學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本(大全9篇)

總結(jié)心得體會(huì)有助于我們對(duì)事物的思考，提升自己的綜合能力和創(chuàng)新思維。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)，以獲得更多的思路與啟發(fā)。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀點(diǎn)和見(jiàn)解較為獨(dú)特和中肯。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇一

1963年，樊錦詩(shī)從北京大學(xué)畢業(yè)，帶著強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來(lái)到敦煌，全部身心投入到國(guó)家的文物事業(yè)中，在大漠深處一呆就是47年，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟的永久保存與永續(xù)利用做出了杰出貢獻(xiàn)。

敦煌莫高窟是人類文化的瑰寶，歷經(jīng)千百年來(lái)自然侵蝕和人為的破壞，文物本體已經(jīng)十分脆弱，為了保護(hù)好這些珍貴的文物，樊錦詩(shī)同志付出了辛勤的勞動(dòng)和聰明才智。在工作中，她始終堅(jiān)持貫徹國(guó)家“搶救第一、有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，重視科技在石窟保護(hù)中的應(yīng)用。她帶領(lǐng)科研人員，經(jīng)過(guò)艱苦探索和不懈努力，在古遺址的科學(xué)保護(hù)、科學(xué)管理上走出了一條符合實(shí)際、切實(shí)可行的路子，把敦煌石窟的保護(hù)和管理工作推向了一個(gè)新的階段。

在文物保護(hù)方面，樊錦詩(shī)同志和她領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)，初步形成了一些石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，在管理上建立一整套遺址管理制度、有效地阻止了人為因素對(duì)石窟的破壞，通過(guò)環(huán)境監(jiān)測(cè)與研究，對(duì)莫高窟窟區(qū)大環(huán)境及洞窟小環(huán)境做出了科學(xué)的質(zhì)量評(píng)價(jià);以工程阻沙、化學(xué)治沙、生物固沙為主的綜合治沙防護(hù)系統(tǒng)已成一定規(guī)模，沙害治理取得顯著成效;通過(guò)多年研究和探索，確定和形成了一套砂礫巖石窟崖體裂隙灌漿、風(fēng)化崖面防風(fēng)化加固的材料與工藝，有些技術(shù)從材料到施工工藝均為我院所獨(dú)創(chuàng)。探討了壁畫(huà)病害產(chǎn)生的機(jī)理，為保護(hù)工作提供了基礎(chǔ)資料和科學(xué)數(shù)據(jù);不斷改進(jìn)壁畫(huà)修復(fù)技術(shù)，實(shí)驗(yàn)篩選了幾種新的修復(fù)材料，等等，使敦煌石窟的保護(hù)真正走上了科學(xué)保護(hù)之路。

樊錦詩(shī)同志在敦煌石窟的保護(hù)工作中始終意識(shí)到文物保存環(huán)境的重要性，她首次提出將考古與自然科學(xué)相結(jié)合進(jìn)行敦煌石窟環(huán)境演化與石窟保護(hù)的關(guān)系研究，主持申請(qǐng)了國(guó)家文物局項(xiàng)目《敦煌莫高窟環(huán)境演化與石窟保護(hù)研究》、《敦煌莫高窟及周邊地區(qū)環(huán)境演化科普教育》，并親自調(diào)查洞窟、崖面現(xiàn)狀，根據(jù)考古斷代第一次提出莫高窟南區(qū)中段在歷史上有過(guò)不同規(guī)模的三次坍塌的觀點(diǎn)，并初步復(fù)原了歷史上崖面原始形態(tài)。

