體會是指將學習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,近似于經驗總結。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關于傳統手藝的傳承的心得體會總結一
先說春節(jié)吧,它是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統節(jié)日。我喜歡春節(jié),因為春節(jié)總要貼春聯、貼年畫和窗花、放爆竹煙花、拜年祝賀……我們倒貼“?!弊郑脡簹q錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都 “守歲”,除了吃年夜飯,人們還要進行各種游戲,如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中,必備一大盤蘋果,這叫做“平平安安”。還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩:吃棗表示春來早,吃柿餅表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的這一切是多么有趣和富有意義,這些習俗顯示了中國人的智慧,代表著我們淵遠流長的民族文化,我也為這些習俗的誕生而自豪。
再說中秋節(jié)吧?!爸星锕?jié)”又名“祭月節(jié)”,農歷8月15日,有悠久的歷史,早在《周禮》中,已有中秋一詞記載。到了春秋戰(zhàn)國,每逢中秋節(jié),大家都要舉行賞月和祭月的儀式。中秋節(jié)在這個時期已經初見規(guī)模了。明、清時代的中秋節(jié),賞月依舊,一輪圓月東升時,幾乎家家戶戶都在庭院、樓臺,擺出月餅和各種水果,邊賞月,邊暢談。中秋賞月的習俗流傳至今。瞧,月光下,人們在自家小院品嘗月餅、欣賞月色。我們這些小孩子則在一旁拿月餅來照月亮,比較哪個更圓,還擔心著月餅會被月亮吃掉呢,真是其樂融融。
一個節(jié)日,就像一個故事,情節(jié)美妙動人;一個節(jié)日,就是一種文化,內容絢麗多姿。在當今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中,愿我們更多地傳承中國的傳統文化,歡度具有中國本土特色的節(jié)日。 端午節(jié)的由來和習俗
每年農歷五月初五,是中國民間的傳統節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統習慣,關于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。其中最著名的莫過于紀念屈原之說了。
公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國最早的粽子—“筒粽”的由來。
吃粽子和賽龍舟的習俗
每年農歷五月初五端午節(jié),我國各地都有吃粽子和賽龍舟的習俗。
人們都知道,這種世代相傳的古俗是為了紀念屈原的??蔀槭裁匆眠@種方式紀念屈原呢?原來在屈原故鄉(xiāng)流傳著這么一個有趣的故事。
屈原投汨羅江之后,有天夜里,屈原故鄉(xiāng)的人忽然都夢見屈原回來了。他峨冠博帶,一如生前,只見面容略帶幾分憂戚與憔悴。鄉(xiāng)親們高興極了,紛紛擁上前去,向他行禮致敬。屈原一邊還禮,一邊微笑著說:"謝謝你們的一片盛情,楚國人民這樣愛憎分明,不忘記我,我是死而無憾了。"話別談舊間,眾人發(fā)現屈原的身體已大不如過去,就關切地問道:"屈大夫,我們給你送去的米飯,你吃到了沒有?"謝謝",屈原先是感激,接著又嘆氣說:"遺憾哪。你們送給我的米飯,都給魚蝦龜蚌這般水族吃了。"鄉(xiāng)親們聽后都很焦急:"要怎樣才能不讓魚蝦們吃掉呢?"屈原想了想說:"如果用箬葉包飯,做成有尖角的角黍,水族見了,以為是菱角,就不敢去吃了。"
第二年端午節(jié),鄉(xiāng)親們便用箬葉包成許多角黍,投入江中??墒嵌宋绻?jié)過后,屈原又托夢說:"你們送來的角黍,我吃了不少,可是還有不少給水族搶去了。"大家又問他:"那還有什么好法子呢?"屈原說:"有辦法,你們在投放角黍的舟上,加上龍的標記就行了。因為水族都歸龍王管,到時候,鼓角齊鳴,槳橈翻動,它們以為是龍王送來的,就再也不敢去搶了。"角黍,就是現在的粽子。從此端午節(jié)包粽子、劃龍舟的習俗,就由屈原的故鄉(xiāng)傳向全國,由古代傳到今天
粽子的由來
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,世界各地的華人,無論是本地、中國、臺灣、香港,還是海外的唐人街,都會按傳統,在農歷五月初五前準備各式粽子應節(jié)。
但你知道嗎,粽子的由來已久,漢代許慎的《說文解字》一書中,已有“粽子”的記載,是一種用蘆葉裹米的食品。
不過,在古代,粽子可是稱為角黍。
明清以后,粽子多用糯米包裹,這時就不叫角黍,而稱粽子了。
因地區(qū)不同,由材料以至粽葉,都有著很大的差別,連“裹”的形狀,也有很大的不同,如早期人們盛行以牛角祭天,因此漢晉時的粽子,多做成角形,作為祭祖用品之一。此外,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。而粽子的口味,也依地方的不同,而有差異,唐代時,長安街有許多粽子鋪,有多種果仁餡。
