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網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇一
為進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)生的信息道德培養(yǎng),防止學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣,4月1日,我們601班組織開展了學(xué)生信息道德培養(yǎng)主題活動。
一、“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”的辯論賽。
時代進(jìn)步,社會的。發(fā)展,會讓我們感嘆于信息技術(shù)發(fā)展的快速!面對越來越發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò),面對著形形色色的'各類競爭,網(wǎng)絡(luò)成了一把雙刃劍,就此提出網(wǎng)絡(luò)是利大于弊還是弊大于利的問題,同學(xué)們展開了激烈的辯論。
二、情景劇表演——網(wǎng)絡(luò)詐騙。
小演員們的表演由最初的拘謹(jǐn)、生硬,到后來的漸入佳境,真實地再現(xiàn)了因網(wǎng)絡(luò)詐騙而誘發(fā)的人生安全的殘暴現(xiàn)實,給大家一個警醒。
三、學(xué)習(xí)《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
四、呼吁大家“文明上網(wǎng)快樂健康”,齊讀倡議書。
學(xué)生表決心,再次認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的利與弊,重視網(wǎng)絡(luò)使用中的安全隱患,將網(wǎng)絡(luò)成為自己的學(xué)習(xí)工具,做網(wǎng)絡(luò)的主人,使豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為己所用,提高自我競爭力。
五、暢談學(xué)習(xí)收獲。
六、活動總結(jié):
(1)同學(xué)們在使用信息資源的時候,一定要提高警惕,學(xué)會分辨信息的各類隱患。
(2)面對信息資源的龐雜紛繁,要學(xué)會如何合理利用的能力更加重要。
(3)每一個同學(xué)都應(yīng)該好好把握在校學(xué)習(xí)的大好時光,加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),使信息資源服務(wù)同學(xué)們的自我成長。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇二
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)使用人群的低齡化趨勢已經(jīng)越來越明顯,特別是隨著手機(jī)、平板電腦等移動終端的大量普及,越來越多的學(xué)生加入到網(wǎng)絡(luò)使用者的行列中來。因此,在初中信息技術(shù)教學(xué)中融入網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)的內(nèi)容,能夠有效地幫助學(xué)生規(guī)范自身的網(wǎng)絡(luò)使用行為,使學(xué)生能夠做到健康、文明地使用網(wǎng)絡(luò),不會因為網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的特性而摒棄道德的約束。
2.加強(qiáng)學(xué)生道德意識,提高學(xué)生自身免疫力。
網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬社會,在這個虛擬社會中,必然有一些不健康的信息,諸如網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)色情等內(nèi)容存在。中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期,教師在信息技術(shù)教學(xué)中融入網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng),能夠有效地提高學(xué)生的自身免疫力,使他們在面對不道德的網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容時,能夠在保證自身不受侵害的同時,拿起法律的武器,對不文明行為和內(nèi)容進(jìn)行抵制。
3.用道德的力量幫助學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)“負(fù)能量”
在初中信息技術(shù)教學(xué)中融入對網(wǎng)絡(luò)道德的培養(yǎng),能夠有效地提高學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識,并使他們利用道德的價值和力量,分清網(wǎng)絡(luò)中的正確和錯誤。因此,教師要利用網(wǎng)絡(luò)道德的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),在學(xué)生周圍樹立起一道安全的屏障,讓學(xué)生自覺地遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)能量,成為網(wǎng)絡(luò)中正能量的傳播者。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇三
日前,教育部引發(fā)《關(guān)于做好預(yù)防中小學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)工作的緊急通知》及《致全國中小學(xué)生家長的一封信》,“防迷網(wǎng)”成為了學(xué)校教育迫在眉睫的工作。我校接到通知后,立刻安排了本周的主題班會為“預(yù)防學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)”??偨Y(jié)如下:
我校五年級七班的蒙同學(xué)進(jìn)行了國旗下講話《學(xué)會自律文明上網(wǎng)》,蒙同學(xué)跟大家列舉了不正確使用網(wǎng)絡(luò)的危害,并宣讀了《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,最后,她還向全校同學(xué)發(fā)出了倡議:“請從我做起,從現(xiàn)在做起,學(xué)會自律,文明上網(wǎng)。”
接著,由各班主任在課上與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《關(guān)于做好預(yù)防中小學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)工作的緊急通知》,并根據(jù)班級的實際情況進(jìn)行針對性的教育。不少班級的老師利用班級學(xué)生的實際案例,給孩子講解不正確使用網(wǎng)絡(luò)帶來了危害,也有老師利用問題討論,引出學(xué)生的思考。
此次的主題班會課,不僅為提升了學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全意識,更為學(xué)生如何正確使用網(wǎng)絡(luò)提供了方法指導(dǎo)。希望藍(lán)波灣學(xué)校學(xué)生通過這次主題班會課,對網(wǎng)絡(luò)有更深入的認(rèn)識,并能學(xué)會自律,文明上網(wǎng)。
