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最新學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟(實(shí)用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 18:49:11 頁(yè)碼:10
最新學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟(實(shí)用8篇)
2023-11-21 18:49:11    小編:ZTFB

寫(xiě)心得體會(huì)是提升自己思維能力和表達(dá)能力的一種方式。寫(xiě)心得體會(huì)要做到理性思考,客觀客觀評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn),不過(guò)分自夸和貶低。這些心得體會(huì)范文給我們帶來(lái)了一些新的視角和思維方式,或許能夠改變我們的思維方式和行為模式。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇一

近日,作為一位學(xué)生,我有幸參與了寧河三問(wèn)活動(dòng)。這是一次與老師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士進(jìn)行面對(duì)面交流的機(jī)會(huì),我們不僅明確了自己的困惑,還得以?xún)A聽(tīng)他人的建議和經(jīng)驗(yàn)。這次經(jīng)歷給予了我很多啟發(fā),下面我將從三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和分享。

首先,“學(xué)習(xí)的方法”是參與寧河三問(wèn)活動(dòng)時(shí)我們最關(guān)心的話題之一。在與老師和家長(zhǎng)的交流中,不少同學(xué)提到了自己學(xué)習(xí)成績(jī)的起伏不定以及壓力的源頭。通過(guò)聽(tīng)取老師們的解答和家長(zhǎng)們的分享,我意識(shí)到學(xué)習(xí)方法的科學(xué)性和個(gè)性化的重要性。我們應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和習(xí)慣,制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和方法。比如,有的同學(xué)喜歡早上學(xué)習(xí),有的同學(xué)喜歡晚上學(xué)習(xí);有的同學(xué)喜歡通過(guò)聽(tīng)課記筆記,有的同學(xué)喜歡通過(guò)做題鞏固知識(shí)。我們并不是為了追求和他人相同的學(xué)習(xí)路徑,而是要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)方法,并不斷優(yōu)化和調(diào)整。

其次,我很關(guān)心如何平衡學(xué)業(yè)與興趣愛(ài)好之間的關(guān)系。在寧河三問(wèn)活動(dòng)中,我遇到了很多同時(shí)對(duì)學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好有要求的案例。有的同學(xué)表示,他們喜歡藝術(shù)、音樂(lè)或者體育,但又不想因此耽誤學(xué)業(yè)。而老師們給予的建議是要學(xué)會(huì)分配時(shí)間和精力。我們可以找到合適的時(shí)機(jī),把興趣愛(ài)好作為調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)和放松心情的一種方式。例如,可以在學(xué)習(xí)之余參加學(xué)校的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)、俱樂(lè)部或者社區(qū)的各類(lèi)興趣班,提高自己的興趣愛(ài)好。這樣既可以在學(xué)業(yè)上有所斬獲,又可以培養(yǎng)更全面的個(gè)人素養(yǎng)。

最后,“未來(lái)的方向”是我在寧河三問(wèn)活動(dòng)中最讓我思考的問(wèn)題。作為學(xué)生,我們需要思考并確定自己未來(lái)的目標(biāo)和方向。在活動(dòng)中,我遇到了一位非常優(yōu)秀的老師。他說(shuō),在選擇未來(lái)的職業(yè)時(shí),我們要注重自己的興趣、愛(ài)好和優(yōu)勢(shì),同時(shí)要了解社會(huì)的需求和趨勢(shì)。他還強(qiáng)調(diào)說(shuō),選擇一份工作不僅要為了謀生,更要為了追求內(nèi)心的價(jià)值與滿足感。這使我想到,未來(lái)的方向并不是固定不變的,它是一個(gè)逐漸清晰的過(guò)程,需要我們?cè)诓粩嗵剿髦邪l(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣。

