敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫 敬畏的心得體會(huì)(八篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫一

１、理解本文中作者的觀點(diǎn)。

２、通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。

３、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。

１、理解本文中作者的觀點(diǎn)。

２、鍛煉同學(xué)思維能力。

２課時(shí)。

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

１、給下列加粗字注音：

鯤（kūn）鵬斥鷃（yàn）蓬蒿（hāo）咫尺（zhǐ）

狼藉（jí）相形見(jiàn)絀（chù）美味佳肴（yáo）

２、解釋下列詞語(yǔ)：

蓬蒿：（方）茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：（書）比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自身的能力。形容對(duì)自身估計(jì)太高。

相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的缺乏之處。

精巧：精細(xì)巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

二、導(dǎo)入

當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧發(fā)明了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢？

三、閱讀課文，整體感知

同學(xué)反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句?？紤]一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自身”？

同學(xué)交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。

四、學(xué)習(xí)課文

１、學(xué)習(xí)第一、二段：

同學(xué)閱讀第一、二段，概括大意：

明確：

第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。

理由：⑴ 打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。

⑵ 今人也會(huì)變成古人。

⑶ 科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。

２、學(xué)習(xí)第三至第五段：

⑴ 同學(xué)閱讀第三至五段，概括大意：

明確：

第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的.生物。

第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

⑵ 同學(xué)發(fā)表自身看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑：

小組合作，一起解決問(wèn)題。

如：

① 說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。

（舊石器、新石器……）

② 人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎？

（人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。）

③ 人類成為大自然的主人了嗎？

（人類不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。）

④ 假如說(shuō)至今人類的作品（一萬(wàn)年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

（或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。）

⑤ 作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成績(jī)？

（對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。）

⑥ 我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣？

（要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不論是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。）

五、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，莉人類久遠(yuǎn)發(fā)展。

六、安排作業(yè)

１、研討與練習(xí)一。

２、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽(tīng)寫詞語(yǔ)：

蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力

相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

同學(xué)閱讀課文第六至十段，概括段意。

質(zhì)疑，討論問(wèn)題。（同學(xué)交流看法。）

１、人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物？

２、作者認(rèn)為自然發(fā)明人類的目的是什么？

３、自然界有目的嗎？

４、人類也有好有壞，大自然也是一樣？

５、本文是否也有好壞？

６、人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用

反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳說(shuō)句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

同學(xué)討論交流。

明確：

１、我們有什么理由和資格訕笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

２、然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

３、誰(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的？……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？假如宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出絢爛的生命之花？

４、難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？

５、你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？

四、探究活動(dòng)

長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自身是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一局部”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么？

同學(xué)進(jìn)行討論和交流。

有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?。

五、小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一局部，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然堅(jiān)持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過(guò)高估計(jì)了自身的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自身的私利由著自身的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟愖陨怼?/p>

這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)。一是考慮作者的觀點(diǎn)，并參照自身對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從久遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)考慮問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)同學(xué)思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣測(cè)。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把籠統(tǒng)的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。

六、安排作業(yè)

１、研討與練習(xí)四。

２、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫二

1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。

2、理解層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。

3、揣摩課文中富有哲理，講究形象的語(yǔ)言的含義。

4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。

理解課文內(nèi)容，了解文藝作品的特點(diǎn)。

理解文章中的深刻哲理以及邏輯推理的嚴(yán)謹(jǐn)性，增強(qiáng)愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)。

閱讀，朗讀，分析，討論法

一課時(shí)

用愛(ài)護(hù)自然的警句，格言導(dǎo)入。

表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。

1學(xué)生根據(jù)自己的理解提出問(wèn)題，四人小組討論交流，教師加以引導(dǎo)。

2明確論述思路：

從否定”征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，著重比較人類的智慧，進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系，進(jìn)而述宇宙生命，最后做出”敬畏自然”的結(jié)論。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)，水到渠成的論述方法。同時(shí)巧妙的運(yùn)用對(duì)比手法。分說(shuō)人類的智慧和大自然的智慧。兩大方面構(gòu)成對(duì)比，兩個(gè)方面又有對(duì)比。

