領(lǐng)于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展總目標(biāo)，又基于語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)。因此，在探尋高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育路徑時(shí)，既要體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展總目標(biāo)達(dá)成要求，又要體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。高中語(yǔ)文課程是復(fù)雜的，既有必修課程，也有選修課程，還有綜合活動(dòng)課程。必修課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性，選修課程和活動(dòng)課程更體現(xiàn)拓展性和實(shí)踐性，它們?yōu)榕嘤龑W(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)提供了優(yōu)質(zhì)的教育資源，在教學(xué)時(shí)應(yīng)因材施教，并體現(xiàn)層級(jí)性。高中語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)有著各自的獨(dú)特性，在培育路徑的選擇上顯然應(yīng)有所側(cè)重和有所區(qū)別。培育路徑的選擇還應(yīng)發(fā)揮高中語(yǔ)文課程自身的優(yōu)勢(shì)，注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，使學(xué)生體會(huì)生命的意義，規(guī)劃自己的生涯發(fā)展，建立正向的價(jià)值觀，養(yǎng)成自我文化認(rèn)同的信念，探索不同文化內(nèi)涵，養(yǎng)成公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任。

一是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的培育路徑。語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)主要借助閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培育。在閱讀教學(xué)中，既要滲透語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)，更要注重語(yǔ)篇識(shí)解能力與語(yǔ)篇評(píng)價(jià)能力的養(yǎng)成。從課型整體設(shè)計(jì)上看，當(dāng)下的閱讀教學(xué)主要采用文本研習(xí)、問(wèn)題探究和活動(dòng)體驗(yàn)三類(lèi)體系。實(shí)踐證明，適時(shí)適度地選用好這些課型對(duì)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)的落地生根將起到至關(guān)重要的.作用。在寫(xiě)作教學(xué)中，既要重視意義的建構(gòu)，也要關(guān)注語(yǔ)言的成篇方式。寫(xiě)作實(shí)踐需要智慧思考和靈性表達(dá)，這對(duì)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的要求更高，因此，需要在記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式上下工夫，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用母語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng)地表情與達(dá)意。口語(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力、表達(dá)能力和應(yīng)對(duì)能力，應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)境意識(shí)，能根據(jù)不同的交際目的和交際場(chǎng)合準(zhǔn)確得體地表達(dá)?？谡Z(yǔ)交際能力最能折射一個(gè)人的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)包括語(yǔ)文專(zhuān)題研究、語(yǔ)文社會(huì)調(diào)查和體驗(yàn)式語(yǔ)文課外活動(dòng)三種基本的活動(dòng)形態(tài)。無(wú)論是哪種形態(tài)，都應(yīng)以語(yǔ)言文字為媒介，以對(duì)語(yǔ)言文字的思考為誘因，把不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)聚焦于語(yǔ)言文字的建構(gòu)與運(yùn)用上，并讓學(xué)生的各類(lèi)語(yǔ)用能力得到綜合發(fā)展。

二是思維發(fā)展與提升的培育路徑。在語(yǔ)文教育中，無(wú)論是閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際，還是綜合實(shí)踐活動(dòng)，都必須融進(jìn)思維發(fā)展與提升的訓(xùn)練。培育思維發(fā)展與提升素養(yǎng)必須關(guān)注三個(gè)重要方面：第一，關(guān)注思維方式。所謂思維方式就是看待事物的角度，是人們思考問(wèn)題時(shí)多次重復(fù)而相對(duì)穩(wěn)定的思路。思維方式?jīng)Q定著認(rèn)識(shí)的視角。語(yǔ)文教育要突出思維方式的系統(tǒng)整體性，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)開(kāi)放性，形成多元立體性，具有個(gè)體創(chuàng)造性。第二，關(guān)注思維方法。