棕子的名稱也經過很多變化,西晉周處《風土記》說,端午節(jié)用菰葉裹黍米栗棗,叫做筒粽,也叫角黍。明代李時珍《本草綱目》中,清楚說明用菰葉裹黍米,煮成尖角或棕櫚葉形狀食物,所以稱“角黍”或“粽”。
關于傳統手藝的傳承的心得體會總結二
10月29日下午,我陪學生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報告廳舉行。演講比賽分小學組和中學組舉行。小學組共有18位參賽選手;中學組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關心下一代工作委員會、市教育局、共青團市委主辦。大賽由市教育電視臺任煥英老師主持。
我校六年級(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學參加了比賽。經過激烈角逐,獲得中學組三等獎。雖然我們沒有拿到大獎,可是,我們很知足。因為、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:
其一,我們的選手年齡小,參賽經驗不夠豐富;
其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;
其三、參賽前沒有做“錄像式”矯正練習,說明我們的備賽經驗不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經驗,將努力提高演講水平,爭取明年奪取二等獎,沖刺一等獎。
我作為輔導老師,從1:40開始到5:23頒獎結束,認真欣賞了這場難得的演講比賽。既開了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導能力儲備了經驗。
第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對演講成績起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書寫演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點講了,自己學校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統故事講得經典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對優(yōu)勢取得第一名。第二類是說理型。宣講道德觀點、道德理論的同時,穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來,理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說明道德觀點,論證道德觀點。比如說,“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當今社會中的道德模范,一脈相承,脈絡清晰,都體現著中華傳統美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當的論證水平,寫起來那個度比前兩類稍大些。
第二方面、選手與配音。以中學組比賽為例,在賽選手口語表達能力要強,心理素質要好。從聲音音質上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學組男女生均可,女生尚無明顯優(yōu)勢)本次比賽中大約四分之一配有背景音樂,效果不理想。原因有幾點:
一、不是非常懂音樂的人,很難找到和稿件內容情調風格完全吻合的音樂。
二、演講者的音高和速度與音樂的音高速度不易協調。
三、演講者若考慮音樂的節(jié)奏會影響講演;若不考慮音樂的節(jié)奏會失去配樂的初衷目的,音樂會是選手陷入兩難境地。(如果上報錄像視頻,不是實地演講,只需在電腦里合成即可,此問題不存在,配上音樂,演講效果一定會很好。)我基于對背景音樂的這三點考慮,參賽時也未配音樂。
中華美德伴我行,中華美德伴我成長。感謝這次演講比賽,給了我們學習的機會,給了我們努力的方向,給了我們成長的力量!
關于傳統手藝的傳承的心得體會總結三
親愛的老師們、同學們:
大家早上好!
今天我的講話題目是“九九重陽敬老情長”。
明天是農歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統佳節(jié)——重陽節(jié)。
農歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為數字“九”與“長久”的“九”同音,九在數字中又是最大數,有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。
據說重陽節(jié)從漢朝初就有了。東漢時期,民間在這一天又有登高的習俗,所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數是寫重陽節(jié)的習俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。
今天的重陽節(jié),又被賦予了新的含義。1989年,我國把每年農歷九初九定為老人節(jié),傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老人節(jié)。在這個屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽!
