體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法一

《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，是明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史，描寫了魏、蜀、吳，三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)?！度龂?guó)演義》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿，吳國(guó)的周瑜、陸遜，蜀國(guó)的`龐統(tǒng)、姜維，都成了后人眼中智慧的錦囊。

生活中，智慧無(wú)處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己！

智慧，能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日，黃昏時(shí)分，澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇。“盧茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的厲害，不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn)，結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船，降下德國(guó)國(guó)旗，換上挪威國(guó)旗，并且裝作船已經(jīng)起火，向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“sos”求救信號(hào)?！跋つ帷碧?hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng)，發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào)，冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏，“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚(yú)雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了，可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊，“悉尼”號(hào)的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。

靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多，巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。

秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后，認(rèn)為楚地已不足憂，遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙，并調(diào)原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下，圍困趙王歇于巨鹿（今河北平鄉(xiāng)）。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大，救趙諸軍駐扎在巨鹿城北，沒(méi)有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍，并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒，渡過(guò)黃河，切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后，項(xiàng)羽親率全部主力渡河，并下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的干糧，以示決一死戰(zhàn)之決心。

項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮，以一當(dāng)十，奮勇死戰(zhàn)，九戰(zhàn)九捷，大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。

智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風(fēng)，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護(hù)膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己！

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法二

正確流利、有感情地朗讀課文，背誦課文；學(xué)會(huì)文中的生字；能理解課文意思，體會(huì)人物特點(diǎn)。

1、談話交流：在以前的學(xué)習(xí)、閱讀和生活中，你了解了哪些聰明的古代兒童？（引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)沉著冷靜、聰明機(jī)智的兒童）。

2、故事激趣：今天老師給大家?guī)?lái)一個(gè)古代兒童的故事，大家想聽(tīng)嗎？ （教師繪聲繪色講述）古時(shí)候，有個(gè)孩子叫司馬光，才七歲，他很聰明。 有一次，他跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩得救了。

3、談話導(dǎo)入：如果把剛才老師講的原原本本寫下來(lái)，就是白話文。我們現(xiàn)代人寫的文章，用白話，叫白話文，這么多年來(lái)我們學(xué)習(xí)的課文除了古詩(shī)外，也都是白話文。今天我們要學(xué)習(xí)的課文，是古人寫的，古人寫的文章，用的是文言，叫文言文。剛才老師講的故事，如果用文言寫下來(lái)，會(huì)是什么樣子呢？請(qǐng)大家打開(kāi)課本第24課──司馬光（板書）。

“文言文”的意思就是指“用書面語(yǔ)言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫成的文章”。在我國(guó)古代，要表述同一件事，用口頭語(yǔ)言及用書面語(yǔ)言來(lái)表述是不同的。例如，想問(wèn)某人是否吃飯了，www．用口頭語(yǔ)言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書面語(yǔ)言進(jìn)行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。我國(guó)的古代，所有的文章都是用書面語(yǔ)言寫成的。所以，現(xiàn)在我們一般將古文稱為“文言文”。

1、學(xué)生帶著自己想知道的問(wèn)題初讀課文，教師強(qiáng)調(diào)：讀準(zhǔn)字音，讀通句子；把課文多讀幾遍。

2、教師指名讀課文，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意傾聽(tīng)，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