綜上所述,參與寧河三問(wèn)活動(dòng)是一次有意義的經(jīng)歷,它讓我思考了很多關(guān)于學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)的問(wèn)題。通過(guò)與老師、家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士的交流,我明白了學(xué)習(xí)方法的重要性、學(xué)業(yè)與興趣的平衡以及未來(lái)的方向選擇。我相信這些收獲將會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。希望在未來(lái)的日子里,我能不斷總結(jié)和實(shí)踐,成為一個(gè)充滿激情和活力的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者。感謝這次寧河三問(wèn)活動(dòng),給予了我如此寶貴的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇二

寧河三問(wèn)是由中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“修養(yǎng)問(wèn)、讀書(shū)問(wèn)、處世問(wèn)”三個(gè)問(wèn)提煉而成的生活哲理,追求內(nèi)心的平靜與自律,是對(duì)人生意義的深思與探索。作為學(xué)生一族,在探索自我與成長(zhǎng)的道路上,我們也不妨借鑒寧河三問(wèn)的智慧,尋找屬于自己的心得體會(huì)。

首先,從修養(yǎng)問(wèn)入手。修養(yǎng)即修煉個(gè)人的品質(zhì)與素養(yǎng),是人在外在行為上的一種內(nèi)在自覺(jué)。在學(xué)生的日常生活中,我們時(shí)常面臨各種各樣的誘惑與困擾,保持一顆冷靜、理性、溫和、善良的心態(tài)顯得尤為重要。而寧河三問(wèn)中的修養(yǎng)問(wèn)要求我們從修身、齊家、治國(guó)、平天下四個(gè)方面進(jìn)行修養(yǎng)。學(xué)生宜從自己做起,樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度,樹(shù)立自信心,在遇到困難時(shí)保持耐心和積極性,堅(jiān)定信念,勇往直前。

其次,從讀書(shū)問(wèn)談起。讀書(shū)問(wèn)是寧河三問(wèn)中最為核心的問(wèn)題。讀書(shū)是學(xué)生最主要的任務(wù),通過(guò)讀書(shū)可以獲得知識(shí)和信息,培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們應(yīng)該有全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),合理安排時(shí)間,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)會(huì)篩選信息,選擇適合自己的閱讀材料和方法,培養(yǎng)自己的閱讀興趣和能力,不斷提升自己的綜合素質(zhì)。

接下來(lái),從處世問(wèn)切入。處世問(wèn)是寧河三問(wèn)中關(guān)于人際交往、社會(huì)關(guān)系方面的問(wèn)題。作為學(xué)生,我們常常需要與同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等各個(gè)群體進(jìn)行溝通和交流。處世問(wèn)要求我們要真誠(chéng)待人,尊重他人的權(quán)益和感受,培養(yǎng)良好的溝通和合作意識(shí),學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系,善于與他人協(xié)調(diào)和合作。同時(shí),要注重培養(yǎng)自己的社交技巧和合作能力,主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神。

最后,從一問(wèn)入了解。寧河三問(wèn)中的一問(wèn),是對(duì)生活中的細(xì)微之處所提出的問(wèn)題。在學(xué)生階段,我們時(shí)常會(huì)遇到一些瑣碎的問(wèn)題,或許是一次考試的失利,或許是一段友誼的破裂,或許是一份心儀的志愿。不論是美好還是痛苦的經(jīng)歷,我們都應(yīng)該用一顆平常心對(duì)待,從中尋找到對(duì)自己成長(zhǎng)有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這個(gè)過(guò)程中,我們要堅(jiān)持追求真理,培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力,不斷反思自己的行為,并勇于面對(duì)改變和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

通過(guò)學(xué)生寧河三問(wèn)的探索和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了修身齊家治國(guó)平天下的道理。學(xué)生要以修養(yǎng)自己的心靈和品質(zhì)為基礎(chǔ),以讀書(shū)來(lái)擴(kuò)大自己的見(jiàn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備,以正確的處世方法和社交技巧建立良好的人際關(guān)系,以一問(wèn)的智慧來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的種種問(wèn)題。只有做到這些,我們才能真正地成為有修養(yǎng)、有學(xué)識(shí)、有應(yīng)對(duì)能力和有責(zé)任心的全面發(fā)展的學(xué)生。寧河三問(wèn)雖然簡(jiǎn)潔明了,但其中蘊(yùn)含的深意和智慧是我們學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記和踐行的。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇三

