踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫 踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫啊(九篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫一

近日，中共中央政治局審議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，是落實(shí)黨的和系列重要講話精神、加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，是加強(qiáng)黨的建設(shè)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的治本之道。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺(jué)在廉潔自律上追求高標(biāo)準(zhǔn)，在嚴(yán)守黨紀(jì)上遠(yuǎn)離違紀(jì)紅線，以自身的表率作用，引領(lǐng)全黨形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。

從嚴(yán)治黨，要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩

任何政黨都有紀(jì)律和規(guī)矩，沒(méi)有紀(jì)律和規(guī)矩就不成其為政黨。在世界上最早產(chǎn)生近代政黨的英國(guó)，其政黨都有嚴(yán)格的紀(jì)律和規(guī)矩。例如，英國(guó)工黨早在1920xx年就明確提出黨的議員要增進(jìn)黨的利益、不得反對(duì)本黨決定的“誓約”。不僅如此，歐美國(guó)家的不少政黨都設(shè)有議會(huì)黨團(tuán)督導(dǎo)員，亦即所謂的“黨鞭”，其主要職責(zé)就是督促本黨議員遵守黨的規(guī)矩，對(duì)不遵守規(guī)矩的議員采取懲戒措施。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，沒(méi)有規(guī)矩不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。如果紀(jì)律松弛、規(guī)矩不張，任何政黨都難逃衰敗甚至垮臺(tái)的厄運(yùn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后失敗的一個(gè)重要原因就是放棄民主集中制原則和黨的嚴(yán)格紀(jì)律。

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)具有革命理想和鐵的紀(jì)律的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。新的歷史條件下，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)，同樣要靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，黨的紀(jì)律和規(guī)矩都不是新近才提出來(lái)的，但為什么以來(lái)黨中央和突出地強(qiáng)調(diào)黨的紀(jì)律和規(guī)矩問(wèn)題呢?就是因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)期以來(lái)，從嚴(yán)治黨沒(méi)有做到位、嚴(yán)到份，導(dǎo)致一些黨員干部把黨的紀(jì)律當(dāng)作“稻草人”、“橡皮泥”，根本不把黨的紀(jì)律和規(guī)矩當(dāng)成一回事，破壞黨的紀(jì)律和規(guī)矩甚至到了肆無(wú)忌憚、膽大妄為的地步!這種狀況如果得不到及時(shí)有效解決，那么我們黨遲早會(huì)出大問(wèn)題。因此，強(qiáng)調(diào)：“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。”我們黨有8700多萬(wàn)黨員，在一個(gè)13多億人口的發(fā)展中大國(guó)執(zhí)政，必須把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。

第一位的是嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩

黨的紀(jì)律和規(guī)矩有成文的，也有不成文的，黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，有的可能不成文，但也是黨員干部必須遵守的規(guī)矩。在成文的規(guī)矩中，包括1部黨章，2部準(zhǔn)則，還有24部條例，以及數(shù)量更多的規(guī)則、規(guī)定、辦法、細(xì)則。其中黨章是黨的“根本大法”和全黨同志必須遵守的總規(guī)矩。新修訂的《準(zhǔn)則》和《條例》是對(duì)黨章規(guī)定的具體化，都是全黨必須遵守的紀(jì)律和規(guī)矩。在黨的各類紀(jì)律和規(guī)矩中，黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。黨的組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、群眾紀(jì)律等是黨的政治紀(jì)律在不同方面和環(huán)節(jié)的反映。不管違反哪方面的紀(jì)律，最終都會(huì)侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，破壞政治紀(jì)律。而守住了黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，思想上清醒政治上堅(jiān)定，就容易守住其他各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩的防線?？梢?jiàn)，遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。

遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，最核心的，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央權(quán)威。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不是抽象的，而是具體的，同黨中央保持一致也不是一個(gè)空洞的口號(hào)，而是一個(gè)重大政治原則?！稐l例》針對(duì)現(xiàn)階段違紀(jì)問(wèn)題的突出表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對(duì)反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求行為作出處分規(guī)定。要永遠(yuǎn)把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩排在第一位，切實(shí)遵守《條例》關(guān)于政治紀(jì)律的規(guī)定，通過(guò)嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩帶動(dòng)其他紀(jì)律嚴(yán)起來(lái)。

守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的考驗(yàn)

黨的紀(jì)律和規(guī)矩就是對(duì)黨組織和黨員確立的行為標(biāo)尺，國(guó)家的法律法規(guī)是面向全體公民的行為底線。黨的性質(zhì)和宗旨都決定了黨的紀(jì)律和規(guī)矩嚴(yán)于國(guó)家的法律法規(guī)?！捌茋?guó)法”者必先“破黨規(guī)”。只有切實(shí)把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，落實(shí)抓早抓小，才能防止小錯(cuò)釀成大禍，才能防止“要么是好同志，要么是階下囚”的問(wèn)題，避免黨員干部滑向違法犯罪的深淵。守紀(jì)律講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性和忠誠(chéng)度的重要考驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮表率作用，帶頭踐行廉潔自律規(guī)范，自覺(jué)維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性;帶頭學(xué)習(xí)宣傳闡釋《準(zhǔn)則》、《條例》和黨的各種規(guī)矩，提高守紀(jì)律講規(guī)矩的思想自覺(jué)，始終把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心上，做學(xué)習(xí)宣傳黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“明白人”;堅(jiān)持從我做起，向我看齊，堅(jiān)決摒棄“特殊黨員”思想，按規(guī)矩辦事、按規(guī)矩用權(quán)，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己首先不做，自覺(jué)接受黨組織和黨員的監(jiān)督約束，做遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“帶頭人”;忠誠(chéng)履職，落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任，帶頭正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)包括本單位內(nèi)存在的問(wèn)題，對(duì)違反紀(jì)律、破壞規(guī)矩的行為要進(jìn)行嚴(yán)肅處理，不能裝聾作啞、避重就輕，當(dāng)“老好人”，確保把紀(jì)律和各項(xiàng)黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行到位，做維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩的“守護(hù)人”。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫二

今年2月，中央辦公廳印發(fā)了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案，4月6日，又對(duì)全黨開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出了重要指示。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。

如何做合格黨員呢?根據(jù)這次活動(dòng)的要求，合格黨員必須做到“四講四有”即講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。筆者認(rèn)為要爭(zhēng)做合格黨員可以從以下五方面著手。

一是加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定理想信念，確保思想覺(jué)悟。理想信念是一種政治信仰和精神追求。我們用知識(shí)解決已知世界的問(wèn)題，用信念解決未知世界的問(wèn)題，而信仰就是信念的境界。指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本……是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！狈_(kāi)長(zhǎng)征的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一組令人震撼的數(shù)字：僅紅一方面軍就翻越山脈18座，跨過(guò)大河24條，歷經(jīng)11省份25000華里(約12500公里);幾乎每天都有一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，平均走365華里才休整一次，日均行軍74華里……是什么支撐著紅軍戰(zhàn)士?那就是“為勞苦大眾求解放”的信念。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義和中國(guó)夢(mèng)的信念，確保思想覺(jué)悟。

