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無論是學(xué)生還是職場人士,寫心得體會(huì)都是一種重要的學(xué)習(xí)和工作方式,有助于培養(yǎng)批判性思維和思考能力。在寫心得體會(huì)之前,可以先整理和梳理自己的思路和想法。小編整理了一些寫心得體會(huì)的好方法和技巧,希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇一
按照學(xué)校的學(xué)習(xí)安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《憲法》方面的知識(shí),現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)后有以下幾點(diǎn)心得:
一、通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了遵紀(jì)守法的自覺性。通過學(xué)習(xí),使我深刻地認(rèn)識(shí)到,不學(xué)習(xí)法律法規(guī)有關(guān)條文,不熟悉規(guī)章制度對(duì)各環(huán)節(jié)的具體要求,就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度,并成為一名合格的教師。因此,掌握法律法規(guī)基本知識(shí),學(xué)好內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度,對(duì)我們的工作和生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
二、通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步掌握了學(xué)習(xí)方法,并力求在理解和用運(yùn)上下功夫。
法律法規(guī)的學(xué)習(xí)不是一蹴而蹴,一時(shí)半會(huì)就可學(xué)成或?qū)W好記牢的,關(guān)鍵要靠長期的學(xué)習(xí)和積累,要養(yǎng)成長期學(xué)習(xí)的習(xí)慣,要有刻苦鉆研的精神,要有不怕吃苦的毅力,只有思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,才能真正在實(shí)踐中去學(xué)習(xí),并自覺做一名遵紀(jì)守法遵章守紀(jì)的合格人員,學(xué)習(xí)法律法規(guī),我認(rèn)為沒有捷徑可走,要在短期盡快熟悉浩如煙海的法規(guī)體系知識(shí),確有難度,而且做為一名在崗教師,也沒有那么大的精力。但是任何事物都有它的兩面性,同樣對(duì)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)也應(yīng)有規(guī)律可循。在日常生活中有些法律法規(guī)與我們的生活息息相關(guān),一刻也不能離開,我們就要重點(diǎn)地去學(xué),下功夫去理解和記憶,以便在工作能夠熟練地運(yùn)用。如國家法典中的《憲法》、《刑法》、《民法》、《勞動(dòng)法》、《中華人民共和國合同法》、和等這些與我們密切相關(guān)的法律法規(guī),我們就要重點(diǎn)去把握、去理解。
在學(xué)習(xí)方法上,要聯(lián)系崗位重點(diǎn)學(xué)習(xí),并做到學(xué)習(xí)與實(shí)踐用運(yùn)相結(jié)合,學(xué)法與守法相結(jié)合。能在工作中自覺做到不違章、不違紀(jì)。
黨的高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,對(duì)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,推進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)作出了新的部署,提出了新的要求。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的精神,深入學(xué)習(xí)宣傳憲法,全面貫徹實(shí)施憲法。一是要在學(xué)習(xí)貫徹黨的精神工作中繼續(xù)抓好對(duì)憲法的學(xué)習(xí)。通過對(duì)黨的精神和憲法的學(xué)習(xí),增強(qiáng)貫徹實(shí)施憲法和推進(jìn)依法治國的自覺性,在全社會(huì)進(jìn)一步樹立憲法意識(shí)和憲法權(quán)威。同時(shí)要通過對(duì)憲法的學(xué)習(xí),增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的精神的自覺性,增強(qiáng)堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度的自覺性。二是通過貫徹落實(shí)黨的精神推動(dòng)對(duì)憲法的全面貫徹實(shí)施。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義重要制度和中國特色社會(huì)主義總布局,深化各項(xiàng)改革,完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)首都科學(xué)發(fā)展。三是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。四是全面推進(jìn)依法治國。進(jìn)一步加強(qiáng)立法、執(zhí)法、司法、守法等方面的工作,確保憲法和法律的有效實(shí)施,堅(jiān)決維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。特別是要努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的能力。讓我們在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的精神,全面貫徹實(shí)施憲法,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗!
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇二
社會(huì)意識(shí)具有抽象性,憲法意識(shí)則將這種意識(shí)行為真實(shí)直觀地體現(xiàn)出來。公民要具備憲法意識(shí),就要求公民對(duì)憲法有充分的認(rèn)識(shí),包括憲法的觀點(diǎn)以及憲法中所表達(dá)的思想,都能夠深入理解,并在具體的行為中發(fā)揮其價(jià)值。人們具備憲法意識(shí),不僅要掌握憲法知識(shí),還要了解基本原則,理解憲法所具備的功能,評(píng)價(jià)憲法的執(zhí)行情況。當(dāng)一個(gè)人具備憲法意識(shí)的是時(shí)候,不僅要保護(hù)好基本的人權(quán),還要認(rèn)真行使人權(quán)。憲法關(guān)系到國家的發(fā)展前途,也關(guān)乎到民生,憲法具有權(quán)威性,需要認(rèn)真維護(hù),這也是黨的權(quán)威的體現(xiàn),對(duì)人民的共同意志予以尊重的表現(xiàn)。對(duì)憲法的尊嚴(yán)予以維護(hù),就要確保憲法有效實(shí)施,使得人民的根本利益得以保障。20__年1月份,習(xí)近平總書記提出中國的建設(shè)和發(fā)展要走法治中國道路。中國的法治化,就要對(duì)憲法予以尊重,對(duì)于憲法的內(nèi)容嚴(yán)格遵守,這與憲法意識(shí)具有直接相關(guān)性?,F(xiàn)在的大學(xué)生是中國未來發(fā)展的棟梁,也支撐社會(huì)良性發(fā)展的骨干力量,中國要走法治建設(shè)道路,大學(xué)生是主力軍,所以,大學(xué)生要樹立憲法意識(shí),對(duì)憲法的有效實(shí)施具有重要的影響。但是,從當(dāng)代的大學(xué)生憲法意識(shí)情況來看,尤其是非法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,往往忽視了憲法的重要性,甚至對(duì)于憲法沒有基本認(rèn)知。他們主要是通過思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課獲得憲法知識(shí),這門基礎(chǔ)課也成為非法律專業(yè)大學(xué)生領(lǐng)會(huì)憲法精神的主要途徑。在大學(xué)生的憲法教育中,基礎(chǔ)課作為教育的主要陣地存在,使得憲法知識(shí)在高校教育中所占據(jù)的地位凸顯。所以,在當(dāng)前的大學(xué)生基礎(chǔ)課教育中,憲法意識(shí)培養(yǎng)至關(guān)重要,也是當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的主要研究課題。
一、在“基礎(chǔ)課”中對(duì)大學(xué)生實(shí)施憲法教育所存在的問題。
(一)教師在‘噻礎(chǔ)課”中對(duì)憲法教學(xué)內(nèi)容沒有準(zhǔn)確把握。
在高校的統(tǒng)編教科書對(duì)中國的憲法規(guī)定的基本原則以及制度加以介紹,在對(duì)大學(xué)生展開教學(xué)中,一些教師著重于憲法特點(diǎn)的教學(xué),主要講授憲法的基本原則,一些教師更多地講解公民的基本權(quán)利以及需要履行的義務(wù)。每一名教師的教學(xué)傾向不同,傳遞的重點(diǎn)內(nèi)容也不同,但是不管教師對(duì)于憲法的哪一部分內(nèi)容予以關(guān)注,都是對(duì)憲法的條文高度重視,卻沒有注重憲法精神,沒有通過教育途徑傳承憲法精神,這就導(dǎo)致大學(xué)生沒有自覺投入到憲法知識(shí)的學(xué)習(xí)中,對(duì)于憲法沒有產(chǎn)生認(rèn)知,憲法對(duì)自己的思想和行為也不能產(chǎn)生影響,甚至造成大學(xué)生對(duì)憲法產(chǎn)生認(rèn)知層面的偏差。另外,教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公民基本權(quán)利和義務(wù)的教學(xué)中,過于強(qiáng)調(diào)公民享受的權(quán)利,沒有講解公民需要履行的義務(wù),導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)憲法的理解產(chǎn)生偏差,他們認(rèn)為憲法可以用于維護(hù)公民的權(quán)利,卻不知道公民的權(quán)利和義務(wù)是一個(gè)統(tǒng)一體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利,卻不愿意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,導(dǎo)致大學(xué)生自私的表現(xiàn)。
