心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法一
霍爾頓討厭周圍骯臟的世界,他討厭那些虛偽的事物,卻又不得不去跟他們交往;他討厭電影,又不得不在無所事事時去那里消磨時光?;魻栴D沒有真正的朋友,只有臟透了的“阿克萊”、表里不一的斯拉德萊塔等室友。他討厭卻又無奈,他不想與他們同流合污,他看不慣周圍的世界,成績自然很差,所以他苦悶、躊躇、彷徨。他的不用功,種種表現(xiàn)就是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的反抗。
霍爾頓一直希望變得勇敢、強大,被人欺負(fù)了不敢還手,被學(xué)校開除不敢回家,靜靜地躲避著父母親,他沒有膽量去做真正有意義的叛逆。霍爾頓是青春期少年的代表,他的理想只是做一個麥田里的守望者,站在懸崖邊上,捉住不斷奔跑的孩子。大人們總認(rèn)為他是一個敗家子、是一個不良少年。但是霍爾頓漸漸成熟的心中還存留著點點的夢想,即使它在那污濁的世道里變得那樣細(xì)微渺小,他心甘情愿地幫助每一個孩子避開風(fēng)雨,陽光就會在此刻撫摸你的臉龐。
霍爾頓是聰明的,他看透了社會的本質(zhì)。他很普通卻非常善良,雖然他的思想還很稚嫩,他有著很多的不足之處,但他勇敢地反抗現(xiàn)實,向往著美好的世界,一直在追尋著。
霍爾頓無論是在風(fēng)雨中還是在麥田里,他都會繼續(xù)守望著。守望著那沒有被虛偽溺死的真摯、沒有被虛榮殺死的樸實、沒有被金錢名利包裹著的夢想、守望著所有孩子純潔的生活。
我喜歡霍爾頓的理由很簡單:他擁有一顆純潔、善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感,對校長的虛偽勢利非常厭惡,看到墻上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芯真誠愛護(hù)、百般照顧。這些舉動都讓人感到十分欣慰,更難得的是為了保護(hù)孩子,不讓他們掉下懸崖,他甘愿渴望終生做一個麥田里的守望者,發(fā)出“救救孩子”的呼聲。
一切的一切似乎成了定式。也許我們本可以去做自己喜歡,但在別人看來是不切實際的虛度光陰的事。但自己真的不想被本和自己站在同一起跑線上的人拋在后頭。沒辦法,只有堅持下去,進(jìn)而漸漸地竟然也希望過這樣的生活。很難想象自己拋開一切競爭、一切虛假的事物,像故事主人公一樣做個麥田里的守望者。這根本不現(xiàn)實。因此,霍爾頓最終還是屈服于現(xiàn)實?!八辉缸鲇⑿?,只希望自己是一個平平常常的人”。要知道一個平平常常的人想要擺脫別人給自己套上的枷鎖是一件多么不易的事。
我們是一群生活在新時代的人,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方、我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人,假如霍爾頓沒有純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來、走向光明,人都在逐漸長大,所以會經(jīng)歷很多事,遇到挫折,我們不要氣餒,也不要自暴自棄,困難只是暫時的,只要相信自己,只要你的心中還有理想,所有的苦難都會過去的,一切都會好的。
站在麥田里守望屬于我們的未來。我們青少年的生活才剛剛開始,在人生的道路上,縱然生活中有許多令我們迷惘和彷徨的,但是只要我們牢記心中的夢想,做自己心靈的主人,守望著自己的未來,那希望就是美好的明天。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法二
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似,他是我們心情的真實寫照,他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書中我也體會到了教育需要“順性而為”,在于引導(dǎo)而不是強制,也就是大人們常說的“讀書只有自己要了才讀的好,靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲,首先在于主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中,有一道類似主題的題目,就是讓我們體會只是不可能永遠(yuǎn)是老師灌輸給你的;而一個月左右前,在某個語文的講座上,我也曾看到過內(nèi)容類似的文章,其中很明確的給出了一個精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細(xì)想想一點也沒錯,我們現(xiàn)在學(xué)的不僅僅是知識,更重要的是做人。
理想是人生的路燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著,其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?!边@番話我們仔細(xì)揣摩了一下,會得到一些啟示。
第一、教育需要“順性而為”,在于引導(dǎo)而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲,首先在于主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田,或者允許孩子們進(jìn)入麥田,卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限,也不會有自由精神,更不會有創(chuàng)新精神,甚至?xí)X得恐喝。
第二、教育的成功的智慧在于找到支點,起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者,而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點——懸崖,守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習(xí)慣,一種智慧,更是一種境界,一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長,教育需要更多“麥田守望者”。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法三
說起與麥田里的守望者結(jié)緣,是在高中的時候,因為青年文摘對塞林格的簡介,讓我有了想看麥田里的守望者的想法。不過,因為種.種原因,大二才得以如愿,看完了之后,腦海里冒出了一個想法,守望的內(nèi)涵是什么?
杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格,美國作家,1919年1月1日生于紐約。父親是猶太進(jìn)口商。他的著名小說麥田里的守望者被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一。“我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,就把他捉住。我是說,孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事,我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話?!?/p>
這是麥田里的守望者的主人公,16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個麥田里的守望者,他知道這有點異想天開,所以上面的一段話都只是他的想象,或者說夢想。讓我們來看看他在現(xiàn)實中都干了些什么?;魻栴D出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級的家庭。學(xué)校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書,為的是“出人頭地,以便將來買輛混帳凱迪拉克”,而在學(xué)校里“一天到晚干的,就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切,根本沒心思用功讀書,因而老是挨罰。
到他第四次被開除出校時,他不敢貿(mào)然回家,便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,酗酒。他在電影院里百無聊賴地消磨時光,糊里糊涂地召了歌女,情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時,他的內(nèi)心又十分苦悶彷徨,企圖逃出“虛偽”的成人世界去尋找純潔與真誠的經(jīng)歷和感受。這種精神上無法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病院里??窗桑@就是他的人生。他的現(xiàn)實和夢想之間有著多么遠(yuǎn)的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者,但他自己每一個人都有一段無法忘卻的歲月,太多的敏感、偏執(zhí)、荒.唐、頹廢、甜蜜與歡樂,使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中,我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁,會因父母一句話而暴跳如雷,會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白,那段時光,叫做青春?;魻栴D就是在那個時候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型,卻滿頭褐色亂發(fā),邪邪的樣子,有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西,一個私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學(xué)校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手,要是學(xué)生的父母穿的粗俗又樸素,那老哈斯就只和他們握一下手,然后假惺惺一笑,接著就和別的父母去講話。青春的日子里,快樂和痛苦很容易被放大,刺激著我們敏感的神經(jīng),我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?;魻栴D受不了這樣的環(huán)境,于是選擇了逃離,戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前,他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條,約在博物館旁邊。過了好一會兒,菲苾終于來了,她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?;魻栴D沒辦法,只好放棄了去西部。青春就是這樣,充滿了叛逆霸道卻一心想要離開,最后在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話:“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?!蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口,但的的確確是這樣,那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子,他們認(rèn)為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的,為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書,也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?;魻栴D曾經(jīng)同妹妹說,他想要當(dāng)個麥田里的守望者,守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想,只是那個理想太過遙遠(yuǎn),來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄,放棄掉有過的美好理想,成為所謂的“成熟男人”,為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式,但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進(jìn)了醫(yī)院,至于后來的事,無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大,我想他依然是那個天真的,單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題,有時候,懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候,為了迎合社會,我們學(xué)會了偽裝,學(xué)會了恭維,學(xué)會了欺騙,學(xué)會了送給別人一個個假笑;有時候,為了追逐名利,我們麻痹了自己的內(nèi)心,封鎖住心中真實的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做,越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。就是一個四處狂奔不知道自己往哪里跑的孩子,可是又有誰來守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢?
