通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

樊錦詩(shī)是一位著名的教育家和社會(huì)活動(dòng)家，也是深耕教育領(lǐng)域多年的資深專(zhuān)家。她的教學(xué)理念和教育方法深受廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)和稱(chēng)贊，并在教育界引起了廣泛的關(guān)注。在我看來(lái)，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的教育思想和教育方法對(duì)于自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有很大的借鑒意義和啟示。以下是我的學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)。

第一段：了解樊錦詩(shī)的教育思想和教育方法。

樊錦詩(shī)所提倡的教育思想主要是以孩子為中心的教育，即從孩子的角度出發(fā)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中得到啟發(fā)和引導(dǎo)，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。她還提倡探究性教育，即通過(guò)提問(wèn)和解答問(wèn)題的方式，讓孩子在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和掌握知識(shí)，從而促進(jìn)他們的思考能力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在教育方法上，樊錦詩(shī)強(qiáng)調(diào)使用生動(dòng)形象的語(yǔ)言和情景來(lái)傳遞知識(shí)，同時(shí)還注重培養(yǎng)孩子的觀(guān)察力、表達(dá)能力和邏輯思維能力。

通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的教育思想，我深刻認(rèn)識(shí)到在教育過(guò)程中要真正從孩子的角度出發(fā)，關(guān)注孩子的興趣、需要和特點(diǎn)，讓他們從自身出發(fā)去探索、體驗(yàn)和創(chuàng)造，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和創(chuàng)造力。我也認(rèn)識(shí)到在教育過(guò)程中要注重培養(yǎng)孩子的思考能力和交流能力，讓孩子思考問(wèn)題、說(shuō)出自己的看法，并尊重和接納不同的意見(jiàn)。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的教育方法也給了我很大的啟示。她所使用的生動(dòng)形象的語(yǔ)言和情景教學(xué)方法，讓我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該在課堂上注重語(yǔ)言的表達(dá)和形象化的教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的五感去感知、理解、體驗(yàn)和記憶知識(shí)。此外，她提倡的探究性教育，也讓我認(rèn)識(shí)到在教育過(guò)程中要注重啟發(fā)學(xué)生的思考和探究精神，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)探究。

第四段：運(yùn)用學(xué)習(xí)的方法和思想促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的教育思想和教育方法，我也深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和缺陷。因此，我開(kāi)始注重從孩子的角度出發(fā)去學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)和創(chuàng)造，注重提高自己的交流能力和思考能力，讓自己的學(xué)習(xí)更加高效和有效。同時(shí)，我也開(kāi)始努力將學(xué)習(xí)的方法和思想應(yīng)用在自己的學(xué)習(xí)和生活中，從而不斷地提升自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

第五段：結(jié)論。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的教育思想和教育方法，讓我從多個(gè)方面看到了教育的本質(zhì)和教育的規(guī)律。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該盡可能多地運(yùn)用這些方法和思想，讓自己的學(xué)習(xí)更加有效和高效，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生和人才。同時(shí)，我們也要不斷總結(jié)和反思，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法和思想，讓自己不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

樊錦詩(shī)，女，漢族，中共黨員，1938年7月生，浙江杭州人，敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究館員，第八、九、十、十一、十二屆全國(guó)政協(xié)委員。她是我國(guó)文物有效保護(hù)的科學(xué)探索者和實(shí)踐者，長(zhǎng)期扎根大漠，潛心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。在全國(guó)率先開(kāi)展文物保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。

在遙遠(yuǎn)的戈壁大漠深處，風(fēng)沙日夜侵蝕著敦煌莫高窟的容顏。如今這方土地，在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖下，正重新煥發(fā)出蓬勃的青春。而守護(hù)這里的女兒，現(xiàn)在已是一位81歲的老人。她將青春無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給了這里，一堅(jiān)守就是半個(gè)世紀(jì)。她就是敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)。

白底襯衫，紅色毛衣，黑色休閑褲;花白頭發(fā)，銀框眼鏡，瘦小的身軀……樊錦詩(shī)的舉止身形已讓人分明感受到，她溫婉柔弱的外表下，有一種戈壁荒漠賦予的簡(jiǎn)單與堅(jiān)毅。

她的笑容格外具有感染力，如孩童般天真爛漫，讓人感覺(jué)發(fā)自?xún)?nèi)心的舒服。從青春夢(mèng)想和新時(shí)代下的價(jià)值觀(guān)，到敦煌的保護(hù)研究和利用，在娓娓道來(lái)的講述中，不禁讓人與“敦煌女兒”一起，共赴一場(chǎng)跨越半個(gè)世紀(jì)的文化苦旅。

在敦煌研究院的一面墻上，寫(xiě)著這樣一句話(huà)：“歷史是脆弱的，因?yàn)樗粚?xiě)在了紙上，畫(huà)在了墻上;歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)，希望她永不磨滅。”

樊錦詩(shī)曾說(shuō)，“我的命就在敦煌?！迸c敦煌冥冥之中的緣分似乎可以追溯到她的中學(xué)時(shí)期。一篇介紹莫高窟的歷史課文，雖然不長(zhǎng)，卻深深打動(dòng)了樊錦詩(shī)，不僅讓她對(duì)敦煌、考古產(chǎn)生了興趣，更為她以后的人生留下了長(zhǎng)足的印記。

由著喜好，樊錦詩(shī)來(lái)到北京大學(xué)的考古系求學(xué)。1962年，她報(bào)名到敦煌研究院實(shí)習(xí)。

樊錦詩(shī)坦言，選擇去敦煌，可以說(shuō)是“目的不純”。在物資匱乏、交通不便的年代，她想借此機(jī)會(huì)去看看向往已久的莫高窟。

在那里，樊錦詩(shī)看了一個(gè)又一個(gè)洞窟，琳瑯滿(mǎn)目、云蒸霞蔚的佛國(guó)世界讓她既滿(mǎn)足又震撼，全然忘記了洞外的一切。然而，對(duì)于生在北京、長(zhǎng)在上海的她來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的條件同樣“震撼”：住土房、吃雜糧，沒(méi)有水、不通電，衛(wèi)生設(shè)備匱乏。身體羸弱的樊錦詩(shī)因?yàn)樗敛环?、營(yíng)養(yǎng)不良，只好提前結(jié)束實(shí)習(xí)。

“離開(kāi)了就沒(méi)想再回去，這是真話(huà)。不能說(shuō)我們大家都說(shuō)那個(gè)，我就說(shuō)那個(gè)?！蔽覀兠媲暗姆\詩(shī)就是這樣一個(gè)真實(shí)而可愛(ài)的人。

但終究她還是回來(lái)了：“國(guó)家的需要，就是我的志愿。敦煌需要我，我就到敦煌工作。這是莫高窟的獨(dú)特魅力使然，也是我作為一名文物工作者的歷史使命和職業(yè)操守?！?/p>

不能讓莫高窟消失“從常書(shū)鴻先生開(kāi)始，莫高人始終有一種把這座人類(lèi)文化瑰寶保護(hù)好的使命擔(dān)當(dāng)?！狈\詩(shī)說(shuō)，“把莫高窟完好地交給下一代人，無(wú)愧祖先、無(wú)悔后人，這就是擔(dān)當(dāng)，就是使命?！?/p>

莫高窟15余公里外，有一個(gè)形似沙丘、又如流水的土黃色流線(xiàn)型建筑。游客在這里用數(shù)字化手段了解莫高窟的前世今生，再去窟區(qū)領(lǐng)略歷史的風(fēng)姿。

這個(gè)充滿(mǎn)想象力的工程，是樊錦詩(shī)1998年起擔(dān)任敦煌研究院院長(zhǎng)的17年間做成的一件大事。

“與20世紀(jì)初拍攝的照片相比，很多壁畫(huà)已經(jīng)損壞模糊了。再往下發(fā)展，全都消失了怎么辦?”自1978年起，這個(gè)問(wèn)題就開(kāi)始在樊錦詩(shī)的腦中盤(pán)旋。

