心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗,形成對待問題的有效方式與策略。2.在寫作之前,我們可以先對所要總結(jié)的事件、任務(wù)或知識進行梳理和分類,確保有條不紊地進行。以下是一些寫心得體會的范文,希望對大家有所啟發(fā)。
名著讀心得體會及收獲篇一
名著是指被廣大讀者公認(rèn)為具有深刻思想和藝術(shù)價值的著作。通過閱讀名著,我們可以獲得許多思想和體驗,從而拓寬自己的眼界和思維方式。在我閱讀了幾部有代表性的名著后,我深深體會到名著的重要性。
首先,名著是具有普遍價值的。經(jīng)典名著通常涉及到人類普遍關(guān)注的話題,如愛情、人性、社會等。無論時間如何推移,這些主題都是不可更改的。例如,《紅樓夢》通過描述賈府的興衰,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會的虛偽。雖然故事發(fā)生在古代封建社會,但人們對權(quán)利、財富和榮耀的追求始終存在。作為讀者,我們可以從中看到自己的影子,深刻反思自己的人生。
其次,名著是時代的鏡子。名著通常是作者對時代和社會現(xiàn)象的觀察和反思。通過描繪人物的遭遇和內(nèi)心的痛苦,名著表達(dá)了對社會問題的關(guān)注。例如,《老人與?!吠ㄟ^老漁夫與大海的斗爭,反映出個人與命運的搏斗,以及無論遭遇如何艱難都要堅持到底的精神。這樣的作品提醒我們要勇敢面對困難和逆境,堅持自己的信念。
此外,名著可以開闊我們的思維方式。經(jīng)典名著往往包含了豐富多樣的文學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)手法。通過閱讀名著,我們可以領(lǐng)略到作者的獨特思維和創(chuàng)造力。例如,莎士比亞的作品中充滿了戲劇性的沖突和語言的表達(dá)藝術(shù),給人深刻的印象。這樣的閱讀經(jīng)歷會啟發(fā)我們創(chuàng)作和思考的方式,激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。
最后,名著是培養(yǎng)情操和人文素養(yǎng)的重要途徑。名著中的人物經(jīng)歷了各種各樣的情感和境遇,他們的遭遇和抉擇不斷引起讀者的思考和情感共鳴。例如,《傲慢與偏見》中的伊麗莎白與達(dá)西之間的愛恨糾葛,引發(fā)了讀者對人際關(guān)系、婚姻和愛情的深思。通過與華兒一起經(jīng)歷了這些故事,我們逐漸成長為一個更加完善的人,擁有更寬廣的胸懷和洞察力。
在我讀完這些名著后,我意識到名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是揭示人性、探索社會、培養(yǎng)心靈的重要工具。通過閱讀名著,我們可以獲得智慧、鍛煉情感、擴展思維,成為一個更加全面發(fā)展的人。因此,我會繼續(xù)閱讀名著,不斷豐富自己的知識和體驗。
名著讀心得體會及收獲篇二
讀了名著《愛的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗臶的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因為,我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人,關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學(xué)會幫助他人,也就學(xué)會了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛;在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!