守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義,也就是看護(hù)心靈的迷途者,避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子),就會明白它近似于一種利他主義,也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個定義:美德就是某種行動的力量,一個人越有能力保持自己的存在并獲得對他有益的東西,他美德的力量就越大。
這么說來,守望這種行動的力量似乎很小,守望便該排除在美德之外。但是實際上,霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪,這種精神的滿足更能讓他認(rèn)識到自身人格的存在,因而也更能維護(hù)他肉體和精神雙方面的生存。所以,守望可算是最大的美德之一,即使他的現(xiàn)實是混帳的,是非守望的;但是,他的夢想是美好的,是守望。因此,不管怎樣,守望,它都象征著一種理性,一種追求幸福的愿望。而這,正是守望的內(nèi)涵和核心所在。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法四
坐在荒蕪的田野中,捧著手心里的一本書,看著眼前已經(jīng)收割過的麥稈,眼前浮現(xiàn)出一個“壞孩子”的身影——霍爾頓,那個名副其實的壞孩子。
小說《麥田里的守望者》是以第一人稱敘述的一個故事,可以稱它為“自傳”。其中穿插了許多臟話,顯得更加真實和生動形象,其中的道理也許更容易讓讀者接受。
小說主人公霍爾頓是個中學(xué)生,出生于富裕的中產(chǎn)階級家庭。
他雖只有16歲,但比常人高一頭,整日游游蕩蕩,不愿讀書。他對學(xué)校里的一切——老師、同學(xué)、功課、球賽等等,全都膩煩透了,3次被學(xué)校開除。又一個學(xué)期結(jié)束了,他又因5門功課中4門不及格被校方開除,他絲毫不感到難受。在和同房間的同學(xué)打了一架后,他深夜離開學(xué)校,從他的故事中可以看出,這真是一個十足的壞少年。
他對妹妹說的一句話,讓我印象十分深刻。“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。
我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。
我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話。”
起初,我真的很不理解這段話,后來,我懂了。這是霍爾頓,在復(fù)雜的社會中,一種單純的理想。他渴望純潔的社會,就像那麥田,就像那小孩子們,包括那懸崖。可是,周圍的一切都不如他所望,復(fù)雜的社會,一切為了利益,人們爾虞我詐,互相利用,為了自己的利益,不顧一切。
而霍爾頓,這個表面上看起來叛逆,看一切都不順眼的青年,卻正好看透了這一點,這個叛逆的少年,卻有著一顆純潔的心,他不愿意與世人同流合污,他在談上學(xué)時這樣說道——“上學(xué)的目的嘛,不就是出人頭地,以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”都說出了他發(fā)自心底對這個社會的不爽,而他之所以這么說,就是因為,他有一顆正直的心,他看這個復(fù)雜的社會不爽!
我也渴望當(dāng)一個表面叛逆的青少年,而心里卻一點也不粘上這個社會的浮塵,一點也不隨波逐流,看誰不爽就說出來!利益怎么了?破壞關(guān)系怎么了?我活出了我自己,誰也無法改變的那個自己,我驕傲。想讓我融入到這個爾虞我詐,假模假樣的社會中,根本不可能!