二是努力學(xué)習(xí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，確保工作能力。指出，“實(shí)現(xiàn)黨的xx大提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對(duì)我們的本領(lǐng)提出了新的要求”“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感”。曾經(jīng)有外商問(wèn)過(guò)李嘉誠(chéng)是如何成為亞洲富商創(chuàng)造人生的奇跡?李嘉誠(chéng)的回答是：“靠學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)?！逼鋵?shí)，不僅經(jīng)商需要學(xué)習(xí)，三百六十行，每一個(gè)職業(yè)都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來(lái)就是人類最重要的使命和特征。黨員義務(wù)第一條也明確規(guī)定：黨員必須學(xué)習(xí)各種理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，踐行好黨的宗旨。

三是樹(shù)立爭(zhēng)先意識(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)有作為，確保工作業(yè)績(jī)。江蘇常州黑牡丹集團(tuán)股份有限公司的鄧建軍說(shuō)：“有作為才有地位，只有用技術(shù)知識(shí)和職業(yè)精神武裝自己，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中挺起你的脊梁!”他本人就是靠樹(shù)立爭(zhēng)先意識(shí)愛(ài)崗敬業(yè)，從一名只有中專文憑的普通技工成為世界紡織機(jī)械領(lǐng)域的專家型工程師。黨員的先進(jìn)性不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，要靠黨員自身的努力，做出成績(jī)，有所作為，這樣才能永葆先進(jìn)性。

四是增強(qiáng)黨的意識(shí)，遵守黨的規(guī)矩，確保工作作風(fēng)。黨的意識(shí)就是黨員在日常生活、工作中，能夠牢記黨的宗旨，始終按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻發(fā)揮先鋒模范作用。俗話說(shuō)：“一個(gè)黨員一盞燈，一個(gè)黨員一面旗。”13多億人口的大中國(guó)是如何看待我們的執(zhí)政黨的?就是看身邊一個(gè)個(gè)黨員的形象。

*指出：“一個(gè)人只要他對(duì)別人講話，他就是在做宣傳工作?！彼渣h員要有規(guī)矩意識(shí)，學(xué)會(huì)自律。不利于黨的形象的事不做，不利于黨的形象的話不說(shuō)，要在黨言黨，在黨憂黨，做黨的優(yōu)秀宣講員。

五是牢記黨的使命，增強(qiáng)憂患意識(shí)，確保品行境界。黨的使命是“兩個(gè)百年”目標(biāo)即到建黨100年時(shí)，建成惠及10幾億人口的更高水平的小康社會(huì);到建國(guó)100年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。指出：“幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。”中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。從新中國(guó)“站起來(lái)”，到改革開(kāi)放“富起來(lái)”，再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來(lái)”……我們?cè)撛趺崔k?黨員必須帶頭，唱響了主旋律，傳播了正能量，有力激發(fā)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫三

愛(ài)國(guó)主義是中半民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中半民族幾千年來(lái)生生丌息的發(fā)展勱力。愛(ài)國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺(jué)融入到推勱國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義的偉大亊業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

中半民族歷來(lái)具有深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，迚一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿丌斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷叱軌跡，但中半民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷叱發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中半民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中半民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中半民族深層的愛(ài)國(guó)主義精神追求。

迚入近代以后，中國(guó)日益淪落為卉殖民地卉封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了并福，中半民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛(ài)國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折丌撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵不日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)勱中熱血青年抵制巳黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯叱詩(shī)，無(wú)丌體現(xiàn)著中半兒女深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)勱是近代以來(lái)中半民族愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開(kāi)了新民主主義革命的歷叱大幕。近百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民并福生活丌懈努力、接續(xù)奮斗。

愛(ài)國(guó)主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉愛(ài)國(guó)主義作為凝聚中半兒女精神力量的重要紐帞，在仸何情況下都丌能弱化，更丌能丟掉，人民群眾的愛(ài)國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而丌能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)勱，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的丌斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力丌斷在我國(guó)周邊挑起亊端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷叱方位中，推迚黨的建設(shè)新的偉大工程，迚行具有許多新的歷叱特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)，實(shí)現(xiàn)中半民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代中半兒女要更好地?zé)釔?ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久歷叱和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛(ài)中國(guó)特艱社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷叱責(zé)仸感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開(kāi)放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中半民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帞和自強(qiáng)丌息的精神勱力。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中半為己仸，促迚民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中半兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義亊業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大亊業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷叱就意味著背叛，愛(ài)國(guó)主義教育一定要牢記歷叱，讓人民群眾特別是青少年丌忘我們?cè)跉v叱上遭受的各種伡害。但我們決丌能簡(jiǎn)單地把愛(ài)國(guó)主義教育扭曲為屈辱叱教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛(ài)國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們丌僅要記住遭受侵略的歷叱，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些伡害的深層次原因，汲取歷叱教訓(xùn)，在新的歷叱條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避克歷叱悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所迚行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷叱，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展迚步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷叱而丌是關(guān)注當(dāng)代，過(guò)多地突出歷叱上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷叱的追溯?？偸侵貜?fù)歷叱的屈辱而看丌到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在丌斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前迚的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看丌到黨和國(guó)家為兊服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家亊業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，丌斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特艱社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)。

更突出愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。在丌同歷叱時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛(ài)國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而丌是錯(cuò)誤地、理性地而丌是盲目地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛(ài)國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來(lái)的中國(guó)人民迚行了艱苦卓絕的丌懈奮斗，這一奮斗歷叱無(wú)疑是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷叱條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義主題不近代的愛(ài)國(guó)主義主題有了很大丌同。如果愛(ài)國(guó)主義教育丌能不時(shí)俱迚地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中半民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在丌忘歷叱的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義偉大亊業(yè)強(qiáng)大歷叱合力。

并福都是奮斗出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，要把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大亊業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷叱的偉大奮斗之中。作為基層黨員，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

提高思想認(rèn)識(shí)。愛(ài)國(guó)奮斗精神是中半民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在丌同的歷叱時(shí)期、丌同階段具有丌同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛(ài)國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)抙頭顱、灑熱血，為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國(guó)迚入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，丌能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無(wú)需要愛(ài)國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也丌能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛(ài)國(guó)奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽(tīng)習(xí)總乢記的召喚，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神。

嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特艱社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，通過(guò)丌斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題，在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。幵樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，丌計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國(guó)家利益為重，從而為踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

切實(shí)愛(ài)崗敬業(yè)。在新時(shí)代，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，仸勞仸怨。做到干一行愛(ài)一行，杜絕假大空的愛(ài)國(guó)腔調(diào)和“進(jìn)大理想”，擯棄英雄無(wú)用武之地的悲觀心態(tài)。

做到真正靜下心來(lái)，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中丌拉后腿，丌滿腹牢騷抱怨，丌好高騖進(jìn)，丌斤斤計(jì)較，為國(guó)家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，愛(ài)國(guó)奮斗精神就是要對(duì)農(nóng)村農(nóng)民有真感情，真正不群眾打成一片，真正做到為基層群眾排憂解難，無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷叱時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行勱譜寫愛(ài)國(guó)奮斗之曲，為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫四

按照機(jī)關(guān)安排，在七一前夕，我跟大家講次黨課，一方面，交流近期自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，另一方面，也是借此機(jī)會(huì)與大家集體交心談心。今天，我主要談兩個(gè)方面的體會(huì)，一是從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命；二是從自我修煉中踐行初心使命。

第一，要從學(xué)習(xí)黨史中感悟初心使命

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗(yàn)中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。我們這一代人沒(méi)有經(jīng)歷革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代血與火的考驗(yàn)，沒(méi)有參與新中國(guó)成立以后進(jìn)行的社會(huì)主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，大多數(shù)人沒(méi)有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活洗禮，對(duì)黨的歷史認(rèn)識(shí)理解不深不透，對(duì)黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗(yàn)，需要比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個(gè)歷史，接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。中國(guó)共產(chǎn)黨建立99年了，回望我們黨走過(guò)的光輝歷程，可以從中更深刻感悟黨的初心和使命。

