我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
推薦有益的公益活動心得體會實用一
對于開卷是否有益這個問題,是我們每個人都曾思考過的事情。每個人的想法不一樣,當然肯定也有不同的說法。
而在我看來,閉卷也許是一個更好的選擇。這僅僅是我自己的觀點。
為什么這么說呢?我曾經歷過開卷考試,比如那個時候的歷史考試,就記得是開卷!但是我覺得效果并不是很好,開卷考試的目的是為了讓學生更靈活的去應用知識,更加有興趣的去欣賞知識。但是不知道的是,開卷考試給大部分學生一種輕松感。在他們看來,開卷考試就是答案都在書上,自己根本不需要看書。但是這樣的想法是錯誤的,我自己親自實驗過,不去看,還是不行的。
在閉卷考試的基礎下,大家的內心才有一定的緊張感。這樣大家才可以去重視它,就經??春妥x它。在他們的內心也就有了一定的位置。這樣他們的知識程度也有了一定的提升,這不是很好的一件事情嗎?
我的想法很明確,開卷有益于你的思維但是閉卷更有利于你的知識度。這樣的你才可以重視起來。
有的時候可以想想,那個時候的考取功名,十年寒窗苦讀是多么的累,難道我們努力的去記憶那些有用的是很困難嗎?
閉卷,是目前我們這么多年來,值得去傳揚下去的。
推薦有益的公益活動心得體會實用二
星期四我們五(4)班在教室舉行了一場辯論會,參加的人員有:陳穎怡、劉子湘、曾子彬、曾錦燦、劉雨欣、毛雨陽、林佳能、李嘉嬋。
而今天我們辯論的主題是:開卷是否有益。我們的黑板已寫上了主題,教室的課桌也已經擺好了,主持人歐陽老師正式宣布:“辯論會正式開始!”
首先是讓正方一辯表明立場,正方一辯大聲說:“大家都非常了解唐朝詩人杜甫的名言‘讀書破萬卷,下筆如有神?!睍侨祟愔腔鄣慕Y晶,書是人類歷史經歷的總結,書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義,乙方怎能說“讀書無益呢?”
反方一辯也昂首挺胸地說:“現在的同學可能都喜歡看武俠、言情的小說,書刊,看得入迷,這樣子他們上課一心就想著書,成績就會一落千丈。所以開卷未必有益。”
在自由辯論的環(huán)節(jié)中,正方三辯曾子彬說:“就算看不好的書,也可以學到幾個字,也可以教會你寫作文的方法吧,所以我方認為開卷一定有益?!闭f完,同學們陣陣掌聲。
比賽進行得越來越精彩,比賽時間到了。主持人說:“大家都表現得非常好,但是勝利的是正方?!?/p>
這次辯論會讓我知道了讀書要選擇好的,健康的書讀,拒絕不良書,不良行為,還提高了我們的口才,應辯能力。
推薦有益的公益活動心得體會實用三
我們組織了一次辯論會,老師在黑板上寫了兩個觀點:一、開卷有益。二、開卷未必有益。
先來說說我的觀點吧:我認為開卷既有益又有害。如果你遇見了一本好書,并把它運用到生活當中,那開卷讓你學到了知識難道對你還沒有益嗎?但如果你不小心拿到了不適合自己年齡的書,這樣,開卷反而有害了。我認為看書要“吸取精華,去其糟粕”??傊?,“一日無書,百事荒蕪”我們要會讀書,讀好書,有選擇性的、針對性的、認真的讀書。
咱們再把目光轉向辯論場,這里開展的正激烈。孫超凡先表明自己的想法:“我認為開卷有益,俗話說:‘讀書破萬卷,下筆如有神’又有許許多多人都說讀書好,它可以使我們懂得許多豐富知識、深刻的道理。為什么又有害呢?”
黃曉宣馬上起來反駁:“我認為開卷未必有益,有些同學雜七雜八的書這也拿、那也拿,最后還學不到知識,一些壞的思想占據了他的頭腦,所以我認為開卷未必有益?!?/p>
孫超凡開始為自己辯論:“雖然有些同學這也拿、那也拿,但是我們都五年級了,只要有選擇的挑書,不就沒問題了嗎?”
那邊張羽涵等不及了:“大詩人劉向說過,‘書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?,我認為開卷有益。舉一個例子吧,我以前作文總是寫不好,媽媽便叫我多讀書,于是,只要一有書,我便如饑似渴的看起來,慢慢地,我的作文越寫越好,真是‘讀書破萬卷,下筆如有神’呀!”話音剛落,“叮鈴鈴”的下課鈴聲便響了。
這堂課使我學到了很多知識,比如讀書的方法,選書的技巧……這堂課使我受益匪淺,真是一堂別開生面的課!
推薦有益的公益活動心得體會實用四
有一位詩人曾經說過,文字和音樂是人類最文明的財產。
書籍是人類的靈魂,法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一枝有思想的蘆葦”—人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能置人于死地,可是,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多。因為人有一個能思想的靈魂。作為肉身的人,并無高低貴賤之分,惟有作為靈魂的人,由于內心世界的巨大差異,才分出高貴和平庸,乃至高貴和卑鄙。
中華民族五千年的歷史沉淀,老祖宗留給我們的是一筆筆寶貴的財富。四大名著、《三字經》、《百家姓》、《弟子規(guī)》……這些經典的書籍躺在書店的一隅,無聲而靜默地等待著人們的'光顧。無聲的經典,它不靠時下的潮流彰顯美麗,而是用內在的價值守住一份永恒。它無需潮流作襯,感染著人們的思想,蕩滌著人們的心靈,擁有永恒的力量。
信手翻開一本《西游記》,最愛的是白龍馬。他不是那個沖在最前面的英雄人物,是馱得最重,走得最累的無名奉獻者。他總是默默地,不張揚、不爭功、也不抱怨。當困難難以逾越時,他卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時,他善意地勸說八戒找回師兄;唐僧遇難時,他化作舞劍的女子大展身手,勇敢機智地與妖魔鬼怪周旋。無言的白龍馬,他是唐僧師徒的好幫手,是西行途中的善良使者,忠誠在他身上盡展無余。
在一個陽光明媚的下午,靜下心來,坐在窗邊,翻看著《屈原傳》。感受著一代偉人的孤獨與寂寞。在無垠的天空,廣闊的大地,天地之間,一個孤獨的身影徘徊在汨羅江畔。江風吹拂,白色的衣襟輕輕飄起,那是屈原。楚地茫茫,竟沒有一個知音。子蘭是敵人,宋玉是叛徒,就連漁夫也嘲諷他的清高。于是他“寧溘死以流亡”,“伏青白以死直”,就這樣帶著滿腔的悲憤與無奈,縱身投入了汨羅江。
中國的古典詩詞更美的嫣然?!包S金白壁買歌笑,一醉累月輕玉侯。”他是豪放與不羈的代名詞,他是前無古人,后無來者的千古奇才,他是那樣自信滿滿,“天生我才必有用”的信念從未動搖;他有“我輩豈是蓬蒿人”的狂妄,自然是為世俗官場所不容,正如他自己所說:“古來賢者皆寂寞,惟有飲者留其名。”他就是李白。
一言以蔽之,中國文化悠遠流長,博大精深,只要我們用心去感受,博覽群書,開卷有益!
