云南巖土工程勘察報告范文簡短 云南巖土工程勘察報告范文簡短總結(jié)(8篇)

報告是指向上級機關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告，報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？下面是小編為大家整理的報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短一

和順位于騰沖城西3公里，它有3個行政村，占地17平方公里。全鎮(zhèn)有l(wèi) 300多戶，6000多人，歷史文化悠久，以華僑出國歷史長、僑屬多而成為我省著名的僑鄉(xiāng)。

和順自然環(huán)境優(yōu)越，氣候溫和，花木茂盛，古建筑保存較多，和順古老的民居建筑和淳樸的民風(fēng)、傳統(tǒng)民俗一起歷經(jīng)了600多年風(fēng)雨，世代文化的積淀和多元文化的熏陶，鑄就了邊遠(yuǎn)古鎮(zhèn)的風(fēng)采。

20__年，被《中國國家地理》《時尚旅游》等聯(lián)合推薦為“人一生要去的50個地方”之一。20__年和順榮膺“中國十大魅力名鎮(zhèn)”榜首，并奪得唯一的“中國魅力名鎮(zhèn)年度大獎”。20__年被評為中國最美的十個小鎮(zhèn)之一。歷史據(jù)考古材料證實，新石器晚期以前就有人類在這里繁衍生息了。明朝初期，今和順幾個大姓的始祖就以軍職屯守此地了，開創(chuàng)了和順新的歷史。

雨洲亭

我們前方荷花池中的雨洲亭是鄉(xiāng)人為了紀(jì)念首任和順益群中學(xué)校長、后任云南大學(xué)副校醫(yī)的寸樹聲先生而建的，表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

亭中有原全國人大副委員楚圖南題寫的亭名碑。村口進(jìn)入主村落的道路，直穿壩子中間，因形如雙虹得名雙虹橋。橋下鴨鵝戲水，古權(quán)橫臥，是人們春游、賞月的好地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的水邊的洗衣亭依然有居民在洗衣。雙虹橋畔就是全國最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館——和順圖書館。和順圖書館

清朝末年，和順出現(xiàn)了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團(tuán)體“咸新社”;924年和順旅緬華僑又組織了“崇新會”，創(chuàng)辦進(jìn)步刊物，并在本鄉(xiāng)成立了“閱書報社”。1928年“閱書報社”在旅緬華僑和鄉(xiāng)人的共同努力下，擴建為圖書館，將館址移人“咸新社”故址——漢景殿。熱心人士踴躍捐書，使館藏不斷增加。隨著規(guī)模的不斷擴大，在旅緬華僑鄉(xiāng)人的支持下，于1938年拆除舊館屋，興建了中西合璧式的新館舍。先后由讀書報社社長李仁杰、艾思奇兄李生莊、著名教育家寸樹聲任社長。

圖書館辦得生機勃勃，不僅藏書、借閱書報，而且還通過收音機播發(fā)的新聞，創(chuàng)辦了《三日新聞》油印報，成為騰沖最早的報紙?？谷諔?zhàn)爭時期，為了盡快把重大新聞傳播到民眾之中，改三日刊為日刊，為宣傳抗日救國作出了貢獻(xiàn)。

和順圖書館的大門居高l臨下，門上懸掛的黑底金字大匾是全國人大常委會原副委員長廖承志題寫的館名“和順圖書館”。

二門是仿照蘇州原東吳大學(xué)門面建造的三孔西式鐵門，上面有胡適先生題的“和順圖書館”、李石曾先生題的“文化之津”、著名數(shù)學(xué)家熊慶來題的“民智泉源”等匾額題詞。

走進(jìn)這座清幽靜謐的花園，面前這幢半亭回廊式二層樓房就是圖書館的主樓，已經(jīng)有近70年的歷史了。這是一棟兩層各五格的中式建筑，其中第二、四格伸出呈六角亭，整個屋架柱少梁多，四壁著色素雅，室內(nèi)通明透亮。

主樓后面是1998年落成的藏書樓，建筑為全鋼混仿古跨檐式二層樓房，該樓的建成使該館的圖書保管及容量得到進(jìn)一步提高。

和順圖書館內(nèi)富藏古今圖書及地方文獻(xiàn)，其中有全套《大藏經(jīng)》《升庵全集》，數(shù)百冊的《英武殿叢刊》，近千冊的《四部叢刊》，另外還有不少古籍善本、珍本，尤以清代木刻版本為貴，真不愧“藏珍”二字。館內(nèi)現(xiàn)有藏書七萬余冊，在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一。

