國家統(tǒng)一范文(大全18篇)

美食是一種通過烹飪和食用不同食材來滿足味覺享受和文化交流的活動。一個好的總結(jié)應(yīng)該能夠啟發(fā)他人，讓他們從中汲取經(jīng)驗和教訓。雖然這些范文只是一種參考，但它們卻能夠激發(fā)我們的思考和探索。

國家統(tǒng)一篇一

教學目標：

知識目標：1、使學生明白民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。

3、理解“一國兩制”方針的內(nèi)容。

4、理解我國在中國臺灣問題上的原則和立場。

能力目標：1、培養(yǎng)學生辨別是非的能力。

2、能夠用事實說明我國各民族之間形成了平等團結(jié)互助和諧的關(guān)系。

3、理論聯(lián)系實際能力。

情感、態(tài)度、價值觀目標：

1、?懂得民族團結(jié)、國家統(tǒng)一的重要性。

2、?增強愛國主義情感，以實際行動維護民族團結(jié)、國家統(tǒng)一。

教學重點：

1、?認識民族團結(jié)、國家統(tǒng)一的重要性。

2、?我國處理民族關(guān)系的原則和“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。

教學難點：1、我國處理民族關(guān)系的原則。

2、我國在中國臺灣問題上的原則和立場。

教學方法：討論、歸納、探究。

教學用具：多媒體。

教學過程。

導(dǎo)入新課：用多媒體播放歌曲《愛我中華》。

導(dǎo)入詞：五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。自古以來，五。

十六個民族勞動、生息、繁衍在中華大地上，他們用自己勤勞的雙手和智慧共同建設(shè)著我們偉大的祖國，幾千年的實踐證明，民族團結(jié)的花兒最鮮艷，民簇團結(jié)的果實最甜蜜，民族團結(jié)的人民最幸福，民族團結(jié)的國家最昌盛。今天我們來學習《統(tǒng)一的多民族國家》。

新課教學。

學生回答：因為這些民族的人口相對于漢族的人口少。

老師問：你知道的少數(shù)民族有哪些？

學生回答。

請學生說一說他們最熟悉的民族以及這個民族有哪些風俗習慣。

老師用通許縣城南街居住的回族為例，來說明：經(jīng)過幾千年的遷徙、分化、融合，漢族與少數(shù)民族形成了你中有我，我中有你的親緣關(guān)系。

根據(jù)學生的討論結(jié)果，老師進行總結(jié)：我國在民族地區(qū)實行了民族區(qū)域制度，這是我國的一項基本政治制度，這個制度的實行，有利于少數(shù)民族的人民行使當家作主的權(quán)利；有利于國家的統(tǒng)一和繁榮；有利于少數(shù)民族地區(qū)各項事業(yè)的發(fā)展；有利于促進各民族之間形成平等、團結(jié)、互助、和諧的關(guān)系。

二、共同澆灌民族團結(jié)之花。

學生填寫課本42頁的表格，然后讓學生說明這個表格說明了什么？

（少數(shù)民族在政治、文化上與漢族享有平等的權(quán)利）。

2、“十五”期間，在國家的扶持、各兄弟省區(qū)市的支援和西藏各族人民的努力下，西藏自治區(qū)按照“三縱兩橫、六個通道”骨架公路網(wǎng)的設(shè)想，投資100多億元，建設(shè)近100個工程項目。

（民族平等、團結(jié)、共同繁榮）。

老師總結(jié)：正是國家在民族區(qū)域?qū)嵭忻褡鍏^(qū)域自治制度，處理民族關(guān)系的原則是平等、團結(jié)、共同繁榮，所以新中國成立以來，我國各族人民形成了平等、團結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。

讓學生舉現(xiàn)實生活中聽說過的或見到過的事例來說明民族之間的團結(jié)、互助、和諧。

老師講述，在和諧的背后也有不和諧之音。

讓學生談?wù)剬@兩個事件的看法。

重點是讓學生看清這兩個事件的反動本質(zhì)和罪惡目的。

學生回答，老師總結(jié)：1、做到“三個尊重”

3、敢于同破壞民族團結(jié)、制造民族分裂的言行作斗爭。

三、

用多媒體播放視頻：詩朗誦《鄉(xiāng)愁》。

有人說，這哪里是鄉(xiāng)愁，明明是國愁，你是怎么樣來看待這首詩的？這首詩主要表達了作者什么樣的愿望？（期盼國家統(tǒng)一）。

學生閱讀課文44頁回答問題：用多媒體展示。

1、?為了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，我國結(jié)成的最廣泛的統(tǒng)一愛國戰(zhàn)線是什么？

2、?為了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，我國制定的方針是什么？它的內(nèi)容是什么？

3、?這一方針是否得到了實施？

學生回答，老師總結(jié)：

1、?全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者和擁護社會主義的愛國者。

2、?“和平統(tǒng)一、一國兩制”。一國是國家的主權(quán)完整、領(lǐng)土完整不容分割，中國是一個統(tǒng)一的國家。兩制是在一個國家的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、中國臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。

3、?得到了實施，香港、澳門的回歸，說明了一國兩制方針是完全正確的，具有強大的生命力。

學生分組討論：中國在中國臺灣問題上的原則和立場是什么？

一組代表闡述、其它組進行補充。

老師總結(jié)：堅持一個中國原則，堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針，關(guān)于中國臺灣問題的四點建議。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華兒女共同的心愿，只要海內(nèi)外中華兒女緊密團結(jié)，共同奮斗，祖國完全統(tǒng)一的愿望一定能實現(xiàn)！

四、拓展運用（用多媒體顯示）。

1、單項選擇。

手機雖小，卻能折射出經(jīng)濟，社會的深刻變化。小薇為自己的手機設(shè)置了一段彩鈴：“太陽和月亮是一個媽媽的女兒，她們的媽媽叫光明；漢族和藏族是一個媽媽的女兒，我們的媽媽叫中國?！边@段歌詞的寓意是（?????）。

a、中華人民共和國是各族人民共同創(chuàng)立的。

b、中華人民共和國各民族的地位是平等的。

d、祖國燦爛的文化是各族人民共同完成的。

2、觀察與思考。

xx年是新疆維吾爾自治區(qū)成立54周年。50多年來，特別是改革開放以來，新疆發(fā)生了日新月異的變化，經(jīng)濟建設(shè)成績顯著，科技、教育、文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，人民生活水平不斷提高。

你認為發(fā)生以上變化的原因有哪些？

3、說一說：你知道的近幾年來兩岸關(guān)系友好發(fā)展的事例。

五、課堂小結(jié)：學生談?wù)勛约涸诒竟?jié)課的收獲或者是感悟，老師總結(jié)。

教學反思。

一、成功之處：

1、教學中貫穿情感教育，用事例襯托法。

教學中注意情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，情感因素提高到一個新的層面和高度，賦予學生重要的價值取向。比如在講反對民族分裂時用多媒體展示了“七五”事件和“三一四”事件的圖片。為學生創(chuàng)設(shè)了一種情景，產(chǎn)生共鳴。??????2、創(chuàng)造性地使用教材的理念，本節(jié)課知識點多且涉及范圍太廣，針對性不強，因此我把情景導(dǎo)入設(shè)置為歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，并啟發(fā)學生把歌詞內(nèi)容和民族國情聯(lián)系起來，既親切易調(diào)動積極性，針對教學內(nèi)容也貼切。另外，結(jié)合歷史、地理知識，讓學生用學過的知識解答，既完善了教學內(nèi)容，又鞏固了知識。

國家統(tǒng)一篇二

今天，聽了劉老師一節(jié)九年級思想品德課《統(tǒng)一多民族的國家》，簡評如下：

劉老師用宋祖英的一首歌《五十六個民族五十六枝花》作為情景，問學生這首歌表達什么樣的主題，導(dǎo)入自然、切題。一開場給學生創(chuàng)設(shè)一種輕松自如的課堂環(huán)境，也給學生思想意識里輸入一種正能量的精神糧食，符合思想政治課的學科特點。

不過，歌曲播放時間過長，沒必要整首歌曲播放，影響寶貴的課堂時間。

劉老師能認真領(lǐng)會學校生命課堂的理念，用生命課堂的理念來設(shè)計教學過程，在學生學習方式的安排上動了一些腦筋。獨學部分，放手讓學生自學教材，給足時間，給足空間，讓學生靜心閱讀教材、思考問題，學習過程真實，符合學習的基本規(guī)律。匯報交流環(huán)節(jié)，劉老師設(shè)計了小組交流和全班集體交流兩種形式，學生能緊扣教材內(nèi)容結(jié)合實際問題進行有效地思考、表達。劉老師布置學生課前查找了一些資料，在小組內(nèi)與同學做分享交流，拓展了學生視野，延伸了教學的內(nèi)涵。

