古人談讀書心得體會六句及感悟 古人談讀書心得體會六句及感悟作文(八篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

對于古人談讀書心得體會六句及感悟一

1.會認(rèn)“矣、恥”等3個生字，會寫“恥、誨”等9個生字。

2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。理解每句話的意思，弄懂每篇文章所表達的重點。

3.體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有所啟發(fā)。

教學(xué)重點：

1.掌握本課的生字詞。

2.朗讀這三篇文章，理解每句話的意思，弄懂整篇文章的意思。

教學(xué)難點：

體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有所啟發(fā)。

第一課時

1.把握重點字的讀音和意思。

2.正確、流利地朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容。

3.理解重點句子的意思，疏通文意。

教具準(zhǔn)備：

課件

教學(xué)設(shè)計：

一、激趣導(dǎo)入。(出示課件2)

1.同學(xué)們，你知道哪些古人讀書的故事?誰來給我們講一講?(生講述故事，師加以引導(dǎo)和評價)古人喜歡讀書，古人又經(jīng)常會把自己的讀書方法和學(xué)習(xí)態(tài)度寫下來，供后世參考。今天，我們就學(xué)習(xí)《古人談讀書》這篇文章，去看看古人是如何對待學(xué)習(xí)的。

板書：古人談讀書

2.這課總共由三個部分組成，第一部分出自《論語》，記錄的孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾國藩。今天，我們就去學(xué)習(xí)這三篇文章，從中獲取營養(yǎng)。

(出示課件3)

二、初讀課文，感知內(nèi)容。(出示課件4)

1.師范讀正音，把握重點詞語的意思。

好學(xué) 是知也 識

2.讀第一、二部分，根據(jù)注釋，解決生字詞。

3.大聲朗讀課文。

4.指名讀。

5.全班同學(xué)大聲、流利地朗讀全文。

三、自主學(xué)習(xí)，合作探究。(出示課件5)

1.小組討論，結(jié)合注釋，試著用自己的話解釋這兩部分的意思。

小組匯報討論結(jié)果，師指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文。2.我們首先來看第一部分，齊讀對這三句話的解釋，思考：這三句話分別從哪方面介紹的?

生總結(jié)，匯報

板書：(一)1.謙虛 2.求實 3.勤奮

3.讀第二部分，試著根據(jù)注釋翻譯課文。

思考：朱熹對讀書有什么獨特方法?這樣讀書的好處是什么?

生總結(jié)，匯報

板書：三到：心到 眼到 口到

四、拓展。(出示課件6)

學(xué)習(xí)了這兩部分，你有什么收獲?

生暢所欲言，師進行指導(dǎo)

五、作業(yè)。

1.背誦這兩部分。

2.掌握重點詞語，理解整篇文章的意思。

第二課時

1.掌握本課的生字詞。

2.通過理解重點詞句的意思，把握文意。

3.學(xué)習(xí)古人讀書的方法。

教具準(zhǔn)備：

課件

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。(出示課件8)

1.誰來說說《論語》三則的意思?

2.朱熹的這篇文章想告訴我們什么?

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了前兩篇文章，這兩篇文章從學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法兩方面進行了介紹，讓我們受益匪淺?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)第三篇文章。這是曾國藩對讀書人的要求。

二、初讀課文，整體把握。(出示課件9)

1.根據(jù)注釋，解決生字詞。

師補充：恒：恒心

自足：自我滿足

2.朗讀課文，劃分節(jié)奏。

劃分指導(dǎo)：我們在劃分節(jié)奏的時候，要注意，不能把完整的詞劃分開來，要保持詞語的完整。如：蓋/士人/讀書，第一/要/有志。

3.用自己喜歡的方式讀課文，畫出自己喜歡的句子，并試著解釋意思。

三、細讀課文，深入把握。(出示課件10)

1.默讀課文，思考：讀書人對讀書有什么要求：

生讀課文，總結(jié)并匯報：

板書：有志 有識 有恒

2.再讀課文，思考：讀書為什么要“有志、有識、有恒”?

生總結(jié)，匯報

板書：有志----不甘為下流

有識-----知學(xué)問無盡，不滿足

有恒-----恒心，不放棄，能成功

3.作者是怎樣證明自己的觀點是正確的?(出示課件11)

師加以引導(dǎo)，生匯報

板書：從正反兩方面加以論證(出示課件12)

正面：如果我們遵循這三點，那么會達到高尚、博學(xué)、成功的境界;如果做不到這三點，則一事無成。最后作者進行總結(jié)，告訴我們，讀書的時候這三者缺一不可，點明這三點的重要性。

四、再讀文章，說說你受到什么啟發(fā)?

生暢所欲言

五、拓展延伸。(出示課件14)

你還知道哪些關(guān)于讀書的名言?和大家分享一下。

生暢所欲言，師加以指導(dǎo)

六、作業(yè)。

背誦這三篇文章

用自己的話解釋這三篇文章的意思。

板書設(shè)計：

教學(xué)反思：

1.這篇文章是由三篇古文組成的。在教學(xué)過程中，我充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的方式，把握課文內(nèi)容，理解課文的含義，效果較好。

2.在教學(xué)中，我還通過抓重點詞句，通過理解重點詞句的方式，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主要內(nèi)容。同時在拓展環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生把視線延伸到課外，收集了一些《論語》的其他幾則名言，讓學(xué)生進行積累。

美中不足的是對個別同學(xué)的指導(dǎo)不夠詳細，希望在今后的教學(xué)中有所改進。

對于古人談讀書心得體會六句及感悟二

1、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。《北風(fēng)行》

2、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)