1。本文寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

議論性散文，

談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么”征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，表達(dá)了一種憂患意識(shí)和情感。

2。文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句字是那些？

文章最后一個(gè)自然段。

3。為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？

作者之所以提出要敬畏自然是因?yàn)槿祟惓３Ｅc自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然，愛(ài)護(hù)自然，人員自然才會(huì)和諧發(fā)展。

人與自然都是宇宙生命的組成部分，盡管存在形式不同，但都是平等的生命，所以敬畏自然就是敬畏我們自己。敬畏自然，即愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。

1。本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？

以議論為主，有濃郁的抒情成分和感情色彩，是一篇議論性的散文。

2。文章是怎樣推出議論中心的？

運(yùn)用層層推進(jìn)，水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。

如；從否定征服自然到作出敬畏自然的結(jié)論等。

3。文章運(yùn)用了那些寫作手法，有何表達(dá)效果？

對(duì)比，擬人，反問(wèn)

4。本文語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

許多語(yǔ)句富有哲理性，結(jié)合”研討與練習(xí)二”

1。關(guān)于人與自然的關(guān)系，學(xué)了文章后你有那些想法，試舉例說(shuō)明。

2。你對(duì)于”敬畏自然”持贊同還是反對(duì)態(tài)度，還是有其他觀點(diǎn)？

敬畏自然

人類生命與大自然

對(duì)比

人類智慧，自然智慧

敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然

度

擬人

自然智慧，宇宙生命

反問(wèn)

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫三

1、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。

2、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。

3、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

4、一個(gè)行為反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。

5、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。

6、要相信每個(gè)孩子都能成才。

7、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。

8、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

9、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。

10、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。

11、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。

12、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。

13、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

14、培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。

15、父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。

16、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。

17、平時(shí)在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。

18、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。

19、父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。

20、打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。

21、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。

22、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。

23、當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師鄰居或是教育專家。

24、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。

25、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。

26、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。

27、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。

28、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。

29、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。

30、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。

31、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。

32、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。

33、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。

34、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。

35、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。

36、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

37、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。

38、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

39、一個(gè)人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）。

40、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。

41、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。

42、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。

43、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)？ （1）、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦)；（2）、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控)；（3）、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨)；（4）、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。

44、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說(shuō)服教育。（2）、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。（3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評(píng)懲罰。

45、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。

46、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。

47、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。

48、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。

49、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。

50、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

51、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。

52、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。

53、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。

54、性格塑造始于嬰兒時(shí)期。

55、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。

56、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。

57、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。

58、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。

59、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。

60、豐富的想象力比書本知識(shí)更重要。

61、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。

62、對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。

63、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。

64、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。

65、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。

66、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。

67、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。

68、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。

69、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。

70、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始。

71、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。

72、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。

73、孩子的幽默是最自然最坦率的人類語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。

74、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。

75、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。

76、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。

77、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。

78、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。

79、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。

80、無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。

81、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。

82、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

83、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。

84、了解并欣賞孩子的特長(zhǎng)，讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬(wàn)丈意氣風(fēng)發(fā)指點(diǎn)江山。

85、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。

86、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。

87、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng)；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。

88、好母親把兒子當(dāng)朋友，壞母親把兒子當(dāng)情人。

89、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。

90、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”，身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”，學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。

91、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級(jí)的教育資源。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒(méi)有高級(jí)的教育技藝，富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難。

92、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。

93、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。

94、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。

95、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。

96、告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。

97、每個(gè)孩子都想做好孩子。

98、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。

99、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。

100、專家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫四

1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。

2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用。

3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)；提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。

自主 合作 探究

1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。

2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)。

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識(shí)到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對(duì)于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對(duì)文章的寫作手法及語(yǔ)言藝術(shù)做一番探究或品味。

⑴、本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)？（圈點(diǎn)具體的句子，在課本上標(biāo)注出來(lái)。）

⑵、本文的主要觀點(diǎn)是什么？作者是怎樣推出的？

1、本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句品味：（可以從句子的表達(dá)方法、修辭方法、內(nèi)容、句式等方面品味。黑板展示）

