司馬遷讀后心得體會和方法 司馬遷帶給我們的感悟(8篇)

體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法一

《三國演義》是是中國歷史演義小說的開山之作，是明代小說家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國的正史，描寫了魏、蜀、吳，三個國家之間的復雜斗爭?！度龂萘x》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國的曹操、司馬懿，吳國的周瑜、陸遜，蜀國的`龐統(tǒng)、姜維，都成了后人眼中智慧的錦囊。

生活中，智慧無處不在。我的夢想就是——用智慧武裝自己！

智慧，能使你以弱勝強。1941年11月19日，黃昏時分，澳大利亞威名遠揚的巡洋艦“悉尼”號和德國戰(zhàn)艦“盧茲”號相遇?！氨R茲”號艦長道麥知道“悉尼”號的厲害，不管“盧茲”號是逃跑還是迎戰(zhàn)，結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船，降下德國國旗，換上挪威國旗，并且裝作船已經(jīng)起火，向“悉尼”號發(fā)射了“sos”求救信號?！跋つ帷碧柵為L巴尼特上了當，發(fā)出信號答應“盧茲”號，冰箱“盧茲”號側(cè)面靠攏，“盧茲”號突然向“悉尼”號發(fā)射了兩枚魚雷。這時“悉尼”號發(fā)現(xiàn)中計了，可是已經(jīng)來不及了“盧茲”號上的機槍大炮一起射擊，“悉尼”號的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。

靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多，巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。

秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項梁后，認為楚地已不足憂，遂率20余萬秦軍北上攻趙，并調(diào)原駐上郡的王離部20萬秦軍南下，圍困趙王歇于巨鹿（今河北平鄉(xiāng)）。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時秦軍十分強大，救趙諸軍駐扎在巨鹿城北，沒有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項羽為上將軍，并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬人為先鋒，渡過黃河，切斷秦軍運糧通道。然后，項羽親率全部主力渡河，并下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的干糧，以示決一死戰(zhàn)之決心。

項羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個個士氣振奮，以一當十，奮勇死戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。

智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來武裝自己！

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法二

正確流利、有感情地朗讀課文，背誦課文；學會文中的生字；能理解課文意思，體會人物特點。

1、談話交流：在以前的學習、閱讀和生活中，你了解了哪些聰明的古代兒童？（引導學生走進沉著冷靜、聰明機智的兒童）。

2、故事激趣：今天老師給大家?guī)硪粋€古代兒童的故事，大家想聽嗎？ （教師繪聲繪色講述）古時候，有個孩子叫司馬光，才七歲，他很聰明。 有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩得救了。

3、談話導入：如果把剛才老師講的原原本本寫下來，就是白話文。我們現(xiàn)代人寫的文章，用白話，叫白話文，這么多年來我們學習的課文除了古詩外，也都是白話文。今天我們要學習的課文，是古人寫的，古人寫的文章，用的是文言，叫文言文。剛才老師講的故事，如果用文言寫下來，會是什么樣子呢？請大家打開課本第24課──司馬光（板書）。

“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述是不同的。例如，想問某人是否吃飯了，www．用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”。

1、學生帶著自己想知道的問題初讀課文，教師強調(diào)：讀準字音，讀通句子；把課文多讀幾遍。

2、教師指名讀課文，強調(diào)學生注意傾聽，相機指導學生讀準字音，讀通句子。

3、教師指導，讀準節(jié)奏。 群兒/戲于庭，一兒/登甕，足跌/沒水中。眾/皆棄去，光/持石/擊甕/破之，水迸，兒/得活。

4、集中交流初讀課文后的發(fā)現(xiàn)和收獲。

5、請同學們按照這樣的停頓方法，自己再試著讀一讀課文。（指名讀，齊讀）

6、自由練習朗讀。（文言文和白話文在朗讀上有不同之處，要讀出古文的韻味，自己試著讀一讀，相信你會比老師讀得更好。）

1、自主理解課文。（師：這是一個有趣的小故事，試著用自己的話講講這個故事。）

2、同桌交流自己的理解，看能不能一起把這個故事講出來。

3、全班交流自己的理解。（對照原文請學生逐句理解。）

4、教師小結(jié)，相機指導理解文言文的兩個重要方法：看注釋和聯(lián)系上下文理解。

5、請一個學生完整地把這個故事講給大家聽。 有一次，司馬光跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩得救了。