（一）從黨的奮斗史回顧初心使命

大家都知道，1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命的面目就為之一新了。但是，中國(guó)為什么會(huì)建立共產(chǎn)黨？又是怎樣建立共產(chǎn)黨的？據(jù)考證，1899年在中文報(bào)刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說(shuō)的是上海基督教廣學(xué)會(huì)主辦的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。一個(gè)名叫李提摩太的英國(guó)傳教士翻譯了一個(gè)名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章，里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說(shuō)。他翻譯的馬克思中文譯名，與我們今天所使用的這三個(gè)字是一模一樣。中國(guó)人見(jiàn)到馬克思形象的畫像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物畫冊(cè)《世界名人六十人》，那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國(guó)人最初對(duì)馬克思的了解。那么，為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后，才被中國(guó)人所接受呢？這是基于20世紀(jì)初的世界和中國(guó)發(fā)生了兩件大事：一件是俄國(guó)十月革命，一件是中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)。1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出：“一九一七年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！薄榜R克思列寧主義來(lái)到中國(guó)之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊?guó)人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊?guó)人民所掌握了”。也就是說(shuō)為了民族獨(dú)立、人民解放，為了建立沒(méi)有人剝削人的美好社會(huì)，馬克思主義被中國(guó)社會(huì)所需要，被中國(guó)人民所掌握了。在五四運(yùn)動(dòng)中，6月5日后，上海的工人進(jìn)行罷工聲援學(xué)生，這標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)獨(dú)立地登上了歷史舞臺(tái)。馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，就產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過(guò)了（1923年6月至1927年7月）的大革命時(shí)期，也就是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；（1927年8月至1937年7月）的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；（1937年7月至1945年8月）的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；（1945年8月至1949年10月）的全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這幾個(gè)時(shí)期幾乎年年在打仗，也稱奪取政權(quán)的時(shí)期。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和根據(jù)地從無(wú)到有，從小到大，走過(guò)了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。1949年10月中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了全國(guó)性的勝利。

那么，為什么是中國(guó)共產(chǎn)黨而不是國(guó)民黨或其他什么黨能取得勝利？還是要回到我們黨的性質(zhì)上來(lái)，我們黨的是什么樣的黨。現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。其實(shí)70多年前《解放日?qǐng)?bào)》社論的一段話講的就很具體、很生動(dòng)。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了題為《團(tuán)結(jié)的大會(huì)勝利的大會(huì)》的社論，社論中有這樣一段話：“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么？是中國(guó)人民為了自己的解放進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工具。做一個(gè)共產(chǎn)黨員，對(duì)于人民，只有特殊的義務(wù)，沒(méi)有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗(yàn)，站在人民頭上，強(qiáng)迫人民依照自己的主觀愿望去進(jìn)行解放斗爭(zhēng)，那怕這種主觀愿望、這種動(dòng)機(jī)是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把人民的意見(jiàn)集中起來(lái)，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅(jiān)持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因?yàn)槿绻麤](méi)有具有高度政治覺(jué)悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的。”所以說(shuō)，我們黨從成立之初，就是為了讓中國(guó)人民過(guò)上幸福美好的生活，就是為了中華民族的偉大復(fù)興，最終是為了“天下大同”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

（二）黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的幾次重要會(huì)議和重大事件

1.黨的一大。我們黨的全部歷史都是從中共一大開(kāi)始的，我們走的再遠(yuǎn)也不能忘記走過(guò)的路。黨的一大宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日-31日，13名知識(shí)分子來(lái)到上海成立中國(guó)共產(chǎn)黨，會(huì)議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會(huì)的13位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，代表著全國(guó)50多名黨員。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時(shí)很多人不看好，包括出席會(huì)議的代表們也不一定完全理解這個(gè)會(huì)議的重要意義。我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過(guò)了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，這是為什么呢？這是因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的條件下，他們認(rèn)為還有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長(zhǎng)，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒(méi)了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會(huì)，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會(huì)議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪時(shí)，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說(shuō)了這么一句話：“根本沒(méi)想到是這么重要的一次會(huì)?。〔痪偷缴虾ｉ_(kāi)個(gè)會(huì)嘛，誰(shuí)想到是這么重要的一個(gè)會(huì)呢？”共產(chǎn)黨的成立何等的重要！開(kāi)天辟地的大事變！當(dāng)年有誰(shuí)在意？一大開(kāi)完，走的走散的散，各奔東西，13位一大代表最后人生的結(jié)局也大相徑庭：有三個(gè)成了漢奸，完全走到了黨和人民的反面，1938年張國(guó)燾被黨開(kāi)除，陳公博、周佛海脫黨后成為了汪精衛(wèi)政權(quán)的高官、漢奸；1927年包惠僧脫黨，后來(lái)成為國(guó)民黨的中將；1930年劉仁靜被黨開(kāi)除，87年發(fā)生交通事故死亡；1923年李達(dá)脫黨、1924年李漢俊（潛江人，一大就在他哥哥的住所召開(kāi)）脫黨，這兩個(gè)人因?yàn)椴粷M陳獨(dú)秀的霸道作風(fēng)與陳獨(dú)秀發(fā)生矛盾而退黨，建國(guó)后又申請(qǐng)入黨；陳潭秋、何叔衡、鄧恩銘、王盡美4個(gè)人為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了自己寶貴的生命，最后只有毛澤東、董必武堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想看到了新中國(guó)的成立。毛澤東，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席；董必武，中華人民共和國(guó)代主席。這些脫黨的、被開(kāi)除黨籍的、甚至成為叛徒人無(wú)論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來(lái)看，都不見(jiàn)得會(huì)比毛澤東差，其中張國(guó)燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會(huì)開(kāi)幕、宣布中國(guó)共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個(gè)負(fù)責(zé)會(huì)議記錄的書記員。但張國(guó)燾最后在國(guó)民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國(guó)民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)？假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國(guó)政權(quán)，會(huì)做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來(lái)！樹(shù)立初心不容易，堅(jiān)守初心更不容易，同一個(gè)起點(diǎn)，截然不同的歸宿！真是英雄輩出，大浪淘沙！

2.中央監(jiān)察委員會(huì)的成立。1927年4月27日，在武漢召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫五

根據(jù)關(guān)于“堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)”專題組織生活會(huì)的部署要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述、關(guān)于掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)重要指示精神等內(nèi)容，進(jìn)一步提高了思想覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)，同時(shí)，深入查找自己在對(duì)照黨章黨規(guī)找差距、堅(jiān)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩、發(fā)揮先鋒模范作用、不信仰宗教、不參與宗教活動(dòng)和不涉黑涉惡方面的突出問(wèn)題，深刻分析原因，制定整改措施?，F(xiàn)對(duì)照檢查如下

作為一名黨員，我深刻認(rèn)識(shí)到，宗教工作無(wú)小事，抓早抓小，就能防患于未然;視而不見(jiàn)、熟視無(wú)睹，就會(huì)拖大拖炸。要牢固樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題作為推進(jìn)宗教工作的基本途徑，堅(jiān)持抓大放小，明確優(yōu)先方向，集中力量解決主要矛盾、補(bǔ)齊明顯短板，做到以點(diǎn)帶面、貫節(jié)通渠。開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策，必須增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)意識(shí)，不斷深入推進(jìn)，推動(dòng)專項(xiàng)斗爭(zhēng)取得實(shí)實(shí)在在的成效。、