推薦有益的公益活動心得體會實用五
古人云:“開卷有益。”確實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯,受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”這一點是不能否認的,杜甫所博覽
過的群書不可記數,雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,作詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。
開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)
首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.
第四也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優(yōu)點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害
第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.“書是人類進步的階梯?!比缃襁@知識經濟時代,人們的學問越來越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠。因而為跟上時代的步伐,你就要不斷地學習。盡管古人說書“浩如煙?!?,而我覺得書的世界是“天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大,也沒有阻隔。佛說:“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,卻是包羅萬象,貫通三界。我們可以足不出戶,在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關心世界呢!這里可得到豐富的經歷,可認識世界,可結交各色各樣的朋友.
推薦有益的公益活動心得體會實用六
《公儀休拒收禮物》是一個獨幕劇,講的是兩千多年前魯國的宰相公儀休拒收某大夫讓管家送來鯉魚的故事。
《公儀休拒收禮物》教學實錄1
劇情簡單,人物性格鮮明。為了讓學生通過文本的語言文字感受領悟公儀休的清正廉潔的品格,因此在教學本課時,我著重引導學生“自主閱讀,質疑探究”,效果還不錯。
以下是質疑環(huán)節(jié)教學過程的片斷實錄:
教學伊始,學生自主閱讀課文,在他們讀通讀順課文,了解了獨幕劇這種體裁的特點后,我讓學生再次默讀課文,想想圍繞課文內容你能提出哪些有價值的問題。
師:愛迪生說過:“提出一個問題比解決十個問題還重要?!笨纯次覀儼嗟暮⒆诱l善于提問。
(學生默讀思考,作記號)生1:我讀了課文,想知道公儀為什么不直接拒絕某大夫的管家送的鯉魚而要騙他說:“我現在一聞到魚的腥味就要嘔吐”呢?
師:你真會思考,是呀,公儀休為什么不直接拒絕禮物而要委婉謝絕呢?這問題提得相當有水平。(我邊說邊板書)
(我的鼓勵立刻引來了更多同學小手高舉)
生2:我想知道為什么宰相收人家的兩條鯉魚就是違犯國家的法紀?
(吳龍同學顯然沒細讀文章,也沒有關這方面社會經驗,沒有弄清人家送禮的用意。)
師:敢問,勇氣可佳,要是能自行解答更了不起了。老師把你問題記住,一會兒再讀書,老師再問你,要是你能自己解決那更有進步了。還有誰有問題?
生4:公儀休拒絕收管家的兩條鯉魚,還為什么要讓他“務必”轉告大夫呢?
師:(我板書:務必)你抓住了“務必”一詞提問,讀書很細心啊。
生5:我的問題是公儀休是怎樣拒絕禮物的?
生6:我的問題是公儀休明明喜歡吃魚為什么還要拒絕人家送上門來的大鯉魚呢?
師:能聯(lián)系上下文來提問題,真不簡單。 我一一把問題板書黑板上。
生7:管家為什么“無可奈何”地搖搖頭,才提著鯉魚下場。
師:你不理解“無可奈何”是嗎?(生點點頭)師板書上。
生8:能不能把公儀休說的兩句話“如果我犯了法,成了罪人,還能吃得上魚嗎?現在想吃魚就自己買,不是一直有魚吃嗎?”改為陳述句?
師:你提問的角度與別人不同,從句式上提問,老師喜歡。還有嗎?
生9:我想知道子明是怎樣的人?公儀休又是怎樣的人?
師:這可是概括全文的問題,相當了不起。師板書。
師:瞧,剛才同學們總共提了幾個問題?(9個)有的聯(lián)系上下文提,有的針對某個詞語提,有的針對句式提,這可不是普通的9個問號,它們反映出了是9種思想,9種閃爍著智慧的思想,真了不起。那這些問題我們看看哪些問題可以歸結一起?
師生共同梳理后,黑板上出現如下問題:(1)公儀休是怎樣拒絕禮物?
(2)他為什么不直接拒絕,而要委婉謝絕?
(3)他明明喜歡吃魚,為什么還拒絕人家送上門來的兩條大鯉魚?
(4)子明是怎樣的人,公儀休又是怎樣的人?
下課鈴聲響起,讓學生在書上做記號,并讓他們把問題帶回家思考。
第二課時 (下午上課開始:
師:(我讓學生討論用什么方法解決這些問題?)