例：(1)人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（理解：用了反問(wèn)句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。）

2、學(xué)生自讀這些句子，也可以寫在摘抄本子上，再次品味語(yǔ)言之美。

3、你們也想寫出優(yōu)美的句子嗎？通過(guò)以下練習(xí)能提升駕馭語(yǔ)言的能力：

（1）、你覺(jué)得文中哪些詞語(yǔ)很有特色，將它們抄寫下來(lái)并寫成一段話。

（2）、你覺(jué)得文中哪些句子很有特色，試仿寫一個(gè)例子；

長(zhǎng)期以來(lái)，人類就宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，本文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣?！币虼?，我們應(yīng)該平等的看待其他生命，去敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你對(duì)人與自然的關(guān)系有什么更深刻的認(rèn)識(shí)呢？ 以“人·自然·生命”為話題，寫一段你的感想。

通過(guò)今天的課堂活動(dòng)，收獲了：

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫五

清晨，一個(gè)電話驚醒夢(mèng)中的我，伸手拿出枕頭下面的手機(jī)接聽(tīng)，原來(lái)是老媽讓我和老姐起床去早市給她送東西。掛斷電話后，我邊用手拽著老姐的被子搖呀搖，邊說(shuō)著：“起床啦!起床啦!”老姐睜開(kāi)雙眼，眨巴幾下，坐起來(lái)，戴上我遞給她的眼鏡。簡(jiǎn)單洗漱后，我和老姐帶上媽媽要的東西向早市出發(fā)。

路上，稀少的人顯得格外冷清，這樣可以更加突出“早起的鳥兒有蟲吃”和“一日之計(jì)在于晨”這兩句話。張嘴打個(gè)哈欠會(huì)被迅速液化成白汽，風(fēng)一吹，本來(lái)昏昏沉沉的腦袋清醒了一些。喜鵲在枝頭報(bào)喜，好像是在向人們祝福節(jié)日的快樂(lè)?？熳叩皆缡械臅r(shí)候，身體已經(jīng)很疲憊了，但勝利就在前方，現(xiàn)在怎么可以放棄呢?

早市，人真多啊!是路上行人的十幾倍，我倆找到老媽把東西給她后，我和老姐開(kāi)始趕集啦!趕集的人真多，雖然每天都有集市，走路都會(huì)碰到別人，要連聲道歉才可，別人也只是淺淺一笑，無(wú)大礙。

買賣，有人賣就會(huì)有人買，那么集市就是一個(gè)交易的好地方。有人賣著剛從河里撈出的魚;有人賣著剛出鍋的饅頭;有人賣著剛從地里采摘的菜;有人賣著……看!那不是大公雞嗎?它倆被綁架了!但它并沒(méi)有放棄它的逃跑計(jì)劃，它煽動(dòng)著翅膀，用嘴試著去啄掉束縛它腳丫子的繩子，它折騰幾次，繩子卻毫發(fā)無(wú)損，它繼續(xù)啄著、煽動(dòng)著。由此可見(jiàn)，生命對(duì)它來(lái)說(shuō)如此可貴。而另一只大公雞，沒(méi)有意識(shí)到自己生命即將結(jié)束，若無(wú)其事地啄著地上散落的棗兒，也許對(duì)于它來(lái)說(shuō)生命可有可無(wú)……

回家，逛得也有一段時(shí)間了，太陽(yáng)公公已高高升起，我和老姐該回家了，路上行人也多了起來(lái)，多半是剛趕完早市準(zhǔn)備回家做早飯的人。

發(fā)現(xiàn)，走在回家的小路上，除了我和老姐還是沒(méi)幾個(gè)人啊!估計(jì)都在準(zhǔn)備早餐呢。累了，蹲下身體休息一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)地上的螞蟻搬運(yùn)著比它身體還大的東西。調(diào)皮的我對(duì)它吹口氣，“沙塵暴”來(lái)了，小螞蟻卻沒(méi)有亂了陣腳，它用腳淡定的抓住地面?！吧硥m暴”過(guò)后，小螞蟻把被“沙塵暴”吹走“幾米”遠(yuǎn)的食物再次背在身上走了……好了，我也站起來(lái)和老姐回家了。

感悟，人要積極地面對(duì)生活，面對(duì)困難時(shí)，要像第一只大公雞一樣，努力去掙脫束縛著我們的繩子，不要像第二只大公雞，一副“死豬不怕開(kāi)水燙”的模樣，那樣太麻木了;還要像小螞蟻一樣，雖然身體不大，但是可以搬運(yùn)自己身軀幾倍大的東西。

活著真好!所以我們要愛(ài)惜生命，生命即使再渺小也值得去敬畏!