思維方法是指思維過(guò)程中所運(yùn)用的工具和手段，是思維方式的一個(gè)側(cè)面，也是思維方式具體而集中的體現(xiàn)。在語(yǔ)文教育中，首先要加強(qiáng)形象思維與抽象思維的訓(xùn)練，其次要加強(qiáng)求同思維與求異思維的訓(xùn)練，最后要強(qiáng)化創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。第三，關(guān)注思維品質(zhì)。思維品質(zhì)是指思維的個(gè)性特征。思維品質(zhì)反映了學(xué)生個(gè)體間智力或思維水平的差異，思維品質(zhì)決定著思維的質(zhì)量，思維品質(zhì)主要包括思維的系統(tǒng)性、靈活性、深刻性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等。

三是審美鑒賞與創(chuàng)造的培育路徑。語(yǔ)文學(xué)科有著開(kāi)展審美鑒賞與創(chuàng)造活動(dòng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，可借助多樣的語(yǔ)文活動(dòng)讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與審美實(shí)踐，以陶冶性情，美化心靈，豐富精神，凈化靈魂。第一，要鑒賞與創(chuàng)造語(yǔ)言美。語(yǔ)言美是語(yǔ)文教學(xué)中審美主體進(jìn)行審美鑒賞和創(chuàng)造的首要切入點(diǎn)，無(wú)論是文學(xué)文本還是非文學(xué)文本，它們都是語(yǔ)言運(yùn)用的典范，其言語(yǔ)的智慧都需用心領(lǐng)悟，從而內(nèi)化為自己的語(yǔ)用素養(yǎng)。第二，要鑒賞與創(chuàng)造形象美。文學(xué)文本是借助形象來(lái)反映社會(huì)生活的，對(duì)形象美的審美鑒賞重在理解，而形象美的審美創(chuàng)造則偏重建構(gòu)。第三，要鑒賞與創(chuàng)造情感美。審美過(guò)程需要審美主體與客體相互契合，相互驅(qū)動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而形成高尚的情操和健康的審美觀念。第四，要鑒賞與創(chuàng)造意蘊(yùn)美。意蘊(yùn)美是作品內(nèi)在的精神氣質(zhì)與審美旨趣，它由寓意之物和作者情意所組成，通過(guò)意蘊(yùn)美的審美鑒賞可以收獲審美創(chuàng)造的驚喜。第五，要鑒賞與創(chuàng)造理性美。理性是指能看清事態(tài)和物象的本質(zhì)，有針對(duì)性地做出判斷和決定的品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)一方面要關(guān)注審美客體自有的理性美，另一方面也要體現(xiàn)審美主體的理性創(chuàng)造力。

四是文化傳承與理解的培育路徑。語(yǔ)文教育的一大屬性就是文化性，它是一種文化活動(dòng)，是文化傳承與理解之旅，文化視野下的語(yǔ)文教育更富有文化發(fā)展的意義和價(jià)值?！皞鞒小迸c“理解”需要的是“照著講”和“接著講”〔7〕?！罢罩v”就是傳承文化，堅(jiān)守文化“;接著講”就是在理解中發(fā)展，在發(fā)展中理解。第一，要凸顯現(xiàn)代取向與傳統(tǒng)價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，始終關(guān)注其與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)，既不能割裂或漠視中國(guó)自身深厚的文化底蘊(yùn)和數(shù)千年來(lái)建構(gòu)的民族文化認(rèn)同與民族的理想訴求，也應(yīng)防止因民族自戀文化情結(jié)滋生的非理性而走向極端。第二，要追求國(guó)際視野與民族情感的自然融合。應(yīng)站在更廣闊的角度關(guān)注文化演進(jìn)與發(fā)展的脈絡(luò)，了解主要文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及思維特征，具備追求人類(lèi)和諧共處、共同進(jìn)步的思想。中華傳統(tǒng)文化是我們的根文化，它博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但我們不應(yīng)妄自尊大，應(yīng)在國(guó)際視野中準(zhǔn)確把握其不足，同時(shí)也不宜妄自菲薄，崇洋媚外。第三，要體現(xiàn)文化共性與鮮明個(gè)性的合二為一。教學(xué)中要注意整合文化共性，尊重文化差異，把握文化的鮮明個(gè)性，從而將共性文化和個(gè)性文化融為一體，汲取其精華并創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換為新的自我文化成長(zhǎng)的重要資源。

上述有關(guān)高中語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)的培育路徑雖各有特點(diǎn)，但不可截然分開(kāi)，四大核心素養(yǎng)間是彼此緊密聯(lián)系著的，因此，對(duì)各大語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育路徑的選擇也不能顧此失彼，只是培育的路向各有側(cè)重。

參考文獻(xiàn)：

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〔7〕馮友蘭。新理學(xué)〔m〕。南京：江蘇文藝出版社，2010.10.

