我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于德育課堂心得體會(huì)初中及收獲一

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1．學(xué)會(huì)12個(gè)生字，理解“琥珀、颯颯、拂拭、熱辣辣、前俯后仰、淹沒(méi)、澎湃、黏稠、推測(cè)、松脂等詞語(yǔ)。

2．理解科學(xué)家是怎樣想象這塊琥珀形成的過(guò)程以及這樣想象的依據(jù)。

3．體會(huì)文章的敘述順序。

4．有感情地朗讀課文。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

1．培養(yǎng)學(xué)生的默讀、朗讀、理解能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

（三）德育滲透點(diǎn)

激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣。

（一）教師教法

教師引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流并媒體，幫助學(xué)生突破重、難點(diǎn)。

（二）學(xué)生學(xué)法

讀、思、畫、議、批注、交流。

（一）重點(diǎn)

1．理解琥珀形成的過(guò)程和必須具備的條件。

2．體會(huì)科學(xué)家合理想象的依據(jù)。

3．理清文章的敘述順序。

（二）難點(diǎn)

理解科學(xué)家想象的依據(jù)。

（三）疑點(diǎn)

這塊琥珀對(duì)于研究昆蟲有何價(jià)值呢？

（三）解決辦法

討論、交流并媒體（琥珀的圖片、動(dòng)畫顯示形成過(guò)程）和感情朗讀理解課文內(nèi)容。

（一）教師活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．組織學(xué)生閱讀、思考、討論、交流。

2．借助電教媒體幫助學(xué)生理解。

（二）學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1．自學(xué)、討論、交流。

2．感情朗讀課文。

五、教學(xué)步驟

第一課時(shí)

（一）揭示課題，質(zhì)疑

揭題，板題?？吹竭@個(gè)題目你想知道什么？（學(xué)生可能提出：琥珀是什么？它是怎樣形成的？誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的？）

（二）初讀課文，整體感知

1．學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，教師出示要求：

（1）讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的借助工具書或詢問(wèn)老師和同學(xué)。

（2）邊讀邊畫出帶生字的詞，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。

（3）思考：琥珀是什么？課文講了有關(guān)琥珀的哪些內(nèi)容？琥珀有何特點(diǎn)？

2．小組內(nèi)討論交流。

3．集體交流。

（1）自己拿不準(zhǔn)的字音或不理解的詞虛心向班上任何一位同學(xué)請(qǐng)教，答對(duì)者給小組加分，激勵(lì)同學(xué)自學(xué)、上進(jìn)的意識(shí)，增強(qiáng)小組榮譽(yù)感。在同學(xué)交流過(guò)程中，教師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥。

（2）第3個(gè)思考題，小組議答，全班交流。

（琥珀是古代松柏樹脂的化石。本文所講的琥珀里面裹著一個(gè)蒼蠅，一個(gè)蜘蛛，而且這兩個(gè)小東西的“腿的四周顯出好幾圈黑色的圓環(huán)”課文主要講了根據(jù)一塊裹有蒼蠅和蜘蛛的琥珀想像這塊琥珀形成和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，并且判斷它在科學(xué)上的價(jià)值。）

（三）（電腦出示琥珀圖片）學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片，練讀課文，熟悉課文內(nèi)容

（四）聽(tīng)課文錄音，動(dòng)畫顯示琥珀形成發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，進(jìn)一步了解課文內(nèi)容

（五）學(xué)生復(fù)述琥珀的形成和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程

（六）作業(yè)

1．熟讀課文。

2．自學(xué)生字詞。

第二課時(shí)

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確目標(biāo)

課文寫了關(guān)于琥珀的哪些內(nèi)容？哪方面內(nèi)容是作者想象的？哪方面內(nèi)容是對(duì)琥珀的真實(shí)描繪？（生回答）。

那么作者想象的依據(jù)是什么？要形成這樣的琥珀必須具備哪些條件？這是我們這節(jié)課所要探究的問(wèn)題。

（二）精讀課文，深入探究

1．默讀形成過(guò)程部分思考上述兩個(gè)問(wèn)題。（點(diǎn)擊課件，出示問(wèn)題）。

（l）獨(dú)立思考后小組討論。（由一人執(zhí)筆把小組意思記錄下來(lái)，以便全班交流。）

（2）集體交流。

（3）學(xué)生交流過(guò)程中師相機(jī)引導(dǎo)板書。

（4）師生共同歸納形成的條件和想象的依據(jù)。

（第一，要有松樹、柏樹。依據(jù)是琥珀是松樹樹脂形成的。第二，炎熱的夏天正晌午。因?yàn)橹挥性谶@一時(shí)間松柏才滲出大滴松脂形成松脂球。第三，蒼蠅和蜘蛛正巧在一起，而且挨得非常近，一大滴松脂正巧滴下來(lái)把它們包在里面。）

（5）出示課件。松脂球——琥珀。直觀感受琥珀的形成。

2．科學(xué)家又是怎樣想象發(fā)現(xiàn)過(guò)程的？探究想象依據(jù)。

（1）學(xué)生自學(xué)、小組合作、師生交流。

（2）角色朗讀此部分。

（3）小結(jié)：通過(guò)以上問(wèn)題的探討，你知道想象合理的依據(jù)是什么了嗎？

（討論后學(xué)生歸納：要想進(jìn)行合理的想象，必須根據(jù)事物的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境。）

3．科學(xué)家研究這塊琥珀有何價(jià)值呢？

（l）默讀思考最后一自然段。

（2）小組討論后回答。

4．濟(jì)覽全文理清文章的敘述順序，并想一想本課與《黃河象》一文敘述順序有什么不同。

在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)。

（三）感情朗讀課文

1．自由練讀。

2．分角色朗讀。

（四）學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難

（五）擴(kuò)展延伸

課文中描寫的琥珀還有可能是怎樣形成的？你是怎樣想象的？和同學(xué)交流交流。

（六）布置作業(yè)

以《未來(lái)的××》為題，寫一篇想象作文，想象要合理。

對(duì)于德育課堂心得體會(huì)初中及收獲二

留守兒童一走進(jìn)我們的視野，就帶有巨大的沖擊力。

首先是數(shù)字上的龐大驚人。20xx年第五次全國(guó)人口普查資料0.95%。抽樣數(shù)據(jù)，推算出當(dāng)年十四歲及以下留守兒童的數(shù)量約2290.45萬(wàn)人，其中農(nóng)村留守兒童達(dá)到1981萬(wàn)人。20xx年5月23日，首屆“中國(guó)農(nóng)村留守兒童社會(huì)支援行動(dòng)研討會(huì)”公布的中國(guó)農(nóng)村留守兒童數(shù)量是近20xx萬(wàn)人。

其次是極端個(gè)案的群體亮相。監(jiān)護(hù)人的缺失，導(dǎo)致留守兒童存在諸多安全隱患。許多留守兒童患病不能及時(shí)得到醫(yī)治，溺水、觸電、車禍等意外傷亡事件屢見(jiàn)不鮮，許多留守兒童還成為不法分子侵害的目標(biāo)，綁架、拐賣等案件時(shí)有發(fā)生。

再次是暴露的問(wèn)題觸目驚心。大量的留守兒童與父母處在一種天各一方的極不人道的親子關(guān)系模式里，由于缺乏來(lái)自父母的親情呵護(hù)與家庭教育和監(jiān)管，許多兒童過(guò)早地承受著成人社會(huì)的各種壓力，在思想道德、心理健康等方面出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題。曾有權(quán)威媒體在公開(kāi)的消息中說(shuō)，全國(guó)的刑事犯罪中，有20%的青少年犯罪來(lái)自留守家庭。