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫六

摘要:敘事教育正逐漸成為一種新的教學(xué)方法，已經(jīng)被逐漸應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域中，近年來(lái)在護(hù)理中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。本文主要介紹了敘事教育的概念、素材和教學(xué)程序，以及在學(xué)校教育和臨床教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀，總結(jié)了敘事教育對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)未來(lái)發(fā)展的啟示，以期能為敘事教育在護(hù)理行業(yè)更好的開(kāi)展提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞:敘事教育;護(hù)理教育;應(yīng)用現(xiàn)狀

我國(guó)護(hù)理教育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)趨于成熟，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能滿足護(hù)理教育事業(yè)改革的步伐。不管是在學(xué)校中傳統(tǒng)的授課方式，還是在臨床中傳統(tǒng)的帶教方式，教給護(hù)生都是死板的書本知識(shí)和臨床技能。然而在倡導(dǎo)人文素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)護(hù)生的人文關(guān)懷能力，提高護(hù)生的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。敘事教育的出現(xiàn)正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，通過(guò)豐富的教學(xué)形式帶給老師和學(xué)生不一樣的教學(xué)體驗(yàn)，使所學(xué)內(nèi)容更加深入人心，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。敘事教育作為一種新的教學(xué)模式，1993年由美國(guó)護(hù)理教育學(xué)家diekelman首次將此方法引入護(hù)理教育領(lǐng)域［1］，如今已經(jīng)廣泛應(yīng)用在護(hù)理工作中，取得了很好的效果。20xx年美國(guó)一項(xiàng)研究顯示在被調(diào)查的125所醫(yī)學(xué)院校中至少有69所院校將敘事教育作為必修課程［2］，可見(jiàn)敘事教育早已在國(guó)外如火如荼地開(kāi)展起來(lái)了。本文通過(guò)對(duì)敘事教育在我國(guó)護(hù)理中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行綜述，希望這一新的護(hù)理教育思路和模式能被更多的護(hù)理學(xué)者注意并加以應(yīng)用，推動(dòng)我國(guó)護(hù)理教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

1敘事教育的內(nèi)涵

敘事，指的是敘事者向他人講述某種經(jīng)歷或故事［3］。敘事教育是一種建立在現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、女權(quán)主義、后現(xiàn)代主義等理論框架基礎(chǔ)之上的教學(xué)和研究方法，它的作用是通過(guò)對(duì)敘事資料進(jìn)行解釋，討論分析來(lái)達(dá)到描述經(jīng)驗(yàn)，解釋特定現(xiàn)象的目的，讓學(xué)習(xí)者有更深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和領(lǐng)悟［4］。敘事教育應(yīng)用在護(hù)理學(xué)科中，可具體解釋為是以研究為基礎(chǔ)，解釋、分析和重構(gòu)護(hù)生、教師和臨床護(hù)士的日常生活和工作經(jīng)歷，幫助學(xué)生進(jìn)行評(píng)判性思考，提升教育者教學(xué)素養(yǎng)，以達(dá)到深層次教育目的，讓師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深刻的感知和領(lǐng)悟的一種教學(xué)方法［5］。