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十五

摘要：在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)?在正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，要圍繞一個(gè)中心：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化;主抓兩種能力：自主思維能力和口語(yǔ)交際能力;落實(shí)三項(xiàng)技能：識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作。

目前各國(guó)都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，如法國(guó)的“共同文化”、德國(guó)的“關(guān)鍵能力”、美國(guó)的“核心知識(shí)”、日本的“基礎(chǔ)學(xué)力”等。而我國(guó)把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，要“增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。20xx版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字?！?/p>

新課程改革以來(lái)，倡導(dǎo)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”、“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式，教育就是教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生做事。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中，教師的職責(zé)就是盡可能多地引導(dǎo)與培育學(xué)生生命成長(zhǎng)與發(fā)展的核心素養(yǎng)，引導(dǎo)陪伴學(xué)生最好地成長(zhǎng)與發(fā)展。這樣，我們才能利用學(xué)科教學(xué)活動(dòng)載體，以學(xué)科核心素養(yǎng)為中心，有溫情地創(chuàng)新地促進(jìn)學(xué)生健康優(yōu)秀的發(fā)展。個(gè)人認(rèn)為，初中語(yǔ)文教學(xué)可以從以下方面培育學(xué)生的核心素養(yǎng)：

一、圍繞一個(gè)主心：社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化。

現(xiàn)行人教版初中語(yǔ)文教材以主題分單元，人文類(lèi)篇目大都涉及責(zé)任、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、善良等重要精神、道德修養(yǎng)。如果僅以教師的講解與分析讓學(xué)生被動(dòng)接受文本中心，學(xué)生未對(duì)文本作真正的探究理解，那么這些文本的精神主旨就很難深入學(xué)生心底，更別說(shuō)形成深刻感悟而指導(dǎo)學(xué)生思想與行動(dòng)實(shí)踐。所以，對(duì)此類(lèi)文本的處理應(yīng)以學(xué)生精讀細(xì)究為主，教師引導(dǎo)為輔，以討論研究為學(xué)習(xí)方式，用寫(xiě)作感悟來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果，從而對(duì)學(xué)生實(shí)施文本的閱讀習(xí)慣、語(yǔ)言品析和主旨探究能力訓(xùn)練。可將語(yǔ)文教學(xué)和日常生活緊密結(jié)合，在節(jié)日節(jié)氣時(shí)開(kāi)展各種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)及傳承發(fā)揚(yáng)?？蓪⒁韵鹿?jié)日(節(jié)氣)——春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、驚蟄、春分與春聯(lián)、琴棋書(shū)畫(huà)、筆墨紙硯、字謎、歇后語(yǔ)、中醫(yī)、剪紙、風(fēng)箏、京劇、圍棋等等有機(jī)結(jié)合在一起，開(kāi)創(chuàng)多元學(xué)習(xí)活動(dòng)，提升學(xué)生的素養(yǎng)。

二、主抓兩種能力：學(xué)生的自主思維能力和口語(yǔ)交際能力。

學(xué)生是社會(huì)的人，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，思維能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體，它們倆水乳交融、密不可分。而語(yǔ)言能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，因此在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生敢發(fā)問(wèn)、會(huì)發(fā)問(wèn)，并與老師互動(dòng)起來(lái)。我的每一堂語(yǔ)文課都是提問(wèn)領(lǐng)先：學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)必須提出兩個(gè)以上有價(jià)值的問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題走進(jìn)文本。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！?/p>

