2023年福建歷史范文范本(實(shí)用10篇)

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果和方法的調(diào)整非常重要，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫總結(jié)應(yīng)該注重實(shí)際效果，應(yīng)以問(wèn)題解決為中心，實(shí)事求是?？偨Y(jié)范文僅供參考，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和撰寫。

福建歷史范文范本篇一

注重對(duì)解題方法的訓(xùn)練，無(wú)論是選擇題還是主觀題，都要重視對(duì)解題方法的訓(xùn)練。其中讀和審的方法訓(xùn)練最為重要?！白x”即是讀材料，獲取和解讀出材料提供的歷史味道，讀出材料中的主題、時(shí)間、地點(diǎn)、出處、設(shè)問(wèn)等有效信息?！皩彙眲t是審分值、審設(shè)問(wèn)、審限定、審定位。

加強(qiáng)對(duì)試卷得分訓(xùn)練，即是主觀題中寫的訓(xùn)練，重點(diǎn)是訓(xùn)練寫出有效的答案，具體說(shuō)來(lái)，有以下三個(gè)方面：

(1)弄清不同種類試題的設(shè)問(wèn)特點(diǎn)和相應(yīng)解題技巧。

(2)歷史答案要點(diǎn)化、層次化。

(3)時(shí)空定位很重要，階段特征仍是得分利器。

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福建歷史范文范本篇二

學(xué)習(xí)政策、熟悉政策、吃透政策是填報(bào)志愿的前提。考生家長(zhǎng)要對(duì)志愿單元、志愿設(shè)置、征集志愿等政策有全面了解，特別是對(duì)本科提前批和本科普通批志愿是如何構(gòu)成的、本科志愿單元已調(diào)整為院校專業(yè)組、專業(yè)調(diào)劑范圍是在院校專業(yè)組內(nèi)調(diào)劑等政策規(guī)定要清楚掌握。

二、深入了解投檔規(guī)則。

只有清楚了院校專業(yè)組投檔規(guī)則，才能合理選報(bào)好高考志愿。

他認(rèn)為，要深入理解順序志愿和平行志愿兩種投檔規(guī)則，了解如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

對(duì)于順序志愿的第一志愿最重要(志愿優(yōu)先)、平行志愿的分?jǐn)?shù)最重要(分?jǐn)?shù)優(yōu)先)等規(guī)則要點(diǎn)做到牢記于心。

像平行志愿只有一次投檔機(jī)會(huì)的規(guī)定，一旦被投到某所大學(xué)，因?yàn)椴环膶I(yè)調(diào)劑等原因被大學(xué)退檔，即使分?jǐn)?shù)高于后面的院校專業(yè)組投檔線，也不會(huì)再次投檔等情況，一定要避免發(fā)生在自己身上。

還有一些規(guī)則，像同分投檔規(guī)則，三種專業(yè)錄取規(guī)則(分?jǐn)?shù)優(yōu)先、志愿優(yōu)先、分?jǐn)?shù)級(jí)差)等，考生家長(zhǎng)也需要清楚。院校投檔有規(guī)則，專業(yè)投檔也有規(guī)則，不同大學(xué)的專業(yè)投檔規(guī)則也不同，所以需要注意。

三、深入了解大學(xué)專業(yè)。

考生家長(zhǎng)在選擇大學(xué)和專業(yè)時(shí)，應(yīng)該對(duì)多所大學(xué)和多個(gè)專業(yè)進(jìn)行深入了解、全面分析，從中選擇理想的學(xué)校專業(yè)作為自己的志愿。

不要被大學(xué)的名字迷惑。在了解大學(xué)時(shí)，要了解大學(xué)的歷史沿革，大學(xué)歷史發(fā)展的情況。近些年大學(xué)改名的現(xiàn)象比較普遍，考生家長(zhǎng)要了解大學(xué)的前身，都是有哪些院校合并而成，歷史發(fā)展的情況。還要了解大學(xué)的重點(diǎn)學(xué)科情況，有沒(méi)有國(guó)家一級(jí)學(xué)科、國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科以及“雙一流”學(xué)科?都有哪些?重點(diǎn)要了解大學(xué)錄取規(guī)則是什么?調(diào)檔比例是多少?大學(xué)退檔的要求是什么?這些都可以從大學(xué)的《招生章程》中找到具體描述。

高考志愿不僅要選擇學(xué)校，還要選擇專業(yè)，這是高考志愿和中考志愿最大的不同。對(duì)于專業(yè)，要了解考生是否滿足招生專業(yè)提出的選考科目要求、是否滿足專業(yè)提出的單科成績(jī)、身體情況等一些特殊要求。

更重要的是，在了解大學(xué)時(shí)不要望文生義，一定要了解專業(yè)的內(nèi)涵，不能只從字面去認(rèn)識(shí)專業(yè)，這樣考慮專業(yè)是片面的(可以深入到該專業(yè)的課程設(shè)置與師資配備)。

以北京為例，今年在京招生的許多高校都是按大類招生?？忌谔顖?bào)大類招生志愿時(shí)要結(jié)合自身情況，以及大類招生對(duì)于考生的素質(zhì)、能力的要求，綜合考慮選擇專業(yè)大類。

四、深入了解參考數(shù)據(jù)。

要學(xué)會(huì)使用參考資料、學(xué)會(huì)分析相關(guān)數(shù)據(jù)，為填報(bào)志愿做參考。像去年的專業(yè)錄取分?jǐn)?shù)分布統(tǒng)計(jì)、各批次院校專業(yè)組錄取最低分，都需要大家認(rèn)真分析，從中篩選出適合自己的院校、專業(yè)組和專業(yè)。