霍爾頓,第一次接觸這個人物的時候,我認(rèn)為他是我的反面教材,讀到后面,我發(fā)現(xiàn)我錯了。我真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的,是他。
他那種正直勇敢的性格。
他那種出淤泥而不染的精神。
他那種敢說敢當(dāng),表里如一的品質(zhì)。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法五
當(dāng)初買《麥田里的守望者》,并不了解它的影響價值與文壇地位,只是單純的被封面上的那一段話所吸引:“不管怎么樣,我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個,旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事,就當(dāng)個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜,但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)?。?/p>
我想這肯定是一本吸引我的書。
翻開后,我確信這是寫給所有叛逆青少年的,書里面開口閉口的“混賬”、“該死”既會讓嚴(yán)肅古板的大人皺起眉頭,也會把乖巧無知的小孩子帶壞,而讓我們來讀卻是最為適合不過,看到男主人公真性情的爽快罵聲,似乎讓我自己也感同身受。
霍爾頓在我們身邊是隨時可見的,16歲的他抽煙喝酒,與自己不能接受的輕浮女子交往,四次被學(xué)校開除,這看上去是一個自甘墮落的少年。然而他的身體一步步往下陷,而他的靈魂卻在掙扎著。他渴望光明,這個世界卻根本沒有光明可尋。他期盼理解,這個世界卻無人理解他的靈魂。頹廢,灰冷的態(tài)度源于失望,開除他的那算什么混帳學(xué)校?
一個光鮮外表內(nèi)里已經(jīng)腐爛的蘋果,在那里找不到一個支點,老師和他的家長強迫他讀書只不過是為了“出人頭地,以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。學(xué)校里的老師都是勢利的偽君子,而同學(xué)聚在一起談的就是女人,酒和性。在腐爛的蘋果里當(dāng)蛀蟲的日子,無所謂有,無所謂無,他寧愿拋棄所有過寧靜的日子,當(dāng)一個麥田里的守望者,守望著那些純潔的沒有參與成人世界的孩子們。
書中那個老師的話讓我刻骨銘心“:一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?!爆F(xiàn)實社會又何嘗不是如此,變成成人的代價,是褪去浮華的幻想,帶上沉重的枷鎖,逼迫著自己去做自己不愿做的事情,去交往不愿意交往的人。這是我們都躲避不了的,改變不了的,這也是當(dāng)今社會的殘酷所在。
最后霍爾頓打算到鄉(xiāng)下去喬裝一個又聾又啞的人——人體健全的功能反會撕毀自由,會撕毀他理想中的夢??墒俏ㄒ豢下犓v訴他那些常人無法理解的妹妹,也追隨著游樂場而去。
合上書,我久久沉思。他的歸宿在哪里,他的回憶去何處,而我們那些叛逆的夢想又將隨著歲月流逝被埋葬在何處呢。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法六
我們確實活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就還以使我感到興奮不已。完全是一位不良少年, ——霍爾頓
二戰(zhàn)后五十年代的美國,生產(chǎn)這個行業(yè)發(fā)張極為迅速,中產(chǎn)階梯的人也快速增加,但廣大的人民精神卻愈來愈貧乏。生活這種時代背景下的人,大體分為了三種人,有一些人整天過著混亂的日子,一點也不為日子擔(dān)憂,另一些人看不慣世道,想反抗卻缺乏這一些偉大的光輝領(lǐng)袖,還有一些人以消極的方式反抗者這個不公的現(xiàn)實……