有人說:“愛自己的孩子是本能,是人;愛別人的孩子是偉大,是神。”此時此刻,我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。
所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠地孩子們打成一片,怎么會看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道。”
愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽老師抱怨“我忙,沒有時間啊?!逼綍r學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),他們都以沒有時間來推托。還有很多老師怕上公開課,究其原因之一:忙啊!一節(jié)公開課得準(zhǔn)備幾個小時;原因之二:怕??!精心準(zhǔn)備幾個小時還不一定能上好,一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊不足,對自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導(dǎo)員都聽得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問他花多長時間來備這節(jié)課時,他說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時間來準(zhǔn)備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場時間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對性地實施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。如果剛畢業(yè)時這桶水還是滿的,假如不讀書,時間每過去一年,我們的知識就會忘記一些,這桶水就會漏掉一些,當(dāng)時間過去了十幾年乃至幾十年時,我們的知識也許只限于教科書那些了,比學(xué)生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書,不斷的補充知識,那時間每過去一年,我們的知識就會增添一些,一桶水也許會變成一缸水,一河水,量變可以引起質(zhì)變。“那我們上課時就能更加自如地分配自己的注意了?!边€會怕上課嗎?還會嫌時間不夠用嗎?“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生們真正愛上學(xué)習(xí)?!敖處熞獙W(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認(rèn)、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的。
名著讀心得體會及收獲篇三
第一段:引言(200字)。
名著是指那些具有經(jīng)典價值,代表著某一時期、某一文化特點的文學(xué)作品。它們以精湛的藝術(shù)表達(dá)、深邃的思想內(nèi)涵和對人性、社會等問題的深刻探索而著名。讀名著,可以讓我們感受到作者獨特的思維方式,思考生活中的種種問題,拓寬我們的視野,塑造我們的品格。隨著時間的推移,人們對于名著的閱讀和思考也在不斷深化,而這對我們的人生經(jīng)驗和思想境界都有著重要的影響。
第二段:名著對于我個人的影響(200字)。
作為一名讀者,對于名著的閱讀是我生活中的一部分。在讀《紅樓夢》時,我深受曹雪芹對于生死、愛情、權(quán)利等主題的思考所影響。《紅樓夢》這部書充滿了對人生的痛苦與無奈的描述,讓我認(rèn)識到人生無法完全掌控,我們只能順其自然地接受現(xiàn)實的安排。在讀《傲慢與偏見》時,我被簡·奧斯汀對于社會等級觀念的批判所震撼。奧斯汀通過女主角伊麗莎白的視角,揭示了社會等級觀念對于人的自由、幸福產(chǎn)生的限制與傷害。這些名著引發(fā)了我對于人生、社會等方面的深思,并給予了我對于這些問題的不同思考角度。
第三段:名著對社會的影響(200字)。
名著不僅對個人有著深刻的影響,還對整個社會產(chǎn)生著重大的影響。例如,《1984》揭示了極權(quán)主義所導(dǎo)致的權(quán)力濫用和人類自由受限的恐怖,引發(fā)了讀者對于社會主義制度和權(quán)力運作的深思。這部作品在西方世界廣為傳播,對于政治系統(tǒng)的構(gòu)建和人權(quán)保護產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。另外,《圍城》通過對中國封建社會的描寫,暗示了人們內(nèi)心的困惑與無奈。這種對內(nèi)心真實感受的關(guān)注和思考也反映在了當(dāng)前中國年輕一代對于自我意識和人生價值的追求上。