文檔為doc格式。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇四
“師范教育”轉(zhuǎn)向“教師教育”是國際教育發(fā)展的趨勢,它意味著教師專業(yè)發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變,意味著培養(yǎng)教師的渠道由單一封閉走向多元開放。它打破了原有的師范院校培養(yǎng)教師的單一模式,形成多樣化的教師培養(yǎng)體系,使定向型教師培養(yǎng)模式與開放型教師培養(yǎng)模式并存。師德是教師所應(yīng)具備的基本品德,對教師的發(fā)展和學(xué)生的成長有著深刻的影響。隨著專業(yè)化時代的到來,傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德已不能適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的需求,尤其是國家新的中小學(xué)教師道德規(guī)范的出臺,要求把師德規(guī)范的主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化,使之成為全體教師普遍認(rèn)同的行為準(zhǔn)則。由此,教師教育的師德培養(yǎng)也必須由培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德轉(zhuǎn)變,只有這樣才能跟上教師專業(yè)化發(fā)展的步伐。本文試從教師教育加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)道德的必要性入手,針對教師教育對學(xué)生專業(yè)道德培養(yǎng)的現(xiàn)狀,探討新時期培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)道德的路徑。
一、教師專業(yè)道德是教師教育改革的必然要求。
專業(yè)道德是適應(yīng)教師專業(yè)化發(fā)展要求而提出的,是對傳統(tǒng)師德的繼承和發(fā)展。所謂教師專業(yè)道德,是指教師在從事教育教學(xué)這一專業(yè)工作時逐漸形成的比較穩(wěn)定的,能體現(xiàn)教師專業(yè)特性、教師道德價值以及教師人格品質(zhì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,其具有不可替性、示范性、深遠(yuǎn)性等特征。ra它是由教師的專業(yè)師德理念、專業(yè)服務(wù)精神、專業(yè)責(zé)任、專業(yè)理想和專業(yè)自律等構(gòu)成。教師職業(yè)道德轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煂I(yè)道德,是教師專業(yè)化的內(nèi)在要求,也是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分。因此,教師教育改革應(yīng)關(guān)注學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)道德是教師教育改革的必然要求。
(一)培養(yǎng)學(xué)生良好的專業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。
所謂“專業(yè)”,是區(qū)別于一般職業(yè)并具有不可替代性的專門職業(yè),其特征是從業(yè)人員需受過長期的專門訓(xùn)練,具備專精化的知識和技能,有自己的專業(yè)團(tuán)隊和明確的職業(yè)道德,工作上具有權(quán)威性及獨立自主性,具有高度的自律性和自我提高的精神,因此它更多是一種生活的方式,而“職業(yè)”則是人謀生的手段。教師專業(yè)道德是指教師在專業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成的比較穩(wěn)定的能夠表現(xiàn)教師專業(yè)特征的品質(zhì)觀念和行為規(guī)范。教師專業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,沒有專業(yè)道德的教師將流同于一般職業(yè)雇員,很難有效地行使專業(yè)的權(quán)利和職責(zé)。從傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德到教師專業(yè)道德,是教師專業(yè)發(fā)展的重要組成部分,是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求與核心要素,是教師職業(yè)道德的專業(yè)化。
從教師專業(yè)發(fā)展的諸要素來看,專業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心要素,而且是衡量教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出,應(yīng)把教師工作視為專門職業(yè),認(rèn)為它是一種要求教師具備嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并持續(xù)維持專業(yè)知識及技能的公共業(yè)務(wù)。這份正式的文件確立了教師的專業(yè)化地位。此后一系列的教師專業(yè)化運(yùn)動為新時期教師教育師德培養(yǎng)提供了新的思路――由抽象、模糊、未分化的教師職業(yè)道德培養(yǎng)走向具體、明確和專業(yè)化的教師專業(yè)道德培養(yǎng)。
(二)教師專業(yè)道德是教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史必然。
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點的行為規(guī)范和職業(yè)要求,主要以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來。由于教師長期從事教學(xué)活動,有著共同的勞動方式,接受著共同的職業(yè)訓(xùn)練,因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識,又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求,就是教師應(yīng)該具備的專業(yè)道德素質(zhì)。
隨著人們對專業(yè)要求的不斷提高,任何一種職業(yè)僅僅停留在職業(yè)道德水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。因此,一般意義上的教師職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德的轉(zhuǎn)變具有歷史必然性?!皬淖畛醯囊话阈缘牡滦砸蟮降赖路ǖ湟饬x的專業(yè)道德規(guī)范教育,從重視知識、技能教育的技術(shù)性培養(yǎng),逐步過渡到專業(yè)精神與專業(yè)知識、技能水平提升的兼顧,是教師專業(yè)化歷史發(fā)展的一個重要側(cè)面?!?/p>
