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福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟 廣西考察講話精神心得體會(huì)(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 06:58:38 頁(yè)碼:12
福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟 廣西考察講話精神心得體會(huì)(7篇)
2023-01-07 06:58:38    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟一

該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì),距福建省鐵路主干線、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里,隨著京福高速公路穿境而過(guò),大金湖的旅游資源開(kāi)發(fā)將會(huì)更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來(lái),大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來(lái)越多海內(nèi)外游客前來(lái)旅游觀光,到那時(shí),大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的天地造化,大自然的鬼斧神工,在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛: 如來(lái)佛祖,慈眉善目;印身佛影,指點(diǎn)迷津;水上觀音,靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩,雄姿煥發(fā);千面羅漢,修身養(yǎng)性;平湖臥佛,怡然自得;菩提達(dá)摩,坐禪說(shuō)法;開(kāi)心彌勒,教化眾生。正所謂“一水藏天蹤,千山現(xiàn)佛影”??梢哉f(shuō),整個(gè)大金湖就是一座“山水顯靈,吉祥匯聚”的水上佛國(guó)世界!多少年來(lái),數(shù)不盡的善男信女,八方游客,在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù),許多美好的心愿才得以實(shí)現(xiàn)。我相信,大家都是有福之人,希望今天的金湖之旅能給您帶來(lái)明天的錦繡前程!大家請(qǐng)看,屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖,左邊叫赤石峰,右邊叫馗雷峰。兩峰對(duì)峙,中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米,寬約8米,是金湖最大的瀑布。在陽(yáng)光的照射下,這瀑布猶如一串串明亮的珠簾,似乎從天而降,我們稱之為“天跡水簾”。靠近這水簾,百米之內(nèi)便能聽(tīng)到轟雷般的響聲,感受到騰騰霧氣!而且還會(huì)使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺(jué)。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè),有一小巧觀音,手持凈瓶,云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸,感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子,帶上水簾觀音的吉祥祝福,開(kāi)始我們今天的“水上佛國(guó)”之旅。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn),我們現(xiàn)在來(lái)到甘露寺碼頭。從這里上岸步行到甘露寺,大約需要10分鐘。提起甘露寺,人們自然而然會(huì)聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期劉備招親的那個(gè)甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山,離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺,始建于宋紹興20xx年(公元1146年),距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,形狀像龍頭,一年四季間隔滴泉,水質(zhì)清甜似甘露,故名“甘露寺”。

大家請(qǐng)看,左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無(wú)比的“鐘”,而右邊那塊巖石像一面獨(dú)步天下的巨“鼓”,甘露寺便在這鐘鼓石之間,所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個(gè)說(shuō)法叫“右鼓左鐘,廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中,都有專設(shè)鐘鼓樓。而在金湖的甘露寺,則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,輕聲佛號(hào)喚回苦海迷夢(mèng)人”。金湖的景觀大都有移步換景的特點(diǎn)。看!剛才的“天鐘”,現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。只見(jiàn)他慈眉善目,眺望遠(yuǎn)方,預(yù)示著“如來(lái)警示,光明在前”。在如來(lái)佛祖面前,卓然挺立著三株千年古松,好象上天賜予的三柱高香,在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜。

走在曲徑通幽的石板路上,會(huì)發(fā)現(xiàn)有塊石壁,刻有巨大的一個(gè)“凈”字。從石縫中流有一股清泉,涓涓細(xì)流注入到池中,這池名叫“凈手池”。俗話說(shuō)“寺廟門(mén)前必洗手,抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林,竹身呈四方形,秋天才長(zhǎng)筍,有道是“摸摸四方竹,可得四方財(cái)”。

登上十幾級(jí)臺(tái)階,我們來(lái)到甘露寺山門(mén)。這里有塊石碑,刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長(zhǎng)子,進(jìn)士出身的鄒恕寫(xiě)的一首詩(shī)“蘭若半空中,云山第幾重;瀑流千丈練,鶴宿五株松;曉鐘禪房黑,霜林木葉紅;懸崖回首望,歸思過(guò)前峰?!边@首詩(shī)贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若,就是梵語(yǔ)中家廟的意思。如今,千百年過(guò)去了,山水依舊,香火依然旺盛,詩(shī)中提到的古楓還在,只是那古松少了幾棵,真可謂“古剎千年歷滄桑,甘露依舊潤(rùn)游人”。走進(jìn)別具一格的山門(mén),眼前豁然開(kāi)朗。[抬頭仰望,一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前,這就是甘露寺。只見(jiàn)它建在下窄上寬,呈倒三角形的巨大巖穴中,采取了“一柱插地,不假片瓦”的獨(dú)具匠心設(shè)計(jì),用“t”形斗拱相連接。據(jù)考證,十二世紀(jì)時(shí),日本高僧重源法師三次入閩,前來(lái)甘露寺考察,回國(guó)后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望,在甘露寺上方,有塊黑紅相間的巖壁,極像應(yīng)身佛的身影。只見(jiàn)他左手持佛珠,右手小指微翹,惟妙惟肖!這就是“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中,只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時(shí),才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋,然而在靈氣匯聚的甘露寺里,有緣之人卻可以看到佛祖的印身,感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子,叫“如意柱”。據(jù)說(shuō)男抱得志,女抱得子,小孩抱了聰明可愛(ài),老人抱了健康長(zhǎng)壽。不過(guò),各位若要“如意”的話,還得踏踏實(shí)實(shí)地登上這101級(jí)臺(tái)階,只有一步一個(gè)腳印,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。參觀完甘露寺,回到碼頭,我們將乘坐16號(hào)游船繼續(xù)游覽

唐朝詩(shī)人劉禹錫在《陋室銘》中曾說(shuō)到“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!边@句話在金湖得到最真實(shí)、生動(dòng)的體現(xiàn)。

大家請(qǐng)看,前方的大赤壁上赫然印著一個(gè)巨大無(wú)比的“仙”字,活靈活現(xiàn),儼然還是隸書(shū)體。在它的對(duì)面,有座形同壽桃的丹崖,崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書(shū)的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”,仙壽對(duì)應(yīng),這是大自然的神來(lái)之筆,沒(méi)有任何人工的痕跡??梢?jiàn)上天對(duì)大金湖的垂愛(ài),在此已表露無(wú)疑!我們現(xiàn)在來(lái)到金湖最具代表性的景點(diǎn)——水上一線天。眾所周知,我國(guó)有“名山三百,支山三千”,這些名山都有陸上一線天,不足為奇??墒牵憧稍?tīng)說(shuō)或領(lǐng)略過(guò)金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有,國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)”的水上一線天,將會(huì)使您飽覽到這獨(dú)一無(wú)二的稀世奇景?!肮鸥[何年壁,中間別有天”,這是古人所言?!爸坌袆偎拼┤龒{,水上還看一線天”,這是游人所說(shuō)。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣,在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn)。

隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷,遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去,近看卻可以進(jìn)去,有種“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一景”的感覺(jué)。這一景指的就是“水上觀音”。大家請(qǐng)?zhí)ь^仰望,有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像,上面滴下來(lái)的串串水珠,似乎是從凈瓶里灑下的甘露。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載,觀音菩薩能救苦救難,普渡眾生。幾千年來(lái),觀音以她善良、真誠(chéng)、慈悲為懷的精神在中國(guó)老百姓當(dāng)中廣為流傳。可以說(shuō)是“家家阿彌陀,戶戶觀世音”。