生1:可以把書“讀厚”,再把它“讀薄”。(看來我平時的評價語他們也聽進去了)
生2:讀課文,聯(lián)系上下文解決。
生3:多讀書,有些問題可以自己想想解答。
師:瞧,無論怎樣的方法,都離不開一個字“讀”,是的,讀書使人明智,那就開始帶著第一個問題讀書吧。
學生自主讀書思考和同學交流討論后,我再指名學生在班上交流了“公儀休是怎樣拒絕別人送的魚的?”,“難道他不喜歡吃魚嗎?既然喜歡為什么又要拒絕,而且還不直接拒絕,還如些婉轉地謝絕呢?”其間,學生在探討為什么公儀休要拒絕別人送上門來的魚時,學生的看法讓我深為贊嘆:
(以下是探討“為什么公儀休要拒絕別人送上門來的魚”的教學實錄:
師:公儀休既然喜歡吃魚,為什么要拒絕別人送上門來的魚呢?
生1:俗話說:“無功不受祿”啊,這禮當然不能收。
生2:俗話還說:“無事不登三寶殿”,他給宰相送禮,一定會有事相求。要是有些事是犯國家法紀的,這樣宰相也去幫忙了,不是就犯罪了。
生3:老師,俗話還說“王子犯法與庶民同罪”,所以宰相一旦收了人家的鯉魚,就有可能犯罪。
生4:那樣宰相就是成了“宰”老百姓的“相”,這“相”是大象的“象”。(竟成同學有時總會有獨特的的創(chuàng)造。)
師:那公儀休又怎么說呢?(出示公儀休的話,讓學生讀,引導學生說出公儀體話里所含的意思。并引導后面兩句反問語氣的朗讀,從而把先前學生的疑惑,如何把反問句改為陳述句,并體會兩句所表達的不同感情色彩。
學生分朗讀后,我又拋出了學生提的最后一個問題:從這你覺得公儀休是個怎樣的人?
生1:公儀休是個正真廉潔的人,雖然只是兩條大鯉魚他也不接收。
生2:他是個宰相,能以身作則,他的清正廉潔值得贊頌。
生3:老師,我想起昨天背的兩句話,居官有二語,曰:惟公則生明,惟廉則生威。正因為他的清正廉潔,人才贊嘆他,連劇本也寫他。
師:說的好,看到他,我們不由地想現今社會,有多少為官的人或普通百姓,他們在名利面前、金錢面前卻迷失了方向,而最終走向了不歸路,由此,你又想到什么?
生1:人不能有貪念,否則會承受不起誘惑。
生2:人要是有了貪念,他就有可能失去永久的自由。
(該生說完,掌聲響起,這里是我班上第一次自發(fā)的掌聲,我很激動)
生3:當官的人應該為人民辦事,百姓做事。像公儀休那樣清正廉明,不要受誘惑。
師:是啊,多少人在名利、金錢面前能像公儀休那樣忍受住誘惑,從而挽回尊嚴、名譽?有多少人因忍受不了誘惑甚至失去了永久的自由。今天
我們有幸聆聽了這場發(fā)人深省的獨幕劇,我們真該把它們排演出來。
指導學生排演劇本。
反思:以前在課堂上也經常讓學生自主質疑,讓學生提出問題后,再讓學生圍繞問題讀文探究,但有時課堂氣氛卻不像今天
這般活躍,我想原因可能如下:
一、近段時間課堂教學我較少使用這種讓學生“自主質疑,探究”的方法,今天忽然使用,學生一下子感到新鮮,這正如人們每天吃同樣口味的飯菜也覺得膩了,所以偶爾換換口味會倍感鮮美。由此我想多探究出一些有益于學生發(fā)展的教學方式,根據教材特點、學生實際等輪番使用豈不能激發(fā)起學生的學習興趣,有了興趣的課堂會呈現更多的精彩。
二、教師課堂上的幽默和才情是點燃學生獨特思維、表達欲望的火種,在本課的教學中,我“鸚鵡學舌”,學著孫雙金老師在《天游峰的掃路人》的教學方式,激發(fā)學生質疑問難的積極性,甚至評價語也“邯鄲學步”,沒想到倒也激起學生思考表達的欲望。當然,我想,今后教學要是有屬于自己的評價語會更自豪。
三、引導學生探究文中的重點難點,學生了解得很深刻。學生能調動起已有的生活經驗與積累暢所欲言,感覺他們不僅是思維在開放,而且他們長大了,開始有了一些自己的思想,這真讓人驚喜。當然要是在引導學生理解最后公儀休的話時,能找些資料補充說明“一些人受名利、金錢誘惑而失去自由”的例子,這樣學生感觸或許會更深。
《公儀休拒收禮物》教學實錄2
一、復習舊知,導入新課
今天我們將繼續(xù)學習獨幕劇請大家齊讀課題《公儀休拒收禮物》
同學們,通過上節(jié)課初讀課文,說說你有哪些收獲
生:我認識了字詞
生:我理解了詞語的意思
生:我知道本文是一篇獨幕劇及獨幕劇有哪些特點。
生:我知道公儀休特別的愛吃鯉魚,當別人送魚給他時,他卻拒絕不收。
師:看來同學們的收獲可真不少。
我們知道公儀休是位一人之下萬人之上的大官,別人為什么不送他貴重的珍奇異寶,偏偏送他兩條活鯉魚呢?
生:他特別的愛吃魚
二、學習新課
〈一〉學習第一部分;愛吃魚
請同學們快速瀏覽課文,找出有關公儀休愛吃魚的語句,并用筆把它畫下來
指名讀有關的語句
出示:(回味似的)鯉魚的味道實在是鮮美呀!我已經好久沒吃魚了,今天買了一條,一頓就吃光了。
1.指名讀
2.師:從你的朗讀中,我感受到他很愛吃魚。誰能試一試把他愛吃魚的感覺讀的再強烈些?
3.再次指名讀
4.學生評價誰讀的好,并說出好在哪里?
生;__同學讀的很流利,也很有感情。
生:__同學把“實在是鮮美呀!、一頓就吃光了”讀的很到位,我感受到公儀休太喜歡吃魚了。
師:你能否讀的比他還要到位,還要棒?誰來試試?
5.再次指名有感情的朗讀。
師:你還能從哪里感受到他特別的愛吃魚?
生:回味似的
師:你真是個細心的孩子,連他的神也注意到了。那你能否用動作演示一下?