尤其2000年以后，急速增長(zhǎng)的游客讓她憂(yōu)心忡忡?！岸醋涌磯牧私^對(duì)不行，不讓游客看也不行?！?/p>

樊錦詩(shī)與同仁們不斷探索，嘗試讓莫高窟“延年益壽”，甚至“容顏永駐”。

一方面是對(duì)文物本體及其賦存環(huán)境的科學(xué)保護(hù)。在與國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)期合作中，保護(hù)者研究清楚了病害機(jī)理，保護(hù)修復(fù)了大量彩塑壁畫(huà)，形成了一整套科學(xué)保護(hù)規(guī)范。

另一方面，開(kāi)拓性地建立數(shù)字檔案，讓莫高窟以數(shù)字化的方式“永生”。經(jīng)過(guò)近20年的努力，“數(shù)字敦煌資源庫(kù)”免費(fèi)向全球開(kāi)放。

“文物承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。接力棒交到我們手上，我們就偷不得懶，不能讓莫高窟有半點(diǎn)閃失?！彼f(shuō)。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

樊錦是我班級(jí)里的一名學(xué)習(xí)能手，他在學(xué)習(xí)上取得了很大的成績(jī)。他的成功不是偶然的，而是憑借自己的努力和學(xué)習(xí)心得堅(jiān)持不懈地追求。通過(guò)觀(guān)察和交流，我發(fā)現(xiàn)了他學(xué)習(xí)上的一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將從目標(biāo)明確、學(xué)習(xí)方法、堅(jiān)持不懈、合理安排時(shí)間和樂(lè)于分享這五個(gè)方面展開(kāi)寫(xiě)作，來(lái)探究樊錦學(xué)習(xí)成功的秘訣。

首先，樊錦在學(xué)習(xí)上非常明確自己的目標(biāo)。他知道自己想要取得什么成就，所以他制定了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并時(shí)刻關(guān)注自己的進(jìn)步。無(wú)論是在課堂上還是在自習(xí)室里，他都有一份詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天都能清楚地知道自己要學(xué)什么，需要復(fù)習(xí)什么。這種目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式，讓他在學(xué)習(xí)上不會(huì)迷失方向，始終堅(jiān)持朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

其次，樊錦注重學(xué)習(xí)方法的選擇和靈活運(yùn)用。在課堂上，他總是認(rèn)真聽(tīng)講，做好筆記，將知識(shí)點(diǎn)整理成系統(tǒng)的框架。在復(fù)習(xí)階段，他善于總結(jié)，做到融會(huì)貫通。此外，當(dāng)遇到難題時(shí)，他不斷嘗試各種解題方法，尋求不同的解決途徑，善于利用各種學(xué)習(xí)資源，如課外輔導(dǎo)書(shū)籍、互聯(lián)網(wǎng)等。通過(guò)合理靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法，他能更好地理解和掌握知識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力。

第三，樊錦的學(xué)習(xí)成功離不開(kāi)他的堅(jiān)持不懈。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和努力。樊錦每天都要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，從不間斷。無(wú)論是在放學(xué)后還是假期里，他都會(huì)保持持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，沒(méi)有任何松懈。正是因?yàn)樗麍?jiān)持不懈的努力，才讓他的學(xué)習(xí)成績(jī)一次次取得突破。

此外，樊錦懂得合理安排時(shí)間。他知道學(xué)習(xí)雖然重要，但休息和娛樂(lè)也同樣重要。他每天會(huì)安排一定的休息時(shí)間，進(jìn)行適量的體育運(yùn)動(dòng)和社交活動(dòng)，讓自己得到更好的放松和調(diào)節(jié)。他深知只有身心合一，才能更好地投入到學(xué)習(xí)中去。因此，他既能保持高效的學(xué)習(xí)態(tài)度，又充實(shí)了自己的生活。

最后，樊錦樂(lè)于與他人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。他經(jīng)常與同學(xué)們分享學(xué)習(xí)心得，為他們提供學(xué)習(xí)幫助和指導(dǎo)。他會(huì)耐心解答同學(xué)們的問(wèn)題，跟他們共同討論學(xué)習(xí)中的困惑，并通過(guò)分享自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，幫助他們更好地學(xué)習(xí)。他的分享不僅促進(jìn)了他自己的成長(zhǎng)，也充實(shí)了班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)了大家的共同進(jìn)步。

總結(jié)起來(lái)，樊錦在學(xué)習(xí)上的成功是建立在他明確的目標(biāo)、靈活運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法、堅(jiān)持不懈的努力、合理安排的時(shí)間和樂(lè)于分享的基礎(chǔ)之上的。這些學(xué)習(xí)心得體會(huì)不僅適用于他個(gè)人，對(duì)于我們每一個(gè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)也是有借鑒意義的。只有我們明確了自己的目標(biāo)，善于總結(jié)并靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法、堅(jiān)持不懈地追求，并適當(dāng)調(diào)整好時(shí)間和與他人分享，才能更好地在學(xué)習(xí)中取得成功。希望每個(gè)人都能從樊錦身上學(xué)到更多的學(xué)習(xí)心得，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

樊錦詩(shī)教授是很多人心中的學(xué)習(xí)楷模，她為學(xué)生們提供了極為豐富的學(xué)習(xí)資源。她的教學(xué)風(fēng)格和方法讓更多的學(xué)生受益，幫助他們提高學(xué)習(xí)能力和考試成績(jī)。作為一名熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，我也曾深深受益于樊錦詩(shī)教授的教學(xué)。

第二段：學(xué)習(xí)方法。

樊教授在教學(xué)中非常注重學(xué)科知識(shí)的掌握，同時(shí)也教授了一些非常實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。她強(qiáng)調(diào)考試除了要考察知識(shí)，還要考察學(xué)生們的解題能力。通過(guò)講解歷年真題和解題技巧，讓我們更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，也提高了我們的解題能力。此外，她還注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們獨(dú)立思考問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的能力。

第三段：自信心的培養(yǎng)。

樊錦詩(shī)教授在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生們的自信心。她經(jīng)常引用名人名言，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并認(rèn)真制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，這些讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中更有信心。同時(shí)，樊教授的課程也非常貼合考試，這讓我們?cè)诳荚囍懈邪盐铡?/p>

第四段：思維方式的改變。

在樊教授的課程中，我們不只是掌握了學(xué)科知識(shí)，更重要的是改變了思維方式。她鼓勵(lì)我們不要固步自封，要不斷保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，并在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)與提高自身不足之處。這種積極向上的思維方式讓我受益匪淺，我相信這種態(tài)度在今后的學(xué)習(xí)和工作中也會(huì)派上用場(chǎng)。

第五段:總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)教授的課程，不僅僅是為了在考試中取得好成績(jī)，更是為了培養(yǎng)一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)，我從樊教授身上汲取了知識(shí)，增強(qiáng)了自信，錘煉了自己的思維方式，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我相信這些收獲將會(huì)幫助到我，為我打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注。作為學(xué)生，我們需要不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，在偶像、榜樣的激勵(lì)下，更加努力地奮斗。樊錦詩(shī)是一位勤奮好學(xué)、勇于拼搏的好學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的經(jīng)歷和方法，它給了我很多啟示和感悟。

作為學(xué)生，我們第一點(diǎn)需要學(xué)習(xí)的是樊錦詩(shī)的勤奮和努力。樊錦詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自覺(jué)掌握好今天是干嘛的節(jié)奏，主動(dòng)請(qǐng)教老師，利用好自習(xí)課時(shí)間，每天都要多讀、多學(xué)、多寫(xiě)筆記，做到對(duì)校園予以很高的重視，為了更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)，她相信一切的夢(mèng)想和希望只有通過(guò)勤奮努力去實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)之道，體會(huì)到做任何事情，我們必須要有明確的目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)。只要我們有明確的目標(biāo)，就需要制定切實(shí)可行的計(jì)劃，利用時(shí)間合理安排學(xué)習(xí)和休息，堅(jiān)持下去，努力學(xué)習(xí)。

其次，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我們需要把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。樊錦詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，總是喜歡把所學(xué)的知識(shí)用到實(shí)踐當(dāng)中。對(duì)于每個(gè)單元的學(xué)習(xí)，她都會(huì)主動(dòng)找到一些實(shí)際的應(yīng)用。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，她會(huì)將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，而不僅僅停留在紙上。通過(guò)將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，樊錦詩(shī)不僅可以更加深入地了解知識(shí)的內(nèi)涵，而且可以讓學(xué)習(xí)變得更有意義、更有趣。學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我明白到學(xué)習(xí)不單單是為了應(yīng)試，更重要的是要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，達(dá)到知行合一的境地。