可以說(shuō)，無(wú)數(shù)農(nóng)村留守兒童正有意無(wú)意地成為一個(gè)家庭、一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犧牲品。面對(duì)著數(shù)以千萬(wàn)計(jì)孩子被忽略的人生春天，試問(wèn)：我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否漏算了一代農(nóng)村兒童的代價(jià)?正如相關(guān)專家所說(shuō)，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是中國(guó)特定歷史時(shí)期的狀況造成的，是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的成本和代價(jià)，這個(gè)成本和代價(jià)需要政府、社會(huì)來(lái)共同承擔(dān)，而不是獨(dú)靠農(nóng)民自己來(lái)扛。關(guān)注留守孩子的健康成長(zhǎng)，就是關(guān)注祖國(guó)的前途未來(lái)。切實(shí)關(guān)注和解決中國(guó)農(nóng)村留守孩子問(wèn)題，既關(guān)系到這些孩子的健康成長(zhǎng)，又關(guān)系到農(nóng)村人口的整體素質(zhì)，更關(guān)系到我們這個(gè)社會(huì)的和諧和可持續(xù)發(fā)展。

仙居是荊門一個(gè)偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積15平方公里，轄4個(gè)社區(qū)、20個(gè)行政村，總?cè)丝?.2萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口2.8萬(wàn)人。全鄉(xiāng)現(xiàn)有中小學(xué)5所，小學(xué)教學(xué)班28個(gè)，中學(xué)教學(xué)班15個(gè);全鄉(xiāng)中小學(xué)在校學(xué)生1795人，其中小學(xué)生948名，初中生847名。全鎮(zhèn)2.5萬(wàn)勞動(dòng)力常年在外務(wù)工達(dá)1.2萬(wàn)人次以上，農(nóng)村留守兒童(含學(xué)齡前兒童)總數(shù)達(dá)600多人。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，外出務(wù)工隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，每年外出務(wù)工人口已超過(guò)全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8%，約占1.5萬(wàn)人，這些打工族的'子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村，由爺爺奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學(xué)校教育以及青少年健康成長(zhǎng)都帶來(lái)了很多問(wèn)題，如何解決這些問(wèn)題已迫在眉捷。我校20xx年12月被荊門市授予“示范家長(zhǎng)學(xué)?！狈Q號(hào)，20xx年5月，仙居中心小學(xué)成立了“留守兒童之家”。為了全面掌握我?！傲羰貎和钡慕逃F(xiàn)狀，找準(zhǔn)他們身上存在的問(wèn)題及原因，為教育這些“留守兒童”尋求策略措施，我們提出了《農(nóng)村留守兒童心理健康教育研究》課題。

20xx年5月，教育部召開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村留守學(xué)生問(wèn)題研討會(huì)。在此前后，中央教科所、江蘇、河南等地的一些專家學(xué)者，對(duì)農(nóng)村留守學(xué)生的一般問(wèn)題進(jìn)行了研究。20xx年5月，全國(guó)婦聯(lián)等單位組織召開(kāi)了“中國(guó)農(nóng)村留守學(xué)生的基本情況和他們面臨的嚴(yán)重困難和問(wèn)題”研討會(huì)，在呼吁社會(huì)各界積極關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守學(xué)生方面產(chǎn)生了較大影響。我們欣喜地看到，從中央到地方，各級(jí)黨委政府、社會(huì)團(tuán)體關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童的活動(dòng)日漸升溫，黨和政府的高度重視，進(jìn)而引起學(xué)術(shù)界、文藝界及媒體對(duì)農(nóng)村留守孩子問(wèn)題的高度關(guān)注。20xx年春晚農(nóng)民工孩子一句“同是祖國(guó)花，同是中國(guó)娃!”唱出了多少留守孩子含淚的夢(mèng)想與企盼!一部以關(guān)愛(ài)留守孩子為題材的公益影片《留守孩子》公開(kāi)上映，感動(dòng)了眾多觀眾，引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。影片中出現(xiàn)的“留守孩子之家”的感人場(chǎng)面也很快得以從影片中走下來(lái)，來(lái)到全國(guó)許多農(nóng)村留守孩子的現(xiàn)實(shí)生活中。長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《農(nóng)村留守孩子，中國(guó)跨世紀(jì)之痛》、《傷村：中國(guó)農(nóng)村留守兒童憂思錄》、《世紀(jì)之痛：直擊農(nóng)村留守兒童生存難題》以及長(zhǎng)篇小說(shuō)《空巢》、《守望》、《當(dāng)著落葉紛飛》等相繼出版，農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)新的富有中國(guó)特色的社會(huì)現(xiàn)象，正在向我們走來(lái)……

——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，探索出仙居鄉(xiāng)區(qū)域農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守學(xué)生教育的方法、途徑，不斷強(qiáng)化教師的教育管理手段，不斷提高學(xué)校的管理水平，不斷深化學(xué)校的教育工作。

——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，落實(shí)以人為本的思想，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，教育留守學(xué)生自主、自信、自尊、自強(qiáng)。培養(yǎng)留守學(xué)生的創(chuàng)造能力、生存能力，為終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，切實(shí)減輕家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，辦讓人民滿意的教育，為和諧社會(huì)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。

——通過(guò)實(shí)驗(yàn)，撫平留守學(xué)生殘缺的家庭感、親情感，完善我校的德育工作。

通過(guò)調(diào)查，了解仙居鄉(xiāng)區(qū)域當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀：了解當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)留守學(xué)生教育的認(rèn)識(shí)和方法;了解留守學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)留守學(xué)生當(dāng)前教育現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及期待。

(1)分析留守學(xué)生不良品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(2)分析留守學(xué)生良好品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(3)分析對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生影響的若干因素。(4)分析當(dāng)前廣大農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)留守學(xué)生品德學(xué)習(xí)生活教育的認(rèn)識(shí)及所采用的方法。(5)分析教師自身師德及業(yè)務(wù)水平對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(6)分析家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人自身文化素養(yǎng)對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(7)分析社會(huì)環(huán)境對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。

(1)對(duì)品學(xué)都存在問(wèn)題的留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。

(2)對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。

(3)通過(guò)對(duì)比以上兩種留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。

在上述研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)，指出當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育中存在的問(wèn)題，提出相應(yīng)的改進(jìn)建議，記錄實(shí)驗(yàn)中的各種情況及數(shù)據(jù)，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析，不斷總結(jié)，為今后的留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育方案的形成提供參考。

本研究以教育理論、學(xué)生心理學(xué)理論為研究基礎(chǔ)，探求影響留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育的種種因素和改進(jìn)辦法。搜集資料綜合采用觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法和個(gè)案研究法等。整理資料采用教育統(tǒng)計(jì)法、枚舉證明的分析方法等。

具體說(shuō)來(lái)，本課題針對(duì)調(diào)查出的留守學(xué)生不良品德學(xué)習(xí)生活等方面的教育問(wèn)題采取以下幾點(diǎn)實(shí)驗(yàn)方法：

1、建立留守學(xué)生個(gè)人檔案，掌握其個(gè)人情況。

2、創(chuàng)建“留守兒童之家”，真情關(guān)愛(ài)，活動(dòng)上優(yōu)先安排，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)，生活上優(yōu)先照顧，定期對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。

3、實(shí)施教職工結(jié)對(duì)幫扶留守學(xué)生制度。

4、設(shè)立親情熱線，班主任定期與留守學(xué)生父母及監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流與溝通。

5、優(yōu)化“家長(zhǎng)學(xué)?！惫芾恚ㄆ趯?duì)留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)與指導(dǎo)。

這次調(diào)查共選取了我校12個(gè)教學(xué)班進(jìn)行，共有在校生556人，其中留守兒童102人，留守兒童占的比例為18.34%。留守兒童中男生人數(shù)為57人，女生為45人，

研究對(duì)象留守情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下：父母一方在家有47人;父母雙方都不在家有55人。與爺(外爺)奶(外奶)生活的有68人與姑姨等親屬生活的有34人。

研究對(duì)象留守情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析：

從統(tǒng)計(jì)表的數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)：父母雙方都不在家的留守兒童人數(shù)居多。其中與爺(外爺)奶(外奶)生活的留守兒童占多數(shù)，占該類的66.6%。父母有一方在家的留守兒童人數(shù)較少。其中留母親在家看護(hù)的占多數(shù)，占該類的75%。留父親在家看護(hù)的較少,可以看出，父母單方在外地務(wù)工的家庭中，多以孩子的父親為主。從留守兒童的性別統(tǒng)計(jì)中，我們發(fā)現(xiàn)，父母一方在家的留守兒童，男同學(xué)居多;父母雙方都不在家的留守兒童，女同學(xué)居多;反應(yīng)出父母在外地務(wù)工的心里：“把女孩子留給間接監(jiān)護(hù)人照看父母比較放心”。但這只是相對(duì)而言的。