船到盡頭豁然開(kāi)朗,有一圓形深潭,可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望,四周懸崖峭壁,中間只有一塊天,頓生“坐井觀天”之感,我們成“井底之蛙”了。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下,宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成,多像五只大象正圍繞觀音虔誠(chéng)朝拜,我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上,還有一只巨大的金龜頭朝上,正趴在那里,似乎在神情專注地聆聽(tīng)觀音菩薩的教誨,這種絕妙的境界,令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天,甘露遍灑灑滿天。觀音引入天外天,游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天,五象朝圣欲升天。金龜上岸頭朝天,水中倒影一線天?!爆F(xiàn)在我們來(lái)到金湖最開(kāi)闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱,島嶼星羅棋布,水動(dòng)山浮,令人心曠神怡。

大家請(qǐng)看,正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛,我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部,那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”,他法力無(wú)邊,時(shí)常愛(ài)變幻出不同的形態(tài)來(lái)逗游客開(kāi)心???,現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓,所以又稱“金貓觀湖”。大家請(qǐng)看,湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱,它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍。他像誰(shuí)呢?對(duì)了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。中國(guó)有句古話,叫“文拜孔子,武拜關(guān)公”關(guān)公可以說(shuō)是家喻戶曉的歷史人物,雖然距今已有1800多年的歷史,然而他那種“對(duì)國(guó)以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神,已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄,不僅被歷代皇帝所推崇,更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神。有這么一幅對(duì)聯(lián)生動(dòng)形象地描繪了他在儒、釋、道三教中的地位:“儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊,漢封侯,宋封王,明封大帝?!狈鸾讨邪殃P(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲,兵敗走麥城”之后,被孫權(quán)所擒殺。孫權(quán)將其首級(jí)獻(xiàn)與曹操,誰(shuí)知曹操反刻沉香木為軀,厚葬于洛陽(yáng),而其身軀,孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽(yáng),所以有“頭定洛陽(yáng),身困當(dāng)陽(yáng)”之說(shuō)。關(guān)羽死后,因其陰魂不散,托夢(mèng)給湖北當(dāng)陽(yáng)玉泉寺的普凈大師,大叫“還我頭來(lái),還我頭來(lái)!”,大師點(diǎn)化說(shuō),你當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將,這些人的頭找誰(shuí)要去?關(guān)羽頓然醒悟,便皈依佛門(mén),成了寺廟里的守護(hù)神,也就是“伽藍(lán)神”。關(guān)平成了其左脅侍,周倉(cāng)成了其右脅侍。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神,相信在他的佑護(hù)下,我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照,一帆風(fēng)順。

各位朋友,天下沒(méi)有不散的宴席。今天的“水上佛國(guó)”之旅就要結(jié)束了,在此,我衷心感謝各位對(duì)我工作的支持和理解,同時(shí)更希望大家對(duì)我的講解多提寶貴意見(jiàn),相信我們有緣再次相聚大金湖。最后,衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福,從此平步青云,事業(yè)有成,合家幸福!謝謝!

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟二

朋友們,大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州,我是旅行社導(dǎo)游。

福州有句古話“左旗右鼓,全閩二絕”,今天,我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部,是我省歷史悠久的文化名山,也是省級(jí)十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓,每當(dāng)風(fēng)雨交加,雨水拍打在石頭上就會(huì)發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音,因此而名鼓山。還記得昨天我們?cè)趶B門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹@伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對(duì),地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話,林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處,各種字體全有,琳瑯滿目,猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù),被譽(yù)為“東南碑林”。

朋友們,現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題,表面文意指示地名,而內(nèi)在深意卻是告訴后人,這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā),是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

沿著陡峭的石階而下,大家可以看到周圍山勢(shì)迥異,景色清幽,仿佛到了人間仙境,世外桃源,來(lái)深吸一口氣,是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡,看這“忘歸石”,這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人,北宋著名的政治家、書(shū)法家,在他任福州知府時(shí),十分喜歡游玩鼓山,每每流連忘返。有一次,他流連山中美景忘了時(shí)間,待從一再催促,才知道天色已晚,于是寫(xiě)了“忘歸石”,這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會(huì)兒哪位游客留連忘返,也找塊石頭留下墨寶,那可不行哦!

好了,現(xiàn)在我們?cè)谶@塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字,誰(shuí)來(lái)念念?這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了,是喝水的地方,還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢?其實(shí)啊,這個(gè)字不念喝水的喝,為什么呢?聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事:相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng),嫌澗下泉水喧嘩,影響誦經(jīng),便大喝一聲止住流水,從此澗水改道東流,這里的溪澗也就干涸了。所以,這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說(shuō),其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶,由于地殼運(yùn)動(dòng),形成斷裂面,地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去,當(dāng)然就沒(méi)水了,而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀點(diǎn),看這塊石碑上寫(xiě)到:“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān),只欠泉聲入座間,我若當(dāng)年待師側(cè),不教喝水過(guò)他山?!彼J(rèn)為此處重巒疊嶂,不可無(wú)水,當(dāng)年要是他在,就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨,他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái),一去千年竟不回?!蔽覀兘袢盏酱耍恢蠹沂欠裼型心?但是,為了彌補(bǔ)這一大遺憾,不知哪位古賢別出心裁,在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”,真令游客回眸一笑,意味無(wú)窮。

鼓山靈源洞一帶,石谷深邃,這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字,使整個(gè)景觀得以完整地保留,為鼓山增色生輝!1982年春,劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞,題了“勝于天竺”4個(gè)大字,贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們,由于時(shí)間有限,還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái),聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事,看那沒(méi)看完的美景,再度分享快樂(lè)的一刻!謝謝大家。

福州鼓山導(dǎo)游詞三:

說(shuō)到福州,就不能不提及鼓山。早在東晉時(shí)期,福州民間就流傳“右旗左鼓,八閩二絕”的風(fēng)水之說(shuō),這左鼓即指鼓山,聳立于福州市東郊、閩江北岸,總面積約48平方公里,分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地,鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙,重巒疊嶂、終年蒼翠,山上處處有奇巖,峰峰有洞府,風(fēng)光旖旎,主峰海拔900多米,對(duì)福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。

青龍鼓山佑民安康

自古以來(lái),福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面,就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性,還往往采取多重封閉的辦法,如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次,而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(lái)(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城,也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍,按照風(fēng)水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說(shuō)福州的以金雞山為青龍,大夢(mèng)山為白虎,于山、烏山把住南門(mén)成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)),遂將后方及左右方圍合?;非胺接邪干秸趽?,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說(shuō)福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈??梢哉f(shuō)風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知,鼓山為作福州的青龍山,守護(hù)著福州這塊難得的寶地,保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順,人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常

鼓山為作福州的青龍山,自有神奇之處,由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加,石鼓便有簸蕩之聲,那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓,號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

鼓,在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云:震者亨。震來(lái),笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向,千里傳聲,有驚無(wú)險(xiǎn)之象,亦有變動(dòng)之意。

易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲:可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候,天下萬(wàn)物都感到恐懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙,作為君子卻能做到從容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們,匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí),應(yīng)該走出去,為國(guó)效力,由閩化龍之意。

九座山亭有玄機(jī)

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下,其位列閩剎之冠,是福州的驕傲,素有“既來(lái)福州,必游鼓山”之說(shuō)。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中,寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹(shù)林,可謂“進(jìn)山不見(jiàn)寺,入寺不見(jiàn)山”,宛如這寺院是盤(pán)古開(kāi)天地就有,是上天降落在此處。這一典型唐代建筑,坐北朝南,以三級(jí)宮殿群,順山勢(shì)而上。邁過(guò)高高的門(mén)檻,一陣佛門(mén)清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來(lái)。很多人走進(jìn)殿內(nèi),燒上一炷香,虔誠(chéng)地祈禱、祝福,讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開(kāi)山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上,燕窩發(fā)燕仔燕孫,所以涌泉寺能居僧干眾,蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來(lái)愈旺。為了讓香客們上山方便,寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力,一條彎彎曲曲的石頭山道,從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門(mén)。