3、教師指導(dǎo)，讀準(zhǔn)節(jié)奏。 群兒/戲于庭，一兒/登甕，足跌/沒(méi)水中。眾/皆棄去，光/持石/擊甕/破之，水迸，兒/得活。

4、集中交流初讀課文后的發(fā)現(xiàn)和收獲。

5、請(qǐng)同學(xué)們按照這樣的停頓方法，自己再試著讀一讀課文。（指名讀，齊讀）

6、自由練習(xí)朗讀。（文言文和白話文在朗讀上有不同之處，要讀出古文的韻味，自己試著讀一讀，相信你會(huì)比老師讀得更好。）

1、自主理解課文。（師：這是一個(gè)有趣的小故事，試著用自己的話講講這個(gè)故事。）

2、同桌交流自己的理解，看能不能一起把這個(gè)故事講出來(lái)。

3、全班交流自己的理解。（對(duì)照原文請(qǐng)學(xué)生逐句理解。）

4、教師小結(jié)，相機(jī)指導(dǎo)理解文言文的兩個(gè)重要方法：看注釋和聯(lián)系上下文理解。

5、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生完整地把這個(gè)故事講給大家聽(tīng)。 有一次，司馬光跟小伙伴們?cè)诤笤豪锿嫠?。院子里有一口大水缸，有個(gè)小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，“砰！”水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，被淹在水里的小孩得救了。

6、帶著理解朗讀課文?；ハ嘟涣髯x懂了什么？（司馬光聰明機(jī)智，遇事沉著冷靜。）

7、交流學(xué)習(xí)古文方法：看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、碰到難句反復(fù)多讀幾遍、做批注。

1、自由練習(xí)朗讀。

2、同桌互相檢查背誦。

3、全班背誦。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法三

最近正在閱讀《史記》，作為我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，它的地位是毋庸置疑的，而作為其作者的司馬遷更是因其而銘刻于青史。

還記得司馬遷編寫《史記》的宏愿：“究天人之際，窮古今之變，成一家之言?！睂?duì)于歷史，各家評(píng)說(shuō)不一，本就是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。觀讀《史記》一書，它確是司馬遷歷盡心血而成的一家之言，但卻總覺(jué)得它遵循了先秦歷史傳記的原則：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！弊x司馬遷之《史記》里的人物傳記，始終可以看到這一為人立傳的原則。

自從五四運(yùn)動(dòng)之后，我們離我們民族的本源漸行漸遠(yuǎn)，總有人說(shuō)我們是沒(méi)有根的一代。是啊，西學(xué)東漸之后，我們接受著西方的思想與文化，我們拋棄了太多屬于我們民族本源的東西。我們被束縛在這近百年的小小的傳統(tǒng)里，遺忘了我們?nèi)A夏五千年的傳統(tǒng)。我們已找不到去哪里扎根。

華夏大地之廣闊，我們生根于其上。而負(fù)載著華夏大地的，正是民族與文化。然而在這廣闊的的大地上，卻被西來(lái)的黃土覆蓋，不去挖掘，便不會(huì)找到我們民族的生根的土壤。乍看之下，我們以為表面的那層黃土便是我們生根的土壤。

近百年由西方提出的尋求真實(shí)的歷史，還歷史以真實(shí)，我開(kāi)始去以一個(gè)有欲望、會(huì)犯錯(cuò)的普通人的模板去分析歷史人物，然后覺(jué)得所謂的中國(guó)的史書不過(guò)是為帝王將相宣揚(yáng)功績(jī)的統(tǒng)治工具而已，覺(jué)得所謂歷史不過(guò)是由勝利者撰寫的謊言而已，覺(jué)得在專制的王朝里留下來(lái)的不過(guò)是一部語(yǔ)言精美的小說(shuō)而已。

然而現(xiàn)在想想，自漢以后，歷史選擇了儒家，作為儒家至圣的孔子，其推崇的正是立德、立言、立功這三不朽，寫史以此為原則本是理所應(yīng)當(dāng)。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。”史書的'用處在于以史為鑒，以“三不朽”為原則寫出的史書，不正是可以將此用處發(fā)揮得更好嗎？不是更加可以警示世人，培養(yǎng)仁人志士嗎？

然而困于這百年來(lái)的對(duì)于歷史的觀點(diǎn)，對(duì)于史書，對(duì)于《史記》做出了如此誤會(huì)。

追尋歷史的真實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，但是我們觀閱歷史的原則不正是以那時(shí)的時(shí)代背景與思想來(lái)解讀嗎？然而囿于追求真實(shí)歷史，卻將這一原則視為無(wú)物，也是實(shí)所不當(dāng)。

今讀《史記》，得出這一體會(huì)，也許是最大的收獲了。一本書，每讀一遍，都會(huì)有不同的體會(huì)，相信以后然會(huì)有更多的體會(huì)與收獲。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法四

