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溫州市新常規(guī)解讀心得體會總結(jié) 新時代溫州人精神心得(六篇)
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溫州,文化燦爛的東甌名鎮(zhèn)。公元前192年是東甌王騶搖的都地,公元320xx年建郡,為永嘉郡,傳說建郡城時有白鹿銜花繞城一周,故名鹿城。公元675年始稱溫州。溫州是南戲故鄉(xiāng),14世紀中葉溫州著名劇作家高則誠的《琵琶記》被譯為多國文字,在世界上廣為流傳。溫州人杰地靈,代有名家,南宋時以葉適為代表的永嘉學派和以“永嘉四靈”為代表的江湖詩派,近現(xiàn)代的孫詒讓、夏鼐、夏承燾、蘇步青等,在我國思想史、文學史、科學史上都具有重大影響。

溫州市文化廣電新聞出版局是全市文化、文物、廣播電視、新聞出版工作的政府行政主管部門(對外同時掛溫州市文物局牌子)。局機關(guān)內(nèi)設(shè)辦公室、人事教育處、監(jiān)察室、計財產(chǎn)業(yè)處、政策法規(guī)處、行政審批處、文物管理處、文化藝術(shù)處、市場管理處、廣播電視管理處、新聞出版管理處和機關(guān)黨委等12個處室。局屬單位分別為市文化市場行政執(zhí)法支隊、市群眾藝術(shù)館、市圖書館、市少年兒童圖書館、市博物館、市藝術(shù)研究所、市文物保護考古所、溫州書畫院、市越劇團、市甌劇團、溫州大劇院、溫州大戲院、市電影公司、東南劇院、新時代電影大世界、新中國影都等21個?,F(xiàn)有專業(yè)技術(shù)人員1046人,其中高級職稱88人,中級職稱297人,初級職稱661人。

近年來,全市文化廣電新聞出版工作以加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)為重點,大力實施文化系列工程,緊扣重點,突出特色,全面抓好建設(shè)、繁榮、發(fā)展、管理、保護、改革等各項工作,文化、廣電、新聞出版各項事業(yè)得到平穩(wěn)和較快發(fā)展。

文化設(shè)施逐步完善。全市達標文化館、圖書館達12個,達標綜合文化館達223個,總建筑面積21.67萬平方米。20xx年以來,投入近12多億元,新建在建文化設(shè)施面積13萬多平方米,溫州博物館、溫州圖書館新館等一批標志性文化設(shè)施相繼建成。建筑面積3萬多平方米,投資6億多元的溫州大劇院已經(jīng)投入使用。建成省級東海明珠、市級金海岸文化明珠鄉(xiāng)鎮(zhèn)162個,全國文化信息資源共享基層分中心179個,初步形成市、縣、鄉(xiāng)三級文化網(wǎng)絡(luò)。

文藝精品、文藝人才不斷涌現(xiàn)。全市有國辦藝術(shù)表演團體九個,劇種包括甌劇、越劇、昆劇、木偶等,九個國辦劇團年演出超1000場,觀眾近200萬人次,戲劇事業(yè)呈現(xiàn)出創(chuàng)作、演出兩旺的局面。近年來創(chuàng)作了大量具有時代氣息和濃郁地方特色文藝作品,特別是1998年以來,充分挖掘、繼承、利用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源,啟動了南戲新編系列工程,創(chuàng)作了一批在國內(nèi)產(chǎn)生一定影響的優(yōu)秀南戲新編劇目,受到專家的推崇和群眾的歡迎。南戲新編劇目《荊釵記》、《張協(xié)狀元》、《洗馬橋》和新編現(xiàn)代越劇《溫州女人》應邀晉京或赴港臺和各市巡回演出,參加中國戲劇節(jié)、中國藝術(shù)節(jié),獲得中國戲曲學會獎、曹禺劇本獎、文華新劇目獎、文華表演獎等國家級獎項。近十年來,我市每年都有歌舞、戲劇小品、美術(shù)等作品入選全國“群星獎”,累計獲得“群星獎”四金八銀六銅的成績。書法作品近年來獲國家級獎項10個,美術(shù)作品獲國家級獎項13個。

歷史文化遺產(chǎn)保護切實加強。全市現(xiàn)有全國重點文保單位15處,省級文保單位50處,縣(市、區(qū))級文保單位496處,館藏文物近4萬件,其中一級文物368件。民族民間藝術(shù)得到保護。有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目17個,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目78個,市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目203個。黃楊木雕、剪紙、甌繡、發(fā)繡、甌塑等在國內(nèi)外享有盛譽,樂清市象陽鎮(zhèn)被文化部授予中國民間工藝之鄉(xiāng)。