《招生專業(yè)目錄》是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的重要參考資料。這是考生填報(bào)高考志愿的唯一依據(jù)?？忌顖?bào)志愿時(shí)所使用的院校代碼和專業(yè)代碼要以《招生專業(yè)目錄》為準(zhǔn)。使用《招生專業(yè)目錄》應(yīng)做到看類型、看批次、看院校、看院校專業(yè)組、看專業(yè)、看標(biāo)記等六看。

各高校的《招生章程》是另外一種重要的填報(bào)志愿參考資料?？忌议L(zhǎng)特別要認(rèn)真閱讀考慮報(bào)考院校的錄取規(guī)則，如對(duì)加分成績(jī)的使用、投檔成績(jī)相同考生的處理、進(jìn)檔考生的專業(yè)安排辦法等。在詳細(xì)閱讀招生院校的招生章程、了解學(xué)校在錄取中的具體要求后再考慮選報(bào)。

五、深入了解填報(bào)流程。

要明確填報(bào)高考志愿的時(shí)間和方式，什么時(shí)間填報(bào)本科志愿?什么時(shí)間填報(bào)專業(yè)志愿?什么時(shí)間截止填報(bào)?填報(bào)志愿分哪幾個(gè)步驟?填報(bào)志愿有哪些注意事項(xiàng)，這些都需要考生家長(zhǎng)清楚。

總之，考生家長(zhǎng)要從以上五個(gè)方面對(duì)填報(bào)高考志愿工作進(jìn)行認(rèn)真梳理，根據(jù)高考成績(jī)和自身情況選報(bào)好高考志愿。

福建歷史范文范本篇三

農(nóng)村文化建設(shè)是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的`重要組成部分.加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),宣傳黨和國(guó)家的方針政策,加強(qiáng)黨和政府與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,鞏固基層政權(quán)建設(shè),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),幫助基層群眾特別是廣大農(nóng)民脫貧致富,加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義.

作者：齊峰林尚然作者單位：齊峰(濟(jì)南社會(huì)科學(xué)院科研處)。

林尚然(威海高速公路管理局)。

刊名：理論學(xué)習(xí)英文刊名：lilunxuexi年，卷(期)：2006“”(3)分類號(hào)：g0關(guān)鍵詞：

福建歷史范文范本篇四

中國(guó)古港口眾多，像廣州、寧波等不但是古代知名港口，即使到了今天仍然是對(duì)外通航的重鎮(zhèn)。泉州雖然在宋元時(shí)期輝煌一時(shí)，但之后便逐漸退出歷史舞臺(tái)。

在上世紀(jì)80年代中后期，國(guó)際“海上絲綢之路”研究興起，泉州以其歷史地位備受世人關(guān)注，并且在國(guó)際上占盡無(wú)限風(fēng)光。在眾古港中，泉州的成名是必然也是偶然，泉州海交館館長(zhǎng)王連茂先生向記者講述了泉州“成名”背后的故事。

上世紀(jì)90年代初，聯(lián)合國(guó)教科文組織組織了海上絲綢之路考察活動(dòng)，分別走訪了那些在古代世界海上貿(mào)易中占有重要地位的`港口城市，泉州通過(guò)積極努力，成為本次考察活動(dòng)的代表性港口，并從此成為國(guó)際上“海絲”研究的領(lǐng)跑者。

據(jù)介紹，當(dāng)年，聯(lián)合國(guó)在選擇考察地點(diǎn)時(shí)，廣州是中國(guó)惟一的港口，且被定為國(guó)際研討活動(dòng)的主辦地。正是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)駐阿曼大使的熱心推薦，改變了考察團(tuán)原來(lái)的計(jì)劃，使泉州一躍取代廣州成為此次重點(diǎn)考察的中國(guó)古港。

在此次考察活動(dòng)中，阿曼是重要的組織國(guó)，阿曼國(guó)王還借給聯(lián)合國(guó)一艘萬(wàn)噸級(jí)豪華游輪，以供考察使用。在1988年的國(guó)慶節(jié)，原中國(guó)駐阿曼大使袁魯林先生應(yīng)邀出席阿曼民族文化遺產(chǎn)部舉行的宴會(huì)，阿部長(zhǎng)告訴袁大使，聯(lián)合國(guó)教科文組織準(zhǔn)備考察海上絲綢之路，行程是從意大利的威尼斯到日本的大阪，其中，中國(guó)的考察點(diǎn)定在廣州。

袁大使聽了，隨口便問(wèn)阿部長(zhǎng)：“你們?cè)趺礇](méi)有想到泉州呢？那里有你們阿拉伯民族的清凈寺、圣墓，還有阿拉伯后裔……”

阿部長(zhǎng)十分驚訝：“中國(guó)沿海還有這樣的地方？我們還沒(méi)聽說(shuō)過(guò)呢！能不能給我們一些材料看看？”

這次看似無(wú)意的談話，袁大使一直記在心里，回國(guó)后，他立即給當(dāng)時(shí)的泉州市市委書記和海交館王館長(zhǎng)寫了一封信。接到信后，市委市政府立即批示海交館在1個(gè)月內(nèi)組織好相關(guān)材料，以便呈送給中央有關(guān)部門。