四大名著無(wú)人不知，無(wú)人不曉。我把它們串在一起吧！認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)！

首先，劉備湊了一群人馬。起兵打仗，打來(lái)打了去，斗智斗勇，耍陰謀，耍陽(yáng)謀，反正不惜代價(jià)也要把對(duì)手弄死，看誰(shuí)厲害，整頓軍治，臨終托孤，樂(lè)不思蜀，錦囊妙計(jì)，我最奇葩。最后卻讓一個(gè)打醬油的司馬昭，撿了個(gè)大便宜。后來(lái)有一幫居然沒(méi)死，去取經(jīng)，他們打妖魔，降鬼怪，取得真經(jīng)，后來(lái)他們閑著無(wú)聊，湊了一大群兄弟，跟朝廷玩命去了，后來(lái)招安，剩了個(gè)李師師和燕青，改名換姓，做了一對(duì)夫妻，燕青叫賈寶玉，李師師叫林黛玉，但歷史的玩笑并沒(méi)有放過(guò)他們，最后，這對(duì)良緣依舊破散。哈哈哈！扯淡吧！

但令人稱奇的是《西游記》，也許人人都讀過(guò)，看過(guò)但如果只是看情節(jié)，這還不如不看，看西游記，其實(shí)重要的是去看人物的特點(diǎn)：

唐僧：

這個(gè)人是很重要的。他的缺陷不僅僅是沒(méi)有能力，最終要的是分不清人和妖之間的區(qū)別。比如，悟空三打白骨精，導(dǎo)致了悟空回水簾洞，自己又被妖怪俘獲，而當(dāng)今社會(huì)，眼光很重要，并且在歷史上，善于用人的皇帝是好皇帝。舉個(gè)例子，唐玄宗李隆基早年發(fā)憤圖強(qiáng)，善于用人，創(chuàng)造開(kāi)元盛世，后來(lái)力不從心，亂用人，造成了安史之亂的發(fā)生。

孫悟空：

魯莽，這是一個(gè)天大的缺陷，如果做事不經(jīng)過(guò)大腦就會(huì)發(fā)生一些讓人噴飯的搞笑事情。

豬悟能：

好吃懶做是出了名的，懶也是人最大的天敵，讓人半途而廢是他的本能。

沙悟凈：

一個(gè)天生沒(méi)有主見(jiàn)而又吃得苦，主見(jiàn)有時(shí)就是人的靈魂，沒(méi)了靈魂的人，就是喪尸。

《西游記》就是一面醒目的鏡子，多照照，人自然就會(huì)被洗滌干凈！

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法五

各位游客：大家好!我叫喬翼平，是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我喬導(dǎo)，司馬臺(tái)長(zhǎng)城導(dǎo)游詞。今天，我要帶大家游覽的地方叫司馬臺(tái)長(zhǎng)城。

我們游覽時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：

一、不要亂扔果皮、廢紙等各種垃圾。

二、不要在城墻上亂寫亂畫?！?/p>

三、不能隨地吐痰。

你們做到這幾點(diǎn)，就能有一次愉快的旅行?，F(xiàn)在我們腳下的這個(gè)地方就叫司馬臺(tái)長(zhǎng)城，它位與河北省灤平縣與北京市密云縣的交界處，它是長(zhǎng)城中最險(xiǎn)要的一段?，F(xiàn)在我們站在司馬臺(tái)長(zhǎng)城的東段，這里有十六個(gè)敵樓，其中有些只是一堵墻，上部很窄，十分險(xiǎn)峻，如“天梯”、“天橋”。讓我們還是上去看一看吧!

你們看，那第十四個(gè)敵樓至第十五個(gè)敵樓之間的長(zhǎng)城，叫“天梯”，第十五個(gè)“仙女樓”至第十六個(gè)“望京樓”之間的長(zhǎng)城，叫“天橋”。它們只有三十多公分寬，兩邊都是懸崖絕壁。對(duì)了，關(guān)于它們，還有一首詩(shī)：

天梯高聳入云端，天橋懸掛云海間。婷婷玉立仙女樓，不登望京真遺憾。

我的介紹到此結(jié)束，我真誠(chéng)希望大家玩得開(kāi)心、舒心。謝謝!