文化產(chǎn)業(yè)不斷繁榮。20xx年全市文化產(chǎn)業(yè)單位共有18955多家(含個體經(jīng)營戶),其中法人單位近6000家,從業(yè)人員16萬多人,全年經(jīng)營收入313多億元。印刷業(yè)形成規(guī)模,企業(yè)達2795家,產(chǎn)值220億元,年產(chǎn)值5000萬以上企業(yè)31家、億元以上企業(yè)15家。出版物發(fā)行業(yè)發(fā)展迅速,全市現(xiàn)有圖書發(fā)行網(wǎng)點1661處,出版物批發(fā)單位29家。電影業(yè)通過狠抓改革和大力開拓市場,溫州雁蕩電影院線發(fā)展福建寧德、寧波象山影院等加盟,成為跨省跨地區(qū)的全國院線,20xx年票房總收入達到6000萬元,比上年同期增長30%。

廣播電視事業(yè)不斷繁榮。目前已建成覆蓋市區(qū)通向全市8個縣市的與省接軌的有線廣播電視網(wǎng)絡(luò),有線電視用戶143萬。全市建有市、縣兩級廣播電視臺10座,自辦12套電視節(jié)目和12套廣播節(jié)目,廣播電視人口綜合覆蓋率分別達98.50%和98.38%。農(nóng)村廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施也日臻完善。

在溫州市委、市政府的領(lǐng)導下,我們將圍繞文化大市建設(shè)的總體目標,大力發(fā)展社會主義先進文化,努力打造溫州戲曲故里、歌舞之都、書畫名城、百工之鄉(xiāng)四大文化品牌,進一步增強文化綜合實力,促進人的素質(zhì)全面提高,為溫州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供強有力的思想保證、精神動力和智力支持。

推薦溫州市新常規(guī)解讀心得體會總結(jié)二

五馬街,古稱五馬坊,是溫州市區(qū)最著名的一條商業(yè)街。20xx年進行徹底的翻新,并保留了原來的風貌。相傳東晉“書圣”王羲之任永嘉郡太守時始有五馬坊。明嘉靖《溫州府志》載:“王羲之,山陰人,為永嘉郡守,出乘五馬,老幼仰慕,為立五馬坊”。清光緒《永嘉縣志》亦載:“王羲之守永嘉,庭列五馬,繡鞍金勒,出則控之,故今有五馬坊”。

唐宋以來,“五馬坊”之名沿襲不變。宋哲宗時,楊蟠知溫州,于城中置三十六坊,內(nèi)即有五馬坊。至清代,將坊改為街巷,五馬坊也改名五馬街;同時一分為二,一條稱五馬直街,即郡治前或譙樓前南北縱向的街道。民國時期已改稱公安路。另一條稱五馬橫街,即現(xiàn)在東西橫貫的五馬街。

但王羲之任永嘉郡守一事,并無確鑿史料可考;因此對五馬坊的由來,又有兩說:一說王羲之曾任會嵇(今紹興)內(nèi)史,性喜游覽山水;他去官后,遍游東、中諸郡,所以其“游騎”也到過永嘉。永邑人為紀念這位名士,乃立五馬坊。另一說認為五馬妨根本不是由王羲之而來,卻是“謝靈運為永嘉太守,以五馬自隨,立五馬坊”(見洪慶商《韓文之正》)??傊?,“五馬坊”不管是由王或謝而立,其起源已久,且與太守使用五馬有關(guān),這點是可以肯定的。

五馬街的由來

很久以前,溫州五馬街不是叫五馬街,也不曉得叫什么。住在四圈的老百姓,每日夜里都聽見一陣陣"得得得"馬跑過的聲音。開門一看,又不見馬的影子。那時候,這條街上住著一個打草鞋的老人。老人屋外有一塊石頭。每日打草鞋時節(jié),他把草放在這 塊石頭上慢慢捶軟。 石頭是青色的,因為捶得長久了,光溜溜,也蠻好看。 一日,有個人看見這塊石頭,就去對老人說:"老伯,你這塊石頭賣給我吧,我給你五兩銀子!"老人聽了有些奇怪,搖搖頭:"我不賣,這塊石頭是我捶了好多年,捶熟了,舍不得賣。 好多看熱鬧的人都覺得這人要花很多的銀子買一塊石頭,實在奇怪。 那人走了。 老人不放心,怕石頭被人偷去了,就把石頭搬到屋里來。過了三日三夜,那個客人又來了。他帶來更多的銀子,想請老人將石頭賣給他。那客人一看石頭沒有了,很著急,趕緊問老人。老人告訴他,已經(jīng)搬到屋里來了。"幾日了?"那客人慌張地問。"三日三夜。"老人說。"唉!"那客人嘆了一口氣,說:"現(xiàn)在你就送給我,我也不要了。我是采寶客。我看到你這塊石頭上有五匹馬,石頭放在外面,馬日日有露水喝,又吃了你日日捶的草,所以長得活潑健壯?,F(xiàn)在你把石頭搬到屋里,五匹馬沒有露水喝,一定都渴死了。" 說著,那采寶客就把石頭一翻,果真石頭上有五匹馬的影子,只是不動了。 聽的人都為老人嘆可惜,說他運氣不好。老人呢,一點不在乎。他說:"以前我不曉得它是寶貝,但我把它當做寶貝?,F(xiàn)在這五匹馬不動了,我捶還是照樣便當,還象寶貝嘛!" 以后老人照舊勤勤懇懇打草鞋賣,照舊用這塊石頭捶草,一直到死。老人死后,大家叫老人住的這條街為五馬街。

