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陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫 陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫標(biāo)題(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 13:17:29 頁碼:7
陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫 陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫標(biāo)題(七篇)
2023-01-13 13:17:29    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫一

概況

先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關(guān),“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一,太白山山頂6月積雪,在6月炎陽的高照下,皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射,很好看、很漂亮、很白。陜西的關(guān)中一帶,用方言說很白很白,就是白得很、白得太太、太白咧,人們長期叫起來,最后就把它叫做太白山。其二跟一個(gè)傳說有關(guān)。相傳關(guān)中一帶在遠(yuǎn)古的時(shí)候就是一塊富饒美麗的地方,土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠(yuǎn)方的一條惡龍看中了,惡龍想霸占,太白金星看到后,就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜,終于趕跑了惡龍,但是他還是不放心,要永遠(yuǎn)守候在這里,最后太白金星的身軀當(dāng)真變化成一座巍峨的高山,直插云霄,所以這座山就被稱做太白山。

提起 “太白”二字,人們不免想起唐代大詩人李白李太白,李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地,李白就有一首“登太白峰”的詩寫道:“酉上太白峰,夕陽窮攀登……舉手可近日,前行若無山……”的壯麗詩篇,表現(xiàn)了詩人對(duì)太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。

現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰,高3767米,大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線,我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜,聰明、細(xì)膩;北方人多吃面,生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部,從山麓至山頂,相對(duì)高差很大,動(dòng)植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,當(dāng)?shù)厝松鷦?dòng)地稱之為“高二丈,不一樣”。白居易有詩為:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山,隨著我們的攀登、位移,自然景觀會(huì)不斷地變化,最下面有側(cè)柏林景觀,到達(dá)2200米時(shí),就是松櫪林,再向上還有樺木林、冷杉林等,最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變,忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風(fēng),忽冰雹,變幻莫測(cè),很是神秘,很多人迷路、遇險(xiǎn)都在此處,但是今天大家不要怕,緊跟著我走,不要離隊(duì)。

太白山

現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)太白山,大家跟隨我依次攀登,沿途會(huì)有很多文化遺存,也有很多名勝奇景,我會(huì)一一講解給大家聽。前面這個(gè)池子叫三官池,池水清澈見底,是當(dāng)?shù)厝罕娖碛曛?,非常靈驗(yàn),如果你們那兒雨少受旱,也可祈點(diǎn)雨帶回去,但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山,群壑排列似牙勿,所以稱此名,中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄,故名日獨(dú)秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。

已經(jīng)到山頂了,這個(gè)平臺(tái)叫拔仙臺(tái),是第四紀(jì)冰川遺跡的一個(gè)角峰,如果天氣好的話,我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)湖,就是大爺海 (大太白海),另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海 (三太白海)、玉皇池、明星池等,分布如串珠,保存完整,水寒如冰,水穩(wěn)如鏡,清澈碧藍(lán),巖影波光,繡麗動(dòng)人。白云藍(lán)天映人湖面,隨風(fēng)變幻,景致萬千,大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。

大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山,雖然登得很吃力,但從不泄氣,為什么呢?因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為太白山是一座神山,如果身體有病想康復(fù),想發(fā)財(cái),想要男孩,想要夫妻和睦,都可到沿途廟宇中燒香許愿,據(jù)說非常靈驗(yàn)。大家如果有什么要祈求,燒香不燒香無所謂,只要心誠祈求就行,這就是平常所說的“心誠則靈”,太白山也會(huì)祝登過它的人幸福安康,永伴終生!

推薦陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫二

今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。

我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。

西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過護(hù)城河就是城門,而連接護(hù)城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時(shí),守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

城門是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。平時(shí),它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅(jiān)固,門扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。

為了提高城門防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評(píng)論說:“有城無臺(tái),亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也?!?。城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。

隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個(gè)側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。

鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3020xx年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時(shí)期,開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警戒嚴(yán),指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。

我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷20xx年,將鐘樓來了個(gè)整體拆遷,遷至今址。

鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”?,F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。

鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?!剁姌歉琛肥钱?dāng)年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩中對(duì)鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。

與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞?dòng)谔臁?。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。 好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!

推薦陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫三

開場(chǎng)白

位游客朋友:

大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來本地來觀光旅游。我姓馮,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家叫我“小馮”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故?,?0xx年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給馮導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來,我將盡力解決,,最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

沿途講解沿途講解可以參照前兩篇文章,由于武侯祠就在成都市,所以大家可以重點(diǎn)講解成都的概況和下榻酒店的詳情,設(shè)計(jì)好路線,這個(gè)路線的沿途講解相對(duì)簡(jiǎn)單,此處不再贅述。

成都(chengdu),簡(jiǎn)稱蓉,四川省會(huì),1993年被國務(wù)院確定為西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通訊樞紐,是設(shè)立外國領(lǐng)事館數(shù)量最多、開通國際航線數(shù)量最多的中西部城市[1] 。

成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都東與德陽、資陽毗鄰,西與雅安、阿壩接壤,南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等9區(qū)6縣,代管4個(gè)縣級(jí)市。20xx年末,成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,常住人口1442.8萬人 。

成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”,承載著三千余年的歷史,擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀。

川菜,菜式多樣,口味清鮮醇濃并重,以善用麻辣著稱,并以其別具一格的烹調(diào)方法和濃郁的地方風(fēng)味,是中國四大菜系之一。[29] 成都著名小吃:雙流老媽兔頭、夫妻肺片、擔(dān)擔(dān)面、龍抄手、鐘水餃、韓包子、三大炮、賴湯圓、一根面、九尺板鴨等。

景點(diǎn)講解成都武侯祠肇始于公元220xx年修建劉備惠陵時(shí),名“漢昭烈廟”。后來祭祀諸葛亮的武侯祠并入漢昭烈廟。是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的三國蜀漢遺跡博物館。成都武侯祠是國內(nèi)眾多武侯祠中唯一首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是紀(jì)念諸葛亮名勝中最負(fù)盛名的一處。 紀(jì)念諸葛亮的武侯祠除成都武侯祠外,還有陜西勉縣武侯祠、南陽武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等.

在中國五千多年的文明史中,三國時(shí)代是其中很短暫但卻很精彩的一段,從東漢黃巾農(nóng)民起義算至三家歸晉(公元184年—280年),前后將近一百年時(shí)間。

三國時(shí)代的得名,是因當(dāng)時(shí)神州大地上并存著三個(gè)地方政權(quán),這三個(gè)政權(quán)分別是曹操和他的兒子曹怌建立的魏國,占據(jù)黃河流域的大片土地,建都洛陽,孫權(quán)建立的吳國,占據(jù)長江中下游等地,建都南京,劉備建立的蜀國,占據(jù)四川,云南,貴州等地,建都成都。

“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,中國古代歷史中曾經(jīng)出現(xiàn)過多次的大分裂,大動(dòng)蕩,最后又重歸統(tǒng)一的局面,三國時(shí)期,只不過也是一次而已。

在三國鼎立、群雄割據(jù)的年代,四川曾經(jīng)是蜀漢政權(quán)的割據(jù)地。雖然四川地處西南,而且勢(shì)單力薄,但是劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一大批忠良之士,為了漢室一統(tǒng)天下,他們爭(zhēng)東吳、扶南夷、出師北伐、英勇奮戰(zhàn),從而演繹出了一幕幕悲壯的歷史,留下來很多可歌可泣的故事。讓我們后人千古傳頌。于是,人們就修開始修廟建祠,或者是保留古戰(zhàn)場(chǎng)。從而構(gòu)成了眾多的三國歷史名勝古跡。今天我們要游覽的武侯祠,便是眾多的三國古跡中久負(fù)盛名的一處古跡。

武侯祠是紀(jì)念三國時(shí)期蜀國丞相諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯,死后被封為忠武侯,后人便尊稱他為武侯。

武侯祠坐落在成都南郊的武侯祠大街,廟宇坐北朝南。武侯祠始建于何時(shí),已經(jīng)沒有資料可考了,但從杜甫的詩《蜀相》中的描寫“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”來推斷的話,早在唐代以前就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐,宋時(shí)期這里分別有武侯祠和劉備廟,明代初年,祠廟合并為一,明代末年,祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠是在清代康熙十一年的時(shí)候,在舊址上修建起來的。占地面積達(dá)到了3.7萬平方米。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

大門口:

大門口懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾,漢是劉備的政權(quán)號(hào),歷史上稱為蜀漢,因?yàn)閯涫菨h室后代,后來又建都在蜀地成都。所以政權(quán)得名蜀漢。昭烈是劉備死后的謚號(hào),號(hào)是人死以后后人對(duì)他生前的事跡評(píng)定后給予的褒貶稱號(hào),昭烈當(dāng)然就是劉備的美稱。匾額說明,這里是紀(jì)事劉備的廟宇,既然如此,那么人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?從內(nèi)容上看在武侯祠當(dāng)中劉備廟,劉備墓占的比重比諸葛亮殿大,似乎應(yīng)該把這里叫做劉備廟,而從布局上來看,中國的傳統(tǒng)的紀(jì)事廟宇都是主殿在后。而武侯祠中則是劉備殿在前,諸葛高殿在后。所以從這一點(diǎn)來看,這里似乎又應(yīng)該叫做武侯祠,但這些都不是最根本的原因,最根本的原因是什么呢?民國初年有一位叫鄒魯?shù)脑娙藢懥艘皇自姷莱隽似渲械脑颍洪T額大書昭烈廟,世人都道武侯祠,由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思。也就是說,因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大,他在百姓心中的威望甚至超過了劉備,所以人們就不顧封建時(shí)代君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了,而把漢昭烈廟叫做武候祠了。