(二)教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中沒有合理運(yùn)用教學(xué)方法。
“基礎(chǔ)課”教學(xué)中的課時(shí)有限,每一堂課的教學(xué)時(shí)間有限,通常在教學(xué)中按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法,就是將導(dǎo)論作為主要的教學(xué)內(nèi)容,教師在教學(xué)中以理論傳遞為主,不會(huì)引入生動(dòng)有趣的實(shí)例,更不會(huì)將學(xué)生所熟悉的安全以及社會(huì)熱點(diǎn)融入到教學(xué)中,而是以完成教學(xué)任務(wù)為主,教學(xué)內(nèi)容抽象,采用平鋪直敘的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)憲法教學(xué)難以產(chǎn)生興趣,甚至產(chǎn)生了心理排斥感。在憲法教育中也會(huì)采用課外教學(xué)輔助手段,但是,運(yùn)用的方法比較簡單,通常憲法的教學(xué)內(nèi)容是理論教學(xué),即便運(yùn)用課外輔助教學(xué)的方法,也沒有擺脫這種模式,導(dǎo)致多數(shù)的大學(xué)生對(duì)于這門課程缺乏積極意識(shí),甚至一些大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為憲法教育就是政治課教學(xué)中的一部分,特別是理論教學(xué)中沒有引入實(shí)例的時(shí)候,不能用學(xué)生能聽懂的方法對(duì)憲法的內(nèi)容予以解釋,讓學(xué)生在聽課的時(shí)候有云山霧罩的感覺。這樣的教學(xué)課堂上,學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)即便是記住了,也不能深入理解,更不能有效運(yùn)用,對(duì)于各種社會(huì)現(xiàn)象不能運(yùn)用憲法做出判斷,更不能運(yùn)用憲法做出理性分析,學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力沒有得到培養(yǎng)。
(三)教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生憲法至上的憲法意識(shí)。
我國開展憲政建設(shè)的時(shí)間相對(duì)較短,在調(diào)整憲法的時(shí)候明顯力度不夠,與民法的調(diào)整和刑法的調(diào)整相比較,存在明顯的滯后性。在現(xiàn)代的生活中,各種違反憲法的問題存在,甚至還會(huì)有逃避處罰的現(xiàn)象,這就是不尊重憲法的表現(xiàn),嚴(yán)重影響法制社會(huì)環(huán)境的和諧。為了讓更多的人真正意義地理解憲法,就要以教育作為主要的途徑,特別是大學(xué)生教育,對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生展開“基礎(chǔ)課”教學(xué),就要對(duì)憲法教育予以高度重視。但是,從當(dāng)前的教師“基礎(chǔ)課”教學(xué)情況來看,在憲法教學(xué)方面存在嚴(yán)重的不足,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于憲法教育沒有予以重視。比如,教師對(duì)于憲法教學(xué)的時(shí)間壓縮,講解的內(nèi)容多,速度快,沒有擴(kuò)展講解,甚至安排學(xué)生自主學(xué)習(xí),就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門課程存在誤解,即憲法是可學(xué)可不學(xué)的課程。教師的這些行為導(dǎo)致學(xué)生對(duì)憲法教育的不尊重,對(duì)憲法的重要性也不予正確認(rèn)識(shí)。教師對(duì)大學(xué)生的憲法教育逐漸弱化,大學(xué)生對(duì)于憲法知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性也難以激發(fā)起來,導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)憲法的認(rèn)識(shí)過于片面,沒有樹立權(quán)利意識(shí)和義務(wù)意識(shí),對(duì)民主的概念沒有全面認(rèn)識(shí),沒有樹立憲法至上的觀念,不能用憲法指導(dǎo)自己的行為。
二、立足“基礎(chǔ)課”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行憲法教育的有效策略。
(一)憲法教育中要加強(qiáng)憲法至上的觀念培育。
憲法的概念與普通的法律概念存在相關(guān)性,但是存在不同。除了在教學(xué)過程中引入憲法的內(nèi)容以及相關(guān)的規(guī)定之外,還要在憲法教育中持有傳承的觀念。比如,在憲法教育中幫助學(xué)生樹立權(quán)利意識(shí),對(duì)于權(quán)力制約有所正確的認(rèn)識(shí),能夠正確理解憲法至上。這是由于高校在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法教育,需要強(qiáng)調(diào)憲法是中國的根本大法,與任何的權(quán)威相比較都要高,在憲法中,一切權(quán)力都由人民群眾享受,憲法教育中要讓大學(xué)生將這一點(diǎn)正確理解并深藏在心中,注重大學(xué)生公民意識(shí)的培養(yǎng),增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí),積極參與到社會(huì)活動(dòng)中,對(duì)“人民主權(quán)”從實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)出來。當(dāng)然,落實(shí)到具體教學(xué)中,需要將理論知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐生活相結(jié)合,將各種知識(shí)內(nèi)容之間建立關(guān)聯(lián)性,注意將公民權(quán)利意識(shí)突出,認(rèn)識(shí)到權(quán)利和義務(wù)是一致,不具備權(quán)利的特殊性,在享受權(quán)利的同時(shí),還要認(rèn)真履行義務(wù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)憲法整體把握,甚至可以從歷史的角度出發(fā)予以講解,讓學(xué)生了解憲法的發(fā)展過程,對(duì)中國憲法的歷史脈絡(luò)予以探索,了解憲法是如何制定出來的,是如何完善的,哪些憲法內(nèi)容進(jìn)行了修改,一些憲法內(nèi)容為什么被廢除等等,從憲法的背景出發(fā)來對(duì)憲法精神予以理解,對(duì)于憲法的概念予以分析,對(duì)于憲法作為基本法所發(fā)揮的作用予以正確認(rèn)識(shí)。
(二)改進(jìn)第一課堂的憲法理論教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容收集憲法史料、整理典型憲法案例,采集、建立憲法案例資源庫。教材靈活采取教材+活頁的方式彌補(bǔ)統(tǒng)編教材的不足。教學(xué)方式綜合運(yùn)用案例教學(xué)、探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等方法訓(xùn)練大學(xué)生的憲法思維。打造精品網(wǎng)站、建立微信公眾號(hào)、新媒體或其他傳播方式,深入開展尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的宣傳教育,澄清大學(xué)生頭腦中存在的憲法觀念誤區(qū),及時(shí)回應(yīng)憲法實(shí)施過程中熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題,增加基礎(chǔ)課憲法教育的新穎性、直觀性、互動(dòng)性,增強(qiáng)大學(xué)生的憲法意識(shí)。
(三)打造第二課堂的憲法實(shí)踐教學(xué)。
“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對(duì)憲法教育方式予以完善,通過多種渠道對(duì)學(xué)生的憲法意識(shí)予以培養(yǎng)。憲法要切實(shí)地發(fā)揮作用,就要體現(xiàn)在實(shí)施中,憲法要發(fā)揮其權(quán)威性,也要在實(shí)施的過程中體現(xiàn)出來。對(duì)大學(xué)生的憲法教育中,不能局限于課堂教學(xué),而是要嚴(yán)格按照教育部的規(guī)定從多個(gè)渠道展開教學(xué)。教師在實(shí)踐教學(xué)中,就可以展開憲法教學(xué),無論是教學(xué)內(nèi)容上,還是教學(xué)的形式上,都按照憲法規(guī)范制定,讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中領(lǐng)會(huì)憲法精神。學(xué)生在自身實(shí)踐中對(duì)于憲法產(chǎn)生心理層面的認(rèn)同,在從事各項(xiàng)活動(dòng)的過程中就能夠以憲法作為行為標(biāo)準(zhǔn)。
由于當(dāng)前存在憲法實(shí)踐活動(dòng)不足的問題,教師在展開實(shí)踐教學(xué)的過程中就可以將個(gè)人資源充分利用起來展開實(shí)踐教學(xué),將學(xué)校的資源合理利用塑造教學(xué)環(huán)境,將教學(xué)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合,使得憲法實(shí)踐教學(xué)順利展開。對(duì)大學(xué)生展開憲法實(shí)踐教學(xué),可以采用如下的方式:
其一,實(shí)地組織參觀考察展開憲法實(shí)踐教學(xué)。帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園,組織各種形式的社會(huì)調(diào)查、參觀考察、積極參與法律咨詢等服務(wù),完善憲法認(rèn)同教育的實(shí)踐機(jī)制。教師為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件,組織學(xué)生參觀與憲法密切相關(guān)的地方國家機(jī)關(guān)等部門的考察活動(dòng),幫助學(xué)生提高憲法的實(shí)踐應(yīng)用能力,如此可以對(duì)憲法形成感性的認(rèn)識(shí)。必要的情況下,還可以帶領(lǐng)學(xué)生參加有關(guān)機(jī)構(gòu)的工作場所和工作活動(dòng),比如了解人大代表提出的建議,體驗(yàn)民主運(yùn)行的程序,有助于形成對(duì)憲法重要性的深入理解。
其二,開展法律服務(wù)活動(dòng),展開憲法實(shí)踐教學(xué)。隨著中國社會(huì)的快速發(fā)展,與憲法有關(guān)的社會(huì)招聘、強(qiáng)拆、各種侵權(quán)問題產(chǎn)生,讓大學(xué)生參與到法律服務(wù)活動(dòng)中,接觸憲法案件,了解案件形成的過程,讓學(xué)生運(yùn)用憲法知識(shí)分析并解決問題,從而是憲法知識(shí)有更為深入的認(rèn)識(shí),對(duì)于公民憲法意識(shí)的培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)意義。教師可以利用每年12月4日的全國法制宣傳日,在學(xué)生群體中宣傳憲法精神,也可以讓學(xué)生在校園內(nèi)宣傳,教師可以安排固定時(shí)間在學(xué)校中開展憲法紀(jì)念活動(dòng),逐漸形成固定的形式,每年都舉行,可以幫助學(xué)生樹立憲法意識(shí)。
其三,采用社會(huì)調(diào)查和分析的方式展開憲法實(shí)踐教學(xué)。重視校園憲法文化建設(shè),在憲法日組織憲法宣誓和其他憲法宣傳活動(dòng)。開展憲法情景劇、憲法知識(shí)競賽、講憲法故事、學(xué)憲法人物等活動(dòng)來感受憲法、認(rèn)知憲法。讓學(xué)生將所學(xué)理論運(yùn)用到解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題當(dāng)中,并展開調(diào)查,對(duì)于所獲得的資料進(jìn)行分析,對(duì)憲法理論能夠進(jìn)一步深化研究,幫助學(xué)生理解憲法精神,激發(fā)學(xué)生從憲法的角度出發(fā)探索社會(huì)問題。對(duì)于社會(huì)調(diào)查,教學(xué)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容予以安排,并要求學(xué)生將調(diào)查獲得的資料做出總結(jié),撰寫分析報(bào)告,以培養(yǎng)學(xué)生的法律能力。
其四,積極參與法律規(guī)范的立廢改。由于法律存在滯后性,國家每幾年對(duì)現(xiàn)行法律進(jìn)行一次修訂,修訂時(shí)需要在全社會(huì)范圍內(nèi)征求民意,發(fā)揮媒體的載體作用,包括網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等等都可以充分利用起來,收集社會(huì)各界的意見以及公民提出的建議,大學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下參與到這樣活動(dòng)中,也可以發(fā)表文章,在同學(xué)之間討論這方面的議題,在這個(gè)過程中,大學(xué)生就會(huì)深入理解憲法。憲法意識(shí)形成離不開憲法知識(shí),而穩(wěn)定的憲法意識(shí)則是在社會(huì)實(shí)踐中形成的。發(fā)揮“基礎(chǔ)課”的渠道作用,運(yùn)用創(chuàng)新教育方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行憲法教育,培養(yǎng)大學(xué)生的憲法意識(shí),讓學(xué)生明確自己的國家主人翁地位,對(duì)自身的政治地位準(zhǔn)確定位。
(四)轉(zhuǎn)變憲法教育觀念。
高校在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面憲法教育,往往會(huì)存在不受學(xué)生理解的問題,教師對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育層面,學(xué)生通過考試即可,就會(huì)影響教學(xué)效果。由于高校對(duì)于憲法教育沒有更新觀念,導(dǎo)致社會(huì)對(duì)于憲法至上的觀念缺乏。但正是因?yàn)樯鐣?huì)缺失,就需要在高校教育中倡導(dǎo)。高校教育中注重法制教育,就是要用這種方式引導(dǎo)大學(xué)生樹立法律意識(shí),在憲法教育中就要圍繞著法律這個(gè)核心展開,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的重要性,如果沒有法律,社會(huì)秩序就難以維護(hù),而憲法是根本大法,學(xué)生樹立憲法意識(shí)是非常重要的。大學(xué)生是社會(huì)的精英,高校教師就需要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)人才的時(shí)候,如果人才的憲法意識(shí)缺失,對(duì)其未來的職業(yè)發(fā)展非常不利,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定非常不利。面對(duì)憲法不能得到普遍尊重的問題,高校就要強(qiáng)化憲法教育,將憲法精神傳承給學(xué)生,讓學(xué)生繼續(xù)傳承下去,對(duì)憲法的落實(shí)承擔(dān)責(zé)任。憲法要能夠切實(shí)地執(zhí)行,就需要發(fā)揮其社會(huì)心理效能。教師在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中要將憲法知識(shí)有效地傳遞給學(xué)生,要做到逐漸深化,而不是一蹴而就,采用旁征博引的方法讓學(xué)生對(duì)憲法有正確的認(rèn)識(shí),通過學(xué)生對(duì)憲法的理解,對(duì)自我行為做出調(diào)整,逐漸地對(duì)憲法在意識(shí)層面有所認(rèn)同。當(dāng)學(xué)生對(duì)憲法的認(rèn)識(shí)達(dá)到這個(gè)層面的時(shí)候,就會(huì)自覺自愿地按照憲法的要求去從事各項(xiàng)活動(dòng),在行為上予以控制,并通過自己的行為和思想傳遞的方法將憲法向其他的人傳遞,如此起到憲法傳承的作用。
三、結(jié)語。
通過上面的研究可以明確,在高校的“基礎(chǔ)課”教育中,主要發(fā)揮的作用是引導(dǎo)大學(xué)生樹立法制觀念,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)憲法,讓他們知道,憲法是國家根本大法,具有的法律效力,其中不僅規(guī)定國家制度和社會(huì)制度,還對(duì)公民享受的基本權(quán)利以及需要履行的義務(wù)予以規(guī)定等。憲法是制定其他法律的重要依據(jù),需要嚴(yán)格執(zhí)行,所以,大學(xué)生要學(xué)好憲法。在“基礎(chǔ)課”上對(duì)大學(xué)生開展憲法教育,就是要讓大學(xué)生知道,憲法是具有統(tǒng)帥地位的,通過采用科學(xué)有效的教育方式,讓大學(xué)生樹立法治意識(shí),將憲法作為自己的信仰,從而自覺地遵守法律,用法律維護(hù)自己的權(quán)益不受侵犯。從當(dāng)前的大學(xué)生憲法教育情況來看,并沒有達(dá)到預(yù)期的效果,主要的原因是由于教育內(nèi)容和教育方法缺乏合理性,學(xué)生對(duì)于這門課程教學(xué)沒有正確認(rèn)識(shí),這就需要具有針對(duì)性地采取措施解決,以提高“基礎(chǔ)課”教學(xué)質(zhì)量,讓大學(xué)生真正意義地接受憲法教育,提高憲法意識(shí)。在思政課程和課程思政相互促進(jìn)的“大思政”教學(xué)模式下,力求通過大眾化、實(shí)踐性、通俗易懂、生動(dòng)形象的憲法教育和憲法宣傳,培養(yǎng)憲法思維、強(qiáng)化憲法意識(shí)、維護(hù)憲法權(quán)威,引導(dǎo)大學(xué)生知行合一積極參與法治中國建設(shè),造就新時(shí)代擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的有為青年。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇三
列寧說,“憲法者,政府之構(gòu)成法,人民之保證書也。”既然憲法是“人民之保證書”,規(guī)定了人民之基本權(quán)利和義務(wù),系基本之維護(hù)手段,當(dāng)然有宣傳教育和學(xué)習(xí)之必要。設(shè)立憲法日,開展憲法宣傳教育意義不言自明。
只是,憲法怎么宣傳、怎么教育呢?如果說“全國法制宣傳日”還可以進(jìn)行非常豐富的宣傳教育活動(dòng),那么憲法宣傳教育可能要困難得多,有的時(shí)方搞起中小學(xué)“憲法晨讀活動(dòng)”,“我為法治代言”主題公眾開放日活動(dòng)等,這肯定是不會(huì)有多大效果的。為什么這樣講?因?yàn)橐徽?,中國的憲法歷史較短,沒有太多歷史可講;二者,憲法沒有案例可言,枯燥的條文缺乏案例來解讀。純粹就文字說文字、照本宣科,必然讓人了無興趣,左耳進(jìn)右耳出,宣傳教育的效果也可想而知。
所以,人們都知道憲法的重要性,都知道“憲法是治國安邦的總章程”,但實(shí)際上又有多少人真正知道憲法有多少章節(jié)有多少條款,每條章節(jié)條款對(duì)應(yīng)著自己怎樣的權(quán)利義務(wù)?我們可能確切地知道觸犯某一部門法的條款會(huì)受到什么的懲罰,卻不知道標(biāo)寫在憲法上那些條款對(duì)我們有什么具體的影響。這主要是,部門法在實(shí)施中有非常多的案例,這些案例不需要司法行政部門宣傳教育,有新聞出來時(shí)就會(huì)引起全社會(huì)的討論,這種討論就是最好的宣傳教育。
而目前憲法雖有條文,卻不能進(jìn)入訴訟,故無案例可言。為何沒有案例可言呢?因?yàn)閼椃m然是國家的根本法,是治國安邦的總章程,卻沒有一部法律來保證它不受侵犯,沒有一個(gè)機(jī)構(gòu)真正對(duì)其實(shí)施負(fù)責(zé)。也就是說,憲法雖然重要,卻沒有憲法監(jiān)督法來保護(hù),當(dāng)憲法被違背、侵犯甚至踐踏的時(shí)候,沒有法律依據(jù)和相應(yīng)機(jī)關(guān)啟動(dòng)違憲審查程序,予以問責(zé)。