遠(yuǎn)在千里之外的中國(guó)大使，是如何知道泉州海交歷史的呢？原來(lái)，袁大使與泉州還有一段不解的緣分。解放初，袁大使曾在福建省委宣傳部任職，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系常來(lái)泉州，對(duì)泉州的“海絲”文化有一定了解。之后不久，袁大使便調(diào)離福建，沒(méi)想到幾十年后，袁大使遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)還情牽泉州。正是袁大使的這份熱情和細(xì)心，成就了今天的“海絲”泉州。要不然，泉州光輝燦爛的古代文明還一直被掩蓋在歷史的長(zhǎng)河里，不為世人所知。

福建歷史范文范本篇五

白琳工夫紅茶產(chǎn)于福鼎縣太姥山白琳、湖林一帶。太姥山地處閩東偏北，與浙江毗鄰，地勢(shì)較高，群山疊翠，巖壑爭(zhēng)奇，茶樹常種于崖林之間。茶樹根深葉茂， 芽毫雪白晶瑩。

白琳工夫紅茶可以幫助胃腸消化、促近食欲，可利尿、消除水腫，并強(qiáng)壯心肌功能。

白琳工夫紅茶有很久的歷史，光緒年間就開始有了紅茶的加工，當(dāng)年加工技術(shù)上有可能是從安徽或是武夷山傳來(lái)的(還需進(jìn)一步證實(shí))，生產(chǎn)白琳工夫紅茶主要是在福鼎市的白琳鎮(zhèn)茶廠和相鄰的點(diǎn)頭鎮(zhèn)，當(dāng)年的“翠郊古民居”的主人就是加工、出口“白琳工夫紅茶”發(fā)家的。白琳工夫那時(shí)的出口主要集中在福安賽岐碼頭、福鼎的沙埕港碼頭、福州馬尾、廣州的13個(gè)口岸。其中廣州的13個(gè)口岸的商人11個(gè)是閩南人，因此出口時(shí)的“白琳工夫紅茶”的名稱就成了現(xiàn)在閩南語(yǔ)的`“白琳”銷往埃及、蘇丹、黎巴嫩、敘利亞、伊拉克、巴基斯坦、英國(guó)及愛爾蘭、加拿大、智利、德國(guó)、荷蘭及東歐各國(guó)。白琳工夫紅茶深受消費(fèi)者的喜愛，也便有了英國(guó)女王寫信到白琳國(guó)的流傳，至今100歲老人談及此時(shí)還是信誓旦旦的表示：“這封信小時(shí)候真的見過(guò)。”

如今白琳工夫紅茶的市場(chǎng)雖好，競(jìng)爭(zhēng)也接踵而至，白琳工夫紅茶和其它的幾類優(yōu)質(zhì)工夫紅茶將是一見高低的時(shí)刻了!

福建歷史范文范本篇六

在新課程背景下，歷史學(xué)科三輪復(fù)習(xí)的內(nèi)涵發(fā)生了相應(yīng)變化。第一輪側(cè)重專題，依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程體系(模塊專題);第二輪側(cè)重通史，遵循《考試大綱》的知識(shí)體系(通史);第三輪側(cè)重補(bǔ)缺補(bǔ)漏和強(qiáng)化提高。

1.第一輪復(fù)習(xí)可按專題或單元進(jìn)行主題復(fù)習(xí)。把一個(gè)專題或單元作為整體，緊扣《課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)內(nèi)容要求，根據(jù)教材體系循序漸進(jìn)地復(fù)習(xí)。主要目標(biāo)是夯實(shí)專題(單元)基礎(chǔ)知識(shí)，系統(tǒng)掌握專題(單元)線索和階段特征，合理建立專題(單元)知識(shí)結(jié)構(gòu)，有序培養(yǎng)通史能力，并通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)的基本方法和基本技能。注意適時(shí)、適度建立三個(gè)模塊間的橫向聯(lián)系，并將選修模塊的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)嵌入必修模塊中，使學(xué)生初步形成歷史學(xué)習(xí)的整體意識(shí)。

要特別注重把復(fù)習(xí)教學(xué)與高一、高二的常規(guī)教學(xué)區(qū)分開來(lái);注重引導(dǎo)學(xué)生在感悟、理解歷史的基礎(chǔ)上掌握學(xué)科知識(shí)。對(duì)課程內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn)要進(jìn)行分類匯總，明確知識(shí)體系，加強(qiáng)對(duì)歷史概念、階段特征、重大歷史轉(zhuǎn)折的背景、人類文明演進(jìn)(歷史線索)的準(zhǔn)確理解，對(duì)重大歷史事件和現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，以及對(duì)歷史發(fā)展過(guò)程的規(guī)律性總結(jié)。

2.第二輪復(fù)習(xí)按《考試大綱》體系進(jìn)行通史加專題復(fù)習(xí)。應(yīng)立足《考試大綱》，重新整合課程內(nèi)容，打通各模塊之間的知識(shí)聯(lián)系，建立真正意義上的“通史”，將散見于必修教材各專題、各課中的同一朝代或同一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等相關(guān)內(nèi)容整合成縱橫聯(lián)系、前后貫通、全面系統(tǒng)的知識(shí)單元，在更高層次上使知識(shí)簡(jiǎn)約化、規(guī)律化和系統(tǒng)化。同時(shí)滲透《考試大綱》能力考核目標(biāo)要求的訓(xùn)練與運(yùn)用。