開(kāi)山祖師神晏看見(jiàn)這條石砌大道,心里很高興??蛇^(guò)了幾天卻怎么也高興不起來(lái)。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾,病的病,死的死,香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫,也不敢上山來(lái)了。一時(shí)間,鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。

神晏心中好疑惑,為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,隱隱約約中,他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn),這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?lái)。這條從山腳鋪到涌泉寺大門(mén)口的石道,彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上,嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門(mén)正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門(mén)的燕子,這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺,召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭,從山腳到山門(mén)。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭,依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門(mén)亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘,牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上,把這“蟒蛇”斬成七段,使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道,用條石鋪設(shè),直達(dá)山門(mén)。該道為蜈蚣嶺道,意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完,上山道路變得四通八達(dá)了。

這一來(lái),蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道,永遠(yuǎn)僵死在那兒,被千人萬(wàn)人踩。此后,涌泉寺漸漸香火旺盛了,僧眾越來(lái)越多,涌泉寺越來(lái)越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟三

各位團(tuán)友:大家好!

很高興今天由我來(lái)為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。首先自我介紹一下。我姓×,大家可以稱我為小×,為我們開(kāi)車的是陳師傅,今天就由我和陳師傅為大家服務(wù)。今天我們要游覽的是第三批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)鴛鴦溪的龍頭景區(qū)——屏南白水洋,相信白水洋的自然山水風(fēng)光一定能給大家留下難忘的印象。在這里呢,我先預(yù)祝大家玩得愉快、開(kāi)心?,F(xiàn)在我們就在前往屏南白水洋的途中,就讓我利用這段時(shí)間為大家介紹一下及白水洋的概況。

屏南縣位于福建省寧德市,地屬閩東地區(qū),南與省會(huì)福州相連,北接浙江溫州,西鄰武夷山,東與中國(guó)臺(tái)灣隔海相望,歷來(lái)是山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的寶地。這里具有獨(dú)特的“天然空調(diào)”,因?yàn)槌D隁鉁貫?4~18℃。白水洋就位于屏南縣鴛鴦溪風(fēng)景區(qū)內(nèi),距離屏南城關(guān)35公里,是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,也是福建省八大“旅游品牌”之一。鴛鴦溪全長(zhǎng)18公里,是以野生鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色,融合了溪流、瀑布、山峰、巖石、洞穴等山水為一體的自然風(fēng)景區(qū),總面積為78.8平方公里,是我國(guó)目前唯一的鴛鴦保護(hù)區(qū)。白水洋的特色可以用一首詩(shī)來(lái)總結(jié),那就是:

天造奇觀白水洋

巨石板上水泱泱

萬(wàn)人可舞碧波里

還能賞猴覓鴛鴦

為什么說(shuō)白水洋是“天造奇觀”呢,什么是“巨石板上水泱泱”呢?這指的是白水洋的“十里水上長(zhǎng)街”。“十里水上長(zhǎng)街”是由3塊平坦的萬(wàn)米巨石組成的,最大一塊近4萬(wàn)平方米,它們靜靜地躺在潺潺的溪水之下,這就是“巨石板上水泱泱”,也稱為“淺水廣場(chǎng)”。經(jīng)國(guó)務(wù)院建設(shè)部組織專家證實(shí)是目前世界上“唯一的淺水廣場(chǎng)”。這三塊平坦的萬(wàn)米巨石由古代火山沉積巖組成,由于地殼運(yùn)動(dòng),部分地段有花崗巖侵入,河床底部巖石由于橫向節(jié)理比較發(fā)育,在水流的長(zhǎng)期沖刷下,形成了今天這種奇特的地質(zhì)景觀。白水洋的地質(zhì)地貌雖不復(fù)雜,但形成這種地貌的原因卻十分復(fù)雜,至今尚無(wú)一種科學(xué)而準(zhǔn)確的說(shuō)法,故被福建省委書(shū)記盧展工稱之為“天下絕景 宇宙之謎”,這也正是我們說(shuō)白水洋是“天造奇觀”的原因,那“萬(wàn)人可舞碧波里、還能賞猴覓鴛鴦”指的是什么呢?別著急,等到了景區(qū)我再給大家一一揭曉謎底。

好了,我們已經(jīng)到達(dá)白水洋景區(qū)了。整個(gè)景區(qū)分為上洋、中洋好下洋,現(xiàn)在我們的位置在上洋,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品準(zhǔn)備下車。在景區(qū)內(nèi)游玩時(shí),請(qǐng)大家注意安全,尤其要注意保管好手機(jī)和相機(jī),因?yàn)檫@些東西一旦掉入水中可就要報(bào)廢了,不能留下白水洋美麗的風(fēng)景那將是多大的遺憾呀。

現(xiàn)在我們已來(lái)到上洋,不遠(yuǎn)處就是中洋(手勢(shì))。上洋和中洋的連接處有一道弧形的瀑布。這條瀑布高8米多,寬50多米,是由于上洋和中洋之間有高度落差而形成的,在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)亮,就像一條掛在白水娘粉頸上的白金項(xiàng)鏈,讓白水洋越發(fā)顯得活潑靚麗。好,大家友可以在這里拍照留念。

大家請(qǐng)看另一邊(手勢(shì)),這邊是上洋的洋尾。我想細(xì)心的游客一定注意到了,上洋洋尾稍稍向下傾斜,就像一條天然的沖浪滑道,這條滑道寬60多米,長(zhǎng)近百米,巖石表面光滑平坦,坡度適中,是白水洋知名的“百米天然沖浪滑道”,是大自然鬼斧神工所創(chuàng)造的“水上樂(lè)園”。夏季的時(shí)候,游客們紛紛換上五顏六色的游泳衣,躺在石面上,順著溪水的流動(dòng),緩緩向下沖去,其樂(lè)無(wú)窮。很多人沖完了一趟還要再?zèng)_一趟??上КF(xiàn)在是冬季,各位團(tuán)友不能感受沖浪的樂(lè)趣。但是白水洋歡迎大家明年夏季的到來(lái)!

請(qǐng)大家隨我往這邊走。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了中洋。中洋總長(zhǎng)200多米,寬150米,面積達(dá)3萬(wàn)多平方米。大家可以看到整個(gè)淺水廣場(chǎng)的3塊巨石旁矗立著三座大山峰,到了交匯處卻豁然開(kāi)朗,人們置身其中,心情不禁隨之激蕩,堪稱全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的“天下絕景”。中洋的石板較為平坦,溪水的流速較為平緩,水不是非常深,剛剛淹沒(méi)了我們的腳踝。因此到了中洋,最為愜意的一件事情就是脫掉鞋子好襪子,到水中散個(gè)步!我們的腳底分布著大量的穴位,達(dá)76個(gè)之多,是全身穴位最集中的地方。白水洋的溪水中富含著多種礦物質(zhì),而石面上天然的平滑凸起恰恰能起到很好的按摩作用,常在白水洋中散步,不僅按摩了腳底穴位,還有利于礦物質(zhì)的吸收,一舉兩得,能夠收到很好的保健作用。如果大家不怕冷,不妨現(xiàn)在就到水中去感受一番。提醒大家的是雖然巨石平坦,水流緩和,但石面常年被溪水沖刷,腳踩上去還是比較滑的。建議大家到附近的商鋪里購(gòu)買特制的防滑襪子,以保安全。偷偷透露給大家一個(gè)好消息,現(xiàn)在專家們正在設(shè)計(jì)“白水洋牌”紅軍草鞋來(lái)替換襪子。這種草鞋以稻草好麻繩等環(huán)保的材料編織而成,既降低了成本,保護(hù)了環(huán)境,又看編入鴛鴦圖案并將自己穿過(guò)的紅軍草鞋帶回家里收藏,具有實(shí)用與紀(jì)念的雙重價(jià)值。