3、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》

4、文起八代之衰，道濟天下之溺。（《韓文公廟碑》）

5、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。（《浣溪沙》）——蘇軾

6、孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。”《孟子·盡心下》

7、有志者事竟成

8、究天人之際，通古今之變，成一家之言.——司馬遷

9、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！鲎越T嗣同的《獄中題壁》

10、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）——蘇軾

11、庸人自擾——對自己過不去.......遇事生非........疑神疑鬼的自找麻煩．．．（天下無本事，只是庸人自擾之，因為這樣才將事情越弄越多，只要在開始時態(tài)度冷靜，一切事情便簡單了......陸象先語）

12、王侯將相寧有種乎！

13、“明犯強漢者，雖遠必誅！”漢朝在每一個國人的心中的地位不言而喻，這宣言到現(xiàn)在依然適用。

14、事不目見耳聞，臆斷其有無，可乎？（《石鐘山記》）

15、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》

16、凡日月所照、江河所至，皆為漢土。

17、何日平胡虜，良人罷遠征?！蹲右箙歉琛?/p>

18、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。（《留侯論》）

19、前車之鑒——比喻前人的失敗，可以作為后人的借鏡。

20、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。《夢油天姥吟留別》

21、孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄睹献印す珜O丑上》

22、懸梁刺股——形容人勤奮苦學(xué)?！驴季鸵搅?，我決心效法古人懸梁刺股的精神來準(zhǔn)備。

23、力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝?！鲎詢蓾h項羽的《垓下歌

24、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！锻扉T山》

25、竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定風(fēng)波》）——蘇軾

26、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也?！薄睹献印るx婁下》

27、堯之都，舜之壤，禹之封。

28、白發(fā)三千丈，緣愁似個長。《秋浦歌》

29、犯我大漢天威者，雖遠必誅！

30、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！对街杏[古》

31、孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣?！薄睹献印す珜O丑上》

32、滅人之國，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史?！徸哉?/p>

33、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和?！薄睹献印す珜O丑下》

34、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（《前赤壁賦》）

35、白手起家——一切靠自己艱苦奮斗，創(chuàng)立了一番事業(yè)。

36、卷土重來——卷土：人馬奔跑時卷起的塵土。形容失敗后組織力量，重圖恢復(fù)。

37、山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）

38、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

39、山隨平野盡，江入大荒流?！抖汕G門送別》

40、求物之妙，如系風(fēng)捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎?。ā洞鹬x民師書》）

41、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！鲎运未钋逭盏摹断娜战^句》

42、半途而廢——是一種壞的作風(fēng)和習(xí)慣(做事必須要有始有終，絕不能做了一半或只做了開頭就停了下來，這樣不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白費，更談不上是成功了）

43、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎?！鲎运未翖壖驳摹队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧?/p>

44、三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！兜墙鹆犋P凰臺》

45、百尺竿頭，更進一步

46、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。《將進酒》

47、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧?！镀兴_蠻》

48、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！秾⑦M酒》

49、夫當(dāng)今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰(zhàn)守策》）

50、困獸猶斗——即使處在最艱困的情況下，雖已是精疲力盡，也還是要盡力掙扎，起來抵抗．．．

51、人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。（《和子由澠池懷舊》）

52、凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病＃ā冻慌_記》）

53、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！妒竦离y》

54、碧紗窗下水沉煙，棋聲驚晝眠。（《阮郎歸》）——蘇軾

55、使天而雨珠，寒者不得以為糯，使天而雨玉，饑者不得以為粟。（《喜雨亭記》）

56、良藥苦口——能治病的好藥，味苦難吃。

57、拔苗助長——嫌苗長得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗開始枯萎．．．（不顧客觀事物發(fā)展的規(guī)律，只憑著主觀的愿望辦事，以為這樣做法便可達到所希望的目的，但結(jié)果往往不但沒法達到目的，反而造成了錯誤，將事情弄糟了）

58、竹頭木屑——一個人心思慎密，極細小的事情也不遺留，或者極細小的東西也不拋棄...留為需要時來應(yīng)用．．．

59、防微杜漸（防萌杜漸）——防止弊病須從小處著手．．．

60、暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘紅。（《書雙竹湛師房二首（其二）》）

61、孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）¨¨¨不以六律，不能正五音?！薄睹献印るx婁上》

62、昔者以聲律取士，士雜學(xué)而不志于道；今也以經(jīng)術(shù)取士，士知求道而不務(wù)學(xué)。（《曰喻》）

63、三顧茅廬——敦請人的渴望和誠懇的心情，也就是不恥下問，虛心求才的意思．．．（劉備、關(guān)羽、張飛三次拜訪諸葛亮的誠懇態(tài)度表現(xiàn)）

64、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

65、有志竟成——有堅定的志向，只要努力從事，一定可以成功的意思。

66、游刃有馀——才廣識遠，處理事情不用怎樣費力，就能處理得井井有條．．．（技術(shù)好的原因，是因為知道使用技巧的原理，再加上熟能生巧，運用起來只需憑我精神的感覺，依著這精神的運用，就懂得該如何做了）

67、金石為開——至誠可感動任何事物。

68、大丈夫生當(dāng)如此。

69、背道而馳——盡管你擁有的條件多富足，方向不對，永遠也達不到目的．．．

70、欲滅其國，必去其史！以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替。

71、寧叫我負天下人，勿叫天下人負我。

72、雖千萬人吾往矣！

73、晨鐘暮鼓——古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。

74、今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！栋丫茊栐隆?/p>

75、有志竟成（有志者事竟成）——人只要有堅定的意志，就可以把事情做成功．．．（勉勵人立定志向，堅持不懈的取得事業(yè)上的成就）

76、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

77、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

78、史者，所以明夫治天下之道也.——曾鞏《南齊書序》

79、未雨綢繆——做任何事情都應(yīng)事先準(zhǔn)備...以免臨時手忙腳亂...