平面圖:

在大門左側(cè)有一個(gè)武侯祠的平面圖,可以看出殿宇坐北向南,主要建筑都布列在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重建筑,西側(cè)是劉備墓。在館里陳列著各種人物泥塑像,匾聯(lián),碑文,鐘鼓,確切的講這里是一座蜀漢歷史博物館。今天我們游覽的線路就是這五重建筑和西側(cè)的劉備墓,游覽時(shí)間前后一個(gè)小時(shí)左右。

唐碑:

我們現(xiàn)在所看到的就是著名的三絕碑。該碑通高367cm,寬95cm,刻建于唐憲宗元和四年(公元820xx年),碑原名《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》,由唐代著名宰相斐度撰文,書法家柳公綽(chuo)書寫,名匠魯建鐫(juan)刻,因文章、書法、鐫刻都出自名家,而被世人譽(yù)為“三絕碑”。

那有朋友可能會(huì)問了,塑這座碑有什么特殊的背景呢?讓我們將時(shí)間退回到1220xx年前。當(dāng)時(shí),武元衡出任劍南西川節(jié)度使,相當(dāng)于今天的軍區(qū)司令,他是一個(gè)很有自知之明的人,在入蜀治川前,就深知治川比治國更加艱巨。正如大家所熟知的一名話——“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀未治”。加上六百年前還有名相諸葛亮在此當(dāng)政,武元衡要想博得政聲,自然需要?jiǎng)?lì)精圖治,他于公元820xx年入蜀,以非常低調(diào)的姿態(tài)采取了許多有效的辦法。兩年后政聲鵲起,朝中的阿諛和在野的擁戴,都讓他覺得可以自詡諸葛武侯。于是,擇定在公元820xx年,率領(lǐng)文武大將28人來到武侯祠,決意要為自己這兩年的政績(jī)樹碑立傳。而在這批隨從人員中,有一位非常重要,那是誰呢?他就是武元衡的書記官——裴度,相當(dāng)于現(xiàn)在的省政府秘書長。裴度深知武元衡的心思,加之他自己很久之前就想撰文頌揚(yáng)諸葛亮,到成都游武侯祠后,便懷著對(duì)諸葛亮的景仰之情,寫下了這篇名為歌頌諸葛亮,實(shí)則吹捧武元衡的奇文。

我們從碑文中的“諸葛公在昔之治,與相國(指武元衡)當(dāng)今之政,異代而同塵矣”中就可以看出,裴度在言明今武相和昔孔明有異代而同功的前提下,高度贊頌諸葛亮的“事君之節(jié)”、“開國之才”、“立身之道”、“治人之術(shù)”,他認(rèn)為諸葛亮是繼管仲、樂毅、蕭何、張良之后最重要的謀略家,同時(shí)還說諸葛亮是上述先賢中,集大成于一身者,用咱們今天的話來說,諸葛亮,他就是一個(gè)復(fù)合型人才。其次,裴度對(duì)諸葛亮的文治武功,特別是他的法治精神,作了高度評(píng)價(jià)。我們從碑文中的“刑政達(dá)于荒外(邊遠(yuǎn)地區(qū))”,“勞而不怨,用之有倫(次第)”,“法加于人也,雖從死而無怨”等句,就可以看出這一點(diǎn)。也就是說,早在1820xx年前的蜀國,諸葛亮就實(shí)行了“依法治國”。再次,裴度還高度評(píng)價(jià)了諸葛亮謀求統(tǒng)一、反對(duì)分裂的思想。對(duì)他“結(jié)吳抗魏”的軍事策略以及“出斜谷、據(jù)武功”的具體措施,都表現(xiàn)了作者的敬佩之情。唐碑因此具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。

這是三絕碑的第一絕——文章絕。三絕碑的第二絕,便是柳公綽(chuo)的書法絕。柳書在唐代居于統(tǒng)治地位,時(shí)人都以“柳骨”來高度評(píng)價(jià)柳家的書法。柳公綽是柳公權(quán)的兄長。在唐代盛世,文章、書法都是一種時(shí)尚,加之“忠、孝、仁、義”的儒家倫理道德標(biāo)準(zhǔn),有錢人家都喜歡追求墓志銘。而柳公權(quán)對(duì)不忠、不孝是很瞧不起的。所以,為了顯示自己忠孝仁義,有錢人想方設(shè)法要買到柳書作墓志銘,而且在唐代外交中,柳書的地位也是相當(dāng)高的,深受外國使臣的歡迎。柳公綽的書法讓世人認(rèn)識(shí)到了柳家書法的博大,故在傳頌裴度文章的時(shí)候,實(shí)際上裴、柳二人是相得益彰的。

唐碑的第三絕,便是該碑文的雕刻,是由唐代著名工匠魯建所雕刻。唐碑正是因?yàn)榕嵛?、柳書、魯刻,而被后世譽(yù)為三絕碑。

清碑:旁邊的幾通碑就是清碑了,清碑主要是介紹了武侯祠的重建和維修情況;明碑:而對(duì)面那座碑就是明碑了,明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。在明碑的下面有一個(gè)整石雕成的動(dòng)物。它就是傳說中“龍生九子”的第六個(gè)兒子赑屃,又名霸下,它形似烏龜,平生好負(fù)重,力大無窮,碑座下的龜趺是其遺像。傳說霸下上古時(shí)代常馱著三山五岳,在江河湖海里興風(fēng)作浪。后來大禹治水時(shí)收服了它,它服從大禹的指揮,推山挖溝,疏遍河道,為治水作出了貢獻(xiàn)。洪水治服了,大禹擔(dān)心霸下又到處撒野,便搬來頂天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功跡,叫霸下馱著,沉重的石碑壓得它不能隨便行走。霸下和龜十分相似,但細(xì)看卻有差異,霸下有一排牙齒,而龜類卻沒有,霸下和龜類在背甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異。霸下又稱石龜,是長壽和吉祥的象征。它總是吃力地向前昂著頭,四只腳拼命地?fù)沃瑨暝蚯白?,但總是移不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著,在碑林和一些古跡勝地中都可以看到。

二門:

在二門上方掛著一塊匾聯(lián):合祖孫父子兄弟君臣輔翼在人綱百代存亡爭(zhēng)正統(tǒng);歷齊楚幽燕吳越秦蜀艱難留祀廟,上下一堂共千秋。上聯(lián)指出了武侯祠里面祭祀的人?!白鎸O”指的是劉備和他的孫子劉諶,“父子”指的是諸葛亮和他的兒子諸葛瞻以及關(guān)羽和他的兒子關(guān)平關(guān)興等人,兄弟指的是劉備,關(guān)羽,張飛三兄弟了,而“君臣”指的當(dāng)然就是劉備和他的滿朝文臣武將了。他們都是為了維護(hù)漢王朝一脈相承的正統(tǒng)和人倫綱常,下聯(lián)是說劉備在漢末黃巾起義以后起兵從山東,湖南,湖北,河北,北京,江蘇,浙江,陜西打到了四川,最后在成都才建立了政權(quán)。立國是非常艱難的,后人修了祠廟,讓他們上下一堂千秋傳頌?!懊髁记Ч拧保髦傅拿骶?,良指的是臣良。寓“明君良弼,千古垂范”之意。“明良千古”中的“明”字的左邊寫成一個(gè)“目”字,本是一個(gè)錯(cuò)別字,但這個(gè)錯(cuò)別字是有深刻含義的。此“明”用目旁,是作者清人吳英欲與“明朝”的明相區(qū)分,以免文字獄;同時(shí),這句古文也有另外一層含義:只有用德與賢才可使人心悅誠服。劉備以三顧茅廬顯現(xiàn)出其德和賢,才求得諸葛亮安邦定國的天下大計(jì)。劉備與諸葛亮情同魚水,君臣均為典范,昭示后世,上下一堂享受人們的祭祠。

前后《出師表》:

在二門的長廊壁上刻著前后《出師表》,前《出師表》是諸葛亮于蜀漢后主建興五年(公元220xx年)率軍北伐前給皇帝劉禪的一份奏章。諸葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出了幾條建議:①廣開言路——“開張圣聽”;②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否,不宜異同”;③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。他在表中規(guī)勸劉禪要執(zhí)法公允,講述了親賢臣,遠(yuǎn)小人,國家才能興隆的道理,并推薦了一批德才兼?zhèn)涞膶⒗?,最后諸葛亮表示自己受劉備三顧之恩,托孤之重,一定要為興復(fù)漢室效死渝。表文言詞懇切,催人淚下。在古代有讀出師表不落淚的人就不是忠臣的說法?!逗蟪鰩煴怼肥恰肚俺鰩煴怼返逆⒚闷瑢懹诮ㄅd六年(228)。它是諸葛亮在第一次北伐街亭失敗之后,大臣們對(duì)再次北出征伐頗有異議。諸葛亮立論于漢賊不兩立和敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻事實(shí),向后主闡明北伐不僅是為實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿,也是為了蜀漢的生死存亡,不能因“議者”的不同看法而有所動(dòng)搖。正因?yàn)楸颈砩婕败娛聭B(tài)勢(shì)的分析,事關(guān)蜀漢的安危,其忠貞壯烈之氣,似又超過前表。表中“鞠躬盡力,死而后已”之句,正是作者在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下所表露的堅(jiān)貞誓言,令人讀來肅然起敬。