6、帶著理解朗讀課文。互相交流讀懂了什么？（司馬光聰明機智，遇事沉著冷靜。）

7、交流學習古文方法：看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、碰到難句反復多讀幾遍、做批注。

1、自由練習朗讀。

2、同桌互相檢查背誦。

3、全班背誦。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法三

最近正在閱讀《史記》，作為我國的第一部紀傳體通史，它的地位是毋庸置疑的，而作為其作者的司馬遷更是因其而銘刻于青史。

還記得司馬遷編寫《史記》的宏愿：“究天人之際，窮古今之變，成一家之言?！睂τ跉v史，各家評說不一，本就是仁者見仁、智者見智。觀讀《史記》一書，它確是司馬遷歷盡心血而成的一家之言，但卻總覺得它遵循了先秦歷史傳記的原則：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！弊x司馬遷之《史記》里的人物傳記，始終可以看到這一為人立傳的原則。

自從五四運動之后，我們離我們民族的本源漸行漸遠，總有人說我們是沒有根的一代。是啊，西學東漸之后，我們接受著西方的思想與文化，我們拋棄了太多屬于我們民族本源的東西。我們被束縛在這近百年的小小的傳統(tǒng)里，遺忘了我們?nèi)A夏五千年的傳統(tǒng)。我們已找不到去哪里扎根。

華夏大地之廣闊，我們生根于其上。而負載著華夏大地的，正是民族與文化。然而在這廣闊的的大地上，卻被西來的黃土覆蓋，不去挖掘，便不會找到我們民族的生根的土壤。乍看之下，我們以為表面的那層黃土便是我們生根的土壤。

近百年由西方提出的尋求真實的歷史，還歷史以真實，我開始去以一個有欲望、會犯錯的普通人的模板去分析歷史人物，然后覺得所謂的中國的史書不過是為帝王將相宣揚功績的統(tǒng)治工具而已，覺得所謂歷史不過是由勝利者撰寫的謊言而已，覺得在專制的王朝里留下來的不過是一部語言精美的小說而已。

然而現(xiàn)在想想，自漢以后，歷史選擇了儒家，作為儒家至圣的孔子，其推崇的正是立德、立言、立功這三不朽，寫史以此為原則本是理所應當。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。”史書的'用處在于以史為鑒，以“三不朽”為原則寫出的史書，不正是可以將此用處發(fā)揮得更好嗎？不是更加可以警示世人，培養(yǎng)仁人志士嗎？

然而困于這百年來的對于歷史的觀點，對于史書，對于《史記》做出了如此誤會。

追尋歷史的真實沒有錯，但是我們觀閱歷史的原則不正是以那時的時代背景與思想來解讀嗎？然而囿于追求真實歷史，卻將這一原則視為無物，也是實所不當。

今讀《史記》，得出這一體會，也許是最大的收獲了。一本書，每讀一遍，都會有不同的體會，相信以后然會有更多的體會與收獲。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法四

四大名著無人不知，無人不曉。我把它們串在一起吧！認識認識！

首先，劉備湊了一群人馬。起兵打仗，打來打了去，斗智斗勇，耍陰謀，耍陽謀，反正不惜代價也要把對手弄死，看誰厲害，整頓軍治，臨終托孤，樂不思蜀，錦囊妙計，我最奇葩。最后卻讓一個打醬油的司馬昭，撿了個大便宜。后來有一幫居然沒死，去取經(jīng)，他們打妖魔，降鬼怪，取得真經(jīng)，后來他們閑著無聊，湊了一大群兄弟，跟朝廷玩命去了，后來招安，剩了個李師師和燕青，改名換姓，做了一對夫妻，燕青叫賈寶玉，李師師叫林黛玉，但歷史的玩笑并沒有放過他們，最后，這對良緣依舊破散。哈哈哈！扯淡吧！

但令人稱奇的是《西游記》，也許人人都讀過，看過但如果只是看情節(jié)，這還不如不看，看西游記，其實重要的是去看人物的特點：

唐僧：

這個人是很重要的。他的缺陷不僅僅是沒有能力，最終要的是分不清人和妖之間的區(qū)別。比如，悟空三打白骨精，導致了悟空回水簾洞，自己又被妖怪俘獲，而當今社會，眼光很重要，并且在歷史上，善于用人的皇帝是好皇帝。舉個例子，唐玄宗李隆基早年發(fā)憤圖強，善于用人，創(chuàng)造開元盛世，后來力不從心，亂用人，造成了安史之亂的發(fā)生。