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法六

《司馬光》是一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第8單元中的一篇課文。寫的是司馬光和幾個(gè)小朋友在花園里玩，一個(gè)小朋友一不留意掉進(jìn)假山下的大缸里，別的小朋友都慌了，而司馬光卻沒(méi)有慌，他急中生智，拿起一塊大石頭砸破水缸救出小朋友的故事。

在教學(xué)中，我采用了讓學(xué)生自主、合作、探究的方式去學(xué)習(xí)、交流，引導(dǎo)學(xué)生在簡(jiǎn)單、愉悅的氛圍中自讀、自悟、自主探究，在相互交流的碰撞中，提出自己不同的見(jiàn)解。

新課伊始，我工整地板書課題——司馬光，讓孩子們一邊同步書空，一邊思考：司馬光姓什么呀？

孩子們根據(jù)平常所見(jiàn)到“張、王、李”等都是單姓的慣性思維，不假思索地回答：“姓‘司’”！

我擺擺手，孩子們你看看我，我看看你，然后又疑惑地盯著我。我用紅粉筆在“司馬”兩個(gè)字下面重重地劃了的一條線，孩子們將信將疑地說(shuō)“姓‘司馬’”，我微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，在“司馬”旁邊寫上了“復(fù)姓”二字。然后適當(dāng)拓展復(fù)興的來(lái)歷，“司馬”這個(gè)復(fù)姓是用官職名稱作為姓，司馬是掌握軍事的官職，并讓孩子們中午回家也用這個(gè)問(wèn)題考考自己的爸爸媽媽，孩子們一下子來(lái)了興趣。

教學(xué)第三自然段時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生找出司馬光救小朋友的語(yǔ)句，看圖模仿司馬光的動(dòng)作演一演。一年級(jí)孩子，愛(ài)動(dòng)，也個(gè)性愛(ài)表現(xiàn)，我就利用這一特點(diǎn)，讓孩子們?cè)诒硌葜泻?jiǎn)單愉快地理解詞語(yǔ)和句子。緊之后，我問(wèn)孩子們：司馬光為什么這樣使勁？學(xué)生立刻想到：他想快點(diǎn)把大水缸砸破，救出小朋友。如此演一演，孩子們對(duì)課文的理解就容易多了。

學(xué)習(xí)司馬光遇事沉著、不慌張是本課的教學(xué)目標(biāo)。理解司馬光愛(ài)動(dòng)腦筋，機(jī)智，方法巧妙，也是本課的重難點(diǎn)。我是這樣設(shè)計(jì)的：

（1）看圖比較：引導(dǎo)學(xué)生看左面一幅插圖，直觀感受應(yīng)對(duì)掉進(jìn)大水缸里的同伴，其他孩子驚慌失措的樣貌；再仔細(xì)觀察右面一幅插圖，兩相比較，感受司馬光遇事時(shí)的沉著、機(jī)智和勇敢。

（2）讀課文比較：當(dāng)一個(gè)小朋友爬上了假山，一不留意掉進(jìn)大水缸里時(shí)，別的小朋友是怎樣做的？先讓孩子們找一找相關(guān)語(yǔ)句畫下來(lái)讀一讀，再出示“別的小朋友都慌了，有的哭，有的喊，還有的跑去找大人?！毕胍幌脒@樣做的后果會(huì)怎樣樣。孩子們說(shuō)這樣耽誤了時(shí)間，掉在大水缸里的小朋友會(huì)淹死的。司馬光的表現(xiàn)與別的小朋友的表現(xiàn)有什么不同？用不同的標(biāo)記畫出相關(guān)句子——“司馬光沒(méi)有慌，他搬起一塊大石頭，使勁砸那口缸。水缸破了，缸里的水流了出來(lái)，掉在缸里的小朋友得救了”反復(fù)讀一讀，細(xì)細(xì)體會(huì)司馬光救同伴時(shí)的沉著、機(jī)智、勇敢。

