最新現(xiàn)代漢語論文范文(優(yōu)秀10篇)

大自然中的景色常常給人以美的享受和心靈的啟發(fā)。善于觀察生活，對(duì)于寫作的靈感產(chǎn)生有著重要的作用。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀這些范文，并從中學(xué)習(xí)總結(jié)的技巧和方法。

現(xiàn)代漢語論文篇一

[論文摘要]針對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，結(jié)合現(xiàn)代漢語課程特點(diǎn)和教育對(duì)象的特點(diǎn)，探討新形勢(shì)下的漢語教學(xué)規(guī)律，從觀念到實(shí)踐明確新時(shí)期漢語的教學(xué)目的，并提出了一些漢語教學(xué)改革的建議。

為了適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革完善，更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識(shí)，注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。

現(xiàn)代漢語課是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，包括語音文字、文學(xué)、詞匯、語法、修辭五部分。內(nèi)容豐富，概念繁多，知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，探索教學(xué)方法，在理論聯(lián)系實(shí)際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢，因材施教，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語課產(chǎn)生興趣，使他們通過學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識(shí)，而且理解、分析、運(yùn)用語言的能力能有所提高，為其將來從事的工作打好基礎(chǔ)。

一、課程定位問題。

提起教學(xué)改革，人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進(jìn)，這可能對(duì)于自然學(xué)科很適用，但對(duì)于現(xiàn)代漢語就未必適用了。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)代漢語課程的定位問題還沒解決，即通過現(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)達(dá)到怎樣的目標(biāo)，以及如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語課程的專業(yè)定位有多種提法，歸納起來大致有以下兩點(diǎn):一是重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡(jiǎn)稱“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語言、分析語言和運(yùn)用語言能力(簡(jiǎn)稱“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向，并獲得初步的`研究能力。該課程的教學(xué)建議指出，這是一門理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語教學(xué)中，一方面教育者盲目施教，不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面，必須首先明確現(xiàn)代漢語課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上，這本身并沒有錯(cuò)，但不夠全面。因?yàn)檫@沒有體現(xiàn)其專業(yè)特點(diǎn)，導(dǎo)致很多人對(duì)現(xiàn)代漢語課程定位產(chǎn)生了誤解，把“現(xiàn)代漢語學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語”。所以，現(xiàn)代漢語課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識(shí)。這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使學(xué)生明確目標(biāo)，喚醒其對(duì)現(xiàn)代漢語的自覺學(xué)習(xí)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上(由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí))的飛躍，從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語知識(shí)體系。

二、針對(duì)課程特點(diǎn)落實(shí)素質(zhì)教育。

現(xiàn)代漢語是我們的母語，從小聽的說的用的就是現(xiàn)代漢語，課本中有些內(nèi)容又是學(xué)生在中小學(xué)接觸過的，如漢語拼音，句子成分，詞類、修辭手法等，這樣不僅缺少新鮮感，而且容易使人產(chǎn)生沒有必要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的思想。加之語言本身比較枯燥，它不像文學(xué)有形象有情節(jié)，容易引起人們的興趣。所以，提高現(xiàn)代漢語教學(xué)的趣味性就顯得格外重要。當(dāng)然，趣味不是目的，最終目的還在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，挖掘其潛力。根據(jù)現(xiàn)代漢語課的特點(diǎn)，教師應(yīng)主要從兩個(gè)方面著手。

首先，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的社會(huì)意義及其與自身發(fā)展的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。一是根據(jù)語言學(xué)的特點(diǎn)，幫助學(xué)生從宏觀上認(rèn)識(shí)語言推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重大作用，認(rèn)識(shí)語言學(xué)在人類科學(xué)體系中所處的地位，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語在社會(huì)生活中的重要作用。二是在微觀上從人們?cè)谏顚W(xué)習(xí)工作中的認(rèn)知需要和自我提高需要等方面激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，喚起他們的自主意識(shí)。

其次，在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的必要性和重要性的基礎(chǔ)上，寓教于樂，力求增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、形象性和趣味性，培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，如恰當(dāng)選用笑話、相聲和小品片段，選用有關(guān)詩文和寓言故事等學(xué)習(xí)語音與詞匯知識(shí)，體驗(yàn)審美感受，培養(yǎng)語感能力，賞析語言大師的名篇佳句，引導(dǎo)學(xué)生體悟句型句式和修辭手法的妙用，提高分析運(yùn)用語言的能力，還可以利用現(xiàn)實(shí)生活中一些語言材料學(xué)習(xí)語言，如老百姓的鮮活口語，富于時(shí)代氣息的網(wǎng)絡(luò)語言和時(shí)尚詞語等。

三、借助多種現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語言熏陶與影響。

發(fā)揮漢語教師的外語優(yōu)勢(shì)，在教師的言傳身教與適時(shí)點(diǎn)撥下著力培養(yǎng)學(xué)生的語感和對(duì)不同語言的對(duì)比分析能力。當(dāng)代社會(huì)，科技高速發(fā)展，人們生活在影音世界中，無法回避的事實(shí)是五音雜色的侵?jǐn)_和污染。作為漢語教師如何開動(dòng)腦筋將漢語教學(xué)和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在接受語言美的教育的同時(shí)，自覺地將所學(xué)到的語言理論與現(xiàn)實(shí)中的語用現(xiàn)象結(jié)合起來，并且學(xué)會(huì)將漢語與英語進(jìn)行分析比較，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決語言問題的能力就顯得相當(dāng)具有緊迫性。我們?cè)诮虒W(xué)中大膽運(yùn)用不同的現(xiàn)代影音設(shè)備如：電子課件、錄音機(jī)、影碟機(jī)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語言熏陶與影響，收到了極好的效果。我們知道，不同語言從大的理論體系上講是相通的，但是不同的語言又因文化背景和適用地域的不同，存在著不同的表達(dá)特點(diǎn)。隨著我國改革開放的進(jìn)一步深化及學(xué)生對(duì)外語知識(shí)的了解及外語水平的提高，在漢語課上加強(qiáng)漢語與英語的對(duì)比分析是可以行得通的。漢語教師的任務(wù)是如何利用語言優(yōu)勢(shì)將語言知識(shí)融會(huì)貫通，以貫通古今，縱橫中外的氣度，將語言課講活講深。具體做法是，語音從兩種語言的發(fā)聲技巧作對(duì)比，詞匯從漢語中的外來詞和英語中的“借詞”著手，語法從漢語史上成功引進(jìn)美國結(jié)構(gòu)主義的語法體系講起，全方位立體地將漢語與英語作對(duì)比、分析，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，并加以及時(shí)的點(diǎn)播與提醒，這樣既開闊了學(xué)生的眼界，又大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究語言的熱情。

四、聯(lián)系社會(huì)生活，著重語言應(yīng)用。

理論脫離實(shí)際就會(huì)失去生命力，任何學(xué)科研究的終極目的都是應(yīng)用，不面向應(yīng)用就沒有出路，現(xiàn)代漢語教學(xué)更不例外。漢語教師必須走出象牙塔，現(xiàn)代漢語教學(xué)必須面向社會(huì)、面向時(shí)代、面向應(yīng)用才有出路，這是現(xiàn)代漢語教學(xué)改革的總原則。上課時(shí)，教師要盡量使用第一手語料，要關(guān)注那些鮮活的語言事實(shí)，要研究口語?，F(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)該走出課堂、走向社會(huì)，去解決一些語言運(yùn)用中的實(shí)際問題。如《現(xiàn)代漢語》教材中，有不少內(nèi)容都涉及國家新時(shí)期語言文字工作的方針、政策、任務(wù)以及漢語規(guī)范化等與社會(huì)語言運(yùn)用密切相關(guān)的問題。這些知識(shí)的講解不能只講一些抽象的定義，而應(yīng)該聯(lián)系實(shí)實(shí)在在的社會(huì)語言生活。如可以組織學(xué)生利用節(jié)假日去調(diào)查招牌、廣告等社會(huì)用字的規(guī)范問題，然后撰寫調(diào)查報(bào)告，并進(jìn)行相關(guān)討論。通過這些活動(dòng)，不僅能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，而且還能鍛煉他們的語言調(diào)查、分析和研究能力，在一定程度上增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感?，F(xiàn)代漢語課本該是與社會(huì)聯(lián)系最緊密的，但目前的現(xiàn)代漢語課較之其他課程顯得更加遠(yuǎn)離生活，這應(yīng)該引起所有教研人員的高度重視，應(yīng)該讓現(xiàn)代漢語課緊緊抓住時(shí)代的脈搏，讓學(xué)生充分感受時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏。其實(shí)，學(xué)生可能比老師更敏銳地感受著時(shí)代變化所帶來的語言詞匯變化，只是他們?nèi)鄙倮硇缘恼J(rèn)識(shí)，教師可以織學(xué)生有意識(shí)的收集社會(huì)上出現(xiàn)的新詞新語，并引導(dǎo)學(xué)生從語言規(guī)范化角度進(jìn)行討論，條件成熟時(shí)可以撰寫相關(guān)的小論文，這樣可以使學(xué)生“學(xué)在其中”“樂在其中”。