第四段:名著的教育價值(200字)。
名著是教育的重要資源,它們不僅可以提供知識和思想上的啟示,還可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、情感和道德品質(zhì)。通過讀名著,學(xué)生們能夠培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,提高語言表達(dá)能力以及思考問題的能力。此外,名著也是培養(yǎng)學(xué)生情感修養(yǎng)的有效途徑。通過與文學(xué)作品中的人物一同經(jīng)歷、感悟他們的喜怒哀樂,學(xué)生可以培養(yǎng)同理心,提高情緒管理和交往能力。名著中眾多的英雄人物及他們的價值觀也給予了學(xué)生正面的道德引導(dǎo)。
第五段:結(jié)語(200字)。
名著是人類文明的瑰寶,它們記錄了我們的文化傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗和智慧思考。閱讀名著不僅可以豐富個人的精神世界,提高人文素養(yǎng),還能夠引發(fā)對社會、人生等重大問題的思考。名著作家通過精心刻畫的角色和復(fù)雜的情節(jié),將人類的智慧與情感傾注其中,給我們提供了獨特的思考角度和啟示。因此,我們應(yīng)該在生活中多讀名著,從中汲取營養(yǎng),提高自己的思考能力和文化修養(yǎng)。
名著讀心得體會及收獲篇四
四大名著,指的是《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》和《三國演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶,是我們民族精神的重要組成部分。在我看來,讀完這些名著之后,我體會到的不僅僅是其中所蘊含的歷史文化、道德倫理和人生哲理,更是通過這些作品深刻地認(rèn)識和感受到了我們中華民族的文化底蘊和精神內(nèi)涵。
第一段:《紅樓夢》。
說起《紅樓夢》這部作品,我覺得它所蘊含的文化底蘊是非常深刻的。作品中描述了咱們中國古代的男女關(guān)系道德觀念、官場斗爭、家族財富等方面的問題,這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外,作品中還包含了歷史人物、古詩詞、戲曲等底蘊,讀完這部小說后,讓我明白了古代文化在我們身邊。
第二段:《西游記》。
《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部,因為它所蘊含的精神內(nèi)涵非常深刻,表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠。在《西游記》中,孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對正義的堅守、個性的追求等,都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè),也昭示著我們中華民族對于道德、智慧和勇氣等的追求。
第三段:《水滸傳》。
《水滸傳》是一部很有特色的作品,作品中反映的是一個斗爭在地主階級與農(nóng)民之間的時代,而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩,都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事,更是表達(dá)了百姓亂象,權(quán)貴腐敗的疾苦。該書中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專制統(tǒng)治的運動的精神和意識,也揭示了中國古代社會矛盾和斗爭的現(xiàn)實。
第四段:《三國演義》。
《三國演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個寶藏。作為一部歷史小說,它反映了三國時期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容,更為重要的是,這部作品對于中華民族的忠誠、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中,這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今,成為我們民族的價值觀念。
第五段:總結(jié)。
在讀完四大名著之后,我感覺到對于中華文化底蘊的認(rèn)識更深了一步。我也意識到,它們是我們中華民族文化的瑰寶,在現(xiàn)代社會具有極大的價值。而這些價值,不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化,更因為它所包含的文化思想和精神內(nèi)涵對于我們塑造全球性價值觀念有著重要的意義。讀完這些名著,更讓我愿意懷揣東方情詩里的精神內(nèi)涵,探索我中華民族文化的本真。