相傳這《后出師表》是南名將岳飛打仗的途中,路過南陽武侯祠題寫的,寫的時(shí)候是滿懷激情,一氣呵成。其實(shí)這并非是岳飛的真跡,這是明朝時(shí)候的一位叫做白麟的成都文人所提寫的,白麟當(dāng)時(shí)喝了酒以后就跑到武侯祠來題寫后出師表,剛開始寫的時(shí)候是寫的比較工整,后來邊寫邊為諸葛亮的精神的才華所感動(dòng),再加上喝過酒的原因,于是就越來越滿懷激情,后面寫的就是龍飛鳳舞了。最后寫完以后,白麟沒有提上自己的名字。而是提上岳飛的名字。因?yàn)樗胍苍S提上岳飛的名字更能讓后人記住諸葛亮。所以最后白麟提上了岳飛的名字。雖然這出師表不是岳飛的真跡,但是因?yàn)橹T葛亮和岳飛二人英名與勛業(yè)先后相輝映,同為千古傳人。我們敬其人愛其文,所以,仍然珍視這墨跡。

劉備殿:

業(yè)紹高光:業(yè):漢室的統(tǒng)一大業(yè),紹:繼承,高:漢高祖劉邦,光:東漢第一個(gè)皇帝光武帝。此二帝是漢朝最有代表性的帝王。“業(yè)紹高光” 稱贊劉備繼承了高祖劉邦、光武帝劉秀的帝業(yè),可與他們相提并論,蜀漢是漢朝的延續(xù)和一個(gè)新的階段。這里強(qiáng)調(diào)了劉備為漢室后裔,蜀漢為三國正統(tǒng)的觀點(diǎn)。

劉備,字玄德,河北人,24歲的時(shí)候,他召集了關(guān)羽,張飛等人參加了鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,才慢慢的建立了自己的勢(shì)力。由于缺乏謀臣,他在軍閥的混戰(zhàn)中流離失所。先后依附于呂布,曹操,袁紹,劉表。后來,他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,在赤壁大戰(zhàn)以后才慢慢的發(fā)展了自己的勢(shì)力。劉備胸懷大志,待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征占,最后占據(jù)四川,與公元220xx年成都稱帝。后來關(guān)羽被害丟失荊州,為了替關(guān)羽報(bào)仇,劉備興師伐吳,結(jié)果被吳國的陸遜火燒連營而慘被,在奉節(jié)白帝城一病不起。臨死前,把國事和兒子劉禪托付給諸葛亮。劉備就這樣結(jié)束了他坎坷的一生。

劉備這個(gè)人若說武比不上張飛,關(guān)羽,若說文比不上諸葛亮。但他卻成就了蜀漢的帝業(yè)。究其原因除了他是漢室宗親的微弱優(yōu)勢(shì)以外,主要在于他待人寬厚,善用人才。從他臨死前在白帝城把國事和兒子托付給諸葛亮?xí)r所說的話當(dāng)中就可以看出:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君可自取?!币馑际钦f,如果后主劉禪是可造之才的話希望丞相輔佐他,如果是個(gè)無用之才的話,丞相就自取江山。古往今來,像劉備這樣的明君有幾個(gè),所以劉備是個(gè)當(dāng)知無愧的英雄。

關(guān)羽:字云長,他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的人,他們兩個(gè)和劉備情同手足,于是就有了桃三結(jié)義的故事。劉備得到荊州以后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州,他曾發(fā)動(dòng)攻勢(shì),水淹襄樊,斬然龐德,威震華夏。后來,因?yàn)轵湴凛p敵,被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲遇害,丟失了荊州。關(guān)羽曾經(jīng)被曹操抓到過,在曹操加官封爵的拉攏下,仍然是效忠劉備。所以歷代的統(tǒng)治者對(duì)關(guān)羽都十分的推崇,使成了忠義的化身。到了宋代,關(guān)羽被追封為王,到了明清時(shí)代,又被封為關(guān)圣大帝。所以,這里大家看到的關(guān)羽就成了帝王的打扮。

張飛:字翼德。張飛非常的勇猛善戰(zhàn),是三國時(shí)代的一員虎將。劉備當(dāng)年在當(dāng)陽的長板坡被曹操打敗的時(shí)候,張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊,兵追來的時(shí)候,他站在橋頭大吼一聲:“我是張翼德,誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍追兵居然不敢過橋。民間傳說他的吼聲嚇退了曹操的百萬大軍。橋下的河水也為之倒流。但是張飛對(duì)他的部下不好,常常無故鞭打部下。劉備到了四川以后,派張飛駐守四川閬中長達(dá)七年,在關(guān)羽遇害以后,劉備伐吳,派張飛東征,出發(fā)前被他的部下張達(dá)和范強(qiáng)暗害了。民間傳說:張達(dá)和范強(qiáng)殺死張飛以后,帶著張飛的人頭乘船順長江東下,到東吳請(qǐng)賞的時(shí)候,走到長江云陽段的時(shí)候,突然遇到了很大的風(fēng)浪。他們就將張飛的頭拋在江中。后來百姓在當(dāng)中打撈起張飛的頭,修廟記事?,F(xiàn)在重慶云陽還建有張飛廟。民間又有張飛“頭在云陽,身在閬中”的說法。

諸葛亮殿:

出劉備殿便是諸葛亮殿,大門上高懸著“名垂宇宙”的匾額,“名垂宇宙”出自大詩人杜甫的詩名:諸葛大名垂宇宙。匾額是由清代康熙皇帝的十七子愛新覺羅,允禮所提。左右兩邊掛滿了各種匾聯(lián)。最有名的是這幅:能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。一百年前,族人趙藩在成都為官時(shí)為成都武侯祠寫下了這副古今傳誦的名聯(lián),我們把它簡(jiǎn)稱為“攻心聯(lián)”。這副很多人都耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)問世一百年來,成了普通百姓游武侯祠非看不可的一大亮點(diǎn),連毛主席到武侯祠都駐足一看再看,這是有道理的。

趙藩撰寫這副攻心聯(lián)可謂用心良苦。全聯(lián)30個(gè)字,按今天報(bào)刊的流行語言,其“關(guān)鍵詞”—是“攻心”,二是“審勢(shì)”。一個(gè)諸葛亮,在蜀中乃至云南,正史、野史故事之多隨手可拾。然而趙藩的高明在于他選用了諸葛亮在平息招撫西南各土著部族時(shí),七擒七縱孟獲的故事。他指出,只要你工作做到家,桀傲如孟獲者,都會(huì)俯首稱臣。會(huì)用兵的人首先應(yīng)該是個(gè)“攻心”的謀略家。他不一定喜歡打仗。但諸葛亮又非一味寬大。在如何治蜀這一點(diǎn)上,地位僅次于諸葛亮的法正主張應(yīng)像漢高祖入關(guān)時(shí)那樣政策寬松一點(diǎn)。面對(duì)當(dāng)時(shí)“蜀土人士,專權(quán)自恣”,地方豪強(qiáng)勢(shì)力目無法紀(jì),為所欲為的局面,諸葛亮感到已危及社會(huì)的穩(wěn)定和統(tǒng)治基礎(chǔ),故他在《答法正書》中堅(jiān)決主張要根據(jù)實(shí)際情況,審時(shí)度勢(shì),不能照搬漢高祖劉邦入關(guān)時(shí)的那一套。必須“威之以法”。他令行禁止,說到做到,抓了兩個(gè)典型:一是嚴(yán)懲了劉氏皇族后裔劉琰,一是罷黜了名門望族出身的來敏。對(duì)皇親國戚和“ ”的處理結(jié)果,大大地震懾了地方豪強(qiáng)勢(shì)力,再不敢貪贓枉法,胡作非為。對(duì)百姓亦如是。也是以“攻心”為主,教育多數(shù),嚴(yán)懲個(gè)別。哪怕對(duì)自己的錯(cuò)誤他也能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。諸葛亮賞罰分明,不因人而異,最集中體現(xiàn)在中國老百姓都熟知的失街亭的故事:他一邊揮淚斬了馬謖,同時(shí)又提升了有功的王平,還勇于承擔(dān)了作為主帥應(yīng)負(fù)的責(zé)任。正是因?yàn)橹T葛亮這種寬嚴(yán)結(jié)合在今天叫做“法律面前人人平等”的做法,使得蜀中在他當(dāng)政時(shí)期政局穩(wěn)定,他才因此得以多次順利出征而后院不起火,無“反側(cè)”。這充分證明諸葛亮以德服人,以法治國的效果?!度龂尽ぶT葛亮傳》評(píng)價(jià)他“終于域之內(nèi),咸威而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也?!?/p>

這就是“攻心”而消“反側(cè)”。這就是“審勢(shì)”而定“寬嚴(yán)”。族人趙藩僅以30個(gè)字便概括了諸葛亮作為政治家、軍事家、外交家成功的一生,真是了不起。

