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時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告 思政課專題心得體會(huì)(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-13 09:56:52 頁(yè)碼:13
時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告 思政課專題心得體會(huì)(八篇)
2023-01-13 09:56:52    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告一

魯迅先生的話是什么意思呢?

它是把青年人描述成為一道道小溪,意思就是,青年人個(gè)性獨(dú)特,思想活潑,富有前途,保持著新鮮與活力,保持著好奇與創(chuàng)新。

不過(guò),作為新時(shí)代的新青年,我還得把魯迅先生說(shuō)的話,細(xì)化具體一下,或者說(shuō)清楚一點(diǎn)。

小學(xué)生好比小溪水,從大山深處流出來(lái),保持著大山的本質(zhì),點(diǎn)點(diǎn)滴滴亮干凈,清晰自然,流淌不息,活力四射。

新時(shí)代的兒童,可以說(shuō)都保有這個(gè)特點(diǎn),清新活潑陽(yáng)光,我們擺脫了對(duì)小家小巷小村的依賴,有一種奔向富裕的內(nèi)心愿望和自在要求,我們閱讀的書(shū)籍,就好像睜開(kāi)的眼睛,放出眼光,不光是知道眼前三寸遠(yuǎn)的知識(shí),我們還需要大把大把地吸收歷史和前人的知識(shí),成就一個(gè)漸漸長(zhǎng)大的小溪流,富有活力。初中生好比小河水,觀看兩岸風(fēng)景,吸收沿路風(fēng)物,聽(tīng)從需要,可以灌溉農(nóng)田,也可以蓄養(yǎng)魚(yú)蝦,還可以映照生活,跟人們握手言歡。

新時(shí)代的青少年,不再是被動(dòng)學(xué)習(xí)的人,而是主動(dòng)求職的人,我們學(xué)習(xí)的課程,不再是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這簡(jiǎn)單的幾門,而是六門十幾科,我們的同學(xué)也不再是小地方的幾個(gè)人,而是融合了各地的人群,各人都可以獲得更多的知識(shí)。

高中生好比大江水,不但吸收沿途的小溪小河的水流,日長(zhǎng)夜大,江流不再是弱不勝風(fēng)的小妞,而是茁壯成長(zhǎng)的漢子,藏蓄能量,富有沖力,托起舟船,養(yǎng)育發(fā)電,給老百姓帶來(lái)美食、力量和光芒。

我們不再是朝下游走的水,而是魚(yú)兒來(lái)往,船兒往來(lái),水流左右沖刷,上下騰挪,把力量發(fā)揮到極致;我們不是孤家寡人,而是大家彼此融合,理想、志向、尊嚴(yán)、力量;我們知道的東西越來(lái)越多,我們的視野越來(lái)越廣,古今中外,都匯集到我們的心中,知識(shí)科學(xué)都成為我們的手臂。

我們即將奔撲大學(xué),用長(zhǎng)江黃河兩只手臂,抱著中華,流入大海。大學(xué)就是那海洋,需要我們富有強(qiáng)大的本領(lǐng)和無(wú)限的能力,看一看,理想的大學(xué)在朝我們招手致意:你不來(lái),我不老……

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告二

根據(jù)**市委宣傳部《關(guān)于開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)調(diào)研工作的通知》精神,針對(duì)評(píng)估細(xì)則和要求,我部堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)工作,現(xiàn)將評(píng)估情況匯報(bào)如下:

1、健全工作機(jī)制。今年上半年,我縣在常委會(huì)和深改會(huì)上多次進(jìn)行研究部署,有序推進(jìn)三級(jí)架構(gòu)建設(shè)。**縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心位于縣新文化館,目前已完成驗(yàn)收,正在裝修階段,預(yù)計(jì)于10月底前投入使用。10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別建立新時(shí)代文明實(shí)踐所,并確定了2-3個(gè)試點(diǎn)站。縣委、縣政府高度重視、全力支持建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作,制定下發(fā)了《中共**縣委辦公室印發(fā)關(guān)于提升鄉(xiāng)村文化禮堂功能推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心試點(diǎn)工作的實(shí)施方案的通知》。縣委書(shū)記擔(dān)任實(shí)踐中心主任,中心辦公室設(shè)在縣委宣傳部,縣委常委、宣傳部長(zhǎng)擔(dān)任辦公室主任,分管科教文衛(wèi)體和農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的副縣長(zhǎng)擔(dān)任中心副主任,將縣文旅、教科、司法、衛(wèi)健、信訪、科協(xié)等部門納入成員單位,相關(guān)負(fù)責(zé)同志擔(dān)任成員。

下一階段我們將統(tǒng)一制作新時(shí)代文明實(shí)踐logo及視覺(jué)形象設(shè)計(jì)等項(xiàng)目,不斷完善工作機(jī)制、各項(xiàng)規(guī)章制度和建設(shè)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)。

2、完善組織體系。縣成立新時(shí)代文明實(shí)踐中心,負(fù)責(zé)文明實(shí)踐工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和組織實(shí)施,指導(dǎo)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(社區(qū))開(kāi)展工作,做好工作規(guī)劃、志愿者隊(duì)伍建設(shè)、活動(dòng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)等工作;鄉(xiāng)(鎮(zhèn))成立新時(shí)代文明實(shí)踐所,發(fā)揮承上啟下的作用,按照全縣統(tǒng)一規(guī)劃部署,結(jié)合各自實(shí)際抓好落實(shí),推動(dòng)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))新時(shí)代文明實(shí)踐所(站)常態(tài)化開(kāi)展活動(dòng)。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委書(shū)記擔(dān)任實(shí)踐所所長(zhǎng),宣傳委員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站長(zhǎng)、文化員專抓???;村(社區(qū))成立新時(shí)代文明實(shí)踐站,村(社區(qū))黨組織書(shū)記擔(dān)任實(shí)踐站站長(zhǎng),抽專人負(fù)責(zé)文明實(shí)踐,專門負(fù)責(zé)本村(社區(qū))實(shí)踐活動(dòng);機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、社會(huì)組織等單位,根據(jù)干部職工的數(shù)量、服務(wù)范圍、場(chǎng)所規(guī)模、職業(yè)特點(diǎn)等實(shí)際情況,成立新時(shí)代文明實(shí)踐站,單位負(fù)責(zé)人擔(dān)任實(shí)踐站站長(zhǎng)。不具備單獨(dú)設(shè)立新時(shí)代文明實(shí)踐站的單位,由主管部門統(tǒng)籌開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)。

3、盤活各類資源。

打造六大平臺(tái):縣紀(jì)委、縣委組織部、縣委黨校、縣直工委等單位配合,組建專兼結(jié)合的宣講隊(duì)伍,建立理論宣講平臺(tái);由縣教科局牽頭,團(tuán)縣委配合,整合資源,共享共用,建立教育服務(wù)平臺(tái);由縣文旅局牽頭,縣文聯(lián)配合,整合現(xiàn)有文化資源,聚焦文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化活動(dòng),建立文化服務(wù)平臺(tái);由縣政法委牽頭,政法系統(tǒng)各單位配合,開(kāi)展法律咨詢、矛盾化解、困難群眾維權(quán)、法律援助等志愿服務(wù)活動(dòng),建立法律法規(guī)志愿服務(wù)平臺(tái);由縣科協(xié)牽頭,縣農(nóng)村農(nóng)業(yè)局、縣教科局配合,打通各類科技示范場(chǎng)所和設(shè)施,打造開(kāi)放性、樞紐行、平臺(tái)型科普組織,建立科技科普服務(wù)平臺(tái);由縣衛(wèi)健局牽頭,縣醫(yī)療集團(tuán)、縣體育中心配合,組織專業(yè)隊(duì)伍常態(tài)化開(kāi)展衛(wèi)生健康志愿服務(wù)活動(dòng),推動(dòng)各類醫(yī)療等資源向農(nóng)村基層流動(dòng),建立健康健身服務(wù)平臺(tái)。

