中醫(yī)藥論文范文(精選8篇)

總結(jié)是人類進步的驅(qū)動力，是經(jīng)驗的提煉和積累?？偨Y(jié)的時候，可以借助圖表、圖像等形式來突出重點。接下來是一些總結(jié)的范例，希望能夠?qū)δ膶懽饔兴鶐椭?/p>

中醫(yī)藥論文篇一

拔罐法又名“火罐氣”“吸筒療法”，古稱“角法”。這是一種以杯罐作工具，借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負壓，使吸著于皮膚，造成郁血現(xiàn)象的一種療法。古代醫(yī)家在治療瘡瘍膿腫時用它來吸血排膿，后來又擴大應(yīng)用于肺癆、風濕等內(nèi)科疾病。唐代王燾著的《外臺秘要》，也曾介紹使用竹筒火罐來治病，如文內(nèi)說：“取三指大青竹筒，長寸半，一頭留節(jié)，無節(jié)頭削令薄似劍，煮此筒子數(shù)沸，及熱出筒，籠墨點處按之，良久，以刀彈破所角處，又煮筒子重角之，當出黃白赤水，次有膿出，亦有蟲出者，數(shù)數(shù)如此角之，令惡物出盡，乃即除，當目明身輕也。這種療法可以逐寒祛濕、疏通經(jīng)絡(luò)、祛除淤滯、行氣活血、消腫止痛、拔毒瀉熱，具有調(diào)整人體的陰陽平衡、解除疲勞、增強體質(zhì)的功能。

當人體受風、寒、暑、濕等外界侵襲或跌打損傷后，就會擾亂臟腑的正常生理功能，并且致病因子通過人體經(jīng)絡(luò)走竄于全身，并充斥于經(jīng)絡(luò)上的'穴位，打亂了氣血的運行，致使氣血凝滯。拔罐可通氣通血、舒經(jīng)活絡(luò)，它的溫熱作用可使血管擴張、血流量增加，增強血管壁的通透性。

每個人接受拔罐之后會留下罐印，而每個人的身體狀況不同，這些罐印也會不同。主要表現(xiàn)在顏色的差別上面。罐印紫黑一般表示供血不足，行經(jīng)不暢有血淤現(xiàn)象。罐印呈散在紫點狀，且深淺就一，表示氣滯血淤癥。罐印鮮紅而艷：一般表示陰虛，氣血兩虛或陰虛火旺。罐印紅而暗：表示血脂高，且有熱邪。罐印出現(xiàn)水泡，說明體內(nèi)濕氣重，如果水泡內(nèi)有血水，是濕熱毒的反應(yīng)。

在課堂上面，有多位同學接受了拔罐的演示，其中有一個男生的罐印呈紫色發(fā)黑，當時所有的同學都十分的驚訝。老師解釋說這位同學濕氣太重，身體并不是太好。而另外一個女同學的罐印呈粉紅色，那么這兩位同學的身體差別根據(jù)罐印就可以顯現(xiàn)出來了。

我也接受過拔罐的治療，在治療之后又實用了紅棗桂圓生姜糊?？梢悦黠@的感受到起色的紅潤和身體的舒暢。

中醫(yī)藥論文篇二

矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇。馬克思主義哲學的矛盾觀認為矛盾具有普遍性，任何事物在任何階段都包含有矛盾，而矛盾至少包含著兩個對立面，所以我們在看待分析事物時要堅持一分為二的觀點，既要看到事物的這一面，也要看到事物的那一面，不能片面的看問題，更不能極端的看問題，搞“一刀切”。目前我國醫(yī)藥衛(wèi)生體制弊端重重，醫(yī)藥衛(wèi)生問題多發(fā)，人民“看病難，看病貴”問題十分突出，最近以哈爾濱“3?23惡意襲醫(yī)案”為代表的醫(yī)患矛盾激化再次引起社會的關(guān)注，患者及家屬惡意傷醫(yī)事件頻發(fā)，社會上便出現(xiàn)了一些完全否定我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展成就和我國現(xiàn)行醫(yī)藥衛(wèi)生體制的言論，越是在這種言論面前，越是在復雜的現(xiàn)實面前，我們越要堅持一分為二的矛盾分析法，正確全面的分析問題，認識我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀。新中國成立以來，特別是改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)取得了顯著的成就，醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)能力極大增強，覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)體系基本建立，疾病防治能力不斷增強，醫(yī)療保障所覆蓋的人口數(shù)量不斷擴大，衛(wèi)生科技水平迅速提高，人民群眾的健康水平得到明顯改善，我國居民的主要健康指標已經(jīng)處于發(fā)展中國家的前列。這是我們應(yīng)該看到的我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展所取得的成就，是值得肯定的地方，即我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的“一個方面”；同時，我們也應(yīng)該看到，當前我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展水平與人民群眾健康需求及經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展要求不適應(yīng)的矛盾還比較突出，城鄉(xiāng)和區(qū)域醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展不平衡，資源配置不合理，公共衛(wèi)生和農(nóng)村、社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生工作比較薄弱，醫(yī)療保障制度不健全，藥品生產(chǎn)流通秩序不規(guī)范，政府衛(wèi)生投入不足，醫(yī)藥費用上漲過快，個人負擔過重。這是我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中的不足，是需要改革的方面，即“另一個方面”。只有運用一分為二的矛盾分析法，正確認識和分析我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，看到它好的應(yīng)該肯定的一面，同時看到它需要改進的一面，我們才能正確制定改革的計劃，才能解決好目前我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中所遇到的問題。

規(guī)律是事物發(fā)展過程中本身所固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律作為本質(zhì)的必然的聯(lián)系，構(gòu)成事物運動、變化和發(fā)展的基本秩序。馬克思主義哲學認為規(guī)律具有客觀性，客觀性是規(guī)律的根本特點。人們在發(fā)揮主觀能動性改造自然與社會時，要尊重規(guī)律的客觀性，按規(guī)律辦事，我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展及體制的改革也應(yīng)尊重規(guī)律的客觀性。