特別值得跟大家一提的是,自1992年起,每年夏季,屏南縣委、縣政府都在這里舉行一屆民間水上運(yùn)動(dòng)會(huì)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)是世界獨(dú)有的,因?yàn)槭窃谒吓e行的。在開(kāi)幕式上,通常會(huì)表演許多精彩的節(jié)目,如身穿運(yùn)動(dòng)服的學(xué)生表演團(tuán)體操、跆拳道健兒表演跆拳道、屏南傳統(tǒng)武術(shù)隊(duì)表演武術(shù)等等。還有農(nóng)民兄弟的舞龍表演。中華之龍?jiān)谒萧嫒黄鹞?,這種奇景唯有白水洋獨(dú)有!這正是之前提到的“萬(wàn)人可舞碧波里”的體現(xiàn)。如果運(yùn)動(dòng)會(huì)召開(kāi)期間遇到了重大節(jié)日,游客們還能夠欣賞到屏南獨(dú)有的特色舞香火龍表演。香火龍構(gòu)造獨(dú)特,用棕繩、竹木、稻草扎成內(nèi)架,配上棕角、紅須、百齒好綠眼,身體以黑紅兩色為主,活靈活現(xiàn),工藝高超。每個(gè)鱗片上插著特制的又長(zhǎng)有大的香火,全身共有數(shù)萬(wàn)余柱。表演時(shí)由一位德高望重的老人舉起第一支竹尾火把,接著點(diǎn)燃數(shù)十支火把,最后點(diǎn)燃香火龍身上的每柱香。冥冥夜色中,只聽(tīng)三聲炮響,猶如一條火龍橫空出世,火光照耀在水中,反射出點(diǎn)點(diǎn)亮光,仿佛水上、水中都有一條火龍?jiān)跍\水廣場(chǎng)閃爍,這等場(chǎng)面將是何等的宏偉壯觀啊!當(dāng)然,運(yùn)動(dòng)會(huì)的重頭戲還是體育比賽。其中最為精彩的是60米跑和“鴛鴦板”。這些項(xiàng)目雖然都是大家熟悉的,但從陸地上轉(zhuǎn)移到水中來(lái)舉行,還是別有一番風(fēng)趣的。目前60米跑的記錄保持者是一位姑娘,成績(jī)是13.5秒。這成績(jī)可作為世界吉尼斯記錄,因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)還沒(méi)有這個(gè)項(xiàng)目呢?!傍x鴦板”是幾對(duì)“鴛鴦”將雙腳套在不同的兩塊板上,靠著團(tuán)隊(duì)精神和伙伴的協(xié)調(diào)一致的步伐共同在水面推進(jìn)。在水中進(jìn)行這個(gè)項(xiàng)目阻力將大于陸地,因此難度加大了,這就更要考驗(yàn)“鴛鴦”們的“心有靈犀一點(diǎn)通”的默契。此外,運(yùn)動(dòng)會(huì)上還有走龍舟、水上拔河、水上開(kāi)飛機(jī)等項(xiàng)目。每屆運(yùn)動(dòng)會(huì)都能吸引萬(wàn)余人云集到白水洋,從空中往下看,猶如繁星在天河閃爍,場(chǎng)面十分壯觀。怎么樣,大家是否心動(dòng)了呢?心動(dòng)不如行動(dòng),如果大家感興趣,請(qǐng)關(guān)注我們旅行社及白水洋景區(qū)的網(wǎng)站,每年我們都會(huì)在那里發(fā)布關(guān)于運(yùn)動(dòng)會(huì)的消息,期待著大家來(lái)參加明年的運(yùn)動(dòng)會(huì)并在運(yùn)動(dòng)會(huì)上大展身手。

好了,各位團(tuán)友,在不知不覺(jué)當(dāng)中我們已來(lái)到了白水洋的下洋,這里雖然沒(méi)有中洋和上洋那么寬闊,但這里水面平如鏡,倒影出兩旁的綠樹(shù),風(fēng)景格外的秀美,是名副其實(shí)的“情人谷”。大家看,前方水中有塊拔地而起的巨大巖石,石頂尖尖的就像筍芽,從其他角度看又會(huì)發(fā)現(xiàn)它的形狀像古代朝廷官員頭上所戴的烏紗帽,所以又有縣令加冕進(jìn)爵的說(shuō)法。下洋的兩岸是懸崖峭壁,在平展的河床上筑起了一道道門(mén)戶,裸露的巖石頂上披著一層層綠蔭,就像是個(gè)生態(tài)型的鴛鴦大洞房,再加上右邊燕潭微波蕩漾,右下的懸崖彎情人谷上淺灘清香陣陣,我們行走其中,仿佛行走在愛(ài)河之中,是不是覺(jué)得特別的心曠神怡?

下洋的左峰是馬鞍山,它為下洋秀麗景色增添了幾分雄健之美。那里是白水洋的主峰——情人谷(配上手勢(shì)),峰頂聳立在五座緊挨的巨石上,猶如五位老仙人站在那里施法,共同趨走邪魔。裸露的石柱高大參天,陽(yáng)光從石縫間灑下,將數(shù)道金光直射白水洋,如果從逆光的方向看,白水洋成了一片的銀白色,波光粼粼,細(xì)紋閃閃,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué),這就是“白水洋”名字的由來(lái)。

大家請(qǐng)隨著我沿游道向上走?,F(xiàn)在我們來(lái)到的是個(gè)被綠樹(shù)環(huán)繞著的村莊。一會(huì)兒我們走出村莊不遠(yuǎn)便可以從山背轉(zhuǎn)入情人谷。在那里我們將看到一張“八仙桌”。所謂“八仙桌”是指五老首峰的懸空石手臺(tái),有20多平方米。傳說(shuō)以前五位老仙人常常在這里下棋,演習(xí)兵法,所以又稱它為棋盤(pán)石。站在棋盤(pán)石上面,就像是站在空中的飛機(jī)機(jī)翼上,也像是坐在飄飛的魔毯上,讓人驚悚不已。不過(guò)不用害怕,“八仙桌”旁邊有兩位石將軍保護(hù),大家扶在石將軍的身上安全系數(shù)就提高了很多。從棋盤(pán)石上往下,寬闊的白水洋盡收眼底,在洋尾處,溪水都變成無(wú)數(shù)條游龍,在洋面行走的游客就像是螞蟻在蠕動(dòng),薄薄的溪水似乎只是抹在瑪瑙黃色畫(huà)面上的一層油彩,晶晶亮亮的,平添了飄飄欲仙的感覺(jué)。如果運(yùn)氣好的話,還能在這里看到佛光呢!這么美的景色相信大家一定想先睹為快,但我提醒大家,一定要沉住氣,不要推拉,注意安全。

看完了情人谷,讓我們繼續(xù)沿著溪流走。現(xiàn)在在我們的左側(cè)大家可以看到一個(gè)洞窟,這個(gè)洞窟寬十多米,深巴米,中間石龕上立著齊天大圣的神位,上面刻著“王封上洞齊天大圣宮殿”。這個(gè)齊天大圣宮殿修建于清同治十年,以《西游記》里孫悟空“變廟”為藍(lán)本,洞前還立著石柱旗桿。這個(gè)洞窟雖然規(guī)模不算大,但朝拜者絡(luò)繹不絕,香火十分興旺。畢竟齊天大圣是鴛鴦的保護(hù)神,更是情人們心中最得力的保護(hù)神嘛!