再次，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我們要充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。樊錦詩(shī)的學(xué)業(yè)成就并不是憑著好運(yùn)氣獲得的，她所取得的成績(jī)都是通過(guò)不斷努力和自我拼搏取得的。當(dāng)她遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題時(shí)，會(huì)主動(dòng)尋求解決的辦法，而不是束手無(wú)策地等待他人的幫助。她經(jīng)常通過(guò)一些積極的方式來(lái)解決問(wèn)題，比如向同學(xué)請(qǐng)教、查閱資料、組織小組討論等等。我學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)之感，明白了只有充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，才能夠取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)。

最后，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我們要培養(yǎng)自己的讀書(shū)興趣。樊錦詩(shī)是一個(gè)樂(lè)于閱讀的好學(xué)生，她通過(guò)廣泛地閱讀，培養(yǎng)了很強(qiáng)的審美能力和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。在她的身上，我看到了閱讀對(duì)于我們的重要性。閱讀可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的思維能力，培養(yǎng)我們的審美感受，同時(shí)也是我們個(gè)人修養(yǎng)和文化氣息的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我明白到閱讀不僅是為了應(yīng)付考試，更是為了豐富我們的生活，使我們更加全面和開(kāi)闊。

綜上所述，學(xué)生學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)是需要在日常的學(xué)習(xí)生活中不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。樊錦詩(shī)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度給了我們很多的啟示和感悟，她的勤奮和努力、把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合、主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮以及閱讀的培養(yǎng)，這些都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上需要追求的。通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的方式，我相信我們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)一定會(huì)有所提高，我們也一定能夠成為一名更好的學(xué)生。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命，20xx年4月8日晚，央視《朗讀者》第八期迎來(lái)勇氣的主題，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，與樊錦詩(shī)同奮斗在敦煌的研究人員們朗讀了余秋雨的《莫高窟》、季羨林的《在敦煌》、馮驥才的《人類(lèi)的敦煌》（均為節(jié)選），獻(xiàn)給以樊錦詩(shī)為代表的幾代敦煌人。

提起樊錦詩(shī)，有些人可能不知道，可說(shuō)起敦煌，沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人不知道。敦煌莫高窟是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

1963年，剛從北大考古系畢業(yè)的25歲上海姑娘樊錦詩(shī)，被分配到敦煌文物研究所，此后54余年樊錦詩(shī)以敦煌為家，走過(guò)了莫高窟大大小小735座洞窟，她領(lǐng)銜出版的`《敦煌石窟全集（考古報(bào)告）》第一卷被稱(chēng)為精致絕倫、佩服之至，可以說(shuō)，沒(méi)有樊錦詩(shī)，就沒(méi)有今天我們看到的莫高窟，季羨林先生都贊她功德無(wú)量，她為永遠(yuǎn)的敦煌傾盡了一生的心血，被譽(yù)為敦煌的女兒。

樊錦詩(shī)把文物保護(hù)與合理利用緊密結(jié)合，從壁畫(huà)病害防治到崖體加固，從環(huán)境監(jiān)測(cè)到風(fēng)沙治理，她和敦煌研究院的保護(hù)工作者一起，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出了莫高窟治沙工程、數(shù)字敦煌館工程等十三項(xiàng)文物保護(hù)與利用工程，為新世紀(jì)敦煌文物的保護(hù)與利用構(gòu)筑了宏偉藍(lán)圖。

五十余年扎根大漠，傾全力保護(hù)、研究與利用敦煌石窟所做出的杰出貢獻(xiàn)，國(guó)家與人民不會(huì)忘記，中共十三大代表、全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才、全國(guó)先進(jìn)工作者、全國(guó)三八紅旗手、全國(guó)優(yōu)秀邊陲兒女、100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物、改革開(kāi)放以來(lái)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)紛至沓來(lái)。面對(duì)戈壁黃沙，她無(wú)怨無(wú)悔；面對(duì)榮譽(yù)掌聲，她不驕不躁。她說(shuō)：我覺(jué)得我很平凡。我不能說(shuō)我真的做好了一件事情，從歷史辯證法來(lái)看，當(dāng)時(shí)覺(jué)得做好的事情，以后未必能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。我只能說(shuō)，我做了一件有意義的事情。

從常書(shū)鴻到段文杰，再到今天的樊錦詩(shī)，在敦煌研究院70年事業(yè)發(fā)展的背后，凝聚的是幾代莫高窟人的心血他們堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開(kāi)拓進(jìn)取。這是屬于莫高窟人獨(dú)有的精神特質(zhì)，這就是莫高精神。

作為一名新時(shí)代的基層干部，我們要學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)先生這種甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)哪呔?，扎根基層，踏踏?shí)實(shí)、勤勤懇懇為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難事，在服務(wù)群眾的社會(huì)實(shí)踐中放飛自己的青春理想！

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

天下可能沒(méi)有比樊錦詩(shī)更專(zhuān)注、更長(zhǎng)情的“學(xué)生”了。

只因?yàn)樵谥袑W(xué)課本里讀到了“敦煌莫高窟”，“也不知道是注定有緣還是什么，我讀了那篇課文，就一直忘不了?！狈\詩(shī)說(shuō)。

在戈壁荒漠的漫天風(fēng)沙里，她用將近一甲子的時(shí)光將敦煌這本“書(shū)”一讀再讀，從青春少女到滿(mǎn)頭華發(fā)?！岸鼗褪怯肋h(yuǎn)讀不完的，無(wú)論你讀書(shū)萬(wàn)卷還是學(xué)富五車(chē)，在敦煌面前，永遠(yuǎn)是才疏學(xué)淺的小學(xué)生。”

這位“敦煌女兒”在這不毛之地一待就是56年，保護(hù)了735座千年洞窟，并致力于傳承敦煌文化。

金秋十月，剛剛榮獲“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)來(lái)到香港，獲頒第四屆香港“呂志和獎(jiǎng)——世界文明獎(jiǎng)”。

10月3日，在香港會(huì)展中心的頒獎(jiǎng)禮上，樊錦詩(shī)說(shuō)：“守護(hù)莫高窟是值得奉獻(xiàn)一生的高尚事業(yè)，是必然要奉獻(xiàn)一生的艱苦事業(yè)，也是需要一代又一代人為之奉獻(xiàn)的永恒事業(yè)?！?/p>

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

樊錦是我的一位學(xué)姐，她是一位非常優(yōu)秀的學(xué)生。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，樊錦一直積極探索學(xué)習(xí)的方法，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。下面，我將結(jié)合她的學(xué)習(xí)心得，以五段式的形式，來(lái)詳細(xì)介紹樊錦的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第一段：引言。

樊錦認(rèn)為，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成功學(xué)習(xí)的基石。在她的學(xué)習(xí)過(guò)程中，她始終堅(jiān)持養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，包括早起、按時(shí)復(fù)習(xí)、及時(shí)完成作業(yè)等。她相信，只有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能更好地提高學(xué)習(xí)效率，取得優(yōu)異的成績(jī)。

第二段：靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法。

樊錦認(rèn)為，每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法都不盡相同，因此，只有靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法，才能找到最適合自己的方式。她通過(guò)試錯(cuò)法，不斷嘗試各種學(xué)習(xí)方法，最終找到了對(duì)自己最有效的學(xué)習(xí)方式。比如，她發(fā)現(xiàn)編寫(xiě)詳細(xì)的學(xué)習(xí)筆記可以幫助她更好地理解和記憶知識(shí)，而利用碎片時(shí)間背誦詞匯則可以提高她的語(yǔ)言能力。她在學(xué)習(xí)過(guò)程中總結(jié)了一系列有效的學(xué)習(xí)方法，并把它們運(yùn)用到實(shí)際學(xué)習(xí)中，取得了很好的效果。

第三段：善于尋找資源和學(xué)習(xí)伙伴。

樊錦認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是孤立的個(gè)體行為，而是與他人共同進(jìn)步的過(guò)程。她善于尋找學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)伙伴，不斷提高自己的學(xué)習(xí)水平。她經(jīng)常利用網(wǎng)絡(luò)和圖書(shū)館尋找各種學(xué)習(xí)資源，比如電子書(shū)、論文和學(xué)術(shù)資料等。同時(shí)，她也積極參加學(xué)習(xí)小組，與同學(xué)們互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)。她相信，通過(guò)分享和交流，自己的知識(shí)和能力才能得到更全面、更深入的提升。