這里是原來的書庫，至今門上的鎖，辦公桌上的印章、座鐘以及前面二門的鐵柵欄，都是建館初期和順華僑從緬甸購置的，許多報刊和生活標(biāo)本以及《萬有文庫》等大型叢書，都是從上海經(jīng)海路過緬甸送達(dá)的。在當(dāng)時交通極不發(fā)達(dá)的情況下，這是多么不容易的事啊，由此可見和順人的“富庶更能知禮儀”和對文化的執(zhí)著追求。

堅實的文化根基，孕育出一個個賢人英才。和順鄉(xiāng)名人極多，如同盟會員、辛亥革命元老、曾任云南護(hù)國軍第一軍秘書長的李日垓;名傳滇中的教育家、云南大學(xué)副校長寸樹聲;還有我國著名哲學(xué)家艾思奇等。參觀完圖書館，沿著右邊這條路，經(jīng)過文昌宮，現(xiàn)在我們來到了滇緬抗戰(zhàn)博物館。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短二

現(xiàn)在我將要帶領(lǐng)大家去游覽昆明著名公園——翠湖。現(xiàn)在讓大家猜猜這個湖為什么叫翠湖吧。。。

翠湖公園位于昆明市五華山西麓，原名菜海子。亦因湖東北曾有九個出水泉眼，又名“九龍池”。昆明翠湖水光瀲滟，綠樹成蔭，樓現(xiàn)波心，環(huán)境優(yōu)美，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石。

在明朝，鎮(zhèn)守云南昆明的沐英曾在翠湖建別墅。那時候湖面寬闊，與滇池相通。清初，盤踞云南的吳三桂填湖修筑王府，到他的孫子吳世瑤又把西部辟為花園，昆明翠湖公園面積銳減。康熙年間，云南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”，在北岸建“來爽亭”，這里便成了昆明游覽的風(fēng)景區(qū)。后來經(jīng)過不斷的修建，到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現(xiàn)”匾額時，翠湖已成佳景。

正如凌士逸在蓮花禪院的對聯(lián)所云：“十畝荷花魚世界，半城楊柳佛樓臺?！甭?lián)中所講的荷花、游魚、楊柳、樓臺，就是昆明翠湖景觀的主要特色。近幾年，昆明有關(guān)部門經(jīng)大力修整，翠湖公園四季碧水悠悠，游人可盡興蕩舟嬉耍。春有萬千垂柳滴翠，夏有碧葉紅荷吐艷，秋有百花爭艷，冬有棕櫚青青。登舟暢游，仿佛進(jìn)入如詩如畫之境，覽江南水鄉(xiāng)春色，其趣無窮。夜晚，昆明翠湖燈火五彩迷離，樹影婆娑，只見戀人成雙成對，倘佯于花間月下。昆明翠湖魚多，并建有觀魚樓，觀魚樓掛著一幅清代黃奎光寫的對聯(lián)：

有亭翼然，占綠水十分之一;何時閑了，與明月對飲而三。

此聯(lián)寫得情景交融，灑脫超然，多次被選入“全國風(fēng)景名聯(lián)”。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺參差，迥廊蜿蜒，飛檐翹角，金碧輝煌，其間小橋流水，楊柳依依，具有濃郁的江南園林特色，實為園中之園。近幾年昆明翠湖又新辟了兒童樂園、溜冰場、哈哈鏡展覽、九龍池。還經(jīng)常舉辦各種展覽，是昆明市民休息和娛樂的好去處，每天從早到晚游人如織。

特別值得一提的是每年冬春時節(jié)，上萬只紅嘴鷗云集昆明翠湖，成千上萬的人投食喂鷗，人與自然和諧相處，皆大歡喜，展現(xiàn)了昆明人保護(hù)野生動物的美德，國內(nèi)外游客也紛紛仿效之。

現(xiàn)在正好是冬天，昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明，大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的面包來喂喂這些可愛的紅嘴鷗們。