名著讀心得體會及收獲篇五
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,他進行了深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,讀教育名著心得體會。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,心得體會《讀教育名著心得體會》。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
再看自己的成長經(jīng)歷,尤其是在自己的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,上大學(xué)的時候,我就發(fā)誓要成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是:大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易,因此,無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。記得當(dāng)時,也是冬天,每天晚上,打開水很費勁,因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是,許多人,都用我的水,到最后我總是只剩一點點,更多的時候是一點也沒有。可是,我每天還是排著長隊去打水,但是豪無怨言。
再后來,我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。就像你自己在小的時候,對父母的愛護,當(dāng)成了管教或者根本不放在心上,可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子,你就會常常記掛起,你的父母,看著你的孩子,忽然間就像回到了你自己的小時候,想起了在你母親的懷里,或是父親拉著你的小手的樣子。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!
名著讀心得體會及收獲篇六
名著是文學(xué)史上的珍品,它們一直以來都是人們崇敬的經(jīng)典之作。名著不僅具有強烈的文學(xué)價值,也是歷史和文化的見證。讀名著可以幫助我們開闊視野,提高思維能力,更加真實地了解歷史和文化。在本文中,筆者將從自己的角度出發(fā),對名著的讀后感進行探討和心得分享。
第一段:名著的價值和重要性。
名著作為文化遺產(chǎn),承載著國家和民族的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。名著也是世界文化的重要組成部分,它們記錄了人類歷史的不同時期的思想、文化和社會變革,是人類文明發(fā)展的見證。因此,讀名著可以讓我們在感受文學(xué)的同時,了解社會、人性、文化、歷史等方方面面的知識,拓展我們的知識面和視野。
第二段:名著對人類精神的啟示。
名著不僅是知識的源泉,也是啟示和幫助我們成長的燈塔。名著中都是些真實可信的故事和道理,可以引導(dǎo)我們養(yǎng)成正確的價值觀和思維習(xí)慣,對我們的人格和修養(yǎng)也有深遠(yuǎn)的影響。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們明白了勞動的重要性,先進生產(chǎn)技術(shù)的影響和精神文明建設(shè)的重要性;《紅樓夢》則是對人性和家庭倫理關(guān)系最深層的思考和描繪;《三國演義》則讓我們了解了歷史上那些令人痛惜的血腥哲理,正義和善惡的復(fù)雜性等。
第三段:名著對文學(xué)創(chuàng)作的啟示。
名著作為經(jīng)典之作,不僅是智慧的結(jié)晶,同時也是文學(xué)創(chuàng)作的寶庫。閱讀名著,我們可以收獲到很多的靈感和啟示,獲得啟示,幫助我們更好地創(chuàng)作出好的文學(xué)作品。通過借鑒名著的思想和文學(xué)手法,我們可以深刻的認(rèn)識到文學(xué)的規(guī)律,領(lǐng)悟文學(xué)的藝術(shù)。無論是表現(xiàn)手法還是情感描繪,名著中都有大量的創(chuàng)意和思想,是我們完成文學(xué)作品的重要參考。
第四段:名著對生活的影響。
名著不僅讓我們升華了精神,更能影響到我們的生活和工作。這些影響主要表現(xiàn)在建立健康心態(tài)、提高專業(yè)技能和管理能力等方面。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們明白了要有敬畏,有責(zé)任,有使命感也要有協(xié)作精神和團體目標(biāo);《簡·愛》則讓我們學(xué)會了形成健康的心理格局,強調(diào)自我意識和獨立精神,為我們今后的工作和生活打下堅實的基礎(chǔ)。