在匯報環(huán)節(jié)中，老師不要過于心急打斷學生的發(fā)言或者接學生的話，有時候耐心的等待，所產(chǎn)生的課堂效果往往是意想不到的。

看得出來，劉老師為這節(jié)課做了大量的精心準備，既關(guān)注時事，也關(guān)注知識和技能，學與用兩不誤。指導(dǎo)學生做課前資料的查找，準備教材以外的情景資料和材料。

本節(jié)課的兩大塊的教學內(nèi)容教學時間分配可以適當考慮。要么分兩課時安排，每課時精心解決一個內(nèi)容，既然安排一個課時，建議刪除課前的5分鐘《復(fù)習鞏固》環(huán)節(jié)。

國家統(tǒng)一篇三

2、民族產(chǎn)生的根源：生產(chǎn)力的發(fā)展和交換的需要。

4、民族產(chǎn)生的必備條件：四個基本特征。

二、民族的含義。

2、民族與氏族、部落、部落聯(lián)盟的關(guān)系。

部落、部落聯(lián)盟是在氏族的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但它們都是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的人們的共同體。而民族是建立在共同地域基礎(chǔ)上的人們的共同體。

3、民族與種族的關(guān)系。

4、民族與階級。

所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。所以，階級可以理解為一個經(jīng)濟共同體，而民族是一個地域共同體。

5、民族是穩(wěn)定的共同體。

民族不同于其他共同體，它是一種穩(wěn)定的共同體，其穩(wěn)定性表現(xiàn)在共同地域、共同語言、共同經(jīng)濟生活和共同的心理素質(zhì)上面。

三、民族的基本特征。

1、具有共同語言基本特征的含義、原因。

指每一個民族都有自己的共同語言作為所有成員進行經(jīng)濟、政治、思想文化活動和交往的工具。沒有共同語言，人們就無法進行交流。

2、沒有共同語言不是一個民族，但一種語言可以被幾個民族使用。

3、具有共同地域基本特征的含義、原因。

指一個民族生存、生活的自然環(huán)境。沒有共同地域，就沒有生存的地理空間。

4、具有共同經(jīng)濟生活基本特征的含義、原因。

指民族內(nèi)部的經(jīng)濟聯(lián)系。沒有共同經(jīng)濟生活，就失去了把人們聯(lián)系起來的物質(zhì)基礎(chǔ)。

5、具有共同心理素質(zhì)的含義、原因。

6、共同的心理素質(zhì)是區(qū)別民族的最顯著特點。

7、四個基本特征之間的相互聯(lián)系。

共同地域和共同的經(jīng)濟生活是首要的前提條件，為其他方面提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；共同語言和共同心理素質(zhì)又促進前二者的發(fā)展。

8、一個民族并不是同時具備這四個基本特征。

1、我國民族的數(shù)量、構(gòu)成、稱呼。

祖國統(tǒng)一、疆域開拓、文化創(chuàng)造、抵御侵略、新中國的締造。

第二框。

一、民族關(guān)系。

1、民族關(guān)系的兩種類型。

2、我國民族關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的原因。

二、處理民族關(guān)系的基本原則。

1、民族關(guān)系與處理民族關(guān)系的基本原則之間的關(guān)系。

2、民族平等原則的含義、原因和具體內(nèi)容。

4、民族團結(jié)的含義、原因和妨礙因素。

5、各民族共同繁榮原則的含義、決定因素和實現(xiàn)措施。

6、我國民族工作的根本任務(wù)和增強民族團結(jié)的必由之路。

7、三項原則之間的關(guān)系。

第三框。

一、民族區(qū)域自治的含義。

1、前提、權(quán)力、范圍、主體、機關(guān)、性質(zhì)。

2、民族政策與民族原則的關(guān)系。

3、民族自治區(qū)與特殊行政區(qū)的關(guān)系。

4、民族區(qū)域自治制度與聯(lián)邦制度的關(guān)系。

二、民族政策的決定因素。

1、我國的國情主要包括我國的歷史特點。

2、還包括我國民族的現(xiàn)實情況（民族分布特點）。

3、政治基礎(chǔ)是政治認同感。

三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

1、權(quán)力結(jié)合。

2、哲學結(jié)合。

3、國民結(jié)合。

4、感情結(jié)合。

國家統(tǒng)一篇四

1、民族產(chǎn)生的時間：原始社會末期。

2、民族產(chǎn)生的根源：生產(chǎn)力的發(fā)展和交換的需要。

4、民族產(chǎn)生的必備條件：四個基本特征。

2、民族與氏族、部落、部落聯(lián)盟的關(guān)系。

部落、部落聯(lián)盟是在氏族的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但它們都是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的人們的共同體。而民族是建立在共同地域基礎(chǔ)上的人們的共同體。

3、民族與種族的關(guān)系。

所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。所以，階級可以理解為一個經(jīng)濟共同體，而民族是一個地域共同體。

5、民族是穩(wěn)定的共同體。

民族不同于其他共同體，它是一種穩(wěn)定的共同體，其穩(wěn)定性表現(xiàn)在共同地域、共同語言、共同經(jīng)濟生活和共同的心理素質(zhì)上面。

1、具有共同語言基本特征的含義、原因。

指每一個民族都有自己的共同語言作為所有成員進行經(jīng)濟、政治、思想文化活動和交往的工具。沒有共同語言，人們就無法進行交流。

2、沒有共同語言不是一個民族，但一種語言可以被幾個民族使用。

3、具有共同地域基本特征的含義、原因。

指一個民族生存、生活的自然環(huán)境。沒有共同地域，就沒有生存的地理空間。

4、具有共同經(jīng)濟生活基本特征的含義、原因。

指民族內(nèi)部的經(jīng)濟聯(lián)系。沒有共同經(jīng)濟生活，就失去了把人們聯(lián)系起來的物質(zhì)基礎(chǔ)。

5、具有共同心理素質(zhì)的含義、原因。

6、共同的心理素質(zhì)是區(qū)別民族的最顯著特點。

7、四個基本特征之間的相互聯(lián)系。

共同地域和共同的經(jīng)濟生活是首要的前提條件，為其他方面提供了地理空間和物質(zhì)基礎(chǔ)；共同語言和共同心理素質(zhì)又促進前二者的發(fā)展。

8、一個民族并不是同時具備這四個基本特征。

1、我國民族的數(shù)量、構(gòu)成、稱呼。

五、我國各民族的歷史作用。

祖國統(tǒng)一、疆域開拓、文化創(chuàng)造、抵御侵略、新中國的締造。

第二框。

1、民族關(guān)系的兩種類型。

2、我國民族關(guān)系發(fā)生質(zhì)變的原因。

二、處理民族關(guān)系的基本原則。

1、民族關(guān)系與處理民族關(guān)系的基本原則之間的關(guān)系。

2、民族平等原則的含義、原因和具體內(nèi)容。

4、民族團結(jié)的含義、原因和妨礙因素。

5、各民族共同繁榮原則的含義、決定因素和實現(xiàn)措施。

6、我國民族工作的根本任務(wù)和增強民族團結(jié)的必由之路。

7、三項原則之間的關(guān)系。

第三框。

一、民族區(qū)域自治的含義。

1、前提、權(quán)力、范圍、主體、機關(guān)、性質(zhì)。

3、民族自治區(qū)與特殊行政區(qū)的關(guān)系。

4、民族區(qū)域自治制度與聯(lián)邦制度的關(guān)系。

二、民族政策的決定因素。

1、我國的國情主要包括我國的歷史特點。

2、還包括我國民族的現(xiàn)實情況（民族分布特點）。

3、政治基礎(chǔ)是政治認同感。

三、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。

1、權(quán)力結(jié)合。

2、哲學結(jié)合。

3、國民結(jié)合。

4、感情結(jié)合。

國家統(tǒng)一篇五

一、知識與技能：

二、過程與方法：

能夠從國內(nèi)外的事例的比較中說明民族團結(jié)對維護國家統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定的重要性，培養(yǎng)學生分析、比較有關(guān)政治現(xiàn)象的能力。

三、情感態(tài)度價值觀：

通過學習，使學生了解和懂得馬克思主義關(guān)于民族的基本觀點和基本知識、我國民族的基本概況，正確認識我國民族政策，擁護和執(zhí)行黨和國家的民族政策增強民族觀念，增強維護各民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的觀念，積極學習科學理論，自覺抵制和反對各種迷信，努力樹立科學世界觀。

關(guān)于的教材分析。

一、本節(jié)結(jié)構(gòu)：

本節(jié)共設(shè)四個框題。

為了讓學生了解我國民族概況、民族政策，第一個框題《民族及其基本特征》首先介紹了馬克思主義關(guān)于民族的基本知識和觀點。在此基礎(chǔ)上，第二框題《我國各民族共同締造了統(tǒng)一的偉大祖國》講了我國民族概況，即講我國歷史和現(xiàn)實國情，同時也為第三、四框題"我國處理民族關(guān)系的基本原則和政策"奠定了基礎(chǔ)。