我國是一個具有五千多年歷史的文明古國,歷來以“禮儀之邦”著稱于世,中華傳統文化和民族美德源遠流長,其中尊老、敬老,猶如一泓清泉,流淌在我國悠久的歷史長河中。
夕陽最美,因為那是一種告別,一種對一天辛勤耕作的告別;是一種期待,一種蓄勢待發(fā)對下個黎明的期待。正是夕陽的逝去才托起了明天的朝陽。老人便是這輪美麗的夕陽,人生最美夕陽紅,世間最美老年花!
因此,作為一名高學生,更要發(fā)揚尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊敬、愛護自己家的老人,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人。
一聲問候,一個微笑,一杯香茶,也許老人們就能倍感欣慰和滿足;貼心地捶背,溫暖地攙扶,都能讓老人們臉上綻放幸福的微笑。
在日常生活中,我們要時刻關心老人,多為他們著想,對待老人要有禮貌,外出學會禮讓老人;在學校里,更要尊重師長……讓我們大家從今天做起,從尊敬、關心身邊的每一位老人做起,說一句敬老話,讀一本敬老書,做一件敬老事,爭取做一名懂文明、有禮貌學生。
同學們,雖然重陽節(jié)一年只有一天,但是尊老、敬老不僅僅是重陽節(jié)一天的事,更應該表現在日常生活中的每一天。
人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統的美德,是社會的責任。把最美麗的祝福送給全天下的老人!做到讓老人笑在重陽,笑在每一天。
同學們,讓我們都擁有一顆感恩的心,感謝他們?yōu)槲覀儞纹鸬倪@片藍天,讓我們?yōu)闋幾鲆粋€知禮明禮的好孩子而努力,讓“尊老、敬老、愛老、助老”的中華傳統美德世代相傳,永放光彩!
關于傳統手藝的傳承的心得體會總結四
一、開場
華堂異彩披錦繡,良辰美景笙歌奏,今日舉杯邀親友,鐘情燕爾配佳偶。
各位嘉賓,各位朋友,各位長輩尊親,在下有禮啦!
首先歡迎大家在這幸福美好的日子里如約來到先生和小姐的婚禮喜堂,此刻x大酒店是歡聲笑語、張燈結彩。好!良辰已到,恭請執(zhí)禮者各執(zhí)其禮,執(zhí)事者各執(zhí)其事,觀禮者助興圍觀,樂手笙簫鼓樂齊奏祥瑞之聲!
大家請看現在花轎已到喜堂門前:恭請新嫁娘小姐下轎——(督導調度新郎新娘從候場處走到花門下就位,新郎手中牽紅綢的一端,另一端交給新娘,新娘頭頂紅蓋頭,注意將中央金色裝飾頂在最頂端。新娘右手牽紅綢,左手執(zhí)蘋果)
現代中式婚禮主持詞范文
二、入場
牽紅綢(音樂:鑼鼓步步高)
一條紅絲綢,兩人牽繡球,月老定三生,牽手到白頭嘍——新人駕到!
三、邁火盆
(舞臺前方設象征性火盆)玉鳳抬足邁盆火,兇神惡煞兩邊躲。喜從天降落福窩,好日子紅紅火火!邁火盆——)
四、新人登臺
新人登臺就位,鳴炮,奏喜樂(音樂:大秧歌)
男左女右,喜神駕到,新人就位。
朋友們,天圓地方,人海茫茫。梧桐鳳凰,兒女情長!
有緣攜手在一起,多虧了天地成全造美意,恭請氏子孫先生攜新婚佳偶府小姐,懷虔誠之心,行恭敬之禮,面對龍鳳雙喜婚神,參拜天地謝姻緣!
新人跪,一叩首:詩題紅葉天授意,謝天賜良緣;
有請再叩首:藍田種玉地作媒,謝地造美眷;
有請三叩首,結發(fā)成婚由海盟,謝天地成全!
(一拜天賜良緣定今生;二拜地造美眷配鸞鳳;三拜天地成全山海盟)天地禮畢,掌聲請起!
二拜高堂父母受禮—。
一叩首:感謝父母養(yǎng)育恩;
有請再叩首:孝敬父母是本份;
有請三叩首:早日抱上胖孫孫—;新人起身。
現代中式婚禮主持詞
五、夫妻對拜
(音樂:百鳥朝鳳)請新人相隔兩步相對而立。
龍飛鳳舞結良辰,夫妻對拜喜盈門,新人跪—-(督導注意,請新人相向而立的時候提前將黃毯鋪好),白頭偕老夫妻恩愛。
有請一拜;比翼齊飛事業(yè)添彩;
有請二拜;早生貴子幸??堤?