第四段：保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

樊錦堅(jiān)信，保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，她經(jīng)常面臨一些困難和挫折，但她從不輕易放棄。相反，她總是積極面對(duì)困難，嘗試尋找解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)，她鼓勵(lì)自己時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，不斷追求進(jìn)步。正是由于她的積極學(xué)習(xí)態(tài)度，她在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，同時(shí)也培養(yǎng)了她的堅(jiān)韌意志和自信心。

第五段：總結(jié)與展望。

總結(jié)起來(lái)，樊錦通過(guò)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法，善于尋找學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)伙伴，以及保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，取得了不俗的學(xué)習(xí)成績(jī)。她的學(xué)習(xí)心得給予我很大的啟發(fā)和幫助，讓我更好地理解和把握學(xué)習(xí)的本質(zhì)。我相信，只要我能夠像樊錦一樣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法，并與他人共同進(jìn)步，我也能夠取得優(yōu)異的成績(jī)。通過(guò)樊錦的學(xué)習(xí)心得，我對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式和目標(biāo)有了更明確的規(guī)劃和期望。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

樊錦是我班的一位同學(xué)，她是一個(gè)學(xué)習(xí)勤奮、積極向上的好學(xué)生。在學(xué)習(xí)上，她不只是埋頭苦干，更注重學(xué)習(xí)的方法和技巧。通過(guò)與她的交流和觀(guān)察，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)心得的重要性。以下將從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)情緒幾個(gè)方面，具體介紹樊錦在學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

首先，在學(xué)習(xí)態(tài)度方面，樊錦始終保持著積極向上的態(tài)度。她常常會(huì)告訴我，學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，是一種享受。她會(huì)在完成一項(xiàng)任務(wù)后，對(duì)自己進(jìn)行及時(shí)的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，使得學(xué)習(xí)成為一種愉悅的事情。同時(shí)，樊錦還非常注重與他人的交流和合作，通過(guò)與同學(xué)一起學(xué)習(xí)，她能夠更好地理解和掌握知識(shí)。這種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，使得她對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了熱情和動(dòng)力。

其次，在學(xué)習(xí)方法方面，樊錦總結(jié)出了一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。她善于分析問(wèn)題，找出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，并針對(duì)性地采取相應(yīng)的解決方法。同時(shí)，她還會(huì)在聽(tīng)課、閱讀時(shí)作好筆記，幫助自己更好地理解和記憶知識(shí)。樊錦還很重視思維的訓(xùn)練，通過(guò)反復(fù)歸納總結(jié)、拓展聯(lián)想等方法，幫助自己更好地理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方法使得她在學(xué)習(xí)中事半功倍，更好地發(fā)揮了自己的潛力。

第三，在學(xué)習(xí)目標(biāo)方面，樊錦總是設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)付諸行動(dòng)。她會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)進(jìn)程，合理地設(shè)定階段性目標(biāo)，并不斷調(diào)整和完善目標(biāo)。同時(shí)，她還會(huì)制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將目標(biāo)分解為一系列具體的任務(wù)，以確保她按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃的設(shè)立，使得她的學(xué)習(xí)更加有條不紊，更加有效率。

第四，在學(xué)習(xí)計(jì)劃方面，樊錦明確了自己的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)計(jì)劃。她將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和重點(diǎn)放在自己感興趣的學(xué)科上，制定相應(yīng)的計(jì)劃和時(shí)間表，以確保能夠全力以赴地投入學(xué)習(xí)。同時(shí)，她還會(huì)定期檢查自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，查漏補(bǔ)缺，及時(shí)調(diào)整。這樣的學(xué)習(xí)計(jì)劃讓她有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)方向，更加有序地推進(jìn)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程。

最后，在學(xué)習(xí)情緒方面，樊錦能夠保持良好的學(xué)習(xí)情緒。她懂得調(diào)節(jié)自己的情緒，遇到困難時(shí)，不會(huì)輕易放棄，而是會(huì)積極尋找解決辦法。她還會(huì)學(xué)會(huì)放松自己，給自己充足的休息時(shí)間，以保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種積極的學(xué)習(xí)情緒，讓她能夠戰(zhàn)勝各種困難，保持持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

總體來(lái)說(shuō)，樊錦在學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)豐富多樣，從學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)情緒幾個(gè)方面，她都展現(xiàn)了積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和高效的學(xué)習(xí)方法。她的學(xué)習(xí)心得，不僅是對(duì)自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和反思，更是對(duì)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。我相信，在樊錦的帶領(lǐng)下，我們班的學(xué)習(xí)氛圍會(huì)更加積極向上，整體學(xué)習(xí)水平也會(huì)有一個(gè)明顯的提高。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者、“文物有效保護(hù)的探索者”改革先鋒稱(chēng)號(hào)獲得者、“最美奮斗者”稱(chēng)號(hào)獲得者……作為中國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域國(guó)際合作的領(lǐng)軍人物之一，樊錦詩(shī)獲得過(guò)很多榮譽(yù)。1963年，她畢業(yè)于北京大學(xué)后進(jìn)入敦煌文物研究所工作，歷任敦煌研究院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng)，為敦煌文化研究、保護(hù)和傳承奮斗了56個(gè)春秋，至今仍在繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。樊錦詩(shī)為敦煌莫高窟保護(hù)作出重要貢獻(xiàn)，是文化領(lǐng)域、文物戰(zhàn)線(xiàn)的杰出代表。

在宣講中樊錦詩(shī)介紹了敦煌文化燦爛輝煌的成就，強(qiáng)調(diào)了敦煌保護(hù)的重要意義，她從“守一不移”“擔(dān)當(dāng)使命”“探索進(jìn)取”“留住根脈，我們永遠(yuǎn)在路上”四個(gè)方面講述她與敦煌之間的“情緣”以及敦煌研究院在莫高窟的研究、保護(hù)、管理等方面所做的努力和所取得的成就。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力于莫高窟的科學(xué)保護(hù)，敦煌學(xué)的深化研究，在全國(guó)文博系統(tǒng)率先廣泛開(kāi)展國(guó)際交流合作、制定文物保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)法規(guī)和辦法、建設(shè)數(shù)字敦煌檔案。通過(guò)多方面努力創(chuàng)新性解決了莫高窟旅游開(kāi)發(fā)與永久保護(hù)之間的矛盾，積極利用現(xiàn)代技術(shù)真正做到了讓莫高窟走出去、火起來(lái)。樊錦詩(shī)強(qiáng)調(diào)人才隊(duì)伍培養(yǎng)的重要性，敦煌研究院能取得今天的成就離不開(kāi)幾代莫高人的付出。樊錦詩(shī)表示，敦煌研究院成立幾十年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放40年來(lái)在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，一代又一代莫高人傳承著“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的莫高精神，在研究、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)等方面取得了成績(jī)?！靶聲r(shí)代向提出了更高要求，我們要不忘過(guò)去、把握現(xiàn)在、面向未來(lái)，莫高窟的保護(hù)乃至全國(guó)文物的保護(hù)任重而道遠(yuǎn)，我們要不忘初心、牢記使命、不斷探索創(chuàng)新，為中華文化的繁榮、為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)?！?/p>

王吉德指出，“莫高精神”體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文物事業(yè)的高度重視和全力支持，是國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步在文化領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，也是廣大文博工作者的共同精神財(cái)富，是做好新時(shí)代文物工作生生不息的力量源泉和強(qiáng)勁持久的精神動(dòng)力。要大力踐行“莫高精神”，深入開(kāi)展向樊錦詩(shī)同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)她信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，扎根一線(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)、擇一事終一生的家國(guó)情懷，求真務(wù)實(shí)、敢于作為、使命在肩的擔(dān)當(dāng)勇氣，改革奮進(jìn)、矢志不移、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，將“莫高精神”融入文物保護(hù)利用改革實(shí)踐，爭(zhēng)做新時(shí)代中華文化的繼承者、創(chuàng)新者和傳播者。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