在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面。

斗爭(zhēng)精神不夠強(qiáng)烈，雖然對(duì)共產(chǎn)主義理想信念堅(jiān)定不移，但當(dāng)遇到一些與理想信念相違背的人和事時(shí)，勇敢站出來(lái)批駁的勇氣和行動(dòng)不夠，傳遞正能量的政治責(zé)任意識(shí)還不強(qiáng)。

在做到“不忘初心、牢記使命”方面。

對(duì) “不忘初心、牢記使命”核心要義、豐富內(nèi)涵理解還不夠，對(duì)其內(nèi)涵把握不夠深刻。共產(chǎn)黨人的初心是為中國(guó)人民謀幸福，使命是為中華民族謀復(fù)興的，沒(méi)有把初心與自己的行動(dòng)有效地結(jié)合起來(lái)，在落實(shí)具體工作的過(guò)程中遇到困難的時(shí)候，沒(méi)有充分地去考慮破解之道，思想上存在懈怠情緒。

在群眾觀點(diǎn)、觀眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面。

在工作遇到特別棘手的問(wèn)題時(shí)，深入群眾當(dāng)中調(diào)查研究找出解決問(wèn)題 的方法和措施做得不夠，深入基層和群眾還不夠，到困難和矛盾集中、群眾意見(jiàn)多的地方去調(diào)研的次數(shù)偏少。

在知敬畏、存戒懼、守底線方面。

好人主義遏制不力。在工作推進(jìn)中，感到大家同志在一起工作是緣份，盡可能多說(shuō)好話、多做補(bǔ)臺(tái)的工作，平時(shí)拉袖子、提個(gè)醒、講問(wèn)題不夠坦率直接，怕傷感情、怕影響同志間的團(tuán)結(jié)，存在批評(píng)不夠嚴(yán)肅、執(zhí)紀(jì)不夠嚴(yán)厲的問(wèn)題。

在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面。

針對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求，自己還存在憑經(jīng)驗(yàn)、按老套路開(kāi)展工作的情況，從長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃黨的建設(shè)不夠，缺乏前瞻性。

在貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，密切聯(lián)系群眾，反對(duì)形式主義官僚主義方面。

雖然能認(rèn)真貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神, 嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)則和條例，堅(jiān)決抵制“圍獵”腐蝕等各種不正之風(fēng)，但是隨著工作時(shí)間的增加，被拉攏腐蝕甚至被“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)也在不斷增加，自律意識(shí)有待進(jìn)一步增強(qiáng)。

對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)嚴(yán)峻形勢(shì)雖認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)政治謠言、小道消息、噪音雜音的抵制不夠有力。

作為班子成員，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特 色社會(huì)主義思想做得不到位，學(xué)習(xí)還是不夠系統(tǒng)深入，對(duì)工作投入的精力多，對(duì)學(xué)習(xí)投入的精力相對(duì)較少，影響了學(xué)習(xí)進(jìn)度，從而也影響了實(shí)際的效果。

在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)上做得不夠，在堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去上踐行不夠到位。

對(duì)一些自感非原則性的問(wèn)題，抹不開(kāi)情面，拉不下面子，怕傷害同志之間感情，怕影響大家的工作積極性，而和氣多，批評(píng)少。

在解放思想，更新觀念，創(chuàng)新工作方法和手段方面有所欠缺，忙于應(yīng)付多、主動(dòng)落實(shí)少，研究情況多、解決問(wèn)題少，敢想敢干的創(chuàng)新精神不足。

執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問(wèn)責(zé)仍需加強(qiáng)，對(duì)落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則精神監(jiān)督問(wèn)責(zé)還不夠嚴(yán)格。

樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四 個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī) 矩，保持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，在大是大非面前，在關(guān)系和決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵問(wèn)題和關(guān)鍵時(shí)節(jié)，始終保持清醒的政治頭腦，始終保持政治上的敏銳性，始終保持端正的政治態(tài)度，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，切實(shí)做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)。

堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作, 堅(jiān)決做到真學(xué)、真信、真懂、真用，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè) 自信”，更加堅(jiān)定地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，更加自覺(jué)地在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央 保持高度一致，堅(jiān)決做到不忘初心、牢記使命。

牢固樹(shù)立“人民對(duì)美好生活的向往, 就是我們的奮斗目標(biāo)”的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一追求，著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。堅(jiān)持多了解第一手情況，多向群眾學(xué)習(xí)，深入實(shí)際了解群眾的困難和疾苦，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題來(lái)親近群眾、聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，持續(xù)開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)走訪幫扶，切實(shí)維護(hù)黨在群眾中的形象。

做到心有所畏、言有所戒、行有所止，培養(yǎng)清廉理念，做到廉潔自律，讓廉潔從政內(nèi)化于心、外化于行，努力做到自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺(jué)做到“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，永葆共產(chǎn)黨員清正廉潔本色。

進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升思想覺(jué)悟，進(jìn)一步提高能力素質(zhì)，努力奮進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取，在新時(shí)代作出新業(yè)績(jī)。

嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決反對(duì) “四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)，主動(dòng)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，管住自己、把住小節(jié)，在任何時(shí)候、任何情況下都不越軌、不越界。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫六

俗話說(shuō)的好：“欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則必規(guī)矩?！苯谥行拈_(kāi)展的“守紀(jì)律，講規(guī)矩，轉(zhuǎn)作風(fēng)，抓落實(shí)”主題教育活動(dòng)正在如火如荼的開(kāi)展中，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我深刻的體會(huì)到了這次主題學(xué)習(xí)的重要性，講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，不僅是每一個(gè)人完整人格的重要構(gòu)成，更是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終遵循的政治操守和最基本要求。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，現(xiàn)將結(jié)合本人的工作情況談?wù)剛€(gè)人的想法。

一、踐行“講規(guī)矩、守紀(jì)律”存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的不斷深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律方面總體做得比較到位，黨在人民群眾中的形象更加好起來(lái)了。但是，在一些干部中仍然存在不少問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

1、規(guī)矩丟失。當(dāng)前，絕大多數(shù)同志都能自覺(jué)做到懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，但也有個(gè)別同志缺乏“規(guī)矩意識(shí)”，存在著忽視、輕視、漠視規(guī)矩的現(xiàn)象，直至規(guī)矩丟失，有的不懂規(guī)矩，工作中缺少規(guī)矩這根弦，慮事簡(jiǎn)單，言行莽撞，做人不守本分、不明禮儀，工作不曉輕重，這些都是思想覺(jué)悟不高的表現(xiàn)，是紀(jì)律觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)，是一種自由主義、庸俗作風(fēng)，既影響個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，又影響事業(yè)的健康發(fā)展。

2、紀(jì)律喪失。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部視各種紀(jì)律而不顧，游離于制度約束之外，把個(gè)人凌駕于法律之上，甚至發(fā)展到違法違紀(jì)等??種種現(xiàn)象令人痛心又發(fā)人深省，證明了紀(jì)律喪失的嚴(yán)重性。

二、“講規(guī)矩、守紀(jì)律”是新形勢(shì)下的新要求

講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，是中華民族幾千年來(lái)的共同行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。自古以來(lái)，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，就是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，更是一種責(zé)任，一種境界。在我國(guó)改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，在新的一代中央集體剛剛組成不久，習(xí)就鮮明地提出“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的要求，可以說(shuō)具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和指導(dǎo)性，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。