(1)調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童各年級(jí)的分布情況。

一年級(jí)9人;二年級(jí)11人;三年級(jí)18人;四年級(jí)19人;五年級(jí)21人;六年級(jí)24人。

仙居中心小學(xué)共有留守學(xué)生共102人，占總學(xué)生人數(shù)的18.34%。從各年級(jí)留守兒童的人數(shù)上看，留守兒童在中高年級(jí)人數(shù)居多，占中高年級(jí)學(xué)生總數(shù)的近40%，特別是六年級(jí)學(xué)生留守人數(shù)最多，留守率高達(dá)34.7%。從性別上調(diào)查發(fā)現(xiàn)102名留守兒童中，男生人數(shù)要高于女生人數(shù)。除四年級(jí)外，其他各年級(jí)男生人數(shù)都略高于女生人數(shù)，六年級(jí)男女生人數(shù)差距較大，男生比女生高出11人，近女生的50%。

(2)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童父母外出務(wù)工情況。

從調(diào)查統(tǒng)計(jì)的信息中我們發(fā)現(xiàn)：仙居小學(xué)留守兒童父母一方外出務(wù)工的共47人，少于父母雙方外出人數(shù)，父母外出務(wù)工的留守兒童有55人。五六年級(jí)留守兒童父母外出務(wù)工的最多，其次是三四年級(jí)，一二年級(jí)的人數(shù)最少?？梢?jiàn)，父母外出務(wù)工情況與孩子的年齡成正比。留守兒童年齡偏大的，父母外出務(wù)工的人數(shù)較多。父母在外出務(wù)工前，充分考慮了孩子是否可以不需要直接監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)而照顧好自己的問(wèn)題。

(3)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童家庭教育狀況。家庭對(duì)教育的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為學(xué)習(xí)重要占34%;認(rèn)為讀書沒(méi)有多大的用場(chǎng)占16%;認(rèn)為讀書主要是父母盡義務(wù)為子女混文憑占37.5%;認(rèn)為順其自然占12.5%。直接監(jiān)護(hù)人教育對(duì)學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格占35.6%;無(wú)時(shí)間顧及占47.8%;任其自由發(fā)展占16.6%。隔代監(jiān)護(hù)人教育76%認(rèn)為是迫不得已;重養(yǎng)不重教占73.3%;重教而力不從心占26.7%。

(4)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。為了更真實(shí)的了解仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況，掌握第一手原始材料，我們通過(guò)家訪、個(gè)別座談、課堂觀察、作業(yè)檢查、學(xué)科成績(jī)測(cè)試、問(wèn)卷調(diào)查等方式，對(duì)全校留守兒童的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了調(diào)查。并將調(diào)查的具體信息統(tǒng)計(jì)如下：

學(xué)習(xí)優(yōu)秀的有24人;良好的有12人;中等的有22人;較差的有44人。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況存在一個(gè)較為突出的問(wèn)題就是呈現(xiàn)出明顯的兩級(jí)分化的趨勢(shì)。學(xué)習(xí)狀況在良好和中等檔次的人數(shù)僅占留守兒童總?cè)藬?shù)的30%，而且這種現(xiàn)象在三、五、六年級(jí)的留守兒童中表現(xiàn)最為明顯。從各年級(jí)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況的人數(shù)上做進(jìn)一步分析，發(fā)現(xiàn)中高年級(jí)留守兒童在學(xué)習(xí)上兩級(jí)分化現(xiàn)象嚴(yán)重，三、六年級(jí)學(xué)習(xí)狀況較差的人數(shù)最多。

(1)查找課題研究典型，選取研究樣本。

我們?cè)谥行W(xué)各年級(jí)留守兒童中分性別、學(xué)習(xí)狀況(校內(nèi)、校外)、家庭監(jiān)護(hù)狀況等因素，選取學(xué)習(xí)狀況優(yōu)秀、中等和較差的留守兒童(抽樣50名)進(jìn)行深入調(diào)查。

(2)編制農(nóng)村中小學(xué)留守兒童調(diào)查問(wèn)卷。

根據(jù)我們?cè)谡{(diào)查中掌握的第一手材料，參考課題的調(diào)查問(wèn)卷資料和我們?cè)谡{(diào)查中掌握的農(nóng)村留守兒童的基本情況，分別從臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化程度及對(duì)教育的意識(shí)、留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的期望(包括生活期望、學(xué)習(xí)期望和心理期望三方面)三個(gè)板塊來(lái)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷的題目，以選擇和判斷題型為主，適合所有留守兒童的調(diào)查。

(3)對(duì)研究樣本(抽樣50名)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

我們對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化程度進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)，可以看出留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)的文化程度普遍偏低，半文盲人數(shù)占總數(shù)的31%，小學(xué)文化程度的占28%，主要是祖父母。這類監(jiān)護(hù)人基本無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生的家庭學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看，監(jiān)護(hù)人的學(xué)歷越高，優(yōu)秀學(xué)生占的比率就越高，反之則相反。因此，監(jiān)護(hù)人的學(xué)歷高低直接影響到留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。

父母外出情況對(duì)留守兒童習(xí)慣狀況的影響。

從統(tǒng)計(jì)中可以看出父母雙方都外出的留守兒童的習(xí)慣狀況明顯比父母只有一方外出的留守兒童的習(xí)慣狀況差。前者的優(yōu)秀學(xué)生率僅有18%，而較差學(xué)生率卻達(dá)到46%。后者優(yōu)秀學(xué)生率達(dá)46%，較差學(xué)生率為27%。在深入的調(diào)查中我們課題組成員都有同感，父母在不在孩子的身邊生活，對(duì)孩子生活、交往和情感尤其是學(xué)習(xí)方面都有很大的影響。

留守兒童與非留守兒童學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度比較。

調(diào)查結(jié)果分析：在學(xué)習(xí)興趣方面，雙親留守兒童比“爸爸一人外出”打工兒童低，但比“媽媽一人外出”打工兒童高。相對(duì)而言，“媽媽一人外出”打工家庭的兒童學(xué)習(xí)興趣最弱。此類留守兒童教育與發(fā)展應(yīng)當(dāng)引起人們更多關(guān)注。

留守兒童與非留守兒童自我意識(shí)比較。

大部分農(nóng)村留守兒童認(rèn)為“很了解自己”，只有4.1%不能很好地了解自己，這說(shuō)明兒童總體上具有清晰的自我認(rèn)識(shí)。但相比之下，留守兒童自我了解的程度不如非留守兒童。超過(guò)一半(56.1%)的孩子“很自信”，39.7%的孩子不能確定自己是否自信，4.2%的孩子感到“不自信”。同時(shí)，近一半教師(47.6%)認(rèn)為留守兒童的自信心要比非留守兒童差一些。這說(shuō)明，在農(nóng)村留守兒童中，盡管有相當(dāng)多的孩子對(duì)自己充滿信心，但仍有接近一半(43.9)的孩子缺乏自信心。同時(shí)，19%的孩子有自責(zé)傾向，喜歡責(zé)備自己。這反映了農(nóng)村兒童較嚴(yán)重的自責(zé)傾向。

留守兒童與非留守兒童人際關(guān)系比較。

在留守兒童中，接近70%的孩子有“很多朋友”，擁有良好的人際關(guān)系，另外34.1%的孩子則沒(méi)有這種密切的人際關(guān)系;一半以上的孩子能在新的環(huán)境中很好地與人相處，具備適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力。相比之下，留守兒童的人際關(guān)系比非留守兒童稍差。在“有很多朋友”方面，留守兒童少于非留守兒童;在“不信任別人”方面，留守兒童的比例更高。需要指出的是：少數(shù)兒童(包括留守與非留守兒童)對(duì)社會(huì)和他人信任缺失可能與其家庭環(huán)境和社會(huì)支持有關(guān)。