打造“十大文明實(shí)踐基地”。整合現(xiàn)有基層公共服務(wù)陣地資源,打造固定的時(shí)間場(chǎng)所,突出文明實(shí)踐功能,建設(shè)十大基地:①依托**等,建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地;②依托縣**等,建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地;③依托**等,建設(shè)群眾性文化活動(dòng)實(shí)踐基地;④依托黨校、縣廉政教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,建設(shè)黨性教育實(shí)踐基地;⑤依托法律援助中心、法治廣場(chǎng)(法治一條街)等,建設(shè)現(xiàn)代法治教育實(shí)踐基地;⑥依托鄉(xiāng)村少年宮、青少年活動(dòng)中心、社會(huì)心理咨詢中心等,建設(shè)未成年人教育實(shí)踐基地;⑦依托鄉(xiāng)村文化禮堂、鄉(xiāng)村記憶室等,建設(shè)農(nóng)耕文化傳承實(shí)踐基地;⑧依托**,建設(shè)文明旅游實(shí)踐基地;⑨依托政務(wù)中心、醫(yī)院、銀行等窗口服務(wù)場(chǎng)所,建設(shè)公共服務(wù)能力培養(yǎng)實(shí)踐基地。⑩依托社區(qū)服務(wù)中心建立文明小區(qū)實(shí)踐基地。

4、壯大志愿隊(duì)伍。

完善全縣志愿服務(wù)體系。目前我縣共有*萬(wàn)余志愿者,*余個(gè)志愿服務(wù)隊(duì),通過(guò)整合優(yōu)化,建立起“1個(gè)總隊(duì)、15個(gè)大隊(duì)(1個(gè)縣直機(jī)關(guān)、10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個(gè)大社區(qū)、1個(gè)教育系統(tǒng)、1個(gè)非公黨委系統(tǒng)、1個(gè)社會(huì)團(tuán)體)、x個(gè)分隊(duì)+10個(gè)特色中隊(duì)”的覆蓋縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))三級(jí)的專兼職文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì),統(tǒng)籌建立文明實(shí)踐人才庫(kù),構(gòu)建上下貫通、供需對(duì)接的文明實(shí)踐隊(duì)伍。縣級(jí)層面,組建縣新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)總隊(duì),縣長(zhǎng)擔(dān)任總隊(duì)長(zhǎng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面,成立新時(shí)代文明文明實(shí)踐服務(wù)中隊(duì),鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)。村(社區(qū))、縣直單位、重點(diǎn)企業(yè)層面,成立新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)分隊(duì),村委(社區(qū)居委會(huì))主任、縣直單位及重點(diǎn)企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任分隊(duì)長(zhǎng)。新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)隊(duì)的組成人員主要來(lái)自黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位特別是涉農(nóng)部門、宣傳部門、政法部門、教育部門、文旅部門、衛(wèi)生部門、住建部門以及學(xué)校、黨校的在職人員;鄉(xiāng)土文化人才、農(nóng)村黨員干部、社區(qū)志愿者、產(chǎn)業(yè)帶頭人、科技能人、“五老”人員、退休文化工作者、先進(jìn)人物、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員。

目前志愿者隊(duì)伍框架已構(gòu)建完成,下一步將充實(shí)具體人員,出臺(tái)《**縣新時(shí)代文明實(shí)踐“志愿服務(wù)提升行動(dòng)”實(shí)施方案》,把各項(xiàng)工作落實(shí)做細(xì)。

5、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。

重點(diǎn)策劃能夠給群眾帶來(lái)實(shí)惠的活動(dòng)項(xiàng)目,提供菜單式、精準(zhǔn)化服務(wù),以此帶動(dòng)文明實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。要以新時(shí)代文明實(shí)踐中心為載體平臺(tái),努力實(shí)現(xiàn)找準(zhǔn)切入點(diǎn)、把人拉進(jìn)來(lái),增強(qiáng)吸引力、把人留下來(lái),觸動(dòng)共鳴點(diǎn)、讓心住下來(lái)。健全志愿者管理機(jī)制。在志愿服務(wù)活動(dòng)中,既要充分發(fā)揮黨委和政府的主導(dǎo)作用,又要更多地發(fā)揮志愿者隊(duì)伍的主體作用。縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村務(wù)必把志愿服務(wù)作為文明實(shí)踐活動(dòng)的基本依托,把志愿服務(wù)的隊(duì)伍組織起來(lái)、壯大起來(lái)。要著眼于志愿服務(wù)的制度化、常態(tài)化,在組織領(lǐng)導(dǎo)、登記注冊(cè)、服務(wù)時(shí)間記錄、激勵(lì)嘉許、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、運(yùn)營(yíng)管理等方面建立相關(guān)的機(jī)制體制。

6、實(shí)施步驟節(jié)點(diǎn)。

動(dòng)員部署(2020年4月至6月)。召開(kāi)專題會(huì)議進(jìn)行工作部署,調(diào)查摸底,統(tǒng)計(jì)基層宣傳思想文化工作和精神文明建設(shè)陣地、人員、資金等基本情況,完成縣鄉(xiāng)村三級(jí)工作架構(gòu)搭建,組建志愿服務(wù)三級(jí)網(wǎng)絡(luò),梳理志愿服務(wù)項(xiàng)目,開(kāi)展志愿服務(wù)專題培訓(xùn),制定完善工作實(shí)施方案,明確工作職責(zé)、試點(diǎn)安排和工作要求,7月份,縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)同時(shí)掛牌。

組織實(shí)施階段(2020年7月至9月)。完善縣級(jí)新時(shí)代文明實(shí)踐中心配套建設(shè),開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)。完成新時(shí)代文明實(shí)踐中心網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè),突破“智慧信息+文明實(shí)踐”技術(shù)壁壘,實(shí)現(xiàn)文明實(shí)踐活動(dòng)在線智慧、在線點(diǎn)單、在線聯(lián)動(dòng)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)確立2-3個(gè)示范村先期開(kāi)展新時(shí)代文明實(shí)踐站建設(shè),要高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)、高質(zhì)量推進(jìn)、規(guī)范化運(yùn)行,力爭(zhēng)在2020年7月底基本建成組織健全、隊(duì)伍齊全、功能完善、活動(dòng)規(guī)范、服務(wù)到位的工作機(jī)構(gòu)。根據(jù)活動(dòng)實(shí)施開(kāi)展情況,動(dòng)態(tài)調(diào)整完善工作機(jī)制,延伸拓展活動(dòng)內(nèi)容,提升試點(diǎn)工作實(shí)效。2020年9月,縣“新時(shí)代文明實(shí)踐中心”領(lǐng)導(dǎo)小組將組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村相關(guān)人員到示范點(diǎn)檢查觀摩。

總結(jié)評(píng)估階段(2020年9月至10月)。根據(jù)省、市、委安排,對(duì)全縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)試點(diǎn)工作進(jìn)行評(píng)估。各所、站、各平臺(tái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),突出特色,實(shí)踐中心進(jìn)行匯總形成經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告。

全面推進(jìn)階段(2020年10月至12月)。根據(jù)評(píng)估進(jìn)行進(jìn)一步加強(qiáng)資源整合、調(diào)整完善工作體制機(jī)制、豐富實(shí)踐內(nèi)容,推動(dòng)三級(jí)實(shí)踐中心(所、站)長(zhǎng)效化、常態(tài)化開(kāi)展文明實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),在機(jī)關(guān)單位、非公企業(yè)、社會(huì)組織等逐步推廣。到2020年12月底,全面建成覆蓋全縣的新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)。

需要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提高工作水平。新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作缺乏一支專業(yè)化、高素質(zhì)人才隊(duì)伍。目前我縣從事新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作的在編人員僅有兩名,其中一人產(chǎn)假居家,急需在機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備上支持,為各項(xiàng)工作開(kāi)展提供保障。

健全激勵(lì)政策。市級(jí)層面應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的激勵(lì)政策,便于各縣參照?qǐng)?zhí)行。對(duì)文明實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展好、社會(huì)影響力大、群眾反響好的文明實(shí)踐站給予重點(diǎn)支持,對(duì)工作中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型及時(shí)選樹(shù)表彰、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積極復(fù)制推廣。