本輪復(fù)習(xí)可根據(jù)學(xué)校及學(xué)生的實(shí)際狀況，選擇以下兩種復(fù)習(xí)方案。第一種方案：參照《考試大綱》體例，必修模塊按照古今、中外編排順序進(jìn)行復(fù)習(xí)，即中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。

第二種方案：中外結(jié)合，完全按照時(shí)序進(jìn)行復(fù)習(xí)，即按古代史(世界—中國(guó))、近代史(世界—中國(guó))、現(xiàn)代史(世界—中國(guó))順序進(jìn)行復(fù)習(xí)。應(yīng)依據(jù)《考試大綱》把每一斷代史內(nèi)容分成政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等專題進(jìn)行整合，既兼顧原有課程結(jié)構(gòu)的完整性，又強(qiáng)化了通史知識(shí)體系。復(fù)習(xí)中既要著眼于通史知識(shí)體系的構(gòu)建，又要鞏固各時(shí)段的專題知識(shí)體系，二者相互穿插、整合，從而理清歷史知識(shí)的縱橫聯(lián)系，建立起合理通達(dá)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系。當(dāng)然，本輪復(fù)習(xí)仍要注意與選修模塊的有機(jī)整合。同時(shí)，要針對(duì)具體考點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。

3.第三輪復(fù)習(xí)是對(duì)第一、二輪復(fù)習(xí)的鞏固與提高。這一階段的總體任務(wù)是進(jìn)一步使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、能力多元化，為復(fù)習(xí)應(yīng)考做好充分的準(zhǔn)備。

(1)專題復(fù)習(xí)與通史復(fù)習(xí)相結(jié)合，注重知識(shí)縱橫向之間的聯(lián)系。

按照整體史、全球史、文明史、現(xiàn)代化范式等歷史觀，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代熱點(diǎn)、主題等，打破章節(jié)、目錄等原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把同類知識(shí)、相關(guān)知識(shí)，甚至是中外歷史知識(shí)進(jìn)行梳理、重組、整合。以近代“五口通商”為例，把它放在工業(yè)革命和資本主義統(tǒng)治在世界的確立背景里去看待，可以讓學(xué)生理解這是商品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)、工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明、資本主義與封建主義之間沖撞的必然產(chǎn)物，也是世界走向全球化打破各個(gè)地區(qū)、國(guó)家封閉局面的歷史縮影。我們還可以把它“合并同類項(xiàng)”，將五口通商的對(duì)外開放與當(dāng)前的對(duì)外開發(fā)從歷史背景、內(nèi)容、方式、影響等方面進(jìn)行比較、分析，總結(jié)異同點(diǎn)。

這樣，把以往專題復(fù)習(xí)與通史復(fù)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從新的視野重新審視歷史知識(shí)以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，可以拓展知識(shí)廣度、深度，提高綜合能力。根據(jù)學(xué)情進(jìn)行相應(yīng)層次的能力與方法訓(xùn)練突出側(cè)重點(diǎn)，避免基于經(jīng)驗(yàn)的面面俱到。多運(yùn)用案例教學(xué)和問(wèn)題教學(xué)模式，遵照循序漸進(jìn)的原則，注重在實(shí)際運(yùn)用中鞏固知識(shí)，培養(yǎng)方法，提高能力、活化思維。重點(diǎn)培養(yǎng)“論從史出，史由證來(lái)，史論結(jié)合”的史證意識(shí)，結(jié)合案例強(qiáng)化分析、論證相關(guān)能力和歸納、論證等方法的教學(xué)。

(2)回本歸綱，查缺補(bǔ)漏，提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。

從高考試卷體現(xiàn)出的通過(guò)提供多元材料、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的考查特點(diǎn)看，注重“證據(jù)意識(shí)”、“過(guò)程方法”、“分析探究”，考查學(xué)生從材料中提取有效信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力以及闡釋、探究問(wèn)題的能力顯然是新課程高考的價(jià)值取向。然而，知識(shí)是能力的載體。知識(shí)水平直接關(guān)系著能力水平。能力的提高必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上。

師生依托的最基本也是最重要的課程文本就是歷史課本，復(fù)習(xí)應(yīng)考的依據(jù)是歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》和國(guó)家《考試大綱》。因此，這一階段需要回本歸綱，查缺補(bǔ)漏，強(qiáng)化對(duì)教材中的基本概念、基本結(jié)論、基礎(chǔ)知識(shí)掌握。指導(dǎo)學(xué)生整理第一、二輪復(fù)習(xí)的筆記以及試卷，依據(jù)歷史考試大綱回歸課本針對(duì)以往學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，來(lái)仔細(xì)認(rèn)真地查缺補(bǔ)漏。反思當(dāng)初出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因和暴露的問(wèn)題，吸取教訓(xùn)找出對(duì)策。

教師針對(duì)學(xué)生在口答、作業(yè)、考試等環(huán)節(jié)暴露出來(lái)的薄弱問(wèn)題，采取針對(duì)性的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)與強(qiáng)化訓(xùn)練夯實(shí)基礎(chǔ)，真正把歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)落在實(shí)處，提高復(fù)習(xí)的有效性。

(3)強(qiáng)化審題與解題的指導(dǎo)，提高第三輪復(fù)習(xí)的針對(duì)性。

對(duì)于學(xué)生在考試過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題，教師要進(jìn)行歸類分析，不論是知識(shí)方面的歷史概念問(wèn)題、階段特征問(wèn)題，還是理解方面的綜合分析問(wèn)題、比較論證問(wèn)題，或抑是應(yīng)試過(guò)程中的審題錯(cuò)位問(wèn)題、答題規(guī)范問(wèn)題，都要認(rèn)真對(duì)待，及時(shí)利用課堂進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)力求解決。