好,現(xiàn)在我要給大家出一道考題:之前我們提到白水洋是我國(guó)目前唯一的一種什么動(dòng)物的保護(hù)區(qū)?沒(méi)錯(cuò),這位團(tuán)友答得非常正確,是鴛鴦保護(hù)區(qū)。鴛鴦是國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物,屬于鳥(niǎo)綱鴨科,是公認(rèn)的一種最美麗的水鳥(niǎo),更重要的是它歷來(lái)被作為愛(ài)情幸福、夫妻恩愛(ài)的象征。此外,白水洋里還分布著另一種保護(hù)動(dòng)物——獼猴。如果大家有緣的話,在白水洋郁郁蔥蔥的樹(shù)林中、清新潔凈的溪水里,可能會(huì)遇到美麗的鴛鴦和可愛(ài)的獼猴,這就是白水洋的第四個(gè)特點(diǎn)——“還能賞猴覓鴛鴦”。

好,大家就在這里自由活動(dòng)一下,上上香、拍拍照或者四處游覽一下。15分鐘后我們?cè)谶@里集合,請(qǐng)大家注意把握好時(shí)間。

好了,各位團(tuán)友,由于時(shí)間的關(guān)系,我們白水洋的講解到此結(jié)束。今天,我們主要游覽了白水洋的中洋、上洋、下洋和齊天大圣洞等景點(diǎn),希望能給大家六下一個(gè)美好的回憶,也感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,同時(shí)希望各位能再次來(lái)我們閩東觀光旅游,謝謝!

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟四

品松韻,沐松風(fēng),樹(shù)正氣,贊風(fēng)格,這是游冠豸山的一大樂(lè)趣,上世紀(jì)六十年代,廣東省委書(shū)記陶鑄寫(xiě)有一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》,它筆下的松樹(shù)給人以傲霜凌雪,百折不撓,無(wú)私無(wú)畏的凜然正氣,這正與“冠豸”公正廉明剛正不阿的寓意相吻合。是不是感覺(jué)迎客松為我們帶來(lái)一片蔭涼,那就讓我們帶著一身脫俗超凡的感覺(jué),繼續(xù)登山吧。

傳說(shuō)這座山原來(lái)在武夷,只因?yàn)橛幸荒昃琵埥l(fā)大水,玉帝命令一神仙將山趕往九龍江堵水,趕山神仙到連城地界時(shí),口渴難忍,來(lái)到一村莊討水喝,熱情村姑讓他喝了三大碗酒,醉后誤了時(shí)辰,把山留在這里,故早有“北夷南豸,丹霞雙絕”之稱。

各位團(tuán)友,在這里我們看到有“冠豸”二字,這是元代一縣令同卿鐫刻在這里的。這是圣旨牌坊,清咸豐八年(1858年),太平天國(guó)余部石達(dá)開(kāi)的族弟石鎮(zhèn)吉部署千人進(jìn)攻連城,連城無(wú)險(xiǎn)可守,縣令隨同數(shù)千群眾,登山避難,最后太平軍攻上冠豸山,造成3千多群眾慘死。這圣旨牌坊就是朝廷下令誥封在此陣亡的縣衙官兵和3千多群眾的。

朋友們,我們已經(jīng)到達(dá)山頂了!站在這里眺望前方,縣城的景致盡收眼底,真是“城在景中,景在城中”!冠豸山人文鼎盛,出過(guò)20多名進(jìn)士,堪稱連城文化搖籃。民族英雄林則徐和大才子紀(jì)曉嵐在游冠豸山時(shí),于“東山草堂”題下了“江左風(fēng)流”和“追步東山”名匾,至今還在。

好,冠豸山的游覽到這里告一段落,我們?cè)谶@里休息十分鐘。如果大家還有興趣的話,可以到“雪洞”,“壁立千仞”,“蓮花洞”,“靈芝寺”等景點(diǎn)游覽。謝謝合作。

冠豸山位于連城東1.5公里處,平地拔起,不連崗,位自高,不托勢(shì),而自遠(yuǎn),外直中虛,方園40里。1993年定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

冠豸山舊稱田石,因其峰似巨冠,故名。又因奇山峻石到了明代,壘城開(kāi)地,筑南北塹關(guān)墻,鑿石磴,建書(shū)院,成為遠(yuǎn)近馳名的“上游第一觀”。奇,遠(yuǎn)望如欲放的蓮花,又名蓮花山。自宋紹興三年(1133年)連城置沿以來(lái),就已開(kāi)發(fā),元代辟為名勝.

冠豸山為丹霞地貌,峰巖峻峭、景致迷人,有清泉穿石,聲出峽谷的蒼玉峽;有清澄如鏡的金字泉;有兩峰壁裂,望天一線的一線天;有狀似孤獨(dú),光耀人間的“照天燭”;有泉清風(fēng)爽可容百人的蓮花洞;有風(fēng)姿綽約,神形畢俏的姊妹巖;登丹梯云棧至山頂遠(yuǎn)眺,有“身疑上天游,搖蕩白云里”置身仙境的感受。

冠豸山東南有石門(mén)湖,潭深壑淺,湖清山秀,登艇游湖,山環(huán)水繞,沿途有,“渴子飲泉”、“大象戲水”、“猴獼撞鐘”、“瘋僧戴帽”等勝景。

冠豸山歷代留下許多摩崖石刻和樓臺(tái)亭閣及書(shū)院等人文景觀。今尚存半云亭、松風(fēng)亭、東山書(shū)院、修竹書(shū)院、靈芝庵等,以及摩崖石刻40余處。最為珍貴的有林則徐登臨冠豸山,存于東山草堂的手書(shū)橫匾“江左風(fēng)流”,清干隆名士紀(jì)曉嵐,在任福建提督學(xué)院時(shí)題寫(xiě)的“追步東山”寶墨。

近年來(lái),冠豸山景區(qū)建設(shè)有了很大發(fā)展,重修了游山道路,植樹(shù)種花十萬(wàn)余株,修建了長(zhǎng)壽亭、凝碧山房等,改善了旅游服務(wù)設(shè)施,吸引了大量中外游人。

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟五

各位團(tuán)友:

大家好!今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。

現(xiàn)在我們的車行駛在中山路上。中山路是廈門(mén)目前最繁華的商業(yè)街,它建于20世紀(jì)二三十年代,又是一條老街,街旁建筑為騎樓式(將樓的下層部分做成柱廊式人行道,使樓層的一部分跨建在人行道上,用以避雨、遮陽(yáng)、通行,故名騎樓),這是廈門(mén)一大特色。中國(guó)南方城市和東南亞國(guó)家的城市多有這種駛樓。這主要是考慮到廈門(mén)地處亞熱帶,有時(shí)陽(yáng)光照射強(qiáng)烈,風(fēng)雨交加,行人可以在騎樓下防曬避雨,自由行走,隨意購(gòu)物。中山路是廈門(mén)的主要商業(yè)街,也是廈門(mén)的文明街,品種繁多齊全,國(guó)貨、洋貨均有。

各位團(tuán)友,渡船時(shí)間約為六分鐘,下面我向大家簡(jiǎn)單介紹鼓浪嶼。看,對(duì)面的小島就是鼓浪嶼,這條江叫鷺江,也叫廈鼓海峽,寬600米。鼓浪嶼面積1.78平方公里,人口1.9萬(wàn)。宋元時(shí)期稱“圓沙州”,明肛始稱鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石,長(zhǎng)年累月被海浪沖出一個(gè)大洞,每逢潮漲,海浪撲打巖洞,發(fā)出如擂鼓的聲音,所以人們叫它為“鼓浪石”,小島也就叫鼓浪嶼了?,F(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是福建旅游景區(qū)“十佳”之首。

各位團(tuán)友,碼頭到了,這個(gè)碼頭是1976年新建的,以前的碼頭很小,是1938年建的。這里原來(lái)是西方列強(qiáng)販賣中國(guó)勞工出洋乘船的地方,大家看過(guò)《海囚》這部電影吧,那“海囚”就是從個(gè)碼頭乘船出發(fā)的。為解決乘船擁擠的問(wèn)題,建了這個(gè)“鋼琴碼頭”。因?yàn)楣睦藥Z是“音樂(lè)之島”,要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂(lè)的氣氛圍,大家看這是不是有點(diǎn)像張開(kāi)的三角鋼琴!