10月31日,習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰了上海中共一大會(huì)址,回顧黨的歷史,重溫入黨誓詞。96年前,在中華民族危急存亡之際,中國(guó)共產(chǎn)黨登上了歷史的舞臺(tái)。96年來(lái),一代一代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定初心,牢記使命,頑強(qiáng)奮斗,為國(guó)家和民族的發(fā)展做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn),積累了極其寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

不忘初心,方得始終。

習(xí)近平總書(shū)記講,“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生,從這里出征,從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?!弊叩迷龠h(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路,從黨的一大到黨的十九大,一路波瀾壯闊、曲折前行,都未曾磨滅共產(chǎn)黨人為廣大的中國(guó)人民謀幸福、為偉大的中華民族謀復(fù)興的初心和使命。時(shí)至今日,這個(gè)初心和使命依然是激勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員不斷前進(jìn)、不停奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。黨員干部一定要不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)和人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的憧憬和向往作為自身奮斗的目標(biāo),以堅(jiān)持不懈的精神狀態(tài)和勇往直前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

星星之火,可以燎原。

中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船都在不斷地提醒著我們,黨從無(wú)至有,從星星火點(diǎn)到燎原烈焰,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱難困苦。展館內(nèi)陳列的文物不僅映射出革命先輩的信念和意志,更使后來(lái)人認(rèn)識(shí)到應(yīng)該肩負(fù)的使命與責(zé)任??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史,我們更深刻地理解了什么叫“艱難困苦,玉汝于成”。習(xí)近平總書(shū)記指出,小小紅船承載千鈞,播下了中國(guó)革命的火種,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程。無(wú)數(shù)的革命先烈在一無(wú)所有的困境下創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨,他們?cè)谪汃さ娜A夏大地上所醞釀出的巨變,是全人類(lèi)史上的偉大功績(jī),生活在和平年代的我們?cè)诟卸餍腋I畹耐瑫r(shí),怎能忘記那艱難、黑暗的昨天,我們要擔(dān)負(fù)起革命先輩傳承下來(lái)的使命,腳踏實(shí)地,在各自的工作崗位上,展現(xiàn)作為,奉獻(xiàn)力量。

堅(jiān)定理想,不懈奮斗。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行了無(wú)數(shù)場(chǎng)偉大的斗爭(zhēng)。這些斗爭(zhēng)艱巨而復(fù)雜、崇高而神圣。回顧這段驚心動(dòng)魄的歷史,使我在思想上對(duì)黨又有了一次新的認(rèn)識(shí),加深了對(duì)祖國(guó)、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨?!泵褡迨聵I(yè)的發(fā)展是永無(wú)止境的,黨的十九大已經(jīng)為全體黨員干部擘畫(huà)出了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新目標(biāo)和新任務(wù),全黨同志必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,繼續(xù)帶領(lǐng)我國(guó)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。在今后的日子里,必須加倍努力學(xué)習(xí)、工作,打上理想的烙印,以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,為全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇四

寧河,作為中國(guó)的縣級(jí)城市,不乏才華橫溢的學(xué)子。學(xué)生們除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,還渴望了解人生的真諦,以及如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在一次學(xué)生座談會(huì)上,同學(xué)們提出了三個(gè)問(wèn)題,探討了學(xué)習(xí)與人生之間的關(guān)系。這次座談會(huì),對(duì)學(xué)生們的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段:學(xué)習(xí)與人生。