二、本節(jié)重點難點：

1、我國處理民族關(guān)系的基本原則：

[理論剖析]1）隨著我國剝削階級和剝削制度的消滅，社會主義制度的建立，已經(jīng)鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，各民族之間已經(jīng)建立起平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系、各民族人民都是國家和社會的主人。人民民主專政的國家性質(zhì)決定我們必須堅持民族平等、團結(jié)、共同繁榮三個基本原則。

2）民族平等是指各民族在政治、經(jīng)濟、文化等方面享有平等的權(quán)利。在我國，56個民族對我國歷史發(fā)展都做出了各自的貢獻，都是我國社會主義民族大家庭中平等的一員，因此必須堅持民族平等原則。

3）民族團結(jié)是指各民族在平等的基礎(chǔ)上聯(lián)合起來，為反對共同的敵人，實現(xiàn)共同的目標而奮斗。民族團結(jié)和各民族凝聚力的強弱與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的標志之一。因此，加強民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是哥哥民族的共同愿望。

4）各民族共同繁榮是指各民族在政治、經(jīng)濟、、科學、文化等各項事業(yè)都得到發(fā)展，各民族自身得到發(fā)展進步，民族素質(zhì)得到提高。社會主義的本質(zhì)決定了我國必須堅持各民族共同繁榮的原則，實現(xiàn)56個民族共同富裕、共同繁榮，才能最終實現(xiàn)全民族科學文化素質(zhì)的提高，實現(xiàn)中華民族的偉大振興。

5）民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族共同繁榮又是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證，三者是互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

[原因分析]這是我國的一項重要政治制度。它是中央和地方關(guān)系的體現(xiàn)，使學生正確理解和執(zhí)行黨的民族政策，在當前具有重大現(xiàn)實意義。同時，學生一般對我國的民族區(qū)域自治比較生疏，正確認識民族區(qū)域自治有一定的難度，因此作為本節(jié)的重點、難點。

2）要注意四個方面：

第一、是我國的基本民族政策，也是我國的一項重要政治制度，體現(xiàn)了民族平等，體現(xiàn)了人民當家作主，是社會主義民族的重要內(nèi)容之一。

第二、前提是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。作為國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，必須服從中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)行國家法律和大政方針，行使憲法規(guī)定的地方國家機關(guān)的職權(quán)。

第三、民族區(qū)域自治地方享有民族自治權(quán)，這是民族區(qū)域自治的核心，國家保證憲法、法律賦予的管理本民族地區(qū)自治權(quán)的實施。

第四、國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和享有民族自治權(quán)是緊密聯(lián)系，不可分割的，任何強調(diào)一面而忽視另一面的思想和行為都是錯誤的。

3）實施民族區(qū)域自治的必要性：我國的歷史特點和現(xiàn)實國情決定的。

第二、我國民族分布有自己的特點；

第三、只有聯(lián)合起來，才能維護國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整；

4）民族區(qū)域自治的優(yōu)越性：

第一、有助于把國家的集中統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來；

第二、有助于把國家的方針政策同少數(shù)民族地區(qū)的具體特點結(jié)合起來；

第三、有助于把國家富強和民族繁榮結(jié)合起來；

第四、有助于把各民族人民熱愛祖國的感情和熱愛本民族的感情結(jié)合起來。

三、知識的內(nèi)在聯(lián)系：

1、國家、民族、宗教之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2）每個民族一般都有自己的宗教信仰，民族問題與宗教問題常常交織在一起；

4）任何國家都有自己的民族、宗教政策，民族宗教政策體現(xiàn)了這個國家統(tǒng)治階級的利益和意志。民族利益也常常是促使不同國家相接近或互相敵對的基本原因。

2、民族區(qū)域自治和特別行政區(qū)的區(qū)別與聯(lián)系。

相同點：都是馬克思主義普遍原理與中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物；都是我國不可分割的地方行政區(qū)，享有一定自治權(quán)；與中央的關(guān)系都是中央和地方的關(guān)系，受中央人民政府管轄。

不同點：

2）兩者權(quán)限不同。民族自治區(qū)有民族自治權(quán)，而特別行政區(qū)有"高度的自治權(quán)"；

（3）兩者實行的社會制度不同。民族自治區(qū)堅持社會主義制度，特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。

關(guān)于的教法建議。

可通過展示我國部分少數(shù)民族的圖片，或通過視頻材料，在學生討論的基礎(chǔ)上導(dǎo)入??新課關(guān)于“民族的形成”可采用議論、講解相結(jié)合的方法。關(guān)于“民族的基本特征”這部分內(nèi)容應(yīng)講清三點：一是各自的含義及其之間的內(nèi)在聯(lián)系；二是講清認識民族四個基本特征的意義；三是講清民族與種族的關(guān)系，這部分內(nèi)容可采用議、讀、講、練地步法。

二、我國各民族共同締造了偉大的祖國。

可通過播放歌曲《56個民族56朵花》或《大中國》導(dǎo)入??新課。關(guān)于“我國民族概況”的，可按照由具體到抽象的順序，先引導(dǎo)學生討論我國民族的分布特點，再講述我國民族形成的歷史，這部分內(nèi)容教材做了比較詳細的分析，學生理解起來并不難，因此可采用直觀法或在的指導(dǎo)下學生自學。

三、我國處理民族關(guān)系的基本原則。

可采用錄像導(dǎo)入??法：播放關(guān)于波黑內(nèi)戰(zhàn)的錄像導(dǎo)入??新課。關(guān)于“我國社會主義民族關(guān)系的建立”這部分內(nèi)容的，可通過新舊中國的對比，在的指導(dǎo)下學生自學。關(guān)于“我國處理民族關(guān)系的基本原則”，這部分內(nèi)容可采用自學閱讀和講授相結(jié)合的方法?？梢苑謩e從基本原則的含義、確立的原因、重要性以及三個基本原則之間的內(nèi)在聯(lián)系等方面進行分析，在過程中應(yīng)特別注意引導(dǎo)學生聯(lián)系實際，通過學生自己列舉熟悉的、有說服力的事例，深刻理解并領(lǐng)會“民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮”的基本原則。

在講民族平等原則時，首先要讓學生明確，這是馬克思主義的重要觀點。

貫徹民族平等原則，在我國主要是指漢族和少數(shù)民族享有平等的權(quán)利。要分析，在我國各民族在享有權(quán)利方面已經(jīng)實現(xiàn)了真正平等，但由于歷史原因造成少數(shù)民族在經(jīng)濟、文化方面還處于相對落后狀況，不可能在短期內(nèi)解決，因而影響了平等權(quán)利的充分行使。所以，對少數(shù)民族要結(jié)幫助和照顧，采取一定的特殊政策。但這不是有沒有平等權(quán)利的問題，而是充分不充分的問題。

關(guān)于民族團結(jié)，中可著重分析民族團結(jié)的重要性，特別是從加強民族團結(jié)對國家的統(tǒng)一、社會的穩(wěn)定、社會主義經(jīng)濟建設(shè)、人民的生活等方面加以分析說明，要學生從中體會，民族團結(jié)是中華民族的最高利益。正因為它和國家前途命運如此密切，也就成為當今世界衡量一個國家綜合國力的標志之一。只有民族團結(jié)，才能為一個國家發(fā)展與進步提供保證，才能增強國力?？山Y(jié)合原南斯拉夫等國家的例子加以說明和印證，從中體味民族團結(jié)的重要性。

關(guān)于各民族共同繁榮原則，應(yīng)重點講三點：（1）把堅持共同繁榮原則和社會主義本質(zhì)、社會主義現(xiàn)代化發(fā)展目標聯(lián)系起來。社會主義本質(zhì)是使全體人民最終過上富裕的生活，這就要進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，才能達到共同繁榮。（2）我國各民族發(fā)展很不平衡，有的民族比較先進，民族素質(zhì)提高較快，有的民族則和先進民族還有一定的差距，只有堅持共同繁榮原則才能最終達到全民族科學文化素質(zhì)的提高，實現(xiàn)中華民族的偉大振興。（3）各民族共同繁榮才能為民族平等和團結(jié)提供保障。

最后，要把三原則聯(lián)系起來，說明是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。其中忽視了哪個原則，都會影響其他原則的貫徹，都會影響平等、團結(jié)、互助的民族關(guān)系的鞏固和發(fā)展。

可以通過圖表的方式，把民族自治區(qū)、特別行政區(qū)及經(jīng)濟特區(qū)加以比較，找出他們的異同，這樣給學生一種直觀生動的印象，有利于學生把握知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，提高他們的比較能力和辨證思維能力。