留守兒童與非留守兒童情緒情感比較。

大部分農(nóng)村孩子在生活中有足夠安全感和幸福感。1/3左右的農(nóng)村留守兒童缺乏足夠安全感和幸福感，其中4%左右的孩子沒(méi)有安全感和幸福感(分別為4.1%和4.8%)。相對(duì)而言，留守兒童的安全感和幸福感比非留守兒童要差得多。14.5%的留守兒童具有較強(qiáng)的孤獨(dú)感;12.0%的留守兒童經(jīng)常感到恐懼;6.8%的留守兒童有抑郁傾向，“覺(jué)得做什么都沒(méi)有意思”;22.7%的孩子有過(guò)敏傾向，“對(duì)一點(diǎn)小事都很敏感”?？傊羰貎和墓陋?dú)感、恐懼感和抑郁感都要比非留守兒童高。

教師問(wèn)卷顯示：46.4%的教師認(rèn)為留守兒童的抵觸情緒比非留守兒童要強(qiáng)一些。總體來(lái)看，部分留守兒童存在比較嚴(yán)重的消極情感。

留守兒童與非留守兒童行為問(wèn)題比較。

農(nóng)村留守兒童中近1/5的孩子比較沖動(dòng)，情緒不穩(wěn)定，缺乏自我控制力，超過(guò)6%的孩子具有較強(qiáng)的敵對(duì)性，“經(jīng)常想大喊、打罵人、摔東西”。相比之下，留守兒童的自我控制力較低,與“父母都在家”的孩子以及“爸爸一人外出”打工的孩子相比，雙親留守兒童在某些行為問(wèn)題上更為突出。他們的自我控制能力較弱，做事不能控制自己。對(duì)監(jiān)護(hù)人的問(wèn)卷調(diào)查顯示：雙親留守兒童比那些“父母都在家”的孩子、“爸爸一方外出”打工的孩子更可能經(jīng)常與人打架;雙親留守兒童比“父母都在家”的孩子、“媽媽一方外出”打工的孩子更可能有撒謊問(wèn)題?？梢?jiàn)，在行為問(wèn)題方面，雙親留守兒童更加值得人們關(guān)注。課題組訪談發(fā)現(xiàn)，很多教師和校長(zhǎng)反映父母雙方外出的留守兒童在打架斗毆、迷戀上網(wǎng)、小偷小摸等方面比較明顯。這些孩子的教育是學(xué)?！袄洗箅y”問(wèn)題。

(1)重新確立研究對(duì)象

在抽樣的50名留守兒童中按年級(jí)、年齡、性別及調(diào)查的現(xiàn)實(shí)狀況。其中，男、女生各25名，(男、女生學(xué)習(xí)情況較好和欠佳兩種情況選典型)。在班級(jí)中建立完善“實(shí)驗(yàn)留守兒童”幫扶制和伙伴制，并對(duì)他們進(jìn)行長(zhǎng)期結(jié)對(duì)幫扶。

(2)建立典型留守兒童檔案。

將研究典型留守兒童的家庭教育和習(xí)慣的原始信息制表編冊(cè)，建立留守兒童個(gè)案檔案，便于跟蹤研究。

具體做法及結(jié)果如下：

(1)對(duì)“實(shí)驗(yàn)留守兒童”進(jìn)行測(cè)試，取分值最高的20名留守兒童(男女各10名)作為優(yōu)生個(gè)案，測(cè)量分值最低的20名(智力正常、男女各10名)作為后進(jìn)生個(gè)案，并建立“實(shí)驗(yàn)留守兒童”個(gè)案檔案。

(2)收集優(yōu)生個(gè)案的評(píng)價(jià)材料(班主任、科任教師、家長(zhǎng)、同學(xué)的評(píng)價(jià))、實(shí)物材料、檔案材料。

(3)對(duì)優(yōu)生個(gè)體進(jìn)行訪談、觀察，整理出每個(gè)優(yōu)生個(gè)案的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模式。

(4)對(duì)所有優(yōu)生的模式進(jìn)行歸納綜合，找出其共同特征，運(yùn)用抽象方法，建構(gòu)理想的適合留守兒童家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模型。

(5)用同樣的方法建立典型后進(jìn)生的家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。

(6)通過(guò)理想模型與后進(jìn)生的對(duì)比，提出后進(jìn)生的家庭教育和習(xí)慣矯正模型假設(shè)，制定培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童良好家庭教育方式和良好習(xí)慣培養(yǎng)的方法。

父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的，也是持久的。留守兒童面臨諸多生活挑戰(zhàn)。人們比較多的關(guān)注到留守兒童在行為約束、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方面的缺乏，認(rèn)為這是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的主要問(wèn)題。從我們的調(diào)查來(lái)看，這些問(wèn)題當(dāng)然都存在。但是，我們發(fā)現(xiàn)，這些正處在成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期的兒童，在父母不在的情況下，還面臨一些更基礎(chǔ)性的生活問(wèn)題。

我們?cè)谠L談中發(fā)現(xiàn)，雖然父母外出打工后家庭的收入比未外出打工前大大增強(qiáng)，但是很多留守兒童的生活水平卻并沒(méi)有隨著家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)而有所提高，相反，卻有進(jìn)一步下降的趨勢(shì)。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

1、伙食水平降低。父母外出打工后，農(nóng)村留守兒童的伙食水平進(jìn)一步下降，主要表現(xiàn)為吃的花樣單一，只求填飽肚子，不講營(yíng)養(yǎng)搭配。訪談中，很多家長(zhǎng)告訴我們，爺爺奶奶在生活上是很疼愛(ài)和關(guān)心留在家鄉(xiāng)的孩子的，有了好吃的東西自己舍不得吃，都留給孩子。但他們卻不懂怎樣真正的照顧孩子。這些老人一生過(guò)慣了苦日子，自經(jīng)歷了吃不飽和穿不暖的年代，現(xiàn)在能夠讓孩子們吃飽飯，他們已經(jīng)感到很滿足。他們的生活觀念很難改變，即使往家里寄再多的錢也舍不得花在吃的方面，就希望能多儲(chǔ)存一點(diǎn)錢。一位家長(zhǎng)告訴我們：“我們外出打工，對(duì)孩子的生活肯定有影響。我們沒(méi)有外出打工時(shí)，即便自己吃得差，也要讓孩子吃好點(diǎn)。可是我父母就做不到這一點(diǎn)了。孩子跟我們說(shuō)有時(shí)飯菜餿了，爺爺奶奶也舍不得扔，蒸蒸熱熱或是跟其他的飯菜一摻和照樣吃;水果壞了，削削也讓孩子那么吃;蔬菜壞了，擇吧擇吧也照樣炒。這樣的生活肯定對(duì)孩子的身體有影響。這也不能怪我父母，他們那一輩人是從苦日子熬過(guò)來(lái)的，過(guò)日子特別節(jié)儉”?！捌鋵?shí)我們除了給孩子學(xué)費(fèi)外，也多給我爹我媽一些錢，就是想讓父母給孩子吃好一點(diǎn)，但兩個(gè)老人過(guò)窮日子過(guò)慣了，舍不得花錢買菜吃。說(shuō)錢留給孩子上大學(xué)用。這也不能怪老人，他們就是那種生活，省吃儉用慣了，他們只知道人有飯吃就行，不知道沒(méi)菜吃影響孩子的健康”。

2、更加節(jié)衣縮食。我們的調(diào)查顯示，隨著父母外出打工家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)，確實(shí)出現(xiàn)了一些農(nóng)村留守兒童花錢大手大腳、不知道節(jié)約的現(xiàn)象。但是，這只是極個(gè)別的情況，絕大多數(shù)留守兒童并沒(méi)有因?yàn)楦改竿獬龃蚬?，家庭?jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)而生活鋪張浪費(fèi)，相反，由于他們知道父母外出打工的艱辛和不容易而更加節(jié)衣縮食。