學(xué)生們提出的第一個(gè)問(wèn)題是:“學(xué)習(xí)的目的是什么?”盡管這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但在思考中卻能引發(fā)深刻的思考。學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們用自身經(jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)試,更是為了培養(yǎng)我們的思維能力、學(xué)習(xí)方法和自我管理能力。學(xué)習(xí)是一種積極的生活方式,它不僅關(guān)乎我們個(gè)人的未來(lái),也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí),我們能夠不斷提升自己,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

第三段:價(jià)值觀與人生追求。

學(xué)生們提出的第二個(gè)問(wèn)題是:“如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀?”現(xiàn)在社會(huì)上的價(jià)值觀多樣,難免會(huì)有一些與我們的理想相悖的價(jià)值觀的沖擊。在這個(gè)問(wèn)題上,同學(xué)們表示,我們需要堅(jiān)守自己的信仰,保持清晰的頭腦,積極向上的閱讀和交流是樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要途徑。同時(shí),要學(xué)會(huì)分析和思考,從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),從而成為具有正確價(jià)值觀的人。

第四段:夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)。

學(xué)生們提出的第三個(gè)問(wèn)題是:“如何在現(xiàn)實(shí)中追求自己的夢(mèng)想?”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們達(dá)成了一致的看法,即要努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力,同時(shí)也要保持一顆積極向上的心態(tài)。時(shí)有人說(shuō):“我有夢(mèng)想,但現(xiàn)實(shí)很骨感?!比欢?,同學(xué)們認(rèn)為,只有在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,才能更好地體現(xiàn)自己的價(jià)值,只有積極對(duì)待現(xiàn)實(shí),才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第五段:總結(jié)與展望。

通過(guò)這次座談會(huì),學(xué)生們明確了學(xué)習(xí)的目的,深刻認(rèn)識(shí)到正確的價(jià)值觀對(duì)于人生的重要性,并且探討了如何在現(xiàn)實(shí)中追求自己的夢(mèng)想。這次座談會(huì)給同學(xué)們帶來(lái)了很大的啟發(fā)和思考,學(xué)生們更加明確了自己要做的是什么,為什么要做,怎么做。相信在今后的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們會(huì)更加努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,并積極追求自己的夢(mèng)想,以成為有價(jià)值的人才。寧河的學(xué)子們將在追求知識(shí)與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上,攜手前行,共同創(chuàng)造美好未來(lái)。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇五

近年來(lái),寧河作為中國(guó)教育改革的先鋒之地,在培養(yǎng)學(xué)生的思想素養(yǎng)方面采取了一系列前衛(wèi)的措施。學(xué)生寧河三問(wèn)成為了這一改革中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它既是學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中思考問(wèn)題的一個(gè)方法,也是學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考、獨(dú)立思考的一種方式。在這一過(guò)程中,學(xué)生們深入思考,積極探索,不僅提高了自身的綜合素質(zhì),也收獲了對(duì)世界的更多認(rèn)知。通過(guò)學(xué)生寧河三問(wèn),我有了許多思想心得體會(huì)。

首先,學(xué)生寧河三問(wèn)讓我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的重要性。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我們通常只是被動(dòng)地接受知識(shí),很少主動(dòng)提出問(wèn)題,更少思考問(wèn)題背后的原因和解決方法。而通過(guò)三問(wèn)的方式,我們開(kāi)始具體把問(wèn)題提出來(lái),有的放矢地進(jìn)行思考。我經(jīng)常在學(xué)習(xí)中遇到理解問(wèn)題不透徹的情況,但是通過(guò)三問(wèn),我逐漸發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的癥結(jié)所在,進(jìn)而動(dòng)用各種資源去尋找答案。這樣的過(guò)程不僅提高了我的解決問(wèn)題的能力,也讓我明白了問(wèn)題的關(guān)鍵性。