此外,憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利,有的體現(xiàn)在了立法上,有的還沒有體現(xiàn)在立法上,比如確保公民言論自由權(quán)利的《新聞法》、《出版法》等,到現(xiàn)在還沒有制定出來。
至于憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利,也有部門法立法保障,但有的立法并不完善,實(shí)施情況更不理想。執(zhí)法不嚴(yán)和違法不究的現(xiàn)象還時(shí)常發(fā)生,憲法仍然只是“寫著人民權(quán)利的紙”。比如說保障公民的人身自由,我們有《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》等,但限制公民人身自由的事時(shí)有發(fā)生,很多是執(zhí)法機(jī)關(guān)知法犯法。
還有一些地方、機(jī)構(gòu)制定的一些下位法、各領(lǐng)域的法規(guī),以特定意志為準(zhǔn),嚴(yán)重違背憲法規(guī)定,與憲法精神相抵觸,卻得不到糾正,影響憲法的嚴(yán)肅性,使國家法制失去統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
關(guān)于憲法,可能有這樣那樣的問題,很重要一條,就是沒有專門的國家機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)依據(jù)專門的法律來監(jiān)督憲法實(shí)施、展開違憲審查,結(jié)果是,我違憲了,你奈我何?這就削弱了“依憲執(zhí)政”的力度,不利于“依法治國”的現(xiàn)實(shí)。用法律的手段來確保憲法的實(shí)施和權(quán)威應(yīng)該被提上議事日程。
事實(shí)上,“全國人大及其會(huì)和國家有關(guān)監(jiān)督機(jī)關(guān)要擔(dān)負(fù)起憲法和法律監(jiān)督職責(zé),加強(qiáng)對(duì)憲法和法律實(shí)施情況的監(jiān)督檢查,健全監(jiān)督機(jī)制和程序,堅(jiān)決糾正違憲違法行為”,已經(jīng)提了多年,但是這些機(jī)構(gòu)應(yīng)該如何行使其職權(quán),并沒有法律的規(guī)范。誰該管、該如何管都不明確,結(jié)果是有其名而無其責(zé),誰都不管。所以,制定專門的憲法監(jiān)督法,成立專門的違憲審查機(jī)構(gòu)是必要的。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇四
憲法是國家的根本大法,是治國安邦的總章程,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。新的憲法修正案,順應(yīng)了時(shí)代大勢、順應(yīng)了事業(yè)發(fā)展、順應(yīng)了黨心民心,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。全體黨員干部要自覺把學(xué)習(xí)貫徹憲法與崗位職責(zé)融合好,深化憲法思維、培養(yǎng)憲法理念、依靠憲法辦事,真正成為憲法的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。通過深入學(xué)習(xí)憲法,有以下心得體會(huì)。
一、深入學(xué)習(xí),在入心入腦上下功夫。
黨員干部要把深入學(xué)習(xí)宣傳實(shí)施憲法作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),自覺踐行“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決落實(shí)“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)增強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)宣傳實(shí)施的政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺。要堅(jiān)持原原本本學(xué),把憲法納入黨委理論中心組學(xué)習(xí)內(nèi)容,組織憲法專題學(xué)習(xí)、集中研討;組織機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)憲法,開展憲法知識(shí)競賽,牢固樹立憲法理念。將學(xué)習(xí)憲法與學(xué)習(xí)黨的精神精密結(jié)合,作為各黨支部“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“主題黨日”的必學(xué)內(nèi)容,使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,充分認(rèn)識(shí)憲法修改的重大意義,深刻理解和把握憲法的精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容。
二、靈活形式,在宣傳普及上下功夫。
要廣泛開展學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法的宣傳教育,增強(qiáng)廣大干部群眾的憲法意識(shí),使遵守憲法成為黨員干部群眾的自覺行動(dòng)。一是舉辦憲法學(xué)習(xí)宣傳專項(xiàng)培訓(xùn)班、講座,加強(qiáng)憲法教育,普及憲法知識(shí);二是成立憲法宣傳小分隊(duì),落實(shí)憲法學(xué)習(xí)進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè),培育全社會(huì)法治精神,讓民眾知憲法、懂憲法、守憲法。三是靈活宣傳方式,采取懸掛標(biāo)語條幅、廣播、宣傳欄等方式,特別是注重發(fā)揮微博、微信、qq等新媒體傳播優(yōu)勢,擴(kuò)大宣傳覆蓋面和影響力。四是緊抓國家憲法日、法治宣傳教育月等節(jié)點(diǎn),掀起憲法、法律知識(shí)學(xué)習(xí)高潮,在全鎮(zhèn)營造學(xué)習(xí)宣傳憲法的濃厚氛圍。
三、知行合一,在貫徹實(shí)施上下功夫。
“天下之事,不難于立法,而難于法之必行。”學(xué)習(xí)憲法、尊崇憲法,要抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí),增強(qiáng)憲法意識(shí),嚴(yán)格依照憲法法律行使職權(quán)、開展工作,始終做到慎重用權(quán)、廉潔用權(quán)、守法用權(quán)。黨政班子成員要以上率下,以身作則,履行好組織領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,發(fā)揮引領(lǐng)、牽總、協(xié)調(diào)作用;履行好擔(dān)當(dāng)推動(dòng)責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,當(dāng)好法治建設(shè)的踐行者、推動(dòng)者;履行好示范引領(lǐng)責(zé)任,既嚴(yán)格要求自己、履職盡責(zé),又帶動(dòng)廣大黨員干部尊崇法治、依法依規(guī)辦事。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇五
談到法律,我想大家都不會(huì)陌生,或多或少的對(duì)它都有一定的了解。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì),所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,沒有了法律我們的生活將無法正常的運(yùn)行。也許有些人對(duì)此會(huì)不以為然,認(rèn)為人應(yīng)該擁有自由,而自由是由自己來決定的。可是大家有沒有想過,在一個(gè)有規(guī)則、有規(guī)矩的社會(huì)中生活,你能不顧一切地去追求這樣的自由嗎?當(dāng)然不能!做為一個(gè)社會(huì)人,你不能完全以自我為中心,不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里,并不是只有你一個(gè)人,我們所擁有的自由是在法律約束下的自由,如果沒有法律,或者不遵守法律,那么我們也不會(huì)擁有自由。法律和我們生活息息相關(guān),我們所做的每一件事都離不開它的束縛。有了法律,社會(huì)才有和平和秩序,否則我們將生活在一個(gè)混亂的世界,想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!既然法律是如此的重要,那我們就應(yīng)該要遵守法律,遵守規(guī)則。
我們中國有句古話叫“有理走遍天下,無理寸步難行”,就是告訴我們凡事要講道理,如果我們?nèi)巳瞬恢v理,那我們的國家將是怎樣一副場面,這個(gè)國家怎能稱其為一個(gè)國家呢?所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí),提高我們的法律素質(zhì),這是非常有必要的。這就需要我們不但要好好學(xué)習(xí)它,還要合理的運(yùn)用,才能更好的遵紀(jì)守法,維護(hù)自身的利益。
新中國成立以來,我們國家一直朝著建設(shè)民主法治國家的方向在努力。國家一直在開展普法宣傳教育活動(dòng),努力地在提高公民的法律意識(shí),教育公民自覺守法,并且學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自己的利益。而對(duì)于執(zhí)法機(jī)關(guān),普法的意義則在于能促使執(zhí)法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作職能,懲治違法犯罪份子/,維護(hù)國家和人民的利益。
“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?這雖然是一件小事,但也能充分體現(xiàn)我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。
同學(xué)們,為了我們的國家,為了我們的社會(huì),為了我們自己,請(qǐng)學(xué)法用法,從我做起”!