諸葛亮:

諸葛亮:字孔明,山東沂南人。家里有兄妹五人,諸葛亮排行老四,父親諸葛硅。諸葛亮出生的時(shí)候,正是東漢王朝的沒落時(shí)期?;鹿賹?quán),起義不斷,一個(gè)非常動(dòng)蕩的年代。雖然諸葛亮生于亂世,但卻從小心胸大志。他從小就立志要出將入相,治國平天下。諸葛亮十四歲的時(shí)候跟著叔叔諸葛玄到了荊州襄陽,十七歲的時(shí)候叔叔去世了。他就獨(dú)自一人在南陽躬耕苦讀,結(jié)交名士,觀察時(shí)局。得了臥龍的美稱。東漢建安十二年,劉備三顧茅廬以后,被劉備的知遇之恩所感動(dòng),加入了劉備集團(tuán),開始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。

諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間,他先輔佐劉備創(chuàng)業(yè)西川,為劉備制定出三分天下,與魏吳形成三足鼎立,然后再吳抗魏之勢(shì)。幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)。劉備死后,受托孤之重任,輔佐后主劉禪,執(zhí)掌朝政,治理蜀國前后20多年,他嚴(yán)明賞罰,選賢任能,興修水利,發(fā)展生產(chǎn)。在軍事方面,他先平定南方,深入不毛,蜀國地小民弱,諸葛亮就采用以攻為守的方法,六出祁山,揮師北上,兩次上書出師表。其忠心耿耿,日月可昭。后來由于過度的勞累,54歲的時(shí)候,病逝于北伐前線五丈原軍中,埋葬在陜西勉縣的定軍山下。

諸葛亮一生做了很多勤政愛民的好事。他死后,人們十分懷念他。修起了一座又一座武侯祠紀(jì)念他。還把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身。

諸葛亮雖然身居臣相之職,但一生卻很清政廉潔,大殿上方的烏木梁上八個(gè)大字就是最好的證明:寧靜致遠(yuǎn),淡泊明志。這是諸葛亮告誡自己的兒子諸葛瞻說過的話。意思是說要人要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)就一定要排除雜念,恬靜寡欲。其實(shí)這也正是諸葛亮自己的人生寫照。

諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚,在蜀國面臨存亡之時(shí),率部與魏軍奮戰(zhàn),終因寡不敵眾,為國捐軀。諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓,是公元五六世紀(jì)時(shí)的文物,銅鼓,原是西南兄弟民族古代的炊具,后來逐漸演變成一種樂器、禮器,在集會(huì)、慶典時(shí)使用,表示富有。相傳諸葛亮南征時(shí),曾使用過這種銅鼓,白天用來煮飯,晚上當(dāng)鼓,用來報(bào)警,一物多用。所以,又稱之為諸葛鼓。

惠 陵:

劉備伐吳失敗后,退駐白帝城,于公元220xx年四月病逝五月,諸葛亮扶靈柩回成都,八月下葬,墓稱“惠陵”。惠陵是由照壁、柵欄、神道,還有陵墓組成。據(jù)史料記載里面還埋藏了他先后去世的甘、吳兩位夫人,是一座合葬墓。此墓距今1700多年,劉備的墓和其它歷朝歷代的國君的比起來顯得好像不是很有排場(chǎng),再加上由于保護(hù)的非常好到現(xiàn)在為止也沒有發(fā)掘。于是,關(guān)于這座墓的真假便是眾說紛紜。但是有很多證據(jù)顯示這墓應(yīng)該是真墓。

首先,在古代國君死后都是必須要藏在自己的國都。

其次,據(jù)《三國志》記載:八月梓宮自永安還成都,昭烈皇帝,秋八月,葬惠陵這些都記載了劉備藏于惠陵。《三國志》是一部信史,《三國志》的作者是史學(xué)家陳壽。陳壽是三國時(shí)期蜀漢王朝的官員,他應(yīng)該是不會(huì)把自己那個(gè)朝代的歷史搞錯(cuò)的。

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黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下,將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原,正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎,由于缺少樹木,所以水土流失嚴(yán)重,每年有16萬噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走,黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境,養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說起陜北文化,民歌恐怕是大家最熟悉的,前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái),將陜北民歌唱遍了大江南北。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子、信天游、小調(diào)三類。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌,都從各方面反映了社會(huì)生活,唱出了陜北人民的苦樂和愛憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格,是珍貴的地方文化遺產(chǎn),是享譽(yù)中外的剪紙精華,也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩。為眾多剪紙愛好者追捧。

陜北也被譽(yù)為“革命圣地”, 陜北地區(qū)是革命老區(qū),黨中央和毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過20xx年,留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處,其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址、楊家?guī)X舊址、棗園舊址、王家坪舊址、子長縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的“繩結(jié)區(qū)域”。從商周時(shí)代起,鬼方,獫狁,白狄,匈奴,林胡,稽胡,盧水胡,鮮卑,氐,突厥,黨項(xiàng),羌,女真,蒙古,滿等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿,走上這塊歷史舞臺(tái),從而演出了一幕幕歷史壯劇。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油,煤礦發(fā)現(xiàn),成為中國能源的新寵兒!

八百里秦川

陜北往南,就是在有“八百里秦川”之稱的關(guān)中地區(qū)

這塊土地上,演繹過一幕幕朝代交替的悲歡離合······

陜西的首府———西安,走進(jìn)它,你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安,古稱長安,是著名的絲綢之路的起點(diǎn)。西安,這座永恒的城市,就像一部史書,記錄著中華民族的滄桑巨變,早在100多萬年以前的舊石器時(shí)代,以西安藍(lán)田人猿人為代表,揭開了中國歷史的新篇章,到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村,是中國氏族制的典型代表。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都,從烽火戲諸侯的烽火臺(tái),再到楊貴妃沐浴的華清池,演繹這一幕幕王朝興衰。中國的中心點(diǎn)在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮,規(guī)模巨大的秦陵地宮,被成為世界第八大奇跡的兵馬俑,在漢唐時(shí)期,顯示全國經(jīng)濟(jì)文化中心,是當(dāng)時(shí)人口最多的城市,“東有羅馬,西有長安”,是先古代歷史地位的寫照,至今,西安是世界四大古都之一,他無愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在,正義這里為中心,建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū),推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

陜西“江南”

陜南是指陜西南部地區(qū),北靠秦嶺、南倚巴山,漢江自西向東穿流而過。陜南從西往東依次是漢中、安康、商洛三地。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征,主要栽種水稻,盛產(chǎn)桔子、茶葉。尤其是漢中,接近四川、重慶,通常采用四川方言。

陜西商洛位于陜西省東南部,主要河流為丹江,又稱漢江流域的一部分,有南北過渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期,漢中就有了人類生息勞作的身影。在以后的年代中,漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地,如劉邦、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地,歷史悠久。公元前320xx年秦惠文王首置漢中郡,迄今已有2300多年的歷史。

由于這里在秦嶺淮河線以南,屬于長江流域,所以一年河水幾乎從不結(jié)冰,氣溫也很少降到零度以下。

這些就是陜西的景色,就是黃土地上的歷史與人文!

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各位來賓:

大家好!我是導(dǎo)游員……

非常歡迎大家來到“中國道教源頭”---老君山參觀。在參觀期間有兩個(gè)小小的要求:

第一,請(qǐng)不要吸煙,因?yàn)槔暇绞翘烊涣趾?,一?jí)防火單位;

第二,請(qǐng)大家在參觀的時(shí)候,不要離開登山盤道和休息臺(tái),因?yàn)槔暇降貏?shì)險(xiǎn)峻,并有野獸出沒,以免發(fā)生危險(xiǎn)。謝謝合作。

第一項(xiàng):

老君山的得名老君山旅游風(fēng)景區(qū)位于西岳華山之陽,地處秦嶺東南段北端的陜西省洛南縣巡檢鎮(zhèn),在該地有一歷史非常久遠(yuǎn)的喀斯特地貌溶洞,名曰“老君洞”,是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,洞內(nèi)溶柱林立,姿態(tài)萬千,錯(cuò)落有致,特別是與道教傳說中的神物酷似的“系牛柏、煉丹爐、圣君臥榻、天門、豆腐坊、仙塔、玉柱、青?!钡热苤坝^更是引人入勝,令人神往。相傳太上老君從周國趕往秦國途中,在河南靈寶函谷關(guān)被關(guān)令尹喜攔住,要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧來,于是纏著他,要他寫一點(diǎn)著作,作為放他出關(guān)的條件,太上老君迫不得已著寫了彪炳千秋的洋洋五千言《道德經(jīng)》。太上老君對(duì)受制于人的尷尬處境深感關(guān)切,發(fā)誓要修得正果,他便來到洛南老君山潛心修煉。時(shí)年正月二十三,太上老君在老君洞終于功德圓滿,修煉成仙,玉皇大帝親駕相迎,也到此處與太上老君切磋仙道,遂成道教一統(tǒng)。后太上老君到達(dá)秦都西安,又降至終南山樓觀臺(tái)講道,至此,道教傳統(tǒng)才深深的扎根于中華大地。故民間人士在這陡峭的山崖上建造老君廟、玉皇殿以志紀(jì)念,老君廟、玉皇殿那歷盡蒼桑、飽經(jīng)風(fēng)霜的錚錚風(fēng)骨,浩立于峭崖絕壁之巔,儼然向世界宣告中華道教在這里誕生。遍布山間的秦磚漢瓦、古跡遺存,承載著我們豐富的歷史文化和先民們虔誠的神靈崇拜,民國八年,這里的鄉(xiāng)民又勒石樹碑,記載著這一史跡,于是,老君洞所在的群山峻嶺也就叫起了“老君山”,老君山也就成了“中華道教第一山”。