其次,學(xué)生寧河三問(wèn)促使我積極思考問(wèn)題。有時(shí)候,面對(duì)別人提出的問(wèn)題,我們可能馬上就會(huì)回答,但是回答的時(shí)候沒(méi)有考慮到問(wèn)題的多個(gè)方面,只是通過(guò)常識(shí)性的回答來(lái)應(yīng)付。然而在三問(wèn)的過(guò)程中,我們必須從不同的角度去思考問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我認(rèn)真思考一個(gè)問(wèn)題時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它并不止一個(gè)答案,而是存在很多不同的解決方法。這種積極思考問(wèn)題的能力讓我更加敏銳和靈活,也提高了我的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。

第三,學(xué)生寧河三問(wèn)激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的求知欲。通過(guò)三問(wèn),我深刻地認(rèn)識(shí)到知識(shí)的無(wú)窮性和廣度。以前,我只是機(jī)械地接受知識(shí),只關(guān)注于一些基礎(chǔ)的概念和原理。但是在三問(wèn)的過(guò)程中,我了解到知識(shí)是可以深入挖掘的,不僅可以從課本中獲取,還可以通過(guò)其他途徑去學(xué)習(xí)。這樣,我開(kāi)始主動(dòng)去探索一些新的領(lǐng)域和知識(shí),增加了自身的見(jiàn)聞和素質(zhì)。

此外,學(xué)生寧河三問(wèn)還讓我認(rèn)識(shí)到了溝通的重要性。在以前,我習(xí)慣獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)于自己的困惑和問(wèn)題,也往往保留在內(nèi)心。但是通過(guò)三問(wèn),我發(fā)現(xiàn)與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)的交流能夠迅速解決困擾我多時(shí)的問(wèn)題。在和他人的交流中,我可以得到意見(jiàn)和建議,也可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路。這種開(kāi)放和溝通的方式讓學(xué)習(xí)變得更加輕松和豐富,也讓我從他人那里汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

總而言之,學(xué)生寧河三問(wèn)教會(huì)了我思考問(wèn)題的重要性,使我積極思考問(wèn)題,激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的求知欲,并加強(qiáng)了我與他人的溝通。這個(gè)過(guò)程讓我從一個(gè)被動(dòng)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)思考者,對(duì)我將來(lái)的學(xué)習(xí)和人生都有著重要的意義。我相信,在寧河這樣創(chuàng)新的教育改革下,越來(lái)越多的學(xué)生會(huì)通過(guò)學(xué)生寧河三問(wèn),經(jīng)歷屬于自己的思想探索之旅。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇六

寧河是一個(gè)位于華北平原的小縣城,擁有豐富的自然資源和人文景觀。近日,作為學(xué)生團(tuán)隊(duì)的一員,我有幸參加了寧河三問(wèn)活動(dòng),并從中獲得了許多心得體會(huì)。在這場(chǎng)活動(dòng)中,我們給予了人民的期望,也收獲了自己的成長(zhǎng)。

第二段:提問(wèn)的深度與廣度。

在寧河三問(wèn)活動(dòng)中,我們所提出的問(wèn)題涵蓋了社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、教育問(wèn)題以及寧河縣的發(fā)展問(wèn)題。這些問(wèn)題既有實(shí)際、現(xiàn)實(shí)的關(guān)切,也有發(fā)展方向與長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的思考。我們的提問(wèn)不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的質(zhì)詢(xún),更是對(duì)未來(lái)的探索。通過(guò)參與寧河三問(wèn)活動(dòng),我深刻體會(huì)到了提問(wèn)的重要性,只有不斷追問(wèn),才能發(fā)現(xiàn)更多的問(wèn)題,并為這些問(wèn)題尋找解決的辦法。