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇六
《比較憲法學(xué)》這部著作是作者1985年在武漢大學(xué)講授比較憲法學(xué)時(shí)以其講稿為藍(lán)本著成的。當(dāng)時(shí)法學(xué)研究工作在十一屆三中全會(huì)的倡導(dǎo)下剛剛起步,我國憲法規(guī)84年雖修改不久但亟待探索的問題仍有很多,作者看到了問題所在,并以介紹西方憲法及其相關(guān)理論的方式來推動(dòng)我國憲法學(xué)的改進(jìn),并對(duì)所有學(xué)者給以啟發(fā)。當(dāng)然每個(gè)時(shí)代都有與其時(shí)代特征相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),《比較憲法學(xué)》存在于特定的時(shí)代下也不可能例外。時(shí)至今日,以我們這個(gè)時(shí)代為背景,就可以明顯的從視覺和感覺上體會(huì)當(dāng)時(shí)憲法學(xué)發(fā)展的氣息。時(shí)代雖然不同,這并非說以往的著作對(duì)我們沒有用武之地。必竟任何事物都是時(shí)間與空間的集合,沒有歷史的存在就不會(huì)有現(xiàn)在的改革,更不會(huì)有未來的發(fā)展。在細(xì)細(xì)的品味下,至少我從這本書中獲益非淺。
乍一問讀過這本書我學(xué)到了什么,好像真的無從說起,本來作者的一部著作就是個(gè)思想、觀點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、方法等等基本要素的集合體。自己原有的基礎(chǔ)在閱讀過程中就會(huì)與作者所有的,與著作主題相關(guān)的闡述發(fā)生反應(yīng),或碰撞而思考,或結(jié)合而吸收。而這種磨合依然是整體不可分割的,并非因各個(gè)要素客觀上的分類而獨(dú)立,它一縷縷纏繞在一起貌似亂作一團(tuán),但細(xì)細(xì)梳理開又會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是有機(jī)組合的一個(gè)系統(tǒng)而規(guī)律的整體,這也就恰是讀書筆記的功用所在。
二、寫作內(nèi)容。
《比較憲法學(xué)》其內(nèi)容正如其名所顯示的一樣,是關(guān)于憲法學(xué)理論的研究,是一部80年代的關(guān)于憲法學(xué)理論的綜合介紹性的著作。作者立論的主題是憲法學(xué),但并非純粹是我國的憲法學(xué)理論,而是同時(shí)從比較的角度對(duì)外國憲法學(xué)理論加以引用。作者將憲法學(xué)理論分成了兩個(gè)部分,一部分是憲法學(xué)的原理,另一部分是憲法學(xué)規(guī)范。在第一部分作者介紹了有關(guān)憲法的基礎(chǔ)性理論,如憲法的產(chǎn)生和發(fā)展、憲法的分類、憲法的結(jié)構(gòu)、憲法的原則、憲法的實(shí)施與修改。第二部分作者介紹了關(guān)于憲法中的一般規(guī)范,如國體、政體、政權(quán)組織形式與結(jié)構(gòu)形式等國家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民在政治、社會(huì)、生活方面的基本權(quán)利、以及代議機(jī)關(guān)、行政、司法和國家元首等國家機(jī)關(guān)、最后還介紹了與憲政密切相關(guān)的政黨制度。兩個(gè)部分相輔相成幾乎涵概了全部憲法學(xué)的基礎(chǔ)理論。
作者將主題范圍從某一領(lǐng)域擴(kuò)展至全世界,對(duì)當(dāng)時(shí)世界主要國家的憲法學(xué)理論進(jìn)行了系統(tǒng)地介紹。作者的這種介紹并不是對(duì)各個(gè)其他國家的憲法理論進(jìn)行獨(dú)立地介紹,而是在憲法學(xué)的主要的法律范疇內(nèi)進(jìn)行了對(duì)比介紹,像讀者展示了外國的憲法理論,其視角是廣闊的,但其切入點(diǎn)并不宏觀,且更容易理解。作者以憲法理論的主要法律范疇為落腳點(diǎn)展開介紹,并在每個(gè)法律范疇的板塊內(nèi)進(jìn)行了對(duì)比研究,將主要國家關(guān)于特定范疇的憲法規(guī)定,比較地展示給讀者。諸如關(guān)于人民主權(quán)憲法基本原則,作者對(duì)比了美、法、蘇聯(lián)等國的相關(guān)規(guī)定;三權(quán)分立原則,作者對(duì)比了典型的美國分權(quán)模式,以立法為重心的英國分權(quán)模式和以行政為重心的法國分權(quán)模式;國體這一范疇上,作者比照地介紹了英國的君主立憲制、美國的總統(tǒng)制、瑞士的委員會(huì)制、法國的具有議會(huì)制特點(diǎn)的總統(tǒng)制;選舉制度上作者對(duì)比了多數(shù)選舉與比例選舉、一輪多數(shù)盟與二輪多數(shù)聯(lián)盟。這是橫向上的比較。縱向上,關(guān)于國家的概念作者介紹古代亞里士多德、近代馬里亞維里、黑格爾、馬克思等人的觀點(diǎn);關(guān)于憲法的分類作者介紹了1884年英國法學(xué)家蒲萊士成文與不成文憲法分類方式、1920xx年剛性與柔性憲法分類方式,以及后來的民定、欽定和協(xié)議憲法的分類方式;關(guān)于政體作者也縱向列舉如亞里士多德、托馬斯阿奎地、洛克、孟德斯鳩的等從古至今有關(guān)政體的解釋;作者的比較是邏輯且全面的,是流暢且廣泛的。正是這種橫向與縱向交織地介紹才把憲法學(xué)規(guī)范的各個(gè)范疇綜合與全面地展現(xiàn)在讀者面前。
三、比較角度。
就比較角度而言,不同的主題有不同的比較角度。有大陸法系與英美法系憲法之比較,有大陸法系各國憲法的比較,也有英美法系各國憲法間的比較?!侗容^憲法學(xué)》以憲法的范疇為切入點(diǎn),通過對(duì)憲法的法律范疇的闡述,在每個(gè)憲法范疇內(nèi)將兩大法律類型——資本主義國家和社會(huì)主義國家的憲法進(jìn)行比較。當(dāng)然作者選取的國家有其典型性,比如美、英、法、德資本主義國家憲法,蘇聯(lián)、南斯拉夫、保加利亞社會(huì)主義憲法。以兩大類型的憲法規(guī)范作為比較的角度是貫穿整書的脈絡(luò)體系。當(dāng)然在某一特定的范疇內(nèi),在對(duì)比兩大類型法律的同時(shí),每種被引用類型的憲法之內(nèi)也存在相互對(duì)照。
這種以國家類型作為憲法的比較角度具有鮮明的時(shí)代特征和時(shí)代前沿性。20世紀(jì)80年代,馬克思主義、毛澤東思想正是所有理論和實(shí)踐的價(jià)值核心,幾乎所有領(lǐng)域,所有層面,所有的階層都不以意志為轉(zhuǎn)移的受其影響。同樣,馬克思主義在法律領(lǐng)域的價(jià)值觀念和理論體系也影響我國當(dāng)時(shí)法律學(xué)者的思想和理念,這本著作就是其典型代表之一。將兩種國家類型即資本主義國家和社會(huì)主義國家憲法對(duì)比較成為貫穿全書的主線是顯而易見的。從作者對(duì)憲法的定義“憲法是集中體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的國家根本法?!睆淖髡邔?duì)憲法基本原則三權(quán)分立的立場“它本身卻又受著時(shí)代和階級(jí)的局限,不能為社會(huì)主義憲法所采用”;在憲法的修改上“憲法必須因階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系的變化而修改”;從作者對(duì)資本主義國家制度規(guī)范加以批判的態(tài)度上,“資本主義國家憲法中關(guān)于國家性質(zhì)的規(guī)定與實(shí)際脫節(jié),表現(xiàn)為憲法規(guī)范和國家性質(zhì)的實(shí)質(zhì)間的矛盾”“只要國家宣稱它保護(hù)全部私有權(quán),并對(duì)私有權(quán)進(jìn)行各種幫助和袒護(hù)…….它就是幫助資本家控制貧苦農(nóng)民和工人階級(jí)的機(jī)器,它的階級(jí)專政的性質(zhì)就不會(huì)改變.”;在公民基本權(quán)利方面,“兩種不同歷史類型國家憲法所規(guī)定的平等權(quán)同是司法上的平等權(quán),但因其代表和反映的階級(jí)利益和階級(jí)意志的不同而有不同的表現(xiàn)形式和不同的發(fā)展趨勢……..西方國家的平等永遠(yuǎn)不可能走向立法上的平等”,“這些國家所保護(hù)的私有財(cái)產(chǎn)的重點(diǎn)不在于生活資料,而在于生產(chǎn)資料,它的根本目的是維護(hù)自己賴以生存的基礎(chǔ),生產(chǎn)資料的資本主義私有制”;從憲法原理到憲法規(guī)范到公民基本權(quán)利,全書的三個(gè)板塊無處不體現(xiàn)著“階級(jí)分析作為一切出發(fā)點(diǎn)”那一時(shí)代的個(gè)性特色,其比較的角度也顯示這本著作的時(shí)代先進(jìn)性和前瞻性。
四、方法運(yùn)用。
從方法的角度上,除了比較、列舉的方法,最主要也是值得我日后加以注意和強(qiáng)化運(yùn)用的是歷史論證的方法。任何事物都有其歷史發(fā)展的淵源和根據(jù),任何事物都有其存在的理由,歷史便是其存在最有說服力的理由,同時(shí)不言而喻地證明了事物的發(fā)展規(guī)律。“公法上的任何原則與制度上的發(fā)軔,必有時(shí)代背景為其造因,俟時(shí)移勢異,人民就敏感的改弦更張,以求適應(yīng)。”作者在將憲法進(jìn)行比較的同時(shí)運(yùn)用歷史論證的方法向讀者說明了某種制度的產(chǎn)生及其發(fā)展過程,更直觀地進(jìn)行理論論證。如作者對(duì)三權(quán)分立憲法原則的介紹,“近代分權(quán)學(xué)說是由洛克所倡導(dǎo),由孟德斯鳩加以發(fā)展和完成的。洛克在他所著的《政府論》下篇中把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)各聯(lián)盟權(quán)。孟德斯鳩在他的《論法的精神》中分國家權(quán)力為立法權(quán),有關(guān)國際法事項(xiàng)的行政權(quán),有關(guān)民事法規(guī)的司法權(quán)三種?!辈⑦M(jìn)一步闡述“三權(quán)分立賴以確立的事實(shí)根據(jù)是英國的君主立憲制。理論根據(jù)是和社會(huì)契約相結(jié)合的近代自然法學(xué)派學(xué)說。洛克反對(duì)無限權(quán)力的群主制,認(rèn)為如果君主全權(quán)獨(dú)攬人們的權(quán)利,受到君主的侵犯便無處申訴,不能獲得公正的裁判。