第二項(xiàng):

道教文化藝術(shù)碑林道教文化藝術(shù)碑林是老君山旅游開發(fā)項(xiàng)目的一個(gè)人文景觀,將以老子的《道德經(jīng)》為主線,輔以各界名流和游客的詩詞、散文、觀感、題詞,全面、系統(tǒng)地再現(xiàn)道教文化藝術(shù)的博大精深,多角度、全方位地記錄道教文化在老君山發(fā)揚(yáng)光大的不朽歷程。如果那位來賓有興趣,我們可以給您免費(fèi)提供一塊碑位,永久留下您的人生足跡。大家現(xiàn)在看到的是我縣原人大常委會(huì)主任閆光臣先生游老君山的觀感詩。

第三項(xiàng):

老君山生態(tài)旅游與老子文化老君山和太上老君聯(lián)系在一起,就有了十分豐富的文化內(nèi)涵,太上老君的學(xué)名叫“老子”,他的著述叫《道德經(jīng)》,是道教始祖和中國的哲學(xué)之父。黑格爾把老子的思想和歐洲人的老祖宗的哲學(xué)相比,認(rèn)為有著重要的共同之處,“有點(diǎn)像我們?cè)谖鞣秸軐W(xué)開始時(shí)那樣的情形”。黑格爾尊崇老子哲學(xué),把它同希臘哲學(xué)一樣看成人類哲學(xué)的源頭。黑格爾是十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)的最偉大的代表,他的宏大的思辨哲學(xué)體系的建構(gòu)終結(jié)傳統(tǒng)的古典哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)就是在批判和繼承黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)中誕生的。老子說:“治大國,若烹小鮮?!?第60章)這就是說,治理一個(gè)大國就像煎一條小魚,要慢慢地將它煎熟,要自然而然,不要多翻動(dòng),否則就使魚破碎得不成樣子了。美國前總統(tǒng)里根很欣賞老子的這一智慧,深知其三味,他在1987年國情咨文中引用了老子的這句話,用這一理念來指導(dǎo)其經(jīng)濟(jì)政策,引起強(qiáng)烈反響,《老子》一書暢銷美國,一時(shí)“紐約紙貴”?,F(xiàn)在,我們可以看出老子的這一團(tuán)紫氣,是飄到哪里就給哪里帶來祥瑞,帶來智慧的,這一團(tuán)紫氣不僅在中國飄了幾千年,又飄出了國門,給世界帶去了智慧的芳香。因此,當(dāng)老君山生態(tài)旅游與老子文化密切結(jié)合在一起的時(shí)候,洛南老君山就成了世界頂級(jí)的旅游資源,我們又成功地在旅游服務(wù)領(lǐng)域注冊(cè)了“老君山”商標(biāo),開創(chuàng)了我國旅游業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的先河。中國有句古話,叫做“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,太上老君靈光照耀下的老君山生態(tài)旅游,讓我們攀附在中國文化巨人的肩膀上,形成了旅游與文化的完美結(jié)合,得到各級(jí)旅游管理部門的充分肯定和社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同。太上老君像 據(jù)史料記載:太上老君生卒年月不詳。字伯陽,謚曰聃,春秋時(shí)楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說,后世以為道家始祖??鬃訃L往問禮,著有《道德經(jīng)》五千余言。在現(xiàn)今社會(huì)各行業(yè)中,如:鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等,皆祭拜老子為祖師爺。有的亦稱為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。為了紀(jì)念太上老君這一歷史傳奇人物,我們?cè)谶@里建造“太上老君塑像”作為“中國道教之源 - 老君山”的標(biāo)志性建筑,讓歷史文化與自然美景有一個(gè)完美的結(jié)合。塑像高約5米,底周寬約3米,居于老君殿(在建)前的小山之巔,背靠玉皇嶺,西臨禹坪川,居高臨下,威儀凜然,是我市最具特色雕塑代表之作。塑像主人雍容華貴,步態(tài)輕盈,手握禪杖,俯瞰眾生,令人肅然起敬。再現(xiàn)了道教教義中的“重現(xiàn)世,恤民生,察民情,療民疾”的思想,直觀的表現(xiàn)出道教創(chuàng)始地特有的“洞天福地”的深刻蘊(yùn)義。太上老君像體驗(yàn)點(diǎn):感受道教文化歷史淵源。老君山是一塊神奇的地方,相傳太上老君曾在此修煉成仙,功成名就之后,玉皇大帝親駕相迎。

第四項(xiàng):

天然氧吧老君山空氣清新,每立方厘米空氣中含16萬個(gè)負(fù)氧離子,如同天然氧吧。在老君山一天吸入的負(fù)氧離子,相當(dāng)于在大城市里待一年。 神奇的負(fù)離子來自森林的樹木、枝葉尖端放電,來自綠色植物光合作用形成的光電效應(yīng)。水分子的裂解也可產(chǎn)生大量負(fù)離子,神奇的負(fù)離子來自晨露霧氣、雨水降落的過程中。 老君山位于我國亞熱帶和暖溫帶的交匯區(qū),生長著3200多種植物,這里的植物分布和生物多樣性在全國首屈一指,是秦嶺的重要組成部分,同樣具有天然劃分中國大陸南北氣候的地理功能。 老君山山高谷深、重巒疊嶂的地貌,清晨,云霧繚繞;日間,清風(fēng)徐徐,鳥語花香,素有"天然氧吧"美譽(yù),走進(jìn)這片原生林,每一種珍稀動(dòng)植物都在向您講述一段久遠(yuǎn)而滄桑的生命歷程。油松林是攀登老君山的一條必經(jīng)之路,這里綠蔭閉天,油松盤根錯(cuò)節(jié),櫛比鱗次,山風(fēng)吹來,松波陣陣,松濤洶涌,好似一片綠色海洋;若是您在林中小憩,清新涼爽的空氣,不知名的鳥語,還有遍地的野花,定會(huì)讓久居繁華都市的你忘乎所以。節(jié)假日邀三五朋友,暢游此地,不失為一件很愜意的事。這里是四季游玩的好去處。早春,萬物復(fù)蘇,百花爭(zhēng)艷。炎夏,濃蔭蔽日,山風(fēng)清涼。金秋,紅葉似火,野果飄香。深冬,雪峰皚皚、銀裝素裹。這里是著名的“天然氧吧”,其實(shí),老君山處處都是“天然氧吧”,這里森林覆蓋率達(dá)到了99%以上,其密度之高,保護(hù)之完整,堪稱“秦巴之粹”。油松林體驗(yàn)點(diǎn):鳥語花香,這世外桃源般的仙境給您最大享受。整個(gè)林間空氣清新,異常清凈,沉美無比。

第五項(xiàng):

龍?zhí)贉侠暇缴下奖橐?、縱橫交錯(cuò)如靈蛇上山的龍?zhí)偌拔孱伭?、形狀怪異的山花,?jù)書上介紹,龍?zhí)儆置qR藤、過山龍等,屬熱帶生長植物,能在老君山景區(qū)生長屬一大怪事。它落地生根,根又生藤,如行蛇走蟒般無止境在森林間、巖石上亂竄,形成了一個(gè) “龍蛇世界”。每到春暖花開時(shí),滿山的龍?zhí)俦銙鞚M五顏六色、形態(tài)怪異的花,沁人心脾,構(gòu)成了景區(qū)一大獨(dú)特景觀。 龍?zhí)贉象w驗(yàn)點(diǎn):一路景色如錦繡畫卷,令人陶醉。山林蒼翠在濃蔭蔽日的山林中拾級(jí)而上,呼吸著富氧離子的純凈的空氣,了解著這千年歷史的道教名山,放眼四望,莽莽山林盡收眼底,使您產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺。

第六項(xiàng):

回心崖回心崖山勢(shì)險(xiǎn)峻,山崖峭立,山道崎嶇,前歷老君梨溝之艱,后臨青龍背之險(xiǎn),意志不堅(jiān)者多在此休息后下山,故稱回心崖。據(jù)說,人們?nèi)绻患t塵干擾得不知如何才生活下去時(shí),來到了這里,就可以悟出一切塵緣。也有人說,有人想來老君山歸隱,來到這里,突然覺得紅塵可戀,又改變主意回頭。民國時(shí)期,也常有人獨(dú)坐這里,或憂慮,或心灰意冷,但往往有老年的道人,會(huì)在其身邊加以指點(diǎn),或者,有素不相識(shí)的香客投以關(guān)注的一目,他頃刻間就會(huì)茅塞頓開,回心轉(zhuǎn)意。據(jù)說到過回心崖的人,人生要豁達(dá)很多?;匦难麦w驗(yàn)點(diǎn):在回心崖前,舉目仰視,萬丈石壁,橫立眼前,使人望而生畏,考驗(yàn)旅游者的意志。