剛開始翻開這本書,就認(rèn)為寫得非常不好,對于我們這些年輕人,注重于情節(jié),吸引力,情節(jié)還勉強說得過去,可沒有吸引力,甚至連文字都很平凡,全是臟話,主人公霍爾頓開口閉口就是“他媽的”“混賬東西”“白癡”之類令人敏感的字詞。他完全是一位痞子,對于一個正常的現(xiàn)代青年,還真有點不適應(yīng),難道這本書是教我們向一位壞痞子看齊嗎?不甘心的我又重新看了一遍。
主人公霍爾頓是在大街上就隨處可見的16歲男孩,他不學(xué)好,每天都抽煙、喝酒、打架,他是那種邪惡、叛逆??删褪沁@樣的一個壞痞子,成了這本經(jīng)典的主人公。
他因考試不及格四次遭學(xué)校開除,他在和同學(xué)打架,被下了通告書:離開校園。他不敢回家,在一家旅館里過了一夜。第二天,霍爾頓因為女朋友莉麗的假情假意分了手,他頹廢地去了酒吧,喝的大醉,一不小心,把冰弄到頭上,他害怕因生病死去,害怕再也見不到妹妹菲比,決定冒險回家一趟。
晚上,霍爾頓叫醒菲比,告訴她自己的苦悶、理想,還說了幾句讓我們這些讀者都想不到的一段話,“有那么一群小孩在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說除了我。我呢,就是在那混賬的懸崖邊。我的職位就是在那兒守望,要是有哪個孩子王璇也邊奔跑,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我每天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田的守望者。我知道這很瘋,但這是唯一一件我想做的事了。我知道這很瘋。” 霍爾頓這段發(fā)自肺腑的話,我想象著他說這句話是的神態(tài),目光是柔和,心里懷著一個單純的夢,懷著對理想世界的遐想,如果真有了這世界,人們都是善良的,沒有任何偽善,邪惡,多么平靜,祥和啊。孩子們無憂無慮的奔跑在這景色的波浪中,當(dāng)中有幾個孩子會跑偏,會誤入歧途,霍爾頓則會捉住他們,悉心教導(dǎo)。霍爾頓永遠(yuǎn)守護(hù)他們,生活在這金色的波浪中。
守望本來就是一種挺難得的情懷和努力,有包含著期待。 又一次看到了結(jié)尾,霍爾頓完全打翻了我對他的理解,這就好像一位少年,大家對他的種.種做法都不滿意,可這位少年對于自己做的覺得沒有別人說的這么糟。他渴望有人讀懂自己。
在這本書的最后,霍爾頓不想回家,也不想回那垃圾學(xué)校,他準(zhǔn)備去西部謀生,假裝一個又聾又啞的人,這樣他可以無視對方的話語,可以少說很多很多的話,別人要是想和他說話,還要寫下來呢,寫下來的話,一定省去很多很多的廢話。但他在臨走之前,還是希望見到妹妹菲比一面,就托人把紙條給妹妹,妹妹如約而來,可還帶著行李箱。原來妹妹也想和哥哥一起尋找“麥田”,成為“守護(hù)者”?;魻栴D勸不了妹妹,只好放棄去西部,和妹妹一起回家。
故事的最后,霍爾頓生了一場大病,進(jìn)了醫(yī)院。后來的事,也無從知曉了,留在書中的他,再也沒有長大,永遠(yuǎn)都是渴望成為“守護(hù)者”的孩子。
在中國,新一代零零后也在面臨當(dāng)年美國青年面對過的問題,我們有將會何去何從?還是那一片麥田,只不過已經(jīng)跨越過了一片太平洋。這里,又有誰會在這里守望?還有多少內(nèi)心空洞,無助,脆弱的'守望者?
后來上網(wǎng)搜了作者,作者在本書成名之后,在美國的一個鄉(xiāng)村買了一大片地,建了一棟房子,栽上樹,旁邊拉上鐵絲網(wǎng),從來不接受記者采訪,只有一位16歲的學(xué)生和他有過單獨的交談,是為了學(xué)校的寫作,所以《麥田里的守望者》有名,但作者一般人并不熟知。給人更加的神秘感,也對作者肅然起敬!