對(duì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，規(guī)矩既包括黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)禮儀。人不以規(guī)矩則廢，家不以規(guī)矩則殆，國(guó)不以規(guī)矩則亂。規(guī)矩很重要，不懂規(guī)矩、不用規(guī)矩、不守規(guī)矩，就要出問(wèn)題，就會(huì)栽跟頭。以來(lái)相繼落馬的一些省部級(jí)高官，就是一個(gè)活生生的不懂規(guī)矩、不用規(guī)矩、不守規(guī)矩的反面教材。

三、在新形勢(shì)下認(rèn)真做到“講規(guī)矩、守紀(jì)律”

領(lǐng)導(dǎo)干部能不能自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，社會(huì)越進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部就越要講誠(chéng)信、越要懂規(guī)矩、越要守紀(jì)律。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和紀(jì)律觀念，自覺(jué)置身于規(guī)矩之下，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以制度管人管事，做到依法行政，依法辦事。

1、培養(yǎng)講規(guī)矩、守紀(jì)律的素養(yǎng)。

要把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種責(zé)任，準(zhǔn)確把握自己的角色和位置，始終以模范行動(dòng)取信于黨和人民;把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種追求，始終把人民放在心上、把使命扛在肩上、把法紀(jì)懸在頭上，形成正確的價(jià)值取向;把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種本分，追求名節(jié)而不追名逐利，始終保持思想純正、行為周正、處事公正、有板有眼;把守紀(jì)律、講規(guī)矩當(dāng)作一種福分，做到走得直、行得正、坐得端，給自己和家人帶來(lái)平安幸福。

2、遵守講規(guī)矩、守紀(jì)律的規(guī)范。

要心存敬畏，做到敬畏黨、敬畏人民、敬畏自己的職業(yè)，真正做到講規(guī)矩、守紀(jì)律。要有規(guī)有矩，做到知規(guī)矩知所為、守規(guī)矩律言行、講規(guī)矩重程序，始終在政治上用規(guī)矩明方向、在工作上用規(guī)矩促作為、在生活上用規(guī)矩樹(shù)形象;要手握戒尺，做到嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守組織紀(jì)律、嚴(yán)格工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，始終以法規(guī)為戒尺規(guī)范自己的一言一行。

3、發(fā)揮講規(guī)矩、守紀(jì)律的模范帶頭作用。

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律;同時(shí)，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅(jiān)持淡泊名利，堅(jiān)持秉公用權(quán)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持健康情趣，不斷提高自身的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻做好表率，既要嚴(yán)加管理，更要站排頭、做表率、帶頭做、以身示范。要真正做到：要求別人做到的，自己必須首先做到;要求別人不做的，自己必須堅(jiān)決不做。要時(shí)時(shí)、處處、事事檢點(diǎn)自身，主動(dòng)接受各方監(jiān)督，善于聽(tīng)取反對(duì)意見(jiàn)，真正做到從善如流。

4、用講規(guī)矩、守紀(jì)律促有為。

干部的口碑，不在于職位，而在于作為。我們?cè)诠ぷ髦斜仨殗?yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通溝通，該請(qǐng)示請(qǐng)示，該匯報(bào)匯報(bào)，不能隨心所欲，亂了章法。要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性，帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說(shuō)立行的工作作風(fēng)，該自己干的工作，積極主動(dòng)地去干好，不等不拖;該自己配合的工作，不遺余力地配合好，不推諉不扯皮。要有一種干就干好、事?tīng)?zhēng)一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)市委、市政府的決策部署，不折不扣，一抓到底，決不允許敷衍應(yīng)付。要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，各項(xiàng)工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為，立足抓早不抓晚、抓大不放小、抓現(xiàn)象不漏苗頭，把事情想在前頭，把工作做在前頭。但是，我們所強(qiáng)調(diào)的用規(guī)矩，絕不是抑制活力，要嚴(yán)防把用規(guī)矩同思想解放、工作創(chuàng)新割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)。

前車之鑒，后事之師。我會(huì)以本次教育活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步提升自身的綜合素質(zhì)，改進(jìn)不足積極進(jìn)取，讓我們從自身做起，認(rèn)真反思自己的不足之處，從頭做起，從日常的每一言每一行做起，遵守公司紀(jì)律，服從安排，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和做人習(xí)慣，為公司事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫七

xx企業(yè)文化與職工文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告

根據(jù)上級(jí)工會(huì)關(guān)于企業(yè)文化與職工文化建設(shè)調(diào)研工作的通知要求，我會(huì)從9月份開(kāi)始，組織辦公室、宣教部門開(kāi)展了對(duì)全縣企業(yè)文化與職工文化建設(shè)的專題調(diào)研，選取國(guó)有、外資、非公等不同類型的10家企業(yè)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)、職工文化建設(shè)及活動(dòng)開(kāi)展情況，企業(yè)職工業(yè)余文化生活情況及職工對(duì)文化生活的需求進(jìn)行調(diào)查了解。

所調(diào)查企業(yè)負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)的部門一般是企業(yè)行政、人事、綜辦部門或工會(huì);供電、移動(dòng)等國(guó)有企業(yè)每年文化建設(shè)的投入20萬(wàn)元以上，幾家外資每年企業(yè)文化投入810萬(wàn)元，非公等其它規(guī)模企業(yè)每年文化2—5萬(wàn)元;所調(diào)查企業(yè)基本將文體建設(shè)納入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃企業(yè)，圍繞經(jīng)營(yíng)理念建立了以制度文化體系、展室、文化手冊(cè)等為主要內(nèi)容的企業(yè)文化體系，職工對(duì)企業(yè)文化認(rèn)可主要來(lái)自文化活動(dòng)和培訓(xùn);普遍認(rèn)為企業(yè)文化對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的促進(jìn)作用較大，工會(huì)在推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)中的作用非常大較大。

企業(yè)負(fù)責(zé)職工文化活動(dòng)的部門是60%以是工會(huì)，其它基本上是企業(yè)綜合辦或行政、人事部門;所調(diào)查企業(yè)有面積為50平米400平米的職工文化陣地，一般設(shè)有健身房、乒乓球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、籃球場(chǎng)等設(shè)施，部分企業(yè)有職工書屋、舞廳、學(xué)習(xí)培訓(xùn)室等;職工文化建設(shè)及開(kāi)展活動(dòng)每年投入2—10萬(wàn)元。企業(yè)職工文化體育活動(dòng)組織一般為音樂(lè)舞蹈、棋牌、戶外休閑、球類這幾種;企業(yè)職工文化活動(dòng)開(kāi)展情況至少半年一次或不不定期活動(dòng)，經(jīng)常開(kāi)展的文體活動(dòng)有文藝演出/晚會(huì)、單項(xiàng)體育比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、戶外休閑、棋牌，職工基本全部參加單位組織文體活動(dòng)情況。

所調(diào)查企業(yè)職工普遍感覺(jué)生活精神壓力一般，業(yè)余時(shí)間主要有哪些安排棋牌、娛樂(lè)上瀏覽聊天、戶外休閑，每年用于文化活動(dòng)的支出平均為5001000元，主要支出項(xiàng)目為上、健身、棋牌娛樂(lè)。所調(diào)查企業(yè)的職工對(duì)單位文化活動(dòng)和設(shè)施基本滿意，希望單位開(kāi)展和參與音樂(lè)舞蹈、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、室內(nèi)健身等文化體育活動(dòng)。