首先，不妨關(guān)注《考試說(shuō)明》里的基本題型、主要示例和附卷。可用近年全國(guó)歷史高考試題為素材，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀試卷的長(zhǎng)度、題型的分布;閱讀材料、設(shè)問(wèn)與參考答案。領(lǐng)悟命題指導(dǎo)思想在具體試題中的體現(xiàn)，掌握“史論結(jié)合，依據(jù)史實(shí)，敘述有理”等基本的答題方法和原則，提高解答問(wèn)題的針對(duì)性和有效性。

其次，教師依托《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》、《普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)版)》，可以用自己命制試題或者引進(jìn)、改造外來(lái)試題的方式，圍繞主干知識(shí)提供大量的新材料，構(gòu)建新情境，指導(dǎo)學(xué)生遷移所學(xué)知識(shí)，完成試題情境與所學(xué)知識(shí)的對(duì)接。

第三，加強(qiáng)審題、解題的規(guī)范化指導(dǎo)與訓(xùn)練。強(qiáng)化卷面整潔、字跡工整的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育，應(yīng)該作為重要事項(xiàng)抓緊抓好。在審題、解題訓(xùn)練中，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)找出問(wèn)題的關(guān)鍵詞、按照設(shè)問(wèn)的程序、結(jié)合所學(xué)知識(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用歷史學(xué)科術(shù)語(yǔ)條理清楚、邏輯嚴(yán)密地表達(dá)出來(lái)。這樣的規(guī)范化指導(dǎo)與訓(xùn)練對(duì)于鞏固和提高第三輪復(fù)習(xí)的成效至關(guān)重要，不可或缺。

福建歷史范文范本篇七

“；為了實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，我們需要英雄和英雄主義。我們要牢記一切為中華民族和人民作出貢獻(xiàn)的英雄，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，向英雄學(xué)習(xí)，關(guān)愛英雄。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

杭州革命紀(jì)念館，是浙江省、杭州市愛國(guó)主義教育基地。位于錢塘大橋北邊西側(cè)的月輪山上。建于1968年10月。1983年4月，中共杭州市委決定，將蔡永祥事跡陳列館改為杭州市革命烈士紀(jì)念館和蔡永祥烈士事跡陳列館。陳列杭州市革命烈士事跡和蔡永祥烈士事跡。

館內(nèi)陳列一共分為五個(gè)部分：中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。

蔡永祥，是一位我們值得敬仰的烈士。在連隊(duì)里，時(shí)時(shí)處處把方便讓給他人，把困難留給自己。平時(shí)搞內(nèi)務(wù)衛(wèi)生，站崗放哨，事事?lián)屧谇懊妫€經(jīng)常幫助戰(zhàn)友洗衣服、洗被單，幫助伙房挑水、洗菜、做飯，被同志們稱為“半個(gè)炊事員”。1966年10月10日凌晨，蔡永祥守衛(wèi)在錢塘江大橋上。2時(shí)34分，由南昌開往北京的列車向大橋飛馳而來(lái)，蔡永祥突然發(fā)現(xiàn)離他40多米遠(yuǎn)的鐵軌上，橫著一根大木頭。為保證列車的安全，蔡永祥不加思索地抱住大木頭躍出鐵軌。列車安全地停在大橋上，而蔡永祥卻在火車強(qiáng)大氣流沖撞下壯烈犧牲了。蔡永祥烈士的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，雖然我們做不到他那么偉大，但是我們可以從生活的點(diǎn)滴做起，幫助身邊需要幫助的人！

杭州，這座具有光榮歷史傳統(tǒng)的英雄之城，二十世紀(jì)以來(lái)飽經(jīng)歷史的滄桑和歲月的磨礪，幸有無(wú)數(shù)仁人志士投身其中，前赴后繼，獻(xiàn)出了青春、熱血乃至生命，才讓我們有了今天的幸福。杭州市革命烈士紀(jì)念館是以歷史為線索，穿插革命烈士的事跡的形式展示了2500多名英烈的英勇事跡。從而讓我們?cè)诨貞洑v史、緬懷烈士的過(guò)程，也經(jīng)受一次心靈的洗禮。

這次的參觀與其他活動(dòng)并不同，讓我感觸頗多，值得深思?

登上38級(jí)階段，可以到達(dá)展望廳。這38級(jí)臺(tái)階象征著大釗同志走過(guò)的38年人生歲月。仰望大廳，放置大釗同志漢白玉雕像，雕像表情平靜，思考深刻，面容溫柔。東西展廳的相關(guān)實(shí)物、、照片、文獻(xiàn)等，展示了這個(gè)共產(chǎn)主義先驅(qū)的風(fēng)貌、輝煌的業(yè)績(jī)和偉大的一生。