1963年，樊錦詩(shī)從北京大學(xué)畢業(yè)，帶著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來(lái)到敦煌，全部身心投入到國(guó)家的文物事業(yè)中，在大漠深處一呆就是47年，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟的永久保存與永續(xù)利用做出了杰出貢獻(xiàn)。

敦煌莫高窟是人類(lèi)文化的瑰寶，歷經(jīng)千百年來(lái)自然侵蝕和人為的破壞，文物本體已經(jīng)十分脆弱，為了保護(hù)好這些珍貴的文物，樊錦詩(shī)同志付出了辛勤的勞動(dòng)和聰明才智。在工作中，她始終堅(jiān)持貫徹國(guó)家“搶救第一、有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，重視科技在石窟保護(hù)中的應(yīng)用。她帶領(lǐng)科研人員，經(jīng)過(guò)艱苦探索和不懈努力，在古遺址的科學(xué)保護(hù)、科學(xué)管理上走出了一條符合實(shí)際、切實(shí)可行的路子，把敦煌石窟的保護(hù)和管理工作推向了一個(gè)新的階段。

在文物保護(hù)方面，樊錦詩(shī)同志和她領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)，初步形成了一些石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，在管理上建立一整套遺址管理制度、有效地阻止了人為因素對(duì)石窟的破壞，通過(guò)環(huán)境監(jiān)測(cè)與研究，對(duì)莫高窟窟區(qū)大環(huán)境及洞窟小環(huán)境做出了科學(xué)的質(zhì)量評(píng)價(jià);以工程阻沙、化學(xué)治沙、生物固沙為主的綜合治沙防護(hù)系統(tǒng)已成一定規(guī)模，沙害治理取得顯著成效;通過(guò)多年研究和探索，確定和形成了一套砂礫巖石窟崖體裂隙灌漿、風(fēng)化崖面防風(fēng)化加固的材料與工藝，有些技術(shù)從材料到施工工藝均為我院所獨(dú)創(chuàng)。探討了壁畫(huà)病害產(chǎn)生的機(jī)理，為保護(hù)工作提供了基礎(chǔ)資料和科學(xué)數(shù)據(jù);不斷改進(jìn)壁畫(huà)修復(fù)技術(shù)，實(shí)驗(yàn)篩選了幾種新的修復(fù)材料，等等，使敦煌石窟的保護(hù)真正走上了科學(xué)保護(hù)之路。

樊錦詩(shī)同志在敦煌石窟的保護(hù)工作中始終意識(shí)到文物保存環(huán)境的重要性，她首次提出將考古與自然科學(xué)相結(jié)合進(jìn)行敦煌石窟環(huán)境演化與石窟保護(hù)的關(guān)系研究，主持申請(qǐng)了國(guó)家文物局項(xiàng)目《敦煌莫高窟環(huán)境演化與石窟保護(hù)研究》、《敦煌莫高窟及周邊地區(qū)環(huán)境演化科普教育》，并親自調(diào)查洞窟、崖面現(xiàn)狀，根據(jù)考古斷代第一次提出莫高窟南區(qū)中段在歷史上有過(guò)不同規(guī)模的三次坍塌的觀(guān)點(diǎn)，并初步復(fù)原了歷史上崖面原始形態(tài)。

她注重安全保護(hù)與合理利用的有機(jī)結(jié)合，以高質(zhì)量的展陳傳播敦煌藝術(shù);提出“數(shù)字敦煌”理念，利用數(shù)字技術(shù)儲(chǔ)存和展示莫高窟壁畫(huà)和彩塑，策劃實(shí)施了莫高窟史上規(guī)模最大的綜合性保護(hù)工程——“敦煌莫高窟保護(hù)利用工程”，為莫高窟的保護(hù)與利用拓展了空間，奠定了新的基礎(chǔ)。樊錦詩(shī)同志最早提出利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行敦煌壁畫(huà)、彩塑藝術(shù)永久保存的構(gòu)想，并作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，協(xié)調(diào)有關(guān)科研單位，申報(bào)并完成了國(guó)家“九五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目《瀕危珍貴文物信息的計(jì)算機(jī)存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)研究》的科研課題;主持完成了《曙光天演powerpc工作站在文物保護(hù)工作中的應(yīng)用研究》項(xiàng)目，該項(xiàng)目也已通過(guò)“863”計(jì)劃專(zhuān)家組的鑒定。她組織敦煌研究院與浙江大學(xué)共同申請(qǐng)了國(guó)家自然科學(xué)基金《多媒體智能技術(shù)集成與藝術(shù)復(fù)原》課題，這一課題以敦煌莫高窟為重點(diǎn)，首次將“墻壁上的博物館——敦煌莫高窟”用多媒體及智能技術(shù)展現(xiàn)到人們面前，并在敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)復(fù)原與藝術(shù)創(chuàng)造方面進(jìn)行了卓有成效的嘗試。

樊錦詩(shī)同志積極謀求敦煌石窟的國(guó)際合作，按照"以我為主，對(duì)我有利，為我所用"的原則，先后與日本東京國(guó)立文化財(cái)研究所、美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所、美國(guó)梅隆基金會(huì)等機(jī)構(gòu)行了合作項(xiàng)目的研究，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域國(guó)際合作的先河，使莫高窟文物保存環(huán)境得到改善，安全系數(shù)得到提高，本體病害和損毀得到遏制。在她的組織、領(lǐng)導(dǎo)下，中外友好合作，取得了一系列研究成果，使敦煌石窟的保護(hù)研究逐步與國(guó)際接軌，把敦煌石窟的保護(hù)工作推向一個(gè)新的高度。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

12月18日是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年眾志成城、砥礪奮進(jìn)，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)?；赝麕资觑L(fēng)雨歷程，有這樣一位女性，她自尊、自信、自立、自強(qiáng)，在敦煌文化領(lǐng)域中貢獻(xiàn)出自己的力量，讓人們真正讀懂了半邊天的意義。

她就是樊錦詩(shī)，敦煌的女兒。出生在繁華大城市——浙江杭州，青年時(shí)考取了北京大學(xué)，本是前途似錦的她，卻在25歲那年千里迢迢來(lái)到了漫天黃沙的大漠深處，從此與敦煌莫高窟廝守長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。

從青春少女到滿(mǎn)頭華發(fā)，樊錦詩(shī)扎根西北荒漠守護(hù)敦煌半個(gè)多世紀(jì)，55年的堅(jiān)守，是對(duì)敦煌的熱愛(ài)，也是祖國(guó)的需要。她視敦煌石窟的安危如生命，扎根大漠，潛心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。

改革開(kāi)放以來(lái)，她堅(jiān)持改革創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力世界文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，積極開(kāi)展文物國(guó)際交流合作，引進(jìn)先進(jìn)保護(hù)理念和保護(hù)技術(shù)，構(gòu)建數(shù)字敦煌，開(kāi)創(chuàng)了敦煌莫高窟開(kāi)放管理新模式，有效地緩解了文物保護(hù)與旅游開(kāi)放的矛盾。

在全國(guó)率先開(kāi)展文物保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟文物和大遺址保護(hù)傳承與利用作出突出貢獻(xiàn)。

樊錦詩(shī)是堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取的'莫高精神的最好傳承者，她曾說(shuō)，我給自己算了次命，我的命就在敦煌。

其實(shí)，她用一生的守望告訴世人，她無(wú)愧于敦煌。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十三

近年來(lái)，隨著中國(guó)文學(xué)研究的深入，越來(lái)越多的讀者開(kāi)始關(guān)注一位名叫樊錦詩(shī)的年輕作家。樊錦詩(shī)以她細(xì)膩的情感描寫(xiě)和獨(dú)特的敘述風(fēng)格，在文壇上嶄露頭角。學(xué)生們?cè)陂喿x樊錦詩(shī)的作品后，深受觸動(dòng)。本文將從作品題材、形式、情感等方面，總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)。

首先，樊錦詩(shī)的題材多樣化，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面。她敏銳地觀(guān)察并捕捉到了當(dāng)下社會(huì)的一些熱點(diǎn)話(huà)題，將之融入到自己的作品中。比如，她的小說(shuō)《城市夢(mèng)回》以建筑行業(yè)作為背景，描述了建筑師馬劍在大城市中追求自己夢(mèng)想的故事。這個(gè)題材的選擇不僅讓讀者們對(duì)建筑這一行業(yè)有了更深入的了解，也激發(fā)了年輕人對(duì)夢(mèng)想的追尋的熱情。學(xué)生們深受樊錦詩(shī)勇于挑戰(zhàn)難題和追求夢(mèng)想的精神所感染，從而在生活中更加積極向上。