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告三

按照黨支部開(kāi)展組織生活會(huì)的要求,我緊緊圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神,鞏固深化去年主題教育成果,提升基層黨組織政治功能和組織力,弘揚(yáng)偉大抗疫精神”主題,通過(guò)交心談心、聽(tīng)取意見(jiàn)建議等形式,對(duì)照合格黨員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照入黨誓詞、對(duì)照身邊先進(jìn)典型,結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行了黨性分析,現(xiàn)就個(gè)人在政治、思想、學(xué)習(xí)、工作、能力、作風(fēng)等方面對(duì)自己進(jìn)行剖析報(bào)告如下。

(一)對(duì)照合格黨員標(biāo)準(zhǔn)。作為一名黨員干部,我能夠立足崗位,按照合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論,貫徹執(zhí)行黨的基本路線,自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)上看待個(gè)人的得失。但還存在四個(gè)方面的問(wèn)題:

一是在學(xué)習(xí)上,還存在深度不夠的問(wèn)題。比如,在平常的學(xué)習(xí)中,我只是在記憶的水平上停滯不前,并沒(méi)有多讀書(shū)、多分析時(shí)事去深層次的理解。

二是在政治意識(shí)上,還存在黨性不強(qiáng)的問(wèn)題。面對(duì)社會(huì)上形形色色的思潮和現(xiàn)象,有時(shí)是非觀念淡薄,正義感退化,對(duì)社會(huì)上的不良風(fēng)氣、不道德行為不愿不敢挺身抵制;

有時(shí)在工作中缺乏斗志和激情,黨員作用發(fā)揮不積極,黨員義務(wù)的履行不主動(dòng)。

三是在行動(dòng)上,還存在缺乏開(kāi)拓和主動(dòng)精神。有時(shí)心浮氣躁,急于求成,平穩(wěn)有余,創(chuàng)新不足;有時(shí)處理問(wèn)題時(shí)思考得還不夠周到,心中想得多,行動(dòng)中實(shí)踐得少。比如,對(duì)涉及群眾利益的“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ髯龅貌粔蚣?xì)致,沒(méi)有真正做到群眾的心坎上。

(二)對(duì)照入黨誓詞。

一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不夠。一方面是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng),往往是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),深學(xué)弄懂、學(xué)以致用不夠;學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不夠,滿足于淺嘗輒止。尤其是在完整、準(zhǔn)確的理解和學(xué)習(xí)理論原著及精神實(shí)質(zhì)上沒(méi)有下功夫。另一方面作風(fēng)不夠踏實(shí),有時(shí)有些浮躁;工作的主動(dòng)性不強(qiáng);艱苦奮斗的作風(fēng)做的不夠,有時(shí)不夠節(jié)約、待人接物不夠謙虛。

二是為人民服務(wù)的宗旨觀念不牢。工作中,為人民服務(wù)的公仆意識(shí)有點(diǎn)淡化,沒(méi)有真正做到想群眾之所想,急群眾之所急。

(三)對(duì)照身邊先進(jìn)典型。

一是律己不嚴(yán)的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為有時(shí)把自己等同于一般群眾,艱苦樸素作風(fēng)不夠,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高,在學(xué)習(xí)中只是按時(shí)參加,實(shí)際效果不明顯。

二是聯(lián)系服務(wù)群眾不夠緊密。與群眾有效聯(lián)系、面對(duì)面與交流方面做的還不夠,不能及時(shí)了解群眾的所思所想所盼,不能及時(shí)幫助群眾解決困難。特別是在下基層調(diào)研時(shí),還浮在表面,聽(tīng)取干部意見(jiàn)多,聽(tīng)取群眾意見(jiàn)少,沒(méi)有真正深入群眾中去了解情況。

一是理論學(xué)習(xí)有所放松。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入,思想建黨、理論建黨的觀念意識(shí)有待加強(qiáng),對(duì)照“往深里走、往心里走、往實(shí)里走”要求還有差距,沒(méi)有把握精神實(shí)質(zhì)。

二是宗旨意識(shí)有所淡薄。在實(shí)際工作中,往往滿足于做好眼前的工作,對(duì)其他方面很少去想去做。

三是進(jìn)取精神有所弱化。雖然自己干事創(chuàng)業(yè)這股勁沒(méi)有松,但有時(shí)工作千頭萬(wàn)緒、冗雜繁多,想一點(diǎn)點(diǎn)來(lái),多聽(tīng)聽(tīng)、多看看,客觀地講影響了工作效率。

通過(guò)查擺問(wèn)題,尋找原因,我找到了問(wèn)題的根源。針對(duì)自身的問(wèn)題和不足,在以后的工作、學(xué)習(xí)當(dāng)中,我要以這次共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)為契機(jī),努力在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)整改。

一是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提升政治素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神作為當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù),始終在政治立場(chǎng)、

政治方向、政治原則上同以習(xí)為核心的黨中央保持高度一致,真正把對(duì)表看齊的政治要求內(nèi)化于心,外化與行,以新思想引領(lǐng)新征程,以新姿態(tài)奮進(jìn)新時(shí)代。

二是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉,強(qiáng)化宗旨意識(shí)。我要時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律已之心,做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。在工作中,要時(shí)時(shí)刻刻發(fā)揮表率作用,吃苦耐勞,以身作則,作共產(chǎn)黨員的表率。真正做到“平常時(shí)期看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái),危難時(shí)刻豁得出來(lái)”。我要時(shí)刻把魯迅的“俯首甘為孺子牛”作為自己人身格言,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,增強(qiáng)抓落實(shí)的本領(lǐng),擔(dān)當(dāng)作為、狠抓落實(shí),多想事、多干事、干好事、干成事、不出事,吃苦耐勞,樂(lè)于奉獻(xiàn),勤勤懇懇,快節(jié)奏,高效率,高質(zhì)量地工作。

以上對(duì)照檢查,問(wèn)題查找還不到位,剖析分析還不透徹,整改辦法還不具體,請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見(jiàn),我將誠(chéng)懇接受,逐一認(rèn)領(lǐng),并保證在以后工作中認(rèn)真整改。

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告四

當(dāng)前,擺在我們面前最重要的政治任務(wù)就是抗擊疫情。作為一名黨員,我們每名同志都必須勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動(dòng)作為。