目前，全縣共有民營(yíng)企業(yè)689家(其中工業(yè)企業(yè)218家)，個(gè)體工商戶6200多家，從業(yè)人員約54000人(其中季節(jié)性臨時(shí)用工約占55%)。

按照企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模主要分為三類企業(yè)，企業(yè)文化與職工文化建設(shè)基本情況如下：

如糖業(yè)公司分公司、食品有限公司、礦業(yè)公司、中等風(fēng)電企業(yè)，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的20%。這部分企業(yè)認(rèn)識(shí)到文化建設(shè)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的重要作用并加以重視。特別是縣供電分公司、移動(dòng)公司、農(nóng)業(yè)銀行、工商銀行等大型國(guó)有企業(yè)形成了自身的企業(yè)文化特色，并不斷提升企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)管理的融合度，增強(qiáng)企業(yè)文化的影響力和滲透力。這些企業(yè)均做到了文化工作有人管、有人抓，企業(yè)文化建設(shè)取得了一定的成績(jī)。而作為我縣重點(diǎn)企業(yè)的糖業(yè)公司分公司、礦業(yè)公司在企業(yè)文化建設(shè)方面取得了很大的成績(jī)，特別是企業(yè)建設(shè)職工室內(nèi)活動(dòng)室、職工書屋等，即是企業(yè)重視文化建設(shè)的體現(xiàn)。

如恒泰水泥公司、祥云食品公司等，這類企業(yè)職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的30%。這類雖然進(jìn)行民一定的企業(yè)文化建設(shè)，開(kāi)展了不同程度的職工文化活動(dòng)，但是基本上著重追求經(jīng)濟(jì)利益，很多企業(yè)認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)就是單純的思想政治教育、搞一些文藝節(jié)目、打一些宣傳標(biāo)語(yǔ)，缺乏對(duì)企業(yè)文化的正確理解與深層次的認(rèn)識(shí)。有的企業(yè)文化流于表面，僅僅通過(guò)舉辦簡(jiǎn)單活動(dòng)而不進(jìn)行企業(yè)文化的滲透，企業(yè)文化得不到協(xié)調(diào)發(fā)展，也不能為企業(yè)長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。

這類職工占全縣企業(yè)職工總數(shù)的50%。大部分沒(méi)有開(kāi)展職工文化活動(dòng)，一方面是因?yàn)榇蟛糠謧€(gè)體工商主認(rèn)為開(kāi)展文化活動(dòng)增加了成本支出，而且員工流動(dòng)性大，不愿為員工提供文化活動(dòng);另一方面是員工尤其是農(nóng)民工收入不高，打工之余參加文化活動(dòng)會(huì)影響其它生產(chǎn)，沒(méi)有多大好處而自愿不參加。

在企業(yè)文化建設(shè)中，我縣規(guī)模企業(yè)摸索適應(yīng)自身發(fā)展的路子，通過(guò)組織開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，豐富企業(yè)員工的精神生活，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，不斷提升自身形象。

私立一中針對(duì)本校教工工作時(shí)間緊、教學(xué)任務(wù)重的實(shí)際情況，工會(huì)堅(jiān)持業(yè)余、小型、多樣的方針，采取分散和集中相結(jié)合的方法，抓住重大節(jié)日這一契機(jī)，緊緊圍繞學(xué)校工作大局，開(kāi)展一系列文化活動(dòng)。學(xué)校成立了“百靈藝術(shù)團(tuán)”，藝術(shù)團(tuán)設(shè)有舞蹈隊(duì)、聲樂(lè)隊(duì)、曲藝隊(duì)、樂(lè)器演奏隊(duì)，為重大節(jié)日和家長(zhǎng)會(huì)演出;組織“春之聲”元旦文藝聯(lián)歡會(huì)。在校工會(huì)的提議和組織下，每年12月末舉行“春之聲”元旦文藝聯(lián)歡會(huì);開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng)，校工會(huì)每年組織“慶五一男子籃球賽”和“慶五一女子羽毛球賽”，豐富了教職工的生活。礦業(yè)開(kāi)發(fā)有限公司建有體育館，有標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng);有健身房，配有大量的體育健身器材;開(kāi)設(shè)中外員工電視房;公司經(jīng)常組織職工開(kāi)展各項(xiàng)體育競(jìng)賽、文娛聯(lián)歡活動(dòng)、登山旅游、自行車騎行活動(dòng)，員工的歸屬感逐步增強(qiáng)。糖業(yè)有限公司分公司配有職工閱覽室，每年開(kāi)展職工運(yùn)動(dòng)會(huì)，積極組織運(yùn)動(dòng)員職工參加縣內(nèi)和各項(xiàng)文體活動(dòng)。公司配有無(wú)線上，有職工興趣小組，并建立室外籃球場(chǎng)地。運(yùn)達(dá)風(fēng)電公司從總體規(guī)劃起就設(shè)計(jì)了建筑面積達(dá)1500余平方米的文體活動(dòng)中心，并與廠房、辦公樓等同時(shí)施工，公司開(kāi)業(yè)后就投入使用。內(nèi)設(shè)籃球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、乒乓球室、棋牌室、健身器械室，同時(shí)配備卡拉ok音響設(shè)備等。

全縣其他各企業(yè)也通過(guò)舉辦聯(lián)合會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、讀書活動(dòng)等拉近企業(yè)與員工的關(guān)系，增強(qiáng)員工歸屬感，使每個(gè)員工都能融入到企業(yè)建設(shè)中來(lái)。

我縣規(guī)模以上企業(yè)一直加強(qiáng)企業(yè)工會(huì)組織建設(shè)，在企業(yè)創(chuàng)造良好的交流平臺(tái)，讓員工共同參與企業(yè)文化建設(shè)，以文體活動(dòng)為載體，推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。

乳業(yè)有限責(zé)任公司每年年底以元旦聯(lián)歡活動(dòng)為契機(jī)，公司工會(huì)組織各部門深入了解在崗員工的藝術(shù)類特長(zhǎng)，為員工搭建各種展示平臺(tái)，促進(jìn)企業(yè)文化氛圍的形成。xx年，工會(huì)委員會(huì)深入開(kāi)展事業(yè)部組織的“春雨”工作，將公司的關(guān)懷落實(shí)到人，將員工的需要提上公司經(jīng)營(yíng)日程。從員工的物質(zhì)文化需要到精神文化需要，從公司文化宣貫到員工文化之星案例評(píng)選，從活動(dòng)組織到滿意度征集，種種工作的不斷開(kāi)展，促進(jìn)了與員工之間的溝通與發(fā)展。

糖業(yè)公司工會(huì)委員會(huì)推動(dòng)企業(yè)職工教育培訓(xùn)事業(yè)得到了很大的發(fā)展。公司設(shè)培訓(xùn)教室有三間，占地面積600平米，配備10臺(tái)電腦，兩臺(tái)投影儀，一套多功能影響設(shè)備。公司工會(huì)每年都要不同程度的舉辦全員職工安全大培訓(xùn)及安全實(shí)戰(zhàn)演練;每榨季，農(nóng)業(yè)部都要舉辦“甜菜學(xué)院培專題培訓(xùn)會(huì)”、“年度農(nóng)業(yè)工作啟動(dòng)培訓(xùn)會(huì)”、“農(nóng)業(yè)員及聯(lián)絡(luò)員培訓(xùn)溝通會(huì)”、“大小農(nóng)機(jī)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)及培訓(xùn)會(huì)”等，給廣大職工、農(nóng)戶帶來(lái)知識(shí)的同時(shí)，也使企業(yè)職工與農(nóng)戶效益得到雙贏。運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)每榨季舉辦“車間安全管理知識(shí)大培訓(xùn)”“檢修技改全員安全培訓(xùn)會(huì)”、“榨季運(yùn)營(yíng)啟動(dòng)培訓(xùn)會(huì)”等。公司企業(yè)職工教育培訓(xùn)管理制度不斷健全，教育培訓(xùn)業(yè)務(wù)在不斷拓展，職工隊(duì)伍整體素質(zhì)通過(guò)教育培訓(xùn)不斷提高。