好了，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw會這一份人和自然的和諧吧

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短三

到云南旅游，有一句俗語流傳很廣：地上看石林，地下游九鄉(xiāng)。石林之美在于峰，九鄉(xiāng)之美在于谷。然而，同一天到石林和九鄉(xiāng)更好，好就好在你能同時看到高峰和低谷的情景，好就好在你能同時感受到高峰和低谷的樂趣。在石林，你會看到峰外有峰，峰外有湖，峰外有樹;在九鄉(xiāng)，你會看到，洞中有洞，洞中有河，洞中有天。

國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)，國際洞穴協(xié)會會員―九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)總面積為277.8平方公里，位于云南昆明市境內(nèi)，距省城昆明90公里，距石林風(fēng)景名勝區(qū)28公里，是獨具特色的國際觀光型喀斯特地質(zhì)公園。 九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)是以溶洞景觀為主體，洞外自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情融為一體的綜合性風(fēng)景名勝區(qū)，擁有上百座大、小溶洞，為國內(nèi)規(guī)模最大、數(shù)量最多、溶洞景觀最奇特的洞穴群落體系。九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)共有六大景區(qū)，即：現(xiàn)已建成開放的疊虹橋景區(qū)和擬將建設(shè)的三腳洞景區(qū)、大沙壩景區(qū)、明月湖景區(qū)(即柴石灘水庫)、阿路龍景區(qū)、馬蹄河景區(qū)。

現(xiàn)已開發(fā)的九鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)有十大景域：峽谷旅游觀光電梯、蔭翠峽、驚魂峽、古河穿洞、雄獅廳、仙人洞、雌雄雙瀑、林蔭寨、蝙蝠洞和旅游索道。其中，蔭翠峽平波清韻，景色清幽迷人，被譽為情人谷;雄獅大廳為世界獨一無二的地下廳堂，整個大廳面積達(dá)15000平方米;雌雄瀑氣勢恢弘,如黃河倒懸，神田奇?zhèn)邀悾錆M田園風(fēng)味，為世界罕見的一大奇觀。難怪許多游客感慨地說：“不游九鄉(xiāng)，枉來云南?！?九鄉(xiāng)—將會給您留下終生難忘的記憶。

在昆明九鄉(xiāng)，你可以暢游以下景點：

蔭翠峽——因兩岸植被繁盛蔭蔽河道而得名“蔭翠”，蔭翠峽還有一個俗稱叫情人谷，據(jù)說，情人谷是過去九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。屆時，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起。

驚魂峽——全國最大的一個洞內(nèi)峽谷，峽谷最大的落差有上百米。它的形成是由河床不斷下切而劈出，當(dāng)年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進(jìn)深淵，釀成悲劇，工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險異常，令人魂飛心懼。為了紀(jì)念這段開辟的艱險經(jīng)歷，故取名驚魂峽。

臥龍洞——洞中雙飛瀑高達(dá)30米，枯水季節(jié)流量為2-3個立方米/秒，洪水季節(jié)兩瀑合二為一，如一條巨型黃龍，從懸崖上訇然而下，難分雌雄。

蝙蝠洞——因此洞在開發(fā)前洞內(nèi)有數(shù)以萬計的蝙蝠棲息而得名，由于溶洞開發(fā)后，游人來得多，蝙蝠們也就搬家了?，F(xiàn)在洞名也只是徒有虛名了。該洞主要景觀就是一片倒掛的鐘乳石——地下倒石林景觀。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短四

各位朋友，

大家好。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。

今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風(fēng)情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。

自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。各位朋友，一進(jìn)大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看，遠(yuǎn)處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進(jìn)寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認(rèn)為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進(jìn)入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。進(jìn)入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認(rèn)為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴(yán)，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當(dāng)一段時間的和尚，學(xué)習(xí)宗教和文化知識。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護(hù)。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水

潑水節(jié)是傣族家最隆重的.節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨，等新的村寨建起來時，歡迎您再來。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短五