教師職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德的轉(zhuǎn)變并非只是一種理論上的需求,而是有現(xiàn)實的推動,這種推動力源自傳統(tǒng)師德已不能適應(yīng)當(dāng)下師德的發(fā)展。也就是說師德自身發(fā)展的需求是促進(jìn)其發(fā)展的原動力。從其生成方式上看,傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德,注重經(jīng)驗性的推衍,即從“萬世師表”身上提煉出優(yōu)秀的教師形象,并由此概括出了社會對教師行業(yè)的基本要求,缺乏完整性和系統(tǒng)性,并使其最終失卻對于教師、學(xué)生的可能價值。教師專業(yè)道德針對教師工作的專業(yè)特性制訂相應(yīng)的道德規(guī)范,反映教師行業(yè)“行為主體和主體行為的不可替代性”。因此,教師教育師德培養(yǎng)必須立足于教師專業(yè)道德發(fā)展的要求,改變傳統(tǒng)師德的培養(yǎng)方式,真正地培養(yǎng)專業(yè)化所需要的人才。
(三)教師專業(yè)道德是社會發(fā)展的需要。
當(dāng)前,社會正處于轉(zhuǎn)型期,教師職業(yè)道德出現(xiàn)“滑坡”現(xiàn)象,關(guān)于教師職業(yè)道德失范的行為屢見報端,教師教育師德培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)?!督逃筷P(guān)于做好義務(wù)教育學(xué)校教師績效考核工作的指導(dǎo)意見》特別指出:“師德是教師績效考核的主要內(nèi)容,師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況,特別是為人師表、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的情況,并將此作為教師績效考核合格的必備的基本要求?!边@些措施的出臺,體現(xiàn)出國家對師德建設(shè)的重視,同時也對教師教育師德培養(yǎng)提出了更高的要求。此外,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(―)》明確提出,“嚴(yán)格教師資質(zhì),提升教師素質(zhì),努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍?!边@是國家從教師專業(yè)化角度對教師職業(yè)道德提出的具體要求,為教師教育專業(yè)道德的培養(yǎng)提供了政策上的保障。
二、傳統(tǒng)教師教育對學(xué)生專業(yè)道德培養(yǎng)的缺失。
師德的形成不是一織而就的,它需要一個漫長的過程。教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)是培養(yǎng)未來教師的搖籃,也是教師專業(yè)道德培養(yǎng)的開端,對學(xué)生專業(yè)道德的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)的教師教育對學(xué)生的師德培養(yǎng)面臨發(fā)展理念片面化、教師專業(yè)道德課程缺乏,以及理論與實踐的脫節(jié)等問題已嚴(yán)重影響了學(xué)生專業(yè)道德培養(yǎng)的質(zhì)量。
(一)教師教育專業(yè)化發(fā)展理念的片面性。
我國教師專業(yè)化從開始就走上了一條以教師專業(yè)知識和技能來促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的道路,十分重視教師專業(yè)知識與技能的培養(yǎng),但卻沒有建立與教師專業(yè)技術(shù)相對應(yīng)的可以讓教師在具體的教學(xué)過程中具有實際操作性的專業(yè)道德規(guī)范。隨著社會節(jié)奏的加快、功利主義的價值傾向?qū)е氯藗兏嚓P(guān)注的是教師的教學(xué)能力和指導(dǎo)應(yīng)試的能力。教師教育者普遍相信只要教師熟練掌握有效教學(xué)的技能,就能產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)教學(xué),因而幫助新教師掌握有效教學(xué)技能成為教師教育的中心任務(wù)。所以,我國對于教師的專業(yè)化培養(yǎng)在過去的一段時期內(nèi)只停留在技能層面,從而導(dǎo)致其面臨著“倫理困境”。在這種技術(shù)主義至上的理念引導(dǎo)下,忽視了教師專業(yè)道德在促進(jìn)專業(yè)化之發(fā)展中的隱形作用,學(xué)生的專業(yè)道德培養(yǎng)與教師專業(yè)發(fā)展的需要背道而馳,最終導(dǎo)致教師教育師德培養(yǎng)長期處于淺層次、低水平的尷尬境遇。
(二)教師教育專業(yè)道德課程的`缺失。
課程是教育的核心,教學(xué)的載體。我國教師教育課程體系可以包括三大學(xué)習(xí)領(lǐng)域:通識教育課程、學(xué)科專業(yè)教育課程、教師專業(yè)教育課程,其中每個領(lǐng)域由若干科目構(gòu)成。通識教育課程包括外語、計算機(jī)等必修課程;學(xué)科專業(yè)課程是教師教育課程的核心內(nèi)容,所占總課時比重較大,包括學(xué)科專業(yè)主干課程、學(xué)科專業(yè)方向課程和學(xué)科專業(yè)實踐課程;教育專業(yè)課程,主體課程是“老三門”即心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)法+教育實習(xí)。
在我國職前教師教育課程中,教育專業(yè)課程的學(xué)時比重不足10%,教育理論課程的學(xué)分和教育實踐課程的學(xué)分之和不足10%,教師教育專業(yè)課程的比例嚴(yán)重失調(diào)。關(guān)于教師專業(yè)道德的相關(guān)課程更是少之又少,有的學(xué)校甚至用思想道德教育來替代教師的專業(yè)道德教育。即使開設(shè)教師專業(yè)道德相關(guān)課程也只是靠以往經(jīng)驗的總結(jié),學(xué)習(xí)的內(nèi)容相對抽象、落后和陳舊,沒有與教師專業(yè)知識和技能發(fā)展同步的專業(yè)道德課程。這同時也反映出多年來我國教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的課程制度對教師專業(yè)道德課程的價值定位。
然而,就在大陸越來越淡化對教師專業(yè)道德的學(xué)習(xí)和思考時,國外和我國的臺灣地區(qū)卻保留了教師職業(yè)倫理教育的良好傳統(tǒng),在職前教師教育廣泛開設(shè)倫理課程。存在這一問題的直接原因是大陸的師范院校從一開始就走上了以學(xué)科專業(yè)為中心而不是以教師專業(yè)教育為中心的教師教育模式。在這一非專業(yè)性的教師教育理念與模式的指導(dǎo)下,師范院校以及相關(guān)的教育研究極其缺乏對教師教育課程的開發(fā)與探討,使得教師教育專業(yè)道德課程處于被輕視和邊緣化的狀態(tài)。
(三)教師教育專業(yè)道德教育理論與實踐的脫節(jié)。