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，企業(yè)規(guī)模越大往往越注重企業(yè)文化建設(shè)，而規(guī)模小的企業(yè)對(duì)文化建設(shè)的意義認(rèn)識(shí)不足，其經(jīng)營(yíng)者相對(duì)缺乏推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的意識(shí)，個(gè)別經(jīng)營(yíng)者只關(guān)注眼前利益，不關(guān)注社會(huì)效益和企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)只是表面文章。

由于缺少相關(guān)的專業(yè)人員，相當(dāng)一部分民營(yíng)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中，只是為解決當(dāng)前遇到的問(wèn)題而臨時(shí)出臺(tái)一些規(guī)范，功利性、目的性較強(qiáng)，對(duì)企業(yè)的發(fā)展前景、企業(yè)文化與員工的關(guān)系、企業(yè)文化的發(fā)展方向沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)，缺少理性的總結(jié)、提煉，企業(yè)文化缺乏延續(xù)性。企業(yè)員工流動(dòng)性較強(qiáng)，較難與企業(yè)融為一體，也影響了企業(yè)文化的推廣與延續(xù)。

民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)載體形式單

由于民營(yíng)企業(yè)家在企業(yè)中所處的特殊地位，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用，他們的率先垂范和倡導(dǎo)對(duì)企業(yè)文化的構(gòu)建，以及企業(yè)價(jià)值觀念的形成起著決定作用。積極引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)家樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，形成崇高的品格，并通過(guò)多種形式，引導(dǎo)組織他們不斷學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自身綜合素質(zhì)，把自己塑造成為具有遠(yuǎn)大理想、廣闊胸襟、淵博知識(shí)、才思敏捷的企業(yè)家。同時(shí)，企業(yè)家應(yīng)自覺(jué)執(zhí)行企業(yè)文化，以自己的身體力行影響和帶動(dòng)企業(yè)員工，提高企業(yè)文化的執(zhí)行力。

企業(yè)文化是企業(yè)為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐漸形成的被大多數(shù)員工所接受并具有傳承性和生命力的價(jià)值觀和行為模式，企業(yè)文化建設(shè)必須得到企業(yè)絕大部分員工發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。要建立與員工和諧的關(guān)系，樹(shù)立以人為本的管理理念，切實(shí)關(guān)心員工的就業(yè)、工資、福利、保險(xiǎn)、晉職等，改善工作環(huán)境，在企業(yè)中形成尊重人、理解人、溫暖人的氛圍，保障員工的合法權(quán)益，加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)，提高員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，提高員工的綜合素質(zhì)，使企業(yè)與員工形成利益共同體和事業(yè)共同體，增強(qiáng)企業(yè)對(duì)員工的吸引力和凝聚力，才能保持一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的員工隊(duì)伍，才能調(diào)動(dòng)員工參與企業(yè)文化建設(shè)的熱情和積極性，使企業(yè)文化有承載主體，并得到延續(xù)。

每個(gè)企業(yè)都有自已的特點(diǎn)，企業(yè)文化建設(shè)要充分利用這一點(diǎn)，因企制宜，有目的、有計(jì)劃、有步驟地培育企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，建設(shè)具有自己特色的文化。結(jié)合企業(yè)的使命、愿景和發(fā)展戰(zhàn)略，在了解企業(yè)文化現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，制定符合企業(yè)實(shí)際、科學(xué)合理、便于操作的企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，并找準(zhǔn)切入點(diǎn)，提煉企業(yè)精神、核心價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)管理理念。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫八

在中華人民共和國(guó)成立70周年，黨中央決定，在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大夢(mèng)想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對(duì)如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，為我們?nèi)h提出的一項(xiàng)根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對(duì)我們黨不斷推進(jìn)自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。前期，通過(guò)集中學(xué)習(xí)、舉辦讀書班等，我們對(duì)開(kāi)展主題教育的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。按照主題教育節(jié)點(diǎn)要求，在國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)之際，我就以“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來(lái)生生不息的發(fā)展動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺(jué)融入到推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神具有十分重要的意義。

中華民族歷來(lái)具有深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。我們的祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國(guó)家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛(ài)國(guó)主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國(guó)日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國(guó)人民以高度的愛(ài)國(guó)主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中三元里人民奮起抗擊英國(guó)侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中老將馮子材反擊法國(guó)侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國(guó)試圖引領(lǐng)中國(guó)走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)。一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩(shī)，無(wú)不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛(ài)國(guó)主義精神。

五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代以來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開(kāi)了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

愛(ài)國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛(ài)國(guó)主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國(guó)主義入侵中國(guó)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端，給我國(guó)和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)定地站在國(guó)家的立場(chǎng)上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須更好地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔?ài)祖國(guó)的壯麗河山、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國(guó)的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛(ài)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想境界，全身心地自覺(jué)投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開(kāi)放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。愛(ài)國(guó)主義始終是凝心聚力的興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛(ài)國(guó)是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，自覺(jué)奉獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)，這是愛(ài)國(guó)主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民為之長(zhǎng)期奮斗的偉大夢(mèng)想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的過(guò)程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神。忘記歷史就意味著背叛，愛(ài)國(guó)主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡(jiǎn)單地把愛(ài)國(guó)主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國(guó)家的激憤和痛恨，把愛(ài)國(guó)主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國(guó)家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國(guó)人民為反抗帝國(guó)主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，以及在反抗斗爭(zhēng)中所鍛造出來(lái)的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過(guò)多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國(guó)發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛(ài)國(guó)主義教育簡(jiǎn)單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問(wèn)題而看不到黨和國(guó)家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義教育，要更多地宣傳黨和國(guó)家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國(guó)已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過(guò)這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛(ài)國(guó)主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。近代以來(lái)中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛(ài)國(guó)主義的主題。圍繞這一主題，近代以來(lái)的中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無(wú)疑是愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛(ài)國(guó)主義主題與近代的愛(ài)國(guó)主義主題有了很大不同。如果愛(ài)國(guó)主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過(guò)多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國(guó)家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位和世界發(fā)展的總體趨勢(shì)，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神

在講這部分之前，我想先跟大家分享3個(gè)小故事。

故事一：“母親送兒打日寇”?

1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險(xiǎn)的時(shí)候”。

2014年7月7日，在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，習(xí)近平總書記提到了一個(gè)悲壯的故事：在這場(chǎng)救亡圖存的偉大斗爭(zhēng)中，中華兒女為中華民族獨(dú)立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，男女老少齊動(dòng)員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個(gè)孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場(chǎng)。

一句“全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)”，是對(duì)革命理想信念凝重的詮釋?！案锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的理想信念堅(jiān)貞不渝、矢志不移?！闭沁@為國(guó)忘家，為公忘私，無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動(dòng)了中國(guó)革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)?！焙推?，是人類共同的企盼，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民不變的“初心”。

一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在，“初心”就不會(huì)被遺忘，因此，無(wú)論革命時(shí)期、和平時(shí)期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二：“一刻也離不開(kāi)老百姓”?