各位團(tuán)友,豉浪嶼除了少量觀光電瓶車外,沒(méi)有其他車輛,在島上步行別有情趣?,F(xiàn)在我們一邊走一邊觀賞鼓浪嶼歐陸建筑的風(fēng)采吧!

這是英國(guó)領(lǐng)事管,建于1844年和1870年,已經(jīng)150多年歷史了。1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),它的遠(yuǎn)征軍開(kāi)到廈門(mén)海面,與廈門(mén)守軍發(fā)生激戰(zhàn),結(jié)果英軍戰(zhàn)敗退去。1841年8月,英國(guó)30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門(mén),經(jīng)激戰(zhàn),廈門(mén)和鼓浪嶼陷落,廈門(mén)被占領(lǐng)10天,英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘、軍隊(duì)500人強(qiáng)占鼓浪嶼達(dá)5年之久。中英《南京條約》允許英國(guó)人在鼓浪嶼“暫居”。1843年,英國(guó)首先在鼓浪嶼設(shè)立領(lǐng)事館,首任領(lǐng)事就是攻打廈門(mén)的海軍艦長(zhǎng)。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓??深I(lǐng)事雖住在這里,卻強(qiáng)占廈門(mén)的最高行政機(jī)關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公,前后達(dá)20xx年。這是1870年建的新辦公樓,落地門(mén)窗,一副英國(guó)模樣,內(nèi)部裝飾相當(dāng)豪華,但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓,那是領(lǐng)事愛(ài)犬死后特意建造的,1957年被砸毀,墓旁立有一根鋼管旗桿,已廢倒。

日光巖

各位團(tuán)友:

這是日光巖寺新修的山門(mén),讓我們先看前方巨石上的三幅石刻,這好像一個(gè)人寫(xiě)的,其實(shí)是三人所書(shū)?!肮睦硕刺臁笔敲魅f(wàn)歷年間(1573年)泉州同知丁一中寫(xiě),已經(jīng)400多年了,是日光巖上最早的題刻;“鷺江第一”是清代道進(jìn)士林緘所寫(xiě),也有100多年了;“天風(fēng)海濤”是民國(guó)4年(1920xx年)福建巡按使許世英寫(xiě)的。在如此高大的石頭上凌空崖刻,氣魄很大。

各位團(tuán)友,日光巖寺原名蓮花庵,是廈門(mén)四大名庵之一,實(shí)際是一石洞,以石為頂,故又叫“一片瓦”,始建于明代正德年間,萬(wàn)歷十四年(1586年)重建。因?yàn)槊刻炝璩?,朝?yáng)從廈門(mén)五老峰后升起,蓮花庵最先沐浴在陽(yáng)光里,因此得名“日光寺”。又傳說(shuō)當(dāng)年顧成功來(lái)到晃巖(日光巖的別稱),看到這里景色遠(yuǎn)勝過(guò)日本的日光山,便把“晃”字拆開(kāi),稱為日光巖。日光寺屢毀屢建,清同治年間,建圓明展,祀彌勒。1920xx年建大雄寶殿。解放后,圓明殿改成念佛堂。改革開(kāi)放后,落實(shí)宗教政策,日光寺得到政府的扶持,接受海內(nèi)外十方善信的捐贈(zèng),大興土木,翻修了大雄寶殿,新建了山門(mén)、鐘鼓樓、旅游平臺(tái)、法堂、僧舍、小賣部和膳堂,寺廟煥然一新。日光寺是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟,大雄殿、彌陀殿對(duì)合而設(shè),是全國(guó)唯一的。由于環(huán)境優(yōu)越,歷代高僧不斷,著名的弘一法師1936年曾在這里閉方便關(guān)8個(gè)月。

日光山又稱龍頭山,與廈門(mén)的虎頭山隔海相望,一龍一虎把守廈門(mén)港,叫“龍虎守江”。這里原有一亭名“旭亭”,早已毀圯。中國(guó)臺(tái)灣文人石國(guó)球?qū)懥艘黄缎裢び洝?,描?xiě)日光巖“山羅海繞,極目東南第一津,水光接天,洪波浴日,皆為梵剎呈奇”,磴道巨石夾峙,森嚴(yán)壁立,有“九夏生寒”之意,涼意自然來(lái)自“鷺江龍窟”了。

毓園

各位團(tuán)友:

現(xiàn)在我們來(lái)到毓園。毓軒是林巧稚大夫的紀(jì)念園。林巧稚,1920xx年出生在鼓浪嶼,1920xx年畢業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué),由于成績(jī)優(yōu)秀,被留在協(xié)和工作,1983年4月22日在北京逝世,終年83歲。

各位團(tuán)友,這里展示了林大夫平凡而又偉大的一生。這些實(shí)物都是她生前用過(guò)的,這些照片是她學(xué)習(xí)、工作、生活和參加社會(huì)活動(dòng)的記錄,這些是她的著作、論文和各種證書(shū)。從這些實(shí)物、照片、資料中我們可以看到林大夫?qū)ぷ鳂O端認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)同志特別是對(duì)嬰兒、母親的赤誠(chéng)熱愛(ài),這都是值得我們后人學(xué)習(xí)。

各位團(tuán)友,游覽鼓浪嶼到此全部結(jié)束了。各位如還有興趣,可以擠出時(shí)間,到環(huán)島路走走,欣賞一下大海的風(fēng)韻和歐陸建筑的風(fēng)采,也可深入小巷,聽(tīng)的別墅里流出的鋼琴奏鳴聲,增加廈門(mén)之旅的文化內(nèi)涵。謝謝各位的合作。

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟六

朋友們,大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州,我是旅行社導(dǎo)游。

福州有句古話“左旗右鼓,全閩二絕”,今天,我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部,是我省歷史悠久的文化名山,也是省級(jí)十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓,每當(dāng)風(fēng)雨交加,雨水拍打在石頭上就會(huì)發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音,因此而名鼓山。還記得昨天我們?cè)趶B門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹@伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對(duì),地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話,林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處,各種字體全有,琳瑯滿目,猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù),被譽(yù)為“東南碑林”。

朋友們,現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題,表面文意指示地名,而內(nèi)在深意卻是告訴后人,這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā),是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

沿著陡峭的石階而下,大家可以看到周圍山勢(shì)迥異,景色清幽,仿佛到了人間仙境,世外桃源,來(lái)深吸一口氣,是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡,看這“忘歸石”,這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人,北宋著名的政治家、書(shū)法家,在他任福州知府時(shí),十分喜歡游玩鼓山,每每流連忘返。有一次,他流連山中美景忘了時(shí)間,待從一再催促,才知道天色已晚,于是寫(xiě)了“忘歸石”,這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會(huì)兒哪位游客留連忘返,也找塊石頭留下墨寶,那可不行哦!