她注重安全保護(hù)與合理利用的有機(jī)結(jié)合，以高質(zhì)量的展陳傳播敦煌藝術(shù);提出“數(shù)字敦煌”理念，利用數(shù)字技術(shù)儲(chǔ)存和展示莫高窟壁畫(huà)和彩塑，策劃實(shí)施了莫高窟史上規(guī)模最大的綜合性保護(hù)工程——“敦煌莫高窟保護(hù)利用工程”，為莫高窟的保護(hù)與利用拓展了空間，奠定了新的基礎(chǔ)。樊錦詩(shī)同志最早提出利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行敦煌壁畫(huà)、彩塑藝術(shù)永久保存的構(gòu)想，并作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，協(xié)調(diào)有關(guān)科研單位，申報(bào)并完成了國(guó)家“九五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目《瀕危珍貴文物信息的計(jì)算機(jī)存貯與再現(xiàn)系統(tǒng)研究》的科研課題;主持完成了《曙光天演powerpc工作站在文物保護(hù)工作中的應(yīng)用研究》項(xiàng)目，該項(xiàng)目也已通過(guò)“863”計(jì)劃專家組的鑒定。她組織敦煌研究院與浙江大學(xué)共同申請(qǐng)了國(guó)家自然科學(xué)基金《多媒體智能技術(shù)集成與藝術(shù)復(fù)原》課題，這一課題以敦煌莫高窟為重點(diǎn)，首次將“墻壁上的博物館——敦煌莫高窟”用多媒體及智能技術(shù)展現(xiàn)到人們面前，并在敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)復(fù)原與藝術(shù)創(chuàng)造方面進(jìn)行了卓有成效的嘗試。

樊錦詩(shī)同志積極謀求敦煌石窟的國(guó)際合作，按照"以我為主，對(duì)我有利，為我所用"的原則，先后與日本東京國(guó)立文化財(cái)研究所、美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所、美國(guó)梅隆基金會(huì)等機(jī)構(gòu)行了合作項(xiàng)目的研究，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域國(guó)際合作的先河，使莫高窟文物保存環(huán)境得到改善，安全系數(shù)得到提高，本體病害和損毀得到遏制。在她的組織、領(lǐng)導(dǎo)下，中外友好合作，取得了一系列研究成果，使敦煌石窟的保護(hù)研究逐步與國(guó)際接軌，把敦煌石窟的保護(hù)工作推向一個(gè)新的高度。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇二

樊錦詩(shī)，一個(gè)擁有超過(guò)百萬(wàn)粉絲的學(xué)霸，曾多次獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)，并幫助無(wú)數(shù)學(xué)生提高英語(yǔ)成績(jī)。我有幸通過(guò)他的課程和書(shū)籍認(rèn)識(shí)到了這位優(yōu)秀的老師，也因此收獲了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)和感悟。

第二段：追求效率和成果。

樊錦詩(shī)在他的課程中強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用正確的方法和技巧才能提高效率，迅速看到成果”。即便你熟記了大量的單詞和語(yǔ)法知識(shí)，也不能代表你一定能獲得好成績(jī)，因?yàn)檎嬲疾榈氖悄愕膶?shí)際運(yùn)用能力。所以，我們要在學(xué)習(xí)中追求高效率，學(xué)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)堆砌最多的知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)效率。

第三段：跨界學(xué)習(xí)。

樊錦詩(shī)在他的講話中多次提及：學(xué)習(xí)應(yīng)該加入跨界學(xué)習(xí)的元素，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只局限在某個(gè)領(lǐng)域。例如，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，我們可以輔助學(xué)習(xí)其它學(xué)科，豁然開(kāi)朗。而一些看似無(wú)關(guān)緊要的學(xué)科知識(shí)在某一個(gè)細(xì)節(jié)上可以讓你的英語(yǔ)水平迅速提升。因此，在學(xué)習(xí)中盡管學(xué)得更加全面化，和各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行跨界學(xué)習(xí)，會(huì)讓我們的興趣范疇更加豐富多彩。

第四段：堅(jiān)持日積月累。

細(xì)心的同學(xué)可能會(huì)注意到，樊錦詩(shī)曾在課程中如此說(shuō)道：“不要依照某個(gè)人的模式來(lái)決定是否堅(jiān)持，成功的路上不會(huì)一帆風(fēng)順，有時(shí)候需要你長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持?！边@既是對(duì)我們的一種鼓勵(lì)，同時(shí)也是必要的指引，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中需要長(zhǎng)期積累，才能從中獲得更好的學(xué)習(xí)成果，甚至達(dá)到自己的目標(biāo)。