1920xx年,吳百亨在五馬街開設(shè)"百亨藥房",自制肺樂霖、血之母、瘋痛露、千金丹等。有了一定積蓄后,于1920xx年在藥房店堂后面創(chuàng)辦"百好煉乳廠",注冊商標為"擒雕"。稍后,他又創(chuàng)辦了西山造紙廠、西山窯業(yè)廠、遠東蛋粉廠及釀造廠、奶糖廠等。他的宅第也安在五馬街。

舊時五馬街除了上面提到的商鋪外,還有老香山、乾寧齋、元昌、葆大等參茸藥號及徐德昌、正豐和、同人和等大商鋪。

如今的五馬街,一些延續(xù)至今的老店仍很熱門,又集聚了康奈、奧康、吉爾達皮鞋;報喜鳥、莊吉服飾;大虎打火機等溫州眾多新興名牌輕工產(chǎn)品的專賣店。店肆毗連,商品琳瑯,商業(yè)繁華,魅力不衰,五馬街依然是溫州最繁忙的商業(yè)街。

推薦溫州市新常規(guī)解讀心得體會總結(jié)三

位于溫州市區(qū)北面甌江之中,總面積約7萬平方米,東西長,南北狹,是中國四大名勝孤嶼之一。該嶼風景秀麗,歷史古跡,人文景觀豐富,是甌江上的一顆璀璨明珠,歷來被稱為“甌江蓬萊”。歷代著名詩人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、謝靈運、陸游、文天祥等都曾相繼留跡江心嶼。千百年來無數(shù)文人墨客,歷代名賢留有嘆詠江心嶼著名詩章近800篇。

古時為兩個小島,南朝宋初郡守謝靈運曾登上孤嶼,寫下“亂流趨正絕,孤嶼媚中川。云日相輝映,空水共澄鮮”名句。唐季以還,嶼上逐漸建成梵宇和浮屠。咸通七年(866),于西山東麓建凈信禪寺。宋開寶二年(969),又于東山西麓建普寂禪院,并先后建西塔、東塔。南宋建炎四年(1130),宋高宗趙構(gòu)為避金兵南下,曾駐蹕普寂禪院。 與鼓浪嶼,東門嶼,蘭嶼并稱“中國四大名嶼”。

紹興七年(1137),僧清了奉詔來江心嶼設(shè)壇傳經(jīng),率眾填塞中川,兩嶼遂連接為一;填塞處,建寺,名中川寺,通稱江心寺。未久,高宗賜名為龍翔興慶禪寺,奉為“宗室道場”。其后,外國僧侶也慕名來參禪膜拜,至明清兩代,仍絡(luò)繹不絕。 江心嶼遍布殿堂亭榭,甚富古跡,且古木蔥蘢,風景秀幽,向有“甌江蓬萊”之稱。各代詩人題詠詩詞就有500余首;如唐代詩人李白、杜甫、孟浩然、張子容、韓愈、張又新等均有名篇佳作詠及孤嶼。

江心寺為清乾隆五十四年(1789)重建,面積約2870平方米,分前、中、后三殿。前殿為天王殿,東西有長廊,兩端置鐘鼓樓。今宋代古鐘尚存。中殿為圓通殿,最為壯觀,供奉的是觀音菩薩,江心寺為全國32所觀音道場之一,。殿內(nèi)檻聯(lián)匾額,琳瑯滿目。正柱聯(lián)為宋王安石撰并書。后殿三圣殿,殿額與對聯(lián)皆為弘一法師所書。寺周古木參天,景色清幽。1983年列為全國對外開放142座重點寺院之一。

原名凈信院,又名西塔寺院。宋高宗駐蹕孤嶼時,改稱興慶。重建于清嘉慶年間。寺兩側(cè)有琉璃泉,泉水清冽,為溫州三大名泉之一。寺墻內(nèi)有橄欖一株,相傳明萬歷十五年(1587)為郡守衛(wèi)承芳所植,20xx年被毀。建國后溫州市博物館建于此寺,常年展出歷史文物,現(xiàn)改為溫州革命歷史紀念館。

位于江心寺東面。南宋德祐二年(1276),文天祥自元兵押解途中脫險來溫,留居中川寺,作《北歸宿中川寺》詩。明憲宗成化十八年(1482),邑人為紀念這位民族英雄就義200周年而建此祠。祠內(nèi)原有文天祥石質(zhì)雕像和名人題詩碑刻,后被毀壞,僅存清人秦瀛《宋文信國公造像題記》碑。1981年整修,回廊鑲嵌《正氣歌》及20塊后人憑吊詩詞碑刻,并有聯(lián)云:孤嶼自中川,逝水難消-恨;崇詞足千古,英風猶挾怒濤鳴。