我提出問(wèn)題：“同學(xué)們也動(dòng)動(dòng)腦筋，你還有什么辦法能救出掉進(jìn)大水缸里的小朋友呢？”學(xué)生想出了很多辦法，聽(tīng)完孩子們天真的想法，雖然有些辦法行不通，但是我仍微笑著點(diǎn)頭表示鼓勵(lì)，使孩子們感受到動(dòng)腦筋的快樂(lè)。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法七

新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)學(xué)生進(jìn)行自主的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，教學(xué)中要充滿著有個(gè)性和積極思維的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、長(zhǎng)才干、學(xué)做人。

人教版新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字5》中的《司馬光》是一篇傳統(tǒng)教材，教學(xué)時(shí)怎樣才能體現(xiàn)新大綱的精神呢？針對(duì)本文的教學(xué)重點(diǎn)，我對(duì)《司馬光》做了如下教學(xué)反思：

課文中司馬光是怎樣救掉進(jìn)缸里的小朋友的呢？

1、找出有關(guān)“怎樣救”的段落。讀一讀，畫出“怎樣救”的句子，點(diǎn)出重點(diǎn)詞語(yǔ)。（“司馬光沒(méi)有慌，他舉起一塊石頭，使勁砸那口缸，幾下子就砸破了。”）

2、表演體會(huì)司馬光“怎樣救”小朋友，看誰(shuí)把司馬光的表情、動(dòng)作演得像。（表演、評(píng)議）

3、再讀第５自然段，對(duì)司馬光“怎樣救”小朋友的表現(xiàn)提出問(wèn)題，想想、議議。（教師可從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)再讀第５自然段后提出：司馬光為什么“沒(méi)有慌”？當(dāng)時(shí)他會(huì)怎么想？他怎么會(huì)知道“舉起一決石頭，使勁砸那口缸”？石頭是哪里來(lái)的？為什么要“幾下子”把缸砸破？使學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有充分思考的余地，培養(yǎng)學(xué)生逐漸養(yǎng)成會(huì)獨(dú)立思考的習(xí)慣，同時(shí)對(duì)司馬光在小朋友遇到生命危險(xiǎn)時(shí)“沒(méi)有慌”，沉著冷靜，急中生智，動(dòng)腦筋、想辦法，化險(xiǎn)為夷會(huì)有更進(jìn)一歲的'理解。）

4、引讀第５自然段，說(shuō)說(shuō)你從司馬光的表現(xiàn)中明白了什么？你會(huì)對(duì)司馬光說(shuō)些什么？（讓學(xué)生從事情本身以及事情所說(shuō)明的道理等等角度各抒己見(jiàn)。）

5、引讀第４自然段：當(dāng)看到一個(gè)小朋友掉進(jìn)大水缸里。別的小朋友是怎么辦的？

6、大組對(duì)比讀第４、５自然段。分角色表演（司馬光、掉進(jìn)缸的小朋友、眾小朋友）看誰(shuí)演得最像。再說(shuō)說(shuō)“都慌了”和“沒(méi)有慌”的不同結(jié)果。

讓我們來(lái)看看司馬光為什么“砸缸”救小朋友。

1、自由讀讀課文，看看那口水缸在哪里？是口什么樣的水缸？用“____”畫出有關(guān)句子。（第二自然段）

2、認(rèn)真讀第二自然段，觀察插圖。（有條件的學(xué)?？捎猛队皟x將課本中的插圖放大，集體現(xiàn)察。）

小組討論：一個(gè)小朋友掉進(jìn)那口水缸里，司馬光為什么要“砸破”缸救那個(gè)小朋友？

（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察插圖，認(rèn)真讀第二自然段理解：和圖上的孩子相比，文中寫的“大水缸”是相比孩子們的個(gè)子還高。而且體積大，能裝許多水。學(xué)生在讀讀、看看、議議中弄明白，那樣“大”的水缸，又是“裝滿”了水，說(shuō)明小朋友掉進(jìn)缸以后，整個(gè)兒會(huì)被淹沒(méi)，會(huì)有生命危險(xiǎn)，所以司馬光要“砸破”那口缸，讓水流出來(lái)，才能救小朋友。）