參考文獻(xiàn)。

[2]張秀琴，對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代漢語教學(xué)的思考.石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，(2).

[4]侯友蘭，高等師范院校現(xiàn)代漢語課改革的思考.紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)，1999，(1).

現(xiàn)代漢語論文篇二

個(gè)性隨和容易與人相處，善于溝通，有良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；樂觀開朗適應(yīng)能力強(qiáng)并且具有創(chuàng)新精神；為人誠實(shí)穩(wěn)重辦事謹(jǐn)慎，具有很強(qiáng)的組織能力。

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為人活潑開朗，誠實(shí)守信，交際能力強(qiáng)，有較強(qiáng)的組織及策劃能力；

工作認(rèn)真,有強(qiáng)烈的進(jìn)取心、社會(huì)責(zé)任感和良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)；

有自主學(xué)習(xí)的能力，能主動(dòng)了解新事物，接受新觀念，適應(yīng)新環(huán)境。

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本人性格外向、穩(wěn)重、有活力、待人熱情、真誠。在校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長，樂于助人，具有良好的人際溝通能力，工作上有較強(qiáng)的組織管理和動(dòng)手能力，集體觀念強(qiáng)，具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)，能吃苦耐勞，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境，并融合其中。

在此，我期望：有一個(gè)合適的平臺(tái)，用我的所有熱情和智慧全力去開拓、耕耘。

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掌握軟件技術(shù)專業(yè)的基本知識(shí)，了解軟件項(xiàng)目的.開發(fā)流，軟件調(diào)試及技術(shù)服務(wù)與軟件銷售。

有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力善于與同事相處。具有團(tuán)結(jié)精神。認(rèn)真踏實(shí)負(fù)責(zé)。

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責(zé)任素質(zhì)奉獻(xiàn)。

以隨和謙虛謹(jǐn)慎的生活態(tài)度面對(duì)社會(huì)。

善于交際,熱愛管理類工作,有較強(qiáng)的溝通能力和寫作能力。

堅(jiān)信“吾非千里馬,然有千行志”,我可以努力做得更好。

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現(xiàn)代漢語論文篇三

翻轉(zhuǎn)課堂是一種改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的教學(xué)方法，學(xué)生在家或在課外通過觀看任課教師提供的教學(xué)視頻完成對(duì)教學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂則變成了教師幫助學(xué)生答疑解惑、對(duì)知識(shí)提升和深化的場(chǎng)所。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法“使課堂中的教師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)常規(guī)教學(xué)內(nèi)容和課外學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行‘翻轉(zhuǎn)’，學(xué)生成為課堂的中心，由此提高了自主學(xué)習(xí)能力。教師把授課內(nèi)容先期制作成教學(xué)視頻，布置給學(xué)生在課外時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生則根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和進(jìn)度觀看上述教學(xué)視頻，而通過將常規(guī)教學(xué)內(nèi)容翻轉(zhuǎn)為學(xué)生的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，翻轉(zhuǎn)課堂為教師教學(xué)節(jié)省了大量時(shí)間，教師可以在課堂上組織互動(dòng)和合作式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，解決學(xué)生觀看視頻后產(chǎn)生的問題，并在教師的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的應(yīng)用和擴(kuò)展，提高學(xué)生認(rèn)知水平”。

二、常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的可行性訪談。

對(duì)于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，目前常州工學(xué)院的在校學(xué)生是否了解？如果在常州工學(xué)院開設(shè)的現(xiàn)代漢語課程中實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的可接受程度如何？帶著這些問題，我們開始了對(duì)常州工學(xué)院教育與人文學(xué)院級(jí)一班全體學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)訪談。由于大部分學(xué)生并沒有接觸過翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法，甚至根本沒有聽說過這一教學(xué)法。所以在訪談開始之前，我們對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹。下面我們選取了比較有代表性的幾位同學(xué)的訪談實(shí)錄，從這些話語中可以看出學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂的認(rèn)識(shí)情況和可接受程度。

第一位接受訪談的同學(xué)。問：你了解翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解，可是我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂很感興趣，但是我擔(dān)心把課堂交給學(xué)生會(huì)使場(chǎng)面混亂。

問：你愿意嘗試使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)嗎？答：我很愿意嘗試，我覺得這樣一定有利于提高學(xué)習(xí)的效率。

問：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)后現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：會(huì)有提高的，但是一堂課結(jié)束的時(shí)候最好由老師進(jìn)行最后總結(jié)，否則光由學(xué)生講，其他人都不會(huì)太認(rèn)真聽的。

第二位接受訪談的同學(xué)。問：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解。但很有興趣，也很擔(dān)心，并不是所有的教學(xué)模式都適合我們。

問：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)后現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：會(huì)吧，因?yàn)檫@樣的教學(xué)會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高，且更樂于去探尋、去了解。

第三位接受訪談的同學(xué)。問：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：了解……我對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂很感興趣。翻轉(zhuǎn)課堂是指將課堂決定權(quán)由教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，使學(xué)生有大把的時(shí)間去進(jìn)行自己的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目研究，更加注重自我學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，對(duì)于大學(xué)生來說，需要培養(yǎng)其自我學(xué)習(xí)能力，有助于其創(chuàng)新能力的提高。

問：作為學(xué)生你覺得實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂可行吧？答：可行。目前網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，學(xué)生能夠很容易地從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息知識(shí)，而這就為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了很好的資源，如果再加上老師的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)效率會(huì)事半功倍的。

問：你認(rèn)為實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂后現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)效果會(huì)有提高嗎？答：我認(rèn)為會(huì)的。學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際需要去查找不同的知識(shí)，加強(qiáng)自我研究能力，對(duì)課程內(nèi)容的理解更加深刻清晰，為日后學(xué)習(xí)積累更深厚的知識(shí)作好了準(zhǔn)備。

第四位接受訪談的同學(xué)。問：你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎？你對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法感興趣嗎？答：不了解。但對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂比較感興趣，因?yàn)橥ㄟ^網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，不僅方便了課上教學(xué)，而且就好比吃自助餐，可以自己選擇自己喜歡的課程來上，也存在對(duì)新的授課方式的新鮮感，我很好奇。

問：你愿意嘗試接受使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語教學(xué)嗎？答：愿意，但不宜長期實(shí)踐，我擔(dān)心長期這樣的話效果可能會(huì)不佳。

問：作為學(xué)生你覺得實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂可行嗎？答：不太可行。就我個(gè)人而言，還是傳統(tǒng)的課堂更適合，雖然翻轉(zhuǎn)課堂很方便，只要有網(wǎng)絡(luò)的地方就可以學(xué)習(xí)，但對(duì)于我們“九零后”來說，習(xí)慣了在教室里老師與學(xué)生面對(duì)面授課的模式，一旦改成網(wǎng)絡(luò)的授課方式，多數(shù)人沒有那么強(qiáng)的自覺性去獨(dú)立學(xué)習(xí)，很容易變成用網(wǎng)絡(luò)來做其他的事情，如聊天，看視頻等。