2敘事教育的教學(xué)素材

敘事教育素材尚未形成完善的體系，我國(guó)大部分?jǐn)⑹滤夭亩际菑膰?guó)外借鑒，缺乏原創(chuàng)性，目前正處于開(kāi)發(fā)和整理的階段。敘事素材包括各種文學(xué)作品，例如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、傳記，也包括影視作品、照片等形式［6］。通過(guò)閱讀這些文學(xué)素材，可以引發(fā)師生強(qiáng)烈的情感觸動(dòng)，起到良好的價(jià)值信念引導(dǎo)作用。楊曉霖［7］將國(guó)外敘事素材大致分為疾病敘事作品、關(guān)于醫(yī)生負(fù)面形象的敘事作品、描述治病歷程的散文小說(shuō)、患者對(duì)疾病痛苦的敘述以及一些傳遞醫(yī)療知識(shí)的疾病素材。我國(guó)護(hù)理學(xué)者高晨晨［8］根據(jù)人的生命周期構(gòu)建、開(kāi)發(fā)了敘事護(hù)理素材，共收錄了故事、影視和圖片素材107件，并與兒童護(hù)理學(xué)，成人護(hù)理學(xué)和老年護(hù)理學(xué)等課程相匹配，具有很大的實(shí)用價(jià)值。此外臨床護(hù)理工作中也有著豐富的敘事素材，我們要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，將身邊的資源有效利用起來(lái)［9］。

3敘事教育的教學(xué)程序

目前國(guó)內(nèi)尚無(wú)具體標(biāo)準(zhǔn)化的敘事教育方案，護(hù)理學(xué)者們一直在努力探索適合我國(guó)文化背景、適用于護(hù)理學(xué)科的教學(xué)程序。國(guó)外學(xué)者mcdrury等［10］運(yùn)用講故事這一形式，提出了反思性學(xué)習(xí)模式，高晨晨課題組［11］在此研究基礎(chǔ)上有針對(duì)性地設(shè)計(jì)了敘事護(hù)理教學(xué)程序，獲得了廣泛認(rèn)可。具體內(nèi)容如下:

3．1選擇合適的教學(xué)素材，設(shè)計(jì)教學(xué)方案

教師在課前選擇好適合教學(xué)主題的素材，提供課程重要的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生自己搜集相關(guān)內(nèi)容，并回憶與自己有關(guān)的人生經(jīng)歷和故事。根據(jù)這些素材，教師可以在這些基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)方案，進(jìn)而讓學(xué)生加深對(duì)主題的理解。

3．2引出素材主題，創(chuàng)造真實(shí)或者類似真實(shí)的護(hù)理情境

教師通過(guò)引導(dǎo)語(yǔ)引出問(wèn)題，適時(shí)通過(guò)言語(yǔ)渲染課堂的氛圍，使學(xué)生快速進(jìn)入狀態(tài)。通過(guò)播放圖片視頻、欣賞文學(xué)作品或講故事等方式呈現(xiàn)素材，并且可讓同學(xué)對(duì)特定情況進(jìn)行角色扮演，創(chuàng)造出類似真實(shí)的情境，讓學(xué)生有更加深刻的體驗(yàn)。

3．3師生討論，表達(dá)觀點(diǎn)

通過(guò)不同方式呈現(xiàn)出素材以后，教師設(shè)置問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考。鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問(wèn)，陳述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生們各抒己見(jiàn)，自由辯論，老師也可適時(shí)參與討論。學(xué)生之間的思維碰撞可以深化他們已有的認(rèn)識(shí)，促使新思維的產(chǎn)生。

3．4分享感悟，自我反思

在學(xué)生思考討論之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生將自身實(shí)際經(jīng)歷與教學(xué)主題相結(jié)合，自我反思，分享每個(gè)人的所思所悟。

3．5付諸實(shí)踐

教師要利用臨床實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生將在敘事教育中獲得的知識(shí)和能力運(yùn)用在真實(shí)的臨床護(hù)理工作中。