第三段:體會(huì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

寧河三問(wèn)活動(dòng)讓我們不僅僅是站在問(wèn)題的一側(cè),更是站在了解答問(wèn)題的人的角度。當(dāng)我們見(jiàn)證了提問(wèn)者和回答者之間的真誠(chéng)對(duì)話時(shí),我意識(shí)到在解答問(wèn)題時(shí)需要有深度的思考和充分的準(zhǔn)備。只有通過(guò)廣泛的調(diào)研和研究,獲取所問(wèn)問(wèn)題的全貌與內(nèi)涵,才能給出深入的回答。此外,我還深刻認(rèn)識(shí)到在面對(duì)問(wèn)題時(shí)應(yīng)保持謙卑和勇于承認(rèn)自己的不足。只有這樣,我們才能從解答問(wèn)題中獲得真正的成長(zhǎng)。

第四段:對(duì)回答者的敬佩與感悟。

在寧河三問(wèn)活動(dòng)中,我不禁對(duì)回答者們表達(dá)出了深深的敬佩之情。無(wú)論是政府工作人員還是專(zhuān)業(yè)人士,他們都對(duì)問(wèn)題回答得條理清晰、內(nèi)容詳盡。他們用實(shí)際行動(dòng)展示了在自己崗位上的責(zé)任心與才能。與他們的交流使我懂得,不論我們所處的位置有多么微小,都應(yīng)該盡自己最大的努力,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。此外,通過(guò)與回答者的對(duì)話,我也認(rèn)識(shí)到解答問(wèn)題的重要性?;卮饐?wèn)題不僅僅是簡(jiǎn)單的回答,更是推動(dòng)思考、引導(dǎo)行動(dòng)和解決困難的過(guò)程。

第五段:對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)與回顧。

通過(guò)參與寧河三問(wèn)活動(dòng),我對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更深入的認(rèn)識(shí)與思考。作為新時(shí)代的學(xué)生,我們不僅要培養(yǎng)自己的學(xué)識(shí)和技能,更要關(guān)注社會(huì),關(guān)心他人。通過(guò)這次活動(dòng),我充分認(rèn)識(shí)到了無(wú)論我們現(xiàn)在的地位如何,都應(yīng)當(dāng)關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)、時(shí)刻為社會(huì)做貢獻(xiàn)。作為學(xué)生,我們更應(yīng)該立志成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人,為實(shí)現(xiàn)我們的社會(huì)夢(mèng)想而努力。

總結(jié)。

通過(guò)參加寧河三問(wèn)活動(dòng),我從提出問(wèn)題到尋找答案的過(guò)程中,收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。寧河三問(wèn)活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到提問(wèn)的深度與廣度,為我打開(kāi)了一扇了解社會(huì)、了解自己的窗口。而在與回答者的對(duì)話中,我對(duì)社會(huì)責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。因此,我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注,并努力學(xué)習(xí)以提問(wèn)為切入點(diǎn)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇七

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“廣大青年要堅(jiān)定理想信念、志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代弄潮兒?!弊鳛榍嗄旮刹浚鳛樾聲r(shí)代文字工作者,應(yīng)該堅(jiān)持博學(xué)篤志武裝頭腦,擔(dān)當(dāng)實(shí)干凝聚力量,心系群眾推動(dòng)工作,在新征程上不忘初心筆耕不輟,逐夢(mèng)前行有所作為。