關(guān)系。

特別行政區(qū)。

經(jīng)濟特區(qū)。

不同點。

目的。

社會穩(wěn)定，解決民族問題。

發(fā)展經(jīng)濟，促進現(xiàn)代化建設(shè)。

社會制度。

社會主義制度。

資本主義制度。

社會主義制度。

權(quán)限。

可根據(jù)本地區(qū)、本民族的實際，貫徹執(zhí)行國家法律、法令、政策的自治權(quán)。

擁有除外交、國防外的高度自治權(quán)。

實行特殊的經(jīng)濟政策和特殊的經(jīng)濟管理政策。

范圍。

港、澳、臺。

主要是沿海開放城市。

聯(lián)系。

都是中華人民共和國的地方行政區(qū)。

與中央都是中央與地方的關(guān)系。

都不是國家主權(quán)實體。

民族區(qū)域自治是憲法規(guī)定的處理民族關(guān)系的基本政策，也是我國的重要政治制度。中要重點分析：

民族區(qū)域自治的含義。主要是講清國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)域自治的關(guān)系。要明確，它是中央和地方的關(guān)系，所以，國家利益高于一切，要維護國家利益，民族利益、局部利益要服從國家的整體利益。同時，國家要保證民族自治權(quán)的實施。中可根據(jù)學生容易將民族自治區(qū)和特別行政區(qū)混淆的情況，聯(lián)系已經(jīng)學過的“一國兩制”內(nèi)容，對兩個概念的區(qū)別加以解釋。特別行政區(qū)是解決國家統(tǒng)一，恢復(fù)香港、澳門主權(quán)的方針、政策。二者都是國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，但自治權(quán)的程度不同，內(nèi)容不同，一是“一定的自治權(quán)”，一是“高度的自治權(quán)”、一是社會主義制度，一是資本主義制度。自治權(quán)也不是等于國家主權(quán)，自治權(quán)要在維護國家主權(quán)下行使。

民族區(qū)域自治適合我國國情，中可側(cè)重分析教材提出的第一和第二點。可以將我國和原蘇聯(lián)的國情相比較，俄國統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家建立的時間比我們短得多，大約只有400多年歷史，俄國少數(shù)民族人口約占全國人口的50%，并且聚居比較集中，俄國少數(shù)民族地區(qū)資本主義比較發(fā)達，有的甚至超過了俄國東部地區(qū)。經(jīng)過十月革命，許多民族實際上已經(jīng)分離為不同國家，所以十月革命后，蘇聯(lián)采取了聯(lián)邦制以便把各國聯(lián)合起來。相比之下，我國的國情和原蘇聯(lián)不同，在我國，適宜實行的是民族區(qū)域自治制度。

民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。教材講了四點。中心是正確地解決了國家統(tǒng)一和民族自治的關(guān)系，在講完四點之后，可歸納：實行民族區(qū)域自治敘多年來，維護了國家統(tǒng)一和主權(quán)，促進了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展、民族自身的發(fā)展，這也是我國沒有發(fā)生大的民族紛爭和沖突，保持社會穩(wěn)定的原因。

在講解民族自治區(qū)時,要有意識與經(jīng)濟特區(qū)、特別行政區(qū)進行比較，從而提高學生的是非能力及比較能力。

首先，比較它們的含義不同、范圍不同、權(quán)限不同、實行的社會制度不同。

其次，他們之間存在相同點：一是都是馬克思注意普遍原理與中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物；二是與中央都是中央與地方的關(guān)系；三是都中華人民共和國的地方行政區(qū)，享有一定的自治區(qū)。

國家統(tǒng)一篇六

1、教學中貫穿情感教育，用事例襯托法。

教學中注意情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，情感因素提高到一個新的層面和高度，賦予學生重要的價值取向。本節(jié)課知識點較多，，有些知識學生在生活中已有一些接觸，掌握知識對學生來說，難度不大，如果僅從教材內(nèi)容正面分析，容易產(chǎn)生空洞說教之嫌，于是，我決定多舉例，特別是聯(lián)系事實政治，如：汶川地震，從而啟發(fā)學生理解我國民族特點及各個少數(shù)民族對祖國的貢獻，這樣很好地對學生進行了德育教育。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要，培養(yǎng)學生的情感、態(tài)度、價值觀已成為本節(jié)課的重中之重。因此在教學中，我把它當作貫穿本節(jié)課的一條主線，取得了良好的效果。

2、創(chuàng)造性地使用教材的理念。

本節(jié)課知識點多且涉及范圍太廣，針對性不強，李老師把情景導(dǎo)入設(shè)置為歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，并啟發(fā)學生把歌詞內(nèi)容和民族國情聯(lián)系起來，既親切易調(diào)動積極性，針對教學內(nèi)容也貼切。另外，結(jié)合歷史、地理知識，讓學生用學過的知識解答，既完善了教學內(nèi)容，又鞏固了知識。

1、對于難點即：共同的心理素質(zhì)，在處理中總結(jié)時不透徹、不全面。在這里能對學生進行教育：要尊重少數(shù)民族的風俗習慣，但在教學中沒有很好的利用這一內(nèi)容。

2、由于本節(jié)課知識點多且涉及范圍太，為了突破重難點，在教學避免空洞說教，課堂上列舉了許多事例，，但由于有些事例學生不知道，為了讓學生理解知識，所以老師說的'過多，導(dǎo)致學生積極性不高，造成聽覺疲勞，教師與學生雙邊活動沒處理好。在以后教學中注意改進。

國家統(tǒng)一篇七

我們生活在一個多民族的大國中，國家統(tǒng)一是我們民族團結(jié)和繁榮發(fā)展的基石。國家統(tǒng)一并不是簡單的領(lǐng)土完整，更是政治、經(jīng)濟、文化、意識形態(tài)等多方面的一體化。如何認識國家統(tǒng)一，自身價值觀如何與國家統(tǒng)一聯(lián)系起來，是我們每個人都應(yīng)該思考的問題。

國家統(tǒng)一在中國歷史上有著重要的歷史意義。中國歷史上常有南北分治的情形，長期受到異族入侵，統(tǒng)一成為了中華民族最為期盼的事情之一。當今中國的領(lǐng)土面積和國境線已經(jīng)定型，這源于我國的先祖為了實現(xiàn)國家統(tǒng)一而進行了長期的斗爭，這也是每個中國公民的共同歷史和文化背景。

段落三：持續(xù)加強意識形態(tài)的和諧。

意識形態(tài)在國家統(tǒng)一中扮演著關(guān)鍵的角色。以往中國曾多次出現(xiàn)分裂的局面，其實很大程度上是由于國家內(nèi)部的意識形態(tài)沖突所導(dǎo)致的?，F(xiàn)在，國家持續(xù)加強對意識形態(tài)的管理，積極推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升全民族的民族自信心，推動中華民族的團結(jié)和共同發(fā)展。

段落四：推進經(jīng)濟一體化。

經(jīng)濟也是國家統(tǒng)一的重要方面。不同地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平不一，加強經(jīng)濟一體化是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的必要條件。目前，我國已經(jīng)在全國范圍內(nèi)推出了一系列促進經(jīng)濟發(fā)展的政策，有效推動東西部和城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，并持續(xù)促進各地區(qū)的經(jīng)濟交流和合作。

段落五：個人自身的責任。

在國家統(tǒng)一中，每個人都應(yīng)該承擔自己的責任。我們每個人都是中華民族的一份子，都應(yīng)該積極保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整和國家安全，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，減少產(chǎn)生對國家極端的負面影響，多關(guān)注社會穩(wěn)定和發(fā)展進程。

結(jié)論：

總之，國家統(tǒng)一是我們?nèi)w中國人民的共同目標，在當前復(fù)雜的內(nèi)外部形勢下，國家統(tǒng)一具有無比重要的使命。各方面都應(yīng)該協(xié)調(diào)發(fā)展，共同致力推進中華民族的偉大事業(yè)，通過各自的努力實現(xiàn)國家的強大和繁榮，也能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值的最大發(fā)揮。

國家統(tǒng)一篇八

老師以。

1、黨的基本路線的內(nèi)容是什么？核心是什么？

2、四項基本原則的內(nèi)涵？兩個問題開課，讓學生復(fù)習一下之后以提問的方式復(fù)習上節(jié)課所學的內(nèi)容，并對學生的回答做出評價，達到了鞏固舊知識引出新知識的目的。接著用電腦出示了四個問題，讓學生帶著這四個問題去閱讀教材，在學生閱讀之后,讓學生逐一的談自己對所給出的問題的看法，教師再加以點拔，自然的把問題的答案呈現(xiàn)出來，整節(jié)課以問題探究為龍頭，以思維訓練為主線，給人的感覺是內(nèi)容多而不亂，環(huán)環(huán)相扣，有條不紊。

由四張穿著民族服飾的圖片引出問題：我們國家有多少個了族？你能說出上面是哪個民族嗎？少數(shù)民族分布最多的'省份？人口最多的少數(shù)民族？以問答的形式完成了本節(jié)課的知識問答部分，學生答不上的教師結(jié)合當前的社會實際加以適當?shù)奶崾尽?/p>

老師在教學中充分體現(xiàn)了“教師為主導(dǎo)，學生為主體”的新課改理念。這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，把教材內(nèi)容濃縮成幾個問題，讓學生緊緊圍繞這幾個問題去思考去總結(jié)，注重培養(yǎng)學生正確的學習方法和答題技巧。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，這也是中考復(fù)習中必須要重視的一個方面。

