檳榔協(xié)議書范本 檳榔業(yè)務員合同協(xié)議書范本(九篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

推薦檳榔協(xié)議書范本一

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

推薦檳榔協(xié)議書范本二

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

推薦檳榔協(xié)議書范本三

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村

是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;在這里，你可以看到人類在無紡時代所穿的樹皮衣，“衣服的祖先”竟然是用劇毒樹皮所制;在這里，你可以目睹島內僅存的百年谷倉群，“夜不閉戶，路不拾遺”的淳樸民風，通過村口這些谷倉群可見一斑;在這里，你可以參觀到全島乃至全國唯一的黎族藝術館、文身館和牛文化展館，詳盡而全面地為您介紹黎族工藝美術的深厚文化底蘊、文身繡面的神奇意義以及黎苗族同胞崇敬牛的歷史印跡;在這里，你可以看到中國古代最先進和與眾不同的紡織工具——踞腰織機，“紡、染、織、繡”工藝和黎錦在此優(yōu)美展現(xiàn);在這里，你可以看到全島唯一的明代特大龍被——麒麟雙鳳龍被;在這里，你還可以看到用牛角、圓木、竹子、椰殼等制作的黎族古樂器，此外，還可以體驗鉆木取火、低溫制陶，黎族民歌等一系列國家非物質文化遺產保護項目;在這里，你可以跟文身阿婆學舂米，跟黎家阿哥跳上一支打柴舞，到黎家阿妹的隆閨門口放歌。村內椰風搖曳，茅舍掩映，村邊溪流輕淌，水車悠悠，炊煙裊裊，一切那么悠閑，一切那么自在，在這里，你可以尋找到夢的家園。

苗族狩獵文化區(qū)

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。 游客在候車廳可乘坐觀光車直接到神秘雨林入口處，進入苗族狩獵文化區(qū)，四周鳥語花香，流泉疊瀑，生機盎然。一路向前，跟著苗家姑娘學一句地道的苗語，喊一聲熱情的“米公”(您好)，懷著滿新的期許與好奇探秘狩獵文化區(qū);走到四戶農家，近距離觀看一雙雙巧手染繪精致的蠟染、古老而原始的狩獵工具;再欣賞一場精彩絕倫、嘆為觀止的絕技表演，你會嘆服于苗族勇士的驍勇;走過藥香彌漫的南藥園，和長者請教養(yǎng)生之道，娓娓道來的不僅是養(yǎng)生常識也是歷史。置身其中，仿佛返璞歸真，沉浸在這樣原生態(tài)的環(huán)境里，與我們的苗族同胞共同體驗這奇妙之旅。

烽火燎原，戰(zhàn)鼓震天，已漸淡化成土坯墻上一幅血淚史話。野悍族風，獵獵斗氣，依然高昂如吊腳樓上一曲苗嶺飛歌。苗族人以蚩尤為自己的祖先和首領，他們是戰(zhàn)爭的民族，身上流淌著豪邁的血液。來到蚩尤山寨仿佛置身于遠古的原始部落，他們居住在依山而建的吊腳小木樓，姑娘們身穿大襟上衣，下穿百摺短裙，扎綁腿，項上戴著粗大的銀環(huán)，男子粗獷野性，絕技一身。這些勇敢、勤勞、淳樸的蚩尤后裔們，胸前烙刻著民族的興衰榮敗，故事太多，幾經蹉跎。您不如放開膽子去喝苗家攔門酒，跨進牛頭寨門，看看祭神臺上小伙子們正在比試的“上刀山、下火海”，或者幫著長廊里老阿婆晾曬蠟染畫布，跟著豪邁黝黑的姑娘們跳一段熱烈奔放的甩發(fā)舞，也許，您會忽然懂得這個隱忍、樂觀、堅強的民族。甘什嶺屬五指山山脈末端，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊;溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。這里夏無酷暑，冬無冰雪，年平均氣溫在15～20℃之間，每立方厘米負離子含量遠超國家標準，內有山瑞、蟒蛇、巨蜥、坡壘樹、野生白茶樹等多種國家二級保護動植物。她山之青、水之秀、林之幽、氣之爽，世上少有，是難得的天然氧吧。登上山海樓舉目四周，近處群山起伏，碧波萬傾;遠處海天一色，微風迎面吹來，讓人有種飄飄如仙的感覺，坐在雨林茶樓上，品一杯五指山野生苦丁茶，潤至心田。過山澗邊，乘坐上高空滑索，享受高山澗間短短5秒高速到達對岸的刺激體驗。下山之后，還可搭乘上游覽觀光車，輕松怡然地穿越景區(qū)，習習涼風沁人心脾，琳瑯美景盡收眼底。