其次，樊錦詩(shī)的創(chuàng)作形式豐富多樣，給學(xué)生們帶來(lái)了不同的閱讀體驗(yàn)。她既有長(zhǎng)篇小說(shuō)，也有短篇小說(shuō)，形式多樣，寓意深刻。比如，樊錦詩(shī)的短篇小說(shuō)《相城六年》采用了一種獨(dú)特的敘述方式，通過(guò)逆向敘述的手法，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)復(fù)雜而撲朔迷離的故事情節(jié)中。這樣的敘述方式讓學(xué)生們?cè)陂喿x過(guò)程中思維得到了拓展，思考能力得到了鍛煉。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品，不僅拓寬了自己的閱讀視野，也在寫(xiě)作時(shí)借鑒了她的創(chuàng)作手法。

此外，樊錦詩(shī)的作品充滿(mǎn)了豐富的情感和深刻的思考。她善于通過(guò)文字表達(dá)出她對(duì)生活和人性的思索。比如，她的小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的家》以一位鄉(xiāng)村老人的回憶為線(xiàn)索，深入探討了人與土地的關(guān)系以及對(duì)家的向往。這樣的題材和情感表達(dá)引發(fā)了學(xué)生們對(duì)鄉(xiāng)土情懷和親情的思考，使他們更加珍視家庭和親情。

最后，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品中也發(fā)現(xiàn)了一些值得改進(jìn)的地方。比如，他們認(rèn)為樊錦詩(shī)在一些情節(jié)描寫(xiě)上顯得有些冗長(zhǎng)，有時(shí)過(guò)于拖沓。這讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了自己在寫(xiě)作時(shí)也需要準(zhǔn)確地把握節(jié)奏和情節(jié)的重要性。同時(shí)，他們還對(duì)樊錦詩(shī)的作品中角色的刻畫(huà)提出了一些意見(jiàn)，認(rèn)為有些角色存在單一和模糊的問(wèn)題。這些問(wèn)題和建議都給學(xué)生們的寫(xiě)作提供了一定的啟示。

總結(jié)而言，學(xué)生學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)主要體現(xiàn)在作品題材的多樣化、創(chuàng)作形式的豐富多樣、豐富的情感和深刻的思考等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品，學(xué)生們不僅得到了啟發(fā)，也對(duì)自己的文學(xué)創(chuàng)作能力和思考能力有了更高的追求。樊錦詩(shī)的作品將繼續(xù)在青年讀者中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并促進(jìn)讀者們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解的不斷深入。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十四

莫高窟記錄了自十六國(guó)，北朝，隋唐等至清朝，近代的興衰。它記錄這王朝的繁盛，記錄著文化的交融，記錄著清末近代的屈辱。莫高窟像一個(gè)閱歷深厚的老者，為我們慢慢講述著這歷史長(zhǎng)河，這榮辱興衰。

莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。

莫高窟的興衰與著名的陸上絲綢之路息息相關(guān)，作為中外交流之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，莫高窟大量的壁畫(huà)中可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng)。

藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹(shù)、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書(shū)來(lái)看，最晚的寫(xiě)于北宋年間，且不見(jiàn)西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí)，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì)，在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。

1907、1914年英國(guó)的斯坦因兩次掠走遺書(shū)、文物一萬(wàn)多件。1908年法國(guó)人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書(shū)中的精品，掠走約5000件。后日本，俄國(guó)，美國(guó)都曾盜竊了藏經(jīng)洞中的珍貴文物。

藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是因王道士，損毀也因他。藏經(jīng)洞內(nèi)文物的遺失，是每一個(gè)中國(guó)人都不可忘懷的。這屈辱的教訓(xùn)更加讓我們自強(qiáng)自立。

飛天壁畫(huà)。

敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。敦煌莫高窟492個(gè)洞窟中，幾乎窟窟畫(huà)有飛天。

它是印度佛教天人和中國(guó)道教羽人、西域飛天和中原飛天長(zhǎng)期交流、事融合為一，具有中國(guó)文化特色的飛天。它是不長(zhǎng)翅膀不生羽毛、沒(méi)有圓光、借助云而不依靠云，主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。

飛天壁畫(huà)雖然人物不帶翅膀但從其飄忽的衣袖，人物輕盈的姿態(tài)，婀娜的動(dòng)作即可感覺(jué)到其飛翔之感。這也與中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)特點(diǎn)形似相符合。

敦煌飛天舞就是根據(jù)其壁畫(huà)上女子的人物形象，動(dòng)態(tài)，衍生出來(lái)的一種飄逸自然的舞蹈。有機(jī)會(huì)推薦大家去看一看。

敦煌石窟開(kāi)鑿在礫巖上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多為木架結(jié)構(gòu)。彩塑為敦煌藝術(shù)的主體有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等最高34.5米，最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱(chēng)佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都統(tǒng)的肖像塑，和塑像后繪有持杖近侍等，都惟妙惟肖，把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體，為中國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)真像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十五

樊錦詩(shī)，中國(guó)當(dāng)代杰出作家之一。他的作品既深刻反映現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問(wèn)題，又富有哲理和思想深度。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品時(shí)體會(huì)到了許多啟示和感悟，下面就讓我們一起來(lái)探討一下學(xué)生們對(duì)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)。

首先，學(xué)生們通過(guò)樊錦詩(shī)的作品認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的階層固化和貧富差距的問(wèn)題。在他的小說(shuō)《池塘畔》中，通過(guò)描寫(xiě)池塘邊的兩個(gè)家庭的對(duì)比，展現(xiàn)了社會(huì)階層之間的巨大差距。讀完這個(gè)故事后，學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)不公和貧富差距給人們帶來(lái)的痛苦。這使他們開(kāi)始思考如何改變社會(huì)的現(xiàn)狀，用自己所學(xué)所教來(lái)推動(dòng)社會(huì)公平和正義。

其次，學(xué)生們也從樊錦詩(shī)的作品中領(lǐng)悟到了人生的意義和價(jià)值。樊錦詩(shī)的作品飽含著對(duì)人生的思考和關(guān)懷，使人們對(duì)自己的人生有了更多的思考。在小說(shuō)《茉莉花》中，樊錦詩(shī)以茉莉花為象征，深刻揭示了人生的短暫和珍貴。學(xué)生們通過(guò)閱讀這個(gè)故事，認(rèn)識(shí)到了人生的意義在于如何過(guò)好每一天，珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。他們開(kāi)始重新審視自己的生活和價(jià)值觀(guān)，不再盲從時(shí)尚，而是更加注重個(gè)人內(nèi)心的發(fā)展和健康的心態(tài)。

此外，學(xué)生們從樊錦詩(shī)的作品中也學(xué)到了如何成為一個(gè)真正的人。在小說(shuō)《軍功優(yōu)先》中，樊錦詩(shī)通過(guò)描繪兩個(gè)官員的不同形象，表達(dá)了他對(duì)官僚主義的反思和批判。學(xué)生們通過(guò)對(duì)比兩個(gè)角色的言行舉止，認(rèn)識(shí)到了做一個(gè)真正的人的重要性。他們開(kāi)始反思自己的行為舉止，關(guān)注自己的品行和道德，努力成為一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感、有正義感的人。

最后，學(xué)生們?cè)诜\詩(shī)的作品中還發(fā)現(xiàn)了自己的情感共鳴。樊錦詩(shī)的作品充滿(mǎn)了人性的溫情和悲涼，觸動(dòng)了學(xué)生們內(nèi)心最柔軟的地方。在小說(shuō)《第一次臨考》中，樊錦詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)普通學(xué)生的平凡經(jīng)歷，引發(fā)了學(xué)生們對(duì)于成長(zhǎng)和自我價(jià)值的思考。他們看到了自己的影子，也看到了自己在成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的困境和掙扎。這讓學(xué)生們對(duì)自己的人生充滿(mǎn)了希望和勇氣，他們決心用自己的努力去改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