“道德教育具有的實踐性是與知識教育的本質(zhì)區(qū)別,關(guān)注教育實踐是重塑師德教育的必然選擇?!倍嗄陙恚瑐鹘y(tǒng)的師德教育主要是在課堂上完成的,其主要教學(xué)方法是對學(xué)生職業(yè)道德規(guī)范及相關(guān)的師德知識進(jìn)行灌輸教育,缺乏其它的教學(xué)渠道和形式,重理論,輕實踐的傾向十分明顯。在師德教育中,教師教育者往往通過言語說教的形式對學(xué)生進(jìn)行師德教育,或利用古今中外典型的模范人物和先進(jìn)事跡對學(xué)生進(jìn)行道德熏啕,這些有利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的師德知識,形成一定的師德觀念。但是,要使學(xué)生具有良好的師德行為,還必須借助大量的道德實踐活動才能實現(xiàn)。道德是由知、情、行、意四部分組成,師德觀念必須內(nèi)化到學(xué)生的心理并通過他們的行為表現(xiàn)出來才是專業(yè)道德培養(yǎng)的最終目的。知行斷裂的師德培養(yǎng)模式割裂了學(xué)生與教師專業(yè)生活的聯(lián)系,使學(xué)生覺得師德遠(yuǎn)離他們的生活世界,他們在虛構(gòu)的師德情境中學(xué)習(xí)師德,從而喪失了師德培養(yǎng)的本質(zhì)。
最終導(dǎo)致他們進(jìn)入教師崗位后,對自身道德責(zé)任處于“無認(rèn)知”或“不自覺”的狀態(tài),對工作中所要處理的各種關(guān)系與矛盾缺乏深入了解,在處理教師專業(yè)生活的各類問題時暴露出專業(yè)道德素養(yǎng)缺乏的問題。
(四)缺乏完善的學(xué)生專業(yè)道德評價體系。
對學(xué)生的專業(yè)道德評價是學(xué)生專業(yè)發(fā)展中不可或缺的重要組成部分,它作為一種無形的精神力量對學(xué)生專業(yè)道德的培養(yǎng)起著指揮棒和調(diào)解器的作用??茖W(xué)合理的專業(yè)道德評價能以正確的方向引導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)道德行為,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)道德修養(yǎng)的提高;反之,則會以錯誤的方向誤導(dǎo)學(xué)生的道德行為,不利學(xué)生專業(yè)道德的發(fā)展。
目前,我國對教師專業(yè)知識與技能的考核有嚴(yán)格而又詳細(xì)的評價標(biāo)準(zhǔn)而對教師專業(yè)道德的考核松散且模糊,還沒有建立完善的教師教育專業(yè)道德評價體系。很多教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)并沒重視學(xué)生專業(yè)道德評價這一環(huán)節(jié),對學(xué)生的評價主要是在學(xué)科專業(yè)方面。學(xué)校衡量一個學(xué)生是否優(yōu)秀,其所在學(xué)科專業(yè)的成績占居了重要比例。在對學(xué)生進(jìn)行道德評價時評價主要內(nèi)容是師德知識,師德行為考核地較少;沒有具體專業(yè)道德評價標(biāo)準(zhǔn),主觀性較強(qiáng);評價的方式方法比較單一,大多學(xué)校采用他人評價或教師評價的方式,忽視了學(xué)生的自我評價;對學(xué)生進(jìn)行師德評價的方法一般是在期末采用終結(jié)性的定性評價,或進(jìn)行簡單的定量評價。如果學(xué)生沒有犯重大的錯誤,評價結(jié)果也基本相同。雖然我國的《教師法》和《教師資格案例》等教育法規(guī)已把師德作為教師資格認(rèn)定和新教師聘用的必備條件和重要考查內(nèi)容,但在具體操作過程中職前的教師資格認(rèn)定比較注重專業(yè)知識和教學(xué)技能的考評,對學(xué)生的品行、人格、責(zé)任心等都有所忽視。這就難免會造成師德評價走過場、做表面文章的形式主義作風(fēng),喪失評價的真正意義。
傳統(tǒng)的教師教育對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)已不能適應(yīng)教師專業(yè)化的發(fā)展。培養(yǎng)教師專業(yè)道德需要用正確的發(fā)展理念做指導(dǎo),通過系統(tǒng)的專業(yè)道德課程和多樣的教學(xué)方式以及完善的評價體系使學(xué)生逐步確立教師專業(yè)道德準(zhǔn)則,并逐漸把外在的要求內(nèi)化為內(nèi)心的準(zhǔn)則,在未來教師專業(yè)生活中通過專業(yè)道德行為來踐行。
(一)教師教育應(yīng)當(dāng)確立培養(yǎng)學(xué)生教師專業(yè)道德的核心地位。
教師專業(yè)發(fā)展包含教師的專業(yè)道德、專業(yè)知識和專業(yè)技能等方面的發(fā)展,其中,教師專業(yè)道德是靈魂,是教師無怨無悔地從事于教師職業(yè)的根本,它對教師的職業(yè)起著定向和動力作用;教師的專業(yè)知識和技能是其作為教師的基本要求,它更多的是一種外在的技術(shù)性的素質(zhì)要求。因此,教師教育改革應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生專業(yè)道德的養(yǎng)成,確立培養(yǎng)學(xué)生良好的教師專業(yè)道德在教師教育工作中的核心地位。
學(xué)生道德修養(yǎng)水平的提高要依靠教師,而教師道德修養(yǎng)水平的提高要依靠教師教育,教師教育肩負(fù)著未來教師師德培養(yǎng)水平的重任。因此,教師教育專業(yè)道德培養(yǎng)不能只作為德育課的附加成分,需要開辟自己的領(lǐng)地,在教師教育的目標(biāo)體系上樹立自己的核心地位。教師教育必須成為強(qiáng)化其專業(yè)道德、知識、能力與態(tài)度協(xié)同發(fā)展的教育。不僅要在學(xué)生專業(yè)知識、技能等方面的培養(yǎng)上體現(xiàn)實踐性特征,還要在專業(yè)道德教育方面加強(qiáng)實踐性。通過提高學(xué)生的專業(yè)道德來引領(lǐng)其專業(yè)知識與技能的發(fā)展,把學(xué)生專業(yè)道德教育貫穿于教育理論學(xué)習(xí)和實踐的全過程,把社會對教師的道德要求潛移默化地內(nèi)化成學(xué)生個人的道德要求,逐步提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
(二)合理設(shè)置教師專業(yè)道德相關(guān)的課程。
提高學(xué)生專業(yè)道德的有效性,離不開完備的教師教育的課程體系,尤其是教師教育專業(yè)道德相關(guān)的課程內(nèi)容。
課程開發(fā)設(shè)計方面,國家要重視教師專業(yè)道德培養(yǎng)的重要性,在現(xiàn)有課程體系的基礎(chǔ)上,借鑒其它國家和地區(qū)的優(yōu)質(zhì)的教師教育專業(yè)道德的課程資源,積極開發(fā)設(shè)計相關(guān)的專業(yè)道德教育課程。專業(yè)道德教育等課程的開發(fā),要適時增加現(xiàn)階段國家對教師專業(yè)道德建設(shè)的最新要求和規(guī)范,以增加內(nèi)容的時效性。此外,還應(yīng)注重專業(yè)道德校本課程的開發(fā),在滿足普遍意義上的學(xué)生群體專業(yè)要求之外,各教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)可以根據(jù)學(xué)校的實際情況,開發(fā)與學(xué)生專業(yè)特殊性相匹配的專業(yè)道德課程。