各位朋友，大家好，我們今天要游覽的地方是被譽為“中國十大魅力名鎮(zhèn)之首”的著名僑鄉(xiāng)，和順。

和順位于騰沖西南4公里處，原名“陽溫登”村，因有小河繞村而過，后改名為“河順”，后人借“云涌吉祥，風(fēng)吹和順”的詩句，將“河順”雅化為“和順”。

騰沖接壤緬甸，靠近印度，是“南方絲綢之路”中國境內(nèi)的最后一站，和順就在這“官馬大道”旁?，F(xiàn)在，和順僑居海外的華人、華僑有一萬余人，而居住在本鄉(xiāng)的人口僅有六千多人，其中，歸僑和僑眷占全鄉(xiāng)人口的80%，因此，和順成為著名的僑鄉(xiāng)。

另外，和順還有六大獨特魅力：第一，和順是面向南亞的第一鎮(zhèn)，連接了中印兩大文明古國;第二，和順被火山環(huán)抱，是國家級風(fēng)景名勝區(qū);第三，和順形成了亦商、亦喬、亦農(nóng)、亦儒的獨特生存方式;第四，和順是漢文化與南亞文化、西方文化的交融窗口;第五，和順是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng);第六，和順只有六千人居住，展現(xiàn)田園牧歌式的生活，是一個“活著的古鎮(zhèn)”。

各位朋友，進(jìn)入和順鄉(xiāng)，第一眼看到的是“和順順河”牌坊，和順順河寓意和順鄉(xiāng)源遠(yuǎn)流長、興旺發(fā)達(dá)。牌坊的后面有“仁里”兩個字，這是著名學(xué)者趙藩寫的，說明和順是仁義道德之鄉(xiāng)。

請大家跟著我往前走，前面有小河繞村而過，河上有兩座形如彩虹的石橋，故名雙虹橋。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人們?yōu)榧o(jì)念曾任云南大學(xué)副校長的寸樹聲先生而建的，表現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。

走過雙虹橋，我們便來到了全國最大的鄉(xiāng)村圖書館，和順圖書館。和順圖書館的前身是由清末和順同盟會員組織的“咸新社”，1920xx年成立的“閱書報社”，后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)民捐書，1920xx年擴建為圖書館，迄今藏書七萬多冊，古籍、珍本一萬多冊，是國家重點文物保護(hù)單位和全國僑聯(lián)的愛國主義教育基地。圖書館大門上懸掛著一塊大匾，寫著和順圖書館，這是由和順清末舉人張礪書寫的，二門上的“和順圖書館”匾，是由胡適書題寫的。前面這棟中西合璧式的兩層樓房，就是圖書館的主樓，主樓后就是“藏珍樓”，藏珍樓內(nèi)有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》，近千冊“四部叢刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。 各位朋友，這里是和順鄉(xiāng)的文昌宮，文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征，還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。

出了文昌宮，我們來到中國第一個民間收藏的抗戰(zhàn)博物館，滇緬抗戰(zhàn)博物館。該館建于20xx年，時值中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年紀(jì)念，滇緬抗戰(zhàn)博物館是將著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇緬抗日文物收藏于館內(nèi)，于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開展。

博物館建于當(dāng)年中國遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址，共由七個部分組成，一，山河破碎;二，悲壯遠(yuǎn)征;三，淪陷歲月;四，日軍暴行;五，飛虎雄鷹;六，劍掃烽煙;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行觀賞半個小時。 各位朋友，我們現(xiàn)在要去探訪的是和順古老的民居。曾有專家稱贊和順是一座民居博物館，和順民居環(huán)山順勢而建、中西合璧、和諧兼容、特色鮮明，是建筑藝術(shù)的一朵奇葩。下面，我們細(xì)細(xì)來說說它的四個特色，第一是建筑順山勢、順巷道而建;第二是建筑融合了中國江南民居和南亞、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和諧;第四是建筑設(shè)計精巧、用料本色、特色鮮明。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了和順民居之一“彎樓子”，“彎樓子”是因民居沿巷道的曲線修建而得名，“彎樓子”不僅是一個民居的雅號，還是清代創(chuàng)辦跨國商號“永茂和”的李氏家族的代稱。“彎樓子”現(xiàn)已被列為彎樓子民間博物館。 各位朋友，我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。

艾思奇，原名李生萱，是我國著名的馬克思主義哲學(xué)家，毛澤東的哲學(xué)顧問，他的哲學(xué)著作《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》等指引無數(shù)大眾走向革命之路。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南護(hù)國軍秘書長;艾思奇父親的弟弟李曰基，曾被譽為“海內(nèi)第一音樂家”;艾思奇的長兄李生莊是早期中共地下黨員。故此，被稱為“李家一門四杰”。