大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》

別致的舞臺被茂盛葳蕤的大樹簇擁著，就像是每個黎族村寨里都有的那一片寬闊地，村里的老人們乘涼于此、孩子們玩樂于此、青年們對歌于此，節(jié)日的慶典也舉行于此……高處金字塔形的茅草屋，便是是隆閨了，在每個口耳相傳的美麗愛情故事里，都有“夜探隆閨”的篇章，那是阿哥的勇氣和自信，也是阿妹的內心的小小期許吧。舞臺上水車悠悠，轉動的是歲月，日出日落，更改的是時光，不變的是村落里世世代代的淳樸和善良。置身于原生態(tài)大舞臺，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身為身姿曼妙的少女翩翩起舞，抑或身手矯健的青年攀上高入云霄的檳榔樹。聽，這悠揚的古樂伴著一首多么清新的歌謠，歡快的曲調，干凈的聲音，讓人忍不住心旌搖曳。這旋律是從山澗直流而下的清泉滲入心靈。已蜚聲國際的黎族打柴舞、舂米舞，生動的將黎族生活展現(xiàn)在舞臺之上;最原始的鉆木取火、自制的黎族樂器、世界級非物質文化遺產—黎錦紡織技藝也被巧妙地融入歌舞演出?！稒壚乒彭崱肥亲匀伙L光與人文演出的完美結合，《檳榔古韻》是您情不自禁的千年穿越。

檳榔谷的由來

由于景區(qū)位處海南島嶼的脊梁——五指山山脈的甘什嶺自然保護區(qū)內，這“檳榔”二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。

三亞檳榔谷—海南本土文化聚集地

本土居民最大的特征是“雕題離耳”。所謂的“雕題”就是紋臉，即在臉上刻圖案;“離耳”就是耳朵上佩戴大的耳環(huán)。在檳榔谷，具備這些基本特征的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

三亞檳榔谷—純樸的少數(shù)民族風情

黎族是海南的土著民族，這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風情。

原住民文化守護天堂

檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質文化遺產保護的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發(fā)展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身繡面...這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現(xiàn)象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。

正因為如此，檳榔谷成為了保亭乃至整個海南島最具魅力的原住民文化風情游覽區(qū)，被評為海南省游客滿意十佳景區(qū)及十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一。

神秘雨林的守望者“檳榔谷”的由來

由于景區(qū)位處甘什嶺自然保護區(qū)，兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū)總規(guī)劃面積5000余畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、文化展示、民俗體驗、休閑娛樂為一體的少數(shù)民族型旅游景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

推薦檳榔協(xié)議書范本四

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

推薦檳榔協(xié)議書范本五

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

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原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

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檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

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推薦檳榔協(xié)議書范本六

甲 方(需方)：________________ 地 址：_________________電 話：__________________ 聯(lián)系人：_________________

乙 方(供方)：__________________ 地 址：___________________電話：____________________聯(lián)系人______________________

根據《中華人民共和國民法典》及有關法律、法規(guī)的規(guī)定，本著平等互利、誠實信用的原則，甲乙雙方經友好協(xié)商，達成本合同，以資共同遵守。

一、 合同貨物

甲方向乙方采購的貨物名稱、檳榔型號、單價如下：

貨物名稱 _______________

檳榔型號________________

單位 __________

單價__________(大寫金額)

注：以上單價計價單位為________ 元/斤，若檳榔原果出現(xiàn)較大的價格波動，甲乙雙方可在雙方協(xié)商一致的情況下進行價格調整。

二、 貨物交付

1、 供貨時間：乙方應在收到甲方發(fā)出短信形式的供貨訂單通知后(短信訂單模板見附件1)當日內回復確認短信，并于 2 日內按照甲方要求將該訂單內貨物運至約定收貨地點。若甲方出現(xiàn)需緊急供貨的情況，供貨時間根據雙方商議確定。