腹存經(jīng)綸,做“新時(shí)代”博學(xué)篤志的文字干部。

十九大報(bào)告指出:“要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍。”文稿能力是機(jī)關(guān)干部的立身之本、看家本領(lǐng),要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)貫穿始終,通過(guò)學(xué)習(xí)積累知識(shí)、創(chuàng)新思路,提高工作的主動(dòng)性和實(shí)效性。一是學(xué)懂理論。要切實(shí)把學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神作為當(dāng)前和今后一段時(shí)期的重大政治任務(wù),不斷加強(qiáng)思想政治教育和黨性修養(yǎng),認(rèn)真研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編》等十九大相關(guān)理論書(shū)籍,注重修習(xí)理論、方針、政策,掌握國(guó)情、省情、市情,透悟領(lǐng)導(dǎo)思想、要求、風(fēng)格,確保方向正、把握穩(wěn)。二要精通業(yè)務(wù)。這要求我們必須第一時(shí)間掌握上級(jí)要求、外地動(dòng)向和本地實(shí)際,對(duì)照工作精心鉆研業(yè)務(wù),提高工作能力。通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)站等媒介及時(shí)搜集整理上級(jí)出臺(tái)的新政策、新文件、新要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)的好做法,梳理學(xué)習(xí)與我區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)調(diào)、城市建設(shè)管理和社會(huì)事業(yè)發(fā)展相關(guān)的內(nèi)容,常態(tài)化地研究分析,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供更多更好的意見(jiàn)建議。三要博學(xué)知識(shí)。蘇軾曾強(qiáng)調(diào)“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,撰寫(xiě)高質(zhì)量的文稿必須廣泛涉獵各方知識(shí)。建立常態(tài)化素材搜集儲(chǔ)備庫(kù),在領(lǐng)導(dǎo)講話、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、項(xiàng)目建設(shè)、招商引資、城市管理、民生保障等各領(lǐng)域積極拓寬知識(shí)面,改善知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷補(bǔ)齊能力“短板”,克服“知識(shí)恐慌”“本領(lǐng)恐慌”的問(wèn)題,做到口袋有糧、心中不慌,最終達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的效果。

胸有丘壑,做“新時(shí)代”擔(dān)當(dāng)實(shí)干的文字干部。

只有堅(jiān)持以“釘釘子精神”干工作,才能克服前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。綜合文字材料內(nèi)容要求高、牽扯范圍廣,工作中難免遇到矛盾和困難。高質(zhì)量文稿都是吃苦爬出來(lái)的,加班熬出來(lái)的,一字一句摳出來(lái)的。作為一名綜合文字材料工作者,要牢固樹(shù)立“工作責(zé)任重于山、文字工作無(wú)小事”的思想,著重培養(yǎng)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的方法,努力向“以文輔政”的目標(biāo)前進(jìn)。要在“務(wù)實(shí)提效”上下功夫。通過(guò)建立月進(jìn)展搜集機(jī)制,篩選部分重要工作事項(xiàng),每個(gè)月更新掌握最新進(jìn)展、問(wèn)題和下步工作思路,為鍛造“短、實(shí)、新”的務(wù)實(shí)文稿提供材料支撐。按照“立說(shuō)立行、事不隔夜”的總體要求,對(duì)所承擔(dān)的每一份講話稿寫(xiě)作任務(wù),第一時(shí)間與牽頭單位進(jìn)行溝通聯(lián)系,第一時(shí)間謀劃好各個(gè)環(huán)節(jié),第一時(shí)間完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。要在“精準(zhǔn)精細(xì)”上下功夫?!抖Y記》云:“舉大事必慎其始終”,講的就是要秉承精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工匠精神,把小事做精細(xì)精準(zhǔn),具體到文稿要精準(zhǔn)領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,言之有據(jù),表述準(zhǔn)確,布局新穎,體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,不說(shuō)“落后話”,不寫(xiě)“陳舊句”。精細(xì)雕琢一言一行、一字一句,在反復(fù)改正推敲、層層校對(duì)把關(guān)中讓思路更凝練、邏輯更清晰、語(yǔ)言更精確,切實(shí)做到零差錯(cuò)、零失誤。

腳沾泥土,做“新時(shí)代”心系群眾的文字干部。

學(xué)生寧河三問(wèn)思想心得體會(huì)及感悟篇八

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們對(duì)于教育的需求和要求也越來(lái)越高。隨著學(xué)生寧河三問(wèn)的誕生,關(guān)于教育的討論從未停止過(guò)。作為一名學(xué)生,我也對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了思考和體會(huì)。通過(guò)傾聽(tīng)和思考,我得出了以下的心得體會(huì)。