第五段：做好總結(jié)和歸納。

最后，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)最重要的體會(huì)是總結(jié)與歸納。無(wú)論是學(xué)習(xí)的苦澀與甜美，每一個(gè)經(jīng)歷都是值得我們保存的。只有這樣我們才能對(duì)自己的學(xué)習(xí)做一個(gè)清晰的梳理和分析。這樣不但會(huì)為我們的學(xué)習(xí)路程注入信心，在一段時(shí)間后，它更會(huì)成為我們前行路上的一份助力，一種動(dòng)力。只有這樣，我們才能在將來(lái)的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)域突破。

總之，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)是一種美妙的體驗(yàn)，我們可以從中汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，收獲成長(zhǎng)的喜悅，擁有自己的幸福人生。讓我們不斷跟進(jìn)吧！

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇三

“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者、“文物有效保護(hù)的探索者”改革先鋒稱號(hào)獲得者、“最美奮斗者”稱號(hào)獲得者……作為中國(guó)文物保護(hù)領(lǐng)域國(guó)際合作的領(lǐng)軍人物之一，樊錦詩(shī)獲得過(guò)很多榮譽(yù)。1963年，她畢業(yè)于北京大學(xué)后進(jìn)入敦煌文物研究所工作，歷任敦煌研究院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)、名譽(yù)院長(zhǎng)，為敦煌文化研究、保護(hù)和傳承奮斗了56個(gè)春秋，至今仍在繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。樊錦詩(shī)為敦煌莫高窟保護(hù)作出重要貢獻(xiàn)，是文化領(lǐng)域、文物戰(zhàn)線的杰出代表。

在宣講中樊錦詩(shī)介紹了敦煌文化燦爛輝煌的成就，強(qiáng)調(diào)了敦煌保護(hù)的重要意義，她從“守一不移”“擔(dān)當(dāng)使命”“探索進(jìn)取”“留住根脈，我們永遠(yuǎn)在路上”四個(gè)方面講述她與敦煌之間的“情緣”以及敦煌研究院在莫高窟的研究、保護(hù)、管理等方面所做的努力和所取得的成就。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力于莫高窟的科學(xué)保護(hù)，敦煌學(xué)的深化研究，在全國(guó)文博系統(tǒng)率先廣泛開(kāi)展國(guó)際交流合作、制定文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和辦法、建設(shè)數(shù)字敦煌檔案。通過(guò)多方面努力創(chuàng)新性解決了莫高窟旅游開(kāi)發(fā)與永久保護(hù)之間的矛盾，積極利用現(xiàn)代技術(shù)真正做到了讓莫高窟走出去、火起來(lái)。樊錦詩(shī)強(qiáng)調(diào)人才隊(duì)伍培養(yǎng)的重要性，敦煌研究院能取得今天的成就離不開(kāi)幾代莫高人的付出。樊錦詩(shī)表示，敦煌研究院成立幾十年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放40年來(lái)在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，一代又一代莫高人傳承著“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的莫高精神，在研究、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)敦煌文化藝術(shù)等方面取得了成績(jī)?！靶聲r(shí)代向提出了更高要求，我們要不忘過(guò)去、把握現(xiàn)在、面向未來(lái)，莫高窟的保護(hù)乃至全國(guó)文物的保護(hù)任重而道遠(yuǎn)，我們要不忘初心、牢記使命、不斷探索創(chuàng)新，為中華文化的繁榮、為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)?！?/p>

王吉德指出，“莫高精神”體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)文物事業(yè)的高度重視和全力支持，是國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)進(jìn)步在文化領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，也是廣大文博工作者的共同精神財(cái)富，是做好新時(shí)代文物工作生生不息的力量源泉和強(qiáng)勁持久的精神動(dòng)力。要大力踐行“莫高精神”，深入開(kāi)展向樊錦詩(shī)同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)，學(xué)習(xí)她信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，扎根一線、愛(ài)崗敬業(yè)、擇一事終一生的家國(guó)情懷，求真務(wù)實(shí)、敢于作為、使命在肩的擔(dān)當(dāng)勇氣，改革奮進(jìn)、矢志不移、銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神，將“莫高精神”融入文物保護(hù)利用改革實(shí)踐，爭(zhēng)做新時(shí)代中華文化的繼承者、創(chuàng)新者和傳播者。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇四