2、 收貨地點：__________市___________區(qū)___________客運站

3、 收、發(fā)貨負責人：甲方委派___________ 為收貨負責人，聯(lián)系電話：__________ 。乙方委派 _________為發(fā)貨負責人，聯(lián)系電話：______________ 。乙方應將貨物交付給甲方的收貨負責人，并在甲方收貨負責人驗收后確認收貨。乙方將貨物交付給任何其他人均視為未交付，損失由乙方承擔。

4、 包裝、運輸和裝卸：乙方負責貨物的包裝、運輸和裝卸，確保貨物完好無損地按時交付給甲方。單次訂單重量低于10斤時由甲方支付運費，單次訂單重量高于10斤時由乙方支付運費。

5、 到貨驗收：貨物運送至收貨地點，由甲方委派收貨負責人當場進行驗收。甲方對貨物的品種、規(guī)格型號、凈含量、外包裝當場查驗核實，甲方有權在收到貨物后 1 日內向乙方提出異議，經雙方核實確屬乙方責任的，甲方有權退貨。

6、 風險轉移：在甲方確認收到貨物前，該批貨物的毀損、滅失風險由乙方承擔，此后風險由甲方承擔。

三、 質量保證與售后服務

1、 若乙方向甲方交付的貨物出現(xiàn)產品發(fā)霉、反鹵、干濕嚴重失調等影響檳榔正常銷售的質量問題時，甲方以拍照方式存底并告知乙方且有權對問題產品進行退貨。

2、 乙方應保證甲方全年的正常貨物需求，不得出現(xiàn)以次充好、斷貨、質量參差不齊等違背誠信經營的情況。

3、 若乙方需進行停產或者放假等影響發(fā)貨的行為，需提前一周告知甲方，并協(xié)助甲方做好備貨準備。

四、 貨款支付

1、 甲方在向乙方發(fā)出供貨訂單時支付本次訂單總價款的________%給乙方，在甲方收到貨物并驗收確認后將本次供貨訂單余下的_________%款項支付給乙方。

2、 乙方收款賬戶信息

賬號：_______________ 姓名：_____________

開戶行：____________________

五、 違約責任

1、 甲乙雙方未按照約定履行合同義務的，應賠償對方所造成的實際損失。

2、 乙方逾期交貨的，每逾期一日應按逾期交貨價款的 __________ %向甲方支付違約金;

3、 甲方若未按約定支付貨款，則按當批貨款的__________ %向乙方支付違約金。

六、 合同解除和終止

1、 經雙方協(xié)商一致，可解除本合同。

2、 依照法律規(guī)定或合同約定單方解除本合同的，合同自解除通知送達對方之日解除。

七、 解決爭議的方式

因本合同所發(fā)生的爭議，甲乙雙方應友好協(xié)商解決，協(xié)商不成的，任何一方均可向甲方所在地的人民法院提起訴訟。

八、 其他約定事項

1、 乙方所生產的散仔檳榔在株洲市區(qū)應保證獨家供貨給甲方。

2、 合同未盡事宜，由雙方簽訂書面補充協(xié)議，補充協(xié)議與本合同不一致或相沖突的，以補充協(xié)議為準。

3、 本合同附件作為合同有效組成部分，與本合同具有同等法律效力。

4、 本合同自甲乙雙方簽字蓋章后生效，合同一式 兩 份，甲方執(zhí) 一 份，乙方執(zhí) 一 份，具有同等法律效力。

5、 補充條款：

甲方(蓋章)：_____________ 乙方(蓋章)： ________________

法定代表人 _____________ 法定代表人__________________

委托代理人(簽字)：___________________ 委托代理人(簽字)：_______________

____________年____ 月____日 ___________ 年_____月______ 日

推薦檳榔協(xié)議書范本七

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

推薦檳榔協(xié)議書范本八

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。

推薦檳榔協(xié)議書范本九

各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現(xiàn)在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數(shù)公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。

甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。

景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。

游覽區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》。

原甘什黎村是由幾百年歷史的甘什黎村保護而形成。

在這里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有;

在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地;

在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證;

在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史;

檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現(xiàn)苗族文化的地方。

檳榔谷的苗族狩獵文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面。

這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。