總之，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品中獲得了很多啟示和感悟。他們通過(guò)樊錦詩(shī)的作品認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的階層固化和貧富差距的問(wèn)題，明白了人生的意義和價(jià)值，學(xué)會(huì)了如何成為一個(gè)真正的人，并找到了自己的情感共鳴。這些感悟和體會(huì)對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)和塑造有著重要的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品，學(xué)生們?cè)诘赖?、情感和思維等方面都得到了提升，更加理解和關(guān)心社會(huì)，有了更清晰的人生方向。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十六

樊錦詩(shī)，祖籍浙江杭州，1938年生于北平，長(zhǎng)于上海。1958年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專(zhuān)業(yè)，1963年畢業(yè)后到敦煌文物研究所（敦煌研究院前身）工作至今，被譽(yù)為敦煌女兒。

20xx年被黨中央、國(guó)務(wù)院授予改革先鋒·文物有效保護(hù)的探索者稱(chēng)號(hào)，20xx年被授予文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并獲得最美奮斗者稱(chēng)號(hào)。

多年前，敦煌研究院來(lái)了一位武漢大學(xué)博士，很有研究才能。為了工作，他和妻子長(zhǎng)期分居兩地，孩子寄養(yǎng)在外婆家。幾年后，考慮到更好照顧家庭，他萌生了離開(kāi)敦煌的念頭。敦煌女兒樊錦詩(shī)也經(jīng)歷過(guò)同樣的糾結(jié)，她把一切看在眼里。樊錦詩(shī)和丈夫彭金章商量后決定，以博士能接受的'最低價(jià)把房子賣(mài)給他，為敦煌留住了人才。因?yàn)樗钪粝乱粋€(gè)人才比留下一套房子重要！

樊錦詩(shī)說(shuō)，對(duì)每個(gè)職工而言，有什么能比一家人安居樂(lè)業(yè)更重要？而對(duì)敦煌研究院來(lái)說(shuō)，最重要的就是人才！每一個(gè)放棄優(yōu)渥生活來(lái)莫高窟的人，都懷有可貴的信念，都戰(zhàn)勝了世俗意義上的誘惑和欲望。

對(duì)剛來(lái)敦煌研究院的年輕人，樊錦詩(shī)直言不諱：年輕人有三條道可走，一條是黃道，一條是白道，還有一條是黑道。黃道是做官，白道是發(fā)財(cái)，黑道就是做學(xué)問(wèn)，在黑暗中摸索前進(jìn)。到敦煌就只能走黑道了。這些年輕人留了下來(lái)，也成了打不走的莫高窟人。

樊錦詩(shī)年輕時(shí)內(nèi)向沉默，上臺(tái)說(shuō)不出話(huà)，照相靠邊站。但她現(xiàn)在說(shuō)話(huà)直來(lái)直去，大膽與人爭(zhēng)論，著急時(shí)會(huì)跟人爭(zhēng)執(zhí)，有人說(shuō)她嚴(yán)厲、不近人情，但樊錦詩(shī)無(wú)所謂，盡心盡力解決問(wèn)題才重要。

我有責(zé)任為敦煌事業(yè)的發(fā)展留住人才。樊錦詩(shī)說(shuō)，如果有朝一日我離開(kāi)敦煌，大伙兒能說(shuō)，&這老太婆還為敦煌做了點(diǎn)實(shí)事&，我就滿(mǎn)足了。

莫高精神，其實(shí)有16個(gè)字：堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開(kāi)拓進(jìn)取。第一就是守住文化之根。

一生擇一事，一事終一生，只要對(duì)文物有深深的愛(ài)，就會(huì)想盡一切辦法保護(hù)它。在樊錦詩(shī)眼中，敦煌確實(shí)了不起，一千年的古代藝術(shù)家的創(chuàng)造，他們默默無(wú)聞，給我們留下這么內(nèi)容豐富的一份遺產(chǎn)，在世界上都是獨(dú)一無(wú)二的。

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化需要年輕人，文物的保護(hù)、弘揚(yáng)、傳播和傳承，都需要后繼有人。讓我們共同為祖國(guó)悠久的文化盡一份力量！

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十七

樊錦詩(shī)，一個(gè)擁有超過(guò)百萬(wàn)粉絲的學(xué)霸，曾多次獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)，并幫助無(wú)數(shù)學(xué)生提高英語(yǔ)成績(jī)。我有幸通過(guò)他的課程和書(shū)籍認(rèn)識(shí)到了這位優(yōu)秀的老師，也因此收獲了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)和感悟。

第二段：追求效率和成果。

樊錦詩(shī)在他的課程中強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用正確的方法和技巧才能提高效率，迅速看到成果”。即便你熟記了大量的單詞和語(yǔ)法知識(shí)，也不能代表你一定能獲得好成績(jī)，因?yàn)檎嬲疾榈氖悄愕膶?shí)際運(yùn)用能力。所以，我們要在學(xué)習(xí)中追求高效率，學(xué)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)堆砌最多的知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率。

第三段：跨界學(xué)習(xí)。

樊錦詩(shī)在他的講話(huà)中多次提及：學(xué)習(xí)應(yīng)該加入跨界學(xué)習(xí)的元素，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只局限在某個(gè)領(lǐng)域。例如，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，我們可以輔助學(xué)習(xí)其它學(xué)科，豁然開(kāi)朗。而一些看似無(wú)關(guān)緊要的學(xué)科知識(shí)在某一個(gè)細(xì)節(jié)上可以讓你的英語(yǔ)水平迅速提升。因此，在學(xué)習(xí)中盡管學(xué)得更加全面化，和各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行跨界學(xué)習(xí)，會(huì)讓我們的興趣范疇更加豐富多彩。

第四段：堅(jiān)持日積月累。

細(xì)心的同學(xué)可能會(huì)注意到，樊錦詩(shī)曾在課程中如此說(shuō)道：“不要依照某個(gè)人的模式來(lái)決定是否堅(jiān)持，成功的路上不會(huì)一帆風(fēng)順，有時(shí)候需要你長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持?！边@既是對(duì)我們的一種鼓勵(lì)，同時(shí)也是必要的指引，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要長(zhǎng)期積累，才能從中獲得更好的學(xué)習(xí)成果，甚至達(dá)到自己的目標(biāo)。

第五段：做好總結(jié)和歸納。

最后，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)最重要的體會(huì)是總結(jié)與歸納。無(wú)論是學(xué)習(xí)的苦澀與甜美，每一個(gè)經(jīng)歷都是值得我們保存的。只有這樣我們才能對(duì)自己的學(xué)習(xí)做一個(gè)清晰的梳理和分析。這樣不但會(huì)為我們的學(xué)習(xí)路程注入信心，在一段時(shí)間后，它更會(huì)成為我們前行路上的一份助力，一種動(dòng)力。只有這樣，我們才能在將來(lái)的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)域突破。

總之，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)是一種美妙的體驗(yàn)，我們可以從中汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，收獲成長(zhǎng)的喜悅，擁有自己的幸福人生。讓我們不斷跟進(jìn)吧！

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十八

對(duì)于這個(gè)名字很多人可能并不熟悉，但對(duì)于敦煌莫高窟，所有人一定不陌生。

季羨林說(shuō)：世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)。

的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌，再?zèng)]有第二個(gè)。

敦煌莫高窟，作為中國(guó)給予世界獨(dú)一無(wú)二的禮物，卻以一種緩慢的、不可逆轉(zhuǎn)的`態(tài)勢(shì)在消逝。而這個(gè)叫樊錦詩(shī)的姑娘，在最青蔥的歲月選擇來(lái)到大漠深處，傾盡一生的時(shí)間守護(hù)敦煌，為莫高窟帶來(lái)了永生。

她是永遠(yuǎn)的敦煌的女兒。

她在《永遠(yuǎn)的敦煌》里寫(xiě)道：我們不僅著眼于當(dāng)代的保護(hù)，而且努力做到完完整整、原汁原味地將莫高窟的全部?jī)r(jià)值和歷史信息傳給子孫后代，我們沒(méi)有權(quán)利將留給子孫后代的文化遺產(chǎn)毀在我們這代人手中。