從以上選取的幾例有代表性的訪談實(shí)錄可以看出，我校學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂并不太了解，當(dāng)學(xué)生被問及“你了解翻轉(zhuǎn)課堂嗎”時(shí)，只有一位學(xué)生回答“了解”，而從她的進(jìn)一步回答中可以看出，她的了解也有失偏頗。而在美國，翻轉(zhuǎn)課堂的使用已是屢見不鮮，“從起翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的應(yīng)用實(shí)踐開始從中小學(xué)教育領(lǐng)域拓展到高等教育領(lǐng)域。很多美國大學(xué)的教師和研究者開始將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法應(yīng)用到不同專業(yè)的大學(xué)教學(xué)中”。

三、常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的可行性分析。

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法在美國已經(jīng)廣泛應(yīng)用，“近幾年，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法（flippedclassroom）在國內(nèi)外受到熱捧，從基礎(chǔ)教育到高等教育，涌現(xiàn)出不少成功案例”。但目前我校大多數(shù)學(xué)生還不了解這一教學(xué)方法。

下面我們列出訪談的數(shù)據(jù)：訪談中一共有四個(gè)訪談問題，我們分別稱為問題1、問題2等等。

在全班35位同學(xué)中，愿意接受訪談的一共有21位學(xué)生。我們把同學(xué)們的回答歸為三種情況：回答是肯定性的，如：了解、感興趣、愿意、可行等；回答是否定性的，如：不了解、不太感興趣、不愿意、不可行等；回答態(tài)度不明、模棱兩可，或者回答“不一定、看情況”等。

在回答問題1時(shí)，21位被訪談的學(xué)生中有20位給出了否定性回答“不了解”，比例高達(dá)95.2%，由此可見，我校的學(xué)生目前對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂并不了解。

在回答問題2時(shí)，有17位學(xué)生給出了肯定性回答，比例達(dá)80.9%；只有1位同學(xué)給出了否定性回答“不感興趣”，占總?cè)藬?shù)的4.8%；另有3位同學(xué)回答態(tài)度不明確，占總?cè)藬?shù)的14.3%。

在回答問題3時(shí)，接受訪談的學(xué)生全都給出了肯定性的回答。

在回答問題4時(shí)，有17位同學(xué)給出了肯定性回答“可行”，比例高達(dá)80.9%；有2位同學(xué)給出了否定性回答“不可行”，占總?cè)藬?shù)的9.5%；另有2位同學(xué)沒有做出正面回答，態(tài)度不明朗，占總?cè)藬?shù)的9.5%。

從以上選取的有代表性的訪談實(shí)錄和調(diào)查的數(shù)據(jù)分析我們清楚地看出，目前常州工學(xué)院高達(dá)95%的學(xué)生對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法不太了解，但出乎意料的是，80%以上的學(xué)生卻對(duì)這個(gè)不了解的教學(xué)法有著濃厚的興趣，當(dāng)回答“你愿意嘗試用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語教學(xué)嗎？”這一問題時(shí)，肯定性的回答已經(jīng)達(dá)到100%，學(xué)生表示愿意嘗試和接受使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法進(jìn)行現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)，但也有近10%的同學(xué)對(duì)這一教學(xué)法的運(yùn)用表現(xiàn)出了一定的擔(dān)心。

所以通過訪談和調(diào)查最后我們得出結(jié)論，常州工學(xué)院現(xiàn)代漢語課程實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法具有一定的可行性，可以適時(shí)嘗試開展運(yùn)用這一全新的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，但需要實(shí)施者及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、適時(shí)改進(jìn)，并要求教師有足夠的經(jīng)驗(yàn)和駕馭能力將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法的長處發(fā)揮出來，以便改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，切實(shí)提高教師的課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

現(xiàn)代漢語論文篇四

2.諷刺語言中的文化底蘊(yùn)。

3.語法中的語義因素。

4.“是”字用法研究。

5.語用與語法的關(guān)系。

6.新興詞綴研究。

7.祈非主謂句的修辭作用。

8.論動(dòng)詞重疊式的使用條件。

9.論句群納入中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)用意義。

10.新興辭格研究。

現(xiàn)代漢語論文篇五

在視覺詞這一詞群中,視覺動(dòng)詞是最重要的一部分,但是對(duì)視覺動(dòng)詞進(jìn)行專項(xiàng)研究的文章并不多,下面我們就來介紹一下視覺動(dòng)詞研究的情況.一、視覺動(dòng)詞的界定問題視覺動(dòng)詞的`界定是一個(gè)比較難的問題,在作者所查找和翻閱的眾多論文和書籍中,幾乎沒有人對(duì)視覺動(dòng)詞的定義做出明確的說明.

作者：張曉麗作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院刊名：現(xiàn)代語文（語言研究）英文刊名：modernchinese年，卷(期)：“”(10)分類號(hào)：h1關(guān)鍵詞：

現(xiàn)代漢語論文篇六

信息的焦點(diǎn)集中于不同的因素并由此形成不同的語言功能：集中于說話人，就形成情感功能；集中于語境，就形成參照功能；集中于接觸手段，就形成交際功能。[4]因此當(dāng)人們使用一個(gè)親屬稱謂的時(shí)候，這個(gè)稱謂融合于當(dāng)時(shí)的語境，便承載了有關(guān)使用這一稱謂系統(tǒng)的社會(huì)中人們之間關(guān)系的許多內(nèi)容。不同的親屬關(guān)系在人心理上喚起的感情親疏程度是不同的?！案星椤庇挚梢詮膬煞矫嫒タ矗盒睦韺W(xué)可以從機(jī)體的生理變化來說明感情的本質(zhì)和種類，社會(huì)學(xué)卻從感情在人和人的關(guān)系上去看它所發(fā)生的作用。人產(chǎn)生的喜怒哀樂的心理變化固然是生理現(xiàn)象，但是總是離不開人與人之間的接觸，而且也會(huì)影響人事的關(guān)系，因此人的情感和其他個(gè)人的行為一樣，在社會(huì)現(xiàn)象的層面里得到它的意義。

從“感情”的角度選擇稱謂詞來稱呼對(duì)方，反映出了中國“四海之內(nèi)皆一家”的傳統(tǒng)思想，同時(shí)也有重視人際關(guān)系的文化心理。用血緣關(guān)系的稱謂來稱呼非家族成員的現(xiàn)象可謂是漢語親屬稱謂的一大獨(dú)特之處。在中國，可以根據(jù)稱呼人的年齡和性別選擇相應(yīng)的血緣親屬稱謂。如，孩子很自然的會(huì)稱呼“警察”、“解放軍”以及其他中青年男子為“叔叔”。從親緣關(guān)系講“，叔叔”是父親的弟弟。在上面的例子中，被稱謂者的輩分與年齡不一定與稱謂者的父輩相當(dāng)。這類“叔叔”，不但有稱謂的功用，還表達(dá)著某種情感?！熬焓迨濉本褪菍?duì)從事警察這一職業(yè)的男性的禮貌稱謂。再如“，雷鋒叔叔”這一短語，除了指稱作用外，還在一定程度上表現(xiàn)出對(duì)雷鋒的`尊敬和愛戴之情。分析語用實(shí)際，可知“叔叔”這一稱謂已或多或少地附加了崇敬的含義。仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)，在使用親屬血緣稱謂稱呼非家庭成員的時(shí)候，幾乎所有用于稱呼非親屬的旁系血親稱謂都是父系血親，而不使用母系血親稱謂。比如，伯伯、叔叔、（大）侄子，只有“阿姨”一詞除外。這一現(xiàn)象也反映了重男輕女，以及以父系為基礎(chǔ)的宗法制在現(xiàn)代語言應(yīng)用中的遺存?！鞍⒁獭弊鳛閮H有的一個(gè)來源于母系親屬稱謂的泛化了的稱謂詞語，其產(chǎn)生有著深刻的動(dòng)因，胡培安提出“其中最為重要的是社會(huì)發(fā)展的需求和語言自身稱謂缺位的矛盾性”的觀點(diǎn)。[5]辛亥革命以后，尤其是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后，封建思想逐步被剝離，女性的人格意識(shí)開始覺醒。女性所參與的社會(huì)活動(dòng)逐漸增多，這就要求語言系統(tǒng)要做出相應(yīng)的反應(yīng)。彌補(bǔ)缺位的方法有語言內(nèi)部的自我組織和調(diào)整，“阿姨”一詞將原屬于親屬稱謂的義項(xiàng)增加，泛化為交際對(duì)象的指稱。《漢語大詞典》中關(guān)于“阿姨”有6個(gè)義項(xiàng)，“阿姨”除了表示“姨母”、“妻子的姊妹”以及“母親”的親屬關(guān)系外，還代表對(duì)比丘尼的稱呼、稱呼跟母親年歲差不多的婦女、稱保育員或保姆。最后兩個(gè)義項(xiàng)很明顯體現(xiàn)了“阿姨”補(bǔ)充交際需要的結(jié)果。在社會(huì)前進(jìn)發(fā)展中，旁系血親稱謂也在逐步推動(dòng)著現(xiàn)代漢語稱謂系統(tǒng)的完善。