指名表演師及時給予評定
師:你還能從文中的哪些語句可以看出公儀休愛吃魚,還沒吃夠?
生:只要天天有魚吃,我也就心滿意足了。
過渡:聽說公儀休大人特別的愛吃魚,他可是個大官,我呀得投其所好給他送兩條活鯉魚去。
只要他收下,那以后找他辦事可就——嘿嘿,我這就找管家去。
〈二〉學習第二部分:拒收魚
如果你是那位管家,你如何辦好這件差事?見到公儀休你會怎么說?請同學們有感情的練讀管家的話。哪位管家來試試?
指仝管家、位管家、有感情的朗讀
生評議哪位管家最出色。并說出理由(位管家讀得好,他把管家的那種拍馬、討好、阿諛奉承的嘴臉表現的淋漓盡致。)
生:他的表情很到位,說話的時候始終滿臉堆笑
師:“滿臉堆笑”與“笑容滿面”的不同。(滿臉堆笑的笑容是假的,笑容滿面的笑是真心的。)
討論:如果你是公儀休,面對那么會說話的管家,你是否會收下禮物?
生:我會收下,因為魚的味道實在是鮮美。況且兩條鯉魚又不是什么貴重的禮物?
生:我不會收下,要是他另有所圖,到時我豈不麻煩。
師:那么,公儀休大人是如何說的,又是如何做的,你能讀出相關的語句嗎?
指名讀。
師:從他的朗讀中你感受到了什么?
生:我感受到公儀休拒收禮物的態(tài)度特別堅決
生:從他說他“現在一聞到魚腥味就要嘔吐”中我感受到他很機智聰明。
討論:管家會就此罷休嗎?還會怎樣糾纏他?
生:大人,您看這魚多新鮮!剛剛捕捉的,它的味道好極了??焓障掳?/p>
生:大人,這只是一點小意思,你就收下它吧。
生:大人,您就可憐可憐我吧,我家主人說了,如果這件差事我辦不好的話,回去
就要打我五十大板。
生:我一家老小都_我養(yǎng)活,如果你不收下的話,主人會解雇我的,那他們就得餓死
生:大人,我給你跪下了,你看在我一家老小的份上,你就收下吧。
師:真是的,管家可真可憐。公儀休大人你又會怎樣回答?
生:我實在是不能收,我一聞到魚腥
〈三〉學習第三部分:
公儀休的學生子明見老師剛才說十分喜歡吃魚,一會兒又說聞到魚的腥味就嘔吐?到底是怎么回事呢,他非常的疑惑不解?你能在文中找出公儀休回答的話嗎?
出示:
正是因為我喜歡吃魚,所以才不能收人家的魚。你想如果我收了人家的魚,就要照人家的意思去辦事,這樣就難免會違犯國家的法紀。如果我犯了法成了罪人,還能吃的上魚嗎?現在想吃魚就自己去買,不是一直有魚吃嗎?
1.指名讀。
2.你認為,哪兩句最能回答子明的話?
個別讀:如果……就……如果……就……
3.指名讀這兩句話。
4.你能用自己的話說說你是如何理解它的?
(生說出自己的理解)
5.指名有感情的朗讀
討論:假如,公儀休收下了那兩條魚的話,卻不幫人辦事的話那將是什么的結果?
生:他若收下了魚,卻不幫人辦事的話,人家會記恨他,會找機會報復他。
生:那位管家可能會揭發(fā)他,那樣他照樣會成為罪人照樣吃不上魚。
生:俗話說的好:吃人的嘴軟,拿人的手短。他收了人家的東西卻不幫人家辦事的話以后見面會不好說話。
生:我覺得那樣會影響他的威信,因為他畢竟地位顯赫。
師:噢?由此看來大家說這“魚”,公儀休能不能收?
生;齊聲說這魚不能收!
評價:通過本文的學習你覺得個公儀休是個怎樣的人?
生:從他巧妙的拒絕管家這件事上,我覺得他是個非常機智聰明的人。
生:他連普通的魚都不收,真是一個清官,我很敬佩他。
生:他一心為國著想我覺得他是一個大公無私的好官。
生:我覺得他是一個清正廉潔的宰相。
生:我覺得他不僅是位清正廉潔的好宰相,還是一位,為人師表,以身作則的好老師。他以他的行動給他的學生子明又上了一課。也給我們做了榜樣。
生:我以后要向他學習。
〈四〉、表演這篇獨幕劇
請同學們選擇自己最喜歡的角色,認真研讀他的臺詞;仔細揣摩他的心的心理活動和神情,前后位同學自由結合把這個故事表演出來好嗎?