12月18日是我國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年眾志成城、砥礪奮進(jìn)，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)?；赝麕资觑L(fēng)雨歷程，有這樣一位女性，她自尊、自信、自立、自強(qiáng)，在敦煌文化領(lǐng)域中貢獻(xiàn)出自己的力量，讓人們真正讀懂了半邊天的意義。

她就是樊錦詩(shī)，敦煌的女兒。出生在繁華大城市——浙江杭州，青年時(shí)考取了北京大學(xué)，本是前途似錦的她，卻在25歲那年千里迢迢來(lái)到了漫天黃沙的大漠深處，從此與敦煌莫高窟廝守長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。

從青春少女到滿頭華發(fā)，樊錦詩(shī)扎根西北荒漠守護(hù)敦煌半個(gè)多世紀(jì)，55年的堅(jiān)守，是對(duì)敦煌的熱愛(ài)，也是祖國(guó)的需要。她視敦煌石窟的安危如生命，扎根大漠，潛心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。

改革開(kāi)放以來(lái)，她堅(jiān)持改革創(chuàng)新，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力世界文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，積極開(kāi)展文物國(guó)際交流合作，引進(jìn)先進(jìn)保護(hù)理念和保護(hù)技術(shù)，構(gòu)建數(shù)字敦煌，開(kāi)創(chuàng)了敦煌莫高窟開(kāi)放管理新模式，有效地緩解了文物保護(hù)與旅游開(kāi)放的矛盾。

在全國(guó)率先開(kāi)展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟文物和大遺址保護(hù)傳承與利用作出突出貢獻(xiàn)。

樊錦詩(shī)是堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取的'莫高精神的最好傳承者，她曾說(shuō)，我給自己算了次命，我的命就在敦煌。

其實(shí)，她用一生的守望告訴世人，她無(wú)愧于敦煌。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇五

樊錦詩(shī)教授是很多人心中的學(xué)習(xí)楷模，她為學(xué)生們提供了極為豐富的學(xué)習(xí)資源。她的教學(xué)風(fēng)格和方法讓更多的學(xué)生受益，幫助他們提高學(xué)習(xí)能力和考試成績(jī)。作為一名熱愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，我也曾深深受益于樊錦詩(shī)教授的教學(xué)。

第二段：學(xué)習(xí)方法。

樊教授在教學(xué)中非常注重學(xué)科知識(shí)的掌握，同時(shí)也教授了一些非常實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。她強(qiáng)調(diào)考試除了要考察知識(shí)，還要考察學(xué)生們的解題能力。通過(guò)講解歷年真題和解題技巧，讓我們更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，也提高了我們的解題能力。此外，她還注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們獨(dú)立思考問(wèn)題，提高解決問(wèn)題的能力。

第三段：自信心的培養(yǎng)。

樊錦詩(shī)教授在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生們的自信心。她經(jīng)常引用名人名言，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并認(rèn)真制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，這些讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中更有信心。同時(shí)，樊教授的課程也非常貼合考試，這讓我們?cè)诳荚囍懈邪盐铡?/p>

第四段：思維方式的改變。

在樊教授的課程中，我們不只是掌握了學(xué)科知識(shí)，更重要的是改變了思維方式。她鼓勵(lì)我們不要固步自封，要不斷保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，并在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)與提高自身不足之處。這種積極向上的思維方式讓我受益匪淺，我相信這種態(tài)度在今后的學(xué)習(xí)和工作中也會(huì)派上用場(chǎng)。

第五段:總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)教授的課程，不僅僅是為了在考試中取得好成績(jī)，更是為了培養(yǎng)一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)，我從樊教授身上汲取了知識(shí)，增強(qiáng)了自信，錘煉了自己的思維方式，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我相信這些收獲將會(huì)幫助到我，為我打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇六