課程設(shè)置方面,學(xué)生專業(yè)道德課程設(shè)置應(yīng)以提高其專業(yè)道德自主性和自律性為目的。首先,教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)應(yīng)適當(dāng)增加學(xué)生教育專業(yè)課程和以教師專業(yè)道德為核心的教師專業(yè)道德課程及法律基礎(chǔ)課程,加強(qiáng)對學(xué)生的專業(yè)道德和法律法規(guī)教育,同時把握好它們與學(xué)科專業(yè)課程與普通教育課程之間的平衡。其次,把學(xué)生專業(yè)道德教育滲到專業(yè)課教育中,充分發(fā)揮專業(yè)思想的滲透作用,引導(dǎo)學(xué)生在入職前形成良好的專業(yè)情感和職業(yè)規(guī)范。專業(yè)教育與師德教育相結(jié)合,使學(xué)生既精通專業(yè)知識,又熟悉和認(rèn)同教師職業(yè),增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實效性,培養(yǎng)社會所需要的人才。
課程內(nèi)容的選擇方面,應(yīng)堅持學(xué)生的專業(yè)特殊性。專業(yè)道德是教育客觀規(guī)律的反映,是依據(jù)教育教學(xué)規(guī)律而制定的教師行為準(zhǔn)則。這些行為準(zhǔn)則是意志化和規(guī)范化了的規(guī)律,它意味著如果要規(guī)范學(xué)生的專業(yè)行為,專業(yè)道德就必須反映客觀規(guī)律和教育實際。因此,學(xué)生的專業(yè)道德課程內(nèi)容應(yīng)以強(qiáng)化專業(yè)意識與提升專業(yè)精神為主。內(nèi)容選擇要貼近中小學(xué)教育的實際,突出對學(xué)生社會責(zé)任感和使命感的培養(yǎng),力圖突破傳統(tǒng)師德教育內(nèi)容的空泛化、形式化。
(三)采用多樣的教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生專業(yè)道德理論與實踐的銜接。
道德信念是道德發(fā)展的最高目標(biāo),需要道德習(xí)慣和道德意識的高度一致。在這里,信念不是指學(xué)生知道些什么,而是指他們怎樣把知識變?yōu)樾袆?,由道德概念到道德信念的途徑就是實踐。15]可見,要想使學(xué)生樹立專業(yè)道德信念,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)道德習(xí)慣和專業(yè)道德意識,就必須把學(xué)生的專業(yè)道德培養(yǎng)由課本走向?qū)嵺`。這意味著教師教育在學(xué)生專業(yè)道德培養(yǎng)的教學(xué)方法上,應(yīng)改變傳統(tǒng)理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方式。教師教育培養(yǎng)機(jī)構(gòu)應(yīng)超越傳統(tǒng)教師教育師德培養(yǎng)的重理論輕實踐、重認(rèn)識輕練習(xí)的狀況,加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)道德的實踐,將問題教學(xué)和情景教學(xué)方式融入學(xué)生專業(yè)道德教學(xué)設(shè)計和實施中,采用豐富案例教學(xué)、交流討論等方法,來激發(fā)學(xué)生的自主性和能動性,形成雙向互動的課堂氛圍。
實踐是檢驗學(xué)生專業(yè)道德培養(yǎng)的試金石,也是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展和不斷完善的重要途徑。學(xué)生用所學(xué)的專業(yè)道德理論來指導(dǎo)實踐,反之,師德實踐也會加深學(xué)生對專業(yè)道德理論知識的理解。師范生的“頂崗支教”、“頂崗實習(xí)”等都是很好的體驗教師專業(yè)生活的方式。在支教、實習(xí)中學(xué)生才會發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)道德問題,受實踐活動的感染、熏啕,激發(fā)他們的專業(yè)情感,逐漸形成了強(qiáng)烈的責(zé)任感和正義感。這些情感體現(xiàn)了他們對待教師專業(yè)規(guī)范和專業(yè)理想的態(tài)度,使他們自覺地把教師工作所涵蓋的目標(biāo)、目的、愿望、計劃與教師專業(yè)道德規(guī)范的要求相聯(lián)系,從而解決學(xué)生專業(yè)道德理論學(xué)習(xí)與實踐相脫離的問題。
學(xué)生專業(yè)道德培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,為保證其良好的效果,應(yīng)積極鼓勵學(xué)生接受教師專業(yè)道德的學(xué)習(xí),通過對學(xué)生學(xué)習(xí)教師專業(yè)道德效果的監(jiān)督與考評來逐步地提高學(xué)生的專業(yè)道德修養(yǎng)。建立健全的學(xué)生專業(yè)道德評價體系,不僅有利于學(xué)校各項工作的順利開展,更有利于教師和學(xué)生道德水平的提高。
評價標(biāo)準(zhǔn)方面,專業(yè)道德評價標(biāo)準(zhǔn)是衡量、判斷學(xué)生在教育教學(xué)實踐中道德行為善惡的準(zhǔn)繩和標(biāo)尺。在確立專業(yè)道德評價標(biāo)準(zhǔn)時要與學(xué)生專業(yè)發(fā)展相結(jié)合,力求能根據(jù)學(xué)生專業(yè)發(fā)展的階段制定出與之相符的評價細(xì)則。從教師專業(yè)發(fā)展的角度來看,每個學(xué)生都有自身不斷發(fā)展和完善的過程即教師教育者應(yīng)用發(fā)展的眼光來看學(xué)生專業(yè)道德評價問題,在考察和評價學(xué)生道德行為時,不能用靜止和一成不變的觀點來評價學(xué)生的專業(yè)道德,要根據(jù)教師專業(yè)化的要求,用變化、發(fā)展的理念來進(jìn)行評價。
評價方式和內(nèi)容方面,實現(xiàn)多元化專業(yè)道德評價方式,發(fā)揮學(xué)生在評價中的專業(yè)地位。將定性評價與定量評價相結(jié)合,教師評價與學(xué)生自評、學(xué)生互評相結(jié)合,從而實現(xiàn)教師專業(yè)道德評價的標(biāo)準(zhǔn)化、客觀化和全面化。在評價內(nèi)容上,除了對學(xué)生師德知識進(jìn)行考核之外,還應(yīng)該對其師德行為進(jìn)行嚴(yán)格的考核。在進(jìn)行教師資格認(rèn)定時,應(yīng)將教師職業(yè)道德作為考核的重要內(nèi)容。
評價結(jié)果方面,建立健全師德激勵、考評制度。學(xué)??梢圆扇《喾N形式如提高專業(yè)道德相關(guān)課程的學(xué)分比重,把專業(yè)道德的學(xué)習(xí)同學(xué)生整體素質(zhì)的考核和評價結(jié)合起來、與學(xué)生評優(yōu)和獎學(xué)金結(jié)合起來等來鼓勵學(xué)生在專業(yè)道德方面的學(xué)習(xí)。學(xué)生專業(yè)道德評價的目的是提高學(xué)生的專業(yè)道德修養(yǎng),發(fā)現(xiàn)學(xué)生在專業(yè)道德方面的不足,從而改進(jìn)不足。要想使學(xué)生專業(yè)道德考核真正發(fā)揮作用,其中非常關(guān)鍵的一條是要有健全的考核結(jié)果評價與反饋機(jī)制,它是學(xué)生專業(yè)道德評價的重要環(huán)節(jié)。對于評價的結(jié)果應(yīng)及時地向?qū)W生反饋考核,幫助他們分析存在的問題,并為他們提供下一步改進(jìn)的措施。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇五