80、蒼天已死，黃天當(dāng)立。

81、前事不忘，后世之師。

82、驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華！

83、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(最有名的）——文天祥

84、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

85、大公無私——以才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因他是仇人，存心偏見；不因他是親人，怕人議論，以公正態(tài)度做抉擇．．．

86、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草?。ā兜麘倩ā罚?/p>

87、南轅北轍（同背道而馳之意）——人的實際行動與他的主觀愿望相反，永遠也達不到目的．．．

88、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（《題西林壁》）

89、不以規(guī)矩，無以成方園。(《孟子》)

90、天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！

91、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)

92、臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？

93、投筆從戎——一個人拋棄文職而加入衛(wèi)國的行列。

94、力爭上游——努力爭取上進——求學(xué)做人都要力爭上游，不要自滿於現(xiàn)狀。

95、史乃"述往以為來者師也，經(jīng)世之大略"---王夫之

96、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪?/p>

97、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

98、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。（《鷓鴣天》）——蘇軾

99、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·離婁上》

100、破釜沉舟——比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。

101、竊鉤者誅，竊國者侯！

102、聞雞起舞——聽見雞鳴就起身，比喻人發(fā)奮學(xué)習(xí)。

103、勤能補拙——指勤勉努力能彌補天資上的不足。

104、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。《早發(fā)白帝城》

105、窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>

106、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。《將進酒》

107、舉杯邀明月，對影成三人?！对孪陋氉谩?/p>

108、浮云游子意，落日故人情?！端陀讶恕?/p>

109、人生識字憂患始，姓名粗記可以休。（《石蒼舒醉墨堂》）

110、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿浲魝悺?/p>

111、孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！薄睹献印じ孀酉隆?/p>

112、“赳赳老秦，共赴國難，血不流干，誓不休戰(zhàn)！”，秦朝一統(tǒng)華夏，喊出來的話兩千年后還能感受到那股子殺氣。

113、問心無愧——反省自問，心里沒有絲毫慚愧。

114、邯鄲學(xué)步——仿效別人行事而失去自己原有的本能．．．（人固然有缺點，但也必有其本能的優(yōu)點，截長補短，才是道理；若一味效人學(xué)事，而將自己原有的本能優(yōu)點置之不用，則畫虎不成反類犬，必將一事無成）

115、窮則獨善其身，達則兼善天下。(《孟子》)

116、孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”《孟子·滕文公下》

117、漁舟唱晚，響窮澎澧之濱。——王勃

118、天時不如地利，地利不如人和。(《孟子》)

119、萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉(xiāng)子》）——蘇軾

120、人定勝天——比喻人力可以戰(zhàn)勝自然?！獘寢尭嬖V我「人定勝天」的道理，叫我別害怕失敗。

121、死灰復(fù)燃——人雖失敗了，但能重新振奮起來

122、江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊?！奶煜?/p>

123、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》

124、成則為王，敗則為寇。

125、三折其肱——經(jīng)過多次挫折，從艱苦中奮鬬而得到的成功．．．（世界上的偉大人物，并不是與生俱來的，他一定是經(jīng)歷了不少挫折，卻仍不斷地奮鬬，結(jié)果終於獲得成功）

126、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——出自唐代王昌齡的《從軍行七首·其四》

127、欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。（《江城子》）——蘇軾

128、飛閣流丹，下臨無地。——王勃經(jīng)典語錄

129、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。（《定風(fēng)波》）——蘇軾

130、持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。（《江城子》）——蘇軾

131、盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就亂下結(jié)論，這樣不但會發(fā)生錯誤，與事實的真相不符，而且往往會把事情弄得更糟

132、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！薄睹献印す珜O丑下》

133、一暴十寒（一日暴之，十日寒之）——指修學(xué)或做事，沒有恒心且作輟無常的一種做法

134、朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。

135、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。（《念奴嬌》）——蘇軾

136、一鼓作氣——人們做事應(yīng)該趁著精神旺盛，情緒高漲的時候快做．

137、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

138、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！薄睹献印るx婁下》

139、大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！

140、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

141、物華天寶，人杰地靈?！醪?/p>

142、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！缎新冯y》

143、愚公移山——人力勝天，一個人只要有大志，有恒心，堅持不懈地干下去，天大困難也可以克服．（山頭雖大，沒有愚公的志氣大；石頭雖堅，沒有愚公的意志堅...如果有...愚公移山...的恒心和意志，堅持不懈的鉆研，那麼什麼困難都會迎刃而解）

144、春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。（《水龍吟》）——蘇軾

145、攬轡澄清——人在負責(zé)一件工作的開始，即立志要將這份工作之前的不好處...全部刷新，將它做好．

對于古人談讀書心得體會六句及感悟三

親愛的同學(xué)們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！

我的演講完畢，謝謝大家！

對于古人談讀書心得體會六句及感悟四

近來無事閑看，遇到《西廂記》，將其小說版看完。

用現(xiàn)代人(其實準(zhǔn)確地說，我們國人現(xiàn)在還不能算是現(xiàn)代人，頂多現(xiàn)代人的初級階段而已)的眼光來看，王實甫用不錯的文筆講述了一個磨磨唧唧但又很有味道的愛情故事。

