勤儉研制大飛機(jī)心得體會(huì) 軍用飛機(jī)探秘心得(五篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)勤儉研制大飛機(jī)心得體會(huì)一

“居安思危，戒奢以儉”歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。企業(yè)的勤儉節(jié)約更是關(guān)乎每一位員工的工作習(xí)慣和切身利益。鑒于此，我們企業(yè)特向所有員工提出勤儉節(jié)約的倡議。樹(shù)立節(jié)約觀念，開(kāi)展節(jié)約實(shí)踐 。從崗位做起，提高資源利用率。盡自己所能節(jié)約每一點(diǎn)資源，倡導(dǎo)循環(huán)性，節(jié)約型消費(fèi)模式，讓節(jié)約和低碳辦公成為一種工作方式和工作習(xí)慣，從而建立一個(gè)節(jié)約型企業(yè)。

倡議節(jié)約細(xì)則：

一 節(jié)約用電：

1.節(jié)約辦公照明用電。白天工作時(shí)間，辦公室不開(kāi)燈，盡量使用室外光源;下班之后及時(shí)關(guān)閉燈具、空調(diào)及辦公設(shè)備的電源。

2.在計(jì)算機(jī)、復(fù)印機(jī)和打印機(jī)等辦公設(shè)備長(zhǎng)時(shí)間不用的情況下，請(qǐng)盡可能關(guān)閉電源。

3.開(kāi)空調(diào)時(shí)要關(guān)閉門(mén)窗，炎夏的空調(diào)溫度以26度為宜，冬天空調(diào)溫度以18度為宜。

二 節(jié)約用紙：

1.在滿足要求的前提下，注意打印格式盡量少用紙。需要打印的文件事先仔細(xì)檢查，沒(méi)有錯(cuò)誤再打印;打印時(shí)，適當(dāng)將字體縮小、頁(yè)邊的空白處縮窄，這樣每頁(yè)紙能容納更多內(nèi)容。

2.在進(jìn)行普通復(fù)印時(shí)，復(fù)印機(jī)調(diào)到省墨狀態(tài)。

3.對(duì)于一些在公司內(nèi)部流通的文件，提倡雙面復(fù)印。

4.提倡無(wú)紙化辦公。不管是通知還是工作交流等，都盡可能采取電子版的方式互相傳閱。

三 節(jié)約辦公用品：

節(jié)約辦公用品，嚴(yán)格審批和控制辦公用品發(fā)放數(shù)量。同時(shí)

使用辦公用具和辦公設(shè)施時(shí)注意節(jié)儉，盡可能延長(zhǎng)其使用壽命和減少耗品使用量。

四 節(jié)約通信費(fèi)用：

根據(jù)工作需要，正確選擇電話、移動(dòng)電話、機(jī)要、快遞、掛號(hào)和普通郵件等通信方式;提倡言簡(jiǎn)意賅，縮短通話時(shí)間，盡量使用語(yǔ)音聊天軟件來(lái)實(shí)現(xiàn)通話。

五 資源的回收和再利用：信封，打印紙等盡量循環(huán)利用，報(bào)紙，廢棄的紙箱和辦公耗材等收集整理，等待回收。

六 要加強(qiáng)對(duì)單位辦公經(jīng)費(fèi)預(yù)算的審核和使用情況的監(jiān)管，對(duì)明顯屬于不切實(shí)際的鋪張行為要在審批環(huán)節(jié)上堅(jiān)決予以制止。

“勤儉節(jié)約”是一種習(xí)慣也是一種態(tài)度，需要我們每位員工從自我做起，點(diǎn)滴做起，現(xiàn)在做起，為辦公室節(jié)約和低碳辦公做出努力和貢獻(xiàn)!