東塔始建于唐咸通十年(869年),一說建于北宋開寶二年(969年),曾毀于兵火,南宋紹興十年(1141年)重建。元至正,明萬歷,清乾隆多次重修。塔高28米,底徑8米余,6面7層,青磚圍砌。過去外圍層層有平座、欄桿和出檐,內(nèi)有扶梯直上塔頂,可俯瞰甌江澎湃,飽覽風光旖旎的鹿城全貌。清光緒二年(1876年)“中英煙臺條約”簽訂,溫州辟為商埠。1894年始在東塔山下建造英國駐溫領(lǐng)事館,次年落成。英借口警衛(wèi)工作需要,強迫溫州地方當局拆除東塔內(nèi)外的飛檐走廓,留下這座中空無頂?shù)乃怼K斪匀簧L一株100多年樹齡的榕樹,無土培植,根垂塔中,全年常綠,實為奇觀。今塔仍巍峨雄偉,像一座飽經(jīng)風霜、歷盡滄桑的歷史豐碑矗立在東峰之巔。

西塔始建于北宋開寶二年(969年),一說建于唐咸通十年(869年),明、清曾多次修繕。塔高32米,底徑7米,6邊形,7層,中空,系樓閣式青磚仿木構(gòu)建筑。遠遠望去,碧水藍天,全身披綠的西峰山托著磚紅色寶塔,塔剎直入云端,蔚為壯觀。就近處,江風吹動四十二個檐角的銅風鈴送聲,四周枝頭飛禽清脆的啼嗚,交響成趣。塔每層每面均有小佛龕,內(nèi)置石雕佛像,造型精致,神態(tài)自然,有頗高的藝術(shù)價值,塔周圍置青石坐凳,萬木扶疏,清幽格靜,引人遐思。因塔身傾斜,曾于1982年進行大修葺。今塔仍保持宋代風格。

推薦溫州市新常規(guī)解讀心得體會總結(jié)四

(甲方)與 (乙方)雙方根據(jù)《中華人民共和國勞動法》和《中華人民共和國勞動合同法》的有關(guān)勞動法律、法規(guī)和規(guī)章,經(jīng)平等協(xié)商同意,自愿簽訂本合同,共同遵守本合同所列條款。

一、合同期限

(一)甲、乙雙方同意按以下第 1 種方式確定本合同期限:

1、有固定期限:從 年 月 日起至 年 月 日止。

2、無固定期限:從 年 月 日起至法定的或本合同所約定的終止條件出現(xiàn)時止。

3、以完成一定的工作為期限:從 年 月 日起至 工作任務(wù)完成時止,并以完成 工作任務(wù)為標志。

(二)雙方同決本合同有效期內(nèi)的前 個月為試用期(即從 年 月 日至 年 月 日止),如表現(xiàn)優(yōu)越,可提前轉(zhuǎn)正。

二、工作崗位及工作內(nèi)容

乙方的工作崗位(職務(wù)): 主管 / 職員 工作地點:廣州、佛山、惠州、中山、揚州、海南、成都、重慶、北京、天津、沈陽、西安、太原、上海、深圳、東莞、珠海、武漢、長沙、南昌、南寧、北海、越南、大連、長春、鄭州、青島、哈爾濱、石家莊、濟南、呼和浩特、南京、蘇州、無錫、杭州、溫州、寧波、合肥、福州、廈門、貴陽、昆明、蘭州、烏魯木齊。 乙方的工作內(nèi)容:

三、勞動報酬

(一)甲、乙雙方根據(jù)本單位依法制定的工資分配制度,確定乙方的工資 元/月;乙方試用期工資為 元/月。

(二)甲方每月 日前向乙方支付貨幣工資。

四、社會保險

甲、乙雙方按照國家和省、市有關(guān)規(guī)定,參加社會保險,繳納社會保險費,乙方依法享受相應的社會保險福利待遇。

五、勞動保護和勞動條件

(一)甲方根據(jù)乙方的工作崗位需要,確定其執(zhí)行 標準 工時制度。

(二)甲方執(zhí)行國家和省、市有關(guān)工作、休息、休假和勞動保護規(guī)定,為乙方提供符合國家規(guī)定的勞動安全衛(wèi)生設(shè)施和勞動條件。

六、勞動紀律

甲、乙雙方應當嚴格遵守國家的各項法律、法規(guī)。甲方依法制定的各項規(guī)章制度和勞動紀律要告知乙方。乙方到職一周內(nèi),對甲方的制度如有任何疑問可隨時向甲方查詢,若有異議應出具書面意見,否則視為認可,乙方要予以遵守并服從甲方的管理。甲方有權(quán)對乙方履行制度的情況進行檢查、督促、考核和獎懲。

七、勞動合同的變更、解除、終止

(一)符合法定條件或者經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致,可以變更本合同的相關(guān)內(nèi)容或者解除本勞動合同。