隨著核心家庭（由父母和子女組成的家庭）的比例增大，獨(dú)生子女的增多，同胞關(guān)系的減少直接導(dǎo)致過去日常生活中頻繁使用的旁系血親稱謂變得不常用起來，如：大伯、二叔、大表哥等。“家族本位”思想已經(jīng)逐步為“人本位”思想所代替。沖破家庭的束縛，把自己融入社會(huì)，使自己成為社會(huì)人，這是現(xiàn)代人的意識(shí)。父親和母親兄弟姐妹的兒女，這些親屬稱謂已經(jīng)被人名或者一些通俗簡(jiǎn)單的稱呼（如：哥哥、姐姐）所代替，這種簡(jiǎn)化反映出嚴(yán)格區(qū)分血緣遠(yuǎn)近差別的傳統(tǒng)聚居式家族的解體，傳統(tǒng)宗法和倫理觀念的淡化。漢語傳統(tǒng)的親屬稱謂出現(xiàn)了簡(jiǎn)化的趨勢(shì)，合流的現(xiàn)象。

現(xiàn)代漢語論文篇七

性別：女。

出生年月：1986年9月。

工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。

畢業(yè)年月：7月。

最高學(xué)歷：碩士。

畢業(yè)學(xué)院：華僑大學(xué)。

所修專業(yè)：信號(hào)與信息處理。

居住地：福建省廈門市思明區(qū)。

籍貫：福建省泉州市惠安縣。

求職概況/求職意向。

職位類型：全職。

期望月薪：面議。

期望地點(diǎn)：福建省廈門市，福建省福州市，廣東省深圳市。

期望職位：fpga研發(fā)工程師數(shù)字邏輯設(shè)計(jì)工程師ic研發(fā)工程師。

教育經(jīng)歷。

時(shí)間院校專業(yè)學(xué)歷。

9月-206月華僑大學(xué)信號(hào)與信息處理專業(yè)碩士。

9月-206月泉州師范學(xué)院電子信息科學(xué)與技術(shù)本科。

工作經(jīng)歷/社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。

時(shí)間工作單位職務(wù)。

7月-7月魔奇信息科技（廈門）有限公司研發(fā)部研發(fā)工程師。

年3月-2009年9月泉州旭輝電子有限公司儲(chǔ)備干部。

校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)。

獲得時(shí)間獲得獎(jiǎng)項(xiàng)學(xué)校。

10月國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。

2009年6月優(yōu)秀畢業(yè)生泉州師范學(xué)院。

209月被評(píng)為“標(biāo)兵”泉州師范學(xué)院。

8月賢鑾獎(jiǎng)學(xué)金泉州師范學(xué)院。

校內(nèi)職務(wù)。

擔(dān)任時(shí)間職務(wù)名稱學(xué)校。

2009年9月-209月第六屆研究生會(huì)外聯(lián)部副部長華僑大學(xué)。

207月-年7月信息學(xué)院研究生第三黨支部書記華僑大學(xué)。

9月-2009年6月副團(tuán)支書泉州師范學(xué)院。

自我評(píng)價(jià)。

項(xiàng)目經(jīng)歷1。

項(xiàng)目名稱：aes算法的改進(jìn)及其fpga實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目簡(jiǎn)述：高級(jí)數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)aes是nist于11月26日發(fā)布的新的對(duì)稱數(shù)據(jù)加密標(biāo)準(zhǔn)。該算法是一個(gè)迭代分組密碼算法,分組長度為128bit,密鑰長度可以為128bit,192bit或256bit,其流程包括字節(jié)替換、行移位變換、列混合變換、輪密鑰加操作。

項(xiàng)目經(jīng)歷2。

聯(lián)系方式。

電子郵箱：

手機(jī)：

qq/msn：

現(xiàn)代漢語論文篇八

關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)作品中親情元素的探析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

從《寄居者》對(duì)嚴(yán)歌岺描寫的“邊緣人”進(jìn)行人性分析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

仰望蒼穹，終是南柯一夢(mèng)——淺析《人生》中高加林的悲劇命運(yùn)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

“不像和尚卻是和尚”----“糖僧”蘇曼殊現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

在黑白兩色中見證傷痕人生——細(xì)讀遲子建《越過云層的晴朗》現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺談魯迅散文中“父親”的文化想象——以《朝花夕拾》為中心現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

莫言作品中的在“我”之形象的心理分析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺談中國現(xiàn)代小說中的兒童視角—以京派小說為例現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺談《長恨歌》人物的英雄性與平凡性現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺談小說《活著》的電影改編現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

緣分牽起的愛美麗但殘酷--淺析海巖小說《永不瞑目》里對(duì)肖童的命運(yùn)解讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析郁達(dá)夫筆下的“零余者”形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

錢鐘書的《圍城》與韓寒的《一座城池》中“圍城”和“城池”意象的異同現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析穆斯林的葬禮中的愛情悲劇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

試論《威尼斯商人》的沖突藝術(shù)外國文學(xué)。

比較《一文錢》中盧至與《慳吝人》中阿巴貢形象外國文學(xué)。

淺析《海邊的卡夫卡》的神話原型外國文學(xué)。

淺談生活中的語文課堂語文課程教學(xué)論。

從“祥林嫂”形象淺析魯迅思想中的封建性現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析白先勇筆下的死亡現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析三毛和張愛玲作品中愛情觀的對(duì)比現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析陸文夫《美食家》中的男性敘事中心現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析莫言豐乳肥臀中的女性形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析小說動(dòng)物兇猛的電影改編現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

試論金粉世家中的女性悲劇現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

通過余華的活著探討生存與死去的意義現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

容器名詞臨時(shí)借用為量詞的研究語言類。

維多利亞時(shí)代的美狄亞——西斯克里夫外國文學(xué)。

“不想長大的孩子”——論《彼得?潘》及《鐵皮鼓》中的兒童觀外國文學(xué)。

論《紅與黑》中于連的形象外國文學(xué)。

中西方文學(xué)中的英雄人物之比較外國文學(xué)。

淺談《追風(fēng)箏的人》中風(fēng)箏的意象外國文學(xué)。

淺析《傲慢與偏見》的婚姻觀外國文學(xué)。

希臘神話中父權(quán)關(guān)系的演變外國文學(xué)。

巴黎圣母院中小山羊的寓意外國文學(xué)。

論紅與黑的階級(jí)對(duì)立外國文學(xué)。

論宮崎駿動(dòng)畫電影中的生態(tài)意識(shí)和人文困惑外國文學(xué)。

論《金粉世家》中冷清秋形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析《圍城》中的諷刺手法與諷刺藝術(shù)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析朱自清散文的人倫之情現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

祭奠流逝的鄉(xiāng)土記憶——品讀《邊城》的美麗與哀憂現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