讀名著對于我來說很重要。我認(rèn)為,讀名著可以幫助我們確定自己的人生方向,擴展人腦思維模式,對獲得成功非常重要。讀名著需要跳出自己現(xiàn)有的認(rèn)知,走進作者的視界,領(lǐng)略經(jīng)典的風(fēng)采。閱讀名著不僅需要一定的耐心和精力,也需要一定的時間沉淀。當(dāng)你閱讀完一部名著之后,你會發(fā)現(xiàn)自己看待問題的角度和思維方式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,生活和工作中也會更加明晰,更加富有創(chuàng)造性。
總之,讀名著是一種啟迪與享受,是一種思想的啟蒙和精神的陶冶,也是展現(xiàn)人生高度的一個重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該學(xué)會閱讀名著,并通過不斷的閱讀和思考,不斷提升自己。
名著讀心得體會及收獲篇七
時間過得真快,冬奧會要在北京和張家口舉辦了,全國上下舉國歡騰,世界各國的運動員匯聚在我國張家口,我好想去冬奧運現(xiàn)場看一看啊,這在這時,我的眼前一亮,漂亮的冰墩墩和雪容融出現(xiàn)在了我的面前,你是陽陽同學(xué)吧,我們知道你想要去參觀奧運會,特意過來接你。
在冰墩墩和雪容融的帶領(lǐng)下,我來到了張家口,這里太熱鬧了,各個國家的運動員都在這里,大街上我看到很多外國語,他們親切的和我身邊的冰墩墩和雪容融打招呼,聽到他們在感嘆,中國的城市發(fā)展的太快了,中國好美麗啊。
冰墩墩和雪容融給我介紹了參加奧運會的各個國家和項目,原來有這么多的國家啊,還有這么多的奧運項目,滑雪,滑冰,冰球,冰壺,還有很多我聽都沒聽過的運動項目,看到他們的表演真的太精彩,他們太厲害了。冰墩墩和雪容融告訴我,每名運動員都不簡單,這都是他們平常努力付出的結(jié)果,我這一天過的太開心了,我要向他們學(xué)習(xí),好好學(xué)習(xí),將來為國家爭光。
“冰墩墩”和“雪容融”分別是北京冬奧會吉祥物和北京冬殘奧會吉祥物。“冰墩墩”是只可愛的熊貓,身穿超能量的冰晶外衣,酷似宇航員,能夠創(chuàng)造、探索和沖向無限可能的未來。“雪容融”是一個紅彤彤的燈籠娃娃,喜慶、溫暖、熱情。
20__年北京奧運會的成功舉辦,贏得了國際社會的普遍贊譽,向全世界展示了中國良好形象。而此次北京冬奧會的籌備和舉辦,更是推動中國文化傳播和塑造國家形象的契機。
彰顯創(chuàng)新大國形象。全球第一條360度回旋的雪車雪橇賽道、幫助運動員備戰(zhàn)的風(fēng)洞實驗室、首都體育館聲光電技術(shù)打造的“最美的冰”著眼科技創(chuàng)新,中國用更高的標(biāo)準(zhǔn)為冬奧皇冠鑲上一顆顆璀璨的明珠。從冬奧會所有競賽場館完工,到京張高鐵、京禮高速全線通車;從眾多冰雪項目從無到有,到部分項目從有到強,一系列科技創(chuàng)新成果成為中國最閃亮的名片,向世界展現(xiàn)著中國科技的魅力。
俗話說“不出正月都是年”,20__年北京冬奧會正好在正月里舉辦,這是中國在邀請世界各地的朋友們來“家里”過年,感受一場中國元素的文化盛宴。從會徽“冬夢”到吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”,從國家速滑館“冰絲帶”到國家跳臺滑雪中心“雪如意”,一幕幕具有中國文化特色的形象景觀,講述著中國發(fā)展故事,傳遞著中國價值。
展現(xiàn)文明友好形象。“有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華”,中國素來有禮儀之邦的美譽。作為東道主,冬奧會的成功舉辦離不開中國人民的參與和支持,北京冬奧會計劃招募志愿者2.7萬名,61.6萬人積極報名,各省市包括海外青年學(xué)生占到了81%,他們將以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)詮釋“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進步”的志愿者精神,以最飽滿的熱情展現(xiàn)中國文明友好形象。
“三億人上冰雪”的愿景正在走向現(xiàn)實,讓我們攜手走進冬奧會的“北京時間”,講好中國故事,塑好中國形象,一起擁抱美好未來。
名著讀心得體會及收獲篇八
名著是文學(xué)界的瑰寶,它們不僅是文化的載體,更是智慧的結(jié)晶。我相信每個人都讀過不少名著,它們給我們帶來了很多收獲和啟發(fā)。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍γ囊恍┬牡皿w會。