張生一見傾心崔鶯鶯，經(jīng)過退賊賴婚、門第賴婚、狀元蜚語等幾波浮起，終于抱著美人歸的圓滿故事。故事最精彩處在紅娘往返與鶯鶯和張生之間，張生和鶯鶯書信往來，以致花影重疊的精細描寫。比如“有閏年閏月何不閏個五更”，再比如“恨不能拜托楓樹林梢掛住那已經(jīng)西斜的太陽”，情愛洗禮，跌宕機謀，很多章節(jié)讀罷讓人很是入味。也想起了《聊齋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，遠非《西廂記》的綿思清悠所能比也。

試想古人在傳統(tǒng)禮教的壓迫下爭取婚愛自由是何其難也。又試想那古人安全措施不健全，往往一夜之歡而玷污清白，又何其悲也。再試想古代很多婚姻只是條件的比較和父母的總承包，失之太多的人生創(chuàng)意，又何其憾也。

或許也正緣于此，才有那么多動人的故事流傳：牛郎和織女的相遇，司馬相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲劇，周郎與小喬的絕美，曹植對甄氏相思入骨，范蠡攜西施泛舟江湖，以及梁?；⒍鸹士抻菟?、神女會襄王、吳三桂沖冠一怒為紅顏，蘇小小風(fēng)華殘落歷代傷……

某一年，紹興的夜晚，獨自來到沈園，看墻上依舊殘留著當(dāng)年的詞，聽婉轉(zhuǎn)悠長的越劇《釵頭鳳》，想起陸游和唐婉凄美的愛情，心潮澎湃，久難平息。

想起了央視百家講壇的有個老教授，評論古代中國經(jīng)典中的愛情，講到動情處竟是手抖聲顫。這些愛情串起來，就是一部偉大的史詩。

對于古人談讀書心得體會六句及感悟五

1、前事不忘，后事之師。

2、得道多助，失道寡助。

3、言非法度不出口，行非公道不萌于心?！啤罹?/p>

4、荀子：人定勝天。

5、以五十步笑百步?！睹献印?/p>

6、不塞不流，不止不行。（韓愈）

7、所不欲，勿施于人。

8、老子：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

9、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速。張孝詳

10、言必信，行必果?！墩撜Z》

11、小不忍，則亂大謀?！墩撜Z》

12、對于每一個人，他所能選擇的奮斗方向是寬廣的——愛因斯坦

13、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！X學(xué)森

14、成由勤儉敗由奢。

15、夫君子之行，靜以修

16、青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。——魯迅

17、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記》

18、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

19、為中華之崛起而讀書（周恩來）

20、生于憂患，死于安樂。——《孟子》

21、不要好了傷疤忘了疼。

22、勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！A羅庚

23、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。

24、將帥的堅強意志，就像城市主要街道匯集點上的方尖碑一樣，在軍事藝術(shù)中占有十分突出的地位?！藙谌S茨

25、讀書破萬卷，下筆如有神。

26、忍一時之氣，免百日之憂。

27、人心公則如燭，四方上下，無所不照?！鳌ぱπ?/p>

28、雁美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中。

29、毅力是永久的享受。

30、兼聽則明，偏信則暗。

31、第二次當(dāng)它空虛時，卻用愛欲來填充。

32、曾子：吾日三省吾身。

33、多行不義必自斃。——《左傳》

34、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

35、滿招損，謙受益。——《尚書》

36、公其心，萬善出。——明·方孝孺

37、達到重要目標(biāo)有兩個途徑——努力及毅力。努力只有少數(shù)人所有，但堅韌不拔的毅力則多數(shù)人均可實行。

38、團結(jié)就是力量（毛澤東）

39、愛，始于自我欺騙，終于欺騙他人。

40、書乃物中精華，善求者必博。

41、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游?！苤?/p>

42、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

43、我只相信一條：靈感是在勞動時候產(chǎn)生的，勞動，這是一切鈍感的最好的醫(yī)生。

44、成功是一段路程，而非終點，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。

45、生于憂患，死于安樂

46、水能載舟，亦能覆舟。

47、立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達？——明·洪應(yīng)明《菜根譚》

48、老驥伏櫪，壯心不已。

49、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

50、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東

51、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

52、長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白

53、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。——陸游

54、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的?！s翰遜

55、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里，假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！啤だ畎?/p>

56、假如人生在世不站得高點，就不能看到遠處，好比在飛塵里打掃衣服，在泥水里洗滌雙腳，怎么能熬出頭，比別人強呢？正所謂，站得高，望得遠。只要把目標(biāo)定的高一些，那么眼前的世界將會更加地開闊。

57、想，要壯志凌云；干，要腳踏實地?！挼?/p>

58、質(zhì)疑是邁向哲理的第一步一一伙德羅。

59、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

60、做學(xué)問要花工夫，持之以恒，日積月累?！獏怯裾?/p>

61、平而后清，清而后明。——宋·司馬光

62、知人者智，自知者明。

63、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

64、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

65、溫故而知新，可以為師矣。

66、第三次在困難和容易之間，它選擇了容易。

67、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾莎

68、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。——李斯

69、貧不足羞，可羞是貧而無志?！獏卫?/p>

70、知恥近乎勇?！吨杏埂?/p>

71、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也?！鯂S

72、知彼知己，百戰(zhàn)不殆一一孫子。

73、為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退?！T子咸

74、孟子：竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

75、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

76、表示驚訝，只需一分鐘；要做出驚人的事業(yè)，卻要許多年。

77、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

78、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

79、干嘛呀，干嘛要警醒自己呢？我就是我，我就是我的唯一，覺得誘惑太美麗，就去體驗一下…

80、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）

81、不以物喜，不以己悲。

82、生活中只有兩種悲劇：一個是沒有得到我們想要的，另外一個是得到了。

83、不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）

84、無論何時，只要可能，你都應(yīng)該模仿你自己，成為你自己?！獱柶?/p>

85、奮斗需要立志高遠，需要真才實學(xué)，需要真抓實干。信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠。潘序倫