課堂時(shí)間有限，不可能人人有機(jī)會(huì)發(fā)言，就以小組為單位，輪流發(fā)言。發(fā)言要求聲音洪亮、語(yǔ)句流暢、條理清晰。有時(shí)為了激發(fā)思維、活躍課堂氣氛，也讓學(xué)生辯論一番。

當(dāng)然也有“敏于行訥于言”的學(xué)生，怎么辦?每天課前《三分鐘新聞播報(bào)》，摘抄并大聲朗讀新聞，先消除羞怯心理，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力，一學(xué)期后基本上能大聲地闡釋問(wèn)題了。

三、

落實(shí)三項(xiàng)技能：識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作。

1.每學(xué)期教學(xué)中，開(kāi)展“日讀一萬(wàn)字”的活動(dòng)：學(xué)生準(zhǔn)備b5大小的名著閱讀筆記本，每天讀名著30分鐘，記錄日期、頁(yè)碼、字?jǐn)?shù)、內(nèi)容梗概(90——100字)，家長(zhǎng)簽字。一周一檢查，定期進(jìn)行小測(cè)試。

2.寒暑假，布置學(xué)生就一部作品制作書(shū)簽、腰封、手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖等，進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

3.每?jī)芍荛_(kāi)展一次讀書(shū)心得分享會(huì)。

寫(xiě)作是綜合能力的展現(xiàn)，最能體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐性和綜合性技能。在教學(xué)中常進(jìn)行情景作文訓(xùn)練：與教材內(nèi)容結(jié)合仿寫(xiě)，如朱自清的《背影》仿一篇《父親的手》;與名著閱讀結(jié)合寫(xiě)人物小傳，如《林沖小傳》、《虎妞小傳》等;與背誦篇目結(jié)合寫(xiě)回信，如《公輸班不義》、《寫(xiě)給歐陽(yáng)修的信》。指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作形式，如人物小傳分三層寫(xiě)，要層層清：第一層姓名、身份、性格簡(jiǎn)介;第二層主要情節(jié)加評(píng)價(jià);第三層全面評(píng)價(jià)。初中三年基礎(chǔ)知識(shí)要扎實(shí)，閱讀要寬厚，寫(xiě)作要源于家庭、社會(huì)，與生活結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感覺(jué)所學(xué)的知識(shí)是有用的，是能夠解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題、能解釋生活現(xiàn)象的。

以上是我個(gè)人一點(diǎn)淺薄的經(jīng)驗(yàn)，今后我會(huì)繼續(xù)“從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中”，抓住學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)，積極探索教育教學(xué)策略與途徑，做好學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)解讀論文范文范本篇十六

為了更好地理解“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵及在語(yǔ)文教育教學(xué)中的意義，我翻查、收集并理解了一些相關(guān)資料。得出，我們先要明白一個(gè)概念：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力。而語(yǔ)文教學(xué)要立足于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?！度罩屏x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！薄罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”是指“中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。

二、重視“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)重視“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，著力培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。我從以下三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业膶?shí)踐過(guò)程：

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。興趣是最好的老師。于漪老師也曾說(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂(lè)趣?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而又愉快地接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。

1.精心布置預(yù)習(xí)作業(yè)。讓學(xué)生課前收集與課文內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，學(xué)生對(duì)未知的知識(shí)總是充滿好奇，有著求知欲，因此，相對(duì)于簡(jiǎn)單機(jī)械的抄寫(xiě)，學(xué)生對(duì)這樣的作業(yè)更感興趣。這樣的作業(yè)既能培養(yǎng)學(xué)生收集、甄選資料的能力，又能極大地拓展學(xué)生的文化視野，增加學(xué)生的文化積累，提高其學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。

2.注意課程導(dǎo)入的新穎。根據(jù)課文內(nèi)容和文體特點(diǎn)，創(chuàng)造、再現(xiàn)課文情境，巧妙導(dǎo)入課程，讓學(xué)生一上課就能置身于文中，不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。這樣的學(xué)習(xí)生動(dòng)又活潑，能自然地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)和情懷。