進(jìn)入紀(jì)念館，八根功績(jī)柱。功績(jī)柱高3.8米，呈6棱柱形，用淡紅色毛面花崗巖鑲嵌。剛勁的柱體上端，雕刻著黨旗黨徽的圖案。八根功績(jī)柱，占八方，圓形，象征著李大釗在中國(guó)革命史上立下的豐功偉績(jī)。李大釗的八大功績(jī)是第一次傳馬列播真理，學(xué)習(xí)照亮神州啟明星的十月革命經(jīng)，選擇社會(huì)主義道路的領(lǐng)導(dǎo)五四導(dǎo)航方向，關(guān)心開創(chuàng)歷史新紀(jì)元的青年傾向，建立培養(yǎng)干部建設(shè)功績(jī)的中國(guó)共產(chǎn)黨，開辟天地建設(shè)核心的孫中山，促進(jìn)國(guó)共產(chǎn)黨首次合作的領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織，重視開始工農(nóng)革命的軍事武裝，努力領(lǐng)導(dǎo)馮玉祥。

李大釗字守常，是我國(guó)最早的馬克思主義者，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在國(guó)共合作期間，他幫助孫中山確定了聯(lián)俄、聯(lián)合、農(nóng)工三項(xiàng)政策和改組國(guó)民黨的工作，是我國(guó)近代革命史上具有重要地位的領(lǐng)導(dǎo)者。

李大釗幼年孤獨(dú)，他少年時(shí)代學(xué)習(xí)困難，但他擔(dān)心世界，擁有鐵肩擔(dān)道義，妙手寫文章的遠(yuǎn)大理想，為一生苦難的中國(guó)人尋求出路。

1927年4月6日，奉系軍閥張作霖與帝國(guó)主義勾結(jié)，逮捕了李大釗等80多人。

1927年4月28日，軍閥無(wú)視許多人民群眾和輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，猛烈地將李大釗等20名革命者絞死在西交民巷京師拘留所。李大釗第一次上絞刑，從容就義，面對(duì)絞刑，他發(fā)出我們相信，共產(chǎn)主義在世界上，在中國(guó)，必然要獲得光榮的勝利的豪邁誓言，時(shí)年38歲。

李大釗同志的生命雖短，但他在中國(guó)人民的民族解放和社會(huì)解放事業(yè)中占有崇高的歷史地位，是他偉大的奉獻(xiàn)精神、輝煌的人格和高尚的道德情操，永遠(yuǎn)為中華民族的繁榮而奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人和人民群眾學(xué)習(xí)的典范。

我懷著非常沉重的心情仰望李大釗同志生前使用的東西，感染了他動(dòng)蕩時(shí)期的愛國(guó)救國(guó)思想，沿著他的革命斗爭(zhēng)路線，似乎重新經(jīng)歷了中國(guó)共產(chǎn)黨成立成長(zhǎng)的過(guò)程。

看著李大釗同志臨終寫的《監(jiān)獄自述》，那丘勁的筆體似乎代表著他的革命思想和毅力。認(rèn)真聽講解，看照片，看碑文，記錄英雄事跡，懷著沉重的心情，在李大釗同志的形象旁邊，面對(duì)莊嚴(yán)的黨旗，舉起右手，溫暖入黨的誓言，讓自己真正從心靈深處受到打擊，感受到黨的輝煌歷史。

在紀(jì)念館的報(bào)告廳，聽取黨員代表的事跡報(bào)告，感受到他們對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和愛，為他們積極工作，扎實(shí)工作，取得的突出成績(jī)感動(dòng)。工會(huì)主席趙斌同志為全體黨員上了加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，重視實(shí)際行動(dòng)的黨課，自己受到啟發(fā)和教育，在復(fù)雜多變、誘惑的社會(huì)潮流中，作為黨員要堅(jiān)定自己的理想和信念，加強(qiáng)世界觀、價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和改造，進(jìn)一步進(jìn)入黨的動(dòng)機(jī)，嚴(yán)格約束自己的行為，自覺抵制腐敗思想的侵蝕和誘惑。同時(shí)，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高技術(shù)水平和工作能力，更好地掌握為人民服務(wù)的能力，成為領(lǐng)導(dǎo)參謀和大眾服務(wù)員，真正發(fā)揮橋梁和紐帶的作用。

福建歷史范文范本篇八

福建是烏龍茶的故鄉(xiāng)，有一千年的茶文化歷史，是茶文化的發(fā)祥地，福建產(chǎn)茶文字記載，最早見諸于南安縣豐州古鎮(zhèn)的蓮花峰石上的摩崖石刻“蓮花茶襟”(公元376年)。這比陸羽《茶經(jīng)》記載的要早三百余年。比《茶經(jīng)》早300余年。

古時(shí)豐州是閩南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。蓮花峰位于鎮(zhèn)北桃源村的西北處，峰高約120米，遠(yuǎn)在西晉即建有蓮花巖寺。至唐，山腰上建有一座歐陽(yáng)詹書室。唐末詩(shī)人韓偓在此隱居時(shí)，曾詠詩(shī)“石崖覓芝叟，鄉(xiāng)俗采茶歌”以描寫當(dāng)年蓮花峰茶的生產(chǎn)情景。