你認(rèn)為還有什么辦法能救掉進(jìn)缸里的小朋友？

（可讓學(xué)生充分地想象，允許學(xué)生設(shè)計(jì)出不同的辦法如──大家都伸手去拉；找樹(shù)枝伸下去讓掉進(jìn)缸里的小朋友拉住樹(shù)枝眾小朋友再一起拖；甚至說(shuō)一齊把缸推倒等等。只要理由充分，想象合理，就要給予充分肯定，也鼓勵(lì)有爭(zhēng)論。）

在學(xué)生已充分朗讀課文，理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，可安排一些“難題”讓學(xué)生想一想，如：家里炒菜時(shí)油鍋突然燃起來(lái)了怎么辦？一不小心把乒乓球踩凹了怎么辦？熱鬧的大街上和父母走散了怎么辦……讓學(xué)生進(jìn)一步明白遇事不慌張，要積極動(dòng)腦筋自己想辦法解決的道理。在說(shuō)的同時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生把句子說(shuō)通順，把意思表達(dá)得更清楚一些。

有關(guān)司馬遷讀后心得體會(huì)和方法八

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游

以“驚、險(xiǎn)、奇”著稱的司馬臺(tái)長(zhǎng)城，位于北京市密云縣東北部的古北口鎮(zhèn)境內(nèi)，全長(zhǎng)19公里，共有敵樓35座，是我國(guó)唯一一段保留明代原貌的古長(zhǎng)城，是戚繼光在此督建時(shí)所創(chuàng)建。這段長(zhǎng)城已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“原始長(zhǎng)城”。

司馬臺(tái)長(zhǎng)城以司馬臺(tái)水庫(kù)為界分為東西兩段，跨谷索橋似長(zhǎng)虹橫貫東西。西段山勢(shì)較平緩，20座敵樓至今保存完好;東段長(zhǎng)城蜿蜒起伏、氣勢(shì)磅礴，在山峰之巔密布著15座敵樓?！跋膳畼恰苯ㄖ?，漢白玉拱門上刻有并蒂蓮花浮雕，過(guò)“仙女樓”即是長(zhǎng)不逾百米、兩側(cè)斷崖絕壁、卻只有一磚之寬的“天橋”，能過(guò)此橋者實(shí)為登城好漢?！巴恰笔潜本┦兄粮唿c(diǎn)，海拔986米，登

上望京樓，游客們東可看“霧靈積雪”，西望長(zhǎng)城雄姿，北觀塞外風(fēng)情，南眺京城燈火。

司馬臺(tái)還為游客提供登城隱形索道、游覽峽谷索橋、鴛鴦湖上泛舟、游泳、垂釣、住宿、小型會(huì)議、山寨野味等服務(wù)。6月舉辦司馬臺(tái)長(zhǎng)城國(guó)際滑翔節(jié)、8月舉辦文化節(jié)、9月舉辦登城比賽。

司馬臺(tái)長(zhǎng)城集萬(wàn)里長(zhǎng)城的各種特點(diǎn)為一身。就拿城墻來(lái)說(shuō)，此段有單面墻、雙面墻、梯形石墻;敵樓的樣式來(lái)說(shuō)，有兩層、三層、扁形、圓形、拐角形、兩眼、三眼、四眼、六眼、二十四眼;而頂部樣式，許多是司馬臺(tái)長(zhǎng)城獨(dú)有......

司馬臺(tái)長(zhǎng)城東段最奇妙的還在于“險(xiǎn)”，長(zhǎng)城似巨龍?bào)捶诮^崖峭壁之上，橫亙東西，千米之內(nèi)，密布14座敵樓。特別是在陡立的山峰一側(cè)，聳起一架天梯，天梯傾斜度為85度，下臨懸崖，寬僅容腳，幾近直立，且無(wú)扶手，長(zhǎng)約百米，寬僅一磚，左右兩側(cè)皆是900米的深淵，此處只能四肢爬行而過(guò)，令人膽寒!