（一）2002年以前醫(yī)藥衛(wèi)生改革失敗的原因。

自1978年至今，我國醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革已經(jīng)歷了三個階段。在1978年—1992年的第一階段改革中，借鑒農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制的經(jīng)驗，鼓勵醫(yī)院創(chuàng)收和自我發(fā)展，對醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)實行衛(wèi)生經(jīng)費定額包干，自主支配使用。對應(yīng)用新儀器新設(shè)備和新開展的診療項目，按成本收費，對于條件好的醫(yī)療單位和病房可提高收費標準，對疫苗注射和婦幼保健等公共衛(wèi)生服務(wù)收取勞務(wù)費，允許衛(wèi)生防疫和衛(wèi)生監(jiān)督監(jiān)測收取勞務(wù)費和成本費，在醫(yī)療公共服務(wù)領(lǐng)域進入市場機制；在1993年—2002年的第二階段改革中，隨著十三屆四中全會確立了我國建立市場經(jīng)濟體制的經(jīng)濟改革目標，在公共醫(yī)藥服務(wù)領(lǐng)域，照搬經(jīng)濟改革模式，進一步引入市場機制，淡化醫(yī)藥衛(wèi)生的公益性質(zhì)，政府推卸其在公共醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的責任，將醫(yī)院等醫(yī)療機構(gòu)推向市場?？陀^的說從1978年到2002年，我國醫(yī)藥衛(wèi)生改革與發(fā)展取得了重大成就，但對社會主義市場經(jīng)濟體制下如何發(fā)展和管理醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的認識不足，照搬經(jīng)濟領(lǐng)域中改革辦法，對衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的規(guī)律性把握不夠準確，強調(diào)了醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的商業(yè)性而忽視了它的公益性。2005年xxx發(fā)展研究中心研究員葛延風主持的《中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革》課題組研究報告得出“我國醫(yī)改基本不成功”的結(jié)論，報告指出當前醫(yī)療服務(wù)的公平性下降和宏觀投入的效率低下，也就是說醫(yī)療衛(wèi)生體制出現(xiàn)商業(yè)化、市場化的傾向是完全錯誤的?！翱床≠F”問題出現(xiàn)，人民“因病致貧，因病返貧”的發(fā)生，藥價虛高的現(xiàn)實，也說明了前兩個階段改革的不成功，而不成功的原因就在于沒有尊重醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展規(guī)律的客觀性，在公益性質(zhì)的醫(yī)藥領(lǐng)域，引入市場經(jīng)濟機制，強調(diào)公共醫(yī)療的商業(yè)性和盈利性，最終導致了改革的失敗。

（二）2002年以后醫(yī)藥衛(wèi)生改革應(yīng)堅持的正確方向。

正是認識到前兩個階段改革失敗的原因，從2002年開始啟動的第三輪改革，充分尊重規(guī)律的客觀性，按照醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的自身規(guī)律推進其改革，堅持它的公益性，強化政府責任，黨的xxx報告中明確指出要堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，實行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性和非營利性分開，強化政府責任和投入不斷推進我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。尊重規(guī)律的客觀性，將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，按醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的規(guī)律推進其改革，堅持其公益性質(zhì)，是我國未來醫(yī)改所應(yīng)堅持的正確方向。

三、用矛盾的普遍性與特殊性規(guī)律指導有中國特色社會主義醫(yī)藥衛(wèi)生體制的建立。

馬克思主義哲學認為，世界上的一切事物都包含著矛盾，不同事物所包含的矛盾各有其特點，矛盾既是普遍的，又是特殊的。從世界的某個領(lǐng)域看，通常是指同類事物具有共同的矛盾，這是矛盾在性質(zhì)上的共性。矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，通常指不同的矛盾運動具有不同的特點，只有堅持矛盾的普遍性與特殊性，從實際出發(fā)，實事求是，才能在實踐中取得成功。在我國啟動第三輪醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革時，政界與學術(shù)界出現(xiàn)了是“英國模式好”還是“德國模式好”，是走“英國模式”還是走“英國模式”的爭論，最后xxx中央xxx在《關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》中明確指出我們以xxx理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，從我國國情出發(fā)，實事求是，同時借鑒國際有益經(jīng)驗，構(gòu)建有中國特色的社會主義醫(yī)藥衛(wèi)生體制，我們既不走英國的路也不走德國的路，而是走自己的路。矛盾的普遍性告訴我們英國或德國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的矛盾，與我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)中的矛盾有共性的一面，這就是矛盾的普遍性中的一層含義，所以我們可以從英國和德國借鑒有益經(jīng)驗。矛盾的特殊性要求我們要看到英德兩國與我國的不同，要看到矛盾的特殊性，我們只有堅持矛盾的特殊性，從我國實際情況出發(fā)，從我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展情況的實際出發(fā)，實事求是，走中國特色社會主義醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革之路，建立有中國特色社會主義醫(yī)藥衛(wèi)生體制，才能取得醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的成功。四、用否定之否定規(guī)律全面推進我國醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革馬克思主義哲學認為任何事物內(nèi)部都包含著肯定和否定兩個方面或兩種因素，肯定發(fā)方面是決定事物的性質(zhì)，保持事物存在的因素，是代表事物相對穩(wěn)定性的方面。否定方面則是同事物性質(zhì)相反，促使事物轉(zhuǎn)化為他事物的因素，是代表事物變動性的方面。我們應(yīng)該看到事物中的肯定因素與否定因素，正確預測事物發(fā)展的方向，要運用事物辯證的自我否定中的否定因素，促成事物經(jīng)過“肯定—否定—否定之否定”達到性質(zhì)的轉(zhuǎn)變與革新。新一輪醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革已經(jīng)開始，現(xiàn)有醫(yī)藥衛(wèi)生體制內(nèi)的肯定因素，即不合理的、商業(yè)性的因素保持著它目前的性質(zhì)和現(xiàn)狀，而其中的否定因素，即符合醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展規(guī)律，符合人民利益的、公益性的因素正促使現(xiàn)有的醫(yī)藥衛(wèi)生體制發(fā)展革新，我們應(yīng)該看到肯定與否定因素的轉(zhuǎn)變，看到醫(yī)藥衛(wèi)生體制本身“否定之否定”的革新，正確預測到醫(yī)藥衛(wèi)生體制發(fā)展的性質(zhì)方向，加大對醫(yī)藥衛(wèi)生體制中的“否定”因素的支持，促成其發(fā)展革新，轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶碌尼t(yī)藥衛(wèi)生體制”。同時我們應(yīng)意識到“肯定—否定—否定之否定”的發(fā)展過程是一個螺旋式上升，波浪式前進的過程，是一個前進性與曲折性相統(tǒng)一的辯證發(fā)展形式，所以要允許醫(yī)藥衛(wèi)生改革中的曲折的存在，同時要看到它符合公益性質(zhì)，符合人民利益的發(fā)展方向。

四、結(jié)語。

運用馬克思主義哲學的基本原理分析我國目前所進行的醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，有助于我們正確認識問題，預測改革發(fā)展的方向，制定正確的改革計劃，爭取早日建立符合人民利益的反映其公益性質(zhì)的有中國特色社會主義的醫(yī)藥衛(wèi)生體制。