首先,名著給我們帶來了深刻的思考。在名著中,作者通過各種故事情節(jié)和人物塑造,引導(dǎo)讀者思考生活中的倫理道德問題、社會現(xiàn)象等重要議題。例如,我讀完《紅樓夢》后,深深地被賈寶玉的境遇觸動。他身處豪門世家,卻時常感到虛無和孤獨。通過賈寶玉的一系列遭遇,我開始思考什么是真正的幸福。同時,名著也給我提供了許多思維的啟示,讓我形成獨立思考的能力。
其次,名著拓寬了我的視野。世界上有那么多精彩的歷史和文化,名著通過各種手法將它們展現(xiàn)在我們面前。例如,《東游記》用幽默的筆調(diào)講述了一個普通人踏上西行求取真經(jīng)的故事,通過此書,我了解到了古代中國文化的一些特點和歷史背景。此外,名著還能帶我們?nèi)フJ(rèn)識各種各樣的人物和角色。通過閱讀《傲慢與偏見》,我認(rèn)識到自尊心強烈的伊麗莎白和自大狂妄的達(dá)西,這些人物形象栩栩如生,讓我感受到了不同個性的沖突和碰撞。
再次,名著給我提供了很多美的享受。有些名著的語言優(yōu)美動人,讓人陶醉其中。例如讀《紅樓夢》時,我對曹雪芹的文字非常著迷。曹雪芹在描寫人物形象和情感的細(xì)節(jié)上極其講究,仿佛是在以文字雕刻一樣。另外,名著也能帶給我一種審美的快感。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時,我對一對對的愛情線非常感興趣,他們之間的糾葛和最終的幸福結(jié)局給我?guī)砹撕芏嗝赖南硎堋?/p>
最后,名著對我的成長有著重要的影響。名著不僅教會了我如何讀書,還提供了許多生活的智慧和人生的經(jīng)驗。正是通過名著,我們可以更好地了解自己、認(rèn)識世界。例如,我讀完《西游記》后,明白了一個人應(yīng)該勇往直前、克服困難,這對我的成長和面對人生中各種挑戰(zhàn)的勇氣大有裨益。此外,名著中的一些哲理和教誨也讓我懂得了人生追求真理、追求美好的重要性。
名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是我們心靈的饋贈。通過閱讀名著,我們可以獲得深刻的思考,拓寬自己的視野,享受美的享受,甚至對自己的成長產(chǎn)生重要的影響。因此,我相信在今后的生活中,我會繼續(xù)閱讀各種名著,來豐富自己的生活,提高自己的素養(yǎng)。
名著讀心得體會及收獲篇九
名著是文學(xué)界中的瑰寶,它們以獨特的方式展現(xiàn)了人類的情感、思想和命運。讀一本名著不僅可以使我們接觸到優(yōu)秀的藝術(shù)作品,也可以讓我們在閱讀中受益良多,有時甚至改變我們的人生觀和價值觀。下面,我將通過自己的閱讀體驗,跟大家分享我對名著的一些體會。
首先,名著讓我感受到了文學(xué)的魅力。在名著的世界中,我仿佛置身于一個精致而獨特的世界中,感受到了作者的用心和才智。比如說,《傲慢與偏見》中,簡·奧斯汀以細(xì)膩入微的筆調(diào)描繪了女主角伊麗莎白的個性和成長歷程,并通過這個角色展示了社會上的偏見和傲慢。在閱讀過程中,我不禁為伊麗莎白的遭遇而感到憤懣,同時也對作者的洞察力和思考能力感到敬佩。名著的魅力在于其深刻而細(xì)膩的描寫,讓讀者沉浸其中,與故事中的人物產(chǎn)生共鳴。
其次,名著教會了我如何思考和反思。名著里的人物和情節(jié)往往是復(fù)雜而深刻的,他們的命運與世事的發(fā)展緊密相連,反映了一部分社會的風(fēng)貌和時代的背景。比如說,《1984》這本書讓我對現(xiàn)實世界的政治危機和權(quán)力機制有了更深入的理解。通過主人公溫斯頓的遭遇,我開始對現(xiàn)實世界中的自由和隱私有了更為深入的思考。名著不僅僅是一本小說,更是一扇了解人性和社會的窗口。通過它,我們可以對世界有更多的思考和了解。
再次,名著讓我感受到了希望和勇氣。在名著中,很多主人公都是通過堅持不懈、勇往直前的努力,最終實現(xiàn)了自我價值或改變了命運。比如說,《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜在荒島上堅持了28年,在孤獨和困苦中盡其所能保護自己,并最終成功逃脫并回到文明社會。他的堅韌和勇氣讓我深受鼓舞,也讓我明白到在逆境中堅持下去的重要性。名著中的主人公們給了我希望和力量,鼓勵著我在面對挑戰(zhàn)時勇往直前。
最后,名著開闊了我的視野和思維方式。通過閱讀名著,我接觸到了不同的文化和歷史背景,了解到了不同的人生選擇和道德觀念。比如說,《紅與黑》這本書讓我對19世紀(jì)法國社會有了更深入的了解,并展示了人性的復(fù)雜性和社會的不公。名著可以讓我們看到不同的世界,感受到不同的價值觀,并為我們的思考和決策提供了更多的參考。
總的來說,名著是一扇窗口,讓我們可以看到更廣闊的世界和更深刻的人性。通過閱讀名著,我們可以感受到文學(xué)的魅力,學(xué)會思考和反思,獲得希望和勇氣,開闊視野和思維方式。因此,我相信名著將會一直在人們心目中占有重要的地位,并影響著我們的生活和思考。讓我們一起走進名著的世界,體驗其中的樂趣和啟示吧!