樊錦詩(shī)，女，漢族，中共黨員，1938年7月生，浙江杭州人，敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究館員，第八、九、十、十一、十二屆全國(guó)政協(xié)委員。她是我國(guó)文物有效保護(hù)的科學(xué)探索者和實(shí)踐者，長(zhǎng)期扎根大漠，潛心石窟考古研究，完成了敦煌莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期斷代。在全國(guó)率先開(kāi)展文物保護(hù)專項(xiàng)法規(guī)和保護(hù)規(guī)劃建設(shè)，探索形成石窟科學(xué)保護(hù)的理論與方法，為世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟永久保存與永續(xù)利用作出重大貢獻(xiàn)。

在遙遠(yuǎn)的戈壁大漠深處，風(fēng)沙日夜侵蝕著敦煌莫高窟的容顏。如今這方土地，在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖下，正重新煥發(fā)出蓬勃的青春。而守護(hù)這里的女兒，現(xiàn)在已是一位81歲的老人。她將青春無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給了這里，一堅(jiān)守就是半個(gè)世紀(jì)。她就是敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)。

白底襯衫，紅色毛衣，黑色休閑褲;花白頭發(fā)，銀框眼鏡，瘦小的身軀……樊錦詩(shī)的舉止身形已讓人分明感受到，她溫婉柔弱的外表下，有一種戈壁荒漠賦予的簡(jiǎn)單與堅(jiān)毅。

她的笑容格外具有感染力，如孩童般天真爛漫，讓人感覺(jué)發(fā)自內(nèi)心的舒服。從青春夢(mèng)想和新時(shí)代下的價(jià)值觀，到敦煌的保護(hù)研究和利用，在娓娓道來(lái)的講述中，不禁讓人與“敦煌女兒”一起，共赴一場(chǎng)跨越半個(gè)世紀(jì)的文化苦旅。

在敦煌研究院的一面墻上，寫(xiě)著這樣一句話：“歷史是脆弱的，因?yàn)樗粚?xiě)在了紙上，畫(huà)在了墻上;歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)，希望她永不磨滅?！?/p>

樊錦詩(shī)曾說(shuō)，“我的命就在敦煌?！迸c敦煌冥冥之中的緣分似乎可以追溯到她的中學(xué)時(shí)期。一篇介紹莫高窟的歷史課文，雖然不長(zhǎng)，卻深深打動(dòng)了樊錦詩(shī)，不僅讓她對(duì)敦煌、考古產(chǎn)生了興趣，更為她以后的人生留下了長(zhǎng)足的印記。

由著喜好，樊錦詩(shī)來(lái)到北京大學(xué)的考古系求學(xué)。1962年，她報(bào)名到敦煌研究院實(shí)習(xí)。

樊錦詩(shī)坦言，選擇去敦煌，可以說(shuō)是“目的不純”。在物資匱乏、交通不便的年代，她想借此機(jī)會(huì)去看看向往已久的莫高窟。

在那里，樊錦詩(shī)看了一個(gè)又一個(gè)洞窟，琳瑯滿目、云蒸霞蔚的佛國(guó)世界讓她既滿足又震撼，全然忘記了洞外的一切。然而，對(duì)于生在北京、長(zhǎng)在上海的她來(lái)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)的條件同樣“震撼”：住土房、吃雜糧，沒(méi)有水、不通電，衛(wèi)生設(shè)備匱乏。身體羸弱的樊錦詩(shī)因?yàn)樗敛环?、營(yíng)養(yǎng)不良，只好提前結(jié)束實(shí)習(xí)。

“離開(kāi)了就沒(méi)想再回去，這是真話。不能說(shuō)我們大家都說(shuō)那個(gè)，我就說(shuō)那個(gè)?！蔽覀兠媲暗姆\詩(shī)就是這樣一個(gè)真實(shí)而可愛(ài)的人。

但終究她還是回來(lái)了：“國(guó)家的需要，就是我的志愿。敦煌需要我，我就到敦煌工作。這是莫高窟的獨(dú)特魅力使然，也是我作為一名文物工作者的歷史使命和職業(yè)操守?！?/p>

不能讓莫高窟消失“從常書(shū)鴻先生開(kāi)始，莫高人始終有一種把這座人類文化瑰寶保護(hù)好的使命擔(dān)當(dāng)?！狈\詩(shī)說(shuō)，“把莫高窟完好地交給下一代人，無(wú)愧祖先、無(wú)悔后人，這就是擔(dān)當(dāng)，就是使命?！?/p>