1966年2月7日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報(bào)道曾讓習(xí)近平為之流淚。

2014年3月，習(xí)近平總書記在河南蘭考調(diào)研時(shí)談起了這段往事：“我當(dāng)時(shí)上初中一年級(jí)，政治課老師在念這篇通訊的過(guò)程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學(xué)們也流下眼淚……”

他說(shuō)到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿時(shí)，我受到深深震撼……”

自此，焦裕祿精神在習(xí)近平心中扎根，50多年來(lái)，無(wú)論是當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，這個(gè)名字始終閃耀在習(xí)近平心中。

這個(gè)名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務(wù)實(shí)、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的求實(shí)作風(fēng)；意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨同敵人作斗爭(zhēng)，一刻也離不開(kāi)老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開(kāi)老百姓？”習(xí)近平總書記的發(fā)問(wèn)令人深思。

故事三：“我將無(wú)我，不負(fù)人民”

今年3月，習(xí)近平主席同意大利眾議長(zhǎng)菲科舉行會(huì)見(jiàn)。菲科議長(zhǎng)向習(xí)近平主席提了一個(gè)問(wèn)題，“我本人當(dāng)選眾議長(zhǎng)已經(jīng)很激動(dòng)了，而中國(guó)這么大，您作為世界上如此重要國(guó)家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的？”習(xí)近平主席語(yǔ)氣堅(jiān)定：“我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！薄拔覍o(wú)我，不負(fù)人民”，這是大國(guó)領(lǐng)袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

這些故事，是對(duì)共產(chǎn)黨人不忘初心，始終為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的典范。

就在昨天上午，中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行，習(xí)近平向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者分別授予“共和國(guó)勛章”“友誼勛章”和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)拢瑢?guó)家最高榮譽(yù)授予了袁隆平等40名為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進(jìn)中外交流合作作出杰出貢獻(xiàn)的國(guó)際友人。習(xí)近平總書記講“英雄模范們用行動(dòng)再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?/p>

幸福都是奮斗出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該倍加珍惜這來(lái)之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)，感恩我們的社會(huì)主義祖國(guó)。把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認(rèn)識(shí)。愛(ài)國(guó)奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，愛(ài)國(guó)奮斗精神體現(xiàn)在為國(guó)拋頭顱、灑熱血，為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無(wú)需要愛(ài)國(guó)奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛(ài)國(guó)奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽(tīng)習(xí)總書記的召喚，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神。

二要嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題，在大是大非問(wèn)題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。并樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國(guó)家利益為重，從而為踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

三要愛(ài)崗敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代，踐行愛(ài)國(guó)奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛(ài)一行，杜絕假大空的愛(ài)國(guó)腔調(diào)和“遠(yuǎn)大理想”，擯棄英雄無(wú)用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來(lái)，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，做到問(wèn)心無(wú)愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對(duì)群眾有感情，對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實(shí)工作，敬業(yè)奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，切實(shí)保障好人民群眾的合法利益，對(duì)得起所從事的這份工作。

在新的歷史時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫愛(ài)國(guó)奮斗之曲，為我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

描寫踐行文化惠民工程心得體會(huì)怎么寫九

強(qiáng)調(diào)指出：開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映的突出問(wèn)題的必然要求。全黨同志要積極參與到活動(dòng)中來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)密切黨群干群關(guān)系，取得群眾滿意的成效。

如何踐行黨的宗旨，服務(wù)人民群眾?首先要立足群眾，增進(jìn)與群眾感情，走群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾、為了群眾、服務(wù)群眾的生動(dòng)歷史。為人民服務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨性質(zhì)的集中表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)、促進(jìn)黨的事業(yè)發(fā)展的根本要求。不管是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是建設(shè)和改革的時(shí)期，人民群眾始終如一的擁護(hù)我們黨，原因在于我們黨認(rèn)真踐行了為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中。

但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)條件的改善，投資環(huán)境的優(yōu)化，有些黨員干部發(fā)生角色錯(cuò)位，完全脫離群眾，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕薄Ｒ恍┑胤?、部門和領(lǐng)導(dǎo)干部中，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重，有的干部黨員不關(guān)心群眾，以民爭(zhēng)利，濫用人民賦予的權(quán)力，以權(quán)謀私，貪污腐化，在陣營(yíng)上推開(kāi)了群眾。有的干部，曾經(jīng)表現(xiàn)好，有突出業(yè)績(jī)，卻犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，正如劉志軍的自我反思：自己本是農(nóng)民的兒子，也懷有夢(mèng)想，但是最后思想沒(méi)有跟上，犯了罪。這種警示發(fā)人深省。

雖然，這些現(xiàn)象存在于少數(shù)人身上，但這些行為，損壞了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對(duì)黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。作風(fēng)問(wèn)題和消極腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系，后果不可低估。正如鄧小平同志所指出的：“如果哪個(gè)黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會(huì)被人民拋棄”。只有認(rèn)真踐行群眾路線，才能有效克服脫離群眾現(xiàn)象，密切黨同群眾的血肉聯(lián)系。

其次為民要?jiǎng)?wù)實(shí)，真誠(chéng)服務(wù)群眾，關(guān)注、解決群眾切身利益的熱點(diǎn)。

開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定作為切入點(diǎn)，牢牢聚焦作風(fēng)建設(shè)，找準(zhǔn)干部群眾的關(guān)注點(diǎn)，抓住活動(dòng)的著力點(diǎn)，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查，大檢修，大掃除，以好的作風(fēng)確?；顒?dòng)扎實(shí)開(kāi)展。

再則打造親民、為民服務(wù)平臺(tái)。到基層去，到第一線去，到最廣泛的群眾中去，求真務(wù)實(shí)，搭建聯(lián)系群眾網(wǎng)絡(luò)和平臺(tái)。

政之所興，在順民心;政之所廢，在逆民心。密切聯(lián)系群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一切為了群眾，是我們黨全部理論和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，是實(shí)踐群眾路線的根本目的;一切依靠群眾，是我們黨的力量之源，勝利之本。我們要自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。以人為本，一切為了人民福祉，服務(wù)人民群眾。提出：“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們要以民為心，以民為利，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，多謀民生之利，多解民生之憂。要把群眾路線實(shí)踐活動(dòng)落實(shí)到改革發(fā)展事業(yè)中，落實(shí)到每一個(gè)黨員干部的工作中，我們一定要始終與人民群眾心心相印，同甘共苦，團(tuán)結(jié)奮斗。

在新的時(shí)期，黨員干部既要走群眾路線，也要解放思想，實(shí)事求是，更要與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革，勇于創(chuàng)新，堅(jiān)決摒棄僵化落后的思想觀念，破除不合理利益格局，堅(jiān)決消除體制、機(jī)制弊端。實(shí)現(xiàn)確定的目標(biāo)任務(wù)，我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，清正廉潔，不謀私利，堂堂正正做人，干干凈凈干事，始終做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心。用權(quán)不謀己之私，永葆共產(chǎn)黨的本色。

之所以要這樣做，是因?yàn)槲覀凕h需要更廣闊、更牢固的群眾路線。之所以要走群眾路線，是因?yàn)槿罕娐肪€是我們黨的生命線。