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法七
一直聽聞《麥田里的的守望者》很好看,深受讀者的喜愛,可是一直都沒有機會去欣賞它,直到最近才從圖書館里借回來看。
它是經(jīng)典,公認(rèn)的。我也一直聽聞別人說它的好,可是我并不清楚它到底好在哪里,問他人的回答也并不能讓我滿意。所以我尋思著:作為名著應(yīng)該反映著當(dāng)時普遍的社會現(xiàn)象,體現(xiàn)著某種精神,是得后人可以從這種精神中找到鼓勵自己向上的動力,最起碼都有正面的影響力。
小說的主人公和故事的敘事者霍爾頓,是個16歲的年輕人,剛剛被潘西中學(xué)因?qū)W業(yè)無成而開除。雖然霍爾頓聰明而敏感,但他仍以一種疾世憤俗且疲憊不堪的口吻敘述故事。他覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受,他通過憤世嫉俗來保護(hù)自己不去經(jīng)受成人世界的痛苦與失望。然而,霍爾頓在瞄準(zhǔn)周圍的人進(jìn)行批評的同時也瞄準(zhǔn)了自己。他對自己的軟弱感到不安,在書中他也時常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。小說開始時,霍爾頓站在分隔童年時代與成年人世界的懸崖邊。他由于不能成功地跨越這一鴻溝而瀕臨精神崩潰的邊緣。
小說從一個青少年的視角描述了成人的世界,也讓成年人更加了解青少年的心里。從青少年霍爾頓敘述的成年人世界時丑陋的。他把童年幻想成一個田園般的麥田,孩子們在那里嬉戲、玩耍;對于這個世界的孩子,成年世界就如同死亡——是致命的一跌,跌落到懸崖的下面,而霍爾頓他自己就是麥田里的守望者。
說實話我非常不喜歡小說里描寫的世界,但是它的教育意義卻值得人們思考?,F(xiàn)在的我已經(jīng)是成年人了,但是我也經(jīng)歷過青少年時期的那種茫然,對長大后的期盼又害怕。青少年時期正是價值觀判斷逐漸成熟的時期,很容易受某些事情的影響。如果失去價值判斷,也許也會出現(xiàn)像霍爾頓那樣的言行舉止??赐辍尔溙锢锏氖赝摺罚曳浅5膽c幸自己出生在社會主義國家,而不是崇尚物質(zhì)追求的資本主義國家。
我國的青少年受到黨、團(tuán)和少先隊組織的親切關(guān)懷,既有崇高的共產(chǎn)主義理想,又有豐富多彩、朝氣蓬勃的精神生活,因此,即使在那么茫然的時期我們也不會輕易的丟失我們的價值判斷,即使是茫然
之中也有一盞明燈指引著我們。
只要正確認(rèn)識成人的世界,你會發(fā)現(xiàn)它并沒有你想象的那么糟糕。我現(xiàn)在一個人成年人的視角去審視自己當(dāng)時的畏懼覺得當(dāng)時的自己還蠻可笑的,不過每個人都會經(jīng)歷那樣的一段時期。人要長大,就是要有一個思想的成熟。
有關(guān)麥田隨筆心得體會和方法八
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似,他是我們心情的真實寫照,他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
從書中我也體會到了教育需要“順性而為”,在于引導(dǎo)而不是強制,也就是大人們常說的“讀書只有自己要了才讀的好,靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲,首先在于主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中,有一道類似主題的題目,就是讓我們體會只是不可能永遠(yuǎn)是老師灌輸給你的;而一個月左右前,在某個語文的講座上,我也曾看到過內(nèi)容類似的文章,其中很明確的給出了一個精辟的結(jié)論——教是為了不教。仔細(xì)想想一點也沒錯,我們現(xiàn)在學(xué)的不僅僅是知識,更重要的是做人。
理想是人生的路燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著,其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉轉(zhuǎn)—我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉祝我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?!边@番話我們仔細(xì)揣摩了一下,會得到一些啟示。
第一、 教育需要“順性而為”,在于引導(dǎo)而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做游戲,首先在于主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田,或者允許孩子們進(jìn)入麥田,卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限,也不會有自由精神,更不會有創(chuàng)新精神,甚至?xí)X得恐喝。
第二、 教育的成功的智慧在于找到支點,起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長。守望者并不是一名游戲的旁觀者,而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點——懸崖,守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。
“守望”是一種習(xí)慣,一種智慧,更是一種境界,一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長,教育需要更多“麥田守望者”。
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