孫悟空：

魯莽，這是一個天大的缺陷，如果做事不經(jīng)過大腦就會發(fā)生一些讓人噴飯的搞笑事情。

豬悟能：

好吃懶做是出了名的，懶也是人最大的天敵，讓人半途而廢是他的本能。

沙悟凈：

一個天生沒有主見而又吃得苦，主見有時就是人的靈魂，沒了靈魂的人，就是喪尸。

《西游記》就是一面醒目的鏡子，多照照，人自然就會被洗滌干凈！

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法五

各位游客：大家好!我叫喬翼平，是你們的導游，你們可以叫我喬導，司馬臺長城導游詞。今天，我要帶大家游覽的地方叫司馬臺長城。

我們游覽時，要注意以下幾點：

一、不要亂扔果皮、廢紙等各種垃圾。

二、不要在城墻上亂寫亂畫。·

三、不能隨地吐痰。

你們做到這幾點，就能有一次愉快的旅行?，F(xiàn)在我們腳下的這個地方就叫司馬臺長城，它位與河北省灤平縣與北京市密云縣的交界處，它是長城中最險要的一段?，F(xiàn)在我們站在司馬臺長城的東段，這里有十六個敵樓，其中有些只是一堵墻，上部很窄，十分險峻，如“天梯”、“天橋”。讓我們還是上去看一看吧!

你們看，那第十四個敵樓至第十五個敵樓之間的長城，叫“天梯”，第十五個“仙女樓”至第十六個“望京樓”之間的長城，叫“天橋”。它們只有三十多公分寬，兩邊都是懸崖絕壁。對了，關(guān)于它們，還有一首詩：

天梯高聳入云端，天橋懸掛云海間。婷婷玉立仙女樓，不登望京真遺憾。

我的介紹到此結(jié)束，我真誠希望大家玩得開心、舒心。謝謝!

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法六

《司馬光》是一年級語文下冊第8單元中的一篇課文。寫的是司馬光和幾個小朋友在花園里玩，一個小朋友一不留意掉進假山下的大缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒有慌，他急中生智，拿起一塊大石頭砸破水缸救出小朋友的故事。

在教學中，我采用了讓學生自主、合作、探究的方式去學習、交流，引導學生在簡單、愉悅的氛圍中自讀、自悟、自主探究，在相互交流的碰撞中，提出自己不同的見解。

新課伊始，我工整地板書課題——司馬光，讓孩子們一邊同步書空，一邊思考：司馬光姓什么呀？

孩子們根據(jù)平常所見到“張、王、李”等都是單姓的慣性思維，不假思索地回答：“姓‘司’”！

我擺擺手，孩子們你看看我，我看看你，然后又疑惑地盯著我。我用紅粉筆在“司馬”兩個字下面重重地劃了的一條線，孩子們將信將疑地說“姓‘司馬’”，我微笑著點了點頭，在“司馬”旁邊寫上了“復姓”二字。然后適當拓展復興的來歷，“司馬”這個復姓是用官職名稱作為姓，司馬是掌握軍事的官職，并讓孩子們中午回家也用這個問題考考自己的爸爸媽媽，孩子們一下子來了興趣。

教學第三自然段時，我指導學生找出司馬光救小朋友的語句，看圖模仿司馬光的動作演一演。一年級孩子，愛動，也個性愛表現(xiàn)，我就利用這一特點，讓孩子們在表演中簡單愉快地理解詞語和句子。緊之后，我問孩子們：司馬光為什么這樣使勁？學生立刻想到：他想快點把大水缸砸破，救出小朋友。如此演一演，孩子們對課文的理解就容易多了。

學習司馬光遇事沉著、不慌張是本課的教學目標。理解司馬光愛動腦筋，機智，方法巧妙，也是本課的重難點。我是這樣設計的：

（1）看圖比較：引導學生看左面一幅插圖，直觀感受應對掉進大水缸里的同伴，其他孩子驚慌失措的樣貌；再仔細觀察右面一幅插圖，兩相比較，感受司馬光遇事時的沉著、機智和勇敢。