同時，整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動、合作與探究”的課堂教學氛圍，師生互動、生生互動，在教學中教師留時間讓學生去回憶、去探索、去尋找問題的答案，學生有合作交流、探討研究的時間。

1、本節(jié)課學生的活躍度不夠，如果能搞一些小組競賽式的背誦比賽就更好了。

2、了解一下本班的少數(shù)了族，比一比看誰說的少數(shù)民族多也能調(diào)動學生的積極性。

國家統(tǒng)一篇九

從四個方面來分析：

劉老師在課前教學內(nèi)容她精心設(shè)計教學過程，確立教學方案，幫助學生在已有的基礎(chǔ)上進一步理解民族團結(jié)對我們社會生活、民族發(fā)展的意義；理解民族團結(jié)、平等對于民族的強大、國家的振興的地位；思考青年學生祖國統(tǒng)一應(yīng)發(fā)揮的作用。老師在課堂教學中推進過程中滲透德育，圍繞民族原則、民族政策展開教育教學，樹立每個公民是祖國發(fā)展參與者、受益者的自覺意識，體現(xiàn)課程的育人價值。

高二政治課如何上，一直是高二教師需要解決的一個重要話題。相對來說政治常識離學生生活有點距離，合理搭建書本知識與學生的橋梁，搭建社會實際生活與學生生活的橋梁，是本節(jié)課的亮點。結(jié)合時政熱點，有針對性地解決現(xiàn)實情境問題。劉老師的課給我們提供了一個非常好的范例。這節(jié)課，立足于“學生的發(fā)展”，這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例，更多地是教材知識的重組和整合，并不斷地引導(dǎo)學生去分析現(xiàn)實問題。在掌握基礎(chǔ)知識之后，提升學生的分析問題、解決問題的能力，劉老師的課一直在努力培養(yǎng)學生在之方面的能力。

通過師生對話的形式讓學生領(lǐng)會知識；教師理解過程方法的學習體驗比知識本身更重要，教師把民族原則、民族政策相關(guān)的知識邏輯化，幫助學生理解體會知識，而不是僅僅給學生一個知識點，知識性的內(nèi)容簡單化，重要的是知識之間的關(guān)系、邏輯性，讓學生體會如何建構(gòu)知識之間的關(guān)系。也讓理解的知識不需要很復(fù)雜，只需抓核心、關(guān)鍵詞，重點是培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀，正確的公民意識，關(guān)注人的發(fā)展，培養(yǎng)有頭腦、有思想的學生。

總之，本節(jié)課的教學課型都從教材的實際和學生的現(xiàn)狀出發(fā)，關(guān)注學生的知識提升與能力的結(jié)合，不能包辦替代。本節(jié)課這一指導(dǎo)思想落實擲地有聲。

國家統(tǒng)一篇十

感受社會生活的發(fā)展變化，增進關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，國家的長期穩(wěn)定和繁榮昌盛要靠各族人民平等互助，團結(jié)合作，艱苦創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展，維護國家穩(wěn)定和民族團結(jié)。了解當今世界發(fā)展趨勢，知道我國在世界格局中的地位、作用和面臨的機遇和挑戰(zhàn)。

【】。

課堂教學以活動探究為主，通過活動引導(dǎo)學生自己體驗、感悟，并歸納、提煉出主題。

【】。

【】。

1、增強學生維護祖國統(tǒng)一的情感，加強對“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的理解，堅信中國臺灣一定能回到祖國的懷抱。

2、培養(yǎng)學以致用的能力，維護民族團結(jié)促進祖國統(tǒng)一，最終要落實在每個人實際行動中。

3我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度；“和平統(tǒng)一、一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針。

【】。

2、?“和平統(tǒng)一、一國兩制”是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的基本方針。

音樂熏陶法、視頻播放法、案例分析法、問題探究法等。

利用多媒體課件，達到情感體驗與活動相結(jié)合。

課前反復(fù)播放flash《愛我中華》。

：歡快的歌曲把我們帶入了中華民族這個歡樂的大家庭，五十六個民族親如兄弟，五十六個民族是一家，今天就讓我們帶著歡樂、帶著自豪、帶著美好的祝愿走進我們的祖國《統(tǒng)一的多民族國家》。

漢族。

問題：你了解我們的漢族么，知道漢族都有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？

春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……。

問題：有哪些文化典籍？

四大名著、史記、漢書……。

過渡語：漢族是中國的主體民族，它有自己的語言文字，有自己的文化典籍，有自己的風俗習慣，同時漢族也是一個歷史從未中斷過的民族，除了漢族之外，在我國還生活著五十五個民族，由于人口相對漢族來說較少，我們稱她們?yōu)樯贁?shù)民族，這些少數(shù)民族能歌善舞，結(jié)下來就讓我們通過圖片來了解我國的少數(shù)民族：

大屏幕出示幾幅少數(shù)民族的圖片，請學生共同辨認是哪一個少數(shù)民族。

通過以上幾個活動和幾幅圖片引起學生對中華民族的感性認識，。

過渡語：我們的五十六個民族分布在祖國的四面八方，歷經(jīng)幾千年的民族遷徙、分化融合，逐步形成了今天的民族面貌（出示中國民族分布圖），各民族之間形成了“你中有我、我中有你”的民族關(guān)系。然而有些少數(shù)民族還有或大或小聚居區(qū)。在相對較大的聚居區(qū)內(nèi)我國建立了相應(yīng)的自治區(qū)。

問題：請仔細閱讀民族分布圖，找出我國共有哪幾個民族自治區(qū)，分別是什么？

蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏藏族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)。

教師總結(jié)：我國在包括自治區(qū)在內(nèi)的所有民族聚居區(qū)實行少數(shù)民族自己管理自己的民族區(qū)域自治制度。閱讀教材42頁最上面一段文字，找到民族區(qū)域自治制度的作用。

是我國的一項基本政治制度，是發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

利用我國民族分布圖可以讓學生一目了然的看出出我國民族分布的特點，并在教師的指導(dǎo)下了解我國民族區(qū)域自治制度的相關(guān)內(nèi)容，從而培養(yǎng)學生分析歸納問題的能力。

在民族區(qū)域自治制度的引導(dǎo)下，新中國成立后，我國迎來了民族關(guān)系的新時代。

問題：閱讀教材42頁中間大字部分找到新時期的民族關(guān)系及處理民族關(guān)系的原則？

處理民族關(guān)系原則-------平等、團結(jié)、共同繁榮。

受到法律制裁。

教師總結(jié)：僅僅是受到法律的制裁么？我們來看一段視頻。

播放3.14西藏打砸搶燒事件、展示相關(guān)犯罪份子被法律制裁的圖片。

教師總結(jié)：這件事情發(fā)生之后，相關(guān)人員不但受到法律制裁，還遭到海內(nèi)外中華兒女的強烈譴責。因此無論任何時候我們都要維護民族團結(jié)，絕不能做有損民族團結(jié)的事情。

通過西藏地區(qū)發(fā)生的事件，讓學生自己體會出我國政府對待民族問題的具體態(tài)度，明確維護民族平等、民族團結(jié)使我們義不容辭的責任。

擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。

展示香港和澳門特別行政區(qū)區(qū)徽。

播放視頻“香港回歸十年的輝煌歷程”

結(jié)合視頻和圖表讓學生理解一國兩制的含義。

一個國家????中華人民共和國。

一國兩制????????????社會主義制度???????祖國大陸。

兩種制度。

資本主義制度???????香港、澳門中國臺灣地區(qū)。

利用視頻和圖表簡明扼要的使學生對一國兩制的內(nèi)容有所了解。

香港和澳門的回歸是我們的統(tǒng)一大業(yè)向前邁進了一大步，這是令人值得驕傲的事，然而祖國的統(tǒng)一大業(yè)并沒有完全實現(xiàn)。

多媒體播放《鄉(xiāng)愁》。

學生回答：愁中國臺灣還沒有回歸祖國。

學生回答：一個中國的原則。

“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。

教師：其次我們還要堅定自己的立場，站穩(wěn)腳跟。

展示海峽兩岸先行開放旅游航點分布圖。

利用多媒體視頻《鄉(xiāng)愁》可創(chuàng)設(shè)視聽情境，展示中國行政區(qū)地圖引發(fā)學生對中國臺灣問題深深的思考。通過海峽兩岸先行開放航點分布圖，讓學生認識到中國臺灣回歸祖國是兩岸人民民心所向。

播放背景音樂《外婆的澎湖灣》。

1、利用板書歸納本課重點知識。

2、教師總結(jié)：淺淺的海峽，阻不斷兩岸人民的統(tǒng)一之情。具有5000多年歷史中華民族，在中國這塊土地上彰顯著強大的凝聚力，相信有了民族的團結(jié)，有了黨和人民的共同努力，祖國的統(tǒng)一大業(yè)最后必將完成！