艾思奇故居是一座走馬串閣樓的四合院，大門內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠的人”是毛主席對艾思奇一生的高度評價。

各位朋友，參觀完艾思奇故居之后，我們今天的游程就將結(jié)束了，在今天的講說中我有很多地方做的不到位，感謝大家對我的理解和支持，希望大家接下來有一個愉快的行程。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短六

各位游客朋友，歡迎來到著名的傣族聚居區(qū)，橄欖壩，我是大家今天行程的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園，希望我能讓大家滿意。

傣族園并不是一個人造的景區(qū)，而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上，興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃，南臨瀾滄江，北依龍得湖。這5個村寨現(xiàn)有居民326戶1536人，他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè)，創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化，接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習(xí)俗，觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù)，也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼，即寨子之意;將，是指篾圈或篾套，專用于搬抬大石頭，曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居，屬于干欄式建筑，分上下兩層，下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口，上層是住人的。從前這兒還是一片森林，常有野獸出沒，住在樓上可以防止野獸侵犯，并且可以防潮防震。

現(xiàn)在，我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客，大家注意，進(jìn)屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后，各位要在胸前雙掌合十，微微彎腰，答禮致謝。

大家看著樓梯，在新中國成立之前是房東地位的象征，級數(shù)越多地位越高，土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分：陽臺、客廳、和臥室?？蛷d和廚房是一個大的通間，這根柱子是吉祥柱，據(jù)說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體，是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室，這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教，相信人有靈魂，一家人的靈魂就關(guān)在臥室里，如果外人打開了門，就驚動了靈魂。進(jìn)入臥室有兩扇門，靠里面的門是供老年人出入的，靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間，傣家人隔帳不隔墻，代表全家人的心永遠(yuǎn)相通，沒有隔閡，只是以顏色來區(qū)分：老年人用黑色蚊帳，新婚夫婦用紅色蚊帳，年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱，平時家里人不得隨便靠在上面，也不能掛雜物，只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣，讓死者的靈魂通過木柱升天。

傣家人以“男善建筑，女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的，織出的錦叫“傣錦”，在歷史上是中國名錦之一，史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久，是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載，唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學(xué)習(xí)織布繡花，她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案，造型抽象、夸張、變形，十分神秘，尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀(jì)念祖先，織成孔雀圖案象征吉祥，織成大象圖案象征五谷豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間，只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門，過了這條馬路，就屬于第二個村寨了，這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思是花沁園，曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教，村村有佛寺，寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌，不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟，不能拍打和尚的肩和身子，不能在佛像面前指手畫腳，不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。

好了，大家現(xiàn)在看到的佛寺就是曼春滿佛寺，它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來，佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地，每逢重大的佛教活動日，壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜，佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱，有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺，專門用來擺放施舍給飛禽的食物，以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志，對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣，是和尚傳授經(jīng)文的地方，其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石，起標(biāo)志作用，表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū)，除佛爺、和尚以外，人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺，是佛滴水轉(zhuǎn)運、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義，當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條，是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫，具有很高的藝術(shù)價值，講述的是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”，生動地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看，佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹能活六十年左右，一生只開一次花，花是乳白色的，花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字，由42個字母組成，傣族的文字都是刻寫在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等，傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部，550部敘事長詩，現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說，無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史，時間越久，字跡越清晰，一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的，男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在他們七八歲的時候，就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”，是傣家人的柴薪林。每隔兩年，傣家人將樹枝砍下做柴薪，這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的，有了柴薪林，既可以方便取柴，又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站是曼乍寨，即廚師寨，因為這個寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹，就是傣家人的神樹，樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺，五個寨子的村民在農(nóng)閑時分，都要在此聚一聚，自得其樂地表演民族藝術(shù)，既是演員，又是觀眾。