(二)符合下列條件之一的,本合同即告終止;

1、以完成一定工作任務(wù)為期限的,所約定的工作任務(wù)已經(jīng)完成;

2、無固定期限的,經(jīng)甲乙雙方協(xié)商一致,本合同可以解除;

3、解除或者終止本合同,按國家有關(guān)法律執(zhí)行。

八、違反本合同的責任

(一)甲方有下列情況之一的,應當承擔賠償責任:

1、

(二)乙方有下列情況之一的,應當承擔賠償責任:

1、未按規(guī)定,單方面解除本合同或者不履行本合同的;

2、違反本合同約定的保守商業(yè)秘密事項,給甲方造成損失的;

3、乙方解除本合同的,凡由甲方出資培訓和招接收的人員,應按雙方簽訂的相關(guān)協(xié)議向甲方償付培訓費和招接收費。

九、因履行本合同發(fā)生爭議的解決辦法

雙方因履行本合同發(fā)生爭議,應當先協(xié)商解決;協(xié)商不成的,可自爭議發(fā)生之日起三十日內(nèi)向甲方勞動爭議調(diào)解委員會申請調(diào)解,或者自爭議發(fā)生之日起六十日內(nèi)向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。

十、本合同的條款與國家、省、市新頒布的法律、法規(guī)、規(guī)章不符的,按新的法律、法規(guī)、規(guī)章執(zhí)行。

十一、雙方需要約定的其他事項

1、 2、 甲方與乙方簽訂的培訓協(xié)議作為本合同的附件,具有同等法律效力; 甲方有權(quán)根據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)展需要及乙方工作能力和表現(xiàn)調(diào)整乙方的工作崗位,乙方應服從甲方工作安排。

3、 乙方提供給甲方的個人資料及證書證件必須真實,如有欺騙行為者,甲方有權(quán)單方解除本合同,甲方對乙方不負任何補償及賠償責任。

4、 甲方的各項規(guī)章制度及員工手冊為本合同的組成部分,與本合同具有同等法律效力,乙方已認真閱讀并同意遵守。

5、 甲方制定的勞動紀律、規(guī)章制度在公司內(nèi)部告示欄、內(nèi)部網(wǎng)站上公布。乙方應遵守甲方制定的勞動紀律和規(guī)章制度。

6、 7、 根據(jù)規(guī)定,乙方負有保守甲方的商業(yè)秘密和與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的保密事項的義務(wù)。 乙方不得利用職務(wù)、工作上的便利為自己或他人謀取不正當利益,不得收受各種名義的回扣、手續(xù)費等,否則,視為嚴重違反甲方規(guī)章制度,甲方可單方解除勞動合同,對乙方不負任何補償及賠償責任。乙方所得利益歸甲方所有,造成甲方損失的,甲方有權(quán)要求乙方賠償。 5 — —

本合同(含附件)一式兩份,雙方各持一份,均具有同等法律效力。

甲方:(蓋章) 乙方:(簽名)

法定代表人:

(委托代理人): 年 月 日 年 月 日

推薦溫州市新常規(guī)解讀心得體會總結(jié)五

位于溫州市區(qū)北面甌江之中,總面積約7萬平方米,東西長,南北狹,是中國四大名勝孤嶼之一。該嶼風景秀麗,歷史古跡,人文景觀豐富,是甌江上的一顆璀璨明珠,歷來被稱為“甌江蓬萊”。歷代著名詩人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、謝靈運、陸游、文天祥等都曾相繼留跡江心嶼。千百年來無數(shù)文人墨客,歷代名賢留有嘆詠江心嶼著名詩章近800篇。

古時為兩個小島,南朝宋初郡守謝靈運曾登上孤嶼,寫下“亂流趨正絕,孤嶼媚中川。云日相輝映,空水共澄鮮”名句。唐季以還,嶼上逐漸建成梵宇和浮屠。咸通七年(866),于西山東麓建凈信禪寺。宋開寶二年(969),又于東山西麓建普寂禪院,并先后建西塔、東塔。南宋建炎四年(1130),宋高宗趙構(gòu)為避金兵南下,曾駐蹕普寂禪院。 與鼓浪嶼,東門嶼,蘭嶼并稱“中國四大名嶼”。

紹興七年(1137),僧清了奉詔來江心嶼設(shè)壇傳經(jīng),率眾填塞中川,兩嶼遂連接為一;填塞處,建寺,名中川寺,通稱江心寺。未久,高宗賜名為龍翔興慶禪寺,奉為“宗室道場”。其后,外國僧侶也慕名來參禪膜拜,至明清兩代,仍絡(luò)繹不絕。 江心嶼遍布殿堂亭榭,甚富古跡,且古木蔥蘢,風景秀幽,向有“甌江蓬萊”之稱。各代詩人題詠詩詞就有500余首;如唐代詩人李白、杜甫、孟浩然、張子容、韓愈、張又新等均有名篇佳作詠及孤嶼。