第七項(xiàng):

青龍背青龍背位于老君仙洞前,是一突兀狀山脊,兩旁數(shù)丈深淵,高不可測(cè),相傳青龍背前的山洞中有條青龍,故而得名。青龍背上樹木茂密,降低了突兀山狀的驚險(xiǎn)程度,有又鋼制護(hù)欄防護(hù),是登山愛好者最理想的攀緣之處。青龍背體驗(yàn)點(diǎn):青龍背上懸壁峭立,恰似一青龍昂首。崖下扎根石隙的幾棵虬松宛如龍須,微風(fēng)吹佛,恰似龍須飄飛。每當(dāng)大霧襲來時(shí),云霧升騰,青龍背如遨游在茫茫云海之中,有如騰云駕霧,云游太空,濃霧散去,睛空艷陽,滿目青翠,遠(yuǎn)處峽谷,河流、田野、農(nóng)莊清晰可辯。

第八項(xiàng):

老君洞老君洞中現(xiàn)有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門、青牛、豆腐坊”等道教信物,塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜,千百年來一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀,與天然、原始的自然地貌融為一體,成為老君山生態(tài)旅游開發(fā)的一道亮麗的風(fēng)景線。老君洞體驗(yàn)點(diǎn):清晨的陽光,直射到洞口那根溶柱上,象是參天松柏,給人以強(qiáng)烈的震撼,洞口布滿各種巖溶地貌的鐘乳石,讓人目不暇接。

第九項(xiàng):

觀日臺(tái)觀日臺(tái)位于老君山五峰之首——紫氣東來峰,與老君仙洞之間,是回心崖的頂部,俯瞰山下,阡陌縱橫;遠(yuǎn)眺群山連綿,起伏跌蕩,滿目蒼郁。清晨,一輪白日噴薄而出,令人耳目一新。這里是老君山觀看日出的最佳位置。觀日臺(tái)體驗(yàn)點(diǎn):天邊的一縷紅線,漸漸變寬變亮,繼而成為了一條橙紅色的云霞,一瞬間,一輪紅日已躍出了云海,四周霞光萬道,美不勝收。只見日吐萬絲,霞光普照,山嶺、松林無不染上金黃的色彩,大地同時(shí)七色交織,五彩繽紛。

第十項(xiàng):

老君犁溝相傳太上老君為解游人香客登山之艱難,扶犁犁出一條深溝,通往老君洞,是老君山景區(qū)新近開發(fā)出的又一條循環(huán)通道。與回心崖后的青牛洞互為照應(yīng),使老君山倍添神秘。老君犁溝體驗(yàn)點(diǎn):無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,老君犁溝傳奇故事增添了許多動(dòng)人的色彩。每當(dāng)晴天一碧,萬里無云,大有“一覽眾山小”之慨。構(gòu)成一幅充滿魅力的立體天然山水畫。第十一項(xiàng):瀑布崖瀑布崖位于老君山景區(qū)中心位置,是陜南地區(qū)旅游層次最高的人工瀑布群。瀑布崖三面環(huán)山,一面背水,仰觀瀑布白煉從天而降,令人心曠神詒。冬季河面冰封,白雪皚皚,徜徉河畔,有“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”之感。現(xiàn)在又新修一座人行鐵橋,特意引導(dǎo)游客到此觀賞,是老君山風(fēng)光第一景。瀑布崖體驗(yàn)點(diǎn):飛瀑如注,傾噴而下,似滾雪涌潮,讓人留戀往返。水深流靜,以幽感人,以靜悅賓,水剔透如玉,綠如翡翠。冬季時(shí)瀑布已成冰瀑,全部結(jié)冰,發(fā)出幽藍(lán)柔光,寒冷之余,神秘?zé)o比。

推薦陜西研討從嚴(yán)治黨心得體會(huì)如何寫六

親愛的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來到的就是雄奇美麗的國家4a級(jí)景區(qū)太白山景區(qū)了。

首先向您介紹一下景區(qū)的主體太白山,這太白山是秦嶺山脈的主峰,也是中國大陸青藏高原以東的第一高峰。這俗話說:一方水土養(yǎng)育一方人。其實(shí)不僅是人,山也是這樣,可以說,正是咱們秦嶺獨(dú)特的山水才孕育了這一以高、寒、奇、特、秀著稱的中華名山。

您可以在這兒看到高低不同的山脈,它們形態(tài)特點(diǎn)都不一樣,十分有趣,特別要說的是,這里還有第四紀(jì)冰川活動(dòng)形成的各種地貌形態(tài),您仔細(xì)觀察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們至今保留完整、清晰可辨。說不定您還可以從中看到曾經(jīng)的歷史變遷呢。

接下來要說說咱們太白山迥然不同的氣候了,不知道您有沒有聽過太白積雪六月天這一奇觀,這可是著名的關(guān)中八景之一呢。也許您在山腳下還是烈日炎炎,來到山頂就是冷風(fēng)嗖嗖了,聽起來是不是很神奇呢?不過可惜的是,由于氣候變暖,加上冬季降雪減少和盛夏高溫炎熱的天氣,這樣的景觀已經(jīng)很難看到了。

還有啊,咱們景區(qū)的動(dòng)植物資源非常豐富,在太白山上,中草藥遍地都是,獨(dú)葉草更是咱們太白山獨(dú)有。豐富的植物資源也為野生動(dòng)物提供了充足食物,大熊貓、金絲猴、羚牛等在這里繁衍生息,如果您有機(jī)會(huì),還能夠看到這些可愛的朋友。

好了,接下來我們就開始游覽吧!

親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到龍鳳廣場(chǎng)。

聽到這兒,您一定會(huì)問它為什么會(huì)叫這個(gè)名字吧,那是因?yàn)樗R近龍鳳山,可以說依山而建了?,F(xiàn)在您可以看到一座美麗的橋梁,它就是彩虹橋了,這彩虹橋旁邊是大型彩色音樂噴泉。您可以在這兒欣賞美麗的水景,觀看美妙的噴泉演出,相信音樂噴泉一定會(huì)帶給您一場(chǎng)視覺盛宴。

忘了介紹,這里還是規(guī)模最大、效果最炫的開放式全景水秀呢,您可以盡情欣賞這場(chǎng)結(jié)合了山水、音樂、燈光的水之舞,相信您看完后,一定以為自己還在做夢(mèng)呢,這里每天晚上還會(huì)有兩場(chǎng)音樂噴泉水舞秀展示。您將全面感受到聲、光、電的激情碰撞。說到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?

音樂噴泉的對(duì)面就是中央水岸商業(yè)街休閑廣場(chǎng)了。您可以去酒吧和朋友品兩杯酒、也可以去ktv盡情開唱、當(dāng)然如果您喜歡安靜,也可以去靜靜地品茶、或者去風(fēng)味餐廳品嘗當(dāng)?shù)氐男〕?,咱們這里還有地方特產(chǎn)超市,您也可以買一點(diǎn)帶給朋友品嘗。

咱們的前面呢,就是太白山龍鳳廣場(chǎng)瀑布群了,其實(shí)這也是太白山炫麗夜景的重要組成部分。您可以等晚上盡情的欣賞這美麗的一切,相信一定不會(huì)讓您失望的。

好了,就為您介紹到這兒了,咱們下個(gè)景點(diǎn)見吧。

親愛的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來到的就是青牛洞了,我是你們的導(dǎo)游,很高興今天同您一起游覽青牛洞。

聽到這兒,您是不是要問這名字的來歷呢?那么就由我為您介紹一下吧,傳說啊,當(dāng)年太上老君騎著青牛沿著秦嶺北邊的山麓一直到這兒,一下子就被這里的美景吸引了,所以就停在這里講解經(jīng)文。咱們青牛洞也就因此得名了,當(dāng)然,也可以看出當(dāng)年的青牛洞就有著一份獨(dú)一無二的美,不然怎么會(huì)吸引太上老君呢?

下面讓我告訴您一個(gè)有趣的事情吧,據(jù)說后來啊,當(dāng)?shù)鼐用裨诙粗芯雇诔鲆蛔鹗#杂衷谶@里建了觀立廟,主要供當(dāng)?shù)孛癖妳萜砀!4龝?huì)您可以去參觀一下,為您的家人和朋友祈福。

好了,我為您的講解到此結(jié)束,希望能為您提供一定的幫助,咱們相約下一個(gè)景點(diǎn)吧。

親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到湯峪溫泉,我是你們的導(dǎo)游,今天將由我同您一起游覽這美麗的景色。

您知道嗎,咱們湯峪屬于秦嶺72峪之一,湯峪溫泉自古就聞名天下了,它是由十一個(gè)天然自流泉口組成的溫泉群,溫泉出水溫度為73℃,水中富含二十多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。聽到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?