好了,現(xiàn)在我們?cè)谶@塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字,誰(shuí)來(lái)念念?這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了,是喝水的地方,還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢?其實(shí)啊,這個(gè)字不念喝水的喝,為什么呢?聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事:相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng),嫌澗下泉水喧嘩,影響誦經(jīng),便大喝一聲止住流水,從此澗水改道東流,這里的溪澗也就干涸了。所以,這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說(shuō),其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶,由于地殼運(yùn)動(dòng),形成斷裂面,地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去,當(dāng)然就沒(méi)水了,而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀點(diǎn),看這塊石碑上寫(xiě)到:“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān),只欠泉聲入座間,我若當(dāng)年待師側(cè),不教喝水過(guò)他山?!彼J(rèn)為此處重巒疊嶂,不可無(wú)水,當(dāng)年要是他在,就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨,他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái),一去千年竟不回?!蔽覀兘袢盏酱耍恢蠹沂欠裼型心?但是,為了彌補(bǔ)這一大遺憾,不知哪位古賢別出心裁,在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”,真令游客回眸一笑,意味無(wú)窮。

鼓山靈源洞一帶,石谷深邃,這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字,使整個(gè)景觀得以完整地保留,為鼓山增色生輝!1982年春,劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞,題了“勝于天竺”4個(gè)大字,贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們,由于時(shí)間有限,還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái),聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事,看那沒(méi)看完的美景,再度分享快樂(lè)的一刻!謝謝大家。

對(duì)于福建廣西青??疾煨牡皿w會(huì)及感悟七

各位來(lái)自福州的嘉賓朋友們,大家好:

歡迎光臨我們寧德,本人先做個(gè)自我介紹,本人是寧德旅游屆最富有才華的,最英俊瀟灑的,最玉樹(shù)臨風(fēng)的,最風(fēng)流倜儻的,最高大威猛的,帥氣與智慧結(jié)合,英雄與俠義化身,人見(jiàn)人愛(ài),車見(jiàn)車載,花見(jiàn)花開(kāi),為司機(jī)師傅可以兩肋叉刀,為客人可以叉師傅兩刀的,江湖人稱山崩地裂水倒流的牛b導(dǎo)游鬼見(jiàn)愁,呵呵,跟大家開(kāi)個(gè)玩笑啦,活躍一下我們車?yán)锏臍夥?。我叫郭亮是今天大家太姥山一日游的?dǎo)游,大家可以叫我小郭,很高興在這茫茫人海中與大家相遇,我相信這就是我們的緣分,佛曰:五百次的回眸,才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò),可見(jiàn)我與大家的緣分,那可比我們福州著名的三坊七巷還深咧。現(xiàn)在我以一首歌來(lái)開(kāi)始我們的行程啦。請(qǐng)朋友們鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為小郭鼓鼓掌。(唱歌)

好了,謝謝大家,下面呢,在我們這段乘車的時(shí)間里呢,導(dǎo)游小郭就給大家簡(jiǎn)要的介紹一下我們太姥山的情況。太姥山在long long ago 之前,并不叫做太姥山,在最早以前,叫做才山,相傳當(dāng)年這才山上,住著一位老母親。人非常善良,而且樂(lè)善好施,當(dāng)?shù)氐睦习傩?,生活出現(xiàn)困難的,我們這位老母親,都會(huì)把她種藍(lán)所獲得的收入,拿出來(lái)接濟(jì)周圍的老百姓。于是,當(dāng)?shù)氐睦习傩諏?duì)她當(dāng)然是感恩戴得,尊稱她為太母,這時(shí)候這座山因此由原來(lái)才氣的才山,改成了太母山,而這時(shí)候的母是母親的母,直到什么時(shí)候才把母親的母改成了,姥姥的姥呢,直到我們的漢朝,漢武帝時(shí)期,派了個(gè)大臣叫做東方朔,就是那個(gè)陳道明演的能掐會(huì)算的東方朔,派他下來(lái)尋訪各地名山,就在那個(gè)時(shí)候,我們的太姥山就位于36座名山之首,從那時(shí)起,就把太母山改成了太姥山,因?yàn)樵谖覀儺?dāng)?shù)?,?duì)老一輩祖母的尊稱,為姥姥,所謂女子老也,所以整座太姥山體現(xiàn)的是母性文化。

太姥山,屬于秦嶼,秦嶼屬于福鼎,福鼎屬于寧德,寧德屬于福建,福建又屬于china ,而china又屬于宇宙,這概念是一級(jí)級(jí)上來(lái)的。說(shuō)到福鼎啊,福鼎的特產(chǎn)很多,福鼎是出了名的“兵器加工基地”,因?yàn)檫@個(gè)地方盛產(chǎn)“地雷”和“炸彈”,“地雷”指的是福鼎的四季柚,“炸彈”指的是福鼎的檳榔芋,很有意思吧,這是因?yàn)樗鼈兊耐庑蔚木壒省4送?,福鼎有四黑,四黑指的是:檳榔芋、玄武巖、黑竹、還有一個(gè)是我們導(dǎo)游自己加的,那就是在太;姥山看到的男導(dǎo)游那皮膚,都是黝黑,黝黑的。人家說(shuō)黑的皮膚代表著健康,代表著性感,就像原來(lái)那個(gè)香港演員古天樂(lè),原來(lái)拍神雕俠侶的時(shí)候,人家叫他小白,你看現(xiàn)在的他,多有男人味。而你在太姥山上,看到的女導(dǎo)游,那皮膚可是水嫩,水嫩的,不知道他們臉上,手上涂了多少的防曬霜,不知道是用雅芳的,還是小護(hù)士的,或許是用sk2的,白里透著紅,紅里透著白啊,那就是一個(gè)字:美極了,真是天生麗質(zhì),楚楚動(dòng)人啊。說(shuō)到福鼎的姑娘啊,那是除了太姥山之外,讓福鼎人引以為豪的一張美麗名片。福鼎的姑娘走到街上,那回頭率相當(dāng)?shù)母?,曾?jīng)有一位朋友,這么形容福鼎姑娘的漂亮,他說(shuō)到:福鼎姑娘的漂亮,不說(shuō)她沉魚(yú)落雁,也不說(shuō)她閉月羞花,單說(shuō)她的眉毛,福鼎姑娘的眉毛啊,細(xì)細(xì)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的,就像鞭子一樣,會(huì)抽打我們男人的心,如此的可怕,如此的震撼,到了福鼎這個(gè)地方,不妨讓那的姑娘抽打一下,那感覺(jué)怎一個(gè)“爽”字了得啊。除此之外,福鼎姑娘還以她的溫柔出名,福鼎姑娘的說(shuō)話很有特色,每句話的尾音都帶有一個(gè)”ni”字,比如這樣啊,小郭模仿一下哦,好不好ni ,是不是這樣ni ,那個(gè)ni字啊,一下子把我們鋼鐵般的男人,給捏成鋼水了,呵呵,厲害吧.