（2）讀課文比較：當一個小朋友爬上了假山，一不留意掉進大水缸里時，別的小朋友是怎樣做的？先讓孩子們找一找相關(guān)語句畫下來讀一讀，再出示“別的小朋友都慌了，有的哭，有的喊，還有的跑去找大人?！毕胍幌脒@樣做的后果會怎樣樣。孩子們說這樣耽誤了時間，掉在大水缸里的小朋友會淹死的。司馬光的表現(xiàn)與別的小朋友的表現(xiàn)有什么不同？用不同的標記畫出相關(guān)句子——“司馬光沒有慌，他搬起一塊大石頭，使勁砸那口缸。水缸破了，缸里的水流了出來，掉在缸里的小朋友得救了”反復讀一讀，細細體會司馬光救同伴時的沉著、機智、勇敢。

我提出問題：“同學們也動動腦筋，你還有什么辦法能救出掉進大水缸里的小朋友呢？”學生想出了很多辦法，聽完孩子們天真的想法，雖然有些辦法行不通，但是我仍微笑著點頭表示鼓勵，使孩子們感受到動腦筋的快樂。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法七

新課標小學語文教學注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，強調(diào)學生進行自主的實踐活動。學生的自主學習要貫穿于教學的全過程，教學中要充滿著有個性和積極思維的語文學習活動，讓學生在豐富多彩的語文實踐活動中學語文、用語文、長才干、學做人。

人教版新課標小學語文一年級下冊《識字5》中的《司馬光》是一篇傳統(tǒng)教材，教學時怎樣才能體現(xiàn)新大綱的精神呢？針對本文的教學重點，我對《司馬光》做了如下教學反思：

課文中司馬光是怎樣救掉進缸里的小朋友的呢？

1、找出有關(guān)“怎樣救”的段落。讀一讀，畫出“怎樣救”的句子，點出重點詞語。（“司馬光沒有慌，他舉起一塊石頭，使勁砸那口缸，幾下子就砸破了?！保?/p>

2、表演體會司馬光“怎樣救”小朋友，看誰把司馬光的表情、動作演得像。（表演、評議）

3、再讀第５自然段，對司馬光“怎樣救”小朋友的表現(xiàn)提出問題，想想、議議。（教師可從學生實際出發(fā)，啟發(fā)引導學生通過再讀第５自然段后提出：司馬光為什么“沒有慌”？當時他會怎么想？他怎么會知道“舉起一決石頭，使勁砸那口缸”？石頭是哪里來的？為什么要“幾下子”把缸砸破？使學生在讀的基礎(chǔ)上，有充分思考的余地，培養(yǎng)學生逐漸養(yǎng)成會獨立思考的習慣，同時對司馬光在小朋友遇到生命危險時“沒有慌”，沉著冷靜，急中生智，動腦筋、想辦法，化險為夷會有更進一歲的'理解。）

4、引讀第５自然段，說說你從司馬光的表現(xiàn)中明白了什么？你會對司馬光說些什么？（讓學生從事情本身以及事情所說明的道理等等角度各抒己見。）

5、引讀第４自然段：當看到一個小朋友掉進大水缸里。別的小朋友是怎么辦的？

6、大組對比讀第４、５自然段。分角色表演（司馬光、掉進缸的小朋友、眾小朋友）看誰演得最像。再說說“都慌了”和“沒有慌”的不同結(jié)果。

讓我們來看看司馬光為什么“砸缸”救小朋友。

1、自由讀讀課文，看看那口水缸在哪里？是口什么樣的水缸？用“____”畫出有關(guān)句子。（第二自然段）

2、認真讀第二自然段，觀察插圖。（有條件的學?？捎猛队皟x將課本中的插圖放大，集體現(xiàn)察。）

小組討論：一個小朋友掉進那口水缸里，司馬光為什么要“砸破”缸救那個小朋友？

（引導學生認真觀察插圖，認真讀第二自然段理解：和圖上的孩子相比，文中寫的“大水缸”是相比孩子們的個子還高。而且體積大，能裝許多水。學生在讀讀、看看、議議中弄明白，那樣“大”的水缸，又是“裝滿”了水，說明小朋友掉進缸以后，整個兒會被淹沒，會有生命危險，所以司馬光要“砸破”那口缸，讓水流出來，才能救小朋友。）

你認為還有什么辦法能救掉進缸里的小朋友？

（可讓學生充分地想象，允許學生設計出不同的辦法如──大家都伸手去拉；找樹枝伸下去讓掉進缸里的小朋友拉住樹枝眾小朋友再一起拖；甚至說一齊把缸推倒等等。只要理由充分，想象合理，就要給予充分肯定，也鼓勵有爭論。）