司馬臺(tái)長(zhǎng)城有兩個(gè)最有特色的樓子。一個(gè)是“仙女樓”，傳說(shuō)是由一個(gè)羚羊變成的，因蓮花仙女居這而得名，它形體修長(zhǎng)、長(zhǎng)年在白云中若隱若現(xiàn)，恰似不愿出門的少女，漢白玉石拱門上刻有并蒂蓮花浮雕，為萬(wàn)里長(zhǎng)城上所僅有。第二個(gè)樓叫“望京樓”，海拔986米，是北京文物最高點(diǎn)，站在此樓手可接天，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底。

縣內(nèi)有20多家風(fēng)格獨(dú)特的旅游賓館可以投宿。若住在民俗村農(nóng)家，又便宜、又干凈，也很有情趣。

司馬臺(tái)長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)1987年開(kāi)始復(fù)修，已對(duì)外開(kāi)放。它背倚藍(lán)天，橫亙東西，野云悠悠，極高極險(xiǎn)。其山勢(shì)猶如人的手指并攏，呈雙向階梯狀。若從西面登上長(zhǎng)城，側(cè)向看去，唯有一峰在上。但一旦登上第一個(gè)峰頂?shù)臄硺牵D(zhuǎn)身東望，卻又有一峰逼面。當(dāng)?shù)巧系诙€(gè)山頭的敵樓，仰頭東望，還有更高一峰在上;而低頭下望，只見(jiàn)第一個(gè)山頭上的敵樓全被掩住，真?zhèn)€是“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。”登上第四個(gè)敵樓，眼下開(kāi)闊起來(lái)。

登上第六個(gè)敵樓，樓分上下兩層：上層是瞭望臺(tái);下層是成邊將士住房，三面有窗，北邊是射箭孔。整個(gè)樓用大方石塊砌成，顯得墩實(shí)、堅(jiān)固，氣度不凡長(zhǎng)城的最高處為“仙女樓”，需登“天梯”而上?！疤焯荨备哌_(dá)100米，坡度85度，幾近垂直，無(wú)膽量的絕難征服。仰頭上望，那磚石砌就的臺(tái)階僅可容腳，兩側(cè)懸崖陡壁，中間這一道臺(tái)階細(xì)如線，薄如刃，陡如立。

司馬臺(tái)長(zhǎng)城的最高處為“仙女樓”，需登“天梯”而上。天梯高達(dá)100米，坡度85度，幾近垂直，無(wú)膽量的絕難征服。仰頭上望，那磚石砌就的臺(tái)階僅可容腳，兩側(cè)懸崖陡壁，中間這一道臺(tái)階細(xì)如線，薄如刃，陡如立，不由人望梯興嘆，倒吸一口涼氣。爬上仙女樓，景色果然更加壯美秀麗，俯首看腳下的懸崖，刀削斧劈一般，幾縷霧嵐掛在絕壁處，更顯得陡峭驚險(xiǎn)。西北邊金山嶺長(zhǎng)城與司馬臺(tái)長(zhǎng)城渾然一體，活象一條即將騰飛的蒼龍。長(zhǎng)城上大小不同、形態(tài)各異的敵樓，恰到好處地建立在各個(gè)制高點(diǎn)上，威風(fēng)凜然，冷峻挺拔。整段長(zhǎng)城，完美和諧，氣勢(shì)磅礴，處處顯示出它的巧妙、奇特、雄偉和壯麗。再看看連綿不斷的燕山山脈奔涌而起，疊起無(wú)數(shù)的奇幻;看看遼闊的華北平原無(wú)邊無(wú)際，一直鋪向目不所及的天邊，在這博大奇異的景色中，令人不由浮想聯(lián)翩。爬長(zhǎng)城之前，須先越過(guò)一個(gè)大湖。湖的西側(cè)，有一溫泉，嚴(yán)冬季節(jié)泉水周圍也長(zhǎng)滿青草，猶如春天。泉水溫度常年在37℃ ，只見(jiàn)熱氣騰騰，群魚(yú)漫游。湖的另側(cè)，山泉卻冰涼徹骨。當(dāng)?shù)厝朔Q此湖為鴛鴦湖，它是由相距十?dāng)?shù)米一個(gè)冷泉和一個(gè)溫泉相匯而成的。