論話劇《茶館》的語言特色現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

小學(xué)語文教材的創(chuàng)新價(jià)值研究—以文包詩形式為例語文課程教學(xué)論。

論語文閱讀教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)語文課程教學(xué)論。

淺談如何提高語文教學(xué)互動(dòng)性--以課堂提問與學(xué)生質(zhì)疑為例語文課程教學(xué)論。

第三學(xué)段中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)語文課程教學(xué)論。

從黛玉葬花來探討林黛玉詩性追求古代文學(xué)。

《三國演義》魏延形象分析古代文學(xué)。

從《竇娥冤》看關(guān)漢卿雜劇作品的風(fēng)格古代文學(xué)。

試論《水滸傳》里的女性形象古代文學(xué)。

《南柯記》的悲劇意蘊(yùn)古代文學(xué)。

論中國古代狐文化的產(chǎn)生與發(fā)展古代文學(xué)。

淺析紅樓前八十回釵黛襲晴取舍背后賈母與王夫人的矛盾古代文學(xué)。

淺析《聊齋志異》中“女強(qiáng)男弱”的現(xiàn)象與原因古代文學(xué)。

從俠女、連城、辛十四娘分析《聊齋志異》中女性的俠義之情古代文學(xué)。

淺析《西廂記》中未必沒有私心的紅娘形象古代文學(xué)。

淺析關(guān)漢卿公案劇中的法與情古代文學(xué)。

淺析《紅樓夢(mèng)》中的小人物古代文學(xué)。

淺析《聊齋志異》中的狐女形象古代文學(xué)。

從《救風(fēng)塵》、《望江亭》淺談關(guān)漢卿的喜劇風(fēng)格古代文學(xué)。

淺析馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》中所體現(xiàn)的民族思想古代文學(xué)。

從惜春、晴雯、司棋性格之剛烈淺談封建禮數(shù)對(duì)女性的束縛古代文學(xué)。

從《紅樓夢(mèng)》細(xì)節(jié)試述林黛玉之死古代文學(xué)。

淺析《紅樓夢(mèng)》中平兒的形象古代文學(xué)。

從《紅樓夢(mèng)》看中國封建社會(huì)的.嫡庶制度古代文學(xué)。

歐陽修散文的情韻美古代文學(xué)。

《學(xué)記》中的教學(xué)原則語文課程教學(xué)論。

中小學(xué)古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)與提高語文課程教學(xué)論。

論魯迅的童年筆墨現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

漢語拼音與識(shí)字教學(xué)中的插圖研究語文課程教學(xué)論。

非連續(xù)線文本的閱讀和連續(xù)線文本的閱讀的比較語文課程教學(xué)論。

淺談?wù)Z文教學(xué)中的“語文味”語文課程教學(xué)論。

語文教師的角色定位語文課程教學(xué)論。

淺析小學(xué)語文閱讀情境教學(xué)的現(xiàn)狀和改進(jìn)策略語文課程教學(xué)論。

語文誦讀教學(xué)的藝術(shù)語文課程教學(xué)論。

小學(xué)語文寫作現(xiàn)狀與改進(jìn)策略語文課程教學(xué)論。

淺談教學(xué)中對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)語文課程教學(xué)論。

小學(xué)詩歌教學(xué)分學(xué)段教學(xué)設(shè)計(jì)語文課程教學(xué)論。

小學(xué)語文板書設(shè)計(jì)研究語文課程教學(xué)論。

路遙作品中對(duì)知識(shí)改變命運(yùn)的探索現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析金庸筆下俠客形象的變遷現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析《海濱故人》中的女性形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

張愛玲小說中的女性形象探析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

試論《京華煙云》中道家思想的體現(xiàn)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

一條遙不可及的路——從《平凡的世界》看農(nóng)村青年的擇業(yè)之路現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

論《沉淪》“自我暴露”的創(chuàng)作特色現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

浪漫與孤獨(dú)——論20世紀(jì)代馮至的早期詩歌現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

葉靈鳳作品如何體現(xiàn)新感覺派的特性現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

附庸與反附庸——棘心中女性意識(shí)解讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺論《呼嘯山莊》的哥特色彩外國文學(xué)。

從生態(tài)女性主義角度解讀《德伯家的苔絲》外國文學(xué)。

簡(jiǎn)析《簡(jiǎn)愛》中的女性意識(shí)外國文學(xué)。

《紅與黑》中的女性悲劇性外國文學(xué)。

淺論《呼嘯山莊》中林頓兄妹的悲劇命運(yùn)外國文學(xué)。

從《燦爛平陽》和《逃離》淺析現(xiàn)當(dāng)代小說中女性逃離意識(shí)外國文學(xué)。

撒旦的玫瑰——漫談19世紀(jì)文學(xué)中的惡之美外國文學(xué)。

淺析《復(fù)活》中涅赫留朵夫的精神復(fù)活外國文學(xué)。

淺析朱自清的散文藝術(shù)特色現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

《美狄亞》中美狄亞與《伊尼德》中狄多女性對(duì)于婚姻不同反應(yīng)的原因探析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

“授人以魚，不如授人以漁”對(duì)小學(xué)詩歌教學(xué)的啟示語文課程教學(xué)論。

非連續(xù)線文本在小學(xué)語文中的運(yùn)用語文課程教學(xué)論。

小學(xué)語文課本插圖研究—基于蘇教版教材分析語文課程教學(xué)論。

讀的策略知識(shí)在教材《國文百八課》中的體現(xiàn)語文課程教學(xué)論。

良好課堂氣氛的創(chuàng)造與控制語文課程教學(xué)論。

論非連續(xù)性文本對(duì)新課程改革前教學(xué)模式的沖擊語文課程教學(xué)論。

論語文課程資源的開發(fā)與利用語文課程教學(xué)論。

淺析《開明國語課本》對(duì)當(dāng)今教材編寫的借鑒意義語文課程教學(xué)論。

淺析有特色的校本課程的開發(fā)與實(shí)施—以泰興市黃橋初級(jí)中學(xué)為例語文課程教學(xué)論。

淺析《詩經(jīng)》愛情詩中“水”意象古代文學(xué)。

新述毛詩序?qū)Α对娊?jīng)·碩人》“閔莊姜之無子”的解釋古代文學(xué)。

《戰(zhàn)國策》鋪張揚(yáng)厲風(fēng)格的形成和影響古代文學(xué)。

多媒體課件在語文教學(xué)中的有效運(yùn)用語文課程教學(xué)論。

淺談小學(xué)課外閱讀的選擇和方法語文課程教學(xué)論。

淺談兒童文學(xué)對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義語文課程教學(xué)論。

語文課堂學(xué)習(xí)與課外語文學(xué)習(xí)的區(qū)別語文課程教學(xué)論。

淺談和諧師生關(guān)系的建設(shè)語文課程教學(xué)論。

淺析《開明國語課本》對(duì)現(xiàn)行語文教材的借鑒意義語文課程教學(xué)論。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用語文課程教學(xué)論。

淺析教學(xué)評(píng)價(jià)在小學(xué)生課堂教學(xué)的反思語文課程教學(xué)論。

生活化語文語文課程教學(xué)論。

素質(zhì)教育背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)研究語文課程教學(xué)論。

試從《鶯啼序》分析吳文英的寫作特色古代文學(xué)。

論韋莊詞的個(gè)性與本質(zhì)古代文學(xué)。

張三影詞中“影”意象古代文學(xué)。

淺析《聊齋志異》中的女性形象古代文學(xué)。

淺析曹植詩歌的藝術(shù)特色古代文學(xué)。

《紅樓夢(mèng)》花語研究古代文學(xué)。

兩對(duì)位勢(shì)懸然卻下場(chǎng)略等的母女——趙姨娘探春及鳳姐巧姐漫談古代文學(xué)。

論徐渭的文學(xué)思想古代文學(xué)。

《三國演義》馬超形象分析古代文學(xué)。

淺析《三國演義》中謀士形象古代文學(xué)。

女性的審美意識(shí)在文學(xué)作品中的體現(xiàn)文學(xué)理論。

論曹禺戲劇中的倫理沖突現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

純情的失落與毀滅—蠡酌王朔《永失我愛》中手的意象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

論汪曾祺散文的語言特色現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析《柳家大院》中的女性形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