積極開展“文明網(wǎng)上行”的主題班會活動。通過靈活多樣的形式引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng),形成正確的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識觀,享受著網(wǎng)絡(luò)給我?guī)淼谋憬?對沉迷于網(wǎng)絡(luò),瀏覽不良信息等現(xiàn)象嚴(yán)加抨擊。
開展班會前,老師們共同探討班會主題,并提出建議,學(xué)生們精心準(zhǔn)備演講,引人入勝,文明健康規(guī)范上網(wǎng)扎根學(xué)生心中,讓學(xué)生深刻的會網(wǎng)絡(luò)不良信息存在與危害,自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)圾,抵制不良的上網(wǎng)行為。班會上學(xué)生認(rèn)真觀看視頻,形成正確的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識觀,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的信息道德。
通過本次活動,初步幫助學(xué)生樹立正確的使用網(wǎng)絡(luò)意識習(xí)慣,發(fā)揮信息技術(shù)的最大優(yōu)勢,使網(wǎng)絡(luò)信息技成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的`良師益友,為學(xué)生搭建綠色文明的上網(wǎng)環(huán)境!希望實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)校、家庭、社會的互利共贏。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇六
信息道德教育是學(xué)校德育工作的一個重要組成部分,包括負(fù)責(zé)任地使用公共計算機(jī)和校園網(wǎng)、尊重他人的正當(dāng)權(quán)益、抵制有害信息等。21世紀(jì)社會將實現(xiàn)信息化,在我國計算機(jī)信息系統(tǒng)逐漸成為人們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。由于網(wǎng)絡(luò)具有全球性、虛擬性和交互性等特點,改變著中小學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。青少年容易接受新事物,但由于正處于人生觀和價值觀的形成期,對是非的判斷能力較低,導(dǎo)致各種信息道德問題逐漸暴露出來。
邢臺市第八中學(xué)組織師生開展《對不良信息道德說“不”》主題班會活動,注重對學(xué)生信息道德意識和行為的培養(yǎng),幫助學(xué)生樹立“合理合法地使用數(shù)字工具和資源”“在數(shù)字資源使用中保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)”“尊重和保護(hù)自己和他人的數(shù)據(jù)隱私”“養(yǎng)成良好的`網(wǎng)絡(luò)社交行為禮儀”“理解信息行為的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)”的良好信息道德。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇七
近日,教育部辦公廳印發(fā)緊急通知,要求各中小學(xué)做好預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)工作。同時還發(fā)出了《致全國中小學(xué)生家長的一封信》,要求各地傳達(dá)到每一所學(xué)校、每一位家長。我校接到通知后,于5月7至5月11日開展了為期一周的“拒絕沉迷網(wǎng)絡(luò),做陽光好少年”的主題教育活動?;顒涌偨Y(jié)如下:
一、學(xué)校根據(jù)實際,通過發(fā)放《給家長的'一封信》,班級微信群和校訓(xùn)通等平臺,請家長協(xié)同學(xué)校一起幫助學(xué)生正確認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的作用,深刻認(rèn)識網(wǎng)癮的嚴(yán)重危害,引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)、上文明網(wǎng)。
二、學(xué)校利用星期一晨會,領(lǐng)導(dǎo)作了“拒絕沉迷網(wǎng)絡(luò),做陽光好少年”為主題的國旗下講話,政教處還要求各班主任召開一次主題班會,并出一期有關(guān)主題的黑板報。
三、學(xué)校要求每個班級以自己的方式發(fā)出倡議,要求大家認(rèn)真學(xué)法,自覺守法,樹立科學(xué)上網(wǎng)意識,有節(jié)制上網(wǎng),科學(xué)安排作息時間,不沉溺于游戲;樹立健康上網(wǎng)意識,注重收集和吸收有益的知識和信息,不要瀏覽不健康的網(wǎng)頁。本次活動旨在認(rèn)真貫徹落實教育部印發(fā)的《關(guān)于做好預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)工作的緊急通知》,切實做好預(yù)防師生沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)工作,有效維護(hù)學(xué)生身心健康和生命安全。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇八
為了切實做好“預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)教育引導(dǎo)”的工作,有效維護(hù)中小學(xué)生身心健康,進(jìn)一步提升師生的網(wǎng)絡(luò)安全意識,xx縣xx學(xué)校通過多種形式開展了一系列預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)教育活動。
通過此次“預(yù)防中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)”教育系列活動,學(xué)生掌握了預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)的知識和方法,家長也提高了自身網(wǎng)絡(luò)素質(zhì),并承擔(dān)起對孩子的監(jiān)管職責(zé),有效的預(yù)防和控制了學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的不良行為。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇九
摘要:根據(jù)第19次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計資料結(jié)果顯示:我國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)為13700萬人,其中18~24歲的年輕人所占比例最高,達(dá)到35.2%,35歲及以下的網(wǎng)民占82.5%網(wǎng)民在年齡結(jié)構(gòu)上仍然呈現(xiàn)年輕化的態(tài)勢。從普及率上來看,18—24歲間網(wǎng)民的普及率最高,達(dá)到38.8%,而18~24歲的年輕人的主體正是大學(xué)生。隨著計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)在高校校園的日益普及,網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響日趨增大,也對高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育和網(wǎng)絡(luò)開放管理提出了更高的要求。