擔(dān)當(dāng)這個(gè)詞,大家都不陌生,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任。在我們黨的語(yǔ)境中,擔(dān)當(dāng)就是“責(zé)任”,就是“必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí),堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬,對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔(dān)當(dāng)既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因,更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒(méi)有中斷的文明,蘊(yùn)含著的擔(dān)當(dāng)精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民守望相助、勇于付出,留下了許多關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)慕?jīng)典傳說(shuō)故事。我國(guó)古代神話傳說(shuō)很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。女?huà)z補(bǔ)天,講的是女?huà)z面對(duì)人類災(zāi)難,挺身而出、勇于擔(dān)當(dāng)而補(bǔ)天救世的傳說(shuō);大禹治水,講的是大禹三過(guò)家門而不入,舍小家為大家,用數(shù)年時(shí)間在華夏大地不畏艱難、勇挑重?fù)?dān)馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山,講的是愚公決心子子孫孫擔(dān)起挖山開(kāi)路的使命、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說(shuō)故事,都飽含不計(jì)得失、不求回報(bào),不怕困難、勇挑重任的擔(dān)當(dāng)精神,幾千年來(lái)人人皆知,深深扎根在中國(guó)人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。楊家將滿門忠烈,前赴后繼、喋血沙場(chǎng):林則徐抵御外侮,茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之……這些感人的擔(dān)當(dāng)故事不勝枚舉,塑造了一個(gè)個(gè)英雄人物,撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔(dān)當(dāng)有關(guān)。“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“鞠躬盡瘁,死而后己”“天下興亡,匹夫有責(zé)”……這些經(jīng)典名句,從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)馁澝馈t斞赶壬f(shuō),“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人”。把國(guó)家和民族前途命運(yùn),成為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一個(gè)鏡子,一直激勵(lì)著我們中華民族始終奮斗向前,這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨,是世界上最講擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)政黨?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”。中國(guó)共產(chǎn)黨從一誕生,就明確自己是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔(dān)當(dāng)精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個(gè)政黨沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員必須“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)”。入黨誓詞明確提出:“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!边@說(shuō)明,共產(chǎn)黨員講擔(dān)當(dāng)不是可有可無(wú)的選擇,而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史,就是一部勇于擔(dān)當(dāng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史?!霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨,自成立之日起就把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命,捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定,維護(hù)民族利益最堅(jiān)決,反抗外來(lái)侵略最勇敢?!?921年,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后,她成為了擁有幾百萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨,宣告東方古國(guó)從此站立起來(lái);而今,9000多萬(wàn)名黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝,始終肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。輝煌成就,是驕傲和自豪的理由,同樣也對(duì)今天進(jìn)行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多,但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變,始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)而努力奮斗,因堅(jiān)持而堅(jiān)定,因擔(dān)當(dāng)而篤實(shí),描繪時(shí)代壯美畫(huà)卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士,是最有擔(dān)當(dāng)精神的先進(jìn)分子。黨員是黨的細(xì)胞,一名黨員就是一面旗幟。我們黨對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)、赤誠(chéng)奉獻(xiàn),體現(xiàn)在推動(dòng)歷史變革的偉大成就上,通過(guò)一個(gè)個(gè)黨員的先鋒模范作用來(lái)展現(xiàn)。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著熱血和生命。共和國(guó)的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立時(shí)我們黨有448萬(wàn)名黨員,而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬(wàn)名。南京雨花臺(tái),當(dāng)年是國(guó)民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng),在這里英勇就義的烈士有近10萬(wàn)人,其中留下姓名的僅1519人。全國(guó)共有29萬(wàn)多座無(wú)名烈士墓,安葬了78萬(wàn)多名無(wú)名烈士。戰(zhàn)爭(zhēng)年代要付出生命代價(jià),和平年代有時(shí)也要付出生命代價(jià)。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng),每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng),也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。他們使命擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著青春和才智。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過(guò)的。一份材料介紹,長(zhǎng)征時(shí)中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì)88名高級(jí)干部,平均年齡28.8歲,超過(guò)40歲的4人,最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國(guó)成立后,我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國(guó)防科工,又集結(jié)了多少青年同志,有的一干就是一輩子,獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身,獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。他們勇于擔(dān)當(dāng),奉獻(xiàn)著辛勞和汗水。有一句話說(shuō)得好,今天擁有的一切,都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來(lái)的,人們一來(lái)到世上就是受益者。的確,我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠,一條條高速公路、高速鐵路,一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新,都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開(kāi)辛勞和汗水,擔(dān)當(dāng)就失去基礎(chǔ),容易成為空談。無(wú)數(shù)的事例足以說(shuō)明,擔(dān)當(dāng)是我們黨的鮮明底色,是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開(kāi)了擔(dān)當(dāng),我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌,也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開(kāi)了擔(dān)當(dāng),我們黨的精神譜系就會(huì)缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責(zé)任和使命。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的。越是困難的地方越是要去,這才是好同志。”說(shuō)的就是要敢于碰硬,要有責(zé)任感,有擔(dān)當(dāng)。鄧小平同志有一句話說(shuō)得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時(shí)說(shuō):“你們是要在第一線頂著干工作的?!薄绊斨边@個(gè)詞很形象,就是要你能頂起來(lái),能把事?lián)饋?lái)。江澤民同志擔(dān)任總書(shū)記不久發(fā)表了他在上海時(shí)寫(xiě)的一篇文章,強(qiáng)調(diào)的就是“責(zé)任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強(qiáng)調(diào)“肩負(fù)起歷史責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任”。

習(xí)近平同志擔(dān)任總書(shū)記后,明確提出要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。他多次在不同場(chǎng)合明確表達(dá)和鄭重強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng),要求要“努力造就一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍”,把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上他講到:“切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),做到講實(shí)話、干實(shí)事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果。”2013年1月22日,在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)的講話中,他又強(qiáng)調(diào):“該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”“要有擔(dān)當(dāng)意識(shí),遇事不推諉、不退避、不說(shuō)謊,向組織說(shuō)真話道實(shí)情,勇于承擔(dān)責(zé)任?!?014年2月7日,習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺(tái)主持人布里廖夫的專訪,談到執(zhí)政理念時(shí),他明確地表示:我的執(zhí)政理念,概括起來(lái)說(shuō)就是“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”……2018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)》,今年全黨集中開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔(dān)當(dāng)作為目標(biāo)任務(wù)。這些,都是黨中央和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我們每一名黨員干部擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。

第一,順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),必須講擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前,我們黨正高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,帶領(lǐng)全國(guó)人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)軍。習(xí)近平總書(shū)記多次講:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!彼€反復(fù)強(qiáng)調(diào):“越是取得成績(jī)的時(shí)候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂患?!币环矫?,我們這個(gè)13億多人口的發(fā)展中大國(guó),要在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個(gè)藍(lán)圖不是憑空描繪的,更不是說(shuō)說(shuō)而已的,而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn),一步一個(gè)腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面,由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展積累了不少矛盾和問(wèn)題,由于面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境,我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難,正所謂“行百里者半九十”。我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上,還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”,還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個(gè)過(guò)程中,流汗是經(jīng)常的,流血也是難免的,到了關(guān)鍵時(shí)刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好,沖鋒陷陣流血也好,舍生忘死獻(xiàn)身也好,說(shuō)到底如果不講擔(dān)當(dāng),這些都是空中樓閣,根本無(wú)從談起。

第二,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,必須講擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要把‘四個(gè)意識(shí)’落實(shí)到工作崗位上”?!八膫€(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng),最終要靠自覺(jué)擔(dān)當(dāng)作為的業(yè)績(jī)來(lái)檢驗(yàn)。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,不是空喊口號(hào),不是紙上談兵,而是要做到知行合一,言行一致。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,既是政治標(biāo)準(zhǔn),更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署上,鮮明體現(xiàn)在堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記在黨中央的核心全黨的核心上,必須始終在思想上高度認(rèn)同、政治上堅(jiān)決維護(hù)、組織上自覺(jué)服從、行動(dòng)上緊緊跟隨,把“四個(gè)意識(shí)”轉(zhuǎn)化為對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨盡責(zé)的實(shí)際行動(dòng),在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通,決不能口頭喊一套,行動(dòng)做一套,表態(tài)多調(diào)門高、行動(dòng)少落實(shí)差,堅(jiān)決反對(duì)表里不一,搞偽忠誠(chéng)的“兩面人”“兩面派”。

第三,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,必須講擔(dān)當(dāng)。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨,是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸,需要全黨在奮斗中堅(jiān)持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多,一個(gè)重要方面就是必須講擔(dān)當(dāng)。因?yàn)橹v擔(dān)當(dāng)是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵,也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)精神缺失,黨的先進(jìn)性就必然缺失。當(dāng)前,黨的隊(duì)伍主流是好的,絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔(dān)當(dāng)。同時(shí)也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。習(xí)近平總書(shū)記鞭辟入里,切實(shí)要害的指出動(dòng)力不足而不想為、能力不足而不能為、擔(dān)當(dāng)不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動(dòng)力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高,對(duì)黨的xx事業(yè)認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)本職工作崗位缺乏認(rèn)同感、使命感、責(zé)任感;人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀不夠端正,對(duì)自己有好處就多干、主動(dòng)干,對(duì)自己好處不多就少干、推著干;進(jìn)取意識(shí)欠缺,求穩(wěn)心態(tài)滋長(zhǎng),工作標(biāo)準(zhǔn)不高,不想改革創(chuàng)新,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對(duì)新知識(shí)、新技能、新理念跟蹤不及時(shí),習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、憑老辦法看問(wèn)題、辦事情,存在慣性思維和路徑依賴,老辦法不管用、新辦法不會(huì)用;對(duì)新情況新問(wèn)題缺乏研究,對(duì)xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問(wèn)題沒(méi)有招法,鉆研精神和能力欠缺,拿不出務(wù)實(shí)管用的措施;思路不清,情況不明,不注重調(diào)查研究,作風(fēng)漂浮,對(duì)本該掌握的情況心中無(wú)數(shù),為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價(jià)值的意見(jiàn)建議,談工作以外的事情頭頭是道,對(duì)本職束手無(wú)策。擔(dān)當(dāng)不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責(zé)任感,怕承擔(dān)責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題往后退,不敢直面矛盾和問(wèn)題,實(shí)在繞不過(guò)去,就把矛盾和問(wèn)題往上交;履行全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任不到位,當(dāng)老好人,和稀泥,怕得罪人,不敢紅臉出汗,批評(píng)氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干,只想要成績(jī),不想負(fù)責(zé)任,能讓別人承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔(dān)當(dāng)、不真擔(dān)當(dāng)、不常擔(dān)當(dāng)?shù)那樾?,都是與共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不相配的。我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性,必須大講特講擔(dān)當(dāng),教育引導(dǎo)全黨同志講毫無(wú)私心雜念、一往無(wú)前的擔(dān)當(dāng),而不是打著個(gè)人“小算盤”的擔(dān)當(dāng);講實(shí)打?qū)嵉膿?dān)當(dāng),而不是假把式的擔(dān)當(dāng);講一輩子的擔(dān)當(dāng),而不是一時(shí)一事的擔(dān)當(dāng)。

“擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)?!秉h中央和習(xí)近平總書(shū)記時(shí)刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽,開(kāi)啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明展示,也是習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時(shí)代的xx人,要想接好這個(gè)接力棒、跑好這段接力賽,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,就要積極xx的精神,用忠誠(chéng)詮釋擔(dān)當(dāng)、用奉獻(xiàn)彰顯擔(dān)當(dāng)、用創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)擔(dān)當(dāng)、用自強(qiáng)支撐擔(dān)當(dāng)。

第一,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要忠誠(chéng)的信仰信念。忠誠(chéng)是擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有之義,講擔(dān)當(dāng)必須講忠誠(chéng)。沒(méi)有忠誠(chéng),擔(dān)當(dāng)就是“無(wú)源之水,無(wú)本之木”,就會(huì)失去動(dòng)力,就會(huì)偏離方向,也不能長(zhǎng)久堅(jiān)持。只有忠誠(chéng),才能心甘情愿地付出,才能在執(zhí)著的擔(dān)當(dāng)中感到充實(shí)和快樂(lè)。而這個(gè)忠誠(chéng),就是對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠(chéng),就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,做到“三個(gè)一”“四個(gè)決不允許”。從古至今,忠誠(chéng)都是好品德,我們xx人講忠誠(chéng),不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作,上關(guān)國(guó)家戰(zhàn)略,下聯(lián)人民生命安全,如果不忠誠(chéng)或不夠忠誠(chéng),立場(chǎng)就會(huì)偏移,政治上就容易搖擺,就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié),就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此,我們的忠誠(chéng)要加上“絕對(duì)”二字,做到百分之百純潔,沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許多共產(chǎn)黨員為了對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),頭可斷,血可流,不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí),面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視,一一列數(shù)13名代表的姓名,感嘆英雄輩出,也感嘆大浪淘沙。這淘沙,淘的就是忠誠(chéng)與不忠誠(chéng)。今天,我們看一名黨員干部是不是忠誠(chéng)可靠,檢驗(yàn)起來(lái)盡管不像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么直接,但在日常言行中還是能看出幾分,在關(guān)鍵時(shí)刻還是能看得比較清楚。我們要堅(jiān)決做到“三個(gè)看齊”,自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,在大是大非面前頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做。

第二,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有奉獻(xiàn)的無(wú)私精神。奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生,就把奉獻(xiàn)鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上,黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠(chéng)奉獻(xiàn)史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利,“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,是因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益。毛主席說(shuō):“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中,他們是人民的兒子,又是人民的教師,他們每時(shí)每刻地總是警戒著不要脫離群眾,他們不論遇著何事,總是以群眾的利益為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù),這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)?!薄盁o(wú)私者,可置以為政?!薄安凰?,而天下自公?!辈恢\私利、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過(guò)這一個(gè)多月努力學(xué)習(xí)總書(shū)記的著作,聆聽(tīng)總書(shū)記的教誨,感悟總書(shū)記的情懷,對(duì)總書(shū)記長(zhǎng)期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?!拔覍o(wú)我,不負(fù)人民”,短短8個(gè)字,飽含深情,質(zhì)樸厚重,彰顯大國(guó)領(lǐng)袖的使命擔(dān)當(dāng),凝結(jié)著對(duì)人民群眾的真摯感情,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計(jì)得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進(jìn)社會(huì)的,白求恩“毫無(wú)自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心,不怕?tīng)奚?,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利”的無(wú)私奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)精神,激勵(lì)著我的一生。作為xx人,更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng),一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲,善始善終、善作善成,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第三,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有創(chuàng)新的進(jìn)取意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“在中國(guó)這樣一個(gè)擁有13億多人口的國(guó)家深化改革,絕非易事。中國(guó)改革經(jīng)過(guò)30多年,已進(jìn)入深水區(qū),可以說(shuō),容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭?!币邢掠补穷^,打好持久戰(zhàn),取得新進(jìn)展,收獲新成效,就必須在擔(dān)當(dāng)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中擔(dān)當(dāng)。我們要像古人那樣,學(xué)會(huì)用“茍日新、日日新、又日新”來(lái)激勵(lì)自己不斷創(chuàng)新,要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),不能習(xí)慣于按模式辦事,憑經(jīng)驗(yàn)辦事,靠感覺(jué)辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績(jī),更不能固步自封,必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后,我們要在局黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,突破傳統(tǒng)的思維,做到腦中有全局,心中有大局,手中有布局;要改進(jìn)工作方法,學(xué)會(huì)超前思考、現(xiàn)實(shí)操作,越位思考、定位操作,深度思考、科學(xué)操作;要?jiǎng)?chuàng)新工作方式,做到人無(wú)我有、人有我新、人新我優(yōu),適應(yīng)新形勢(shì)有新思路、應(yīng)對(duì)新情況有新辦法、解決新問(wèn)題有新舉措,確保各項(xiàng)工作創(chuàng)一流,整體工作上水平。

第四,“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”需要有自強(qiáng)的過(guò)硬本領(lǐng)。在東岳泰山,常見(jiàn)山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前,擺著一些大小不一的石頭,其中不少用紅漆書(shū)寫(xiě)著“泰山石敢當(dāng)”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗?!笆耶?dāng)”是誰(shuí),何以令人們?nèi)绱烁心?其中說(shuō)法不一,最多的說(shuō)法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說(shuō)是否真實(shí)無(wú)關(guān)宏旨,卻給我們一個(gè)重要啟示:黨員干部在群眾眼里,應(yīng)成為“石敢當(dāng)”,做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準(zhǔn)指向的一個(gè)具體目標(biāo),也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當(dāng),“石”字為本,自身要像石頭一樣堅(jiān)硬。自身硬,方有戰(zhàn)斗力,方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土,為什么要用它們?就是因?yàn)樗鼈冇杏捕?,這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè),不能停留在口頭上,而是要讓自己的筋骨里多一點(diǎn)鋼筋混凝土的品質(zhì),多提高一點(diǎn)防護(hù)的等級(jí),保證自身過(guò)硬。習(xí)近平總書(shū)記曾指出:“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?!弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng),而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲(chǔ)備了扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)技能,我們的擔(dān)當(dāng)才能事半而功倍、游刃有余。新形勢(shì)下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一個(gè)永恒的課題,把學(xué)習(xí)作為第一需求,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求,“缺什么,補(bǔ)什么”,“需要什么,學(xué)什么”,自覺(jué)做到多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一步、學(xué)深一些,通過(guò)鍥而不舍地學(xué),持之以恒地學(xué)。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?!毙聲r(shí)代的xx人,要做到不忘初心、牢記使命,必須保持斗爭(zhēng)精神、勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé),切實(shí)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的xx歷史使命。

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告五

時(shí)光荏苒,歲月如梭。20xx年10月1日是新中國(guó)成立70周年的日子。這是一個(gè)偉大的日子,是每個(gè)中華兒女應(yīng)銘記于心的日子。回顧過(guò)去的70年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華兒女歷經(jīng)艱苦坎坷,不懈奮斗,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性的飛躍。今天的中國(guó)在外交、社會(huì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新方面取得了重大成就,已成為世界第二經(jīng)濟(jì)體,國(guó)際地位顯著提升,影響力日益彰顯。