生:好(高興的大喊)
生自由結合在座位上表演,師適時指導。
指兩組學生到臺前表演,其余學生做一回評委,看完后要給演員們的演技做點評。
《公儀休拒收禮物》教學實錄3
聽了陳老師所上的這節(jié)研討課,我認為她的教學目的明確、合理,這篇課文要使學生掌握三點:一是學會課文是的生字詞,能分角色朗讀課文;二是了解獨幕劇的特點,學會閱讀劇本(或演劇本);三是學習公儀休清正廉潔、拒收禮物的品格。下面我就簡單談談我的聽課感想。
一是體現了以讀為本的理念。引導學生把本課先當作普通課文來讀,然后多種形式的閱讀,讓他們讀懂內容,重點地方靠讀來理解,難點地方靠讀來突破,復雜的地方靠讀來體現個性化的感受。本課分為2課時。這一節(jié)課重點在于理解公儀休最后一段話的含義,為了體會人物的性格特征,陳老師先讓學生齊讀,然后分角色有感情地朗讀。
二是這節(jié)課注重學生的理解能力的提高。如在理解管家這個人物時,陳老師不單單停留于表面的神態(tài)“滿臉堆笑”上,不急于讀管家說的話,因為這樣是肯定讀不到位。她先讓學生感知“滿臉堆笑”背后的虛偽和世故,在有所感悟的基礎上讀出個人的理解。在理解子明這個人物時要抓住“不解”與“恍然大悟”來理解課文理解人物品格。為何“不解”學生就會聯(lián)系上下文去說?!盎腥淮笪颉蔽虻绞裁矗瑢W生就會在理解的基礎上拓展子明以后會怎么做。而公儀休這個人物性格與他說的最后一段話是非常關鍵的。對這段話的理解陳老師不僅單抓住關聯(lián)詞“因為……所以……”“如果……就……要……就……”“如果……還能……”來理解,更要讓學生說一說自己的理解,說了自己的理解后再做相關的關聯(lián)詞練習。因此本課時的表演不是浮于表面,而是在充分理解人物性格的基礎上的表演,是學生把自己的理解物化的形式。
對于這一節(jié)課,我還想提一些不成熟的個人建議:
第一點就是要注意培養(yǎng)學生的概括能力的提高,也就是要把書讀薄。讀完整篇課文,表演完后應該讓學生說一說你從這篇課文中學到什么或明白了什么道理?雖然學生說得不是那么完整,那么簡練,但一定要試著去說,才能逐步提高,為五年級的閱讀能力打下基礎。
其二要注意讀寫結合。聽了公儀休的一番話,子明明白了什么?他會怎樣去做?先練習說話,說完后再寫一寫。
其三劇本雖然短小,只有幾句人物的對話和幾個簡單的場景,但字里行間都能看出公儀休清正廉潔的品格,應該引導學生多讀多想,才能體會到。比如:劇本的第一部分,講公儀休喜歡吃魚的這部分,從公儀休的神態(tài)(回味似的)和語言(鯉魚的味道實在是鮮美呀!我已經好久沒吃魚了,今天買了一條,一頓就吃光了。只要天天有魚吃,我也就心滿意足了。)等處可以看出公儀休堂堂一個魯國的宰相,竟然吃條鯉魚對他來說也是一種奢侈,這難道不能反映出他的清正廉潔嗎?因此,要深挖此處教材,讓學生細細地去品讀。
《公儀休拒收禮物》教學實錄4
今天我主要說的是九年義務教育蘇教版語文教材的《公儀休拒收禮物》(第27課)的教學設計及其分析
一、說教材:
《公儀休拒收禮物》是蘇教版九年義務教育六年制小學語文第七冊第七單元的一篇課文。這篇課文是個獨幕劇,講的是兩千多年前魯國的宰相公儀休拒絕某大夫送來的鯉魚的故事。在教學此文時,同學們對公儀休的這一人物形象圍繞一個“清”字層層深入而獨到的分析感悟給人以耳目一新之感!
課文是以圍繞公儀休拒收禮物為線索展開故事情節(jié)的。劇情雖然簡單,但結構緊湊,人物性格鮮明,充分體現了獨幕劇的特點。
根據大綱要求,結合教材特點和學生的認知水平和年齡特征,確定本課時的教學目標為:
1、學會閱讀劇本,學習獨幕劇表演。
2、理解公儀休最后一段的含義,學習公儀休清正廉潔、拒收禮物的品格。
其中學會閱讀劇本、表演劇本是本課重點,把握人物的性格,理解公儀休最后一段話的含義是本課難點。
二、說教法、學法
為了達成上述的教學目標,根據大綱要求和課文特點,遵循閱讀規(guī)律和兒童的認知規(guī)律,我們備課組選擇的基本教法是“以讀代講、以演代講、情境教學”的導學式教學法,確定了“讀中感悟、以讀悟情、質疑解疑、合作實踐”為基本的學法指導,在操作過程中采用“讀、劃、練、思、演、品”等教學手段突出重點,突破難點。其教學程序分如下幾個環(huán)節(jié):
一、復習導入
首先出示出示張藝謀畫像,讓學生說說自己對導演有哪些了解,課始設置“最佳導演獎,最佳演員獎?!蹦康脑谟诩て饘W生做導演和演員的興趣,以便學生積極投入到劇本中去。
二、精讀感悟。
以讀為本,以演代講、以讀生情,以情促讀。
我國語文教學有“熟讀、精思、博覽”的優(yōu)良傳統(tǒng),葉圣陶先生也認為語文教學最基本的最好的方法就是讀,他認為“語文教學要引導學生認真讀書,使之見于書,入于目,出于口,明于心,真正達到口誦心惟,使知、能和諧發(fā)展?!?/p>
本課主要通過人物的對話刻畫人物,雖然文字淺顯,但細細品味,回味無窮,
在指導朗讀時,師說:“請各位導演仔細地讀讀劇本?!本褪亲屆恳晃煌瑢W都能將自身置于劇本之中,找到做導演的感覺。指導學生找出體現主人公特點的有關詞句,鯉魚的味道實在是鮮美呀!我已經很久沒吃魚了,今天買了一條,一頓就吃光了。
只要天天有魚吃,我也就心滿意足了。
通過對這些詞句的朗讀品味,體會公儀休對鯉魚的喜愛之情。并能通過自己表演(回味似的)這一表情讓人覺得公儀休真的非常愛吃魚。表演的同學是演員,坐著的同學都是導演,對演員和劇本進行指導、再創(chuàng)造,其實就是將評價換一種形式展示在課堂教學中。
注意語思統(tǒng)一,力求做到發(fā)展語言與發(fā)展思維相結合。
大綱指出:語言文字是思維的表現形式,發(fā)展語言必須與發(fā)展思維相結合。所謂語思統(tǒng)一原則就是把語言訓練與思維訓練統(tǒng)一起來,在發(fā)展學生語言的同時,發(fā)展學生的認知能力、思維品質。本課中我們力求語思統(tǒng)一,從公儀休怎樣拒收和為什么拒收鯉魚入手,探究公儀休思維過程,從而體會公儀休高人一籌的見識和清正廉潔的品格讓學生展開想象的翅膀,練習說話、表演,發(fā)展創(chuàng)造性思維。
三、內化、表演
學生在閱讀了劇本,進一步熟悉了人物的性格后。可以和自己的好伙伴找一塊空地來排演。師問:“最佳導演獎、最佳演員獎將花落誰家呢?”(串聯(lián)前文的獎項)更加激起學生表演欲望,最后評出設置獎項。
四、小結
學完劇本后,讓學生說體會,與他人交流自己的閱讀感受。
我的說課內容結束,謝謝大家。
《公儀休拒收禮物》教學實錄5
【教學過程】
一、導入新課。
今天,我們來學習《公儀休拒收禮物》,這篇課文與以前學過的課文有什么不同?