我?guī)缀跆焯靽鼗褪咿D(zhuǎn)，不覺(jué)寂寞，不覺(jué)遺憾，因?yàn)橹档谩Ｎ疫@輩子就做了一件事，無(wú)怨無(wú)悔。對(duì)于她而言：做一個(gè)像樣的人，度過(guò)一個(gè)像樣的人生。當(dāng)你回首往事時(shí)，不因碌碌無(wú)為而悔恨，也不為虛度年華而羞恥，那你就可以好驕傲地跟自己說(shuō)：你不負(fù)此生。

一輩子，一顆心，一件事，足矣。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十九

樊錦詩(shī)：文物管理既要考慮全局，又要謀取未來(lái)，要把各項(xiàng)保護(hù)研究和管理制度串起來(lái)，綜合協(xié)調(diào)處理。在這個(gè)過(guò)程中，我們也遇到了很多困難。比如，社會(huì)上不能正確理解保護(hù)和旅游、利用之間的辯證關(guān)系，動(dòng)不動(dòng)就有人跟我講旅游規(guī)劃、講捆綁上市。保護(hù)是利用的基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有保護(hù)就談不上利用。只有把文物保護(hù)搞好，把文物保護(hù)貫穿于旅游開(kāi)發(fā)的全過(guò)程，才能形成兩者的良性循環(huán)，才能保證文物的可持續(xù)利用。我始終提倡負(fù)責(zé)任的旅游，既對(duì)文物負(fù)責(zé)，也對(duì)游客負(fù)責(zé)。一方面，我們積極落實(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”的戰(zhàn)略部署，通過(guò)數(shù)字技術(shù)，上線(xiàn)了30個(gè)精品石窟。游客可以在電腦、手機(jī)上暢游莫高窟，進(jìn)行視頻、音頻互動(dòng)。另一方面，我們開(kāi)展了“莫高窟旅游承載量研究”項(xiàng)目，在所有的洞窟都安裝了監(jiān)測(cè)器，監(jiān)測(cè)游客進(jìn)洞之后的濕度、溫度、二氧化碳等等，確定了日游客最高承載量。但敦煌的游客量每年都在增加，要保護(hù)，也要讓游客盡興，怎么辦?還是要打破舊思想，開(kāi)發(fā)新思路。我們想到了敦煌的數(shù)字資源庫(kù)，建立了莫高窟數(shù)字展示中心。我們請(qǐng)來(lái)導(dǎo)演，將這些數(shù)字資源制作成數(shù)字電影，一部是4k的高清寬屏電影《千年莫高窟》，主要講述莫高窟的歷史文化背景;一部是8k超高清實(shí)景球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，主要講述洞窟的歷史?！皵?shù)字電影+預(yù)約參觀(guān)洞窟”既讓游客得以盡興，也讓我們能夠控制日游客總量。這一模式很成功，游客非常歡迎。有了這兩部電影，敦煌莫高窟就“活”了?？梢哉f(shuō)是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”重要論述的成功范例。

樊錦詩(shī)：國(guó)家規(guī)定文物單位必須達(dá)到“四有”，其中“一有”就是得有檔案，可是莫高窟當(dāng)時(shí)沒(méi)有。首先就是要給莫高窟建立科學(xué)的檔案。當(dāng)時(shí)雖然有一些照片，但是照片終究是要變質(zhì)發(fā)黃，最終慢慢消失掉。莫高窟的很多洞窟及壁畫(huà)正在逐步退化和病變，照片和錄像無(wú)法長(zhǎng)久保存歷史信息，我們不能眼睜睜地看著世界獨(dú)一無(wú)二的敦煌石窟藝術(shù)逐漸消亡，建立能長(zhǎng)期保存的洞窟文物真實(shí)信息檔案刻不容緩。

那時(shí)，我對(duì)電腦沒(méi)有感覺(jué)。通過(guò)演示，我了解到只要保存成數(shù)字，它就能永遠(yuǎn)保存下來(lái)。經(jīng)過(guò)不斷琢磨，一個(gè)大膽的構(gòu)想在我腦子里逐漸明晰起來(lái)，就是要為敦煌石窟的每一個(gè)洞窟及其壁畫(huà)和彩塑建立數(shù)字檔案。敦煌研究院對(duì)壁畫(huà)做了數(shù)字化實(shí)驗(yàn)，但效果與最初的構(gòu)想存在較大距離。20世紀(jì)90年代末，我們利用改革開(kāi)放的大好時(shí)機(jī)，積極開(kāi)展國(guó)際合作，研發(fā)出多視點(diǎn)拍攝與計(jì)算機(jī)結(jié)合處理的數(shù)字化方法，但當(dāng)時(shí)采集用的還是柯達(dá)膠片，不能滿(mǎn)足高質(zhì)量數(shù)字檔案要求。2006年4月，敦煌研究院數(shù)字中心成立，在與國(guó)內(nèi)外合作的基礎(chǔ)上，不斷試驗(yàn)、探索和研究，攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題。2016年5月1日，第一期“數(shù)字敦煌”平臺(tái)終于上線(xiàn)，可在世界任何地方登錄敦煌數(shù)字資源庫(kù)。應(yīng)該說(shuō)“數(shù)字敦煌”歷史信息保存和利用的最終形成，是莫高窟保護(hù)發(fā)展理念跟隨科技發(fā)展步伐的結(jié)果?！皵?shù)字敦煌”的意義就是永久保存、永續(xù)利用，可以說(shuō)是與時(shí)間賽跑，具有搶救文物歷史信息的重要意義。未來(lái)我們會(huì)基于“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)，加大敦煌石窟綜合保護(hù)體系建設(shè)，把一個(gè)真實(shí)完整的莫高窟傳給我們的子孫后代。

樊錦詩(shī)：大規(guī)模的基本建設(shè)和旅游開(kāi)發(fā)與文物保護(hù)不可避免的產(chǎn)生了突出矛盾，在外部環(huán)境、政策不斷變化的時(shí)代，要做到莫高窟的長(zhǎng)期保存，穩(wěn)定保護(hù)機(jī)構(gòu)，穩(wěn)定保護(hù)管理和研究人才隊(duì)伍，需要有一部專(zhuān)門(mén)的法律來(lái)保障。于是，我們制定的《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃(2006-2025)》有目標(biāo)、分目標(biāo)，也有原則和措施。在保護(hù)文物的同時(shí)，我們還要保護(hù)文物所在的環(huán)境，包括寺廟、舍利堂等人文環(huán)境和植被、樹(shù)木、沙漠、水流、森林等自然環(huán)境。如果只保護(hù)石窟本身，而無(wú)視周?chē)幕?、環(huán)境氛圍，那等同于破壞?！稐l例》和《總體規(guī)劃》的頒布與實(shí)施，對(duì)莫高窟的保護(hù)與管理產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。這是進(jìn)一步做好莫高窟有效保護(hù)與合理利用等各項(xiàng)工作里程碑式的大事，從根本上改變了以往認(rèn)為保護(hù)文物只是文物部門(mén)自己事的錯(cuò)誤觀(guān)念，同時(shí)也加深了我們對(duì)遺址保護(hù)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和對(duì)保護(hù)本質(zhì)特征的理解。

樊錦詩(shī)：1987年敦煌莫高窟被聯(lián)合國(guó)科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，讓我有機(jī)會(huì)看到了國(guó)外文物保護(hù)的技術(shù)，萌發(fā)了開(kāi)展國(guó)際合作的想法。敦煌研究院在西北一隅的山溝里，本身就特別閉塞，必須要把大門(mén)敞開(kāi)，讓全世界的專(zhuān)家學(xué)者都關(guān)心、關(guān)注它。從那時(shí)候開(kāi)始，莫高窟就不斷開(kāi)展國(guó)際合作。在合作中我們一直堅(jiān)持“以我為主，為我所用，互利共贏的原則”，合作機(jī)制也從最初的單向引進(jìn)國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)理念，發(fā)展到雙方平等對(duì)話(huà)合作解決莫高窟文化遺產(chǎn)重大疑難問(wèn)題，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才方面。其實(shí)最初的動(dòng)機(jī)就是瞄上了“人家”口袋里的錢(qián)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)理念更值得學(xué)習(xí)。再后來(lái)又發(fā)現(xiàn)無(wú)論管理還是技術(shù)，總得有人來(lái)掌握吧!此后在國(guó)際合作中鍛煉、培養(yǎng)人才成為最重要的事，讓年輕人介入每一個(gè)環(huán)節(jié)。