86、告訴你使我達到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神——巴斯德

87、任何人要達到自己的目的，愛也罷，追求也罷，目標(biāo)必須明確?！趾ｖ?/p>

88、己所不欲勿施于人。

89、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

90、面對成功與失敗，我們應(yīng)該坦誠相待，不管是否成功，只要坦然，就會雖敗尤榮，信心十足去再度搦戰(zhàn)，奔向新的目標(biāo)。只要堅持不懈不折不撓勢必成功，從此你會勇于向挫折發(fā)起搦戰(zhàn)，不久的將來你將比戰(zhàn)必勝。

91、立志欲堅不欲銳，成功在久不在速?！巍埿⑾椤墩撝误w札子·甲申二月九日》

92、有志向的人不堅持自己的志向也會一事無成：而給自己制定一個太高、太大志向的人也容易一事無成，因為這個志向離自己太遠了，喪失了去實現(xiàn)它的信心和動力。有的人也有自己的志向，但是這個志向并不適合自己，可他們偏偏一意孤行，要堅持到底，那最后的結(jié)果就是離自己的目標(biāo)越來越遠。

93、淡泊明志，寧靜致遠（諸葛亮）

94、人生中最困難者，莫過于選擇?！獱?/p>

95、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。——蘇格拉底

96、由儉入奢易，由奢入儉難。

97、取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。

98、經(jīng)歷滄桑的人是不會輕易氣餒的。

99、干干凈凈做事，堂堂正正做人。

100、第四次它犯了錯，卻借由別人也會犯錯來寬慰自己。

101、美國是唯一一個直接從野蠻進入頹廢、中間沒有經(jīng)過文明階段的社會

102、勞動是人類的命運。

103、不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾）

104、人到中年才能深切地體會到人生的意義責(zé)任和問題，反省到人生的究竟，所以哀樂之感得以深沉?！诎兹A

105、一個人最傷心的事無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡?！?/p>

106、隙穴之窺：比喻執(zhí)著地努力，最后達到目的。

107、知識就是力量，力量就是知識一一培根。

108、選擇就像是人位于一個岔路口。走哪條路都要靠他自己的決策。命運不是機遇，而是選擇?！猨。e。丁格

109、三思而后行?！墩撜Z》

110、比起擁有更多的，還不如經(jīng)常選擇更少的希望?！聡骷覄P姆庇斯

111、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就會找到你。——19世紀(jì)俄國教育家烏申斯基

112、勿忘國恥，提高警惕，保衛(wèi)祖國。

113、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子

114、做人要有高遠志向的古代格言有：

115、做事公正一小時，勝過祈禱五晝夜?！⒗?/p>

116、皮之不存，毛將焉附？——左傳

117、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

118、兼聽則明，偏信則暗?！顿Y治通鑒》

119、為人民服務(wù)（毛澤東）

120、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

121、為世界進文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！?/p>

122、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

123、偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。

124、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

125、人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。——歌德

126、世界上最慷慨的人莫過于溜須拍馬，他可以說盡天下最美麗的慌言；世界上最自私的人莫過于溜溜拍拍，他可以獵取別人的勞動成果，踢掉比他有本事的人。

127、鞠躬盡瘁，死而后已。

128、堅持不懈是他們成功的秘訣，他們都有信念，跌到了不氣餒，堅定地站起來，向著心中的理想奮斗，最終超越了自我！

129、天生我材必有用（李白）

130、我們都生活在陰溝里，但仍有人仰望星空

131、斯巴達人原則是：“正義就是平等，但平等并不就是正義”?！獝郢I生

132、我們應(yīng)有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的。——居里夫人

133、有志不在年高，我志空活百歲?！窭?/p>

134、良好的開端是成功的一半一一賀拉斯。

135、令在必信，法在必行。

136、孔子：三人行，必有我?guī)煛?/p>

137、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明

138、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確?！喔?/p>

139、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?/p>

140、鞠躬盡瘁，死而后已。

141、智若愚，大巧若拙，大辯若訥一一老子。

142、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

143、把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做。——呂坤

144、海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！旁娫娫?/p>

145、青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也?！畲筢?/p>

146、君子擇交莫惡于易與，莫善于勝己?！髂┣宄跛枷爰彝醴蛑?/p>

147、第一次當(dāng)它本可進取時，卻故作謙卑。

148、志量恢弘納百川，邀游四海結(jié)英賢?！R致遠

149、天下興亡，匹夫有責(zé)。

150、永遠沒有人力可以擊退一個堅決強毅的希望?！鹚谷R

151、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

152、每個圣人都有過去，每個罪人都有未來。

153、見善則遷，有過則改。

154、成功最終屬于耐心等待得人。

155、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。——恰普曼

156、敏而好學(xué)，不恥下問。

157、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！祆?/p>

158、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜?！獊喞锸慷嗟?/p>

159、民貴君輕，社稷次之。

160、貧而無諂，富而無驕。

161、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人。

162、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

163、是我的奴隸，應(yīng)該服從我的意志，供我使用一一馬克思。

164、孫武：兵者，國之大事，不可不察也。

165、只是路過，博君一笑

166、言必行，行必果（孔子）

167、耐心之樹，結(jié)黃金之果。

168、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！诟駹?/p>

169、要在文化上有成績，則非韌不可。

170、您得相信，有志者事竟成。古人告誡說：“天國是努力進入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達到它。