和平外交,共同繁榮。

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)外交經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段,20世紀(jì)70年代末特別是黨的十一屆三中全會(huì)到80年代末。鄧小平同志提出“堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策”。之后,在對(duì)外開(kāi)放政策的影響下,中美正式建交。第二階段,20世紀(jì)80年代末至90年代末。面對(duì)東歐劇變、蘇聯(lián)解體等的動(dòng)蕩和考驗(yàn),中國(guó)積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,主張協(xié)調(diào)對(duì)話,維護(hù)世界的和平。第三階段,20世紀(jì)90年代末至黨的xx大。此時(shí),中國(guó)已與世界上170多個(gè)國(guó)家建立友好的外交關(guān)系。

在20xx年上半年,中國(guó)外交事業(yè)取得了多個(gè)成就。例如,3月,在中國(guó)企業(yè)的助力下,摩納哥成為全球第一個(gè)實(shí)現(xiàn)5g全覆蓋的國(guó)家;5月,在北京舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)。習(xí)近平主席發(fā)表主旨演講,各國(guó)在會(huì)上進(jìn)行文明交流借鑒等。

中國(guó)外交遵循對(duì)外開(kāi)放、獨(dú)立自主原則,與各國(guó)友好相處,也我國(guó)發(fā)展創(chuàng)造了了良好的條件。

精準(zhǔn)扶貧,造福人民。

新中國(guó)成立前,國(guó)家實(shí)力較弱,人民生活困苦。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府以人民為中心,把消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為奮斗目標(biāo)。黨xx大以來(lái),黨中央明確了脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù),全面打響脫貧戰(zhàn)。六年多的時(shí)間,經(jīng)過(guò)武漢鼎、劉翠蘭等無(wú)數(shù)優(yōu)秀扶貧干部的不懈奮斗,中國(guó)脫貧工作取得重大成效。農(nóng)村貧困人口大幅減少,20xx-20xx年,我國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少8000多萬(wàn)人,每年減貧人數(shù)都保持在1200萬(wàn)以上。

扶貧之路是艱苦的,也是快樂(lè)的。在扶貧路上,扶貧干部本著服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)自己的準(zhǔn)則,積極投入扶貧事業(yè)中,他們將扶貧放在了第一位甚至獻(xiàn)出了自己的生命。正是他們有著滴水穿石、艱苦奮斗的精神,無(wú)數(shù)貧困人民才得以脫貧,中國(guó)扶貧成效明顯。。近日,中國(guó)向世界宣布將于明年實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困,人口全部脫貧,提前十年實(shí)現(xiàn)減貧領(lǐng)悟的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展,快速增長(zhǎng)。

近年來(lái),人們的生活方式、生活條件的改變尤為明顯。微信、qq等交流方式的普及,讓人們的交流更加方便。即使兩人身處異地,一個(gè)視頻通話也能讓兩人感覺(jué)就在一起。國(guó)內(nèi)移動(dòng)支付更是方便了人們的生活。人們出門購(gòu)物可以不用帶現(xiàn)金,直接用移動(dòng)支付即可,降低了丟錢的可能。同時(shí),移動(dòng)支付還在海外發(fā)展。1g-5g不僅帶來(lái)了網(wǎng)速的改變,同時(shí)讓萬(wàn)物互聯(lián)更近一步。

人們的生活條件愈來(lái)愈好。從前,人們住著草房、瓦房,走著土路或者水泥路,空氣質(zhì)量不太好。如今,人們大多住上了平房,樓房。我所生活的小鎮(zhèn),重修了道路,路兩邊也安裝了路燈,人們?cè)谝归g出行方便了許多。下水道的安裝,讓道路在下過(guò)雨后很少有積水的可能。同時(shí),從去年開(kāi)始,我生活的小鎮(zhèn)與縣城之間通了公交,不僅綠色環(huán)保,而且出行便利。

相關(guān)數(shù)據(jù)記錄,從1952年到20xx年中國(guó)gdp總值增長(zhǎng)迅速,人均gdp已達(dá)6.46萬(wàn)元。黨的十九大報(bào)告中鮮明提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。在未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨和政府人民需要繼續(xù)努力。

科技之光,普照大地。

中國(guó)的科技之路從未停止,中國(guó)的每一位科研人員都積極投入研究創(chuàng)新中。中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得了許多成就。例如“兩彈一星”的輝煌偉業(yè);屠呦呦提取了青蒿素,為抗擊瘧疾做出了貢獻(xiàn);世界上最長(zhǎng)的港珠澳大橋的成功建設(shè)推動(dòng)了香港、澳門和珠海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;“墨子號(hào)”的成功發(fā)射,使我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星與地面之間的通信;“中國(guó)天眼”的成功建設(shè)等。

現(xiàn)在的中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步。我相信,在未來(lái),中國(guó)會(huì)創(chuàng)造更多令人矚目的科技成就。

如今,中國(guó)已步入新時(shí)代。中共xx大會(huì)議以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終在為“兩個(gè)一百年”奮斗。一是到20xx年全面建成小康社會(huì);二是要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,最終把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。作為當(dāng)代青年,我們將是“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的參與者與建設(shè)者,我們都是追夢(mèng)人,有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)去共同建設(shè)美好家園。

未來(lái)的我們應(yīng)不忘初心,牢記使命,為祖國(guó)的美好未來(lái)奮斗,共同去實(shí)現(xiàn)屬于我們的中國(guó)夢(mèng)!

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告六

親愛(ài)的各位老師,各位同學(xué):

大家好!

愛(ài)國(guó)主義情感是人類最偉大的情感。試想,我們假如生活在外敵入侵、戰(zhàn)火連綿的國(guó)度,人民居無(wú)定所、四處逃生,那么,平安就是一種幸福;假設(shè)我們生活在貧窮落后、物資匱乏的年代,那么,溫飽就是一種奢望;假設(shè)我們生活在治安混亂、盜賊橫行的社會(huì),那么,平淡也是一種夢(mèng)想;假設(shè)我們生活在“華人與狗不得入內(nèi)”的環(huán)境,那么,直起腰桿做人就是一種快樂(lè)。今天,我們坐在寬敞明亮的教室里安心讀書(shū),你體會(huì)到其中的幸福了嗎?

今天,我們衣食無(wú)憂、生活穩(wěn)定、尊嚴(yán)無(wú)損,這些都源于我們祖國(guó)的昌盛、國(guó)力的雄厚。國(guó)富才能民強(qiáng),國(guó)家強(qiáng)盛,人民才有尊嚴(yán)。為此,歷史上,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士前仆后繼,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出了自己的一切。

他們的精神可歌可泣,他們的氣節(jié)光照千秋,他們的事跡萬(wàn)古流傳。愛(ài)我中華,是每個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)母親最深情的依戀;愛(ài)我中華,是萬(wàn)千中華兒女的共同心聲。

建國(guó)__年,新中國(guó)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)、日行千里。__年風(fēng)雨飄搖,__年滄海桑田,__年?duì)N爛輝煌!未來(lái)的中國(guó),要以龍的姿態(tài)雄踞于地球,全在于我們每個(gè)人今天的拼搏和努力。

少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代的中學(xué)生,心中流淌著青春的熱血,我們?cè)摓樽鎳?guó)做些什么呢?讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定宏偉的志向,付出辛勤的汗水,拼搏出優(yōu)異的成績(jī),與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代同發(fā)展,書(shū)寫(xiě)自己輝煌的人生,抒發(fā)我們滿腔的愛(ài)國(guó)熱情!