其實(shí)啊,古人早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)風(fēng)水寶地,您知道嗎,早在西周時(shí)期,周文王就在這里建有湯池,療養(yǎng)治病,當(dāng)時(shí)還被稱作鳳泉神澤。除此之外。唐玄宗曾帶楊貴妃四次來到這里,賜名鳳泉湯。由此可以看出,古人對(duì)這里的溫泉也算情有獨(dú)鐘了。

您既然來到了太白山,泡個(gè)溫泉,洗去塵勞,也是您太白山之旅不可缺少的一部分。我為您的介紹到此結(jié)束,希望對(duì)您有所幫助,接下來您可以自行參觀游覽,咱們下個(gè)景點(diǎn)見吧。

親愛的游客朋友,您好,現(xiàn)在咱們來到的就是太白山國家森林公園的大門了,我是你們的導(dǎo)游,接下來將同您一起游覽。

您往門口的左側(cè)看,這里豎立著一塊具有紀(jì)念意義的石頭,叫做紀(jì)念石。石上鐫刻著中國登山隊(duì)首登太白山幾個(gè)大字。說到這兒啊,就不得不說它的來歷了。

1956年4月25日,成立不久的中國登山隊(duì)史占春等32人在蘇聯(lián)專家的指導(dǎo)下,登上了秦嶺主峰太白山,這是中國登山運(yùn)動(dòng)員第一次登上海拔3000米以上的高山。

親愛的游客朋友,您好,現(xiàn)在咱們來到的就是太白山了。

太白山是秦嶺山脈的主峰,可以說啊,正是秦嶺的山水才孕育了這一以高、寒、奇、特、秀著稱的中華名山,酈道元、白居易等都曾稱贊過它的雄奇與秀麗,這樣的生態(tài)美景,自然咱們誰都不能破壞。

您知道嗎,咱們太白山作為秦嶺主峰,最高點(diǎn)海拔3771.2米,您見到它的時(shí)候,有沒有感覺它帶有一層神秘的色彩,令您心生向往呢?

不知道您聽沒聽過太白積雪六月天,這可是著名的關(guān)中八景之一。為什么這樣說呢?那是因?yàn)樵蹅兿奶斓巧降脑?,山腳下是烈日炎炎、半山腰涼風(fēng)習(xí)習(xí),等到山頂上卻是冷風(fēng)嗖嗖,所以您夏天登山的時(shí)候不要忘了帶厚衣服。

當(dāng)然咱們太白山還有許多奇觀呢,像第四紀(jì)冰川遺跡、高山花海等。相信您看過之后,一定會(huì)陶醉其中的。就連陜西省旅游局的副局長徐明正先生游覽完太白山后,都不自覺地被太白山的美景所感染,留下了關(guān)中六月天,何處好休閑。從來相看不厭,唯有太白山的絕妙佳句。

聽到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?好了,就為您講解到這兒了,咱們相約下一個(gè)景點(diǎn)吧。

您可以看到,咱們觀音洞是由五層石洞組成的天然洞府,這就使得觀音洞多了份天然的氣息,而且香火十分旺盛。不知道您剛進(jìn)來時(shí)有沒有感覺很神秘呢?

咱們剛進(jìn)來的時(shí)候,不知道您有沒有注意到,洞口有一神奇古樹,這棵大樹橫在半空,感覺是從洞內(nèi)長出的,但奇怪的是啊,您卻在洞內(nèi)看不到樹根。這棵樹樹干粗壯,您看,這上面還有一塊洞天之千年古樹的牌子,當(dāng)?shù)厝朔Q它叫無憂樹。

親愛的游客朋友,您好,咱們現(xiàn)在來到的就是楊文洲紀(jì)念園了。我是你們的導(dǎo)游,很高興今天同您一起游覽楊文洲紀(jì)念園。接下來就為您介紹一下吧。

一座山會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而聞名,一個(gè)人會(huì)因?yàn)橐蛔蕉鴤ゴ?。今天的太白山和一個(gè)人的名字永遠(yuǎn)的連在了一起。他,就是楊文洲。

首先為您介紹一下楊文洲吧。他生前是太白山國家森林公園黨委副書記,在80年代,他頂著能不能打出熱水、錢從哪里來等懷疑和反對(duì)的壓力,從打井開工起,天天盯在工地上,和鉆井工人吃在一起,干在一起。

親愛的游客朋友,您好,現(xiàn)在出現(xiàn)在您眼前的兩座山峰就是駱駝山了。

沒錯(cuò),您可以仔細(xì)看一下,它是不是特別像一只跪著的大駱駝?您知道嗎,這只堪稱世界上最大的駱駝,也是咱們太白山最忠實(shí)的迎賓員了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看去,它仿佛在跟您打招呼,歡迎您的到來呢。

其實(shí)咱們太白山素有中國天然動(dòng)物園之稱,這里有珍稀動(dòng)物300多種,鳥類230多種,您聽說過秦嶺四寶嗎?那就是這里生活的大熊貓、羚牛、金絲猴和朱鹮了。待會(huì)兒您可以仔細(xì)了解一下,就知道這個(gè)稱號(hào)名不虛傳了。

除此之外啊,這里還有我國特產(chǎn)的血雉,說起它,您可能感到很陌生吧,它如同家養(yǎng)的大母雞,因?yàn)轭^、腹部、足部血紅色而得名。不知道您知不知道咱們這里還有一種動(dòng)物,叫做蘇門羚呢,它的長相似羊非羊,似馬非馬,又稱陜西四不像。聽起來是不是很有趣呢?

好了,就為您介紹到這兒了,您可以稍作休息,咱們下個(gè)景點(diǎn)見吧。

歡迎您來到鬼谷子洞。不知道您對(duì)鬼谷子了解多少,接下來由我為您介紹一下他吧。

鬼谷子可是春秋戰(zhàn)國時(shí)期道家、縱橫家的鼻祖了,說起他,那可是中國歷史上一位具有神秘色彩的人物,道教認(rèn)為鬼谷先生是古之真仙,說他曾在人間活了百余歲,然后就不知去向了。是不是充滿了神秘的氣息呢?

關(guān)于他有很多傳說,相傳啊,這鬼谷子是村夫慶隆和東海龍女的兒子。

咱們現(xiàn)在來到的就是獨(dú)山了。接下來我將同您一起參觀游覽獨(dú)山。

您知道嗎,關(guān)于咱們獨(dú)山啊,還有一個(gè)有趣的傳說呢,接下來讓我為您講講吧。相傳這座山是蓬萊仙島一座最高的山了,它聽說太白山高于三山五岳,心中非常不服,便千里迢迢趕到太白山來比高低,但是剛走到太白山腳下的時(shí)候,就看到太白山上最矮的山都比它高,非常的慚愧,準(zhǔn)備逃走的時(shí)候,被太白山挽留下來,有一幅對(duì)聯(lián)寫到:獨(dú)山慚愧,高不如太白,不自量欲比高低;太白挽留,低也是青山,應(yīng)知曉山外有山。

咱們現(xiàn)在來到的就是三國古棧道了。不知道您剛來到這兒,有沒有感到一股濃濃的歷史氣息撲面而來呢?

說起棧道,您是不是首先想到明修棧道,暗度陳倉呢?所以也可以說它凝聚著古代人的智慧,是我國古代交通史上的奇跡了。相傳在三國時(shí)期,劉備有一個(gè)軍師叫法正,他是個(gè)重要的軍事謀士,這條棧道就是他建議劉備修建,用來迷惑司馬懿的。

咱們現(xiàn)在看到的三國古棧道總長1100米。您知道嗎,20_年的時(shí)候,這條棧道還在中央七套《軍事欄目》頻道做過專題報(bào)道呢!

咱們現(xiàn)在來到的就是睡佛寺了。接下來我們一起參觀游覽這精致古樸的睡佛寺。

說起咱們睡佛寺,就不得不介紹一段歷史淵源了。您知道嗎,1932年,于右任先生就來到過這兒,有趣的是,他還在睡佛的地方留下了一首打油詩:睡佛好,睡佛好。一睡百事了,我也想來睡,誰來把國保。這首打油詩雖然幽默風(fēng)趣,卻也體現(xiàn)了于老憂國憂民的思想。聽到這兒,您是不是想起了范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂呢。

游客您好,咱們現(xiàn)在來到的就是開天關(guān)了。

說起這名字啊,還源于李白的詩太白與我語,我為開天關(guān)。今天您在這里可以大飽眼福了,因?yàn)槟粌H能看到大片的原始森林和起伏的山峰,而且您可以從這里看到太白山下陰雨綿綿,而山上晴空萬里的奇特景象呢。

咱們開天關(guān)啊,還是天然的森林浴場(chǎng)呢,您剛來到這里,有沒有感到神清氣爽呢?那是因?yàn)樵蹅冞@里的松樹放出的臭氧啊,能給您帶來清新的感覺。

咱們現(xiàn)在來到的就是七女峰了。很高興同您一起游覽七女峰。

如果說太白山是雄偉的,那么咱們七女峰就是秀美的,也是最為壯觀的。

咱們七女峰可以說峰如其名了,它是太白山最秀麗的山峰,七座山峰千姿百態(tài),一字排開,好像七仙女下凡并肩站著,落入凡間。聽起來是不是很夢(mèng)幻呢?