論方方小說中知識(shí)分子的生存狀態(tài)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)——論《圍城》中女性現(xiàn)代意識(shí)的覺醒現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

理智與情感的沖突——淺析路遙《人生》中的女性形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析《平凡的世界》李向前人物形象現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

論沈從文《邊城》的生活本色現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

淺析《桃花扇》中的明末士大夫民族精神古代文學(xué)。

馬致遠(yuǎn)的田園志趣古代文學(xué)。

由驟雨打新荷看元蒙士人之“閑”古代文學(xué)。

從張養(yǎng)浩散曲看其隱逸的獨(dú)特性古代文學(xué)。

淺析柳永詞中俚俗化語言古代文學(xué)。

《老殘游記》的江湖情懷古代文學(xué)。

簡(jiǎn)析論語中之的用法語言類。

析古代漢語表第三人稱的代詞“之”和“其”語言類。

其字在先秦時(shí)期的用法語言類。

淺談建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)換語文課程教學(xué)論。

分析中西方語文課程教學(xué)目標(biāo)的異同語文課程教學(xué)論。

教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)語文課程教學(xué)論。

世紀(jì)之交語文教育大討論研究語文課程教學(xué)論。

多媒體課件在語文教學(xué)中的利與弊語文課程教學(xué)論。

淺談?wù)Z文教學(xué)課堂的預(yù)設(shè)與生成語文課程教學(xué)論。

如何從多方面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣語文課程教學(xué)論。

從眼淚中品味杜甫詩歌的情感意蘊(yùn)古代文學(xué)。

淺析《三國演義》中魯肅的形象古代文學(xué)。

詩經(jīng)中的水形象古代文學(xué)。

淺析《水滸傳》中莽漢的人物形象古代文學(xué)。

論《西廂記》名稱的發(fā)展與演變古代文學(xué)。

淺析李清照詞中的花的意象古代文學(xué)。

淺析高岑邊塞詩中的樂器意象。

現(xiàn)代漢語論文篇九

我們認(rèn)為，現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的能力以及初步的語言研究能力，提高學(xué)生語言修養(yǎng)?，F(xiàn)代漢語有助于學(xué)生提高對(duì)母語的認(rèn)識(shí)，使之系統(tǒng)化，增強(qiáng)按語言規(guī)律辦事的自覺性，使他們?cè)谡Z言運(yùn)用中既能“匡謬正俗”，又能求異創(chuàng)新，為他們將來從事語言文字工作、語文教學(xué)和語言研究工作打下較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代漢語課程面向的是高等學(xué)校漢語言文學(xué)和相關(guān)專業(yè)的一年級(jí)學(xué)生，他們經(jīng)過高中的學(xué)習(xí)，大多一開始認(rèn)為現(xiàn)代漢語就是中學(xué)語文的重復(fù)，也有的認(rèn)為現(xiàn)代漢語就是我們的母語，沒必要重視，因而對(duì)這門課程提不起興趣。俗話說“興趣是最好的老師”，這就要求教師仔細(xì)研讀教材，積極捕捉、整理、分析各種各樣活的語言事實(shí)，不斷補(bǔ)充、完善授課內(nèi)容。課堂上，盡量用富有時(shí)代感，具有針對(duì)性的實(shí)例，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將現(xiàn)代漢語中枯燥抽象的理論趣味化，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。比如在講解詞匯時(shí)，可以盡量多舉一些學(xué)生身邊的實(shí)例，讓他們參與其中討論、辨別，選擇最準(zhǔn)確、貼切的詞語表達(dá)。語言是隨著社會(huì)發(fā)展變化而變化的，其中最顯著的就體現(xiàn)在詞匯上，“神馬都是浮云”、“有木有”等網(wǎng)絡(luò)詞語產(chǎn)生的原因何在，又為何會(huì)普及開來，這些問題都可以讓學(xué)生各抒己見，教師做引導(dǎo)、總結(jié)。漢語詞匯豐富，同樣的意思可以用不同的詞語來表達(dá)，比如以稻米為主食的南方，稻谷叫“谷”，脫殼的叫“米”，煮熟的叫“飯”；而在北方，稻谷叫“稻子”，脫殼的叫“大米”，煮熟的叫“米飯”。

也可以給出一個(gè)詞，讓不同方言區(qū)的同學(xué)分別說一說家鄉(xiāng)方言的表達(dá)，比如北京話“一個(gè)蘋果”，量詞用“個(gè)”，蘇州話用“只”，福建、廣州話叫做“一粒蘋果”。這些在講課的時(shí)候適當(dāng)補(bǔ)充，讓學(xué)生時(shí)刻體驗(yàn)活的語言就在自己身邊。學(xué)習(xí)文字時(shí)，將漢字與文化結(jié)合起來。因?yàn)檎Z言不僅是人類最重要的交際工具，也是文化的載體。分析漢字的造字法，可以通過有趣的例子將理論形象地講解。如“貝”字做偏旁的漢字，多和錢財(cái)有關(guān)，這是因?yàn)楣湃嗽谩柏悮ぁ背洚?dāng)貨幣商品。又如從“取”的甲骨文字形可以看出是用手拿耳，古人打獵或打仗用手拿左耳作為立功的憑證。從“男”“、女”的造字上，可以看出古代男女不平等的歷史事實(shí)。也可以適當(dāng)穿插字謎、拆字、填字的游戲，寓教于樂，讓課堂變得生動(dòng)活潑。掌握基礎(chǔ)的語言知識(shí)，靈活創(chuàng)新，開闊眼界?，F(xiàn)代漢語教學(xué)目標(biāo)主要在于學(xué)生能夠運(yùn)用語言，學(xué)會(huì)分析語言現(xiàn)象，并具有一定的語言研究能力。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)語言知識(shí)，更要具備一定的分析能力，要知其然并知其所以然。充分發(fā)揮語言工具的作用，將其應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，而不是僅僅讓學(xué)生死記硬背，那樣只能將理論僵化，無益于學(xué)生理解和掌握。

引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用，比如講到規(guī)范用字，可以提前讓學(xué)生搜集身邊或見到的不規(guī)范現(xiàn)象，并分析其優(yōu)劣。學(xué)習(xí)修辭時(shí)，選取名家經(jīng)典語段，仔細(xì)推敲、分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)遣詞造句，形成較好的表達(dá)效果?，F(xiàn)代漢語課堂在教授漢語知識(shí)的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生一定的語言研究素養(yǎng)。大膽質(zhì)疑，小心求證，產(chǎn)生一種問題意識(shí)?！氨M信書不如無書”，引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑，永遠(yuǎn)站在問號(hào)的前面。如發(fā)現(xiàn)與語言事實(shí)不符的情況，及時(shí)指出并分析。讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)入課堂，積極思考。能夠從平時(shí)的語言事實(shí)中，發(fā)掘出隱藏在背后的規(guī)律。比如“他的老師當(dāng)?shù)煤谩蹦苷f，而“他的教師當(dāng)?shù)暮谩币话悴贿@樣表達(dá)，這其中的原因何在？又如在“把+名詞+動(dòng)詞重疊”的結(jié)構(gòu)中，“把桌子擦擦”、“把書讀讀”、“把馬溜溜”，都是適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，而“把桌子買買”、“把書借借”、“把馬騎騎”卻一般不這樣說。這其中的規(guī)律又是怎樣的，可以讓學(xué)生搜集類似語料，歸納分析，從而得出答案。