好了,回到正題,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了太姥山的腳下了,太姥山是一座由粗礪花崗巖所構(gòu)成的一座石頭山,太姥山是1988年,被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的,它與我們福建的武夷山,浙江的雁蕩山,形成三者鼎足之勢(shì)。太姥山有四絕,指的是;石奇、峰險(xiǎn)、洞幽、霧幻。說(shuō)到太姥山的石奇啊,那真是大自然的鬼斧神工,其中有一處最值得我們津津樂(lè)道,那就是太姥山的標(biāo)志性景觀-夫妻峰。

說(shuō)到夫妻峰,他背后有一段纏綿悱惻的動(dòng)人愛(ài)情傳說(shuō)故事在里面,說(shuō)的是在很久很久以前,太姥山的腳下有一個(gè)小漁村,在這個(gè)小漁村里,住著一對(duì)情投意合的男女青年,男的呢叫帆哥,女的呢叫娟妹,帆哥長(zhǎng)的英俊瀟灑,就像小郭一樣,那娟妹長(zhǎng)的,用現(xiàn)在的話來(lái)講就是,那姑娘長(zhǎng)的賊漂亮,同時(shí)兩個(gè)人可以是說(shuō)兩小無(wú)猜,青梅竹馬。可是正是由于娟妹的美麗,帶來(lái)了麻煩,所謂說(shuō)這個(gè)人怕出名,豬怕壯,豬一壯就給人卡擦了,娟妹的美麗也惹來(lái)了麻煩,什么麻煩呢。有一年,我們的皇帝選妃,說(shuō)選妃其實(shí)是搶妃,皇帝老子三宮六院,多的是小老婆,而當(dāng)?shù)氐墓俑瑸榱搜φ?qǐng)賞,加官進(jìn)爵,于是就到處收羅美女。恰好這一天,官府派官兵前來(lái)抓拿我們美麗善良的女子娟妹的時(shí)候,不巧她心愛(ài)的偉岸的帆哥出海打魚(yú)去了,只剩下她一個(gè)弱女子,在家里做針線活,這時(shí)候怎么辦呢,沒(méi)辦法,她只好跟隨附近的百姓到處逃竄,結(jié)果我們的娟妹呢,就逃到了太姥山上,這時(shí)候被一位好心的尼姑給救下了。

所謂說(shuō),花開(kāi)兩朵,各表一枝,話說(shuō)回來(lái),我們偉岸的男人帆哥出海打漁回來(lái),見(jiàn)不到他日思夜想的女人娟妹,那個(gè)心急火燎啊,,到處尋找,到處詢問(wèn),在找不到他心愛(ài)的女人的情況下,可以說(shuō)是痛心疾首,萬(wàn)念俱灰,如果那個(gè)時(shí)候有一把左輪的五四手槍,他馬上開(kāi)槍自殺,還好那時(shí)沒(méi)那么發(fā)達(dá),于是,帆哥把僅存的一點(diǎn)希望,寄托在某一天某一個(gè)地點(diǎn),能夠碰上他心愛(ài)的女人娟妹,那真是無(wú)巧不成書(shū)啊,終于,有一天,帆哥來(lái)到了太姥山上,這時(shí)候發(fā)生了一件非常富有戲劇性的事情,那就是我們的帆哥遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了,一個(gè)采茶的女子,她的背影,輪廓,很像他日思夜想的女人,但是他又不敢確定是或是他的女人,不像現(xiàn)在的年輕人,看到漂亮的女孩子,先抱住再說(shuō):對(duì)不起,認(rèn)錯(cuò)人了。那時(shí)的帆哥,按捺不住心中的那份激動(dòng),但他還是保持著紳士的風(fēng)度,于是他用他男性富有磁力的聲音,非常深情的叫了一聲,就想我的聲音一樣哦,:約喂,那是我的娟妹嗎,,,,,,娟妹一聽(tīng)到這遙遠(yuǎn)而又熟悉的聲音,難道是我日思夜想的帆哥嗎,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)一看,整個(gè)人呆住了,兩行熱淚,奪眶而出啊朋友們,哦,不,說(shuō)錯(cuò)了,是四行,兩個(gè)人嗎,于是這兩個(gè)人從很遠(yuǎn)的地方奔跑過(guò)來(lái),那奔跑的速度,跟劉翔有的一比,于是兩個(gè)人緊緊的抱在一起,越抱越緊,仿佛是用萬(wàn)能膠給他們膠在了一起,而且這個(gè)萬(wàn)能膠不是一般的萬(wàn)能膠,是軍用萬(wàn)能膠,膠性特強(qiáng),扯都扯不開(kāi)。

這時(shí)麻煩了,問(wèn)題來(lái)了,我們的一代高僧南海法師,在云頭上面看到底下,佛門(mén)清凈之地,男男女女樓摟抱抱,成何體統(tǒng)啊,于是他就在云頭上面大聲叫到:大膽孽徒,還不給我快快分開(kāi),如若不分開(kāi)的話,我就把你們點(diǎn)化成石,而我們的帆哥和娟妹小兩口,正沉醉在日思夜想,如膠似膝的氛圍當(dāng)中,哪里會(huì)理會(huì)南海法師的話,不管你是南海法師,還是天王老子。而南海法師做為一代高僧,在云頭上面大喊大叫,既然還有人不買他的帳,很丟面子的事情,于是他就用他的仙術(shù),把這一對(duì)苦命鴛鴦給點(diǎn)化成市了,在此呢,我們姑且不去討論這個(gè)南海法師,到底有多么多么的鐵石心腸,應(yīng)該去感謝他,為我們塑造了一對(duì)裸落在藍(lán)天、白云之下的愛(ài)的天然雕塑。到時(shí)候大家可以猜一下,哪一個(gè)是帆哥,哪一個(gè)是娟妹,大家也可以模仿他們的造型照一張,如果沒(méi)有帆哥或者沒(méi)有娟妹的朋友,可以到太姥山上借一個(gè)照一下,回家以后把你的那位合成上去,效果也一樣的。還有呆會(huì)兒在游覽的時(shí)候請(qǐng)大家注意了,千萬(wàn)要跟緊導(dǎo)游,特別是我們的老兩口和小兩口,要不然被南海法師發(fā)現(xiàn)了,又有可能給他點(diǎn)化成石了,到時(shí)太姥山的門(mén)票可不止100塊了,到時(shí)導(dǎo)游下崗幫你們收門(mén)票去,呵呵。

好了,下面我們已經(jīng)到了太姥山的停車場(chǎng)了,在進(jìn)入我們景區(qū)的時(shí)候,請(qǐng)有抽煙的朋友就不要抽煙了,要扔雜物的朋友,里面有環(huán)保的垃圾筒,做一個(gè)文明的游客。同時(shí)也提醒大家注意安全,牢記我們的口號(hào):觀景不走路,走路不觀景。

下面我將帶領(lǐng)大家一步步去揭開(kāi)太姥山那神秘的面紗,去領(lǐng)略她的美麗與神奇。(其中有大量的景點(diǎn)介紹省略)

20xx 好了,太姥山之旅到此就要結(jié)束了,雖然舍不得,但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了,感謝大家對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助,我自問(wèn)是一個(gè)有責(zé)任心的人,但是在這次旅游過(guò)程中,還是有很多地方做得不到位,比如說(shuō)時(shí)候我如何如何了,大家如何如何幫助我;什么什么時(shí)候我又有什么疏漏大家不但理解我而且還十分支持我的工作,不用一一枚舉了,就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我感動(dòng)。也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見(jiàn)最好的客人,能和最好的客人一起度過(guò)這難忘的旅途,這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。

20xx 作為一個(gè)導(dǎo)游,雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn),不過(guò)每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受,在和大家初次見(jiàn)面的時(shí)候我曾說(shuō),相識(shí)即是緣,我們能同車而行即是修來(lái)的緣份;而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的緣了,而是一種幸運(yùn),能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易,大家出來(lái)旅游,收獲的是開(kāi)心和快樂(lè);而我作導(dǎo)游帶團(tuán),收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧。也許大家回家后,我們很難會(huì)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì),不過(guò)我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的太姥山之行的時(shí)候除了描述太姥山如何雄偉壯麗之余不要忘了加上一句,在那里還有一個(gè)導(dǎo)游小郭,那是我的朋友!最后,預(yù)祝大家旅途愉快,以后若有機(jī)會(huì),再來(lái)這里會(huì)會(huì)您的朋友!

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