二、初讀理解。
初讀劇本,了解獨幕劇的特點以及朗讀注意點。
1、學生交流板書,舉例說明。
2、出示劇本有關知識,歸納說明。
小結:劇本開頭先點明故事發(fā)生的時間、地點和人物,方括號主要交代布景和人物活動等,圓括號主要交代說話時的表情、語氣、動作等,以上是舞臺說明。劇本的主要內容是人物的對話,朗讀只讀對話,提示要通過朗讀表現出來。
三、學習生字,理解詞語。
1、小組領學生字,理解生詞“回味、違犯、無可奈何、恍然大悟、心滿意足”,注意多音字“吐、盛、大”,尤其是兩個“大夫”的不同讀音和意思。
2、想想這個獨幕劇講了一件什么事?概括主要內容并板書主要情節(jié)。(愛吃魚——拒收魚——談吃魚)
四、細讀劇本,深入理解。
1、提出你認為最有價值或最值得研究的一個問題:公儀休喜歡吃魚卻為什么拒收鯉魚呢?圍繞以上問題,引導學生閱讀相關內容,圈畫重點詞語,通過朗讀、品味,體會公儀休對魚的喜愛之情以及公儀休的見解和清正廉潔的品格。
2、出示公儀休談吃魚的一段話,聯(lián)系實際談理解。
(1)公儀休喜歡吃魚從什么地方可以看出來?找出有關句子,練習有感情朗讀。
“(回味似的)鯉魚的味道實在是鮮美呀!我已經很久沒吃魚了,今天買了一條,一頓就吃光了?!?正面描寫)
“只要天天有魚吃,我也就心滿意足了?!?側面描寫)
(2)公儀休是怎樣拒收鯉魚的呢?找出有關句子讀一讀,體會公儀休的聰明機智。
(3)這段話在寫法上有什么特點?體會關聯(lián)詞和反問句的作用,感悟公儀休的清正廉潔。
a、可設計以下句式幫助理解。
a我喜歡吃魚,()不能收人家的魚。
b()我收了人家的魚,()要照人家的意思辦事。
c()照人家的意思辦事,()難免要違犯國家的法紀。
d()我犯了法,()吃不上魚。
b、設問:公儀休不收鯉魚就是為了“一直有魚吃”嗎?
出示:e我之所以不收人家的魚,是因為()。
(4)課外資料補充:公儀休任魯國宰相時規(guī)定魯國當官的不得經營產業(yè),與民爭利,曾拔掉自家園子里好吃的冬葵菜,燒織布機、休妻。
五、分角色朗讀課文。
1、把握人物形象。
公儀休:聰明機智、清正廉潔
子明:謙遜有禮、勤學好問
管家:阿諛逢迎、別有用心
2、要求:把自己當成文中的角色,深入領會人物的神態(tài)、語言,揣摩人物的心理,通過朗讀表現出人物的神態(tài)、語氣,刻畫出人物的形象。
3、小組練習,上臺展示評議。
《公儀休拒收禮物》教學實錄
推薦有益的公益活動心得體會實用七
朋友們,現在,我向大家介紹一下有關生態(tài)旅游的一些知識。
關于“生態(tài)”這個詞,還是1896年美國博物學家厄恩斯特.??藸杽?chuàng)造的。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關系。托馬斯說:“生態(tài)學”一詞,這是一個有關家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。
關于當今生態(tài)環(huán)境問題,我想向大家講幾個數據,相信會引起各位的注意:世界雨林正以每年17萬平方公里的速度消失;,由于森林遭到嚴重破壞,今天地球上2100多萬公頃農田已被荒漠化;土壤每年消失量高達200億噸;每天超過70個生物物種從地球上永遠消失,預計未來20xx年內地球上四分之一的生物物種有被滅絕的危險。
回歸大自然,到大森林里去,享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當今人們休閑的新時尚。
根據世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義,“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎的旅游活動;是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天,大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū),那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的原始森林。
八大公山距桑植縣城85公里,海拔自346米至20xx米,由斗蓬山、杉木界、天平山三大林區(qū)組成,總面積4.49萬公頃。1982年確立為全省首批23處自然保護區(qū)之一;1986年經國務院確定為中國第一批20個國家保護區(qū)之一的森林和野生動植物類型自然保護區(qū);1993年被納入“中國人與生物圈”保護網絡;1998年被世界自然基金會列為全球200個重要生態(tài)區(qū)之一。就是憑這些“身價”和“頭銜”,可想而知八大公山在森林和野生動植物領域的地位,是多少顯赫和重要了。
(芭茅溪)從這里往右去保護區(qū),往左去芭茅溪。芭茅溪因盛產芭茅而得名,又因賀龍等十三條好漢當年在這里刀劈鹽局而聞名。那是1920xx年農歷臘月二十八,青年賀龍響應蔡鍔護國討袁的號召,與12位窮苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪鹽局開刀,一舉端掉鹽局后,回洪家關豎起了起義大旗。因為賀龍使用的武器是兩把菜刀,從此“兩把菜刀鬧革命”成了賀龍元帥早期革命的代名詞。而“兩把菜刀鬧革命”的出處就在芭茅溪,從這里往左走2公里就是劈鹽局舊址?,F在我們前行的方向是:八大公山國家級自然保護區(qū)管理處所在地天平山。
(植物資源)保護區(qū)擁有目前亞熱帶地區(qū)保存最完整的、面積最大的原生性常綠闊葉林。森林植被保存完好,珍稀、孑遺植物種類豐富,類型多樣,有植物216科,2876種,包括51種瀕臨滅絕的植物種及其特有種,以珙桐組成的單優(yōu)群落式混交林極具研究價值。有單科種6個,單種或少種屬60余個,湖南新分布種80余個,國家重點保護植物27種。其中屬國家一級保護樹種有珙桐、光葉珙桐、水杉、南方紅豆杉、白豆杉、銀杏巴山香榧樹、釧萼木等9種;屬國家二級保護樹種有連香樹、水青樹、鵝掌楸、杜仲等19種。你們看:這就是紅榧樹,這是檫樹,這是滇楸。這三種樹都是千年不朽的稀有樹種,古時候屬“貢木”,專供朝廷使用,民間誰濫砍伐就要殺頭的。明代正德年間,永順土司、茅岡土司、桑植土司等向皇宮進貢的“大木”中,除了大楠木,還有紅榧、檫樹、滇楸,彭氏土司、覃氏土司、向氏土司因為獻貢木有功,被朝廷升官、賜爵。民諺稱:千梓百樟萬年杉,抵不上紅榧一枝椏。長沙馬王堆、沅陵古墓均為紅榧、檫樹等奇木。你們看:這是水青岡,冠幅渾圓,枝密如網,每年春夏之交,各色花朵一齊開放,一棵樹儼然一座“空中花園”;這是香果樹,木質芬香,作碗柜盛食物,夏天放數日食物不餿;你們看這棵水青岡上長的是什么文字?蝌蚪文?象形文字?還是難以破譯的天書?應該稱得上是個謎吧?