二、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

語言理論是一個(gè)靜態(tài)的知識(shí)體系，但語言能力的培養(yǎng)卻是一個(gè)動(dòng)態(tài)的'過程，需要不斷用實(shí)踐去培養(yǎng)和強(qiáng)化。理論的終極目的就是指導(dǎo)實(shí)踐，現(xiàn)代漢語也一樣。它除了要求老師的課堂講授之外，還需要學(xué)生參與進(jìn)來，成為實(shí)踐主體，發(fā)揮能動(dòng)性積極主動(dòng)地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。將書本上的理論切實(shí)地和社會(huì)生活聯(lián)系起來，激勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，這樣才能讓學(xué)生更好地理解掌握所學(xué)知識(shí)，不斷地提高語言素養(yǎng)。從形式上來劃分，現(xiàn)代漢語分為書面語和口語，在教學(xué)上兩者應(yīng)該兼而有之。然而在具體教學(xué)過程中，由于課時(shí)有限、教學(xué)內(nèi)容繁多、教學(xué)觀念守舊等因素影響，現(xiàn)代漢語課大多是沿襲學(xué)習(xí)理論知識(shí)為主、實(shí)踐教學(xué)為輔的模式教學(xué)，就形成了重視書面語教學(xué)，而忽略口語訓(xùn)練的局面。學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，盡管試卷成績(jī)良好，卻不能流利地表達(dá)。

常見的是有的學(xué)生回答問題語句不通，思路混亂，有的學(xué)生普通話表達(dá)還不過關(guān)，有的學(xué)生經(jīng)常帶有“然后”、“就是說”等的口頭禪，因此為了全面提升學(xué)生的語言素養(yǎng)，進(jìn)行專門的口語訓(xùn)練是十分必要的?！耙谎詥拾?，一言興邦”，口語表達(dá)在社會(huì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。首先要讓學(xué)生樹立自覺口頭訓(xùn)練的意識(shí)。生活中我們每天要與人交際，幾乎天天都在使用語言，當(dāng)與別人交談時(shí)，要注意分析別人的語言，有意識(shí)地積極調(diào)整自己的語言行為，便于人與人之間的順利交際。其次，開展“今日我主場(chǎng)”的課前3分鐘演講活動(dòng)。每節(jié)課前可以讓同學(xué)圍繞指定話題或自備話題，進(jìn)行3分鐘的演講。從音、義、技來要求學(xué)生，逐步實(shí)現(xiàn)讓每一個(gè)學(xué)生都能流暢地表達(dá)。音主要從發(fā)音、吐字、語調(diào)、節(jié)奏來把握，克服學(xué)生吞吞吐吐，糾正學(xué)生的不規(guī)范發(fā)音，能夠做到發(fā)音吐字清清楚楚，易于讓人明白。義主要是演講的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上，要求結(jié)構(gòu)清晰、主旨明確、內(nèi)容豐富。技就是演講的技術(shù)性，要求學(xué)生注意站姿、眼神交流和手勢(shì)語等的運(yùn)用，克服膽怯心理，得體大方，形成自信從容的交際風(fēng)度。我們所學(xué)的語言知識(shí)對(duì)于說話和寫作大有裨益，教師要及時(shí)更新授課語言，結(jié)合生動(dòng)新穎的語料，將語言教學(xué)與社會(huì)、時(shí)代、生活緊密結(jié)合起來。在教授文字的時(shí)候，有許多關(guān)于國家新時(shí)期的語言文字工作方針、政策，其中就有和社會(huì)緊密相關(guān)的語言運(yùn)用上的規(guī)范化問題等，不僅要讓學(xué)生了解相關(guān)的政策法規(guī)，同時(shí)也要讓他們參與其中。比如可以開展社會(huì)用語規(guī)范調(diào)查，街巷名稱、廣告標(biāo)語、報(bào)刊雜志上使用語言等等都是鮮活的素材，然后撰寫調(diào)查報(bào)告，開展討論。

這樣學(xué)生既掌握了知識(shí)，也鍛煉了調(diào)查、分析問題的能力。在語音教學(xué)上，要注意糾正學(xué)生固有的不準(zhǔn)確的發(fā)音習(xí)慣，讓他們從意識(shí)上注意自己的發(fā)音。很多學(xué)生認(rèn)為聲母、韻母等內(nèi)容是再熟悉不過的了，大不必在課堂上再來學(xué)習(xí)。殊不知我們不僅要學(xué)會(huì)發(fā)音，還要通過與不同語系的語音的對(duì)比，對(duì)其產(chǎn)生規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。也有的同學(xué)受方言音的影響，個(gè)別發(fā)音總是出錯(cuò)，這就要及時(shí)糾正和鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們掌握正確的發(fā)音方法，多加練習(xí)。通過音頻的播放，讓學(xué)生掌握準(zhǔn)確發(fā)音，也可以讓學(xué)生做示范朗讀，互相比較，共同提高。在詞匯和語法教學(xué)上，可以開展不同形式的討論會(huì)、辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生在討論中對(duì)問題產(chǎn)生深刻的理解。比如，“整”、“忽悠”等東北方言詞，逐步滲透到日常生活中來，這說明了什么問題，可以以此為論題展開討論，從中能使學(xué)生更加明確方言與普通話的關(guān)系。同音詞、多義詞是兩個(gè)容易混淆的概念，兼語句和主謂短語作謂語的句子也很難分辨，讓學(xué)生展開討論，如何分辨，積極思考，教師加以點(diǎn)撥，這樣比起單純的教授效果要好得多。語言理論需要語言事實(shí)來支撐，語言事實(shí)也需要理論來指導(dǎo)。只有將兩者巧妙結(jié)合起來，才能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到語言理論的價(jià)值，變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。課外還可以組織各種主題的興趣研究小組，比如“漢語方言研究”、“漢語詞匯研究”、“社會(huì)用語”等，集中組織，圍繞主題開展研討，積極開展提高語言運(yùn)用的實(shí)踐活動(dòng)，從中得到語言實(shí)踐能力的鍛煉。如開展推廣普通話活動(dòng)，使語音教學(xué)為推廣普通話服務(wù)，還可以組織學(xué)生到校報(bào)社、網(wǎng)站進(jìn)行文字校對(duì)的相關(guān)實(shí)踐，組織各種主題形式的演講、辯論、朗誦等活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了語言課的重要性和實(shí)用性，并從中得到很好的語言綜合能力的鍛煉。綜上所述，現(xiàn)代漢語教學(xué)要切實(shí)將語言素養(yǎng)成為首要教學(xué)目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生分析、運(yùn)用語言的能力和語言實(shí)踐能力。

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現(xiàn)代漢語論文篇十

[論文摘要]針對(duì)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，結(jié)合現(xiàn)代漢語課程特點(diǎn)和教育對(duì)象的特點(diǎn)，探討新形勢(shì)下的漢語教學(xué)規(guī)律，從觀念到實(shí)踐明確新時(shí)期漢語的教學(xué)目的，并提出了一些漢語教學(xué)改革的建議。

為了適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)人才的需求，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革完善，更新教育觀念，樹立創(chuàng)新意識(shí)，注重學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力。

現(xiàn)代漢語課是漢語言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，包括語音文字、文學(xué)、詞匯、語法、修辭五部分。內(nèi)容豐富，概念繁多，知識(shí)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。在授課時(shí)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，探索教學(xué)方法，在理論聯(lián)系實(shí)際這一基本教學(xué)原則的指導(dǎo)下有的放矢，因材施教，讓學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語課產(chǎn)生興趣，使他們通過學(xué)習(xí)不但掌握必要的理論知識(shí)，而且理解、分析、運(yùn)用語言的能力能有所提高，為其將來從事的工作打好基礎(chǔ)。