中醫(yī)藥論文篇三

醫(yī)療化工行業(yè)在加工和研制過程中的溶劑極易以廢氣的方式散發(fā)出去，從而形成大量的溶劑廢氣，對環(huán)境造成了污染，這類廢氣的的主要成為為：甲苯、丙酮、二氯甲烷等。并且由于行業(yè)的特殊性，這類廢氣排放的規(guī)律具有明顯的間接性與不規(guī)律性，并且這類廢氣的濃度與污染程度較高，這些成分進入到空氣中后，會對空氣的成分進行改變，讓空氣產(chǎn)生異味，并且極易擴散，進而影響人們的健康。其特點為多點排放并排放量較大，這種無規(guī)則性的有機廢氣極難處理。

2醫(yī)療化工行業(yè)有機廢氣處理中存在的問題。

雖然我國在法律及制度層面上已經(jīng)對醫(yī)療化工行業(yè)的有機廢氣處理進行了硬性的規(guī)定，但實際情況卻不容樂觀，筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前醫(yī)療化工行業(yè)有機廢氣處理中仍然存在著一定的問題，具體表現(xiàn)如下：

控制力度不強。

雖然我國的相關(guān)部門以機構(gòu)開始對醫(yī)藥化工行業(yè)產(chǎn)生的有機廢氣進行一定程度的治理和控制，效果有了明顯的改善，針對一些不符合標準的企業(yè)進行了整頓和處理，但是由于相關(guān)制度的不全面及不良企業(yè)數(shù)量過多，很多加工企業(yè)在經(jīng)過整頓后仍未改良其廢氣排放的治理工作，并且相關(guān)的監(jiān)督部門控制力度不強，難以對不良企業(yè)形成震懾效果，從而就加強了不良企業(yè)投機取巧的心理，使得控制及治理的效果低下，廢氣處理的工作未取得明顯的效率。

處理技術(shù)不夠先進。

醫(yī)藥化工行業(yè)在生產(chǎn)中所產(chǎn)生的有機廢氣，其處理過程本身就極為困難，在加上企業(yè)對有機廢氣處理的基礎(chǔ)不夠成熟，僅僅使用傳統(tǒng)的清潔及冷卻技術(shù)無法對有機廢氣進行有效的治理，例如傳統(tǒng)的吸附法，雖然吸附法的應(yīng)用非常廣泛并且能耗低，但是如果廢氣中含有多種污染物時，那么吸附法的吸附效率會顯著降低，并且吸附劑的再生困難，容易中毒，所以就導致了有機廢氣的處理缺乏質(zhì)量保證。

3醫(yī)療化工行業(yè)有機廢氣的處理對策分析。

制定科學的排放標準。

如今，對于醫(yī)藥化工行業(yè)中出現(xiàn)的有機廢氣處理問題，應(yīng)該要結(jié)合有機廢氣的特點來進行完善，對相關(guān)的排放標準要科學的制定，降低有機廢氣對空氣及環(huán)境的污染，加強廢氣處理的情節(jié)性，這樣才能夠提高對廢氣污染的預防及處理。目前，我國對醫(yī)療化工行業(yè)有機廢氣只能夠進行排放點及排放時間的控制，只有通過科學的排放標準才能夠讓廢氣排放的情況得到根本性的改善。

采用先進的處理技術(shù)。

由于醫(yī)藥化工行業(yè)有機廢氣輸難處理有害氣體，但其產(chǎn)生確實無法避免的，所以，在進行排放標準的控制后，還需要使用先進的處理技術(shù)。熱破壞法：熱破壞法對濃度較低的有機廢氣有著良好的處理效果，操作過程主要分為催化氧化燃燒機直接火焰燃燒兩種，直接火焰延燒的處理結(jié)果較為徹底，并且具有投資少，使用時長唱的特點，在時間和溫度的條件保證下，能夠達到99%以上的處理效果。催化氧化燃燒是通過催化劑的作用來降低有機氣體的起燃程度，通過空氣進行加熱來讓有機廢氣產(chǎn)生化學反應(yīng)，去除廢氣中的污染物。生物處理法：生物處理法產(chǎn)生于20世紀80年代末，是目前應(yīng)用范圍較高的有機廢氣處理方法之一，生物處理法的實質(zhì)就是一種氧化分解的過程，通過微生物的技術(shù)將廢氣中的有機物進行重組作用，經(jīng)過代謝和降解的過程將有機物分解為：水、生物質(zhì)等少污染甚至是無害的物質(zhì)，目前，這種生物處理法的主要設(shè)備有：洗滌器、濾池等，與熱破壞法相同，這種生物處理法在對濃度低的有機廢氣處理上表現(xiàn)的極為效率，再加上方法本身的操作簡單，運行費用低，所以使用范圍廣泛。綜合處理技術(shù)：綜合處理技術(shù)是將多種傳統(tǒng)工藝進行結(jié)合，最終能夠發(fā)揮出各項傳統(tǒng)技術(shù)的優(yōu)點，綜合處理技術(shù)的處理效果遠遠高于傳統(tǒng)的方法，目前，這種綜合性的處理技術(shù)已經(jīng)擁有了很多工程的實例。

制定嚴謹?shù)目刂茩C制。

醫(yī)藥化工行業(yè)有機廢氣的污染及處理一直都是我國醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展及環(huán)境保護發(fā)展中的工作重點，并推行出許多行之有效的處理方法。并且，醫(yī)藥化工行業(yè)有機廢氣的處理也不僅僅是相關(guān)控制部門的工作，更需要醫(yī)藥化工企業(yè)的配合才能夠得以良好的進行，所以，這就需要環(huán)境保護及有機廢氣的研究人員與醫(yī)藥化工企業(yè)進行合作，從企業(yè)出發(fā)，對廢氣排放的控制及污染機制進行嚴謹?shù)目刂疲ㄟ^科學的標準制度及先進的技術(shù)深層次的對廢氣進行清潔處理，并且還要根據(jù)醫(yī)藥化工廢氣的特點及實際排放情況來全面的分析，提高廢氣的清潔程度與處理質(zhì)量。

4結(jié)語。

綜上所述，醫(yī)藥化工行業(yè)有機廢氣與其他廢氣相比具有更大的危害性及更復雜的處理難度，所以，要根據(jù)醫(yī)療化工行業(yè)有機廢氣的實際情況來進行，在本文中，筆者提出了制定科學的排放標準、采用先進的處理技術(shù)及制定嚴謹?shù)目刂茩C制三種策略。筆者認為，目前策略的提出只是對現(xiàn)有情況的使用，要想在未來能夠完全的解決醫(yī)藥化工行業(yè)有機廢氣問題，那么久必須要不斷研究新的基礎(chǔ)，制定出可行的有機廢氣處理及控制制度，為社會及人類造福。

中醫(yī)藥論文篇四

醫(yī)學科研是現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展的重要支撐，其重要性不言而喻。而醫(yī)藥論文作為醫(yī)學科研的重要成果之一，在推動醫(yī)學進步和提升醫(yī)療水平方面扮演著重要角色。通過撰寫醫(yī)藥論文，醫(yī)生和科研人員可以分享自己的研究成果和經(jīng)驗，為科學家提供新的研究線索和思路。因此，具備撰寫醫(yī)藥論文的能力是每個醫(yī)學從業(yè)者的基本素養(yǎng)。