江心寺為清乾隆五十四年(1789)重建,面積約2870平方米,分前、中、后三殿。前殿為天王殿,東西有長廊,兩端置鐘鼓樓。今宋代古鐘尚存。中殿為圓通殿,最為壯觀,供奉的是觀音菩薩,江心寺為全國32所觀音道場之一,。殿內(nèi)檻聯(lián)匾額,琳瑯滿目。正柱聯(lián)為宋王安石撰并書。后殿三圣殿,殿額與對聯(lián)皆為弘一法師所書。寺周古木參天,景色清幽。1983年列為全國對外開放142座重點寺院之一。

原名凈信院,又名西塔寺院。宋高宗駐蹕孤嶼時,改稱興慶。重建于清嘉慶年間。寺兩側(cè)有琉璃泉,泉水清冽,為溫州三大名泉之一。寺墻內(nèi)有橄欖一株,相傳明萬歷十五年(1587)為郡守衛(wèi)承芳所植,20xx年被毀。建國后溫州市博物館建于此寺,常年展出歷史文物,現(xiàn)改為溫州革命歷史紀念館。

位于江心寺東面。南宋德祐二年(1276),文天祥自元兵押解途中脫險來溫,留居中川寺,作《北歸宿中川寺》詩。明憲宗成化十八年(1482),邑人為紀念這位民族英雄就義200周年而建此祠。祠內(nèi)原有文天祥石質(zhì)雕像和名人題詩碑刻,后被毀壞,僅存清人秦瀛《宋文信國公造像題記》碑。1981年整修,回廊鑲嵌《正氣歌》及20塊后人憑吊詩詞碑刻,并有聯(lián)云:孤嶼自中川,逝水難消-恨;崇詞足千古,英風猶挾怒濤鳴。

東塔始建于唐咸通十年(869年),一說建于北宋開寶二年(969年),曾毀于兵火,南宋紹興十年(1141年)重建。元至正,明萬歷,清乾隆多次重修。塔高28米,底徑8米余,6面7層,青磚圍砌。過去外圍層層有平座、欄桿和出檐,內(nèi)有扶梯直上塔頂,可俯瞰甌江澎湃,飽覽風光旖旎的鹿城全貌。清光緒二年(1876年)“中英煙臺條約”簽訂,溫州辟為商埠。1894年始在東塔山下建造英國駐溫領(lǐng)事館,次年落成。英借口警衛(wèi)工作需要,強迫溫州地方當局拆除東塔內(nèi)外的飛檐走廓,留下這座中空無頂?shù)乃?。塔頂自然生長一株100多年樹齡的榕樹,無土培植,根垂塔中,全年常綠,實為奇觀。今塔仍巍峨雄偉,像一座飽經(jīng)風霜、歷盡滄桑的歷史豐碑矗立在東峰之巔。

西塔始建于北宋開寶二年(969年),一說建于唐咸通十年(869年),明、清曾多次修繕。塔高32米,底徑7米,6邊形,7層,中空,系樓閣式青磚仿木構(gòu)建筑。遠遠望去,碧水藍天,全身披綠的西峰山托著磚紅色寶塔,塔剎直入云端,蔚為壯觀。就近處,江風吹動四十二個檐角的銅風鈴送聲,四周枝頭飛禽清脆的啼嗚,交響成趣。塔每層每面均有小佛龕,內(nèi)置石雕佛像,造型精致,神態(tài)自然,有頗高的藝術(shù)價值,塔周圍置青石坐凳,萬木扶疏,清幽格靜,引人遐思。因塔身傾斜,曾于1982年進行大修葺。今塔仍保持宋代風格。

推薦溫州市新常規(guī)解讀心得體會總結(jié)六

溫州生態(tài)園位于溫州市未來大都市的核心,由大羅山和三垟濕地組成,總面積約為130平方公里。其中,大羅山117平方公里,界于甌江和飛云江之間,是我市城市的重要生態(tài)屏障,有城市 "綠肺"之稱。三垟濕地與大羅山相連,面積為13平方公里,內(nèi)部水網(wǎng)密布,由160余座島嶼組成,自然風光十分秀麗,屬于古老的沖積平原,有城市"綠腎"之稱。生態(tài)園是目前我國沿海最大的城市"綠心"。

三垟濕地 三垟濕地位于溫州甌海區(qū)梧埏片,其北部主要為城市中心區(qū),東部隔大羅山與甌海永強片相連,西部以南塘大道為界,南部隔高速公路為溫州市高教園區(qū),面積11平方公里。三垟濕地水網(wǎng)密布,縱橫交錯的河道將其分割成大小各異的160 余個島嶼,水域面積占總面積的56%,東南被茶山環(huán)繞,峰巒疊翠,山環(huán)水繞,自然風光秀麗,被稱為“浙南威尼斯”。