但他不主張徹底推翻君主政體,認(rèn)為英國人民不肯輕易放棄舊制度、”“洛克和孟德斯鳩都信奉近代自然法學(xué)派的學(xué)說,洛克認(rèn)為國家產(chǎn)生以前,人類生活在自然狀態(tài)中,人人都有自然權(quán)利享有生命權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán)和自由權(quán),孟德斯鳩也承認(rèn)自然狀態(tài)和自然法的存在并且認(rèn)為生活在自然狀態(tài)中的人們彼此之間存在著和平尋找食物、愛慕、愿過共同社會(huì)生活的四條自然法原則?!弊髡邔?duì)某種制度的現(xiàn)時(shí)存在表現(xiàn)以及在實(shí)踐中的發(fā)展變化的介紹也是運(yùn)用歷史論證方法的變化形式。如通過對(duì)三權(quán)分立在美國的表現(xiàn)形式,在以立法為重點(diǎn)的英國的表現(xiàn)形式,在以行政為重點(diǎn)的法國的表現(xiàn)形式的介紹,以及對(duì)三權(quán)分立在不同方面發(fā)展變化的介紹?!半A級(jí)間的分權(quán)含義已經(jīng)消失,增添了地方分權(quán)色彩,政黨政治影響逐步加強(qiáng),行政逐步擴(kuò)大”都是其歷史論證法的充分體現(xiàn)。如作者對(duì)代議機(jī)關(guān)的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)程的介紹,包括議會(huì)是由中世紀(jì)歐洲封建國家的等級(jí)會(huì)議發(fā)展演變而來的,人民代表機(jī)關(guān)由馬克思從總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立產(chǎn)生的。再如責(zé)任內(nèi)閣制的產(chǎn)生和演進(jìn)過程。作者介紹憲法法律范疇大都以歷史發(fā)展為順序,從資本主義類型和社會(huì)主義類型的角度進(jìn)行了比較,體現(xiàn)其論證理論的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯。當(dāng)然作者所運(yùn)用的方法不僅于此,列舉實(shí)證等其他方法都有所體現(xiàn),如對(duì)西方關(guān)于主權(quán)的各種理論“人民主權(quán)與君主主權(quán)并存論、國家主權(quán)論、主權(quán)否定論、國民自治精神說、法律主權(quán)論、法律主權(quán)與政治主權(quán)融合論?!?/p>
作者運(yùn)用的方法是多樣的而非單一的,是富有系統(tǒng)和組織性的而非雜亂無章的,這是一部好作品判斷的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),也是我需要學(xué)習(xí)的方向,所以就向我在上方所說的具有時(shí)代特征著作并非不能為現(xiàn)代加以借鑒和學(xué)習(xí),并非不能對(duì)真正學(xué)習(xí)的人產(chǎn)生啟迪。相反,從方法論的角度上講,論著的方法正是我們所欠缺并且急需加強(qiáng)和學(xué)習(xí)的。
五、邏輯結(jié)構(gòu)。
《比較憲法學(xué)》的方法的運(yùn)用使論證的內(nèi)容系統(tǒng),使作者的論證更有說服力,而結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)、邏輯和有序使論證更有層次和脈絡(luò),從而更易理解作者的思路走向。從《比較憲法學(xué)》的結(jié)構(gòu)上看,整體上是以傳統(tǒng)的論證結(jié)構(gòu)加以闡述,從憲法的基本原理到憲法規(guī)范,從基本理論、基本原則到具體的國家制度、經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利。由一般到具體,由總到分,體現(xiàn)出在內(nèi)容安排上的系統(tǒng)、邏輯和有序,從而可以清晰地把握作者的思想脈絡(luò)。事實(shí)上不論是憲法的基本原理和憲法的基本規(guī)范是沒有主次之分的,它們都是憲法學(xué)有機(jī)組成部分,也不是說先有基本原理再有其他規(guī)范,先產(chǎn)生憲法的基本原則,再發(fā)展出公民的基本權(quán)利。一般和具體、總和分只是相對(duì)存在的,結(jié)構(gòu)上的前后并不是時(shí)間序列安排的,也是有主次之際分,重點(diǎn)和非重點(diǎn)之別的。相應(yīng)的,作者這種體制上的安排實(shí)際上是和憲法文本的安排體制大體相同的,尤其是我國的憲法文本。從憲法的基本原則出發(fā),如我國憲法第二條就規(guī)定中華人民共和國一切權(quán)力屬于人民。法蘭西第五共和國憲法專辟主權(quán)每一章就宣布人民主權(quán)原則“國家主權(quán)屬于人民。。?!泵绹m然沒有特別明確宣布人民主權(quán)原則,但在開篇序言就宣告了“我們美國人民為。。。。。特制定美利堅(jiān)合眾國憲法”。在公民基本權(quán)利和義務(wù)與國家制度規(guī)范的安排上,兩者的先后順序在各國的憲法都有表現(xiàn),且都有其存在的理由。但我國憲法文本對(duì)兩者的安排是先規(guī)定公民基本權(quán)利和義務(wù),后規(guī)定國家制度,最后規(guī)定國家機(jī)構(gòu)。本書的結(jié)構(gòu)體系和我國憲法文本的結(jié)構(gòu)如出一轍,這也體現(xiàn)了當(dāng)代憲法學(xué)者著作體系安排傳統(tǒng)。
六、立意觀點(diǎn)。
作者對(duì)各國的憲法的介紹視角是富有時(shí)代特色的,方法是多樣且統(tǒng)一的,運(yùn)用歷史方法,通過對(duì)憲法范疇產(chǎn)生、演變、發(fā)展的介紹,并在介紹的過程中加以對(duì)比,系統(tǒng)且層次分明的,有整體有分支。而在立場和觀點(diǎn)上,就我們今天看來也是極具前瞻性的。如作者對(duì)公民遷徙權(quán)的介紹,遷徙自由是為了適應(yīng)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展和雇傭勞動(dòng)的需要而產(chǎn)生出來的,這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需要。德國憲法、日本憲法、意大利憲法也都有明確的規(guī)定,美國憲法中雖然沒有規(guī)定公民的遷徙自由,但聯(lián)邦最高法院通過判例承認(rèn)了美國公民這一人身自由。自我國75年憲法刪除公民遷徙自由這一權(quán)利以來,學(xué)者對(duì)此的爭論就從未停止過,作者在公民基本權(quán)利一章對(duì)遷徙自由權(quán)的肯定為我們?nèi)蘸笤谶@一論題上的學(xué)術(shù)交鋒提供了寶貴的素材。再如作者對(duì)環(huán)境權(quán)的闡述,認(rèn)為公民應(yīng)該有獲得合適生活環(huán)境的權(quán)利,作者通過少數(shù)幾個(gè)國家對(duì)環(huán)境權(quán)的規(guī)定,在當(dāng)時(shí)環(huán)境權(quán)還尚未成為公民一項(xiàng)基本權(quán)利的情況下,對(duì)公民環(huán)境權(quán)發(fā)展的預(yù)測,足見其眼光的長遠(yuǎn)和對(duì)問題思考的深度。
總結(jié)。
《比較憲法學(xué)》雖然是一部介紹性著作,除了擴(kuò)展現(xiàn)有的知識(shí)面,而且給了我一點(diǎn)轉(zhuǎn)變性的啟發(fā),書中介紹的各國憲法學(xué)理論都其有所在時(shí)代的特征,憲法發(fā)展到今天呈現(xiàn)出的理念說明憲法學(xué)理論隨著時(shí)間而潛移默化的改變,雖然憲法理論在每個(gè)國度發(fā)展的程度不同,即使憲法理論在發(fā)展程度相似的國家其現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和操作形式也有明顯的差別,然而,在當(dāng)今全球化發(fā)展的世界,東西方憲法發(fā)展不論在其形式上還是在其實(shí)質(zhì)上都在各自發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出勢不可擋的融合,這可能也是全人類追求人民權(quán)利實(shí)現(xiàn)最終價(jià)值目標(biāo)所決定的。
憲法形式價(jià)值也隨著上終極目的價(jià)值的要求而變化,從對(duì)階級(jí)意志的強(qiáng)調(diào)到對(duì)人權(quán)的強(qiáng)調(diào),從消極的人權(quán)保障到積極的人權(quán)保障,無不透視著人類與自由的貼近。憲法也不單純地從限制國家權(quán)力的角度被動(dòng)保障人權(quán),而調(diào)整為規(guī)范國家權(quán)力而使善的一面發(fā)揮其應(yīng)有的功效,憲法也不僅僅被動(dòng)地?cái)U(kuò)展公民的基本權(quán)利,而積極地賦予公民“爭取權(quán)利的工具”去實(shí)現(xiàn)權(quán)利。憲法是萬法之首,是母法,是根本大法。不僅因?yàn)槠涫墙y(tǒng)治階級(jí)的集中體現(xiàn),是體現(xiàn)國民的公共意志,更是因?yàn)樗侨藱?quán)保障的精神根基和源泉,是調(diào)整公民與國家之間到根本關(guān)系的法律。而且其他法正是相當(dāng)近期的憲法激勵(lì)的產(chǎn)物,誠如樹歪則影不正,憲法規(guī)定如果在公民權(quán)利與國家權(quán)力之間找不到平衡點(diǎn)或所謂的平衡點(diǎn)實(shí)際上是僅代表某一利益階級(jí)而非全體人民意志,而有所偏差的話,那么由憲法和憲法所調(diào)整的基本關(guān)系所演生的一系列法律關(guān)系,根據(jù)憲法精神、原則指導(dǎo)的一系列具體行為和抽象行為都將根據(jù)母法這一平衡點(diǎn)所確定的偏離航線的方向而與真正的目的價(jià)值越走越遠(yuǎn)。相對(duì)地,憲法確定了公民權(quán)利與國家權(quán)力之間的博弈之基,確實(shí)明確了權(quán)力行使的終極價(jià)值目標(biāo)和其不可逾越的界限,不論現(xiàn)實(shí)與理想間差距會(huì)有多大,至少我們朝向確定的方向努力會(huì)少走很多彎路。這就要求我們打破閉關(guān)鎖國和固步自封而應(yīng)該海納百川、集思廣義在比較學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)最適合自己的憲政道路。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇七
第xx屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過了《中華人民共和國憲法(修正案)》,這是我國政治生活中的一件大事,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