一位六年級(jí)留守學(xué)生告訴我們：“我的衣服都是大姨家的姐姐穿過(guò)的，送我的。我自己很少買新衣服，我要節(jié)約父母打工掙來(lái)的每一分錢?！薄拔覐膩?lái)都不會(huì)向爸爸媽媽要零花錢。如果想買些小零食，我就會(huì)從每周的伙食費(fèi)中節(jié)省出一些。我不想多花爸爸媽媽的錢，因?yàn)樗麄冑嶅X太辛苦了?！睂?duì)有些花錢不節(jié)約的孩子，留守兒童對(duì)他們持否定的態(tài)度。有個(gè)留守孩子說(shuō)“像我們這些父母在外面打工的孩子，都知道錢來(lái)的不易，都很節(jié)省。不過(guò)也有不節(jié)省的。我們班就有一個(gè)同學(xué)因?yàn)楦改冈谕獯蚬ざㄥX大手大腳的，有時(shí)候錢不夠，還要和同學(xué)借，不知道她是怎么想的，太不懂事了”

3、家務(wù)負(fù)擔(dān)明顯加重。父母外出打工后，不管跟老人還是親戚朋友生活在一起，用留守孩子自己的話說(shuō)：“都有一種寄人籬下的感覺(jué)?！彼麄冋J(rèn)為與別人一起生活是吃得不自由，住得不自由，干不干家務(wù)也覺(jué)得不自由。有時(shí)候，一些留守兒童通過(guò)盡量多做家務(wù)來(lái)獲取監(jiān)護(hù)人滿意，家務(wù)已經(jīng)變成一些留守兒童生活中沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。

一位與哥哥嫂嫂生活在一起的孩子在我們?cè)L談時(shí)告訴了我們他的心里話。他說(shuō)“以前爸爸媽媽沒(méi)有出去打工的時(shí)候，我天天除了學(xué)習(xí)和玩耍之外，什么事情都不用操心，回家有媽媽做好的現(xiàn)成飯菜，臟衣服只管往下脫，媽媽就會(huì)給我洗干凈，根本不用我自己洗，至于收拾家、喂豬、做飯等家務(wù)活，更不會(huì)輪到我的頭上?？墒乾F(xiàn)在爸爸媽媽出去打工了，我的生活發(fā)生了很大的變化。哥哥嫂嫂雖然對(duì)我也不錯(cuò)，但還是感覺(jué)跟爸爸媽媽不一樣。他們也很忙，不僅要料理地里的農(nóng)活，還要照顧年僅3歲的小侄子。所以每當(dāng)周末回家后，我都會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起收拾家、做飯、喂豬的活，有的時(shí)候除了洗自己的衣服，也會(huì)把哥哥嫂嫂還有侄兒的衣服都一起洗了。有的時(shí)候，我一個(gè)人干著干著活就會(huì)悄悄地流眼淚，不是因?yàn)槲强傇谶@個(gè)時(shí)候，就特別想爸爸媽媽，好想他們回到我的身邊”。

一些留守兒童也反映，他們有時(shí)候會(huì)因?yàn)閹椭O(jiān)護(hù)人照顧孩子、洗衣服、做飯等等家務(wù)而延誤作業(yè)。我們認(rèn)為，雖然做一些力所能及的家務(wù)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是一件好事情，但是，如果這些家務(wù)一旦變成他們沉重的精神負(fù)擔(dān)或者是學(xué)業(yè)受到影響，這對(duì)兒童的全面發(fā)展是非常不利的。

4、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識(shí)的有效獲取和掌握，是保證其身體正常發(fā)育和成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。但是，我們?cè)谠L談中發(fā)現(xiàn)，留守兒童在這方面的情況并不是很樂(lè)觀。由于父母外出打工，留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識(shí)指導(dǎo)缺失的問(wèn)題。

父母外出打工后，一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降，衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況，父母有很多的抱怨，但又感到無(wú)可奈何和無(wú)能為力。一位家長(zhǎng)說(shuō)：“我兒子很調(diào)皮，上個(gè)樹翻個(gè)墻什么的，衣服就特別愛(ài)臟。孩子自己不會(huì)洗，我父母又照顧不過(guò)來(lái)，孩子經(jīng)常穿得臟兮兮的，不像父母在身邊的孩子穿得干干凈凈的?，F(xiàn)在孩子小也不知道要好，我聽(tīng)我娘說(shuō)，孩子有時(shí)連臉都不洗，牙也不刷，吃了飯把書包一背就上學(xué)。放學(xué)回來(lái)餓了，手也不洗，抓起東西就吃。我們擔(dān)心孩子這樣下去，養(yǎng)成不講衛(wèi)生的習(xí)慣，吃出病來(lái)就麻煩了”

我們的個(gè)案調(diào)查顯示，由于父母雙方、特別是母親位置的缺位，使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。留守女孩子，特別是高年級(jí)段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時(shí)期，她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識(shí)方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是，由于農(nóng)村學(xué)校對(duì)該方面的課程重視程度不夠，再加上父母外出打工不在身邊，一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的恐慌和不安，不知所措。

父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守孩子教育的負(fù)面影響是非常突出的。由于很多孩子長(zhǎng)期見(jiàn)不到父母而產(chǎn)生的強(qiáng)烈思親的感覺(jué)，導(dǎo)致他們上課注意力不集中，學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡;孩子在學(xué)習(xí)上得不到父母的督導(dǎo)而失去學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和興趣;監(jiān)護(hù)人受教育水平所限對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)監(jiān)護(hù)無(wú)力以及其“讀書無(wú)用”的觀念，為一些留守兒童曠課、逃學(xué)以及輟學(xué)提供了保護(hù)傘。農(nóng)村留守兒童使農(nóng)村義務(wù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)。

我們?cè)谂c農(nóng)村留守兒童討論父母外出對(duì)他們教育的影響時(shí)，很大一部分留守孩子都提到“長(zhǎng)期見(jiàn)不到父母很難過(guò)，因?yàn)樗寄罡改付荒軐Ｐ穆?tīng)講，學(xué)習(xí)成績(jī)下降”、“學(xué)習(xí)上得不到父母的幫助和督導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績(jī)趕不上別的同學(xué)，不愿意學(xué)習(xí)”、“貪玩，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，自己管不住自己”。

1、監(jiān)護(hù)主體對(duì)留守兒童教育的影響。父母外出打工后，90%左右的農(nóng)村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起，他們是留守孩子監(jiān)護(hù)的主體。這個(gè)群體的監(jiān)護(hù)人普遍存在著年齡偏大、沒(méi)有文化或教育水平低以及身體素質(zhì)差的問(wèn)題。由于他們中大多數(shù)人自身的教育水平所限和思想觀念落后，對(duì)留守兒童的教育起著巨大的制約作用。

首先是來(lái)自監(jiān)護(hù)人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和姥姥姥爺這個(gè)監(jiān)護(hù)群體大多數(shù)人是文盲，沒(méi)有接受過(guò)任何教育，他認(rèn)識(shí)不到讀書的重要性，所以，一些老人不但對(duì)有些留守兒童不認(rèn)真學(xué)習(xí)的行為不進(jìn)行監(jiān)督，而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學(xué)持包容和支持的態(tài)度。

其次是來(lái)自監(jiān)護(hù)人自身文化水平的制約。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文知識(shí)水平有限，上過(guò)初中的人只有幾個(gè)。由于他們自身的能力所限，根本無(wú)法也不可能給農(nóng)村留守兒童提供任何的教育支持和幫助。在對(duì)留守兒童(抽樣50名)的問(wèn)卷調(diào)查中，在留守兒童的課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)一項(xiàng)中，沒(méi)有任何課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的比率占76%，有條件參加課外輔導(dǎo)班的僅占12%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，求助老師的比率占44%;求助同學(xué)的占28%;求助親屬的占2%;只能靠自己解決的占26%。在留守兒童個(gè)人期望的調(diào)查中，希望能得到更多的幫助和輔導(dǎo)的占86%;希望自己的父母能夠在身邊幫助自己學(xué)習(xí)的占82%?？梢?jiàn)，孩子們這些小小的期望都得不到滿足，家庭輔導(dǎo)基本處于空白狀態(tài)。有些家長(zhǎng)說(shuō)：“把孩子留給老人帶是迫不得已的事情，他們只能給孩子做做飯和洗洗衣服，根本不可能幫助孩子學(xué)習(xí)。如果我們?cè)诩?，?duì)孩子的學(xué)習(xí)肯定有或多或少的幫助和輔導(dǎo)”。