有關(guān)勤儉研制大飛機(jī)心得體會(huì)二

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!今天我在國(guó)旗下演講的題目是--勤儉節(jié)約是美德。

“勤儉自古為美譽(yù)，節(jié)約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯(lián)說(shuō)的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

勤儉節(jié)約是黨中央一貫重視的建國(guó)方針，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)?！钡牵趦€節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識(shí)中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣正在同學(xué)間悄然形成?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?當(dāng)某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢(qián)時(shí)，有沒(méi)有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來(lái)的血汗錢(qián)，是否想過(guò)節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸富強(qiáng)了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。

1角錢(qián)=13億元!1張紙=1片森林!……

你相信嗎?也許你會(huì)皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚!這怎么可能呢?

當(dāng)你看到那用作業(yè)本紙折成的飛機(jī)，還沒(méi)有寫(xiě)一行字就扔掉的紙團(tuán);飯桌上一大盆沒(méi)吃完就倒掉的飯菜;滴著水卻無(wú)人理睬的水龍頭……你還會(huì)對(duì)這種浪費(fèi)不屑一顧嗎?

我們開(kāi)始用我們的眼睛關(guān)注，用我們的小手計(jì)算，用我們可能還很稚嫩的聲音探討：每個(gè)人節(jié)約一度電，全中國(guó)就可省10多億度電，將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用;每人節(jié)約一張紙，會(huì)有多少大樹(shù)在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個(gè)人節(jié)約一點(diǎn)點(diǎn)，給社會(huì)帶來(lái)的就是巨大的財(cái)富!

我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費(fèi)為恥;從身邊做起，從一元錢(qián)、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動(dòng)，伴隨我們的一生!記?。呵趦€節(jié)約，從我做起!

有關(guān)勤儉研制大飛機(jī)心得體會(huì)三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。

周厲王，窮奢極欲，千金買(mǎi)笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn)，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!

我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!

有關(guān)勤儉研制大飛機(jī)心得體會(huì)四

大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的'地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

和大家一樣是對(duì)王朝的情感，和大家不一樣的是我演講的思路。同事們都說(shuō)了王朝對(duì)我們的教導(dǎo)與關(guān)心，王朝的輝煌與前景。既然王朝給予了我們這么多，那我們?yōu)橥醭茏鍪裁茨?答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小是做起，從自身崗位做起。就這么簡(jiǎn)單嗎?對(duì)，就這么簡(jiǎn)單!

我門(mén)從事的是服務(wù)行業(yè)，我們的工作就是服務(wù)。而今天，我要說(shuō)的不是服務(wù)。而是我們大家一直忽視的一個(gè)問(wèn)題：節(jié)約降耗。

曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;

曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;

曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

回顧一下在我們的身邊：在你我洗盤(pán)刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)節(jié)約每一滴水?

在你我使用電燈、電器、電話電腦、空調(diào)、飲水機(jī)的時(shí)候，我們做到節(jié)約一度電了嗎?

在你我使用礦泉水、紙杯的時(shí)候，我們可曾想過(guò)若干次后它也是一筆不小的金額嗎?

在你我將吃不完的飯菜視做垃圾倒掉的時(shí)候，我們想到節(jié)約了嗎?

許多歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。

節(jié)能降耗不是一時(shí)的、而是永恒的話題。

同事們：不要認(rèn)為自己節(jié)約的一個(gè)紙杯是微不足道的;不要認(rèn)為自己把變廢為寶的東西從垃圾中撿出來(lái)是大失臉面的;不要認(rèn)為做一個(gè)工程而反復(fù)精打細(xì)算是效率底下的表現(xiàn);更不要認(rèn)為這樣的節(jié)約是多此一舉;因?yàn)槲覀円靼?，你與我是浪花里的一滴水，無(wú)數(shù)滴水匯聚起來(lái)會(huì)是彭湃洶涌的浪濤才有波瀾壯闊的大海。一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數(shù)個(gè)有限組合起來(lái)，便是無(wú)限。便會(huì)有無(wú)堅(jiān)不摧的力量!

