當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

最新推進(jìn)農(nóng)旅融合心得體會(huì)總結(jié)一

全面貫徹黨的教育方針政策，深入實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育教學(xué)改革，優(yōu)化學(xué)校管理，豐富學(xué)校內(nèi)涵，提升辦學(xué)品味，從寫(xiě)字教育活動(dòng)入手，以“端端正正寫(xiě)字，踏踏實(shí)實(shí)做人”為主旨，培養(yǎng)學(xué)生的耐力、毅力和審美情趣等，以課堂為主陣地，努力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，建立有寫(xiě)字特色的教師隊(duì)伍，早就學(xué)生的書(shū)法特長(zhǎng)，打造精品項(xiàng)目。以寫(xiě)字為突破口，彰顯學(xué)校育人魅力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

硬筆書(shū)法

本學(xué)期二年級(jí)合格率為90%，三-六年級(jí)合格率為95%，優(yōu)秀率：二年級(jí)為20%、三四年級(jí)為30%、五六年級(jí)為40%

毛筆書(shū)法

興趣小組

合格率：100% 優(yōu)秀率：60%

各班級(jí)

合格率：三年級(jí)40%、四年級(jí)45%、五年級(jí)60% 優(yōu)秀率：三年級(jí)20%、四年級(jí)25%、五年級(jí)30%

（注：以上指標(biāo)為本學(xué)期末指標(biāo)，第一次考核可降低10%，以后逐步提高。）

合格的標(biāo)準(zhǔn)是：字跡工整、間架勻稱、整體優(yōu)美；優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)：在合格的基礎(chǔ)上還要注意用筆，寫(xiě)出筆鋒，明顯看出練字的痕跡。

1、建立寫(xiě)字特色推進(jìn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：z

副組長(zhǎng)：z

成員：各語(yǔ)文教師

2、實(shí)施“小步走”戰(zhàn)略，從細(xì)處抓起，堅(jiān)持天天練字，逐步提高。

3、為寫(xiě)字特色的創(chuàng)建提供充足的時(shí)間：每天下午活動(dòng)課40分鐘和每周的寫(xiě)字課為練字時(shí)間。

4、硬筆書(shū)法練習(xí)量為二三年級(jí)每周150個(gè)字，四五年級(jí)每周200個(gè)字，可選生字表中的字，毛筆書(shū)法練習(xí)量為每周12-15個(gè)字。

5、凡練字時(shí)間，教師必須進(jìn)行指導(dǎo)，并在輔導(dǎo)時(shí)寫(xiě)好范字，對(duì)寫(xiě)字姿勢(shì)、握筆方法以及寫(xiě)字的筆畫(huà)、間架結(jié)構(gòu)和結(jié)體進(jìn)行有序指導(dǎo)，練字時(shí)間不得完成其他的寫(xiě)字任務(wù)。

6、強(qiáng)化監(jiān)督力度，對(duì)每天下午的40分鐘和每周一節(jié)寫(xiě)字課進(jìn)行不定時(shí)的督察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改。

7、定時(shí)驗(yàn)收。每?jī)芍軐?duì)各班的寫(xiě)字進(jìn)行一次驗(yàn)收，要求合格率和優(yōu)秀率必須逐步提高。

8、師生同練。50歲以下的教師每周必須交兩幅硬筆書(shū)法作品，一幅毛筆書(shū)法作品。硬筆書(shū)法字?jǐn)?shù)不少于50字，每周公布優(yōu)秀教師名單。

9、將寫(xiě)字特色納入教師考核方案，即在鎮(zhèn)考核的基礎(chǔ)上，另加5分特色考核分，根據(jù)教師寫(xiě)字優(yōu)秀率均值和輔導(dǎo)學(xué)生合格率、優(yōu)秀率均值分別排名，積5、4、3、2、1分，參加興趣小組輔導(dǎo)的老師，經(jīng)考核合格后另加1分。50歲以上的老師得保底分3.5分。有一次不寫(xiě)扣0.5分，扣分不封頂。