第二段：醫(yī)藥論文的寫作技巧和規(guī)范。

撰寫一篇優(yōu)秀的醫(yī)藥論文需要具備一定的寫作技巧和遵循一定的規(guī)范。首先，要選擇恰當?shù)念}目，突出研究的重點和創(chuàng)新之處，吸引讀者的興趣。其次，要精確明確地表達研究目的、方法和結(jié)果，避免使用模糊、不恰當?shù)脑~語或術(shù)語。此外，還需要遵守論文寫作的規(guī)范，包括引用參考文獻的格式、排版的要求等。只有在寫作技巧和規(guī)范的指導下，醫(yī)藥論文才能更好地傳遞科研成果和觀點。

第三段：醫(yī)藥論文的數(shù)據(jù)分析和結(jié)論推理。

醫(yī)藥論文的核心是對實驗數(shù)據(jù)的分析和結(jié)論的推理。數(shù)據(jù)分析是論文的靈魂，只有準確地分析數(shù)據(jù)，才能得出推論。在分析數(shù)據(jù)時，需要采用合適的數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法，對數(shù)據(jù)進行正確的處理和解讀。在得出結(jié)論時，需要基于數(shù)據(jù)分析的結(jié)果進行推理，確保結(jié)論的合理性和可信度。通過合理的數(shù)據(jù)分析和結(jié)論推理，醫(yī)藥論文才能更好地說明研究的意義和價值。

第四段：醫(yī)藥論文的創(chuàng)新性和學術(shù)性。

撰寫一篇優(yōu)秀的醫(yī)藥論文除了需要精準的數(shù)據(jù)分析和結(jié)論推理外，還需要具備創(chuàng)新性和學術(shù)性。創(chuàng)新性體現(xiàn)在研究的視角和方法的創(chuàng)新，能夠為醫(yī)學科研領(lǐng)域帶來新的思考和突破。學術(shù)性體現(xiàn)在研究過程的規(guī)范和論證的嚴密性，能夠受到同行的認可和尊重。通過創(chuàng)新性和學術(shù)性的雙重努力，醫(yī)藥論文才能夠成為醫(yī)學領(lǐng)域的重要參考和研究基礎(chǔ)。

第五段：醫(yī)藥論文拓展學術(shù)思維和知識面。

撰寫醫(yī)藥論文不僅是為了推動醫(yī)學科研的進步，還能夠幫助醫(yī)學從業(yè)者拓展自己的學術(shù)思維和知識面。在撰寫論文的過程中，需要進行大量的文獻檢索和閱讀，研究前人的經(jīng)驗和研究成果。這不僅可以幫助我們理解和掌握前沿的科研動態(tài)，還能夠了解各個學科的交叉和融合之處。通過論文寫作，可以培養(yǎng)醫(yī)學從業(yè)者的學術(shù)興趣，促使其不斷深入學習和探索。

總結(jié)：醫(yī)藥論文的撰寫是醫(yī)學從業(yè)者不可或缺的一項能力。通過具備撰寫醫(yī)藥論文的技巧和規(guī)范，進行準確的數(shù)據(jù)分析和結(jié)論推理，同時注重創(chuàng)新性和學術(shù)性，不僅可以推動醫(yī)學科研的進步，還能夠拓展學術(shù)思維和知識面。因此，每位醫(yī)學從業(yè)者都應(yīng)該重視醫(yī)藥論文的寫作，不斷提升自身的學術(shù)水平和研究能力。

中醫(yī)藥論文篇五

中醫(yī)學中對氣的論述是權(quán)威的、實用的。千百年來在臨床運用中經(jīng)過嚴格的實踐檢驗，對中醫(yī)的氣的理解有助于氣功練習和指導病人有效地習練功法健身祛病。歷來氣功的解釋多趨于使用佛家和道家術(shù)語，而使用中醫(yī)術(shù)語進行是對氣功詮釋有助于加深對氣功術(shù)語和氣功醫(yī)療操作的規(guī)范，而且易于接受。

“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》中談到了主觀精神因素的平靜恬淡，會使氣機暢達回歸到原來的自然狀態(tài)，精神內(nèi)守對于防病具有重要的作用。

1關(guān)于氣：何為氣？

氣，是不斷運動著的具有很強活力的精微物質(zhì)，具有物質(zhì)、能量和信息的特性。氣的生成來自于：

1.2水谷之精氣：即飲食水谷經(jīng)脾胃運化后所得的營養(yǎng)物質(zhì)；

1.3吸入之清氣：即由肺吸入的自然界的清氣。

其中先天之精氣為基礎(chǔ)，奠定了總體的根基，后天之氣補充和滋養(yǎng)先天之氣使之源源不斷、生生不息、循環(huán)不止。水谷之精氣和肺吸入的大自然之清新之氣匯聚于胸中形成宗氣，走息道司呼吸、貫心脈輔心行血。呼吸和心血的運行直接影響氣血之運行，在氣功中呼吸調(diào)節(jié)能很好的調(diào)節(jié)氣血的運行可見一斑。

2氣的分布與分類。

根據(jù)所在的部位、功能及來源的不同，氣分可為以下三類。

2.1元氣：元氣又稱“原氣”、“真氣”，是人體最基本、最重要的氣，也是人體生命活動的原動力。元氣主要由腎所藏的先天之精化生，并受后天水谷精氣的不斷補充和培養(yǎng)。元氣根源于腎，通過三焦而循行全身，內(nèi)至臟腑，外達肌膚腠理，無處不在。元氣的主要功能是推動和促進人體的生長發(fā)育，溫煦和激發(fā)臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織器官的生理活動。因此說元氣是維持人體生命活動的最基本的物質(zhì)。機體的元氣充沛，則各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的活力就旺盛；反之就會因元氣虛衰而產(chǎn)生種種病變。

在氣功練習中，動功能使氣機調(diào)達，推動元氣敷布三焦。靜功意守丹田則有溫補元氣的功效，在練習中動靜結(jié)合達到完美的練功效果。

2.2宗氣：宗氣是積于胸中之氣，屬后天之氣的范疇。由肺吸入之清氣和脾胃運化的水谷精氣結(jié)合而生成。因此，肺的呼吸功能和脾胃之運化功能的強弱，直接與宗氣的盛衰密切相關(guān)。宗氣在胸中積聚之處，稱為“氣海”，又名為膻中。