名著讀心得體會及收獲篇十
《紅樓夢》這本名著書的結(jié)構(gòu)復(fù)雜,人物關(guān)系更為復(fù)雜,對于我這個不諳世事的孩子讀起來當(dāng)然也會因此鬧出很多笑話趣事。
我看書有一個習(xí)慣,先看了開頭的第一章,再翻到書的最后一頁看。只見《紅樓夢》的第一回寫到:女媧補天時,落下了一枚靈石,掉進了山澗里,不知過了多少年,靈石變成了一位神瑛侍者。
一天,神瑛侍者路過,將一株即將枯萎的絳珠仙草澆灌泉水,將它救活了。絳珠仙草立志要用一生的眼淚報恩。當(dāng)神瑛侍者投胎到了凡間,絳珠仙草也投胎到了凡間。神瑛侍者投在了賈府,出生時嘴里含著一塊寶玉,便取名為“賈寶玉”,絳珠仙草投在了蘇州林家,取名林黛玉。
我往后又翻了幾十頁,讀到了書中的《葬花詞》。原來是寶玉和黛玉吵了一架就要把院里落下的桃花瓣葬在土里,兩人還吵架生氣,鬧出了誤會。
后面還寫了賈政因?qū)氂穹稿e就要打死他。偶爾犯點錯誤就要打死,這可是犯法的喲。
才看了三個章節(jié),我的問題就那么多,這樣下去,什么時候才能看得完整本書呢?我端起放在桌上的一杯水,誰知道,因為眼睛一直盯在書上,手一滑,水全都灑在了書上。
得了,水沒了,都給書“洗澡”了,書也沒了,我也不用繼續(xù)看了。不過讓我慶幸的是,我不用看《紅樓夢》了,也不會有那么多的幼稚問題了。所以,那杯水浪費得還算值。
名著讀心得體會及收獲篇十一
《四大名著》是中國古典小說的代表作之一,被稱為中國文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》和《三國演義》。這些著作既是中國古代文化的一部分,也是中國現(xiàn)代文明的繼承者。今天,筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過程中所得到的心得體會。
第二段:《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的巨著,在文學(xué)史上有著不可撼動的地位。小說以賈寶玉的成長故事為主線,表現(xiàn)了一個富貴世家的衰落和一個人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書時,被小說的獨特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫所吸引。在小說中,賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明,脾性各異,令人印象深刻。同時,小說中豐富的情節(jié)和隱晦的意象,深刻地揭示了傳統(tǒng)中國社會的風(fēng)貌和人性的虛偽。
第三段:《西游記》。
《西游記》講述了唐僧和三個徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書以超越時間和空間的旅行故事為主線,探討了人性的弱點和毛病。筆者在閱讀《西游記》時,深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對自己的理解和生命的意義,豬八戒對財富和女性的追求,沙僧對旅途艱難和目的地的忠誠,唐僧對困境的堅韌和信仰的力量,這些都是引人深思的話題。
第四段:《水滸傳》。
《水滸傳》是小說史上的一座豐碑,它以宋江為主人公,描繪了晚明時期流寇起義的歷史事件。小說表現(xiàn)了社會上下階層矛盾的尖銳和人物的真實形象。讀這本書時,筆者感受到了小說中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江,他的人物形象模糊、多面、真實,兼有人情味和威武性;魯提轄,慈祥善良,儒雅正直,又忠勇堅毅;林沖,豁達(dá)坦率,對世間垢病抱著過江熱的心態(tài),無論是發(fā)現(xiàn)冤獄,還是緩解財政危機,堅信為官不為無情,以私斷公案表達(dá)對好人好事的支持。
第五段:《三國演義》。
《三國演義》是中國文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作,主要描寫了三國時代,即220年到280年之間的歷史。小說采用多種文學(xué)形式,生動地描繪了“三國”的政治和社會變革。筆者在讀《三國演義》時,感受到這本書強烈的審美和歷史感。書中所述的文化和思想價值傳遞給我們觀眾一種強烈的情感,將一個有機人體類比到一個有機社會中,通過恰如其分的語言,詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時期民眾的思想、政治和道德觀念。
第六段:結(jié)論。