（二）注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，而這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用行之有效的方法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本，實(shí)現(xiàn)泛讀和積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。

1.依靠文本，通過(guò)多種形式的反復(fù)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教材中選用的文章，都是文學(xué)大家長(zhǎng)久積累下來(lái)的，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家精挑細(xì)選的，在遣詞造句等方面堪稱(chēng)范本中的佳作。

2.讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于對(duì)語(yǔ)文主動(dòng)積淀的.厚實(shí)程度。當(dāng)語(yǔ)文積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種特有的文化底蘊(yùn)。《課標(biāo)》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)?！弊鳛橐幻Z(yǔ)文教師，我們應(yīng)幫助學(xué)生做好兩件事，一件是讓學(xué)生大量閱讀，養(yǎng)成每天讀書(shū)的好習(xí)慣；另一件是讓學(xué)生養(yǎng)成每天寫(xiě)日記的好習(xí)慣。

3.誦經(jīng)典詩(shī)詞，背名篇名句。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)文化是詩(shī)性文化。因此，我要求我的學(xué)生每天自由選擇背誦一首詩(shī)歌（可以是古代詩(shī)詞，也可以是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌），或是課內(nèi)中的一些經(jīng)典片段、名句。課前請(qǐng)一名同學(xué)上臺(tái)背誦并和全班同學(xué)一起誦讀，這樣，日積月累，積少成多，()豐富了學(xué)生的閱讀量。

（三）讓學(xué)生養(yǎng)成探究的習(xí)慣，不斷提升其語(yǔ)文素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的意義、語(yǔ)言的情感、語(yǔ)言的技巧的感悟，很大程度上與自身生活體驗(yàn)、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)，教師教學(xué)需要構(gòu)建對(duì)語(yǔ)義的理解，通過(guò)穿針引線、巧妙點(diǎn)撥，讓學(xué)生在思維的碰撞中，語(yǔ)言得到升華，得到靈性的開(kāi)發(fā)。在這個(gè)過(guò)程中，不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力，還提升了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.精心設(shè)計(jì)，重視問(wèn)題的發(fā)散性。在課堂討論中，問(wèn)題的解決不再是簡(jiǎn)單以學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)為結(jié)點(diǎn)，而是讓解決的過(guò)程成為思維方法的訓(xùn)練過(guò)程。因此，教師必須遵循學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，以教材為基點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。課堂討論既是課堂教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，又是課外學(xué)習(xí)的集中反映。因此，問(wèn)題的設(shè)計(jì)必須具有一定的概括性和發(fā)散性，既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，并由課內(nèi)向課外延伸，又能使學(xué)生的情感在問(wèn)題的引領(lǐng)下，在教師的點(diǎn)撥下，向更深、更廣的層次拓展。

2.加強(qiáng)引導(dǎo)，增強(qiáng)討論的實(shí)效性。面對(duì)小學(xué)生，教師在課堂討論中如果組織不力，則容易導(dǎo)致討論不深入，抓不到問(wèn)題實(shí)質(zhì)，或是急于求成，造成組內(nèi)個(gè)別優(yōu)生包辦代替現(xiàn)象的出現(xiàn)等情況，造成課堂紀(jì)律渙散，學(xué)生無(wú)所適從。這樣，作為“總導(dǎo)演”的教師，必須深入小組，端正學(xué)生心態(tài)，調(diào)整其注意力，幫助學(xué)生制定行之有效的組織形式，確立各小組的“原子核”，及早縮短適應(yīng)期，把焦點(diǎn)調(diào)節(jié)至如何才能更科學(xué)、更完整地解決問(wèn)題上來(lái)。同時(shí)，教師應(yīng)采取多種形式，增強(qiáng)學(xué)生之間的互補(bǔ)性，讓教學(xué)更順暢。

總之，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，更應(yīng)加強(qiáng)和重視“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的語(yǔ)文教學(xué)的理解和實(shí)踐，為當(dāng)代培養(yǎng)有能力、有擔(dān)當(dāng)，全面發(fā)展的小學(xué)生。