宗氣的主要功能表現(xiàn)在兩個方面：一是上走息道以司呼吸。凡語言、聲音、呼吸的強弱，都與宗氣的盛衰有關(guān)。二是貫注心脈以行氣血。凡氣血的運行、肢體的溫度和活動能力、視聽的感覺能力、心搏的強弱及其節(jié)律等，均與宗氣的盛衰有關(guān)。若宗氣不足，臨床可見語聲低微、呼吸微弱、脈軟無力等癥。

呼吸的停閉調(diào)節(jié)有助于宗氣的生成和運行，改善氣血的運行，加強心肺的功能，心主神明、主血脈、為一身之大主，肺主氣，為臟腑之華蓋，為相輔之官，心肺功能的提高對于防病治病是非常重要的，習練氣功不能不行呼吸之功以改善一身之氣血狀態(tài)，氣功一詞由茲而生不足為奇。

2.3營氣：營氣是行于脈中而具有營養(yǎng)作用的氣，主要由脾胃運化的水谷精氣所化生。因其富有營養(yǎng)，于脈中營運不休，故稱之為營氣。營氣是血液的重要組成部分，與血關(guān)系密切，可分不可離，故常常將“營血”并稱。營氣與衛(wèi)氣相對而言，屬于陰，故又稱“營陰”。

營氣的生理功能主要表現(xiàn)在營養(yǎng)和化生血液兩個方面，水谷精微中的精華部分是營氣的主要成分，是臟腑、經(jīng)絡(luò)等生理功能活動所必需的營養(yǎng)物質(zhì)，同時又是血液的組成部分。

2.4衛(wèi)氣：衛(wèi)氣的功能主要表現(xiàn)在防御、溫煦和調(diào)節(jié)三個方面，包括護衛(wèi)肌表，防御外邪入侵；溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛；調(diào)節(jié)控制汗孔的開合和汗液的排泄，以維持體溫的恒定。

調(diào)節(jié)脾胃功能的氣功練習方法內(nèi)養(yǎng)功是首選，早期時候的科研和臨床都已證實。

3氣的功能。

作為人體生命活動的基本物質(zhì)，氣的生理功能主要有以下五個方面。

3.1推動作用：氣的推動作用，是指氣具有激發(fā)和促進作用。氣是功能極強的精微物質(zhì)，能激發(fā)和促進人體的生殖、生長與發(fā)育，以及各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理功能；推動經(jīng)氣的運行、血液的循行，以及津液的生成、輸布和排泄。

3.2溫煦作用：是指氣通過氣化產(chǎn)生熱量，使人體溫暖，驅(qū)除寒冷。氣維持并調(diào)節(jié)著人體的正常體溫，保證人體各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò)的生理活動，并使血液和津液能夠始終正常運行而不致凝滯、停聚。

3.3防御作用：正如《素問·刺法論》說：“正氣存內(nèi)，邪不可干。”是指氣具有護衛(wèi)全身肌表、防御外邪入侵的作用。一方面，氣可以護衛(wèi)肌表，防止外邪入侵；另一方面，“邪之所湊，其氣必虛”之說（《素問·評熱病論》），氣又可以與入侵的邪氣作斗爭，以驅(qū)邪外出。

3.4固攝作用：氣的固攝作用，主要是指氣可以保持胃、腎、子宮、大腸等臟腑器官位置的相對穩(wěn)定；統(tǒng)攝血液防止其溢于脈外；控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止體液流失；固藏精液以防遺精滑泄。

3.5氣化作用：氣化是指通過氣的運動而產(chǎn)生的各種生理功能效應(yīng)，氣化過程就是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過程。具體表現(xiàn)在精、氣、血、津液各自的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化。如食物轉(zhuǎn)化成水谷精微，然后再化生為氣、血、津液等；津液經(jīng)過代謝，轉(zhuǎn)化成汗液和尿液等。

氣機，即是氣的運動。氣運動的基本形式包括升、降、出、入四個方面，并體現(xiàn)在臟腑、經(jīng)絡(luò)、組織、器官的生理活動之中。人體之氣流行于全身各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官，無處不在，推動和激發(fā)著人體的各種生理活動，因而氣的功能是通過氣機來實現(xiàn)的。升與降，出與入，以及升降與出入，相互為用，相反相成，共同完成人體內(nèi)部及其與外界環(huán)境之間的氣化過程。升者升其陽，降者降其陰，出者吐其故，入者納其新。升降出入是機體生命活動的基本過程，存在于生命過程的始終，是生命規(guī)律的高度概括。五臟中，心肺位置在上，在上者宜降；肝腎位置在下，在下者宜升；脾胃位置居中，通連上下，為升降出入的樞紐。如肺呼氣為出，吸氣為入，宣發(fā)為升，肅降為降。六腑則傳化物而不藏，以通為用，以降為順。氣機的升降出入應(yīng)當保持協(xié)調(diào)、平衡，才能維持正常的生理活動。

氣機失常又稱氣機失調(diào)，是氣的運動紊亂，影響正常的生理功能而形成疾病。在疾病發(fā)生、發(fā)展的過程中，由于致病因素的作用，而引起人體內(nèi)氣的升降出入運動的紊亂，導致體內(nèi)出現(xiàn)氣滯、氣逆、氣陷、氣閉、氣脫的病理狀態(tài)。

氣機失常是人體生理功能及其相互關(guān)系出現(xiàn)紊亂的概括，也是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化與轉(zhuǎn)歸的內(nèi)在表現(xiàn)。

4.1氣滯。

“滯”是指阻塞，不暢之意。氣滯，是指氣機郁滯而阻塞不暢的病理狀態(tài)。

氣滯的發(fā)生多與情志不暢、痰飲、水濕、食積、瘀血、結(jié)石等阻滯有關(guān)。由于上述因素，影響到局部或全身氣的運行，形成氣機郁滯不暢，可出現(xiàn)脹滿、疼痛?！皻庑袆t血行，氣滯則血瘀”，因此氣滯可導致血行滯澀，而形成瘀血。若氣滯導致水濕停滯，則可形成痰飲。

氣滯還可以使某些臟腑功能失調(diào)而形成臟腑氣滯，常見的肺氣、肝氣和脾胃氣滯，可見脘腹脹痛，時作時止，得矢氣、噯氣則舒，以及完谷不化等癥。

4.2氣逆。

“逆”是違背，不順從之意。氣逆，是指體內(nèi)氣機升降失常，][當升者升之太過，或當降者不降而上逆的病理狀態(tài)。氣逆的發(fā)生，多由情志內(nèi)傷、飲食寒溫不適、痰濁壅阻及外邪侵襲等所致，與肝、肺、胃等臟腑關(guān)系密切。因肝主疏泄，升泄太過，肝氣上逆，可見頭痛而脹、目赤面紅、煩躁易怒等癥狀，甚則導致血隨氣逆，出現(xiàn)咳血、吐血、中風、昏厥等癥。因肺主肅降，肺失肅降而致肺氣上逆，則見咳嗽、氣喘、痰鳴等癥。胃主降，胃失和降，則胃氣上逆，而見嘔吐、噯氣、呢逆、腹脹等癥狀。