但是,七女峰不僅秀美,還以險(xiǎn)著稱,有小華山之稱,是不是很厲害呢?咱們?cè)谛蕾p七女峰美麗風(fēng)景的同時(shí),沿途還可以看到石峽天梯,魚脊嶺、神龜探海等著名景點(diǎn)。

您看咱們前方巨石奔涌而下的地方,這便是石陣了。

也許您對(duì)石陣并不了解,那就讓我為您簡(jiǎn)單介紹一下吧,石陣是太白山第四紀(jì)冰川遺跡的一種冰緣地貌,也叫石河。冰川運(yùn)動(dòng)時(shí)期山體隆起,加上冰融作用,山體崩解,就形成了咱們看到的這樣驚險(xiǎn)神奇的景觀,這里的每一塊冰川石上都記載著歲月的流逝,萬物的演變。如果您感興趣的話,可以仔細(xì)觀察一下,也許會(huì)從中找到冰川運(yùn)動(dòng)的痕跡呢。

親愛的游客朋友,咱們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是下板寺了,接下來由我為您介紹一下吧。

您剛來到這兒,有沒有感到有些寒冷呢?沒錯(cuò),咱們下板寺海拔2800米,已經(jīng)屬于亞寒帶氣候了,所以您要多運(yùn)動(dòng)一下,以防感冒。

接下來為您簡(jiǎn)單介紹一下它名字的起源。相傳在隋唐的時(shí)候,由于佛教興盛,為了方便當(dāng)?shù)厝说膮?,人們就地取材,用紅樺樹做成木板,在這里搭建了兩座寺廟,海拔較低的就是咱們眼前的下板寺了。

親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到會(huì)仙坪。接下來我將同您一起參觀游覽會(huì)仙坪。

您可以看到,出現(xiàn)在咱們面前的就是一塊面積較大的平地了,顧名思義,這里就是神仙聚會(huì)的地方了。說不定您在這兒多待會(huì)兒,還能沾沾仙氣呢。

咱們會(huì)仙坪的視野非常開闊,您可以在這里盡情欣賞美麗的風(fēng)景。您往北側(cè)看,那是七女峰的出口二仙山,相傳二仙山是太上老君和太白金星下棋對(duì)弈的地方,這里有參天的古木,環(huán)境優(yōu)雅,景色宜人。

站在會(huì)仙坪,您往四周看看,東面是層層疊疊的群山,南面有馳名天下的太白積雪,西面是紅河谷誘人的美景,北面遼闊的渭河平原盡收眼底。相信您一定會(huì)陶醉其中的。

聽到這兒,您是不是有些迫不及待了呢?好了,接下來您可以自行參觀游覽了,咱們下個(gè)景點(diǎn)見吧。

親愛的游客朋友,您好,歡迎您來到上板寺,很高興今天同您一起參觀美麗的風(fēng)景。

說起上板寺啊,最著名的要數(shù)生長著大面積的太白紅杉林了。

太白紅杉林是中國特有樹種,您可別小看它,它也是國家三級(jí)保護(hù)瀕危樹種呢。太白紅杉有著頑強(qiáng)的生命力,能忍受-50℃的低溫。所以在秦嶺山脈,只有太白紅杉能堅(jiān)持存活下來。

您仔細(xì)觀察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們大多數(shù)整個(gè)樹冠都會(huì)偏向一邊,形成偏冠的旗形樹,那是因?yàn)槌D晔茱L(fēng)向的影響。

大家一路向上,還會(huì)看到許多造型奇特的象形樹,譬如,鳳凰松,蛇松,千手觀音松等。到了秋季,整個(gè)太白紅杉林一片金黃,穿梭其中,仿佛步入一片靜謐的金色海洋,用美不勝收來形容再恰當(dāng)不過了。

好了,您可以自行參觀游覽這美麗的風(fēng)景了,祝您旅途愉快,生活順利,萬事如意。

咱們現(xiàn)在來到的就是文公廟了,很高興今天能夠同您一起游覽。接下來由我為您作相關(guān)介紹吧。

說起這文公,就是唐代大文學(xué)家韓愈了。關(guān)于他,還有一個(gè)神話傳說:玉皇大帝封韓愈為山神,掌管太白山,成了關(guān)中一帶的土地神。不知道您聽沒聽過民間流傳著這樣一句話:土地老兒本姓韓,頭戴璞腳身穿藍(lán)。但歷史上的韓愈是反佛的,所以在道教圣地太白山供奉韓文公是否與這件事有關(guān)也就不得而知了。

咱們現(xiàn)在看到的就是著名景觀石海了。

或許您對(duì)石海還不太熟悉吧,石海是典型第四紀(jì)冰川遺跡,由于冰川的作用,形成了許多冰漬湖、冰斗湖,最主要的有大爺海、二爺海等。這些湖泊碧波蕩漾,引人入勝,分布在不同高度,聯(lián)成串珠,有高山明珠之稱。

在咱們太白山頂,最令人神往的就是大爺海了,大爺海海拔3590米,很神奇的是,它的周圍找不到源頭,但湖水終年外溢,水面清澈碧藍(lán),纖塵不染。

歡迎您來到拔仙臺(tái)。接下來由我為您介紹一下拔仙臺(tái)吧。

拔仙臺(tái)是太白山的最高點(diǎn)了,相傳這里還是姜子牙選拔神仙的地方。您可以看到,它像一個(gè)不規(guī)則的三角形錐體,三面都很陡峭,但是無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,您在這里早上可以看到美麗的日出,晚上能看到絢麗的夕陽,這一切一定會(huì)令您心曠神怡。

您知道嗎,這拔仙臺(tái)的臺(tái)頂,還供奉著據(jù)說是姜子牙選拔神仙時(shí)所坐的椅子,世人不能隨便坐。

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陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),籌建于1983年,1991 年6月20日落成開放,是它的建成標(biāo)志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風(fēng)建筑群,主次井然有序,高低錯(cuò)落有致,氣勢(shì)雄渾莊重,融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。

館區(qū)占地 65000平方米。建筑面積55600平方米,文物庫區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米。館藏文物多達(dá) 370000余件,上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡(jiǎn)單石器,下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物,時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。文物不僅數(shù)量多、種類全,而且品位高、價(jià)值廣,其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨(dú)步全國,唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。

陜西歷史博物館展廳面積11600多平方米,展出文物精品2700多件,展線總長2300米。展廳跨度大,層位高,視野廣闊,照明設(shè)備靈活多用。整個(gè)陳列分為序言廳、基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽和已開辟為國際畫廊的中央大廳等幾個(gè)部分。館內(nèi)設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房、文物保護(hù)科技中心、圖書館、具備多種語言同聲傳譯功能的報(bào)告廳。

博物館序言廳位于中央大殿前端,陳列一尊巨大的千年石獅(唐代順陵石獅復(fù)制品),襯以奔騰的黃河和黃土高原巨幅照片,引導(dǎo)觀眾去領(lǐng)略由黃土、黃河孕育出的古老文明。

陜西古代文明以歷史進(jìn)程為線索,選取各時(shí)代的典型文物進(jìn)行組合陳列,來揭示陜西地區(qū)古代社會(huì)文明發(fā)展?fàn)顩r。該陳列展出面積5051平方米,展線長1247米,在中央大廳,分上下兩層,共三個(gè)展室,分為七個(gè)部分(史前;周;秦;漢;魏、晉、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清)。

第一展館:第一單元《人猿揖別》,距今115萬年前的先民遺存,第二單元《鳳鳴岐山》,西周王都的豐富遺跡,第三單元《東方帝國》,秦帝國以兵馬俑為代表的文物;

第二展館:第四單元《大漢雄風(fēng)》,漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物,第五單元《沖突融合》,陜西民族大融合、佛教?hào)|漸豐富的文化遺存及宗教文物;

第三展館:第六單元《盛唐氣象》,中國古代鼎盛時(shí)期隋唐時(shí)代典型遺存,第七單元《告別帝都》,展示唐以后作為西北區(qū)域中心的陜西?;娟惲芯x的20xx余件珍貴文物包括:反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿,反映西周王都興起與擁有的青銅器,反映秦掃六合統(tǒng)一天下的青銅劍、兵馬俑等,以及顯示秦漢建筑構(gòu)件、大型瓦當(dāng),民族大融合文化遺存、佛教?hào)|漸的宗教文物,還有反映盛唐繁榮景象的唐代金銀器和唐三彩等等,并配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品,系統(tǒng)展現(xiàn)自115萬年前至1840年期間陜西地區(qū)的悠久古代歷史和文化。由于中國古代社會(huì)周、秦、西漢、隋唐幾個(gè)盛期都是在陜西地區(qū)建都的,所以該陳列以這幾個(gè)時(shí)期為重點(diǎn),反映了陜西地區(qū)古代文化,這幾個(gè)時(shí)期中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的最高水平。

唐墓壁畫館收藏了近20座唐墓的壁畫,總藏量約1000平方米。我國歷代墓葬壁畫,不論是出土數(shù)量還是藝術(shù)價(jià)值,首推唐墓,主要集中在唐都長安周圍。由于墓室壁畫采取從墓室中將厚度為0.5cm-1cm的畫面揭取下來加以保存的異地保存形式,為妥善保護(hù)這批壁畫真跡,在陜西歷史博物館建館同時(shí)修建了一座現(xiàn)代化的壁畫觀摩庫,對(duì)壁畫進(jìn)行收藏、保管,同時(shí)便于研究和對(duì)外開放。唐墓壁畫真品展每周部分時(shí)間對(duì)外開放??捎^賞國寶級(jí)和一級(jí)品壁畫十余幅,其中主要有章懷太子墓出土的馬球圖、狩獵出行圖、客使圖、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖、宮女圖等。

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