4敘事教育在我國(guó)護(hù)理教育中的應(yīng)用

4．1在學(xué)校課堂中的應(yīng)用

國(guó)內(nèi)將敘事教育運(yùn)用于學(xué)校教學(xué)課程目前主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷能力，于海容等［12］針對(duì)護(hù)理人文教育發(fā)展所面臨的問(wèn)題，構(gòu)建了敘事護(hù)理學(xué)課程知識(shí)體系，包括緒論、關(guān)注、隱喻、同理、反思、回應(yīng)、情緒管理7大模塊，共22項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，豐富了護(hù)理人文課程體系，為提高護(hù)生的人文素養(yǎng)做出了新的貢獻(xiàn)。賀利平等［13］在基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入了敘事教育方法，教學(xué)干預(yù)后，接受敘事教育護(hù)生的人文關(guān)懷品質(zhì)有了明顯提高。董永澤等［14］在443名護(hù)理專業(yè)大專生的護(hù)士人文修養(yǎng)課程中采用敘事護(hù)理教學(xué)方法，在課堂中呈現(xiàn)敘事素材并讓學(xué)生進(jìn)行敘事角色扮演。課程結(jié)束后，學(xué)生認(rèn)為這種教學(xué)方法教會(huì)他們學(xué)會(huì)感恩生命與敬畏生命，增強(qiáng)了護(hù)理人文關(guān)懷意識(shí)。楊運(yùn)秀［15］在湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx級(jí)高職護(hù)理專業(yè)的護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中打破傳統(tǒng)教學(xué)方案，嘗試應(yīng)用敘事教學(xué)法，取得了很好的教學(xué)效果，用實(shí)踐證明該方法可以促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)遵守倫理規(guī)范，有助于學(xué)生良好人文道德品質(zhì)的形成。李雨昕等［16］根據(jù)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教師敘事和學(xué)生敘事，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中注重營(yíng)造敘事教學(xué)氛圍和師生互動(dòng)，最后問(wèn)卷調(diào)查顯示學(xué)生對(duì)敘事教學(xué)的滿意度高達(dá)95．1%。

4．2在臨床教學(xué)中的應(yīng)用

敘事教育方法也越來(lái)越多地被應(yīng)用到臨床帶教中，幫助學(xué)生積累臨床經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高護(hù)理工作興趣和護(hù)生的綜合素質(zhì)。在本科護(hù)理實(shí)習(xí)生臨床教學(xué)中要求護(hù)生觀看和閱讀有關(guān)電影或文學(xué)作品、鼓勵(lì)護(hù)生與病人交流和撰寫反思日記，三周后進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，這種敘事教學(xué)方式提高了護(hù)生的學(xué)習(xí)興趣，理論知識(shí)和臨床技能也有大幅度的提升。在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上加入敘事教育法，對(duì)進(jìn)入手術(shù)室實(shí)習(xí)的護(hù)理本科生施行敘事教育策略，根據(jù)實(shí)習(xí)的不同階段向護(hù)生講述相應(yīng)的臨床敘事素材，培養(yǎng)了實(shí)習(xí)生的關(guān)愛(ài)能力和實(shí)際操作能力。

5敘事教育對(duì)我國(guó)護(hù)理學(xué)發(fā)展的啟示

5．1培養(yǎng)護(hù)理人員的敘事能力，幫助護(hù)患之間進(jìn)行有效溝通

在臨床工作中，護(hù)士與患者接觸最多，更容易發(fā)現(xiàn)患者的精神變化和需求。護(hù)患之間發(fā)生矛盾，有時(shí)候正是由于護(hù)士未能夠很好地理解和回應(yīng)患者。如果能培養(yǎng)護(hù)士的敘事能力，讓護(hù)士和患者之間進(jìn)行有效的溝通，通過(guò)交流讓護(hù)士及時(shí)發(fā)現(xiàn)患者的需求和困難，不斷反思自己的護(hù)理行為，那么將極大促進(jìn)護(hù)患關(guān)系朝著更好的方向發(fā)展。因此培養(yǎng)護(hù)生和臨床護(hù)士的敘事能力是大勢(shì)所趨，但目前國(guó)內(nèi)尚未針對(duì)此問(wèn)題制定標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式，這就需要相關(guān)研究者加大研究力度，早日構(gòu)建培養(yǎng)護(hù)理人員敘事能力的教學(xué)模式。

5．2彌補(bǔ)不足，創(chuàng)建符合我國(guó)文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)的敘事教育方式