1.沉迷網(wǎng)絡(luò).不能自拔。
廣闊無垠的開放性是網(wǎng)絡(luò)的最大特點之一。這種誘惑力往往會使年輕的學(xué)生們忘記了上網(wǎng)是以增長知識、培養(yǎng)興趣為宗旨。而不是一味地追求新鮮、尋找刺激。每到周末,各個學(xué)校周圍的網(wǎng)吧里座無缺席。學(xué)生在網(wǎng)吧的主要活動就是聊天、游戲、聽音樂、看電影,有部分學(xué)生甚至通宵不休息。部分學(xué)生逐漸地放松對自己的要求,在網(wǎng)絡(luò)世界中出口成“臟”,遇到一點不滿意的事情就破口大罵。還有一些學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò),不能自拔,甚至占用了學(xué)習(xí)和休息的時間來上網(wǎng)玩游戲,致使精神萎靡不振,與別人交流產(chǎn)生障礙.學(xué)習(xí)成績下降。
2.放縱自己.不故后果。
對于一些道德意識比較薄弱的年輕學(xué)生,就會利用匿名放縱自己,在網(wǎng)絡(luò)中尋求滿足。在聊天室里肆意漫罵;喜歡玩暴力和血腥的游戲;瀏覽黃色網(wǎng)站,下載黃色圖片和電影;傳播腐朽、墮落的思想觀念和封建迷信;有的甚至拍攝一些不健康的東西上傳到網(wǎng)上。
3.不負(fù)責(zé)任,中傷他人。
一些學(xué)生缺乏網(wǎng)上發(fā)布信息的道德法律意識,經(jīng)常隨意在網(wǎng)上發(fā)布一些小道消息或有害信息。在網(wǎng)上玷污他人名譽(yù),開展人身攻擊,暴露別人的隱私和造謠傷害他人,對他人造成隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)的侵害。偷看他人隱私.沒有經(jīng)過別人同意私自使用他人賬號登陸收費(fèi)網(wǎng)站,使用別人的電子郵箱、聊天工具或網(wǎng)名做出有損對方聲譽(yù)的事情。這種給別人帶來傷害的同時也嚴(yán)重地違反了網(wǎng)絡(luò)道德。
4.觸犯法律.后果嚴(yán)重。
近幾年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)犯罪的現(xiàn)象越來越多。大概有以下幾種情況:制造、傳播計算機(jī)病毒或?qū)嵤┚W(wǎng)絡(luò)攻擊行為,危害計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)安全:利用網(wǎng)絡(luò)竊取網(wǎng)上銀行的賬號、信用卡資料等,侵害公私財產(chǎn);利用網(wǎng)絡(luò)實施詐騙、敲詐勒索等犯罪活動(如發(fā)布虛假廣告、開設(shè)網(wǎng)上商店、建立拍賣網(wǎng)站等):利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)制作、復(fù)制、傳播、販賣色情淫穢物品,破壞市場經(jīng)濟(jì)秩序,妨礙社會管理秩序;利用互聯(lián)網(wǎng)散布反動言論,危害國家安全。
利用網(wǎng)絡(luò)犯罪行為不僅危害他人的財產(chǎn)和生命安全、破壞網(wǎng)絡(luò)安全和社會安定,而且對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展形成威脅,必須引起高度重視。
導(dǎo)致學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范原因是多方面的,主要從以下四個方面分析其原因:
1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。
網(wǎng)絡(luò)的虛擬性為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為提供了舞臺。在現(xiàn)實生活中,由于學(xué)生處在一個公開的環(huán)境,交往的對象彼此都很熟識,因此在熟人的目光、輿論的作用下,他們往往能夠約束自己,使自己的行為符合道德、法律和傳統(tǒng)的要求。而在網(wǎng)絡(luò)中就不同了,由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性、匿名性,他們在網(wǎng)上要做什么事情也不需要考慮輿論的壓力和傳統(tǒng)觀念的制約,就放松了對自己的要求,道德責(zé)任感就減弱或失去了。
2.自身道心理發(fā)展不成熟。
大學(xué)生自身心理發(fā)展不成熟是其網(wǎng)絡(luò)道德失范的重要原因。許多存在網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的學(xué)生都存在孤僻內(nèi)向、情感壓抑、膽小怯懦、敏感脆弱、多疑敵意等心理障礙。大學(xué)生正處于人生的一個最重要的塑造期,這個時期是從不成熟到成熟的過渡,也被稱為危險時期。很多學(xué)生在經(jīng)過緊張的高中生活后都會放松對自己的要求,形成了不良的行為。
3.高校學(xué)生教育管理方面很少甚至沒有對網(wǎng)絡(luò)道德行為的規(guī)范。
學(xué)校沒有或者很少對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的教育對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為缺少引導(dǎo)。使學(xué)生認(rèn)識不到自己的行為正確與否,以至走入歧途。
有些高校沒有在網(wǎng)絡(luò)上建立思想政治教育的陣地,不能為學(xué)生獲取信息、接受教育、休閑娛樂、溝通交流提供條件,不能把學(xué)生吸引到積極健康的網(wǎng)站上來.使得學(xué)生在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)中被動地接受各方面的信息(包括有害的信息),盲目地采取網(wǎng)絡(luò)行為。同時,許多高校對學(xué)生的網(wǎng)上行為缺乏有效監(jiān)督。聽任學(xué)生在網(wǎng)上放縱自己的行為。此外,高校在學(xué)生的日常管理上也存在著漏洞。使得學(xué)生有機(jī)可乘。學(xué)生逃課去上網(wǎng)、通宵上網(wǎng),這客觀上為他們網(wǎng)絡(luò)不良行為的產(chǎn)生提供了更多的時間和機(jī)會,使得他們在錯誤的泥潭中越陷越深。
1.充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道和主陣地作用。
思想政冶理論課是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代意識融合教育的主要陣地。要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育,就必須充分發(fā)揮其主渠道作用。高校思想政治教育,應(yīng)該把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和世界先進(jìn)文明成果結(jié)合起來。提出具有中華民族特色、體現(xiàn)時代精神的道德規(guī)范。