中國古典小說《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時代,但依然對我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國文化底蘊和民族精神的重要來源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示,它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們在文化傳承、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過程中產(chǎn)生積極而重要的作用,為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書,我們能夠重新審視文化和歷史,感受到豐富多彩的人生和寬廣無垠的世界。
名著讀心得體會及收獲篇十二
近日,本人讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢》,在閱讀過程中,自己也有所體會和感受。今天,就讓我來談?wù)勎业男牡皿w會吧。
第一段:從閱讀中感受到《紅樓夢》的千姿百態(tài)。
《紅樓夢》講述了賈家大院的起衰落,和賈寶玉、林黛玉等人的愛情悲劇。每個人物形象都栩栩如生,許多情節(jié)令人記憶深刻。而最讓我印象深刻的是閱讀過程中所感受到的千姿百態(tài)。在書中,有生動的閑話家常,有惡毒的冷嘲熱諷,也有深刻的哲理語言。作者曹雪芹將巨大的人性放在了所有人物之上,使這本書總是讓讀者感到驚喜,讓人無法確定百年前的中國是否真如書中描繪的那樣。
第二段:美好的詩意讓人陶醉。
《紅樓夢》無論是敘述態(tài)度還是語言藝術(shù),都頗具特色。通過文字的描繪,讀者可以感受到書中的風(fēng)景和情感的魅力。尤其是詩意的描寫,常常讓我為之陶醉,感覺仿佛置身于書中所描繪的世界。例如書中黛玉的詩,天真浪漫。脫離了書中的情境,它依然是充滿魅力的一首詩?!都t樓夢》中詩詞歌賦的大量使用,為這本書增加了無限的文學(xué)藝術(shù)魅力。
第三段:復(fù)雜的命運和表示愛的方式。
《紅樓夢》讓我最為深入感受到的便是對命運和愛情的深刻考慮。書中所描繪的命運是十分復(fù)雜的,每個人物的命運都有著紛繁復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。尤其是對愛情的描寫,不僅僅是傳統(tǒng)的愛情,更多的是用多種方式來表達(dá)對人物的情感。例如,林黛玉心中對斗草的感慨,對寶玉的表達(dá)等等。這種多種方式的表達(dá),使本書的情感表現(xiàn)更為復(fù)雜、豐富。
第四段:社會與人性的特點。
《紅樓夢》中人性呈現(xiàn)了非常豐富的毛細(xì)血管,每一種人性都如切開一個泉眼,又是一番美妙景象,世間人的好與壞、冷靜與熱情、勇氣與懦弱、追求與放棄,人性之壯之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等都在這本書中得到細(xì)致的描述,背后除了我們可能得到啟示之外,也讓我們了解了歷史進程中的種種社會問題。
第五段:成全與否決。
《紅樓夢》所展示的顯然是一個完整復(fù)雜的世界,其細(xì)節(jié)非常清楚而完整,要是我們準(zhǔn)確還原,我們就能看到世界上所有人物的歷程、關(guān)聯(lián)、質(zhì)樸,符合情理一切發(fā)生的原因,正是這樣一個有機的世界讓人感到震撼。然而事實告訴我們,那世界上任何一個人也不是真正的活生生的,他們不是在現(xiàn)實生活中走著、吟唱著、孩童著,他們沒有流著血的疼痛與開心、失喜失笑、失望失信,他們只是《紅樓夢》中的人物,或者換言之,他們只是紙頁上的字,只是被創(chuàng)作者托起的文學(xué)象征,他們只是“文字的化身”,只是被創(chuàng)作者所設(shè)想“要不是那一串女兒香,他煙火里的塵緣可解?”。他們在芳草地上仙去了,歸人世間都不曾留下遺書,表情更不曾投放給我們。
綜上所述,《紅樓夢》是一本細(xì)思量并看過的好書,區(qū)別于一般的好書,它的魅力還在于書中表現(xiàn)出來的各種元素的彌散式地印在讀者腦海、心里,甚至是人生上。書中充斥著人性之美之丑之怨之憶之喜之哀之恨之等等細(xì)節(jié),也喚醒讀者對歷史進程中的種種社會問題的思考。同時,也能激發(fā)我們對生活的思考,對社會的警醒和敬畏之意。從這個角度來看,閱讀《紅樓夢》絕對是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>
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