一、課程定位問題。

提起教學(xué)改革，人們往往首先想到的是教學(xué)方法的改進(jìn)，這可能對(duì)于自然學(xué)科很適用，但對(duì)于現(xiàn)代漢語就未必適用了。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楫?dāng)前現(xiàn)代漢語課程的定位問題還沒解決，即通過現(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)達(dá)到怎樣的目標(biāo)，以及如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)等都還沒能得到解決。關(guān)于現(xiàn)代漢語課程的專業(yè)定位有多種提法，歸納起來大致有以下兩點(diǎn):一是重視基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能(簡(jiǎn)稱“三基”)的訓(xùn)練;重視理解語言、分析語言和運(yùn)用語言能力(簡(jiǎn)稱“三能”)的培養(yǎng)。二是使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向，并獲得初步的`研究能力。該課程的教學(xué)建議指出，這是一門理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的課程，要實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。這種帶有共性的抽象性表述導(dǎo)致在現(xiàn)代漢語教學(xué)中，一方面教育者盲目施教，不知道到底該教些什么;另一方面學(xué)生容易產(chǎn)生“不知道學(xué)些什么”的厭倦心理要想改變這一尷尬局面，必須首先明確現(xiàn)代漢語課程的定位目標(biāo)。我們常常將基礎(chǔ)層定位在“三基”“、三能”上，這本身并沒有錯(cuò)，但不夠全面。因?yàn)檫@沒有體現(xiàn)其專業(yè)特點(diǎn)，導(dǎo)致很多人對(duì)現(xiàn)代漢語課程定位產(chǎn)生了誤解，把“現(xiàn)代漢語學(xué)”理解為“學(xué)習(xí)規(guī)范的現(xiàn)代漢語”。所以，現(xiàn)代漢語課程定位應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生“三基”、“三能”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確為培養(yǎng)學(xué)生初步的理論意識(shí)。這一點(diǎn)很重要，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使學(xué)生明確目標(biāo)，喚醒其對(duì)現(xiàn)代漢語的自覺學(xué)習(xí)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上(由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí))的飛躍，從而構(gòu)建較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語知識(shí)體系。

二、針對(duì)課程特點(diǎn)落實(shí)素質(zhì)教育。

現(xiàn)代漢語是我們的母語，從小聽的說的用的就是現(xiàn)代漢語，課本中有些內(nèi)容又是學(xué)生在中小學(xué)接觸過的，如漢語拼音，句子成分，詞類、修辭手法等，這樣不僅缺少新鮮感，而且容易使人產(chǎn)生沒有必要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的思想。加之語言本身比較枯燥，它不像文學(xué)有形象有情節(jié)，容易引起人們的興趣。所以，提高現(xiàn)代漢語教學(xué)的趣味性就顯得格外重要。當(dāng)然，趣味不是目的，最終目的還在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，挖掘其潛力。根據(jù)現(xiàn)代漢語課的特點(diǎn)，教師應(yīng)主要從兩個(gè)方面著手。

首先，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的社會(huì)意義及其與自身發(fā)展的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。一是根據(jù)語言學(xué)的特點(diǎn)，幫助學(xué)生從宏觀上認(rèn)識(shí)語言推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重大作用，認(rèn)識(shí)語言學(xué)在人類科學(xué)體系中所處的地位，認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢語在社會(huì)生活中的重要作用。二是在微觀上從人們?cè)谏顚W(xué)習(xí)工作中的認(rèn)知需要和自我提高需要等方面激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，喚起他們的自主意識(shí)。

其次，在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語的必要性和重要性的基礎(chǔ)上，寓教于樂，力求增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、形象性和趣味性，培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，如恰當(dāng)選用笑話、相聲和小品片段，選用有關(guān)詩文和寓言故事等學(xué)習(xí)語音與詞匯知識(shí)，體驗(yàn)審美感受，培養(yǎng)語感能力，賞析語言大師的名篇佳句，引導(dǎo)學(xué)生體悟句型句式和修辭手法的妙用，提高分析運(yùn)用語言的能力，還可以利用現(xiàn)實(shí)生活中一些語言材料學(xué)習(xí)語言，如老百姓的鮮活口語，富于時(shí)代氣息的網(wǎng)絡(luò)語言和時(shí)尚詞語等。

三、借助多種現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語言熏陶與影響。

發(fā)揮漢語教師的外語優(yōu)勢(shì)，在教師的言傳身教與適時(shí)點(diǎn)撥下著力培養(yǎng)學(xué)生的語感和對(duì)不同語言的對(duì)比分析能力。當(dāng)代社會(huì)，科技高速發(fā)展，人們生活在影音世界中，無法回避的事實(shí)是五音雜色的侵?jǐn)_和污染。作為漢語教師如何開動(dòng)腦筋將漢語教學(xué)和當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在接受語言美的教育的同時(shí)，自覺地將所學(xué)到的語言理論與現(xiàn)實(shí)中的語用現(xiàn)象結(jié)合起來，并且學(xué)會(huì)將漢語與英語進(jìn)行分析比較，培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決語言問題的能力就顯得相當(dāng)具有緊迫性。我們?cè)诮虒W(xué)中大膽運(yùn)用不同的現(xiàn)代影音設(shè)備如：電子課件、錄音機(jī)、影碟機(jī)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的語言熏陶與影響，收到了極好的效果。我們知道，不同語言從大的理論體系上講是相通的，但是不同的語言又因文化背景和適用地域的不同，存在著不同的表達(dá)特點(diǎn)。隨著我國改革開放的進(jìn)一步深化及學(xué)生對(duì)外語知識(shí)的了解及外語水平的提高，在漢語課上加強(qiáng)漢語與英語的對(duì)比分析是可以行得通的。漢語教師的任務(wù)是如何利用語言優(yōu)勢(shì)將語言知識(shí)融會(huì)貫通，以貫通古今，縱橫中外的氣度，將語言課講活講深。具體做法是，語音從兩種語言的發(fā)聲技巧作對(duì)比，詞匯從漢語中的外來詞和英語中的“借詞”著手，語法從漢語史上成功引進(jìn)美國結(jié)構(gòu)主義的語法體系講起，全方位立體地將漢語與英語作對(duì)比、分析，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，并加以及時(shí)的點(diǎn)播與提醒，這樣既開闊了學(xué)生的眼界，又大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究語言的熱情。

四、聯(lián)系社會(huì)生活，著重語言應(yīng)用。

理論脫離實(shí)際就會(huì)失去生命力，任何學(xué)科研究的終極目的都是應(yīng)用，不面向應(yīng)用就沒有出路，現(xiàn)代漢語教學(xué)更不例外。漢語教師必須走出象牙塔，現(xiàn)代漢語教學(xué)必須面向社會(huì)、面向時(shí)代、面向應(yīng)用才有出路，這是現(xiàn)代漢語教學(xué)改革的總原則。上課時(shí)，教師要盡量使用第一手語料，要關(guān)注那些鮮活的語言事實(shí)，要研究口語?，F(xiàn)代漢語教學(xué)應(yīng)該走出課堂、走向社會(huì)，去解決一些語言運(yùn)用中的實(shí)際問題。如《現(xiàn)代漢語》教材中，有不少內(nèi)容都涉及國家新時(shí)期語言文字工作的方針、政策、任務(wù)以及漢語規(guī)范化等與社會(huì)語言運(yùn)用密切相關(guān)的問題。這些知識(shí)的講解不能只講一些抽象的定義，而應(yīng)該聯(lián)系實(shí)實(shí)在在的社會(huì)語言生活。如可以組織學(xué)生利用節(jié)假日去調(diào)查招牌、廣告等社會(huì)用字的規(guī)范問題，然后撰寫調(diào)查報(bào)告，并進(jìn)行相關(guān)討論。通過這些活動(dòng)，不僅能加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，而且還能鍛煉他們的語言調(diào)查、分析和研究能力，在一定程度上增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感?，F(xiàn)代漢語課本該是與社會(huì)聯(lián)系最緊密的，但目前的現(xiàn)代漢語課較之其他課程顯得更加遠(yuǎn)離生活，這應(yīng)該引起所有教研人員的高度重視，應(yīng)該讓現(xiàn)代漢語課緊緊抓住時(shí)代的脈搏，讓學(xué)生充分感受時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏。其實(shí)，學(xué)生可能比老師更敏銳地感受著時(shí)代變化所帶來的語言詞匯變化，只是他們?nèi)鄙倮硇缘恼J(rèn)識(shí)，教師可以織學(xué)生有意識(shí)的收集社會(huì)上出現(xiàn)的新詞新語，并引導(dǎo)學(xué)生從語言規(guī)范化角度進(jìn)行討論，條件成熟時(shí)可以撰寫相關(guān)的小論文，這樣可以使學(xué)生“學(xué)在其中”“樂在其中”。

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