根據(jù)我們對(duì)學(xué)校老師、學(xué)生和打工家長(zhǎng)的調(diào)查情況來(lái)看，大部分留守兒童的性格和行為是正常的，與沒(méi)有外出打工父母的學(xué)生沒(méi)有很大的偏差。但是，我們的個(gè)案訪談也發(fā)現(xiàn)，在父母雙方全部外出打工后，有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個(gè)極端的方向發(fā)展。

一方面，孩子因?yàn)楦械礁改副Ｗo(hù)的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)向、缺乏與同伴和監(jiān)護(hù)人積極的交流和互動(dòng)、缺乏自信。農(nóng)村留守兒童反映，一些不懂事的男同學(xué)還是容易欺負(fù)一些父母在外打工的孩子。在接受調(diào)查的留守兒童中，父母外出務(wù)工，大多數(shù)從事體力、餐飲和手工勞動(dòng)，經(jīng)濟(jì)上基本能夠保證其子女的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用，但對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和品德方面的教育則很少，與子女聯(lián)系的方式主要是靠電話，聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于大致了解一些生活、學(xué)習(xí)情況。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次，有的甚至幾年不回家。在對(duì)“留守兒童”(抽樣50名)的問(wèn)卷調(diào)查中，留守兒童與父母一周聯(lián)系一次的占16%;一月一次的占32%;不定時(shí)聯(lián)系的占26%;很少和父母聯(lián)系的占25%。一月和父母聯(lián)系一次的比率最高，很少或不定時(shí)與父母聯(lián)系的比率較高，一周聯(lián)系一次的比率最低。由于父母常年在外，對(duì)孩子缺少關(guān)愛(ài)，致使大多留守兒童軟弱無(wú)助、自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重，缺乏溝通，對(duì)父母產(chǎn)生了隔閡感。大部分家長(zhǎng)以為給孩子買幾件新衣服、買些好吃的就是對(duì)孩子的最大關(guān)愛(ài)，沒(méi)有意識(shí)到還需要與班主任、代課教師溝通，只注意孩子的身體，不注重孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和綜合素質(zhì)的提高。這樣的學(xué)生受了氣也沒(méi)有父母撐腰。在對(duì)留守兒童(抽樣100名)的問(wèn)卷調(diào)查中，當(dāng)問(wèn)到留守兒童在生活中最缺少什么時(shí)，選擇“愛(ài)”占48%，比率最高。如果可以選擇，更愿意與父母一起生活的占85%，比率最高。父母不在身邊，覺(jué)得自己不安全的占49%，比率最高。父母不在身邊，認(rèn)為對(duì)自己影響最大的是學(xué)習(xí)沒(méi)人指導(dǎo)監(jiān)督的比率最高，占48%。這些留守孩子受欺負(fù)后往往變的越來(lái)越膽小怕事，有些孩子常常會(huì)選擇自己玩、少招惹同學(xué)的方式來(lái)保護(hù)自己。一位留守兒童告訴我們：“我很想爸爸媽媽的時(shí)候，有時(shí)候說(shuō)，有時(shí)候不說(shuō)，我怕奶奶也想他們。和同學(xué)也不說(shuō)，我就放在心里，難過(guò)的時(shí)候，我就回宿舍，自己哭一場(chǎng)。我現(xiàn)在越來(lái)越覺(jué)得自己軟弱，常常掉眼淚?！币晃荒赣H說(shuō)，她的兒子上學(xué)后，有一次和小伙伴吵架，小伙伴說(shuō)他“你爸爸媽媽離婚了，不要你了”。孩子回家后大哭，爺爺說(shuō)他現(xiàn)在總是呆在家里看電視，不愿意說(shuō)話。另一位家長(zhǎng)說(shuō)“我家孩子出生后就不在我們身邊，孩子從小就膽小，總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，性格有些孤僻、古怪，不太愿意跟人交往”。家長(zhǎng)們也反映，在外打工對(duì)孩子的性格影響很大。孩子們表面上看起來(lái)都很懂事，很要強(qiáng)，不抱怨父母把他們留在老家，其實(shí)他們內(nèi)心都很脆弱，把很多話都藏在心里。這樣長(zhǎng)期下去肯定對(duì)孩子不好”。

另一方面，孩子因?yàn)闆](méi)有父母的約束而性格失常和行為失范，主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學(xué)，甚至是長(zhǎng)輩。訪談中我們發(fā)現(xiàn)，打工父母最擔(dān)心孩子除了學(xué)習(xí)不好、吃不好，生病之類的事情外，最大的擔(dān)心還包括：老人太嬌慣孩子、孩子學(xué)壞了、孩子不聽(tīng)話等等。

在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，很多打工父母對(duì)留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問(wèn)題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳，擔(dān)心孩子打架斗毆，擔(dān)心孩子登高爬屋，擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。父母對(duì)留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失，使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問(wèn)題和潛在的安全隱患。這種安全問(wèn)題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面，有些隔輩監(jiān)護(hù)人年老體弱，造成了他們對(duì)留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。有一位農(nóng)民告訴了我們這樣一個(gè)悲劇故事：“我們村出去打工的人特別多，孩子就都留給老人看管，有些老人不但照顧孫子孫女，還要照顧外孫。去年夏天，正是菜地澆水的時(shí)候，一個(gè)5歲的孩子跑到河邊玩水，掉到河里淹死。奶奶覺(jué)得對(duì)不起兒子和孫子，也跳河自殺了”。第二個(gè)原因是留守兒童大部分是6-14、15歲之間的學(xué)齡兒童，處在這個(gè)年齡段的兒童自律性比較差，他們好動(dòng)、好玩、好奇心強(qiáng)，對(duì)一些較危險(xiǎn)的事情缺乏理性的判斷和行動(dòng)控制，也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。所以，農(nóng)村留守兒童安全問(wèn)題不容忽視。學(xué)校應(yīng)該對(duì)留守兒童加強(qiáng)有關(guān)安全意識(shí)和安全防范知識(shí)的教育培訓(xùn)。

根據(jù)學(xué)校的老師和校長(zhǎng)們的反映，很多農(nóng)村父母外出打工后，孩子的學(xué)習(xí)投入確實(shí)增強(qiáng)了，但是，農(nóng)村義務(wù)教育卻因?yàn)檗r(nóng)民外出面臨新的挑戰(zhàn)。

訪談中我們發(fā)現(xiàn)，從七年級(jí)開(kāi)始，農(nóng)村學(xué)生數(shù)量就開(kāi)始流失。學(xué)生剛剛開(kāi)始流失時(shí)，學(xué)校都到學(xué)生家里做勸導(dǎo)工作，幫助了一大批輟學(xué)的孩子重新回歸到學(xué)校。但是，對(duì)于一些父母在外打工的逃學(xué)或輟學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校的工作很難開(kāi)展。家里的老人或者說(shuō)管不了孩子，或者就讓學(xué)校直接跟孩子的父母聯(lián)系。因?yàn)榻^大多數(shù)在外打工的父母根本就沒(méi)有聯(lián)系電話，再加上學(xué)校自身財(cái)力和人力所限，學(xué)校與一些逃學(xué)或輟學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)的互動(dòng)和聯(lián)系形成空檔，導(dǎo)致這些孩子在沒(méi)有完成規(guī)定年限的義務(wù)教育時(shí)就徹底輟學(xué)。一位兩個(gè)女孩子都留在家鄉(xiāng)的家長(zhǎng)也難過(guò)地告訴我們：“孩子不在我們身邊，對(duì)她們的學(xué)習(xí)肯定有影響的。她爺爺、奶奶又不識(shí)字，也管不住她倆。要是老公在家，管理嚴(yán)一些，大女兒要好多了，不會(huì)剛念完初一就不念了，二女兒學(xué)習(xí)也會(huì)更好些”