唐馮贄撰的《記事珠》稱“建人謂斗茶為茗戰(zhàn)”，說(shuō)明閩人斗茶習(xí)俗始于唐。時(shí)至宋代，福建以北苑貢茶和斗茶活動(dòng)聞名于世，開創(chuàng)了一代斗茶比藝的茗飲之風(fēng)，并風(fēng)靡全國(guó)?？芍^龍飛鳳舞傾朝廷，斗茶比藝創(chuàng)時(shí)興。據(jù)報(bào)道記載北苑茶的宋代茶書有一半以上，茶詩(shī)詞達(dá)千首以上。宋、元兩朝福建出現(xiàn)了以“龍鳳盛世”“茗戰(zhàn)成風(fēng)”為特征的宮廷茶文化與文人茶文化的鼎盛時(shí)期，九曲溪孕育而成的中國(guó)皇家茶園——御茶園不僅代表是武夷茶的歷史輝煌，而且象征閩茶在中國(guó)茶葉的特殊地位。當(dāng)斗茶之興漸減，明清時(shí)期的'福建茶進(jìn)入了創(chuàng)新時(shí)期，創(chuàng)制了多種茶類。繼宋代貢茶和斗茶之后的又一次輝煌。明末清初福建創(chuàng)制了烏龍茶，釋超全(1625-1711) 《武夷茶歌》、《安溪茶歌》;清?陸廷燦(1734)《續(xù)茶經(jīng)》引的《王草堂茶說(shuō)》;清?董天工編(1751)《武夷山志》等記載了烏龍茶的制作技術(shù)。

福建生產(chǎn)工夫紅茶，相傳清咸豐、同治年間(一八五一-一八七四年)在福安坦洋村試制成功，經(jīng)廣州運(yùn)銷歐洲，很受歡迎。此后大批茶商相繼而來(lái)，進(jìn)山求市，開設(shè)茶行，周邊茶葉云集坦洋，“坦洋工夫”的名聲也不脛而走。在福建境內(nèi)，還有白琳工夫、政和工夫，通常稱為福建三大工夫紅茶。

福建用茉莉花窨茶大約始于明朝。到清朝，窨制方法較明朝又有發(fā)展，并開始出現(xiàn)大量的商品茶，清咸豐年間，茉莉花茶大量生產(chǎn)，暢銷華北各地。一八久零年前后各地茶葉運(yùn)到福州窨制花茶，福州便成為花茶窨制中心。創(chuàng)新茶科技，豐富茶種類，成了這一歷史時(shí)期的主旋律。此時(shí)茶葉貿(mào)易漸盛，在相當(dāng)一段時(shí)期，武夷茶成了中國(guó)茶的代稱。二十世紀(jì)八十年代，福建烏龍茶以其獨(dú)特的魅力風(fēng)靡日本飲料市場(chǎng)，可謂是櫻花時(shí)節(jié)念水仙，烏龍東渡創(chuàng)奇跡。

武夷茶文化有一千多年的悠久歷史，元代始成為皇室貢品，并在武夷創(chuàng)辦御茶園，茶文化遺址遍布武夷山中。1962年冬郭沫若游武夷詩(shī)云：“九曲清流繞武夷，棹歌首唱自朱熹，幽蘭生谷香生徑，方竹滿山綠滿溪。六六三三疑道語(yǔ)，崖崖壑壑競(jìng)仙姿，清波輕筏觴飛羽，不會(huì)題詩(shī)也會(huì)題。”茶與三教有不解之緣，茶中蘊(yùn)和，茶中寓靜，茶的“和、靜“的稟性乃三教所追求的境界，三教思想之精華也豐富了武夷茶文化的內(nèi)涵。武夷巖茶與武夷山堪稱一體，“好山，好水，出好茶”，武夷是“茶以山名，山以茶而名”。

安溪產(chǎn)茶有字可考于唐末，閬苑巖巖宇大門有：“白茶特產(chǎn)推無(wú)價(jià)，石筍孤峰別有天?！遍_先縣令詹敦仁(914-979年)曾留下許多茶詩(shī)。明清崛起，至光緒三十年茶園面積達(dá)3.1萬(wàn)畝，并有規(guī)模出口量。如今是烏龍茶出口基地，中國(guó)名茶之鄉(xiāng)。

從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩(shī)酒茶，茶與百姓生活，如此貼近，雅俗共賞，茶是一種深沉而雋永的文化。數(shù)千年的歷史積淀和文明傳承，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地溶化在茶香之中，以至在人類歷史上，人們視茶為生活的享受，友誼的橋梁，文明的象征，精神的化身。它的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用，曾給世界以震驚，為世人所矚目。

福建歷史范文范本篇九

福建，是個(gè)美麗的地方，擁有許多聞名全國(guó)乃至享譽(yù)世界的名勝古跡，比如世界雙遺武夷山、廈門鼓浪嶼、龍巖冠豸山、西普陀現(xiàn)在，我就講講上杭的西普陀吧！

離開縣城驅(qū)車三十分鐘左右便來(lái)到西普陀了。從西普陀的大門看去，一片綠茵茵、軟乎乎的草地鋪在眼前。右邊是一根根綠*竹子，圍繞著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的木頭棧道。嘩嘩嘩！原來(lái)是左邊一個(gè)大大的水車在慢悠悠的翻轉(zhuǎn)，飛瀉的水沖著水車，使它不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，里面的水便滾來(lái)滾去，濺得到處都是。旁邊的草地便沾了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水珠，在太陽(yáng)的照*下，像掉了一地的珍珠。

一直往里走，一棵棵參天大樹遮住了碧藍(lán)的天空，頓時(shí)，涼快極了。調(diào)皮的陽(yáng)光娃娃想從樹葉的縫隙里擠進(jìn)來(lái)，趁著風(fēng)吹樹葉，嘩啦啦！一下子就鉆了進(jìn)來(lái)，星星點(diǎn)點(diǎn)地把地上的鵝卵石裝扮著。草地可沾了光，變成金黃的了；游泳池的水也跟著沾光了，閃閃發(fā)亮。