(樹群降雨之謎)八大公山的謎多著吶!有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內,胸徑50公分、樹齡820xx年以上的古樹就有40多萬株,堪稱中華之最。這里是 湖南三大暴雨中心之一,降雨量十分豐富,一天之內,一時晴一時雨,小氣候特征十分顯著。當然到了干旱季節(jié),也有十天半月沒下雨的情形。這里,有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時,樹葉子吧吧掉雨下來,把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照,萬里無云??茖W的解釋是:干旱季節(jié),樹冠以下與空中溫差大,上熱下涼,當地面蒸汽上升時,一旦遇上小范圍的抬風,即漩渦風,把小蒸汽集中到一處,就會出現這種樹群下雨現象。
(珙桐王)這一帶叫珙桐灣,珙桐分布面積4.5公頃,眼前這株冠名“珙桐王”的古樹,已有1220xx年以上的歷史,其樹體高達28.5米,胸徑1.2米,冠幅18米,系“世界之最”。珙桐灣因大面積分布經第四紀冰川運動而幸存下來的珙桐而享譽遐邇,它不僅是重要的珍稀物種基地,而且生態(tài)環(huán)境開展生態(tài)觀光旅游。五月花開時節(jié),其花如展翅欲飛的白鴿,使人想起和平,歡樂,爛漫的春天,以及如鴿哨搖亮晴空一般的動人的歌唱....這種珙桐樹在全世界早已絕跡,為什么它偏偏就能在這里幸存下來,這不也是個奇跡,是個謎嗎?
(動物資源)由于這里地形復雜,氣候濕潤,植被覆蓋好,野生動物繁衍生息條件十分優(yōu)越。保護區(qū)內已查證的脊椎動物有146種,有國家重點保護的珍稀瀕危動物15目28科86種。如金錢豹、云豹、獼猴、毛冠鹿、蘇門羚、小鹿、白冠長尾雉、大鯢、紅腹角雉等。1991年聯(lián)合國野生動物基金會專家從糞便、足跡上判斷,認定保護區(qū)山中有華南虎。該區(qū)昆蟲資源也很豐富,現已采集到昆蟲22目、77科、4175種,其中發(fā)現新種34個。這里的黑熊數在20xx只以上,據稱是國內數量最多的群落。
別看黑熊模樣笨笨的,卻是爬樹能手,到了秋天,一次一次爬到樹上往下摔,當地人叫“黑熊扳膘”,當身上的膘肥摔得不疼了,就說明有足夠的體力準備越冬了。黑熊嘴饞,喜歡偷吃蜂蜜,任蜂子怎么刺也不在乎。一回,山腳芭茅溪一村民對準一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳動槍機,卻沒打中。吃了一驚的黑熊箭一般竄過來,抓住那人啪啪就是兩記耳光,然后氣呼呼往地上一摔,那人就不曉得陰陽了。黑熊往那人的身子嗅來嗅去,見毫無動靜,猜是死了,才恨恨地離去。走了沒幾步,又折身回來,提防他是裝死。嗅了一陣見還是沒有動靜,又順手將他往懸崖外一丟,才邁著方步離去。也是那人命不該絕,懸崖上一叢灌木將他掛住了。等他痛醒過來,大呼救命,寨里人聽到了,才用繩索把他拉了上去。治好傷后,身上留下了多處疤痕。不過,諸位請放心,黑熊一般不會主動向人進攻,在森林里即使碰上一群黑熊,只要人不犯它,它就不會犯人的。
(神狗之謎)保護區(qū)內有一種叫作神狗的動物,大小模樣跟狗差不多,善于組織集團性進攻,其襲擊的主要目標是野豬野牛。常常先將被攻擊對象的眼珠拔出,從肛門里掏出腸子來,再將其置于死地。一村民一回發(fā)現對面坡上樹葉子在翻動,扛起獵槍跑去一看,一群神狗正在圍攻一條野牛,剛剛將野牛的兩只眼球拔出。村民將神狗轟走后,用手指扣住野牛的鼻子,一直將暴怒中疼痛難當的野牛牽回家,才用斧頭打死。事情怪就怪在神狗們甚都不怕,卻從不傷人,而且連山里人喂養(yǎng)的家畜家禽也不傷害,于是山里人充滿感情地把它們喚作神狗。只是神狗為什么不傷人畜,謎底到現在還沒能解開。
(了望塔)這里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人員監(jiān)視了望用的。我們視野所及的林海,只占整個保護區(qū)的十五分之一。三大林區(qū)由西向東100公里長,40公里寬,越往深處走,越是真正意義上的原始森林,云霧散開,林濤澎湃,站在這里,你才會真正感受以林海這個詞的遼闊和壯美!