171、一切節(jié)省，歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省?！R克思

172、天下興亡，匹夫有責(zé)?！度罩洝ふ肌?/p>

173、決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇．

174、志當(dāng)存高遠?！T葛亮

175、駱駝走得慢，但終能走到目的地。

176、要立志做大事，不要立志當(dāng)大官。立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。立志、工作、成功是人類活動的三大要素。巴斯德人若無道，難成一事。這就說明了立志就是成功的基礎(chǔ)，志不立，就像沒有帆的船，沒有輪的車，不會有所成就。

177、樂以天下，憂以天下。

對于古人談讀書心得體會六句及感悟六

1、這學(xué)期你的表現(xiàn)讓老師挺滿意的，但你還需加把勁，繼續(xù)努力，不要再懶惰，遇到困難，用“天下無難事，只怕有心人”這句話激勵自己。這樣你的進步會更快，更大，相信不久你就會取得更優(yōu)異的成績，老師期待著你有更大的進步。

2、你聽說過這樣一句話嗎?“天下無難事，只怕有心人”相信只要你也向班上其他同學(xué)一樣勤奮學(xué)習(xí)，你的成績一定會進步的，你有信心做到嗎?老師期待著你的進步。

3、你渴望做一個守紀(jì)律的學(xué)生，但又常常不能約束自己。你渴望為班級爭光，但又缺乏勇氣與膽量、能力還不夠。你渴望學(xué)習(xí)成績的進步，但又缺乏頑強拼搏的精神。請你不要灰心，慢慢來，只有不懈的追求、不斷努力，讓無數(shù)次失敗奠定成功的基石，你終能得到成功的喜悅!

4、“人貴有志?！弊蛱斓哪愠聊蜒?，今天的你開朗真誠，你的改變讓老師欣喜不已。你在學(xué)習(xí)上、作文寫作上的進步都讓老師感動。你對語文的興趣在一天天的增長，你的才華也在一天天的顯示。希望你對數(shù)學(xué)也越來越感興趣，用你的信心加恒心贏得未來更遼闊的天空。

5、你愛班級，猶如熱愛你自己。班級因有你更顯溫馨，你為班集體做事，盡心盡力，沒有你，哪有我們漂亮的圖書角，老師代表全班同學(xué)感謝你。學(xué)習(xí)同樣努力，讓大家佩服不已。來年繼續(xù)努力，成功一定還會屬于你。

6、記得那次家訪嗎?在媽媽面前，你是一位說話響亮、調(diào)皮可愛的小男孩，可在老師面前，你卻是一位說一句話就會臉紅、害羞的小男生。其實你挺不錯的，回答得也挺好，尋找到屬于自己的那份信心和勇氣，大膽表現(xiàn)，好好努力吧，你將會是優(yōu)秀的!

7、你總是那么精神，仿佛有使不完的勁。你關(guān)心集體，幫助同學(xué)井井有條地管理了一學(xué)期的自行車。你樂于助人，看到同學(xué)有困難，總能熱情相助。望你今后課上能再積極思考，課間能做好準(zhǔn)備工作，成績提高點，做一個讓家長歡心，讓老師放心的好學(xué)生。

8、你是我們班上的“小才女”，優(yōu)秀的成績，逼真的繪畫，優(yōu)美的字跡贏得了同學(xué)們的青睞。但你一定要記?。骸疤觳懦鲇谇趭^”，老師希望你更加嚴(yán)格要求自己，不斷進取，成為一個更出色的你。

9、你是一個天真活潑、性格開朗的好孩子，令人難忘的是你在“十·一”聯(lián)歡中的精彩表演。熱愛學(xué)習(xí)、成績優(yōu)良，看到你課堂反應(yīng)快了，老師也為你感到高興。如果你能改正貪玩的壞習(xí)慣，多幫集體做點事鍛煉自己，那么你一定能當(dāng)“三好”學(xué)生。

10、你是一個懂事、孝順的孩子。你能理解奶奶一人帶你的艱辛，從不跟奶奶要這要那，生活非常儉樸，你是班級里自立自理能力最棒的學(xué)生，是同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。同時，你又是最負責(zé)的，無愧于“勞動委員”的稱號，如果你的成長足跡里再有“細心”這位朋友，學(xué)習(xí)上再多一股“擠勁”、“鉆勁”，就會錦上添花。

11、愛迪生說過：天才=1%的靈感+99%的勤奮。我也曾看到過你勤奮學(xué)習(xí)的身影，可那卻像劃過夜空的流星，盡管美麗，卻稍縱即逝。對待學(xué)習(xí)應(yīng)來不得半點馬虎，讀讀“懸梁刺股”的故事，謹(jǐn)記“滴水穿石”的啟示。

12、我特別欣賞你具有男孩子的個性：直爽。你快人快語，直抒胸襟，你辦事利索、果斷，不拖泥帶水，你眼睛里閃爍著智慧的光芒，證明你是一個思維敏捷的女孩。(班主任工作 )愿你在知識的海洋里遨游，做一個強者、勝利者!雖說身兼數(shù)職最能鍛煉人，但絕對需要不懈地上進心和不屈的毅力，你能做到嗎?