首先,關(guān)于知識(shí)的獲得,我認(rèn)為學(xué)生寧河三問(wèn)對(duì)于我們的知識(shí)獲得提出了很好的啟示?,F(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的爆炸性增長(zhǎng),使得學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。而學(xué)生寧河三問(wèn)給了我們一個(gè)很好的思考問(wèn)題的方法。在獲得知識(shí)的過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)試著去問(wèn)一些問(wèn)題,而不只是被動(dòng)地接受老師的教授。通過(guò)問(wèn)問(wèn)題,我們可以更好地理解知識(shí),掌握知識(shí)的核心內(nèi)容。同時(shí),這種思考問(wèn)題的能力也是我們未來(lái)的發(fā)展所必需的。通過(guò)積極思考,我們可以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。

其次,關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,學(xué)生寧河三問(wèn)給了我們很好的思路。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們應(yīng)該堅(jiān)持“三問(wèn)”,即一定要思考,要抬頭看,要自主判斷。這三個(gè)問(wèn)題是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。過(guò)去,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往是被動(dòng)的,只是盲目地接受知識(shí)。而現(xiàn)在,我們應(yīng)該具備主動(dòng)思考的能力。只有通過(guò)思考,我們才能真正理解知識(shí),才能對(duì)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新和應(yīng)用。同時(shí),我們應(yīng)該抬頭看,要有更廣闊的視野和眼界。不只是在課本里,我們還可以從各種各樣的途徑學(xué)習(xí)知識(shí)。最后,我們要有自主判斷的能力。在學(xué)習(xí)中,我們要敢于獨(dú)立思考,敢于提出自己的見(jiàn)解。只有這樣,我們才能真正成為一個(gè)獨(dú)立思考和創(chuàng)造的人。

再次,關(guān)于發(fā)展的方向,學(xué)生寧河三問(wèn)給了我們很好的思路。在現(xiàn)代社會(huì),隨著科技的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的加劇,我們應(yīng)該具備創(chuàng)新的能力。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中,還是在工作中,創(chuàng)新都是一個(gè)非常重要的能力。而學(xué)生寧河三問(wèn)正是要求我們思維的創(chuàng)新。通過(guò)提出問(wèn)題,我們可以激發(fā)我們的思維,使得我們能夠拓展思維的邊界,從而培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力。同時(shí),學(xué)生寧河三問(wèn)也要求我們思考問(wèn)題的方法。在現(xiàn)代社會(huì),我們要具備系統(tǒng)性地、全面性地思考問(wèn)題的能力。只有這樣,我們才能真正解決問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

最后,關(guān)于學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生寧河三問(wèn)給了我們更深刻的理解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,不僅僅是為了得到一些知識(shí),更重要的是培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)的能力。而這種能力,正是通過(guò)學(xué)生寧河三問(wèn)來(lái)培養(yǎng)的。在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)的更新和變化非??欤覀儾荒芡A粼谶^(guò)去的知識(shí)上。只有通過(guò)不斷地思考和學(xué)習(xí),我們才能跟上時(shí)代的步伐,適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),學(xué)習(xí)也是一種自我認(rèn)知和挑戰(zhàn)能力的方法。通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,也可以更好地挑戰(zhàn)自己。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。

總之,學(xué)生寧河三問(wèn)給了我們一個(gè)非常好的方法和思路,在學(xué)習(xí)和思維的過(guò)程中,我們應(yīng)該積極思考問(wèn)題,抬頭看,自主判斷。通過(guò)這種方法,我們可以更全面地認(rèn)識(shí)和理解知識(shí),更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí),學(xué)生寧河三問(wèn)也告訴我們,學(xué)習(xí)并不只是為了得到知識(shí),更重要的是培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)的能力。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能真正成為一個(gè)獨(dú)立思考和創(chuàng)造的人。

寫(xiě)到這里,我對(duì)于學(xué)生寧河三問(wèn)有了更深刻的理解和體會(huì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)生寧河三問(wèn)的方法和思路,通過(guò)積極思考和學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

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