4.3氣陷。

“陷”是升舉無力，不足之意。氣陷，是指在氣虛的情況下，以氣的上升不及和升舉無力為主要特征的病理狀態(tài)。氣陷的發(fā)生常因素體虛弱，久病耗傷或思慮勞倦等所致。氣陷多發(fā)生于脾臟，故又稱“中氣下陷”。脾主升清，一方面上輸水谷精微于頭目清竅，另一方面托舉維系人體內(nèi)臟器官位置的相對恒定。因此，在氣虛升舉無力的情況下，既可導致清氣不能上養(yǎng)頭目清竅，而見頭暈、眼花、耳鳴等癥；又可出現(xiàn)臟腑器官的維系乏力，而引起某些內(nèi)臟的下垂，如胃下垂、子宮下垂、脫肛等；還可兼見脘腹或腰腹脹滿重墜、便意頻頻等癥。此外，因氣陷是因氣虛發(fā)展而來的，故臨床中常見疲乏無力、氣短聲低、少氣懶言、面色不華、脈弱無力等氣虛征象。

4.4氣閉。

“閉”為閉塞，不能外達之意。氣閉，是指氣之出入障礙，氣不能外達，閉郁結(jié)聚于內(nèi)，而出現(xiàn)的突然閉厥的病理狀態(tài)。氣閉多于情志刺激而氣郁之極，或痰飲、外邪、穢濁之氣阻闊氣機所致。其發(fā)生，可因外感寒邪，束于肌表，陽郁而不達而無汗，感受穢濁之氣而致閉厥、外感熱病過程中的熱盛內(nèi)厥、突然遭受巨大的精神刺激所致的氣厥等。臨床上，還可因氣機閉郁，壅于心胸，閉塞清竅，可見突然昏倒、不省人事；陽氣內(nèi)郁，不能外達，則見四肢逆冷，拘攣、兩拳握固、牙關(guān)緊閉；肺氣閉郁，氣道阻滯，則見呼吸困難、氣急鼻煽、面青唇紫；氣閉于腑，則見二便不通。

4.5氣脫。

“脫”即脫落、不內(nèi)守之意。氣脫，是指氣不內(nèi)守，大量向外逸脫，從而導致全身性嚴重氣虛不足，出現(xiàn)功能突然衰竭的病理狀態(tài)。氣脫多由正不敵邪、正氣驟傷，或正氣長期持續(xù)耗損而衰弱，以致氣不內(nèi)守而外脫；或因大出血、大汗出、大吐瀉等，使氣隨血脫或氣隨津泄所致。臨床上，因氣大量外散脫失，臟腑功能突然衰竭，常出現(xiàn)面色蒼白、汗出不止、目閉口開、手撒肢冷、脈微欲絕等危象。

5病因中七情對于氣機的影響。

七情的致病特性過度的情志活動可以直接干擾氣機運動，造成氣機的紊亂，如怒則氣上，驚則氣亂，恐則氣下，思則氣結(jié)等，氣功的練習可以干預氣機運動，氣機平和則機體有機會得到修復，阻斷了致病因素。內(nèi)養(yǎng)功初級靜功中松靜筑基法，在自然呼吸同時配合松靜的練習，使大腦和身體同時放松和入靜，改善和提高機體的內(nèi)環(huán)境，使身體處于較舒適的狀態(tài)，而得到將息溫養(yǎng)。

七情內(nèi)傷直接影響其相應(yīng)內(nèi)臟，使其臟腑氣機逆亂，氣血失調(diào)，導致疾病的發(fā)生。

5.1直接傷及內(nèi)臟。

不同的情志刺激可傷及相應(yīng)的臟腑。因為人體是一個以五臟為中心的有機整體，而心是五臟六腑的統(tǒng)帥，它主宰著人的心理、情志活動。為此，七情致病均可損及心，并影響到其他臟腑，在七情致病中心起主導作用。另外，心主血藏神，肝藏血主疏泄，脾主運化為氣血生化之源，又為氣機升降的樞紐。故情志致病，以心肝脾三臟失調(diào)為多見。如過喜、驚嚇、思慮勞神均可傷心，致心神不寧，癥見心悸、失眠、健忘，甚則精神失常。郁怒傷肝，肝氣郁結(jié)，證見兩脅脹痛、善太息或咽中似有異物梗阻；婦女可見月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、閉經(jīng)等。肝氣上逆，出現(xiàn)嘔血、面紅耳赤、暈厥。思慮憂愁傷脾，脾失健運，見食欲不振、脘腹脹滿、大便溏泄等癥。若思慮勞神，不僅損傷心脾，而且可導致心脾兩虛，同時會出現(xiàn)上述心神不寧及脾失健運的兼癥。

5.2影響臟腑氣機。

七情對內(nèi)臟的直接損傷主要為影響臟腑氣機，氣血運行紊亂?！端貑枴づe痛論》說：“怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂，思則氣結(jié)?！迸瓌t氣上，致肝氣橫逆上沖，血隨氣逆并走于上，見頭脹痛、面紅目赤或嘔血，甚則昏厥卒倒。喜則氣緩，包括兩個方面，一是可緩和精神緊張，營衛(wèi)通利；二是暴喜過度，致心氣渙散，神不守舍，見精神不集中，甚則失神狂亂。悲則氣消，過度悲憂損傷肺氣，使肺氣抑郁，意志消沉，見氣短聲低、倦怠乏力、精神萎靡不振?？謩t氣下，恐懼過度，使腎氣不固，氣泄于下，見溺頻、溲多或二便失禁，甚則面白、昏厥、遺精。驚則氣亂，突受驚嚇，損傷心氣，致心無所倚，神無所歸，見心悸、驚惶失措。思則氣結(jié)，思慮勞神過度，傷神損脾，致氣機郁結(jié)，脾運無力，見食欲減退、脘腹脹滿、便溏等。

5.3七情的變化可以直接影響病情的發(fā)展。

情緒波動可使病情加重或急劇惡化，如肝陽上亢證，情緒的波動可誘發(fā)中風偏癱，此時對于情緒的調(diào)攝，運用氣功調(diào)神之法使患者能處于安靜愉悅的狀態(tài)，則可以避免和阻斷，能處于安靜愉悅。