大家請注意聽，這是贊哈為你們獻(xiàn)歌。傣語“贊哈”是歌手的意思，贊哈調(diào)較為固定，歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時，都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是：歡迎遠(yuǎn)方的貴客來到傣族園，你們的光臨，是我們傣家的榮幸，希望各位朋友在這里玩得開心愉快，祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”，也就是竹笛?！氨亍边@種樂器村村寨寨都有，男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器，沒有“必”，贊哈開不了口。老人們說：“歌聲離開了必，就像菜里面沒有鹽巴?！痹倏茨沁厓蓚€傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是：以膝部柔美的起伏，身體和手臂豐富多彩的三道彎造型，柔中帶剛的動作韻律，小腿的敏捷運用，加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合，使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩，等一會到了歌舞劇場，我們可以盡情欣賞?，F(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思，全寨有88戶，426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠(yuǎn)處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說，興建白塔時，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽觀察，并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫，白塔剛建造完畢，她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時，村民們都走近公主井，傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀，那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望，它與塔相融相依，形成塔包樹奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象，它是先有塔，后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。數(shù)年以后，塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說，這種景觀是一只小鳥惹的禍，因為它吃了菩提樹的果子后，沒有經(jīng)過消化，把糞便排到了塔頂上，于是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹，它的根系比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延，如果數(shù)年以后，大家還有機會再來的話，說不定看到的就是樹包塔了。

勐巴拉納西劇場與潑水廣場

看完園內(nèi)風(fēng)物，請大家隨我到勐巴拉納西劇場，這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里，大家可以一邊休息，一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。

看完表演，我們在下午的時候可以在傣族園親身體驗東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場是景區(qū)主要活動區(qū)，中心雕像的名稱叫做《王子出征》，講述的是傣家王子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來。

傣族是一個愛水的民族，潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié)，它是傣族最隆重的節(jié)日，通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬，這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時間的限制，隨時都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶，接受傣家小卜哨的美好祝福。

延伸閱讀：潑水節(jié)的來歷

可能很多朋友只知道有傣族潑水節(jié)這個節(jié)日，卻不知道其來歷。關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個美麗的傳說：很早以前，傣族地區(qū)有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘，后來又強占了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡凌辱，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié).

傣家人說：“潑透一身，幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水，可以洗去心中所有的煩勞和雜念，帶來了無窮的歡樂，留下了對傣族文化的深刻體驗。各位朋友如果有興趣親身體驗這項特有的活動，就請到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這里，你喜歡潑誰就潑誰，拋卻雜念，盡情感受這傣家獨有的風(fēng)情氛圍。

關(guān)于傣族園的景點信息我就為大家介紹這么多，現(xiàn)在大家是不是對傣族這個少數(shù)民族有了更多的了解呢?接下來的時間，我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌荩缓髤⑴c到潑水節(jié)的狂歡中吧。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短七

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美。

首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當(dāng)夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多，當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗?，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈，透明度相當(dāng)高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi)，其花大如蓮，年開數(shù)百朵，香氣溢四方，花開時節(jié)，觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。后來，此花絕跡了。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng)，終年不止，尤以冬春為盛，你一進(jìn)入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。

大理的風(fēng)花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便于記憶，亦頗有情趣：下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。說到這里，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。請看：微風(fēng)吹來，耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑，顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

最新云南巖土工程勘察報告范文簡短八

洱海位于大理古城東側(cè)，青蔥的蒼山腳下，水色蔚藍(lán)，以無敵的山水美景和湖濱獨具風(fēng)情的各個村鎮(zhèn)而聞名于世。在洱海邊小住、騎車環(huán)湖、乘船游玩，都是感受洱海風(fēng)情的好選擇。

洱海湖內(nèi)有金梭島、小普陀和南詔風(fēng)情島三座島嶼，環(huán)湖有才村、喜洲、雙廊、挖色、海東等村鎮(zhèn)，各有特色。你可以選擇住在湖邊任意一處，都有景致優(yōu)雅的客棧可供選擇，也可以住在大理古城，沒事兒過來逛逛。在村鎮(zhèn)間走走，看遠(yuǎn)處茫茫的蒼山，聞著遍野的油菜花香，曬曬太陽，不知不覺就度過悠閑的一天。

洱海邊最著名的是東岸的雙廊，以無敵湖景而聞名，陽光透過云層，折射在湖水上，形成了“洱海神光”，以連綿的蒼山為背景，是攝友們最想捕抓的極品鏡頭。各種極具格調(diào)的客棧出現(xiàn)在湖邊，雙廊儼然已經(jīng)成為小資文青來大理必住一夜的地方。建筑中最出名的當(dāng)屬舞蹈藝術(shù)家楊麗萍的太陽宮和畫家趙青的“青廬”，被稱為玻璃城堡的青廬，它的懸空玻璃走廊甚至已經(jīng)成了雙廊的標(biāo)志。