走進(jìn)森林深處的天然大氧吧，空氣清新極了，用力吸吸鼻子，真沁人心脾！慢慢走在鵝卵石鋪的小路上心情也漸漸平靜下來(lái)，呼吸也變得緩慢，十分舒服。

繼續(xù)緩緩向前走，便是古藤園了。陽(yáng)光一點(diǎn)兒也照不到了，古藤園變得潮濕。一條條褐*的古藤一團(tuán)一團(tuán)地纏繞著，形狀十分奇特，有些像秋千，一頭掛在樹上，一頭纏在已經(jīng)枯了的樹干上；有些像繩子，一頭纏在樹上，一頭懸掛著；有些像椅子，中間系了個(gè)大結(jié)，兩邊成了一個(gè)八撐著中間。輕輕一碰，馬上服軟了，變成了一個(gè)平平的一一。

登上坐落在半山腰的云峰寺，往下望，一片翠綠，郁郁蔥蔥的樹木交織在一起，好像一張柔軟的綠地毯。前方的山巒中有一座很有特*的山，叫合掌山。它好像僧人在拜見菩薩，據(jù)說(shuō)這是觀音菩薩在這個(gè)地方停留過(guò)，對(duì)面的山神聚攏來(lái)，形成了這座山。每當(dāng)晨曦來(lái)臨或雨過(guò)天晴時(shí)，祥云籠罩，故取名為云峰寺。西普陀是國(guó)家森林公園，山上的佛教遺址建于宋朝盛于明朝。云峰寺早在明代就形成閩、粵、贛邊區(qū)最大的佛教圣地之一，具有悠久的文物古跡和佛教特*。

福建歷史范文范本篇十

黨務(wù)工作部“五學(xué)”推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。

黨務(wù)工作部作為從事黨內(nèi)各項(xiàng)業(yè)務(wù)和事務(wù)活動(dòng)的部門,在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)階段中牢固樹立“走在前、學(xué)在先、帶好頭”的理念，把學(xué)習(xí)擺在突出位置，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)深入開展。

一是精選篇目“必”學(xué)。在學(xué)習(xí)培訓(xùn)前，黨務(wù)部領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真研究、精調(diào)細(xì)選學(xué)習(xí)重點(diǎn)，制定了《泉州開發(fā)區(qū)黨工委黨務(wù)工作部深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)集中學(xué)習(xí)計(jì)劃安排表》，下發(fā)至部機(jī)關(guān)全體黨員，并明確了學(xué)習(xí)時(shí)間、主持人、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)形式。重點(diǎn)突出學(xué)習(xí)《毛澤東鄧小平江澤民論科學(xué)發(fā)展》和《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》和《泉州市黨政代表團(tuán)赴江浙學(xué)習(xí)考察報(bào)告》等。

二是分管領(lǐng)導(dǎo)“導(dǎo)”學(xué)。黨務(wù)工作部3位分管副部長(zhǎng)作為本次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的主持人，在每次的集中學(xué)習(xí)前，分管領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真?zhèn)湔n、查找資料、精心選材，巧妙設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)中，分管領(lǐng)導(dǎo)圍繞主題談理論、談思想、談感受、談工作實(shí)際，有力地引導(dǎo)廣大黨員干部更好地、更加自覺地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鼓舞著黨員們更認(rèn)真地、更踏實(shí)地開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。目前3名分管領(lǐng)導(dǎo)已帶頭主持集體學(xué)習(xí)9次，帶領(lǐng)部機(jī)關(guān)黨全體黨員集中學(xué)習(xí)時(shí)間達(dá)18小時(shí)，帶領(lǐng)黨員學(xué)習(xí)達(dá)180多人次。

三是開展討論“深”學(xué)。在集體學(xué)習(xí)中，部領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真聯(lián)系開發(fā)區(qū)的區(qū)情企情，認(rèn)真聯(lián)系黨務(wù)工作部的工作實(shí)際，積極引導(dǎo)參學(xué)黨員對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng)座談，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)互動(dòng)”：即分管領(lǐng)導(dǎo)與機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)互動(dòng)、機(jī)關(guān)黨員與各科室學(xué)習(xí)互動(dòng)，黨員與黨員學(xué)習(xí)互動(dòng)，有力把學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)引向深入。目前，已舉行互動(dòng)座談會(huì)6余次，參與互動(dòng)學(xué)習(xí)的黨員達(dá)120多人。

四是網(wǎng)絡(luò)媒體“助”學(xué)。部機(jī)關(guān)要求各科室以及全體黨員要充分利用人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、《開發(fā)區(qū)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)》、《開發(fā)區(qū)要訊》、《開發(fā)區(qū)黨建》、《泉州晚報(bào)》以及其他媒體黨報(bào)黨報(bào)推出深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)網(wǎng)頁(yè)或?qū)?，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，學(xué)習(xí)全國(guó)各地學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的典型做法及先進(jìn)事跡，有力激發(fā)廣大黨員干部的熱情和干勁。

五是讀書筆記“促”學(xué)。部機(jī)關(guān)要求全體黨員既要全員參加集中學(xué)習(xí)，又要全程參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。在個(gè)人自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、專題輔導(dǎo)、電化教育和專題研討中，要認(rèn)真做好理論學(xué)習(xí)記錄和學(xué)習(xí)心得，尤其要突出體現(xiàn)學(xué)習(xí)感受和體會(huì)，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，有力確保證學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)能夠取得“黨員干部受教育”的實(shí)實(shí)在在成效。

（洪迎福）。