一部分留守孩子在父母外出打工后，由于在生活、學(xué)習(xí)等等方面得不到父母的關(guān)懷和督導(dǎo)，使他們學(xué)習(xí)不專心，不求上進(jìn)，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。有45.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀,自制能力好。他們認(rèn)為父母在外辛苦賺錢，自己在家就要好好學(xué)習(xí)才能回報(bào)他們。這些學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，上課能注意聽(tīng)講，無(wú)論是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)都能及時(shí)完成，字跡工整。他們遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)自覺(jué)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)非常關(guān)注，還能主動(dòng)幫助同學(xué)學(xué)習(xí)。18%處于良好狀況，13%是中等情況，23.2%處于較差，他們對(duì)學(xué)習(xí)持消極、被動(dòng)、厭惡情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，形成了懼學(xué)心理，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè)，完不成作業(yè)，尤其是家庭作業(yè)根本就是不做，書寫馬虎，上課不專心聽(tīng)講，思想消極，對(duì)學(xué)習(xí)和老師布置的工作敷衍了事，有的甚至逃學(xué)。有的學(xué)生積極要求進(jìn)步，學(xué)習(xí)有主動(dòng)性，但由于沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過(guò)程中不注意規(guī)范，不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣使留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。

留守兒童問(wèn)題不但給農(nóng)村義務(wù)教育，也給將來(lái)農(nóng)村和城市勞動(dòng)力素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。一方面，外出打工的農(nóng)民都是農(nóng)村的精英，他們的教育水平一般都高于未外出打工的農(nóng)民，但是，他們的子女卻因?yàn)楦改副O(jiān)護(hù)的缺失而在教育上受到很多負(fù)面的影響。另一方面，隨著我國(guó)城市化的快速發(fā)展，很多留守兒童也要繼續(xù)父母的打工之路到城市工作和就業(yè)。如果他們?cè)诹x務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都打不牢固，將來(lái)很難適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的基本要求。

一方面，學(xué)校對(duì)留守兒童有效管理相對(duì)薄弱。學(xué)校教育必須與社會(huì)和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果，教師對(duì)學(xué)生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課，還需要向家長(zhǎng)和社會(huì)了解學(xué)生的表現(xiàn)。但是，由于留守兒童家庭教育缺位，老師沒(méi)法向家長(zhǎng)了解他們的真實(shí)情況。有些調(diào)皮的孩子抓住這個(gè)空檔，在學(xué)校欺騙老師，在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護(hù)人，這樣使學(xué)校對(duì)留守兒童的管理陷入尷尬。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過(guò)教師、通過(guò)集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，學(xué)校課程設(shè)置與農(nóng)村兒童身心發(fā)展不相適應(yīng)，農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師，也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。

另一方面，留守兒童和教師的關(guān)系值得深思。調(diào)查表明，94.4%的留守兒童“喜歡老師”，79.8%的留守兒童認(rèn)為“有些女教師就像媽媽一樣親切”，由此可見(jiàn)，教師在一定程度上起到了他們?cè)诹羰貎和砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)該起到重要的作用，如此以來(lái)給我們的啟示是：老師的有所作為會(huì)對(duì)留守兒童的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生很好的效果的。當(dāng)然，調(diào)查結(jié)果中也有幾點(diǎn)值得我們深思：(1)只有14.4%的兒童人為教師經(jīng)常表?yè)P(yáng)他;(2)只有9.9%的教師經(jīng)常找孩子談話或者家訪。只要在學(xué)校里成長(zhǎng)過(guò)的人們都有同樣的體會(huì)，教師的“表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)”對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)意味著什么，更何況對(duì)于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的留守兒童。在其父母不在身邊的情況下，教師如能承擔(dān)起培養(yǎng)其自信心的重任，則會(huì)給他們以精神上的成長(zhǎng)動(dòng)力。因此，此調(diào)查結(jié)果也許值得學(xué)校和教師深思。

農(nóng)民工越來(lái)越多，是城市化進(jìn)程加快的必然結(jié)果。無(wú)論是為了基本的生計(jì)，還是為了生活得更好，進(jìn)城打工都是不少農(nóng)民的選擇。問(wèn)題是，在這樣的情況下，我們?cè)鯓幼屃羰睾⒆拥玫礁玫恼疹櫋?/p>

我們認(rèn)為，主要就是以下幾個(gè)方面：從政府角度看，應(yīng)該從教育的角度加大投入，也可以動(dòng)員社會(huì)力量經(jīng)常舉辦一些活動(dòng)，幫助留守兒童融入社會(huì)、融入生活;打工的父母也應(yīng)該多和孩子們溝通，對(duì)孩子多一些關(guān)懷，這關(guān)懷應(yīng)該不只是物質(zhì)上的，精神上的也同樣重要;孩子自己，也應(yīng)該多與父母溝通，傾訴自己學(xué)習(xí)、生活上遇到的問(wèn)題。

通過(guò)問(wèn)卷、訪談?wù){(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，只有12.5%的家長(zhǎng)對(duì)教育有正確的看法,家庭教育意識(shí)太淡泊，家庭教育嚴(yán)峻。雖說(shuō)父母的外出并非一定給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)負(fù)面影響，然而它使得孩子在親情體驗(yàn)上的缺失或淡漠是有目共睹的，加之隔代監(jiān)護(hù)的不力，孩子表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。家庭教育如此大的影響是值得關(guān)注的。在此，我們倡議留守兒童的家長(zhǎng)要提高自己素質(zhì)和教育意識(shí)。父母是孩子的第一任教師，也是孩子的終身教師，家庭教育潛移默化直接影響子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在留守兒童的教育過(guò)程中，學(xué)校將扮演重要的角色，原來(lái)由家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的那部分責(zé)任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，因此學(xué)校要承擔(dān)雙重責(zé)任，這對(duì)學(xué)校教育而言是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)該把著力點(diǎn)放在提高家長(zhǎng)的教育意識(shí)上和如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣上。

農(nóng)村孩子是未來(lái)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，其中“留守兒童”占了相當(dāng)大比重，關(guān)注“留守兒童”就是關(guān)注農(nóng)村的未來(lái)。留守兒童的家庭教育對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響關(guān)系他們的未來(lái)，這已是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題，。如果不能很好地解決這個(gè)棘手的問(wèn)題，結(jié)果是令人十分擔(dān)憂的。為更好地解決這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查、分析、研究，我們提出幾點(diǎn)解決建議，供參考：

(1)加強(qiáng)寄宿制中小學(xué)的建設(shè)與管理，讓寄宿生能夠安心、舒心，讓家長(zhǎng)放心;加強(qiáng)對(duì)貧困留守兒童的資助工作，對(duì)留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面，給予特別的照顧，要將家庭困難的留守兒童按政策納入“兩免一補(bǔ)”計(jì)劃，確保他們完成九年義務(wù)教育;集中整治校園周邊環(huán)境，加大對(duì)校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童防范不良行為，快樂(lè)健康成長(zhǎng);建立研討、交流制度，學(xué)校每學(xué)期進(jìn)行一次留守兒童教育管理工作總結(jié)，定期召開(kāi)研討會(huì)、座談會(huì)，定期舉行論壇，交流經(jīng)驗(yàn)，研究工作，探索新路，采取措施，加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)，鞏固成果，增強(qiáng)實(shí)效，不斷提高留守學(xué)生教育管理的水平，發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育管理中的積極作用。

(2)辦好家長(zhǎng)學(xué)校，有針對(duì)性的對(duì)家長(zhǎng)和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行系列教育，不斷提高他們的素質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)教育的正確認(rèn)識(shí)。各學(xué)校要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個(gè)留守兒童的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長(zhǎng)姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，家長(zhǎng)務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負(fù)責(zé)學(xué)籍檔案管理的人員對(duì)留守兒童的檔案進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生變動(dòng)情況，及時(shí)補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過(guò)聯(lián)系卡制度的建立，加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛(ài)網(wǎng)絡(luò)。

(3)真情關(guān)愛(ài)，三個(gè)優(yōu)先。首先，學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對(duì)留守兒童逐一進(jìn)行分類、分組，落實(shí)到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定學(xué)習(xí)幫扶計(jì)劃，明確幫扶時(shí)間、內(nèi)容和階段性效果。每個(gè)留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對(duì)結(jié)對(duì)幫扶效果進(jìn)行定期檢查，建立進(jìn)步檔案。其次，生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對(duì)留守兒童要多看一眼，多問(wèn)一聲，多幫一把，使學(xué)生開(kāi)心、家長(zhǎng)放心。食堂要注意營(yíng)養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育。留守兒童患病時(shí)，要及時(shí)診治，悉心照料。要指導(dǎo)寄宿學(xué)生學(xué)會(huì)生活自理，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。第三，活動(dòng)上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認(rèn)真組織留守兒童參加集體活動(dòng)，或根據(jù)特點(diǎn)單獨(dú)開(kāi)展一些活動(dòng)，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。