10、組建考核組：zz

最新推進(jìn)農(nóng)旅融合心得體會(huì)總結(jié)二

在寶雞渭水流域，有寄居、生活著一支以農(nóng)耕生產(chǎn)為主的氏族——姜炎族。其首領(lǐng)炎帝，號(hào)神農(nóng)氏，為開(kāi)創(chuàng)中華文明作出了杰出的貢獻(xiàn)，為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。雖然歲月的風(fēng)蝕使遺留在這里的炎帝蹤跡一部分已經(jīng)消失了，但是，還有一些歷史足跡和傳說(shuō)至今留存。

一灣姜水千古炎帝

姜水今“清姜河”?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》載 :“炎帝以姜水成?！边@是最早記載炎帝的史料，說(shuō)明炎帝是從寶雞渭水流域起源的。“姜水”，在歷史文獻(xiàn)中有兩處記載：一是酈道元在《水經(jīng)注·渭水》里所說(shuō)：“吱水又東逕姜氏城南，為姜水?！奔唇诮襻健⒎鲲L(fēng)境內(nèi)，為今渭河北邊的湋水。

而第二種說(shuō)法出現(xiàn)在明嘉靖《陜西通志》、清順治年間到民國(guó)十一年所修的《寶雞縣志》上：“姜水”和“姜氏城”在今寶雞市區(qū)渭河南邊?！敖奔唇瘛扒褰印?，“姜氏城”即今“姜城堡”。明嘉靖《陜西通志》載：“姜氏城：在寶雞縣南七里，城南有姜水?！兜弁跏兰o(jì)》載：神農(nóng)氏母有嬌氏女登為少典妃，游華陽(yáng)，感神龍首而生炎帝，長(zhǎng)于姜水。”

姜炎部落 昌于“寶”地

民國(guó)《寶雞縣志》引《一統(tǒng)志》：“鳳翔府寶雞縣南五里，有姜氏城，城南有姜水，炎帝長(zhǎng)于姜水，即此。”這兩處地方，均有淵源，都曾是姜炎族定居、生活的地方。

考古學(xué)界研究，姜炎族最早是以寶雞市區(qū)為中心而活動(dòng)的。隨后，姜炎族從寶雞一帶向東推進(jìn)，因而，岐山、扶風(fēng)境內(nèi)亦出現(xiàn)了姜炎文化(劉家文化)的遺址。徐旭生先生在《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》一書(shū)中說(shuō)：“姜城堡附近都有很好的彩陶遺址，在我國(guó)歷史的黎明時(shí)期就有人居住，毫無(wú)疑問(wèn)，姜城堡和清姜河的名字以及很特別的神農(nóng)廟，全是淵源有自，并非后人的臆造。雖說(shuō)《寶雞縣志》牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法靠不住，可是兩地相距并不太遠(yuǎn)，全像是姜姓所居舊地，可能性也很大?！毙煜壬f(shuō)的“全是姜姓所居舊地”是以考古學(xué)文化為依據(jù)所得出的科學(xué)結(jié)論。

渭水河畔 耕醫(yī)琴織

在寶雞這塊古老而肥沃的黃土地上，自五六千年以來(lái)，就一直就傳頌著人文始祖炎帝的千秋功德。炎帝修火之利、以火德王，教民稼耕，遍嘗百草、始作衣裳，融合華夏、凝聚四方。為中華文化、中華文明的開(kāi)創(chuàng)作出了杰出的貢獻(xiàn)，為中華民族的始興和統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。炎帝的發(fā)明和創(chuàng)造，表現(xiàn)了敢為人先、百折不撓、造福于民、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)和奉獻(xiàn)精神。這種精神已升華為中華民族的民族精神、民族之魂。千百年來(lái)激勵(lì)著中華民族與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓奮發(fā)。