13、你有積極進取的態(tài)度，但缺乏堅韌不拔的毅力;你有爭優(yōu)當(dāng)先的目標(biāo)，但又缺乏自我約束的能力;你機靈、好動，但往往又不注意場合與分寸。望你在新的一年里以勤為友，以苦為伴，以恒為燈，以實為路，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人，你會很棒的!

14、所有人都說你是位頭腦靈活的孩子，然而你的聰明不是用在學(xué)習(xí)上;所有人都知道你是個要求上進的孩子，但不能只是嘴上說說而已，你要用實際行動證明自己的決心?！奥斆?勤奮+踏實=成功!”這是老師送給你的新年禮物。努力吧，愿來年看到嶄新的你!

15、古人云：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟，學(xué)習(xí)上豈有平坦的大道?不付出艱辛的代價怎能有輝煌的成就?你天資不錯(應(yīng)用題競賽取得的可喜進步足以說明)，又有求知欲，有上進心，父母也對你寄予厚望，為什么不努力進取，勤奮學(xué)習(xí)，為自己開創(chuàng)出更美好的未來呢?

對于古人談讀書心得體會六句及感悟七

老師們、同學(xué)們：

你們好!

今天，我非常榮幸地和大家一起共度“六一”國際兒童節(jié)。在這美好的日子，我謹(jǐn)代表忠縣教育黨工委、忠縣教育委員會，向全體少先隊員、全體小朋友們致以節(jié)日問候!同時，向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高敬意!

孩子們，我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代，你們是幸運的一代，也是肩負重擔(dān)的一代。古人言：千里之行，始于足下。少年時代是美好人生的開端，遠大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌生，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，生命的輝煌在這里奠基。我真誠地希望小朋友們要珍惜美好的生活，不辜負黨和人民的殷切期望，不辜負父母的厚愛，樹立遠大理想，養(yǎng)成優(yōu)良品德，培養(yǎng)過硬本領(lǐng)，歷煉健康身心，在校做一名好學(xué)生，在家做一個好孩子，在社會上做文明的小公民，從小事做起，從現(xiàn)在做起，把握正確的人生航向，用你們的實際行動共同編織美麗的中國夢!

過去的幾年，汝溪小學(xué)堅持教育創(chuàng)新，全面推進素質(zhì)教育，打造陽光教育特色學(xué)校，開展系列主題活動，讓學(xué)生在德、智、體、美等方面得到更好的發(fā)展，教育質(zhì)量不斷攀升，辦學(xué)水平不斷優(yōu)化，辦學(xué)效益更加凸顯，在忠縣農(nóng)村小學(xué)中樹立了典范。當(dāng)前，中國教育面臨改革的深水區(qū)，我希望汝溪小學(xué)全體領(lǐng)導(dǎo)、全體老師與時俱進，以黨的“”精神為指南，深入貫徹執(zhí)行黨的教育方針，促進每一個學(xué)生健康、和諧、全面的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，努力把培養(yǎng)下一代的工作做得更好!

少年有志，國家有望，少年強則國家強。少年兒童的健康成長歷來是黨和政府十分關(guān)注的大事，作為一名教育工作者，我將與全體教師一起并肩攜手，共同奮進，托起汝溪小學(xué)燦爛的明天!

最后，祝愿全體少年兒童朋友們節(jié)日快樂，百尺竿頭，茁壯成長!祝福全體老師們生活幸福，工作愉快!

謝謝大家!

對于古人談讀書心得體會六句及感悟八

中國人講修養(yǎng)，歷來注重一個“品”字。黨員干部除了要遵守一般性的要求外，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部的工作領(lǐng)域和崗位實際，在“為人”、“為官”、“為學(xué)”

三個方面，努力筑牢人品修養(yǎng)、官品修養(yǎng)和學(xué)品修養(yǎng)三項基本功。 中國人講修養(yǎng)，歷來注重一個“品”字。對照對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的“嚴(yán)以修身”要求，黨員干部除了要遵守一般性的要求外，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部的工作領(lǐng)域和崗位實際，在“為人”、“為官”、“為學(xué)”三個方面，

努力筑牢人品修養(yǎng)、官品修養(yǎng)和學(xué)品修養(yǎng)三項基本功。

以人品修養(yǎng)為本。梁衡有句名言：“一個人不管他的官位有多大，總要還原為人”。中央一再強調(diào)，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以思想政治教育為本。思想政治教育的對象是人，要為塑造人的品格服務(wù)，為人的發(fā)展提供價值導(dǎo)向。什么是人的品格?簡單講，就是一個人做人的品格，它是現(xiàn)實的、有特色的人的思想品德、心理素質(zhì)和行為作風(fēng)的綜合體現(xiàn)，換句話說，一個人的思想境界、心理素質(zhì)和行為作風(fēng)最終要體現(xiàn)為其做人的品格，是一個人本真的“底色”。所以，對人的思想政治教育、心理健康教育以及行為作風(fēng)的規(guī)范整肅，離開人的品格修養(yǎng)作根柢，難以治本，也不可能長久。從這個意義上講，解決好“做人”問題，也是人生立世的根基、干部做事做官的前提。當(dāng)然，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的人品修養(yǎng)，應(yīng)該是黨員的先進性要求、領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)要求、從業(yè)的行業(yè)崗位職責(zé)要求三者的有機統(tǒng)一。 以官品修養(yǎng)為重。官品是為官之魂，從政之本。學(xué)做人不容易，學(xué)做官要求更高?！肮佟笔侨罕姷谋砺?，“官風(fēng)”是黨風(fēng)的直接體現(xiàn)。為“官”者“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。自古以來，官德影響民德，“官風(fēng)”