早在在新生代第三紀末期,溫州的地貌輪廓已基本形成,大羅山居于海中,由于湖相沙質(zhì)、泥質(zhì)沉積的大量堆積以及河水攜帶泥沙的淤積,經(jīng)過了一個慢長過程,終于在大羅山西側(cè)與吹臺山之間形成了一個較淺的大海灣。在海水與江水的共同作用下,使海灣與外部的海水逐漸分離,大約在南北朝時期形成瀉湖,但當時的面積要比現(xiàn)在大的多。謝靈運《游赤石進帆?!焚澲唬骸皳P帆采石華,掛席拾海月”、“溟漲無端倪,虛舟有超越”。謝氏《游名山志》說:“帆游山地昔為海,永寧(今溫州)安固(今瑞安)二縣間,東南便是赤石,又枕海。”赤石便是大羅山。三垟一帶由于屬于古海灣的邊緣,水深較淺,灘涂較多,加之山洪的沖刷,泥沙的沉積,使地形溝坎較多、水陸相雜,已經(jīng)初具現(xiàn)在三垟水網(wǎng)地區(qū)的雛形。

甌江的搬運與沉積,使帆海的面積逐漸減小,大約在明以前,最終使北帆海消失。在這期間,唐宋時期大量的水利開發(fā),如唐代韋庸修建會昌湖,宋代韓彥直、沈樞疏環(huán)城河道,修建溫瑞塘河,挖深填淺,大量泥沙不規(guī)則的堆積、填滿,連同原有的溝坎,將帆海原先大片水面分割成破碎的湖群。又經(jīng)過數(shù)百年的桑海桑田,形成了今天的三垟水網(wǎng)地區(qū)自然形狀。

大羅山風景區(qū) 大羅山最高海拔704米,巖石結(jié)構(gòu)大多為花崗巖,山勢十分巍峨,山體面積114平方公里,內(nèi)含古寺(塔)、摩崖石刻、遺址等文物48處,分屬甌海、龍灣與瑞安兩區(qū)一市,主要包括仙巖、茶山、瑤溪和天柱寺四大景區(qū)。

仙巖景區(qū) 仙巖景區(qū)位于大羅山景區(qū)西部,居于溫州與瑞安的中心地帶,104國道與在建的雨臺溫高速公路從其西則穿越,交通便捷。

仙巖景區(qū)以瀑潭景觀享譽全國,朱自清筆下的梅雨瀑、梅雨潭幾乎植根于所有中國人心目之中。仙巖景區(qū)由虎溪連接而成包括梅雨瀑、梅雨潭在內(nèi)的五潭三瀑與凝灰?guī)r山體結(jié)合的自然山水景觀,在溫州地區(qū)堪稱最佳,是大羅山景區(qū)自然山水的代表,加上化成洞景區(qū)的清幽洞景,天河景區(qū)浩淼的水景,以及整個仙巖景區(qū)保持良好的生物群落、珍稀動植動種,使得仙巖成為整個大羅山景區(qū)最具有自然山水生態(tài)旅游開發(fā)潛質(zhì)的景區(qū)。

同時,仙巖也不乏具有深遠歷史內(nèi)涵的人文景觀,與仙巖山水天人合一的壽禪寺,永嘉學派的講學地——止齋祠,以及始于南朝遍布于仙巖山水之間的摩崖石刻,尤其是現(xiàn)代著名的散文家朱自清先生在此留下的足跡與文字《綠》,更使仙巖的自然山水增添了人文之靈氣。

大羅山的天河水庫冬季時,萬里冰封的景觀十分漂亮,可與傳說中的天河相媲美。

瑤溪景區(qū) 瑤溪風景區(qū)位于大羅山東北部,溫州龍灣工業(yè)新區(qū)西南側(cè),景區(qū)與溫州港、溫州機場咫尺之遙,交通區(qū)位優(yōu)勢在大羅山西大景區(qū)中得天獨厚。同時,瑤溪景區(qū)與天柱寺景區(qū)同處大羅山東麓,景區(qū)內(nèi)可直接眺望東海海景與日出景色,甌江、東海、龍灣新區(qū)城市景觀與瑤溪山水景觀交相輝映,是瑤溪景區(qū)景觀資源的一大特色。

瑤溪景區(qū)內(nèi)部現(xiàn)主要包括五大子景區(qū)——千佛塔—國安寺景區(qū)、龍崗寺景區(qū)、張璁祖祠、鐘秀園與瑤溪山莊景區(qū)。除瑤溪山莊景區(qū)之外,其余皆為人文歷史景觀為核心的景區(qū)。而瑤溪山莊景區(qū)內(nèi)部的板障潭、水石同蹤等自然山水景點堪稱瑤溪自然山水的精華。