莫高窟15余公里外，有一個(gè)形似沙丘、又如流水的土黃色流線型建筑。游客在這里用數(shù)字化手段了解莫高窟的前世今生，再去窟區(qū)領(lǐng)略歷史的風(fēng)姿。

這個(gè)充滿想象力的工程，是樊錦詩(shī)1998年起擔(dān)任敦煌研究院院長(zhǎng)的17年間做成的一件大事。

“與20世紀(jì)初拍攝的照片相比，很多壁畫(huà)已經(jīng)損壞模糊了。再往下發(fā)展，全都消失了怎么辦?”自1978年起，這個(gè)問(wèn)題就開(kāi)始在樊錦詩(shī)的腦中盤(pán)旋。

尤其2000年以后，急速增長(zhǎng)的游客讓她憂心忡忡?！岸醋涌磯牧私^對(duì)不行，不讓游客看也不行?！?/p>

樊錦詩(shī)與同仁們不斷探索，嘗試讓莫高窟“延年益壽”，甚至“容顏永駐”。

一方面是對(duì)文物本體及其賦存環(huán)境的科學(xué)保護(hù)。在與國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)期合作中，保護(hù)者研究清楚了病害機(jī)理，保護(hù)修復(fù)了大量彩塑壁畫(huà)，形成了一整套科學(xué)保護(hù)規(guī)范。

另一方面，開(kāi)拓性地建立數(shù)字檔案，讓莫高窟以數(shù)字化的方式“永生”。經(jīng)過(guò)近20年的努力，“數(shù)字敦煌資源庫(kù)”免費(fèi)向全球開(kāi)放。

“文物承載燦爛文明、傳承歷史文化、維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。接力棒交到我們手上，我們就偷不得懶，不能讓莫高窟有半點(diǎn)閃失?！彼f(shuō)。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇七

近年來(lái)，隨著中國(guó)文學(xué)研究的深入，越來(lái)越多的讀者開(kāi)始關(guān)注一位名叫樊錦詩(shī)的年輕作家。樊錦詩(shī)以她細(xì)膩的情感描寫(xiě)和獨(dú)特的敘述風(fēng)格，在文壇上嶄露頭角。學(xué)生們?cè)陂喿x樊錦詩(shī)的作品后，深受觸動(dòng)。本文將從作品題材、形式、情感等方面，總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)。

首先，樊錦詩(shī)的題材多樣化，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)方面。她敏銳地觀察并捕捉到了當(dāng)下社會(huì)的一些熱點(diǎn)話題，將之融入到自己的作品中。比如，她的小說(shuō)《城市夢(mèng)回》以建筑行業(yè)作為背景，描述了建筑師馬劍在大城市中追求自己夢(mèng)想的故事。這個(gè)題材的選擇不僅讓讀者們對(duì)建筑這一行業(yè)有了更深入的了解，也激發(fā)了年輕人對(duì)夢(mèng)想的追尋的熱情。學(xué)生們深受樊錦詩(shī)勇于挑戰(zhàn)難題和追求夢(mèng)想的精神所感染，從而在生活中更加積極向上。

其次，樊錦詩(shī)的創(chuàng)作形式豐富多樣，給學(xué)生們帶來(lái)了不同的閱讀體驗(yàn)。她既有長(zhǎng)篇小說(shuō)，也有短篇小說(shuō)，形式多樣，寓意深刻。比如，樊錦詩(shī)的短篇小說(shuō)《相城六年》采用了一種獨(dú)特的敘述方式，通過(guò)逆向敘述的手法，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)復(fù)雜而撲朔迷離的故事情節(jié)中。這樣的敘述方式讓學(xué)生們?cè)陂喿x過(guò)程中思維得到了拓展，思考能力得到了鍛煉。學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品，不僅拓寬了自己的閱讀視野，也在寫(xiě)作時(shí)借鑒了她的創(chuàng)作手法。