有請三拜。新人起!良緣必有宿命,大禮本自天成,一對有情人終成眷屬!
六、挑蓋頭
(三挑)(音樂:歡樂年)
秤桿金秤桿亮,秤桿一挑挑吉祥(督導注意,說完此話后立刻將秤桿遞到主持人手中)來新郎,用這秤桿上十六顆如意星,挑出花堂的璀璨之星,挑出自己的幸福之星!左一挑吉祥富貴,右一挑稱心如意,中間一挑挑出個金玉滿堂!
七、合巹禮
(音樂:萬壽無疆)
一個葫蘆分中間,一根紅線兩人牽,一朝同飲合巹酒,一生一世永纏綿。(督導注意,聽到此句立刻用托盤托上合巹酒),新人挽起雙手,幸福從此開頭。同干共飲交杯酒,真情真愛心中留,有請干杯!共祝新人癡心情濃,血脈相融,愛滿蒼穹。
(音樂:喜洋洋)好的朋友們,先生和小姐傳統中式婚禮禮成,最后希望大家再一次響起祝福的掌聲,祝愿他們能夠永遠相親相愛,直到白頭。
關于傳統手藝的傳承的心得體會總結五
“剪紙”活動
【設計意圖】
民間美術是一個國家,一個地區(qū),一個民族的傳統文化,信仰、傳說、風俗等方面的形象反映,凝聚了一個地方世代相傳的民風民俗,它是由人民群眾根據生活的要求而創(chuàng)作,又為人民群眾所廣泛使用,其濃郁的鄉(xiāng)土味和地域特色最易使人產生情感上的認同和回歸,成為人民群眾物質生活和精神生活中不可缺少的內容,是人類的精神家園。為了傳承這一文化,我們開展了民間美術這一幼兒喜愛的活動,在活動中尤其是民間剪紙活動深受幼兒的喜歡,幼兒可以用剪刀在彩色紙上任意的剪出自己喜愛的植物、動物、人物造型等圖案,這樣既提高了幼兒的動手操作能力及想象力,發(fā)展了孩子的思維,又對孩子進行了民間美術的熏陶和民間文化的傳播起到了一定的作用。大班幼兒已經具備了一定的觀察力,隨著年齡和知識水平的增長,他們對這一活動產生了濃厚的興趣,因此,我們設計了“剪紙”這一活動,使他們在活動中,感受民間美術的魅力所在,體驗成功的樂趣。
【活動目標】
1、通過觀察、交流,啟發(fā)幼兒了解剪紙的用途。
2、培養(yǎng)幼兒剪紙的興趣,提高他們的動手能力及創(chuàng)造性。
3、激發(fā)幼兒熱愛生活,體驗成功的喜悅。
【活動準備】
彩色臘光紙若干、正方形彩紙若干、剪刀每人一把、十二生肖剪紙范品、籃子、鉛筆每人一把、毛線若干條、膠水、棉簽、紙盒等。
【活動過程】
一、出示(12生肖剪紙)范品,提問:
這是什么?上面有什么?他是怎么做的?請你學學小動物的叫聲,看看小動物身體上的圖案是什么花紋?
二、出示剪紙書簽,它是怎樣做成的?
(先用剪刀剪出圖案,把圖案貼在襯紙上,再系上緞帶)
三、出示剪紙圓盤做成的門箋,它是怎樣做成的?
(先用剪刀剪成漂亮的圖案,把剪出來的紙貼在圓盤中心,在上面粘上繩子,再在下面粘上穗子)
四、出示剪紙燈籠,這是什么?有幾個面?是怎樣做成的?
(先用剪刀在臘光紙上剪出各種各樣的花紋圖案,貼在正方形紙的中央,然后把正方形紙的四個角向中心折,再把六張紙的每個三角形貼在一起,給上面粘上帶子,給下面貼上穗子)
五、幼兒分組制作,教師巡回指導。
六、互相交流、觀賞、講評作品,布置教室和幼兒園環(huán)境,共同體驗成功的樂趣。結束。
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