在加強官德修養(yǎng)上，我們很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都有很深的體會。講官品修養(yǎng)，實際是一個不斷自我完善、不斷提升自己從政為官的精神境界問題。概括地講，人從政為官有三重遞進的境界：第一種境界：忠于職守、秉公用權(quán)、求真務(wù)實、嚴(yán)于律己。這是一個從政者應(yīng)該具備的起碼的職業(yè)道德;第二種境界：志存高遠、克己奉公、修己安人、率先垂范。這是一個從政為官者必須具備的基本要求。從政為官，僅僅做到守職盡責(zé)、辦事出以公心、說實話辦實事、嚴(yán)格要求自己是不夠的，還要有堅定的理想信念、有高尚的人生追求，自覺做到以事業(yè)為重、克己奉公，自覺加強人生修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)，立人達人，正己正人，在立黨為公、服務(wù)國家、服務(wù)社會的實踐中體現(xiàn)自己的人生價值，當(dāng)好表率;第三種境界：懷濟蒼生、夙夜在公、虛懷若谷、道濟天下。以天下為己任、公而忘私、胸懷遠大、造福人民，不是每個從政者都能做到的，但這是一個立志以人為本、從政為官者的最高目標(biāo)和努力方向。古人講：“為政以德”。官品修養(yǎng)是任何一個從政者的必修課，沒有止境。

以學(xué)品修養(yǎng)為尚。學(xué)品，簡言之是一個人的學(xué)識功夫和學(xué)術(shù)品格。我們黨倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部“講學(xué)習(xí)”，弘揚好的學(xué)風(fēng)，目的在于從中領(lǐng)悟做人、為官、干事的道理。中央提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種責(zé)任、一種追求、一種精神、一種境界，可謂意義深遠。如何加強學(xué)品修養(yǎng)，重在做到“三個統(tǒng)一”。

一是為學(xué)與為人相統(tǒng)一。為學(xué)與為人具有同一性，人有人品，學(xué)有學(xué)品，學(xué)品包含深厚的文化底蘊，人品則體現(xiàn)一種人文情懷。為人有時甚至比為學(xué)更重要。對于一個學(xué)人而言，其應(yīng)該具備的最起碼的學(xué)品和人品，因為看重論文、看重學(xué)術(shù)成果而去抄襲或剽竊，這只會讓自己的人品變得一文不值，最終導(dǎo)致身敗名裂。國內(nèi)知名教育家楊叔子院士所言的“先做人，后做事，再做學(xué)問”，說的正是這個道理。在古代，先生對自己的學(xué)生、弟子，除殷勤傳學(xué)之外，常常授之以為人之道。良師則往往以人品、學(xué)品共誨之。用今天的話說，“德藝雙馨”才是衡量良師的重要標(biāo)尺。 二是求知與求道相統(tǒng)一。學(xué)問有大境界和小境界。求知求真是學(xué)術(shù)研究層面的境界即小境界，可以用王國維《人間詞話》講的學(xué)問境界來評說。即古今之成事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：第一境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！奔醋鰧W(xué)問成事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標(biāo)方向;第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”即做學(xué)問成事業(yè)者，必須廢寢忘食、孜孜以求，經(jīng)過一番辛勤勞動;第三境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！奔捶磸?fù)追尋研究，自然會豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)、感悟和超越。這是講“求知求真”層次的學(xué)問之道。而求道求善求美是大境界，也就是在道德層面講的學(xué)問之道。學(xué)術(shù)是與道德、使命，與國家、時代的命運相關(guān)，如果背離這個大前提，其他的討論都是技術(shù)層面的，而不是在道德層面討論的大學(xué)問。學(xué)者不僅要研究學(xué)術(shù)，還要有強烈的社會關(guān)懷和社會責(zé)任感、使命感。

三是日進與日新相統(tǒng)一。學(xué)問之道，不僅是一般意義上的方法論、價值論的問題，也是個人修養(yǎng)問題。做學(xué)問基礎(chǔ)在于繼承、積累和吸納，生命力在于追問求證、創(chuàng)新超越。古人講：“君子之學(xué)必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者?！弊鳛橐粋€學(xué)者，要不斷地追求新事物新知識。追求新事物新知識者就會每日都有進步，不追求新知識者相對而言就要退步。從黨員干部講學(xué)習(xí)、講政治的角度來講，共產(chǎn)黨員的先進性，不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是通過后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐，經(jīng)過長時間艱苦的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)獲得和保持的。共產(chǎn)黨人不斷增強黨性修養(yǎng)，既是改造客觀世界、完成黨的歷史使命的需要，也是改造主觀世界、提升自身素質(zhì)和能力的需要。按照加強黨性修養(yǎng)的要求，黨員干部應(yīng)講政治以養(yǎng)大氣，多讀書以養(yǎng)才氣，不媚俗以養(yǎng)骨氣，淡名利以養(yǎng)正氣，敢擔(dān)當(dāng)以養(yǎng)浩氣。只有遵循正確的途徑和科學(xué)的方法，從小處著眼，從點滴做起，終生不懈、修養(yǎng)不止，以日新求日進，才能在積累中實現(xiàn)升華，在平凡中成就偉大。

人生修養(yǎng)無止境，黨性修養(yǎng)永遠在路上。兩千多年前，孔子曾講，他對世人曾有“四憂”：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改?！?/p>

這句古老的忠告，今天讀起來，仍然值得我們深思并引以為鑒。