才村是距離古城最近的海邊村莊，也是洱海機動游船的集散地，這里的碼頭可以乘船游覽洱海風(fēng)光。喜洲則以民俗風(fēng)情及白族民居建筑為特色，可以喝喝白族的三道茶，看看最能代表白族民居的嚴(yán)家大院。

乘船游湖

正規(guī)的洱海游船碼頭有三個：龍龕碼頭、桃園碼頭、下關(guān)碼頭。三個碼頭互通，視上船碼頭不同而路線有差異，但經(jīng)過的景點基本都涵蓋小普陀、金梭島、南詔風(fēng)情島等。大游船費用約142元(包含船票、洱海環(huán)保費、三道茶表演和小普陀及南詔島的上島門票)。船上還提供白族三道茶表演。

此外在雙廊、才村等湖邊村鎮(zhèn)可以自行找當(dāng)?shù)貪O民，搭乘他們的小漁船在湖中游蕩，無固定路線，費用視人數(shù)及時長可談。不過需要注意安全。

自行車環(huán)湖

洱海目前環(huán)湖建有旅游景觀公路，全長約120公里，自行車環(huán)湖一圈需2天時間。大理古城有多家租車店，十分方便。一路上可以看到銀橋鎮(zhèn)、喜洲鎮(zhèn)、上關(guān)鎮(zhèn)、雙廊鎮(zhèn)、挖色鎮(zhèn)、海東鎮(zhèn)等湖濱各地的景點。

? ? ? ? 篇四：云南洱海導(dǎo)游詞

大理洱海是云南省著名的高原湖泊，海拔1972米，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)，面積為248平方公里。從空中往下看，洱海宛如一輪新月，靜靜地臥在蒼山和大理壩子之間。

洱海共有3道、4洲、5湖、9曲，由于少受污染，湖水清澈，透明度高，自古以來一直被稱作“群山間的無暇美玉”。

洱海是一個風(fēng)光明媚的高原淡水湖泊，在古代文獻(xiàn)中曾被稱為“葉榆澤”、“昆彌川”、“西洱河”等。水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉(xiāng)，南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn)，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3--9公里，周長116公里，面積251平方公里。洱 海屬瀾滄江水系，北有彌苴河和彌茨河注入，東南江波羅江，西納 蒼山十八溪水，水源豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米,平均水深10.5米，最深處達(dá)20.5米.湖水從西洱河流出,與漾江匯合注入瀾滄江。

洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址。最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外尚有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷它或許還是古代白族先民治煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從蒙味時代步步走向文明的足音。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。

小普陀

在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成。它的形狀很像一顆圓形的印章，因此又叫海印。傳說洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風(fēng)惡浪，這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮(zhèn)住蛟龍的大印。大概是在明朝崇禎年間，附近的漁民損資在島上修建了一座兩層歇山頂?shù)臉情w，在里面供奉了觀音菩薩的塑像，因此老百姓就稱它為觀音閣。

小普陀?xùn)|面洱海岸邊有個叫白石曲的天然漁港，這里陸續(xù)聚集成一個漁村，村名就叫海印村。海印村東靠玉案山的旗鼓峰，西臨洱海。全村人口為400戶近20xx人，全是白族。這里僅有耕地60多畝，村民主要從事航運、出售建筑沙石和捕漁業(yè)。他們保留著濃厚的白族傳統(tǒng)習(xí)俗。海印村與小普陀的距離只有130米，村民們水性好，從村里到島上不費力氣幾分鐘就可游過去。在沒有使用機動船的時候，洱海漁民們駛的船大的多是帆船，小的是用漿劃的“騾子船”。那時，海印村是很典型的洱海漁村，村里雖然豎起白墻青瓦的白族民居，但村前的港灣停滿了大大小小的船只，船里床椅鍋灶盆碗樣樣齊全，連豬雞也喂養(yǎng)在船上。船民們很少有時間住在寬敞明亮的四合院里，他們終年航行在海上，船是他們成年流動的家。每到傳統(tǒng)節(jié)日，小普陀就成了他們祭祀神靈、休閑娛樂的好去處。