《憲法》是國家的根本法,是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的法制保證。這次修改憲法,堅(jiān)持中央提出的切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽取各方面意見、嚴(yán)格依法辦事的原則,體現(xiàn)了《憲法》的穩(wěn)定性和適應(yīng)性的統(tǒng)一、黨的主張和人民意志的統(tǒng)一、講政治和講法制的統(tǒng)一。經(jīng)過這次修改,我國《憲法》更加完善,更加符合國情,更加反映時(shí)代精神,更加適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的要求,必將更好地發(fā)揮國家根本法的作用。
新《憲法》把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道寫入《憲法》,把xx大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策寫入《憲法》,為貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和xx大精神提供了《憲法》保障。確立“三個(gè)代表”重要思想在國家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位,反映了全黨全國各族人民的共同意愿,體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一,有利于鞏固和發(fā)展全黨全國各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);《憲法》以國家根本法的形式肯定了xx屆三中金會(huì)以來,我們黨指導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論、正確路線和一系列重大方針政策,為堅(jiān)持和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn),提供了法律保障。進(jìn)一步學(xué)習(xí)和貫徹實(shí)施《憲法》,對(duì)落實(shí)依法治國基本方略,推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要意義。
我們要在全面學(xué)習(xí)《憲法》的基礎(chǔ)上,深刻理解這次修改《憲法》總的原則,全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握這次《憲法》修正案的精神實(shí)質(zhì),更好地貫徹實(shí)施《憲法》。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握確立“三個(gè)代表”重要思想在國家政治和社會(huì)生活中指導(dǎo)地位的重要意義,堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)一全黨全國各族人民的思想和行動(dòng)。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵,牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,不斷發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握在統(tǒng)一戰(zhàn)線表述中增加社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的重要意義,堅(jiān)持黨關(guān)于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項(xiàng)方針政策,最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握黨和國家對(duì)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的方針政策,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中充分發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進(jìn),共同發(fā)展。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握保護(hù)公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)的科學(xué)內(nèi)涵,在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和不斷提高人民生活水平的進(jìn)程中,依照法律規(guī)定,切實(shí)保護(hù)全體公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán),正確處理私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)和公共利益需要的關(guān)系。要全面準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和把握國家尊重和保障人權(quán)的科學(xué)內(nèi)涵,依法維護(hù)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,不斷推動(dòng)我國社會(huì)主義人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。
目前,要大力開展《憲法》學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),努力提高我校教職工尤其是中層干部的《憲法》意識(shí)和法制觀念。要在全體教職工中大力宣傳《憲法》知識(shí),使教職工了解我國的根本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度,增強(qiáng)全體教職工對(duì)社會(huì)主義祖國的責(zé)任感和使命感,自覺按照《憲法》和法律規(guī)定的途徑和形式,參與學(xué)校的管理,真正做到依法治校、依法辦事、依法行政,努力把學(xué)校各項(xiàng)工作做好。
通過這次學(xué)習(xí)活動(dòng),增強(qiáng)了我的法律意識(shí)和責(zé)任感,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)和生活有著極其重要的意義,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷提高自己。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇八
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士是一種以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ),旨在普及憲法知識(shí)的新興教育方式。作為廣大中小學(xué)生的學(xué)習(xí)輔助工具,它的出現(xiàn)有力地推動(dòng)了憲法教育的開展。近年來,由于社會(huì)發(fā)展和教育改革的不斷推進(jìn),憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士在各個(gè)學(xué)校得到了廣泛推廣和應(yīng)用,使更多的學(xué)生深入了解國家憲法、法治思維和公民權(quán)益的基本知識(shí),培養(yǎng)了他們的法治意識(shí)和法治精神。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士為學(xué)生帶來了全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。之前,學(xué)習(xí)憲法是枯燥乏味的,很多學(xué)生對(duì)憲法知識(shí)知之甚少。但是通過憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士,學(xué)生們可以輕松地進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí),從而更深入地了解憲法內(nèi)容。憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)材料,包括文字、圖片和視頻等多種形式的展示,使學(xué)生能夠更加直觀地感受到憲法的魅力。
通過憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士的學(xué)習(xí),學(xué)生們還提高了自己的學(xué)習(xí)成績。憲法是國家的基本法律,也是一切法律的最高法源。掌握憲法知識(shí),可以更好地理解和運(yùn)用法律,提高解決問題和處理糾紛的能力。通過憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士,學(xué)生們能夠?qū)W會(huì)如何正確理解和應(yīng)用憲法,從而在學(xué)習(xí)中取得更好的成績。
第三段:對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)和影響(約300字)。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士的推廣不僅僅是為了讓學(xué)生了解憲法知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。法治意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)公民素養(yǎng)的重要組成部分,它涉及到公民基本權(quán)利的保護(hù),維護(hù)國家法制的尊嚴(yán),以及行為規(guī)范的約束等方面。通過學(xué)習(xí)憲法,學(xué)生們不僅僅是增加了知識(shí)儲(chǔ)備,更是培養(yǎng)了法治意識(shí)。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士通過生動(dòng)有趣的方式,向?qū)W生們傳遞了法治的概念和內(nèi)涵,引導(dǎo)和影響學(xué)生們形成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。這種影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)生們的學(xué)習(xí)范疇,也涉及到他們今后的生活和社會(huì)參與。學(xué)生們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,只有按照法律和憲法規(guī)定的要求行事,才能保障自己和社會(huì)的利益,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