2.加強(qiáng)學(xué)生信息素養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生參與校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。建設(shè)和諧校園網(wǎng)絡(luò)文化。
學(xué)生是校園網(wǎng)的使用主體,也應(yīng)成為網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的參與者。一是開展網(wǎng)上主題活動、興趣小組活動和社團(tuán)活動,豐富學(xué)生的課余生活。學(xué)??梢灾鲃訛閷W(xué)生創(chuàng)造參與校園網(wǎng)建設(shè)的'機(jī)會,讓學(xué)生參與到自己班級主頁中的社團(tuán)主頁和個人主頁的創(chuàng)建和管理。這樣,網(wǎng)絡(luò)活動才能得到學(xué)生的廣泛認(rèn)可與支持。更能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感。二是開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神和合作意識。我們應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高學(xué)生及時獲取大量、有效信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)上自律意識,從而使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提高。三是加強(qiáng)正面引導(dǎo),避免出現(xiàn)不負(fù)責(zé)或不健康的言論,以形成良好的輿論環(huán)境和正確的輿論導(dǎo)向。四是針對學(xué)生喜歡上網(wǎng)的特點,我們應(yīng)建設(shè)一些具有教育性、趣味性、娛樂性的積極向上的綠色網(wǎng)站,讓學(xué)生有更多的時間逗留在校園網(wǎng)上,促進(jìn)校園網(wǎng)的不斷完善,進(jìn)而形成良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化,使校園網(wǎng)絡(luò)成為傳播先進(jìn)文化的新陣地。
3.建立學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為管理與指導(dǎo)機(jī)制,逐步培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德行為。
一是校紀(jì)校規(guī)配合。學(xué)校要主動將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德要求轉(zhuǎn)化為必須遵守的校紀(jì)校規(guī),強(qiáng)制學(xué)生遵守,加強(qiáng)監(jiān)督檢查.及時查處違規(guī)行為。二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度,減少網(wǎng)絡(luò)不良信息對學(xué)生的“污染”。三是家庭管教力量的配合。學(xué)生閑暇時間主要是在家庭中度過的。上網(wǎng)的時間和地點也主要是在校外的家庭或網(wǎng)吧。為此.學(xué)校要主動聯(lián)系家長,幫助家長認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的多面性和不良誘惑,指導(dǎo)家長消除家用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中存在的不良誘因.形成與學(xué)校協(xié)調(diào)一致的家庭管教力量,有力促進(jìn)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為習(xí)慣的形成。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇十
為廣泛宣傳國家互聯(lián)網(wǎng)管理、使用及網(wǎng)絡(luò)安全等法律法規(guī),營造文明健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的網(wǎng)上道德意識,使他們能在日后的網(wǎng)絡(luò)信息活動中按照所學(xué)內(nèi)容規(guī)范自己的行為,認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,做一個信息社會的.好公民。
作為新時代少年為共同營造一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,認(rèn)真遵守網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)定,不瀏覽不健康網(wǎng)站,自覺抵制不良信息,正確對待網(wǎng)絡(luò)消息,在網(wǎng)絡(luò)上注重規(guī)范自覺的言行,從我做起,嚴(yán)于律己,努力成為一名網(wǎng)絡(luò)安全小衛(wèi)士,為“文明上網(wǎng)”代言。
網(wǎng)絡(luò)道德培養(yǎng)簡報篇十一
為進(jìn)一步推動全校學(xué)生安全教育深入有效的開展,根據(jù)自治區(qū)教育廳和大武口區(qū)教育體育局《關(guān)于開展全區(qū)中小學(xué)校安全知識網(wǎng)絡(luò)競賽活動的通知》的要求,我校組織四年級的師生及家長參加了此次活動,共有270名學(xué)生,5名老師,258名家長,共計533人參與答題。
首先,我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,成立了中小學(xué)生安全知識競賽活動領(lǐng)導(dǎo)小組。組長由賈佰義擔(dān)任,其他校領(lǐng)導(dǎo)為副組長,具體工作由大隊部負(fù)責(zé)。及時召開班主任會議,學(xué)習(xí)相關(guān)文件精神,了解競賽事宜。
其次,組織班主任進(jìn)行電腦操作的培訓(xùn),進(jìn)行班級注冊,打印學(xué)生和家長的帳戶、密碼,并告知學(xué)生。
第三,利用課堂時間進(jìn)行集中學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí),向?qū)W生普及和宣傳安全防范知識和相關(guān)政策法規(guī),為答題打下基礎(chǔ)。
第四,大力發(fā)揮學(xué)校硬件資源的作用,組織家中無電腦的學(xué)生和家長在校內(nèi)進(jìn)行答題,確保每一個學(xué)生和家長都能參賽。
第五,整個活動有計劃、有落實、有檢查、有考核、有總結(jié)。能做到重視、完整、實效。
通過組織開展競賽活動,進(jìn)一步推進(jìn)了我校以交通安全、消防安全、防劫持、放自然災(zāi)害等為主要內(nèi)容的安全教育活動,全面促進(jìn)安全知識進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)家庭。提高了廣大師生安全防范意識和危機(jī)情況的處置能力。
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