司馬臺(tái)明朝長(zhǎng)城邊塞在軍事上分為九個(gè)鎮(zhèn)轄區(qū)。密云屬薊鎮(zhèn)轄區(qū)，該區(qū)東起山海關(guān)，西至居庸關(guān)的灰?guī)X口，全長(zhǎng)1200多里。這薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城段當(dāng)時(shí)受著蒙古部族的嚴(yán)重威脅，蒙古部族俺答時(shí)常入關(guān)，向北京城外侵襲，甚至常常直入昌平、通縣等地?fù)寠Z財(cái)物，騷撓百姓，直逼北京城，所以薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城具有至關(guān)重要的防御作用。

密云段長(zhǎng)城全長(zhǎng)425里，明薊鎮(zhèn)建立了墻子路、曹家路、古北口、石塘路和以石匣為中心的四個(gè)軍營(yíng)及重要關(guān)口，每路分負(fù)長(zhǎng)城若干段的關(guān)隘和敵樓。平時(shí)練兵，戰(zhàn)時(shí)打仗，形成系統(tǒng)的戰(zhàn)備防御工事。

薊鎮(zhèn)是明朝名將劉應(yīng)節(jié)、譚綸及抗倭名將總兵戚繼光等指揮設(shè)計(jì)和修建的。這段長(zhǎng)城具有墻高、墻寬厚的特點(diǎn)，并且在重要地段修筑仔墻、敵樓，峰火臺(tái)密集，多種形狀，多種用途，集全國(guó)長(zhǎng)城之特點(diǎn)。

居庸關(guān)八達(dá)嶺長(zhǎng)城的旅游開(kāi)展得早，這里就成了觀看薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城的著名的景點(diǎn)。此后，為了緩解八達(dá)嶺人滿之患，又有慕田峪、金山嶺長(zhǎng)城被開(kāi)壁觀光。不過(guò)，1986年開(kāi)始修復(fù)的司馬臺(tái)長(zhǎng)城，游人至今寥寥。原因是，司馬臺(tái)地處密云東北角與河北省的交界處，從北京出發(fā)，到司馬臺(tái)所需的路程，比到八達(dá)嶺稍遠(yuǎn)了一些。

北京一些古文物遺址的修復(fù)，曾受到國(guó)內(nèi)外專家的批評(píng)，認(rèn)為沒(méi)有注意維護(hù)遺址的原狀，也不夠注意環(huán)境的藝術(shù)風(fēng)貌。司馬臺(tái)長(zhǎng)城因開(kāi)發(fā)得較晚，吸取了教訓(xùn)，故從一開(kāi)始便有“整舊如舊，整殘如殘”之說(shuō)。必不可少的維護(hù)加固工作，全以保留殘損頹舊的外貌為原則，切忌新鮮完整。整體環(huán)境也十分注重，舉目四望，沒(méi)有新建的樓堂館所。只見(jiàn)群山蒼莽壯闊，長(zhǎng)城拖著那殘跡斑斑的軀體，仿佛就這樣從歷史的風(fēng)云中走來(lái)，能給人以真切的歷史感。它的修復(fù)工作受到聯(lián)合國(guó)教科文組織的贊譽(yù)。

檀州故郡，倚燕山而壯美;司馬古臺(tái)，矗國(guó)魂而威風(fēng)。長(zhǎng)城之最，華夏之驕;云水漫溯，飛龍欲騰。二郎擔(dān)山，神話隨風(fēng)溢彩;繼光御寇，英名傳世留芳。和風(fēng)暢舞，旭日徐升;山盈紫氣，城幻龍形。游人贊而風(fēng)醉，雅士來(lái)而詩(shī)成。