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告七

繼新海巖三部曲后,江蘇衛(wèi)視又將推出自制情感題材電視劇《新戀愛(ài)時(shí)代》,該劇創(chuàng)作的初衷和幾位主演的原型也都來(lái)自《非誠(chéng)勿擾》。江蘇衛(wèi)視從20xx年《非誠(chéng)勿擾》開(kāi)播起,就開(kāi)始同步籌備該劇,且邀請(qǐng)到知名作家王海鸰改編情感小說(shuō)《新戀愛(ài)時(shí)代》并擔(dān)任編劇。目前,《新戀愛(ài)時(shí)代》確定于6月10起每晚19:30登陸江蘇衛(wèi)視,姚笛、任重?fù)?dān)綱男女一號(hào)。

鄧小可大學(xué)畢業(yè)之后憑借自身優(yōu)秀的條件進(jìn)入了心儀的公司,結(jié)識(shí)了男友海潮。在小可春風(fēng)得意之時(shí),兩位表姐沈畫(huà)和魏山山投宿在小可的家中打破了平靜。沈畫(huà),年輕貌美工作能力優(yōu)異,非誠(chéng)勿擾之新戀愛(ài)時(shí)代卻由于學(xué)歷的問(wèn)題求職一再被拒。在姨夫鄧文宣的幫助下,沈畫(huà)進(jìn)入了醫(yī)藥代表向飛的公司工作,在工作的碰撞中沈畫(huà)愛(ài)上了向飛,向飛又被小可吸引,三人陷入了三角關(guān)系之中。山山在一所小學(xué)當(dāng)上了老師解決了北京戶口,微薄的工資讓她不得不寄人籬下,園林工人劉旭剛屢次對(duì)山山伸出援手并愛(ài)上了山山,山山因身份地位的差異拒絕了劉旭剛。小可無(wú)法適從職場(chǎng)的生存法則,辭職考研,小可與海潮的感情亮起了紅燈,向飛讓小可和海潮經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)考驗(yàn),小可父母的婚姻也出現(xiàn)了危機(jī)。經(jīng)歷了生活的磨礪之后,三人終于逐步成熟。

1、給我一點(diǎn)愛(ài),還你一段情。

2、不求與人相比,但求超越自己。

3、工作好有意思,尤其是看著別人工作。

4、男人認(rèn)為是調(diào)情,女人以為是感情。

5、世界上唯一不用努力就能得到的只有年齡!

6、只要你把我當(dāng)回事,你的事就是我的事。

7、不介意你騙我,介意的是你的謊話總騙不了我。

8、一個(gè)人快活,兩個(gè)人生活,三個(gè)人就是你死我活。

9、我能想到最浪漫的事,就是和你出現(xiàn)在同一張尋人啟事上。

10、你胖了,你的男人對(duì)你的愛(ài)沒(méi)變,但是平均在每塊肉上的愛(ài)就少了。

11、美女如云就是一個(gè)也夠不著。

12、我不喜歡罵人的原因是,害怕禮尚往來(lái)。

13、我曾經(jīng)得過(guò)精神分裂癥,但現(xiàn)在我們已經(jīng)康復(fù)了。

14、男生就像大學(xué)食堂里的菜,雖然難吃去得晚了居然沒(méi)了!

15、對(duì)女人來(lái)說(shuō),完美的婚姻應(yīng)該是:讓老公生活在地獄里,感覺(jué)卻像在天堂。

16、思想就像內(nèi)褲,要有,但不能逢人就證明給他看。

17、最有效的資本是我們的信譽(yù),它24小時(shí)不停地為我們工作。

18、上天決定了誰(shuí)是你的親戚,幸運(yùn)的是在選擇朋友方面它給你留了余地。

19、離開(kāi)一個(gè)地方,風(fēng)景就不再屬于你;錯(cuò)過(guò)一個(gè)人,那人便再與你無(wú)關(guān)聯(lián)。

20、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接收不能改變的。

21、對(duì)男人來(lái)說(shuō):有奶就是娘。對(duì)女人來(lái)說(shuō):有錢就是郎。

22、如果你想得到從未擁有過(guò)的東西,那么你必須去做從未做過(guò)的事情。

23、你可以性感、可以清純、可以妖艷、可以嫵媚但是,唯獨(dú)不可以平庸。

24、人生就像一道多項(xiàng)選擇題,困擾你的,往往是眾多的選項(xiàng),而不是題目本身。

25、我老婆離開(kāi)了我,因?yàn)樗X(jué)得我這個(gè)人太正經(jīng)了。于是我給她寄了一封投訴信。

26、世界上有那么多人生指南,我卻一路向北。

27、小利斯神說(shuō),時(shí)光不可逆轉(zhuǎn),但卻能夠永恒。

28、當(dāng)你失敗了,就把它作為人生財(cái)富;成功了,就是財(cái)富人生。

29、花錢如迅雷不及掩耳盜鈴,賺錢如蜀道難難于上青天。

30、最浪漫的情話:新娘:你說(shuō),我們下輩子還會(huì)在一起么?新郎:你上輩子就問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題了

最新時(shí)代新警大思政課心得體會(huì)報(bào)告八

在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時(shí)期,社會(huì)呼喚教育,教育呼喚名師,學(xué)生渴望名師。。名師”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的概念,其含義隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步而深化。傳統(tǒng)意義上認(rèn)為,名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說(shuō)就是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(zhǎng)最放心、同行最佩服、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的楷模、科研的能手。但是,隨著教育的改革與發(fā)展,在教育走向現(xiàn)代化的新時(shí)期,社會(huì)希望名師具有與時(shí)俱進(jìn)的素養(yǎng),尤其是名優(yōu)教師的師德素養(yǎng)也要與時(shí)代合拍,在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期,教育,學(xué)生,家長(zhǎng),社會(huì)都對(duì)教師群體提出了新的要求,只有做到師德與時(shí)俱進(jìn),才能真正成為新時(shí)期的名師。

當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代,是知識(shí)劇增的時(shí)代,科技興國(guó),關(guān)鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂,提高國(guó)民的素質(zhì)是教育的根本,會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)勞動(dòng)、會(huì)創(chuàng)造,是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。所以教師的思想道德理念也必須與時(shí)俱進(jìn):

1、敬業(yè)思想要與時(shí)俱進(jìn)。敬業(yè)思想除包括原有的意思之外,還應(yīng)賦之于新的內(nèi)涵。具體講,創(chuàng)新教育是一場(chǎng)深刻的教育革命。面對(duì)這場(chǎng)革命,教師應(yīng)樹(shù)立具有改造社會(huì)的精神,實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程的思想。所以新時(shí)代的敬業(yè)思想,更多的是指教師本人是否具備了創(chuàng)新教育的本領(lǐng),在教育這個(gè)神圣的崗位上是否稱職。要達(dá)到這種重新定位與勉勵(lì)的境界,就應(yīng)該使每一位教師樹(shù)立起“三感”精神:使命感、危機(jī)感、緊迫感。只有教師自身感到所從事的事業(yè)不僅崇高而偉大,而且承擔(dān)著一種特殊的使命時(shí),重新定位的思想才會(huì)出現(xiàn),隨即也才會(huì)有一定的危機(jī)感、緊迫感。何為危機(jī)感?危機(jī)感就是認(rèn)為自身隨時(shí)都會(huì)有被時(shí)代發(fā)展步伐所拋棄的危險(xiǎn)。緊迫感是在危機(jī)感的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它是一種緊跟時(shí)代,為創(chuàng)新教育而不懈努力,增添新本領(lǐng)的信心和決心。總之,敬業(yè)思想既是一種教師自身對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與追求,更是一種對(duì)事業(yè)的“重新定位與自我勉勵(lì)”,兩者結(jié)合,才是創(chuàng)新教育中敬業(yè)思想的真正內(nèi)涵。

2、愛(ài)生感情要與時(shí)俱進(jìn)。愛(ài)生,隨著時(shí)代的變化應(yīng)該在內(nèi)涵方面不斷推陳出新。創(chuàng)新教育的一條非常重要的原則是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、參與性、民主性。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)僅是基礎(chǔ),較強(qiáng)的愛(ài)生情感,才是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的手段。這正如陶行知先生所認(rèn)為的那樣:“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的,才能達(dá)到心的深處?!睈?ài)生情感的另一方面就是希望所有的學(xué)生都成才,教師的愛(ài)又必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài),做到對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé),用現(xiàn)代教育的手段發(fā)掘每一學(xué)生的個(gè)人潛能。此外,熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生必須以保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益為基礎(chǔ)。這不僅是教師做好“育人”工作的前提,也是必須遵守的教育法規(guī)。

3、教師必須樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育理念,研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。教師要博學(xué)多聞,求真務(wù)實(shí)、不斷學(xué)習(xí)、勇于探索。教師要以對(duì)國(guó)家、民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神,審視自己的教育行為,自覺(jué)主動(dòng)地執(zhí)行黨的教育方針,明確教育思想,樹(shù)立素質(zhì)教育觀念,既要教好書(shū)、又要育好人。