天柱寺景區(qū) 天柱寺景區(qū)位于大羅山東南片區(qū),東臨溫州龍灣工業(yè)新區(qū),南臨瑞安區(qū),以山峰、飛瀑、碧水、寺院為特色景觀,是溫州新區(qū)的城市背景。天柱寺在天柱峰下,四周群山環(huán)繞。天柱峰,獨秀挺拔,高插云霄,如柱鼎立。寺以峰名,峰因寺彰。附近有湖山勝景,古剎筠風、東海朝暉、廣寒小憩、西潭飛瀑、成洞橫云等六景。

天柱寺景區(qū)東望大海,是大羅山距離東海最近的景區(qū),觀日出效果最佳,景區(qū)內(nèi)天柱水庫、蜂臺水庫周圍花崗巖山體奇特,氣勢雄偉。尤其在溝口地段美人崖天然生成,成為天柱寺景區(qū)代表景觀。

茶山景區(qū) 茶山風景區(qū)占據(jù)大羅山西北,隔三垟水網(wǎng)與溫州主城區(qū)相望,溫州高教園區(qū)正位于茶山西麓,景區(qū)包括五美園、臥龍、山重樓、香山、花果山五個亞景區(qū)。其中五美園、香山寺等景點初具規(guī)模,結(jié)合秋季的楊梅節(jié)、柑橘節(jié),每年吸引來自溫州以及外地游客數(shù)十萬人。

茶山景區(qū)是大羅山內(nèi)花崗巖地貌景觀最為典型與集中的地區(qū),巖石造型奇特,洞府景觀幽深、奧妙,臥龍溪峽谷、瀑布景觀壯美、險峻,香山寺是大羅山區(qū)最大的佛教寺廟,是整個景區(qū)宗教旅游的代表景點。

茶山風景區(qū)獨具一格,集自然風光、人文景觀、名貴特產(chǎn)于一體,自古就是一個融合文化旅游、觀光、朝圣、休閑等的多種功能的旅游勝地。根據(jù)對出土的石斧考察,遠在新石器時代就有先民在此活動,可謂歷史久遠。茶山風景區(qū)占據(jù)大羅山西北,隔三垟水網(wǎng)與溫州主城區(qū)相望,面積約4290公頃。茶山以景聞名,是大羅山內(nèi)花崗巖地貌景觀最典型與集中的地方,景區(qū)中山澗危巖聳立,高崗屏障,溪谷錯綜,是大羅山區(qū)距離溫州主城最近,也是目前大羅山內(nèi)部開發(fā)強度最大的一個的風景區(qū),包括五美園、香山、臥龍溪、山雞坑、花果山等五個亞景區(qū)。 五美園得名于顧公洞、籰絲潭、金瑣嶺、蓮花巖、觀音洞五個天然景點,景區(qū)中心實際禪寺為明代高僧逆川大師在此修行而興建,寺前有古楓,后有古銀杏,古意濃濃,更添佛門圣地的莊嚴,全國佛教協(xié)會主席趙樸初曾為其題名立匾。五美園山下,臥龍溪旁的百鳥景園集游覽、娛樂、觀賞、科普教育于一體,園內(nèi)隨處可看見世上珍禽“閑庭信步”悠然自得的動人場面,讓你充分體會到鳥類與人友好相處,共享回歸大自然的無窮樂趣。

香山景區(qū)地形比較平坦,適于游走觀覽。香山寺位于高山小盆地,始建于宋代,興盛于明、清,是大羅山區(qū)最大的佛教寺廟,香山寺前有五龍治水山脈,后有九龍之穴,山峰秀麗,奇巖多姿,實為佛家靜土。作為花崗巖地貌的代表,茶山景區(qū)巖石造型奇特,洞府幽深、奇妙,其中尤以臥龍溪峽谷景觀最為幽險。沿五美園北側(cè)大道,經(jīng)龍王寺水庫,循臥龍溪步行約五百米處,為臥龍?zhí)毒包c。行在谷中,抬頭仰望,天空狹長,兩側(cè)懸崖摩天劈地,驚心動魄。在臥龍溪處處可以見到巖瀑,最大的巖瀑寬400多米,高200多米,懸崖壁上石紋流痕如瀑布傾泄,靜中寓動,壯美、險峻,氣勢恢宏。山因水而活。溯 臥龍溪而上,直至源頭,眼前呈現(xiàn)一個端正秀麗的高峽平湖,便是山雞坑景區(qū)。景區(qū)山色空明,高曠絕塵。澄碧明凈的湖水在微風中蕩起鱗鱗波光,倒映著峰巒、怪石、飛鳥、流云,水天一色,令人心曠神怡?;ü骄皡^(qū)包括南柳、汀岙、大茶山等村附近的山林,面積970公頃。景觀特色為楊梅、柑桔、桂花、茶葉等經(jīng)濟林,滿山遍坡四季流香。“業(yè)心求正覺,忘己濟群生”的弘一法師曾在這里的寶嚴寺修行,留下“此地風景殊勝”的評語。山重樓位處秀石垟山北向,大羅山半腰,是巖石重疊而成的巖洞,深70余米,目前可進的有三層,一層高一層,形如樓臺,鄉(xiāng)人稱它為三重樓。

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