雖然憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士有諸多的優(yōu)點(diǎn)和成果,但也存在一些不足之處。首先,由于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的開放性和多樣性,部分學(xué)生可能會(huì)接觸到不良信息,造成不良影響。其次,由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和接受能力不同,憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士無法完全滿足所有學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。這就需要學(xué)校和家長加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督,避免不良信息的傳播,同時(shí)針對(duì)個(gè)別學(xué)生的需求提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。
第五段:總結(jié)憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士的重要性和未來發(fā)展(約200字)。
總體來說,憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士在學(xué)生的憲法教育中起到了重要的作用。它不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提高了學(xué)習(xí)成績,也培養(yǎng)了學(xué)生的法治意識(shí)和法治精神。在未來,憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)容的豐富性和多樣性,提供更多個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持,以更好地滿足學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求。同時(shí),學(xué)校和家長也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督,確保他們正確使用憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士,真正受益于它所帶來的憲法教育。(總字?jǐn)?shù)1195字)。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇九
如何在短短四十分鐘的時(shí)間內(nèi),以生動(dòng)活潑、深入淺出的方式,給一群小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生說清憲法的基本觀念,闡明憲政對(duì)美好生活的意義,這對(duì)我而言的確是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。在演講開始,我便告訴孩子們,尊師重教誠然是一種美德,但在真理和正義面前,重在交流和思考,人人平等與自由。如果大家聽不懂我講的內(nèi)容,只能說明我自己沒有把相關(guān)問題想明白。我盡量把這場講座作為一次坦誠交心、激發(fā)思考的平臺(tái),以向這些可愛的孩子表達(dá)這樣的思想:憲法正因?yàn)橹匾圆⒉皇歉吒咴谏系?,而是與每個(gè)人的日常生活息息相關(guān)。
別看只是一場小小的講座,但在我心目中,其分量超過了我在大學(xué)里的各種授課、沙龍和演講。既然責(zé)任重大,我絲毫不敢懈怠誤人,只能懷著謹(jǐn)慎敬畏虔誠之心。為此我反復(fù)調(diào)整和演練,做了充分的準(zhǔn)備。然而,我之所以愿意和敢于承擔(dān)這件事情,是因?yàn)槲铱吹狡渲械囊饬x和價(jià)值。我相信,這是一次非常難得、彌足珍貴的公民教育和自我教育的機(jī)會(huì)。我們是要考慮小學(xué)生對(duì)于憲法知識(shí)的接受力,但我認(rèn)為我們也沒有必要低估小學(xué)生的理解力。事實(shí)上,我給這群五年級(jí)學(xué)生講的許多內(nèi)容,在平日與自己三年級(jí)的兒子交流時(shí),也多有提及。
我之所以有上述體認(rèn),還源于我對(duì)于中國公民啟蒙教育狀況的憂慮。在準(zhǔn)備這場講座時(shí),我曾參考過三本書:一是《美國公民讀本》;二是《美國公民與憲法》;三是《比較公民教育》。我閱讀這些讀物的最大感受是,在許多國家,所謂的憲法知識(shí)、法治理念、公民精神等等,從來就不是什么高深的學(xué)問,而不過是從幼兒園、小學(xué)起就在不斷注重培育的基本“常識(shí)”。只有通過一種啟發(fā)的、商討的,而不是灌輸?shù)?、洗腦的教育,獨(dú)立而健全的人格才可能真正成長起來。
所以,憲法知識(shí)很重要,更重要的則是學(xué)習(xí)的方式。就像我在講座中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的自由的意義一樣,我們能為孩子們提供的并非自上而下的指令,而是選擇和判斷的機(jī)會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我的機(jī)會(huì)。正是基于這樣的想法,盡管我準(zhǔn)備了上萬字的稿子,但在開始演講時(shí),我便完全脫稿,以平等的拉家常的形式,從小學(xué)二年級(jí)的一篇課文《我選我》切入主題。我試圖通過對(duì)這篇簡短小文的解讀,讓學(xué)生一道思考權(quán)利的重要性、公共意識(shí)的重要性,以及在規(guī)則之下實(shí)現(xiàn)自由和責(zé)任的重要性。我告訴學(xué)生,這個(gè)故事本身包含了深刻的憲法原理:那就是如何以民主的方式獲得權(quán)力;如何以法治的方式行使公權(quán);如何以尊重的方式捍衛(wèi)人權(quán)。
在演講的過程中,我不斷穿插講述各種有趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(比如各國憲法序言的字?jǐn)?shù))、各種耳熟能詳?shù)膽椃ò咐?比如動(dòng)車事件、孫志剛事件),以及各種通俗簡明的法諺(比如“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)”)。既寓教于樂,又能給孩子們留下嚴(yán)肅思考的余地。整體上看,我比較清晰地為學(xué)生介紹了三個(gè)方面的內(nèi)容:一是憲法的基本框架和根本地位;二是如何改變憲法的“睡美人”狀況,使之真正實(shí)施和管用;三是共同努力培育憲政文化的重要性,因?yàn)樗兄谑股鐣?huì)政治問題轉(zhuǎn)化為法律問題解決,有助于形成自信、寬容、理性、進(jìn)取的和諧氛圍。總之,整個(gè)演講的核心主題就是:“民無權(quán)利則不立,國無憲政則不興”;法治并不意味著壓制,而是意味著解放。
由于是第一次面對(duì)小學(xué)生講述如此重要的憲法問題,我感到很緊張,所以難免有各種問題和不足。但我很欣慰,也很感動(dòng),甚至有些歉疚。欣慰的是,這場講座取得了很好的效果,我相信它給在場的學(xué)生、老師和我自己帶來的收獲和促進(jìn),都是實(shí)實(shí)在在的;感動(dòng)并且歉疚的是,原計(jì)劃講座在教室里進(jìn)行,但由于學(xué)生較多,學(xué)校沒有更大的會(huì)議室,所以只能站在操場上進(jìn)行。我在講座中也真誠地向孩子們抱歉說,盡管條件有限,但讓大家站著聽我講,并不人道,好在我們都是平等地站著的,而不是像李陽一樣,讓學(xué)生集體向他下跪拜師。我沒那么瘋狂,但我可以保證,我們都是站立起來的人。
最后,我向?qū)W生鞠躬致謝,并說,我看好你們,中國的公民們。
憲法學(xué)習(xí)小衛(wèi)士心得體會(huì)篇十
今天我們學(xué)校開展了學(xué)憲法講憲法座談會(huì)我心里感受頗多。
我不由地想起還在孩童時(shí)代的我們有著孩子的天真,當(dāng)我們呱呱墜地,來到人間,便成為一名幸福的中華人民共和國公民。在兒時(shí),我們能享受到《未成年人保護(hù)法》的保護(hù);上學(xué)了,我們又能享受《義務(wù)教育法》的保護(hù);在校園里,我們又有老師的呵護(hù)與關(guān)心,有著同學(xué)的陪伴,有著屬于我們自己的快樂。
以前總是覺得自己還是小學(xué)生法律離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),現(xiàn)在看來我們生活的每一部分都需要法律的保護(hù),學(xué)以憲,憲以警,警以心。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平提高了。但一些不健康的東西也在漸漸地影響了我們,比如網(wǎng)吧,對(duì)我們成長就極為不利,因此,我們完全有必要一起來學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí),來盡量減少直至完全避免犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。
憲法是規(guī)定公民基本權(quán)利和國家根本制度。具有最高法律效力的根本大法。憲法是母法,就像家里的母親一樣。所有的法律都必須根據(jù)憲法產(chǎn)生,不得違背憲法,違背憲法的法律是無效的。憲法是愛法,就像母親保護(hù)自己的孩子一樣。憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。使我們的人格、人生、財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)。憲法是國法,憲法不是家法,也不是校規(guī),而是規(guī)定整個(gè)國家基本制度的國法。
國有國法,家有家規(guī),校有校紀(jì),沒有規(guī)矩不成方圓。一所學(xué)校假如沒有嚴(yán)格的規(guī)定,就不能得到長久的發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)受一些不健康思想的影響,我們變壞真是太容易了。
有了憲法的存在,我們就能嚴(yán)于律己,養(yǎng)成嚴(yán)格的日常規(guī)范,做個(gè)健康,陽光的孩子!
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