4、教師必須樹(shù)立師生平等的學(xué)生觀,與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。

教師師表形象,就是教師的思想、道德、業(yè)務(wù)、作風(fēng)、禮儀等素質(zhì)綜合的外在表現(xiàn),是廣大學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)具體教師的印象和評(píng)價(jià),這是一個(gè)綜合的概念,既有外在的表現(xiàn),又有內(nèi)在的內(nèi)容。新時(shí)期,教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走出來(lái),結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)。除具有傳統(tǒng)的積極的師表形象外,還要展示給學(xué)生一種具有科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關(guān)系的師表形象。

1、 科學(xué)態(tài)度??茖W(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,反之,要進(jìn)行創(chuàng)新必須具有科學(xué)的態(tài)度。創(chuàng)新不是蠻干,更不是對(duì)原模式的改頭換面。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,就需要教師改革傳統(tǒng)的教學(xué)手段和授課模式,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的路,走“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐”的路。這樣,才能不斷更新教育思想,更新教育內(nèi)容和方法,調(diào)整教育結(jié)構(gòu),遵循教育科學(xué)性和前瞻性原則,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想化目標(biāo)??傊逃茖W(xué)的態(tài)度可以使人具有教育科研的能力,而教育科研能力的不斷提高更能促使教師教育科學(xué)態(tài)度的不斷完善。教育科學(xué)態(tài)度是教師師德的重要組成部分。

2、創(chuàng)新精神。學(xué)生的創(chuàng)新精神得益于教師的培養(yǎng),只有教師具備一定的創(chuàng)新精神,才能影響學(xué)生,學(xué)生的靈魂里才能不斷滲透著教師創(chuàng)新的人格魅力,血液里才能流淌著教師的創(chuàng)新教誨。為此,魏書(shū)生同志曾響亮地提出“今天的我比昨天的我要有新的發(fā)現(xiàn),新的認(rèn)識(shí),新的能力”。另外,創(chuàng)新教育決定著教師的工作必須具有全面的創(chuàng)新性,包括教育思想的創(chuàng)新、教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新、教學(xué)手段的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)與管理的創(chuàng)新、人際關(guān)系的創(chuàng)新等等。創(chuàng)新精神不僅是一種精神狀態(tài),更是一種智力特征、人格特征。

3、合作人際關(guān)系。這是教師自我與他人的關(guān)系,主要指教師自我與同事之間、教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系。教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,始終存在著若干社會(huì)關(guān)系。在實(shí)行創(chuàng)新教育的今天,就應(yīng)該把“處理好各種關(guān)系”升華為合作意識(shí)。教師之間合作的方式多種多樣,我們所追求的是合作的效益,要突出效益,就必須突出三力:向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。向心力是目標(biāo)一致的意思,強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)新教育的過(guò)程中向著共同的目標(biāo)齊心努力,共創(chuàng)輝煌;凝聚力是指一種合力,表現(xiàn)在教學(xué)中它既是一種互補(bǔ),又是一種整合。通過(guò)長(zhǎng)期的互補(bǔ)與整合,達(dá)到個(gè)體自身能力的不斷提高;戰(zhàn)斗力強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間能量釋放的強(qiáng)度,也就是說(shuō),合作過(guò)程不僅要有明確的目標(biāo),科學(xué)的合作方法,同時(shí)還要能夠表現(xiàn)出合作的強(qiáng)度。三者合一,就是教師之間合作意識(shí)的最佳狀態(tài)。合作意識(shí)的另一方面是教師自身與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。對(duì)此我們所追求的目標(biāo)為平等尊重、協(xié)調(diào)溝通、互補(bǔ)共育。平等尊重指教師與家長(zhǎng)處于平等的地位。平等尊重是教師自身與家長(zhǎng)合作的基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)溝通是指在教育過(guò)程中雙方應(yīng)對(duì)孩子共同負(fù)責(zé),決定了教師與家長(zhǎng)合作的客觀要求。在兩者的協(xié)調(diào)與溝通中,教師自身應(yīng)該起主導(dǎo)作用?;パa(bǔ)共育是講兩者之間應(yīng)共同承擔(dān)教育任務(wù)??傊?,教師自身與家長(zhǎng)的合作意識(shí)在創(chuàng)新教育中具有很重要的作用。新時(shí)期,我們應(yīng)把教師要處理好各種關(guān)系當(dāng)作師表的基本組成部分。

只有教師師表中包含科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關(guān)系,才能培養(yǎng)學(xué)生們科學(xué)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神及合作的意識(shí)。

應(yīng)試教育下的教師,基本上屬于記憶型、傳授型,或知識(shí)再現(xiàn)型,也稱應(yīng)試型。他們機(jī)械、呆板地把過(guò)去人類科學(xué)文化知識(shí)灌輸給學(xué)生,妨礙了各種人才的培養(yǎng)。21世紀(jì)所需要的教師素質(zhì),既包括高水平的思想政治素質(zhì),敬業(yè)愛(ài)崗的職業(yè)道德,也要求教師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn),充實(shí)和更新知識(shí),提高水平和能力,成為教書(shū)育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

1、科學(xué)文化素質(zhì)。21世紀(jì)要求教師除了具有精深的專業(yè)知識(shí),必備的現(xiàn)代教育理論以外,還必須具有較廣博的現(xiàn)代科技知識(shí)、人文知識(shí)和美學(xué)知識(shí)。教師在繼續(xù)進(jìn)行學(xué)歷教育的同時(shí),必須與時(shí)代同步,打破傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷調(diào)整、更新、豐富、充實(shí),以先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法、教學(xué)手段。

2、能力素質(zhì)。新型教師除具有傳統(tǒng)的教學(xué)能力、教育能力和教育科研能力外,首先還應(yīng)具有自我心理調(diào)控能力。自我心理調(diào)控能力是指教師能夠正確地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控、自我創(chuàng)新,擺正自己的位置,善于與他人交往等。其次是創(chuàng)造能力,就是善于求異創(chuàng)新,敢于對(duì)已有的界定、理解、詮釋提出質(zhì)疑,在新舊知識(shí)更替的交叉點(diǎn)上,把自己的觀察力、想象力、創(chuàng)造力結(jié)合起來(lái),用新知識(shí)、新觀念、新方面代替舊知識(shí)、舊觀念、舊方法。大膽改革已經(jīng)落后的教育教學(xué)模式,并不斷地運(yùn)用自己的技能和機(jī)智,為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造力的環(huán)境。另外是綜合再現(xiàn)能力,就是把現(xiàn)代的科學(xué)文化知識(shí),結(jié)合中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、接受程度,加以綜合、篩選,概括性地再現(xiàn)出來(lái)。充分利用各種先進(jìn)的教育設(shè)施和教學(xué)媒介,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),讓學(xué)生在愉快的氛圍里,自主地能動(dòng)地學(xué)習(xí),促進(jìn)身心的健康和諧發(fā)展。

3、身心素質(zhì)。新時(shí)代的教師的身體和心理應(yīng)是和諧發(fā)展。健康的體魄是一切素質(zhì)的載體,有了良好的體質(zhì)、充沛的精力、堅(jiān)韌的耐受力,才能承擔(dān)繁重的教育學(xué)者任務(wù)。心理素質(zhì)包括智力因素和非智力因素兩個(gè)方面。在注意加強(qiáng)自身愛(ài)國(guó)主義和集體主義思想修養(yǎng)的同時(shí),教師應(yīng)注意加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng)。教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、智能的發(fā)揮,而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō),“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。

師德建設(shè),是一個(gè)古老而永恒的教育課題。師德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),還必然受到各種社會(huì)因素的制約。時(shí)代不同,師德的標(biāo)準(zhǔn)也不同。由此看來(lái),師德有其獨(dú)特歷史的發(fā)展性。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷走向深入的今天,改革開(kāi)放的浪潮不斷沖擊著教育領(lǐng)域,使我國(guó)的教育改革在近幾年來(lái)以其迅猛只有與時(shí)俱進(jìn)的搞好師德建設(shè),才能推進(jìn)創(chuàng)新教育的深入發(fā)展。

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