敘事教育在我國(guó)的開(kāi)展才剛剛起步，敘事素材不夠廣泛和新鮮，缺乏創(chuàng)造力，主要依托于西方藝術(shù)作品。在以往的開(kāi)展的護(hù)理敘事教育中，教師多借鑒國(guó)外的文學(xué)作品，由于文化背景和意識(shí)形態(tài)的不同，學(xué)生有時(shí)并不能很好地理解這些素材的深刻意義，從而導(dǎo)致教學(xué)目的無(wú)法達(dá)成。因此今后我們應(yīng)結(jié)合我國(guó)文化和護(hù)理學(xué)科特點(diǎn)，建立具有中國(guó)特色的護(hù)理敘事素材資源庫(kù)。此外護(hù)理敘事教育師資建設(shè)和教學(xué)評(píng)價(jià)體系尚不完善［23］，這就需要護(hù)理研究者汲取國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建符合我國(guó)社會(huì)需求的師資隊(duì)伍和質(zhì)量評(píng)價(jià)工具.

參考文獻(xiàn)

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［11］高晨晨，姜安麗．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)及開(kāi)發(fā)［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，50(2):209－212．

［12］于海容，姜安麗．?dāng)⑹伦o(hù)理學(xué)課程知識(shí)體系的構(gòu)建研究［j］．中華護(hù)理雜志，20xx，51(7):832－835．

［13］賀利平，周蕓．?dāng)⑹陆逃谂囵B(yǎng)護(hù)理本科生人文關(guān)懷品質(zhì)中的應(yīng)用［j］．中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)，20xx，12(9):157－159．

［14］董永澤，楊青敏，邱智超．?dāng)⑹伦o(hù)理教學(xué)在護(hù)士人文修養(yǎng)課程中的應(yīng)用研究［j］．中華護(hù)理教育，20xx，13(9):675－679．

［15］楊運(yùn)秀．?dāng)⑹陆虒W(xué)法在護(hù)理倫理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用［j］．西部素質(zhì)教育，20xx(12):93．

［16］李雨昕，羅珊，楊茜．運(yùn)用敘事教育對(duì)提高護(hù)理學(xué)導(dǎo)論教學(xué)效果的觀察與探討［j］．教育現(xiàn)代化，20xx，4(25):284－285．

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫七

清清河水，防止溺水;珍惜生命，杜絕入水。

珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)為先，切實(shí)做好防溺水工作。

常在水邊走，安全記心頭。

你不能像魚兒那般在水中自由，所以，請(qǐng)你預(yù)防溺水。

強(qiáng)化教育，增強(qiáng)青少年兒童的安全意識(shí)。

生命只有一次，安全伴君一生。

水深危險(xiǎn)，嚴(yán)禁私自下水。

藍(lán)天碧水好心情，游泳安全放第一。

高高興興游泳來(lái)，平平安安回家去。

預(yù)防溺水，人人有責(zé)。

生命至高無(wú)上，學(xué)生安全第一。

敬畏自然，珍愛(ài)生命。

進(jìn)一步苦海無(wú)邊，退一步海闊天空。

此處發(fā)生溺水起，至今未看溺水者上岸。

安全駐心間，健康永相伴。

如果你不珍惜生命，生命也不會(huì)珍惜你。

預(yù)防溺水事故發(fā)生，確保學(xué)生暑期安全。

水中有危險(xiǎn)，下水請(qǐng)三思。

看顧兒童要謹(jǐn)慎，泳池玩樂(lè)更暢心。

愛(ài)惜生命，請(qǐng)勿戲水。

珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)水域。

大手牽小手，安全去游泳。

切記：不要去非正規(guī)游泳場(chǎng)所游泳。

湖邊之行，慎于足下。

生命僅一次，水火無(wú)情誼。

流水有風(fēng)險(xiǎn)，入水須謹(jǐn)慎。

不明水域，請(qǐng)不要下水游泳。

水深危險(xiǎn)，請(qǐng)勿游泳。

請(qǐng)不要讓江河成為你最后的家。預(yù)防溺水。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)落實(shí)預(yù)防溺水安全措施。