森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,具有調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風固沙、改良土壤,減少污染、美化環(huán)境、保護生物多樣性等多種功能,對改善生態(tài)環(huán)境、維護生態(tài)平衡,起著決定性的作用。森林又是重要的可再生生物資源,在國民經濟和社會可持續(xù)發(fā)展的全局中居于重要地位。當今世界,人類面臨的一系列生態(tài)環(huán)境問題,如溫室效應、空氣污染、土地荒漠化、水土流失、水資源短缺、自然災害加劇、物種減少等,無不與森林的減少密切相關。
今天,我們站在這高高的了望塔上,一睹壯麗無比的原始森林的風采,那么,我們該如何思考我們面臨的生態(tài)危機、生存危機呢?
(天池之謎)整個八大公山保護區(qū),有九口天池,大的如屋,小的如床,不定期地有魚兒隨泉水噴出。更奇的是藏在原始次生林深處的幾口天池,輕易不肯示人。一回,山那邊湖北鶴峰一村民在密林中突然發(fā)現一口天池,且發(fā)現無數魚兒隨池水噴涌出來。急忙留下一路記號,回到村里召集人馬,準備好石灰、魚具,興沖沖重返密林??墒?,任你找去找來,留下的記號不見了,以后再去尋那天池,卻再也尋不著了。你們聽了,也許會覺得好玄。依我說,人類對自然的掠奪本來已非常過分了,好不容易剩下亞熱帶地區(qū)這么最大的一塊原始次生林幸免于難,真還希望多一些玄玄的東西,擋住那些貪婪的目光。朋友們說呢?
(長壽之謎)正因為這里山好,水好,空氣好,氣候好,所以長壽的人特別多。據有人粗略統(tǒng)計,百歲以上的老人有十余個,八、九十歲的老人有一大批。四門巖林區(qū)的陳同,百歲那年換了口新牙。去世時111歲,去世前每餐能喝四兩高度包谷燒,能吃七兩肥肉。湖北鶴峰一退休教師叫李遠林,常年在保護區(qū)內養(yǎng)蜂。幾年前,其母患病住進縣醫(yī)院,因治療無效,醫(yī)生囑他接回家去,做好料理后事的準備。李遠林試著把年逾八旬的老母親接上天平山,結果病一天好了,如今咬得動包谷籽、嚼得動鍋巴。李遠林把功勞歸結于他的蜂蜜,說這里的野生花粉質量要高出神農架幾倍,老母親常年服用,益壽延年?挨著管理處的小莊坪,現有23戶123人,自1967年搬來山上居住至今,30年間,除了淹死的,摔死的,沒有一例是病死的。可見這里是貨真價實的長壽之鄉(xiāng)!
居住在八大公山的人為什么能長壽?科學發(fā)現覆蓋率在50%以上的森林,負氧離子高于一般地方的4倍以上,而負氧離子能調節(jié)人體血清素的濃度,改善神經功能,提高免疫力,治療各種疾病。特別是森林中的各種樹木和花草,能分泌出一種芳香的氣態(tài)物質,這類物質有興奮神經中樞的作用,被人吸入后,對怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益處。因而,科學把大森林稱作使人延年益壽的“特種醫(yī)生”。那么,八大公山就是一座天然養(yǎng)生療養(yǎng)院了。
朋友們,八大公山綿延八百里,浩瀚博大,神秘莫測,就好比一部大書,我們還只翻開一二頁,歡迎諸位今后多來這里作“長壽之旅”!歡迎大家下次再來這里尋找和破譯大自然的種種密碼!
推薦有益的公益活動心得體會實用八
昨天,老師給我們組織了一次有關“開卷是否有益”的辯論會。首先,老師把我們分成了兩組,男生主要討論的話題是“開卷有益”,而女生討論的話題是“開卷未必有益”。我們男女雙方的心里想是我們一定要把對方給辯贏。主持人老師笑著說“開卷是否有益呢,得看看同學的本事,如果哪一方被說得啞口無言的話,那另一方就會獲勝的?!?/p>
隨著老師的話音剛落,我們正方首先發(fā)言,彭瀏浩起來表明了我們的觀點,開卷有益。他用名言,有關讀書學到的知識,以及科學家的故事來說明開卷有益。
反方的鄭世玉說:“不一定對,有一個六年級的學生因為看武俠小說走火入魔了,只要是沒有武俠小說他就會吃不下飯睡不好覺。所以說開卷未必有益。”
我立刻站起來反駁說:“武俠小說誰說無益呢?小說里也有好詞好句,他也學到了不少,可能已能把句子寫通順的程度?!?/p>
雙方又進行了唇槍舌,不分你我,大家爭得面紅耳赤,都想把對方戰(zhàn)贏。
老師各藹地說:“同學們,你們的論據都很充足,開卷有益,我們要多讀書,把書中的營養(yǎng)吸收過來作為自己的東西,用在后面的生活中這樣才好?!?/p>
我認為開卷一定有益,要多讀書,多思考。
推薦有益的公益活動心得體會實用九
古人云:“開卷有益?!贝_實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯,受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言:“讀書破萬卷,下筆如有神。”這一點是不能否認的,杜甫所博覽
過的群書不可記數,雖然許多書都被他翻爛了,翻破了,但書中的知識去深深的印在了他的腦子里,在他寫文章,作詩的時候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書,是能幫助我們寫出好文章的。書,是人類的營養(yǎng)品,是人類知識的源泉,就像一個文明的國度如果失去了書的文化,那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說,人是決不能離開書籍的。
開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)
首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.
第四也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優(yōu)點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害
第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.“書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代,人們的學問越來越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠。因而為跟上時代的步伐,你就要不斷地學習。盡管古人說書“浩如煙?!?,而我覺得書的世界是“天涯若比鄰?!边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大,也沒有阻隔。佛說:“三千大千世界”,可算大極了。書的境地呢,卻是包羅萬象,貫通三界。我們可以足不出戶,在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺,不通人情,不關心世界呢!這里可得到豐富的經歷,可認識世界,可結交各色各樣的朋友.
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