同事們：就讓我們“從我做起，從小事做起，從自身崗位做起”為王朝節(jié)約每一粒米、每一度電、每一滴水、每一張紙。因?yàn)楣?jié)約一分就等于企業(yè)贏利一分，更因?yàn)橥醭谀恪⒃谒?、在我、在我們大家的心中?/p>

現(xiàn)在，我驚喜地發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)明燈熄滅了、電腦幾天不關(guān)消失了、沒(méi)有人占用辦公室電話撥打情感熱心了、以前扔的東西又變廢為寶了?，F(xiàn)在我也終于明白，工程人員為什么站在報(bào)廢物品的旁邊，寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)了。采購(gòu)人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)在各大批發(fā)市場(chǎng)之間。同事們這一切，都是那么值得!

是啊!王朝在你我心中!我是王朝浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤(rùn)這一寸土地!

有關(guān)勤儉研制大飛機(jī)心得體會(huì)五

儉，德之共也;侈，惡之大也?！蹲髠鳌でf公二十四年》

勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個(gè)重要方面。我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書(shū)》說(shuō)：“惟日孜孜，無(wú)敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z(yǔ)說(shuō)：“民生在勤，勤則不匱”。《周易》提出：“儉德辟難”之說(shuō)，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認(rèn)為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會(huì)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國(guó)方針，還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來(lái)修身，他們不僅在國(guó)家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。傳說(shuō)中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認(rèn)為別人挨餓受凍是自己的工作沒(méi)有做好，是自己的過(guò)錯(cuò)。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛(ài)戴，成為一位圣賢。

我國(guó)北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來(lái)提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅(jiān)決反對(duì)奢侈浪費(fèi)。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來(lái)了諸多不便。為了渡過(guò)困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細(xì)的開(kāi)支計(jì)劃，把所有的收入和手邊的錢(qián)都集中起來(lái)，然后將這些錢(qián)分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過(guò)了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費(fèi)小到足以破壞一個(gè)和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個(gè)無(wú)比強(qiáng)盛的國(guó)家。自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的.追求安逸享樂(lè)，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖，一開(kāi)始勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè)戲曲，每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂(lè)宮，樂(lè)隊(duì)，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí)，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。

中國(guó)有著很強(qiáng)的憂患意識(shí)，特別是在國(guó)家動(dòng)蕩，民不聊生時(shí)更是如此。孔子說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂(lè)”就是分別從個(gè)人和國(guó)家的角度強(qiáng)調(diào)了保持憂患意識(shí)的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說(shuō)，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來(lái)訓(xùn)誡子孫的。它強(qiáng)調(diào)要自覺(jué)保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過(guò)好日子，這本無(wú)可厚非。但是過(guò)于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅(jiān)持節(jié)儉要有自律能力。

現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費(fèi)。我國(guó)就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見(jiàn)這種病態(tài)的嚴(yán)重。白天明亮的教室里非得開(kāi)燈，洗手間的水龍頭“細(xì)水長(zhǎng)流”，電腦永遠(yuǎn)處在待機(jī)狀態(tài)，簡(jiǎn)直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門(mén)統(tǒng)計(jì)，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計(jì)算，上海480萬(wàn)戶家庭在白天高峰時(shí)就增加了2.5萬(wàn)千瓦左右的用電負(fù)荷;一臺(tái)電腦的待機(jī)能耗30瓦，如果上海15萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項(xiàng)，就將每天增加4500千瓦的用電負(fù)荷，倘若加上企事單位的的電腦待機(jī)浪費(fèi)，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費(fèi)下去，有多少能源將被這樣白白的浪費(fèi)掉。為國(guó)家造成多大的經(jīng)濟(jì)損失。長(zhǎng)此下去，即使我國(guó)再?gòu)?qiáng)盛，恐怕也支撐不了多長(zhǎng)時(shí)間。

縱觀歷史，大到邦國(guó)，小到家庭，無(wú)不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來(lái)，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過(guò)艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對(duì)于守業(yè)者來(lái)說(shuō)，則正好相反，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂(lè)，最終的命運(yùn)必然是事業(yè)的衰敗，國(guó)家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費(fèi)財(cái)物，認(rèn)識(shí)我們崇尚的美德。

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。