國家統(tǒng)一篇十一

統(tǒng)一的多民族國家評課稿今天，聽了劉老師一節(jié)九年級思想品德課《統(tǒng)一多民族的國家》，簡評如下：

一．導(dǎo)入自然，緊扣課題。

劉老師用宋祖英的一首歌《五十六個民族五十六枝花》作為情景，問學生這首歌表達什么樣的主題，導(dǎo)入自然、切題。一開場給學生創(chuàng)設(shè)一種輕松自如的課堂環(huán)境，也給學生思想意識里輸入一種正能量的精神糧食，符合思想政治課的學科特點。

不過，歌曲播放時間過長，沒必要整首歌曲播放，影響寶貴的課堂時間。

二．獨立學習，匯報交流。

劉老師能認真領(lǐng)會學校生命課堂的理念，用生命課堂的理念來設(shè)計教學過程，在學生學習方式的安排上動了一些腦筋。獨學部分，放手讓學生自學教材，給足時間，給足空間，讓學生靜心閱讀教材、思考問題，學習過程真實，符合學習的基本規(guī)律。匯報交流環(huán)節(jié)，劉老師設(shè)計了小組交流和全班集體交流兩種形式，學生能緊扣教材內(nèi)容結(jié)合實際問題進行有效地思考、表達。劉老師布置學生課前查找了一些資料，在小組內(nèi)與同學做分享交流，拓展了學生視野，延伸了教學的內(nèi)涵。

在匯報環(huán)節(jié)中，老師不要過于心急打斷學生的發(fā)言或者接學生的`話，有時候耐心的等待，所產(chǎn)生的課堂效果往往是意想不到的。

三．精心準備，精益求精。

看得出來，劉老師為這節(jié)課做了大量的精心準備，既關(guān)注時事，也關(guān)注知識和技能，學與用兩不誤。指導(dǎo)學生做課前資料的查找，準備教材以外的情景資料和材料。

本節(jié)課的兩大塊的教學內(nèi)容教學時間分配可以適當考慮。要么分兩課時安排，每課時精心解決一個內(nèi)容，既然安排一個課時，建議刪除課前的5分鐘《復(fù)習鞏固》環(huán)節(jié)。

國家統(tǒng)一篇十二

隨著時代的發(fā)展和進步，國家統(tǒng)一安定成為了每個國家發(fā)展壯大的重要前提和基礎(chǔ)。作為一個國家的公民，我們時刻應(yīng)該保持對國家統(tǒng)一安定的關(guān)注和思考，從而為國家的繁榮做出貢獻。在這里，我將分享我對國家統(tǒng)一安定的心得體會。

首先，國家統(tǒng)一是國家繁榮的前提。只有一個國家在經(jīng)濟、社會、政治等各個方面都保持了統(tǒng)一，國家才能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展。國家統(tǒng)一不僅是國家的形式統(tǒng)一，更重要的是思想觀念統(tǒng)一，民族文化統(tǒng)一。當國家處于一個整體統(tǒng)一的狀態(tài)時，才能夠更好地調(diào)動國家資源，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，從而帶動國家的經(jīng)濟發(fā)展，提升國家的整體競爭力。

其次，國家安定是國家發(fā)展的保障。只有一個國家保持了社會的穩(wěn)定，人民的安居樂業(yè)，國家才能實現(xiàn)長期和平發(fā)展。國家安定的前提是社會安全的確保，禁止各類社會不安定的因素干擾國家秩序。這需要國家加強政府治理、法治建設(shè)，重視維護社會公平正義，保護人民權(quán)益。只有這樣，人民才能夠安心發(fā)展自己的事業(yè)，促進個體和整體的發(fā)展。

此外，國家統(tǒng)一安定需要積極推動國家文化的繁榮發(fā)展。國家的統(tǒng)一不僅僅是地理上的整合，更是文化上的整合。各個民族文化之間的交流與融合，是國家統(tǒng)一安定的重要保障。國家需要以人民為中心，推進多元文化的傳承與發(fā)展，促進各民族文化的平等交流和共同提升。只有這樣，民族之間的矛盾才能夠得到化解，國家的統(tǒng)一和安定才能夠得到鞏固。

最后，國家統(tǒng)一安定需要每個公民的積極參與。國家的統(tǒng)一和安定是全體公民共同努力的結(jié)果。每個公民都要有文明的行為素養(yǎng)和公民責任感，積極參與到國家統(tǒng)一安定的建設(shè)中。公民不僅要尊重和遵守法律法規(guī)，還要關(guān)心社會大事，參與選舉投票，參與公益事業(yè)等等。只有每個公民都主動承擔自己的責任，國家的統(tǒng)一安定才能夠得到根本保障。

總之，國家統(tǒng)一安定是國家繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。作為國家的公民，我們應(yīng)該時刻關(guān)注國家的統(tǒng)一和安定，積極參與到國家建設(shè)中。只有每個人都能夠貢獻自己的力量，國家的統(tǒng)一和安定才能夠得到真正的鞏固和發(fā)展。讓我們齊心協(xié)力，共同建設(shè)一個繁榮穩(wěn)定的國家。

國家統(tǒng)一篇十三

第一段：引言（150字）。

“國家統(tǒng)一安定團結(jié)”是廣大中國人民始終秉持的精神信仰，也是中華民族強大的根本保證。面對日益激烈的國際氛圍和復(fù)雜多變的國內(nèi)環(huán)境，如何發(fā)揚民族團結(jié)的精神，保持國家的長治久安，是每個中國人應(yīng)負的責任。近期，我通過多種途徑了解了這個主題，獲得了一些新的心得體會。

第二段：建立信心的重要性（250字）。

要想實現(xiàn)國家的統(tǒng)一、安定和團結(jié)，最關(guān)鍵的是建立信心。在我看來，信心是國家發(fā)展的能源和保障，是每個人心中最珍貴的財富。我們應(yīng)該在日常生活中，積極了解國家發(fā)展戰(zhàn)略、政策、法規(guī)等，深刻認識到國家的力量和優(yōu)勢，從而增強信心。無論是國家面臨外部挑戰(zhàn)還是內(nèi)部危機時，我們都要保持冷靜，抵制謠言，衷心支持國家領(lǐng)導(dǎo)人，用我們的實際行動傳遞團結(jié)的力量。

第三段：“團結(jié)就是力量”（300字）。

在維護國家的統(tǒng)一安定團結(jié)方面，我們必須以團結(jié)為核心。團結(jié)就是力量，只有一致協(xié)作、互相幫助、共克時艱，才能真正實現(xiàn)國家的長治久安。通過與社區(qū)、企事業(yè)單位的互動交流，我了解到有許多涌現(xiàn)出來的團隊，他們一致為共同的目標而奮斗，付出了艱辛和汗水，收獲了豐碩的成果。我深刻體會到，團結(jié)的力量不僅體現(xiàn)在實際行動上，更是一種文化，一種價值觀念。倡導(dǎo)團結(jié)文化，傳遞團結(jié)精神，是我們每個人都應(yīng)該做的事情。

第四段：和諧社會的實現(xiàn)（300字）。

只有建立了信心，樹立了團結(jié)的精神，才能實現(xiàn)國家的和諧團結(jié)。和諧社會，是每個社會成員追求的目標，也是民族團結(jié)的重要保障。我們應(yīng)該積極營造和諧的生活氛圍，尊重每個人的權(quán)利和尊嚴，排除種族、地域、貧富、性別、信仰等一切隔閡，實現(xiàn)相互尊重、相互理解、相互支持、相互幫助。這樣，我們的社會才能變得更加和諧、更加美好。

第五段：結(jié)語（200字）。

總之，國家統(tǒng)一安定團結(jié)是中國人民偉大的信仰和精神之源。實現(xiàn)團結(jié)的目標，需要每個人的努力和貢獻。我們需要加強對國家的認識和理解、用實際行動支持國家、建立和諧社會的現(xiàn)實意義。我相信，在全社會的共同努力下，一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的目標，打造繁榮、和諧、民主、文明的美好社會。讓我們一起為這個目標而努力吧！

國家統(tǒng)一篇十四

國家統(tǒng)一是一個國家的基礎(chǔ)和前提，它對國家的發(fā)展、長治久安等都有著至關(guān)重要的影響。而作為一個普通公民，對于國家統(tǒng)一也有著自己的認識和體會。在我看來，國家統(tǒng)一是崇尚愛國和民族團結(jié)、維護國家安全和地區(qū)穩(wěn)定、推動國家和民族的發(fā)展、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的必要條件。

第一段：國家統(tǒng)一是崇尚愛國和民族團結(jié)。

作為一個中國人，最基本的認識就是愛國。而國家統(tǒng)一的實現(xiàn)，需要全民愛國的力量。在現(xiàn)代社會，團結(jié)才是力量的來源，而民族團結(jié)則是國家統(tǒng)一不可或缺的一部分。只有在民族團結(jié)的基礎(chǔ)上，才能形成穩(wěn)定的社會和強大的國家。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，要積極傳播正確的愛國理念和民族精神，讓更多人參與到維護國家統(tǒng)一中來。