在學生已充分朗讀課文，理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可安排一些“難題”讓學生想一想，如：家里炒菜時油鍋突然燃起來了怎么辦？一不小心把乒乓球踩凹了怎么辦？熱鬧的大街上和父母走散了怎么辦……讓學生進一步明白遇事不慌張，要積極動腦筋自己想辦法解決的道理。在說的同時，要注意引導學生把句子說通順，把意思表達得更清楚一些。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會和方法八

各位游客：

你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游

以“驚、險、奇”著稱的司馬臺長城，位于北京市密云縣東北部的古北口鎮(zhèn)境內(nèi)，全長19公里，共有敵樓35座，是我國唯一一段保留明代原貌的古長城，是戚繼光在此督建時所創(chuàng)建。這段長城已被聯(lián)合國教科文組織確定為“原始長城”。

司馬臺長城以司馬臺水庫為界分為東西兩段，跨谷索橋似長虹橫貫東西。西段山勢較平緩，20座敵樓至今保存完好;東段長城蜿蜒起伏、氣勢磅礴，在山峰之巔密布著15座敵樓?！跋膳畼恰苯ㄖ?，漢白玉拱門上刻有并蒂蓮花浮雕，過“仙女樓”即是長不逾百米、兩側(cè)斷崖絕壁、卻只有一磚之寬的“天橋”，能過此橋者實為登城好漢。“望京樓”是北京市至高點，海拔986米，登

上望京樓，游客們東可看“霧靈積雪”，西望長城雄姿，北觀塞外風情，南眺京城燈火。

司馬臺還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會議、山寨野味等服務。6月舉辦司馬臺長城國際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。

司馬臺長城集萬里長城的各種特點為一身。就拿城墻來說，此段有單面墻、雙面墻、梯形石墻;敵樓的樣式來說，有兩層、三層、扁形、圓形、拐角形、兩眼、三眼、四眼、六眼、二十四眼;而頂部樣式，許多是司馬臺長城獨有......

司馬臺長城東段最奇妙的還在于“險”，長城似巨龍蟠伏于絕崖峭壁之上，橫亙東西，千米之內(nèi)，密布14座敵樓。特別是在陡立的山峰一側(cè)，聳起一架天梯，天梯傾斜度為85度，下臨懸崖，寬僅容腳，幾近直立，且無扶手，長約百米，寬僅一磚，左右兩側(cè)皆是900米的深淵，此處只能四肢爬行而過，令人膽寒!

司馬臺長城有兩個最有特色的樓子。一個是“仙女樓”，傳說是由一個羚羊變成的，因蓮花仙女居這而得名，它形體修長、長年在白云中若隱若現(xiàn)，恰似不愿出門的少女，漢白玉石拱門上刻有并蒂蓮花浮雕，為萬里長城上所僅有。第二個樓叫“望京樓”，海拔986米，是北京文物最高點，站在此樓手可接天，遠山近水，盡收眼底。

縣內(nèi)有20多家風格獨特的旅游賓館可以投宿。若住在民俗村農(nóng)家，又便宜、又干凈，也很有情趣。

司馬臺長城經(jīng)過1987年開始復修，已對外開放。它背倚藍天，橫亙東西，野云悠悠，極高極險。其山勢猶如人的手指并攏，呈雙向階梯狀。若從西面登上長城，側(cè)向看去，唯有一峰在上。但一旦登上第一個峰頂?shù)臄硺牵D(zhuǎn)身東望，卻又有一峰逼面。當?shù)巧系诙€山頭的敵樓，仰頭東望，還有更高一峰在上;而低頭下望，只見第一個山頭上的敵樓全被掩住，真?zhèn)€是“前不見古人，后不見來者。”登上第四個敵樓，眼下開闊起來。

登上第六個敵樓，樓分上下兩層：上層是瞭望臺;下層是成邊將士住房，三面有窗，北邊是射箭孔。整個樓用大方石塊砌成，顯得墩實、堅固，氣度不凡長城的最高處為“仙女樓”，需登“天梯”而上?！疤焯荨备哌_100米，坡度85度，幾近垂直，無膽量的絕難征服。仰頭上望，那磚石砌就的臺階僅可容腳，兩側(cè)懸崖陡壁，中間這一道臺階細如線，薄如刃，陡如立。