輕輕腳步，勿踏入水。

生命只有一次，請(qǐng)珍愛(ài)生命。

江河無(wú)情，生命無(wú)價(jià)。

請(qǐng)不要到無(wú)安全設(shè)施、無(wú)救護(hù)人員的水域游泳。

關(guān)愛(ài)生命旅程，預(yù)防溺水，注意交通安全。

水中非天堂，涉水請(qǐng)慎重。

珍愛(ài)生命，預(yù)防溺水。

花樣年華，別為溺水停下。

為了您的生命安全，去游泳時(shí)應(yīng)有家長(zhǎng)陪同。

主題敬畏教育熱愛(ài)教育心得體會(huì)如何寫八

1、經(jīng)過(guò)班會(huì)使學(xué)生了解生命的可貴，掌握有關(guān)的交通安全知識(shí)，認(rèn)清學(xué)習(xí)目的，增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)。

2、以“增強(qiáng)交通安全意識(shí)，提高自我保護(hù)本事”為指導(dǎo)方針，切實(shí)加強(qiáng)安全教育與管理，確保學(xué)生安全。

3、引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)生命的意義，在自我體驗(yàn)中發(fā)揮潛能，豐富自我生命，提升生命意義。進(jìn)而教育學(xué)生關(guān)愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命、激揚(yáng)生命、熱愛(ài)生命、保護(hù)生命。

4、為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法制與交通安全的教育與管理，使學(xué)生增加法制觀念，做到這法、知法、守未能確保身心健康，平安完成學(xué)業(yè)，制定本制度：

5、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)安全知識(shí)，使學(xué)生樹立自護(hù)、自救觀念，構(gòu)成自護(hù)、自救的意識(shí)，使學(xué)生安全、健康成長(zhǎng)。

（一）談話引入：

同學(xué)們，我們生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，似乎并不存在什么危險(xiǎn)?？墒牵彝ド钪腥匀挥性S多事情需要備加注意和細(xì)心對(duì)待，否則很容易發(fā)生危險(xiǎn)，釀成事故。在生活中我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意安全，如飲食安全、旅游安全、交友安全、用電安全、交通安全等，今日我們就來(lái)談?wù)劷煌ò踩Ｊ紫日?qǐng)大家欣賞一段小品《肇禍》）

（二）小品表演：（主要講述一個(gè)肇事司機(jī)逃逸的事件）

1、表演中故意設(shè)計(jì)一些錯(cuò)誤，在小品結(jié)束后向?qū)W生提出。學(xué)生表現(xiàn)比較踴躍（比如打電話報(bào)警110，不是119；又比如打電話報(bào)警的人應(yīng)當(dāng)首先告訴警察出事的具體地點(diǎn)，而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“你們快來(lái)，這兒有人被撞了！”）這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)更好地讓學(xué)生掌握了交通安全的知識(shí)，印象深刻。

2、學(xué)生有感而發(fā)，談看小品后的感想。

（三）感激以上同學(xué)的精彩表演，下頭我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——《行人交通安全規(guī)范》知識(shí)問(wèn)答。我們實(shí)行搶答方式，每答對(duì)1題得1分，答錯(cuò)不扣分。

《a》、行人過(guò)馬路的方法：

①行人過(guò)馬路有幾種方法？（走人行橫道，走地下通道，走天橋。）

②交通標(biāo)志種類有哪些？有何含義？

交通信號(hào)有燈光指揮信號(hào)，交通指揮棒信號(hào)和手勢(shì)指揮信號(hào)三種。

a、交通信號(hào)燈是以不一樣醒色的信號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)交通控制和安全的重要手段。

交通信號(hào)燈分為以下三類十種。

指揮燈信號(hào)及其含意指揮燈信號(hào)主要用于交叉路口，它分為五種。

（1）綠燈亮。準(zhǔn)許車輛、行人通行，但轉(zhuǎn)彎的車輛不準(zhǔn)妨礙直行的車輛和被放行的行人通行。

（2）黃燈亮。不準(zhǔn)車輛、行人通行，但已越過(guò)停止線的車輛和已進(jìn)人人行橫道的行人，能夠繼續(xù)通行，右轉(zhuǎn)彎的車輛和t形路口右邊無(wú)橫道的直行車輛在小妨礙被放行的車輛和行人通行的情景下，能夠通行。