第二段：國家統(tǒng)一是維護國家安全和地區(qū)穩(wěn)定。

國家統(tǒng)一還是維護國家安全和地區(qū)穩(wěn)定的重要手段。只有一個國家的全部領(lǐng)土都處于統(tǒng)一的狀態(tài)，才能消除領(lǐng)土爭端，緩解區(qū)域沖突，維護國家安全，防止外部勢力對國家進行破壞。沉重的歷史教訓告訴我們，一個被割裂、領(lǐng)土不完整的國家，是不可能實現(xiàn)真正的強大和繁榮的。因此，保持國家的統(tǒng)一是一個國家最基本的要求之一。

第三段：國家統(tǒng)一是推動國家和民族的發(fā)展。

國家的統(tǒng)一對推動國家和民族的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。一個國家在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時，也要促進其領(lǐng)土上的所有地區(qū)共同發(fā)展，以實現(xiàn)真正意義上的“全面發(fā)展”。而一個領(lǐng)土不完整的國家，各地區(qū)之間相互隔離，發(fā)展也將受到不同程度的制約和影響。因此，只有實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，讓所有地區(qū)共同繁榮，才能真正推動整個國家的發(fā)展。

第四段：國家統(tǒng)一是實現(xiàn)國家富強和人民幸福的必要條件。

國家富強、人民幸福是每個國家都追求的目標。而一個被分裂的國家，所有地區(qū)之間相互孤立、相互制約，國家富強、人民幸福的實現(xiàn)也會受到影響。因此，只有實現(xiàn)統(tǒng)一，統(tǒng)一各個地區(qū)的力量，才能實現(xiàn)國家富強與人民幸福。這也正是國家統(tǒng)一的重要價值之一。

第五段：結(jié)論。

綜上所述，國家統(tǒng)一至關(guān)重要。它既是基礎(chǔ)和前提，又是崇尚愛國和民族團結(jié)、維護國家安全和地區(qū)穩(wěn)定、推動國家和民族的發(fā)展、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的必要條件。在我們每個人的日常生活中，應(yīng)該更加珍視和維護國家統(tǒng)一，讓我們的祖國更加繁榮富強，人民更加幸福美好。

國家統(tǒng)一篇十五

本課教學讓我深深的感到新課程教學中應(yīng)注意的問題：

在傳統(tǒng)的教學中，很多教師通過“以不變應(yīng)萬變”的方式把知識灌輸給不同班級的學生，同一個教案用幾年，同一張講義印幾遍，為此很多有了一定教齡的教師經(jīng)常感唱：“‘濤聲依舊’‘重復(fù)昨天的故事’，教師的一生難道就是這樣嗎？”其實對此也不難理解，因為傳統(tǒng)的教學觀念極易使教師喪失進取心，久而久之，便容易使教師養(yǎng)成惰性，限制了教師自身的創(chuàng)造性，試想沒有創(chuàng)造性的教師，又怎能教出具有創(chuàng)新精神的學生？而新課程的教學中，學生成為課堂的主人，學生影響和決定了整個教學進程，這就要求教師在課前和課堂中做好充分的準備，否則很難完成教學目標。如，我在課前就考慮到假如時間不夠，該怎么辦？是不是該壓縮學生小組討論的時間，或是把課外延伸這一版塊去掉呢？最后采取多媒體圖片及視頻剪輯，達到了教學的效果。

比如，我在處理“統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展”這堂課的教學重點時，在第一個班設(shè)計的問題是“比較明清統(tǒng)治者在處理民族的問題和政府態(tài)度上的不同？”填寫好下表（參照教案）?！币惶谜n下來，盡管小組討論氣氛活躍，學生回答問題積極，答案正確率高，但我總感覺好像少了什么？在第二個班，我對問題重新處理，變?yōu)椤啊餍揲L城清修廟’反映了明清統(tǒng)治者在處理民族的問題和政府態(tài)度上的有何不同？”同樣的教學內(nèi)容，同樣層次的學生，就因為設(shè)計的問題不同，結(jié)果大不一樣。通過對比兩堂課的教學，引起了我心靈的震撼，感慨萬分：為什么第一堂課感覺好像少了什么？原來缺少的是新課程的教學理念。第一堂課的問題情境是長期以來“重知識、輕能力”傳統(tǒng)觀念影響下設(shè)計的問題，問題設(shè)計太死板，以至于限制了學生的發(fā)散思維，學生的小組討論是為了找出老師設(shè)計的問題的答案；第二堂課由于問題設(shè)計具有開放性，促使了學生探究過程的開放，盡管學生的回答從知識角度來說，沒有第一節(jié)課這樣面面俱到，但這種探究能激勵學生自主學習，主動建構(gòu)、駕馭知識，改變了以前只以模仿、繼承、積累和重復(fù)前人的固定知識的守舊模式，并經(jīng)常在討論過程中碰撞出“思維”的火花，有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力、綜合探究能力及創(chuàng)新精神等，這就是新課程的教學理念。

精心營造的合作性學習確實能讓學生在認知上、生理上、感情上、心理上更主動地投入學習，但如何根據(jù)實際，組建合作小組，保證組內(nèi)各成員之間的差異性和互補性？這個問題還有待于繼續(xù)探討。學校教室內(nèi)不能上網(wǎng)，這在一定程度上影響了教師對學生網(wǎng)上查閱資料的指導(dǎo)，也增加了學生上網(wǎng)的盲目性。

國家統(tǒng)一篇十六

第一段：引言（100字）。

國家統(tǒng)一安定是一個具有深遠意義的目標，能夠保障國家的發(fā)展與繁榮。在個人層面上，我們作為一名普通公民，也可以發(fā)揮自己的作用，為國家的統(tǒng)一安定貢獻力量。通過參與社會發(fā)展，加強國家認同感，樹立正確的價值觀念，我們能夠深切體會到國家統(tǒng)一安定的重要性。

第二段：參與社會發(fā)展（200字）。

社會發(fā)展是國家統(tǒng)一安定的基礎(chǔ)，每個人都應(yīng)該成為社會發(fā)展的參與者。我們可以積極參與志愿活動、社區(qū)建設(shè)等活動，為社會的進步貢獻自己的力量。在參與中，我們會意識到國家的統(tǒng)一安定離不開每個公民的支持與參與。通過親身經(jīng)歷，我們能夠深刻感受到自己的存在對國家統(tǒng)一安定的重要性，也激發(fā)了自己為國家發(fā)展奉獻的熱情和動力。

第三段：加強國家認同感（200字）。

國家統(tǒng)一安定需要每個公民對國家的認同與歸屬感。作為一個國家的公民，我們要樹立正確的價值觀念，理解并尊重國家的法律與制度。通過加強對國家歷史、文化的學習，了解國家在各個方面的成就和努力，我們能夠加深對國家的認同感，進而為國家統(tǒng)一安定盡自己的一份責任與義務(wù)。

第四段：保護社會穩(wěn)定（300字）。

社會穩(wěn)定是國家統(tǒng)一安定的重要基石。作為一名公民，我們應(yīng)該守法、遵紀守法、遵守社會道德。在日常生活中，要弘揚正氣、維護公共秩序，宣傳法律法規(guī)，倡導(dǎo)和平與和諧。此外，我們還可以幫助維護社會安全、參與社會公益事業(yè)等方式，為社會的穩(wěn)定和諧做出貢獻。通過保護社會穩(wěn)定，我們能夠感受到國家統(tǒng)一安定對個人和社會帶來的福祉和益處。

第五段：個人成長與國家發(fā)展相輔相成（400字）。

個人成長與國家的發(fā)展是相輔相成的。國家的統(tǒng)一安定為每個人提供了良好的發(fā)展環(huán)境與機會，而個人的發(fā)展也是國家進步的基礎(chǔ)。在實現(xiàn)自己的發(fā)展目標的同時，我們也應(yīng)積極關(guān)注國家的發(fā)展，為國家的繁榮做出貢獻。通過個人成長與國家發(fā)展相互促進，我們能夠更加深刻地體會到國家統(tǒng)一安定的重要性，同時也更加珍視和保護國家的統(tǒng)一安定。

結(jié)尾（100字）。

國家統(tǒng)一安定是所有公民的共同責任和使命。作為普通公民，我們能夠通過參與社會發(fā)展、加強國家認同感、保護社會穩(wěn)定以及個人成長與國家發(fā)展相輔相成等方式，貢獻自己的力量，為國家的統(tǒng)一安定作出貢獻。只有當每個公民都能夠理解并履行自己的責任，國家統(tǒng)一安定才能夠真正實現(xiàn)。讓我們一起攜手努力，為國家的繁榮與安定做出積極貢獻！