在不普陀上看蒼山洱海，仿佛置身在白首老者托起的銀盤之中，心胸格外開闊。這里為什么叫普陀呢?普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山，比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是。

大理佛教與中原有個共同的特征，就是親近菩薩甚過親近佛陀。佛陀指的是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是在硬與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。

南詔風(fēng)情島

與洱海其他島嶼一樣，南詔風(fēng)情島也是由石炭巖構(gòu)成。島的四周要么渚清沙白，要么懸崖聳立。崖縫中長滿一叢叢綠色的仙人掌，還有濃蔭如傘的百年古榕樹。懸崖下溶洞很多，大的可以容納小木船，人稱“島中之?！?，最大的一個溶洞叫蝙蝠洞，面積有60多平方米。群鳥棲息在溶洞頂或古樹上。白天，衣著艷麗的白族漁姑泛舟于波光樹影之間。這里是洱海風(fēng)光最美的地方。

近年來，大理金島旅游公司對這個島進(jìn)行了全面開發(fā)，南詔風(fēng)情島就是根據(jù)文化開發(fā)的內(nèi)容命名的。目前島上發(fā)現(xiàn)新石器遺址和古墓葬，有石刀、石斧、石鑿、石網(wǎng)墜，以及銅柄刃、銅柄鐵刃刀、靴形鉞、陶范等多件文物出土。

如果乘游艇從南面靠近小島，游客首先見到的是近島礁石上的一組“洱海的女兒”鑄銅雕塑。這是一立一臥的兩個漁女沐浴的形象，矯健而飄逸，與島上天然巖石“醉八仙”相呼應(yīng)。

島上設(shè)有兩個碼頭，東部是主要碼頭大運碼頭，北部是輔助碼頭。大運碼頭可以一次?？克乃掖笮陀未?，碼頭面積達(dá)6600平方米。廣場上有“沙壹母”銅雕，背后是10根石柱，它們代表沙壹母的10個兒于，象征人類的10種原始的勞作方式。這是根據(jù)《后漢書·西南夷列傳》中的“九隆”神話為題材雕刻的。傳說在滇西哀牢山中，有一位叫沙壹的婦女，捕魚時觸木頭感而懷孕，生下10個兒子，最小的兒子與那塊木頭變成的龍很親近，名叫九隆，這是當(dāng)時的土語“坐在背上的人”的意思。9個哥哥一起推他為王。后來，十兄弟就成了各民族的始祖。九隆神話在滇西一帶很有名氣，幾乎成了創(chuàng)世神話。

往西即到第二個廣場“云南福星”廣場，中心有漢白玉觀音立式雕像。這是按照南詔大理國時存留下來的阿嵯耶觀音(或稱細(xì)腰觀音)造像雕成的，高17.56米，是目前世界上最高的漢白玉觀音雕像?！啊霸颇细Ｐ恰笔敲绹鴮W(xué)者海倫在其《云南的觀音像》一書中對精美絕倫的大理觀音造像的贊譽。雕像西面是兩堵各長21米、高4.6米的浮雕墻，正面雕大理神話中觀音十八化的傳說，背面分別為線刻貼金的“觀音授記細(xì)奴羅立國圖”(《南詔中興畫卷》局部)和“蠻王禮佛圖”(《大理國張勝溫畫卷)局部)。

再往前是島上的主體建筑南詔行宮，總建筑面積8000余平方米。建筑風(fēng)格以唐代建筑為基調(diào)，融南詔、土蕃建筑風(fēng)格于一體，努力體現(xiàn)南詔時期多民族文化融合的時代特征。這是一組多功能的建筑，除供游客吃住外，其建筑風(fēng)格、展品陳列、聲相展示等方面都是高水平的，是觀賞、休閑、娛樂的好去處。

島的西端是本主廣場，圍墻兩側(cè)墻體各放置四尊銅質(zhì)的本主塑像，中間則是“中央本主”的鍛銅塑像，他就是被譽為本主之王的五百神王之首的段宗榜。廣場集白族文化的精華，讓游客領(lǐng)略白族本主文化的風(fēng) 采。

從島北部的碼頭出發(fā)向西可以到達(dá)蝴蝶泉，往北可以到達(dá)天生營或雙廊的白族漁村。