司馬臺長城的最高處為“仙女樓”，需登“天梯”而上。天梯高達100米，坡度85度，幾近垂直，無膽量的絕難征服。仰頭上望，那磚石砌就的臺階僅可容腳，兩側(cè)懸崖陡壁，中間這一道臺階細如線，薄如刃，陡如立，不由人望梯興嘆，倒吸一口涼氣。爬上仙女樓，景色果然更加壯美秀麗，俯首看腳下的懸崖，刀削斧劈一般，幾縷霧嵐掛在絕壁處，更顯得陡峭驚險。西北邊金山嶺長城與司馬臺長城渾然一體，活象一條即將騰飛的蒼龍。長城上大小不同、形態(tài)各異的敵樓，恰到好處地建立在各個制高點上，威風凜然，冷峻挺拔。整段長城，完美和諧，氣勢磅礴，處處顯示出它的巧妙、奇特、雄偉和壯麗。再看看連綿不斷的燕山山脈奔涌而起，疊起無數(shù)的奇幻;看看遼闊的華北平原無邊無際，一直鋪向目不所及的天邊，在這博大奇異的景色中，令人不由浮想聯(lián)翩。爬長城之前，須先越過一個大湖。湖的西側(cè)，有一溫泉，嚴冬季節(jié)泉水周圍也長滿青草，猶如春天。泉水溫度常年在37℃ ，只見熱氣騰騰，群魚漫游。湖的另側(cè)，山泉卻冰涼徹骨。當?shù)厝朔Q此湖為鴛鴦湖，它是由相距十數(shù)米一個冷泉和一個溫泉相匯而成的。

司馬臺明朝長城邊塞在軍事上分為九個鎮(zhèn)轄區(qū)。密云屬薊鎮(zhèn)轄區(qū)，該區(qū)東起山海關(guān)，西至居庸關(guān)的灰?guī)X口，全長1200多里。這薊鎮(zhèn)長城段當時受著蒙古部族的嚴重威脅，蒙古部族俺答時常入關(guān)，向北京城外侵襲，甚至常常直入昌平、通縣等地搶奪財物，騷撓百姓，直逼北京城，所以薊鎮(zhèn)長城具有至關(guān)重要的防御作用。

密云段長城全長425里，明薊鎮(zhèn)建立了墻子路、曹家路、古北口、石塘路和以石匣為中心的四個軍營及重要關(guān)口，每路分負長城若干段的關(guān)隘和敵樓。平時練兵，戰(zhàn)時打仗，形成系統(tǒng)的戰(zhàn)備防御工事。

薊鎮(zhèn)是明朝名將劉應節(jié)、譚綸及抗倭名將總兵戚繼光等指揮設計和修建的。這段長城具有墻高、墻寬厚的特點，并且在重要地段修筑仔墻、敵樓，峰火臺密集，多種形狀，多種用途，集全國長城之特點。

居庸關(guān)八達嶺長城的旅游開展得早，這里就成了觀看薊鎮(zhèn)長城的著名的景點。此后，為了緩解八達嶺人滿之患，又有慕田峪、金山嶺長城被開壁觀光。不過，1986年開始修復的司馬臺長城，游人至今寥寥。原因是，司馬臺地處密云東北角與河北省的交界處，從北京出發(fā)，到司馬臺所需的路程，比到八達嶺稍遠了一些。

北京一些古文物遺址的修復，曾受到國內(nèi)外專家的批評，認為沒有注意維護遺址的原狀，也不夠注意環(huán)境的藝術(shù)風貌。司馬臺長城因開發(fā)得較晚，吸取了教訓，故從一開始便有“整舊如舊，整殘如殘”之說。必不可少的維護加固工作，全以保留殘損頹舊的外貌為原則，切忌新鮮完整。整體環(huán)境也十分注重，舉目四望，沒有新建的樓堂館所。只見群山蒼莽壯闊，長城拖著那殘跡斑斑的軀體，仿佛就這樣從歷史的風云中走來，能給人以真切的歷史感。它的修復工作受到聯(lián)合國教科文組織的贊譽。

檀州故郡，倚燕山而壯美;司馬古臺，矗國魂而威風。長城之最，華夏之驕;云水漫溯，飛龍欲騰。二郎擔山，神話隨風溢彩;繼光御寇，英名傳世留芳。和風暢舞，旭日徐升;山盈紫氣，城幻龍形。游人贊而風醉，雅士來而詩成。