國家統(tǒng)一篇十七

近年來，中國國家統(tǒng)一安定成為人們關(guān)注的熱點話題。在長期的實踐中，我深深認識到國家統(tǒng)一安定的重要性，也從中獲得了一些心得體會。國家統(tǒng)一安定關(guān)乎國家的繁榮穩(wěn)定，關(guān)乎國民的幸福安寧，而實現(xiàn)國家統(tǒng)一安定需要全體國民共同努力。下面我將分五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，國家統(tǒng)一安定需要建立穩(wěn)定的政治體制。政治體制是國家治理的基礎(chǔ)，只有建立穩(wěn)定的政治體制，才能確保國家統(tǒng)一的長期和平。這包括建立法治體系，加強憲政建設(shè)，推動民主主義制度的發(fā)展。同時，合理運用和完善各種政治機制和制度，確保政府的決策和政策能得到人民的認可和支持。政治穩(wěn)定不僅是國家統(tǒng)一安定的前提，也是引領(lǐng)國家發(fā)展的重要動力。

其次，國家統(tǒng)一安定需要加強經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展是國家繁榮穩(wěn)定的保障，也是民生幸福的基礎(chǔ)。只有保持持續(xù)穩(wěn)定的經(jīng)濟增長，才能為國家提供穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)和財政收入。同時，要促進地區(qū)間經(jīng)濟發(fā)展的均衡，減少地區(qū)間的差距，消除貧困和不平等現(xiàn)象。通過發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)，提高人民的生活水平，增強人民的獲得感和幸福感，從而確保國家統(tǒng)一的社會穩(wěn)定。

第三，國家統(tǒng)一安定需要加強文化建設(shè)。文化是國家的靈魂，是國家統(tǒng)一安定的精神支柱。要加強傳統(tǒng)文化的保護與傳承，弘揚社會主義核心價值觀，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的思想觀念。同時，要加強公民道德建設(shè)，培養(yǎng)良好的公民素質(zhì)和社會主義意識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。只有通過文化建設(shè)，形成全社會合力，才能凝聚人心，共同實現(xiàn)國家統(tǒng)一安定。

第四，國家統(tǒng)一安定需要強化國家安全。國家安全是國家統(tǒng)一的重要保障。要加強軍事安全、政治安全、經(jīng)濟安全、文化安全和社會安全等各個領(lǐng)域的保障力量。同時，加強和完善國家安全相關(guān)法律法規(guī)的制定和實施，健全國家安全宣傳教育體系，增強全民的國家安全意識和自我保護能力。只有確保國家安全，才能實現(xiàn)國家統(tǒng)一的和平穩(wěn)定。

最后，國家統(tǒng)一安定需要加強國際間合作。在當前的全球化背景下，國家之間的聯(lián)系更加緊密。國家統(tǒng)一安定不僅需要國內(nèi)的努力，也需要國際間的合作與支持。要倡導(dǎo)和平共處、互利共贏的原則，加強各國間的交流與合作。通過外交手段，宣傳國家形象，增強國家的軟實力，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一安定。

綜上所述，實現(xiàn)國家統(tǒng)一安定是一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，需要全體國民的共同努力，不僅需要建立穩(wěn)定的政治體制、加強經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)，還需要強化國家安全和加強國際間的合作與支持。只有這樣，我們才能夠建設(shè)一個穩(wěn)定繁榮的國家，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的長治久安。

國家統(tǒng)一篇十八

本框主要講述我國民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一兩個方面的基本情況、重大成就和主要方針政策。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)是我國各族人民的共同愿望，從這一邏輯出發(fā)，通過本框內(nèi)容的學習，有利于讓學生了解這兩個方面的基本狀況，從而增強國情認識;有利于讓學生懂得國家的穩(wěn)定、繁榮昌盛要靠各族人民共同努力，從而感受民族凝聚力;有利于讓學生理解國家在處理民族關(guān)系和祖國統(tǒng)一大業(yè)方面的方針政策，從而增強學生維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的責任感、使命感和愛國主義情感。因此，本框在教材中處于十分重要的地位。

遵循一個總原則：以情動人、以理服人、以物示人。

注重兩個特點：注重思想品德課的時代性和實踐性特點，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)情境，使學生能夠在情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，培養(yǎng)學生關(guān)注生活、關(guān)注社會的意識，形成科學正確的觀點。

立足兩個基礎(chǔ)：一是立足于學生的實際學習情況和心理成長情況。九年級的學生思維活躍，好奇心強，叛逆性強，對一些社會問題開始關(guān)注，積累了一定的知識基礎(chǔ)。但缺乏深刻的感受與體驗。更缺乏理論上的深刻、全面的把握。二是立足于農(nóng)村實際教育教學水平。一些先進的教學設(shè)施農(nóng)村是不具備的，應(yīng)立足于教材本身的挖掘和加工。因此，本框教學選擇的教學方法主要是：(1)情境教學法;(2)討論法;(3)講授法。

本框有兩個方面的教學內(nèi)容：民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，我主要設(shè)計了四個大的程序步驟來實施教育教學：

1、依托教材(p41的圖片)，提出問題：

(1).你能說出上面的服飾屬于我國哪個民族嗎?

(2).除此外,我國還有哪些民族?能說出一些民族的文化風俗習慣,建筑房屋、代表人物、飲食愛好等特點嗎?(交流分享)。

2、創(chuàng)設(shè)情境，升華提高：多媒體播放視頻短片《愛我中華》，

請學生談在這首歌中的認識和感悟。(總結(jié)我國的民族關(guān)系)。

【設(shè)計意圖】讓學生輕松地步入課堂，在活動中體驗知識，同時學會和提高收集整理信息和處理信息的能力。

1、合作交流：全班學生分為若干合作小組，快速閱讀教材，結(jié)合課前收集的相關(guān)資料，聯(lián)系生活，合作完成教材p42的圖表，說明以上事實和新型民族關(guān)系形成的原因(引出民族區(qū)域自治制度和處理民族關(guān)系的原則)。

2、思維拓展：維護民族團結(jié)只是國家和大人的事嗎?我們青少年可以為民族團結(jié)做些什么?(配合人民幣背面文字圖片，引出“三個尊重”)。

【設(shè)計意圖】使學生掌握學習重點，突破難點。理解民族區(qū)域自治制度和我國處理民族關(guān)系的基本原則，引導(dǎo)學生樹立民族大家庭意識，自覺維護民族大團結(jié)，同時培養(yǎng)學生合作交流的能力和理論聯(lián)系實際的能力。

(1)你是如何解讀《鄉(xiāng)愁》的?

(2)讓人們鄉(xiāng)愁的主要原因是什么?反映了什么問題?(從中國臺灣問題引出祖國統(tǒng)一問題)。

(1)圖片展示：香港特別行政區(qū)和澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽、區(qū)旗。說說兩幅圖片的含義。

(2)針對情境，提出問題，引發(fā)討論：

這些圖片反映哪兩件歷史事實?它是用什么方式解決的?其涵義是什么?兩件歷史事實的發(fā)生有什么意義?(理解“一國兩制”的含義、意義、影響和愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容)。

(1)如果有人在你面前宣揚“兩國論”，你準備如何批駁。

(2)我們靠什么來解決中國臺灣問題?

(3)結(jié)合課本有關(guān)內(nèi)容和自己所收集到的“”言論內(nèi)容，請你就陰謀能否得逞談?wù)効捶?指出兩岸關(guān)系的可喜變化和《反分裂國家法》)。

【設(shè)計意圖】加強師生互動，感受祖國統(tǒng)一的前進步伐，體會到黨和國家制定的“一國兩制”方針的科學性和強大的生命力，寓理于情，以情導(dǎo)理。

1、通過本框題的學習我的收獲是什么?

2、我對本節(jié)課的學習經(jīng)歷有何感受?

【設(shè)計意圖】總結(jié)深化內(nèi)容、凸顯重點難點，明導(dǎo)行動方向。

從本堂課的教學設(shè)計來看，只要學生們能夠緊跟老師的思路認真思考，積極回答老師所設(shè)計的問題，那么肯定會取得比較的學習效果，同時，本堂課的所有教學目標都能順利地實現(xiàn)，達到教師順利完成教學任務(wù)，學生扎實掌握知識，實現(xiàn)“雙贏”的目標。

對于本框內(nèi)容的教育教學，讓我感觸最深的有兩點：一是要充分的發(fā)揮學生的主體性作用，要立足于學生的實際，要相信我們的學生，要放手我們的學生，要認真聆聽他們的聲音，要用心去感受他們的感知，這樣老師才能有的放矢，收放自如，學生也才會聽其言，信其道。二是要注重發(fā)揮老師的參與性作用。老師不僅僅是組織者，合作者，在適當?shù)臅r候要露一手自己的特長，有助樹立老師的威信，提高教育教學質(zhì)量。

以上就是我說課的全部內(nèi)容，我非常珍惜這次學習機會，相信各位專家和老師一定會根據(jù)我的不足提出寶貴的意見，我會一直努力。謝謝大家。