對(duì)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的留守兒童要繼續(xù)激勵(lì)他們，多為他們搭建展示自己的平臺(tái)。對(duì)一部分不好習(xí)慣的孩子，教師在與家長(zhǎng)溝通時(shí)本身就存在著一定的困難，這就更需要老師付出耐心和愛(ài)心，不放棄、不歧視，最大限度的爭(zhēng)取家庭教育力量，督促好孩子學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子做人，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(3)學(xué)校各科老師及班主任要在生活、心理、學(xué)習(xí)各方面多關(guān)心留守兒童。尤其是在學(xué)習(xí)方面，要勤觀察，勤督促，努力幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校要求每位老師，要把特殊家庭學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生做為轉(zhuǎn)化對(duì)象，在坐位上給予特殊照顧，坐在老師能多督促到的位置;因家長(zhǎng)沒(méi)有輔導(dǎo)能力，放學(xué)后多給這些孩子補(bǔ)補(bǔ)課,少布置家庭作業(yè)。在老師的關(guān)心關(guān)懷下，這些孩子在學(xué)校能與其他孩子正常交流學(xué)習(xí)，成績(jī)也一天天提高，有的孩子要隨父母流動(dòng)到外地時(shí)，對(duì)老師都是依依不舍。

對(duì)留守學(xué)生的教育問(wèn)題需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方融合。齊抓共管才能取得明顯效果，和諧的社會(huì)環(huán)境對(duì)留守學(xué)生的成才也具有重要作用。留守學(xué)生因缺乏父母的有力監(jiān)管，極易被社會(huì)的不良現(xiàn)象所誘惑，加之他們自制力差，必然會(huì)養(yǎng)成許多不良習(xí)慣，甚至走上違法犯罪的道路。農(nóng)村各級(jí)政府應(yīng)把留守學(xué)生教育納入精神文明建設(shè)的重要范疇，廣泛開(kāi)展文明家庭優(yōu)秀家庭成員等評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)身邊鮮活的好人物、好事例樹立典型，從而以點(diǎn)帶面，不斷輻射，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。社會(huì)組織社會(huì)團(tuán)體對(duì)留守學(xué)生的教育保護(hù)也十分重要。農(nóng)村婦聯(lián)組織要把留守學(xué)生的教育作為重要職責(zé)。村組社區(qū)組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)留守學(xué)生的管理，并為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)提供方便，如建立圖書館、圖書角、文藝宣傳隊(duì)等，社會(huì)上的營(yíng)利性游戲廳、網(wǎng)吧不得向留守學(xué)生以及其他未成年人開(kāi)放。同時(shí)，有關(guān)部門還應(yīng)建立留守學(xué)生突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的安全保護(hù)。然而，解決留守學(xué)生教育問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方的共同努力，局部的任何努力都是必要的，但都不可能是徹底的。學(xué)校、家庭、社會(huì)、政府要緊密配合、齊抓共管，各自履行好自己的職責(zé)，形成人人都來(lái)關(guān)愛(ài)留守學(xué)生的濃厚氛圍，真正為留守學(xué)生的健康成長(zhǎng)撐起一片藍(lán)天。

留守兒童在山區(qū)農(nóng)村往往由自己的爺爺奶奶或者是外公外婆看護(hù)，他們的文化水平偏低以及文化覺(jué)悟不高，導(dǎo)致了留守兒童的成績(jī)不好。通過(guò)對(duì)山區(qū)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)兩極分化問(wèn)題，學(xué)習(xí)成績(jī)好的留守兒童往往是因?yàn)樗麄兊谋O(jiān)護(hù)人對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的管理和指導(dǎo)，讓留守兒童養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，而學(xué)習(xí)成績(jī)差的兒童，往往是監(jiān)護(hù)人關(guān)心不足，認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒(méi)有用的，不注意對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，沒(méi)有讓留守兒童形成正確的認(rèn)識(shí)，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)。

很多農(nóng)村的留守兒童由于從小缺乏完整的家庭教育，養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣。這主要?dú)w結(jié)為留守兒童往往不聽(tīng)從年邁的監(jiān)護(hù)人勸導(dǎo)，認(rèn)為自己的爺爺奶奶不能理解自己，更有甚者不但不聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)還頂撞自己的長(zhǎng)輩。大部分留守兒童寧愿與自己的朋友去家鄉(xiāng)以外的地方玩樂(lè)，也不愿意聽(tīng)從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，從而出現(xiàn)了留守兒童不聽(tīng)管教、違反校規(guī)的現(xiàn)象，尤其是正處于叛逆期的男孩子，逃課上網(wǎng)，結(jié)伙鬧事。正是留守兒童家庭教育的缺失，讓留守兒童養(yǎng)成了不好的行為習(xí)慣。

目前，留守兒童存在十分嚴(yán)重的心理問(wèn)題，主要是由于孩子的家庭教育和學(xué)校教育的缺失，尤其是父愛(ài)的缺失。通過(guò)對(duì)留守兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)兒童難以感覺(jué)到幸福，并且會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒，加之農(nóng)村德育教育和心理教育的缺失，讓留守兒童遇到情感和心理問(wèn)題時(shí)無(wú)處傾訴，漸漸變得自卑、沉默寡言，不愿與人交流，加之，隨著父母外出打工時(shí)間的延長(zhǎng)，心理問(wèn)題更加嚴(yán)重。此外，部分學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的性格問(wèn)題，不懂得與人和睦相處，并對(duì)別的小伙伴存在敵意，這些問(wèn)題的出現(xiàn)都要?dú)w結(jié)為學(xué)校教育的不完善，無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)留守兒童的心理變化，讓留守兒童的心理問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。

留守兒童出現(xiàn)教育問(wèn)題，主要?dú)w結(jié)為教育理念的不足和師資隊(duì)伍的不完善，如部分農(nóng)村學(xué)校違背教學(xué)理念違規(guī)收取借讀生，讓留守兒童無(wú)法接受公平的教育，甚至部分貧困兒童無(wú)法獲得受教育的機(jī)會(huì)。另外，農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童不夠重視，沒(méi)有充分關(guān)愛(ài)他們和幫助他們，讓留守兒童無(wú)法感受學(xué)校教育的溫暖和教育的公平性，從而讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)是無(wú)用的，只是在浪費(fèi)他們的時(shí)間，打擊了留守兒童的學(xué)習(xí)積極性，使山區(qū)留守兒童的教育出現(xiàn)問(wèn)題。

由于留守兒童的父母的外出打工，使留守兒童的第一任老師由父母變成爺爺奶奶，爺爺奶奶將自己的人生觀念傳授給留守兒童，而爺爺奶奶的觀念往往是陳舊的、落后的，如認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的，勞動(dòng)才是最重要的。正是留守兒童的父母關(guān)愛(ài)不足，沒(méi)有讓留守兒童形成正確人生觀念和意識(shí)形態(tài)，或者說(shuō)留守兒童是輸在教育的起跑線上。

由于農(nóng)村的精神建設(shè)相比于大城市還十分落后，沒(méi)有形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，不良的社會(huì)風(fēng)氣讓留守兒童的發(fā)展偏離正軌，逐漸迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲，加之山區(qū)農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)力度的不足，留守兒童可以輕易出入網(wǎng)吧和娛樂(lè)場(chǎng)所，導(dǎo)致留守兒童誤入歧途，山區(qū)農(nóng)村教育難以順利開(kāi)展，出現(xiàn)了許多教育問(wèn)題。

留守兒童的出現(xiàn)是由于人口流動(dòng)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程造成的，是難以根除的社會(huì)問(wèn)題，如何正確的處理留守兒童問(wèn)題，不僅關(guān)系到兒童的健康成長(zhǎng)和家庭關(guān)系的和睦發(fā)展，更關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定，為此，相關(guān)研究者要充分認(rèn)識(shí)留守兒童的教育問(wèn)題，采取有效措施解決留守兒童教育問(wèn)題。