6氣功對于氣機的干預。

氣功練習中，調(diào)神運用合理的良性意念替代和阻斷不良情緒的侵擾，達到治病求本的目的。

動功的練習可以使身體的氣機得到調(diào)整，動功的練習在中醫(yī)里也與中醫(yī)肝藏血，主筋，主疏泄行氣。

氣功通過三調(diào)的合理練習，對身心有序的調(diào)節(jié)，可以安神定志、養(yǎng)氣、行氣活血、舒筋通絡(luò)，達到健身祛病的目的。動功如內(nèi)養(yǎng)功動功、五禽戲、八段錦等。吐納如內(nèi)養(yǎng)功的停閉呼吸法、六字訣等功法，辨證選功、辨證練功，符合中醫(yī)學理論的規(guī)律，合理的使用三調(diào)為宗技術(shù)，指導患者通過調(diào)神、調(diào)息、調(diào)身高效而安全的練功、養(yǎng)生祛病，練養(yǎng)結(jié)合來調(diào)達氣機。

在氣功的練習中，隨著功夫的提高會逐漸形成自然的深長的腹式呼吸，提高消化系統(tǒng)的功能，自然提高了水谷精氣的形成。使宗氣生成和氣血的生成有了生化之源。深長呼吸更能獲得充足的自然清新之氣，使宗氣更加充足，氣血的運行動力更強勁。

在氣功練習中，由于是自我調(diào)控的功夫和技能，故在很多急重的情況下是很難完成這一技術(shù)操作的，所以在一定的程度上氣功的練習需要在緩則治本的階段來使用，對于氣功自我練習的適應(yīng)癥上亦以慢性病或疾病的恢復期為主，總之，是以病人自身能夠完成操作為前提。

總結(jié)。

通過上述的這些內(nèi)容從生理到病因病機，中醫(yī)學對于氣的論述和實踐運用都是完善而成熟的，用于臨床亦行之有效。氣功學，尤其是中醫(yī)氣功學或醫(yī)學氣功、醫(yī)療氣功如何在中醫(yī)理論指導下，合理指導病患者辨證的習練氣功，是我們中醫(yī)氣功學研究的的主要目標和方向。

猜你喜歡：

中醫(yī)藥論文篇六

能力本位教學體系要求學習者在學習結(jié)束后必須具有一定的能力和水平，在教學過程中對方法和方式則給予了最大的靈活性和開放性，這正是能力本位指導下的教學形式和傳統(tǒng)的教學形式的差異。能力本位教學體系應(yīng)創(chuàng)建較為完善的“以學生為中心的互動型、實踐型、自主學習”的教學模式，注重培養(yǎng)學生的英語綜合運用能力。具體表現(xiàn)為：

（1）教師講解與師生互動相結(jié)合。

以學生為主體，采用互動式的教學方法，利用課堂組織各種有趣的語言交際活動，可以通過小組討論、雙人對話等方式，組織學生進行各種聽說交際活動，如圍繞課文展開討論和辯論，運用課文主題進行演講、游戲、故事改編、短劇表演等活動，增加學生的學習興趣，提高學生運用語言進行交流和解決問題的能力。

（2）課堂教學與自主學習相結(jié)合。

（3）課內(nèi)學習與課外學習相結(jié)合。

二、能力本位指導下的師生角色。

能力本位指導下的教學模式，使教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W活動的設(shè)計者和組織者、情境觀察的指導者、學生學習過程的輔導者，引導幫助學生建立適當?shù)膶W習目標，并確認和選擇達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略、提高認知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生學習的積極性；輔導學生利用各種便利手段獲取所需信息，并利用這些信息完成學習任務(wù)。通過組織課堂上學生與學生之間、教師與學生之間的討論、交流，教師可以調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性，使學生注意力保持高度集中，由原來的被動接受知識轉(zhuǎn)而擔任起學習問題的發(fā)現(xiàn)者和探究者、協(xié)作活動的參與者、學習問題的解決者、知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者等角色。

三、能力本位指導下的公共英語評估體系。

能力本位教學可采用形成性測評和終結(jié)性測評相結(jié)合的多樣化評價體系。形成性評估主要通過對學生進行課堂監(jiān)控，不定期地組織課堂討論、隨堂聽說小測驗等活動，包括學生自我評估、學生相互間的評估、教師對學生的評估等。終結(jié)性評估包括期中、期末課程考試和相應(yīng)的水平考試。這樣做能充分發(fā)揮學生各自在英語學習過程中的主動性、能動性和創(chuàng)造性，讓學生在輕松自如、互相信任的氣氛中學習。多元化、多樣化的評估體系不僅有利于培養(yǎng)學生英語學習的興趣、增強其學習動機、增強其語言學習自信心，更重要的是鼓勵學生在學習中注重實際過程以及自己的學習表現(xiàn)，隨時反思自己的學習。當學生真正地理解并能學以致用時，他們才能切實感覺到這些語言知識技能的存在，從而提高學習效率。

四、結(jié)語。

語言教學的本質(zhì)要使學生能夠用所學的語言獲取信息、處理信息和交流信息，做到學以致用。在大學英語教學改革中應(yīng)構(gòu)建以學生為主體，以教師為主導，以素質(zhì)教育為內(nèi)容，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目標的教學模式，從而為學生學習國外先進知識和進行國際交流打下堅實基礎(chǔ)。只有當學生的主體作用與教師的主導作用得到了有機統(tǒng)一，只有當學生的開拓精神和創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)和提升，只有教師通過不斷探索課堂教學的新思路、新方法，引導學生發(fā)現(xiàn)問題和探究問題并提高其解決問題的能力，公共英語教學才是成功的。

中醫(yī)藥論文篇七

第一段：引言（字數(shù)：120）。

醫(yī)藥領(lǐng)域是一個充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，不僅需要專業(yè)知識，還需要不斷的學習和研究。醫(yī)藥論文是醫(yī)學生和研究人員經(jīng)常需要寫的一種學術(shù)作品，通過深入研究一定的課題來交流和分享新的發(fā)現(xiàn)。在撰寫醫(yī)藥論文的過程中，我積累了很多寶貴的體會和經(jīng)驗，今天我想和大家分享一下。

第二段：構(gòu)思和研究（字數(shù)：240）。

撰寫醫(yī)藥論文首先需要明確自己的研究目的和課題。在進行構(gòu)思時，我通常會先進行文獻調(diào)研，了解前人在同一領(lǐng)域的研究成果。這不僅可以為我的研究提供理論支持，還可以幫助我發(fā)現(xiàn)可能的研究問題和尚未解決的難題。在設(shè)計研究方案時，我會選擇合適的實驗方法，并嚴謹?shù)剡M行實驗和數(shù)據(jù)收集。通過充分的研究和實踐，我對課題的把握更加準確，同時也為后續(xù)的論文撰寫提供了堅實的基礎(chǔ)。