此外，樊錦詩(shī)的作品充滿了豐富的情感和深刻的思考。她善于通過(guò)文字表達(dá)出她對(duì)生活和人性的思索。比如，她的小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的家》以一位鄉(xiāng)村老人的回憶為線索，深入探討了人與土地的關(guān)系以及對(duì)家的向往。這樣的題材和情感表達(dá)引發(fā)了學(xué)生們對(duì)鄉(xiāng)土情懷和親情的思考，使他們更加珍視家庭和親情。

最后，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品中也發(fā)現(xiàn)了一些值得改進(jìn)的地方。比如，他們認(rèn)為樊錦詩(shī)在一些情節(jié)描寫(xiě)上顯得有些冗長(zhǎng)，有時(shí)過(guò)于拖沓。這讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到了自己在寫(xiě)作時(shí)也需要準(zhǔn)確地把握節(jié)奏和情節(jié)的重要性。同時(shí)，他們還對(duì)樊錦詩(shī)的作品中角色的刻畫(huà)提出了一些意見(jiàn)，認(rèn)為有些角色存在單一和模糊的問(wèn)題。這些問(wèn)題和建議都給學(xué)生們的寫(xiě)作提供了一定的啟示。

總結(jié)而言，學(xué)生學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)主要體現(xiàn)在作品題材的多樣化、創(chuàng)作形式的豐富多樣、豐富的情感和深刻的思考等方面。通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的作品，學(xué)生們不僅得到了啟發(fā)，也對(duì)自己的文學(xué)創(chuàng)作能力和思考能力有了更高的追求。樊錦詩(shī)的作品將繼續(xù)在青年讀者中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并促進(jìn)讀者們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解的不斷深入。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇八

莫高窟記錄了自十六國(guó)，北朝，隋唐等至清朝，近代的興衰。它記錄這王朝的繁盛，記錄著文化的交融，記錄著清末近代的屈辱。莫高窟像一個(gè)閱歷深厚的老者，為我們慢慢講述著這歷史長(zhǎng)河，這榮辱興衰。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫(huà)4.5萬(wàn)平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。

莫高窟的興衰與著名的陸上絲綢之路息息相關(guān)，作為中外交流之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，莫高窟大量的壁畫(huà)中可發(fā)現(xiàn)，古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上，吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng)。

藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹(shù)、比丘尼等圖像，中有一座禪床式低壇，上塑一位高僧洪辨的坐相，另有一通石碑，似未完工。從洞中出土的文書(shū)來(lái)看，最晚的寫(xiě)于北宋年間，且不見(jiàn)西夏文字，因此可推斷藏經(jīng)洞是公元11世紀(jì)時(shí)，莫高窟的僧人們?yōu)槎惚芪飨能婈?duì)，在準(zhǔn)備逃難時(shí)所封閉的。

1907、1914年英國(guó)的斯坦因兩次掠走遺書(shū)、文物一萬(wàn)多件。1908年法國(guó)人伯希和從藏經(jīng)洞中揀選文書(shū)中的精品，掠走約5000件。后日本，俄國(guó)，美國(guó)都曾盜竊了藏經(jīng)洞中的珍貴文物。

藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是因王道士，損毀也因他。藏經(jīng)洞內(nèi)文物的遺失，是每一個(gè)中國(guó)人都不可忘懷的。這屈辱的教訓(xùn)更加讓我們自強(qiáng)自立。

飛天壁畫(huà)。

敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。敦煌莫高窟492個(gè)洞窟中，幾乎窟窟畫(huà)有飛天。

它是印度佛教天人和中國(guó)道教羽人、西域飛天和中原飛天長(zhǎng)期交流、事融合為一，具有中國(guó)文化特色的飛天。它是不長(zhǎng)翅膀不生羽毛、沒(méi)有圓光、借助云而不依靠云，主要憑借飄逸的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。

飛天壁畫(huà)雖然人物不帶翅膀但從其飄忽的衣袖，人物輕盈的姿態(tài)，婀娜的動(dòng)作即可感覺(jué)到其飛翔之感。這也與中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)特點(diǎn)形似相符合。

敦煌飛天舞就是根據(jù)其壁畫(huà)上女子的人物形象，動(dòng)態(tài)，衍生出來(lái)的一種飄逸自然的舞蹈。有機(jī)會(huì)推薦大家去看一看。

敦煌石窟開(kāi)鑿在礫巖上，除南北大像是依山而建的石胎泥塑外，其余多為木架結(jié)構(gòu)。彩塑為敦煌藝術(shù)的主體有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等最高34.5米，最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟唐代河西都統(tǒng)的肖像塑，和塑像后繪有持杖近侍等，都惟妙惟肖，把塑像與壁畫(huà)結(jié)為一體，為中國(guó)最早的高僧寫(xiě)實(shí)真像之一，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)范本篇九

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注。作為學(xué)生，我們需要不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)，在偶像、榜樣的激勵(lì)下，更加努力地奮斗。樊錦詩(shī)是一位勤奮好學(xué)、勇于拼搏的好學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的經(jīng)歷和方法，它給了我很多啟示和感悟。

作為學(xué)生，我們第一點(diǎn)需要學(xué)習(xí)的是樊錦詩(shī)的勤奮和努力。樊錦詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自覺(jué)掌握好今天是干嘛的節(jié)奏，主動(dòng)請(qǐng)教老師，利用好自習(xí)課時(shí)間，每天都要多讀、多學(xué)、多寫(xiě)筆記，做到對(duì)校園予以很高的重視，為了更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)，她相信一切的夢(mèng)想和希望只有通過(guò)勤奮努力去實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)之道，體會(huì)到做任何事情，我們必須要有明確的目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)。只要我們有明確的目標(biāo)，就需要制定切實(shí)可行的計(jì)劃，利用時(shí)間合理安排學(xué)習(xí)和休息，堅(jiān)持下去，努力學(xué)習(xí)。

其次，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我們需要把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。樊錦詩(shī)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，總是喜歡把所學(xué)的知識(shí)用到實(shí)踐當(dāng)中。對(duì)于每個(gè)單元的學(xué)習(xí)，她都會(huì)主動(dòng)找到一些實(shí)際的應(yīng)用。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，她會(huì)將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合，而不僅僅停留在紙上。通過(guò)將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，樊錦詩(shī)不僅可以更加深入地了解知識(shí)的內(nèi)涵，而且可以讓學(xué)習(xí)變得更有意義、更有趣。學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我明白到學(xué)習(xí)不單單是為了應(yīng)試，更重要的是要把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，達(dá)到知行合一的境地。

再次，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我們要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。樊錦詩(shī)的學(xué)業(yè)成就并不是憑著好運(yùn)氣獲得的，她所取得的成績(jī)都是通過(guò)不斷努力和自我拼搏取得的。當(dāng)她遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題時(shí)，會(huì)主動(dòng)尋求解決的辦法，而不是束手無(wú)策地等待他人的幫助。她經(jīng)常通過(guò)一些積極的方式來(lái)解決問(wèn)題，比如向同學(xué)請(qǐng)教、查閱資料、組織小組討論等等。我學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)之感，明白了只有充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能夠取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)。

最后，學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我們要培養(yǎng)自己的讀書(shū)興趣。樊錦詩(shī)是一個(gè)樂(lè)于閱讀的好學(xué)生，她通過(guò)廣泛地閱讀，培養(yǎng)了很強(qiáng)的審美能力和獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。在她的身上，我看到了閱讀對(duì)于我們的重要性。閱讀可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們的思維能力，培養(yǎng)我們的審美感受，同時(shí)也是我們個(gè)人修養(yǎng)和文化氣息的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)，我明白到閱讀不僅是為了應(yīng)付考試，更是為了豐富我們的生活，使我們更加全面和開(kāi)闊。

綜上所述，學(xué)生學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的心得體會(huì)是需要在日常的學(xué)習(xí)生活中不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。樊錦詩(shī)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度給了我們很多的啟示和感悟，她的勤奮和努力、把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮以及閱讀的培養(yǎng)，這些都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上需要追求的。通過(guò)學(xué)習(xí)樊錦詩(shī)的方式，我相信我們的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)一定會(huì)有所提高，我們也一定能夠成為一名更好的學(xué)生。