第三段：論文結(jié)構(gòu)和寫作（字數(shù)：240）。

醫(yī)藥論文的結(jié)構(gòu)和寫作也是非常重要的，良好的結(jié)構(gòu)可以使讀者更好地理解和接受論文的內(nèi)容。我通常會按照引言、方法、結(jié)果和討論的順序來組織論文的框架。在撰寫引言時，我會清晰地闡明研究背景、目的和意義，激發(fā)讀者的興趣。在寫作方法部分時，我會詳細描述實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)處理的方法，確保其他研究者能夠復制實驗并驗證結(jié)果。結(jié)果和討論部分是展示研究成果和分析意義的重要部分，我會系統(tǒng)地描述實驗結(jié)果并對其進行科學的解釋，提出新的觀點和研究方向。此外，我還會注重語言表達的準確性和科學性，使用專業(yè)術(shù)語和邏輯推理，避免主觀臆斷和夸大其詞。

第四段：審稿和修改（字數(shù)：240）。

醫(yī)藥論文的審稿和修改是一個非常重要的環(huán)節(jié)。在選擇期刊投稿之前，我會仔細閱讀期刊的要求和投稿指南，并根據(jù)自己的研究課題選擇合適的期刊。在進行審稿時，我會認真閱讀審稿人的意見和建議，并對自己的論文進行全面的修改和提升。審稿人的專業(yè)意見和建議對于改善論文質(zhì)量和提高文章的可接受度至關(guān)重要。我會虛心接受批評意見，并進行適當?shù)男拚?，以確保自己的論文能夠通過審稿流程并發(fā)表在優(yōu)秀的期刊上。

第五段：心得與感悟（字數(shù)：240）。

通過撰寫醫(yī)藥論文，我不僅在學術(shù)研究的道路上得到了不斷的成長，也體會到了科學研究的艱辛和樂趣。在醫(yī)藥領(lǐng)域，每個人都在不同的方向上為人類的健康貢獻自己的一份力量。而寫作醫(yī)藥論文，不僅可以擴展自己的學術(shù)視野，還可以為同行們提供新的思路和研究方向。醫(yī)藥論文的撰寫需要耐心和恒心，同時也需要不斷的學習和進步。我深信，通過持續(xù)不斷的努力，我會在醫(yī)藥領(lǐng)域取得更多的成就，并為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。

總結(jié)：通過撰寫醫(yī)藥論文，我不僅加深了對研究課題的理解，還提高了學術(shù)寫作和科研方法的能力。醫(yī)藥是一個充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，但我相信通過不懈的努力，我能夠開創(chuàng)更加美好的未來。寫作醫(yī)藥論文不僅是學術(shù)成果的體現(xiàn)，更是對醫(yī)藥領(lǐng)域的貢獻。我將繼續(xù)努力，為醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

中醫(yī)藥論文篇八

醫(yī)藥論文是醫(yī)學領(lǐng)域中的重要研究成果，對推動醫(yī)學進步和改善患者健康起著至關(guān)重要的作用。在撰寫醫(yī)藥論文的過程中，我深刻體會到了其重要性以及一些技巧和經(jīng)驗，這些體會讓我受益匪淺。

首先，撰寫醫(yī)藥論文需要良好的科研基礎(chǔ)。在這個信息爆炸的時代，醫(yī)學研究文獻汗牛充棟，掌握科研方法和文獻檢索技巧非常重要。我了解到，對于醫(yī)學領(lǐng)域的研究者來說，要善于使用各種醫(yī)學數(shù)據(jù)庫和文獻索引工具，進行全面、系統(tǒng)地查找相關(guān)文獻。同時，還需具備較強的閱讀能力和科學素養(yǎng)，能夠準確定位自己的研究領(lǐng)域和問題，并從大量的文獻中篩選出相關(guān)的研究成果和方法。

其次，醫(yī)藥論文需要嚴謹?shù)目茖W實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方法。在研究設(shè)計中，我學會了合理設(shè)置對照組和實驗組，精心設(shè)計實驗方案，避免實驗偏差和干擾因素的影響。在數(shù)據(jù)處理方面，我了解到應(yīng)當選擇適當?shù)慕y(tǒng)計方法來分析數(shù)據(jù)，讓結(jié)果具有較高的可靠性和科學性。同時，合適的樣本量大小和合理的實驗重復次數(shù)也是確保數(shù)據(jù)有效性的關(guān)鍵因素。只有通過科學而可靠的實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方法，才能讓醫(yī)藥論文更具學術(shù)價值和應(yīng)用前景。

第三，醫(yī)藥論文需要準確的實驗結(jié)果和精確的表達方式。對于科研人員而言，實驗結(jié)果的準確性是核心要求之一。在實驗操作過程中，我認識到精確度和儀器設(shè)備的性能是決定實驗結(jié)果準確性的關(guān)鍵因素。另外，對于實驗數(shù)據(jù)和研究結(jié)果的表達方式，我了解到要規(guī)范使用科學術(shù)語和單位，準確描述實驗現(xiàn)象和結(jié)果，讓讀者一目了然。此外，圖表的制作也需要注意精確和清晰度，使得結(jié)果更具有可讀性和可理解性。

第四，醫(yī)藥論文的論證和結(jié)論要有說服力。醫(yī)學研究的目的是為了解決問題或驗證假設(shè)，因此通過闡述實驗結(jié)果和分析得出有說服力的結(jié)論至關(guān)重要。在撰寫醫(yī)藥論文時，我了解到論證的重要性，需要通過對比分析和邏輯推理來證明自己的觀點。此外，嚴格的數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計方法也是論證的基礎(chǔ)。只有充分論證和合理結(jié)論，才能給讀者以科學、客觀和可信的印象。

最后，醫(yī)藥論文需要精細的寫作和審稿。醫(yī)學研究是嚴肅的科學研究，因此醫(yī)藥論文的寫作要求也十分嚴謹。在撰寫論文時，我認識到要注重文章的邏輯結(jié)構(gòu)，合理組織內(nèi)容，使其循序漸進、條理清楚。同時，還要注意文章的語言規(guī)范和專業(yè)術(shù)語的正確使用，讓讀者容易理解。此外，對于論文格式的要求，我也學會了仔細閱讀并按照要求進行調(diào)整。在完成論文初稿后，我認識到審稿人的意見和建議非常寶貴，通過仔細修改和反復推敲，使論文更加完善。

總而言之，撰寫醫(yī)藥論文需要科研基礎(chǔ)、科學實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方法的支撐，需要準確的實驗結(jié)果和精確的表達方式，需要有說服力的論證和結(jié)論，需要精細的寫作和審稿。通過對醫(yī)藥論文的學習和實踐，我對科學研究的重要性和要求有了更深刻的理解，對醫(yī)學研究方法和技巧有了更高的要求。相信在今后的醫(yī)學科研工作中，我能夠更好地應(yīng)用這些體會和經(jīng)驗，取得更多的研究成果，為推動醫(yī)學進步和改善患者健康貢獻自己的力量。