2023年雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫(大全12篇)

工作中的種種經(jīng)歷讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和交流溝通的必要性。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確和用詞的精確，避免出現(xiàn)模糊或歧義的表達(dá)。這里有一些來自不同領(lǐng)域的心得體會(huì)，它們或許能夠給你帶來一些新的思路。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇一

雁門太守行是一個(gè)宏大的歷史題材，描寫了一個(gè)清廉正直的官員不畏強(qiáng)權(quán)，勇于為民伸張正義的故事。雁門太守在整個(gè)行程中不斷面臨各種考驗(yàn)，但他始終堅(jiān)守自己的原則，并最終取得了巨大的成功。通過深入分析這個(gè)故事，我得出了一些心得體會(huì)。

首先，在面對(duì)職責(zé)和困難時(shí)，我們不能退縮。在雁門太守行的過程中，太守面臨了壓迫和威脅。盡管他知道后果可能是不堪的，但他毫不退縮地堅(jiān)持了自己的信念。這告訴我們，當(dāng)我們面臨困境和壓力時(shí)，我們不能放棄。相反，我們應(yīng)該堅(jiān)守原則，并努力克服所有的難題。

其次，盡管最初可能感到孤獨(dú)和無助，堅(jiān)持自己的原則最終將得到認(rèn)可。在雁門太守行的過程中，主人公一開始經(jīng)歷了許多困難和異地。他的忠誠(chéng)和正直引起了一些人的不滿和敵意。然而，在他堅(jiān)持不懈的努力下，他最終贏得了人們的尊敬和支持。這充分證明了當(dāng)我們堅(jiān)持自己的原則時(shí)，我們最終會(huì)為我們的勇氣和堅(jiān)持付出代價(jià)。

再者，在任何情況下，我們都應(yīng)該保持同情心和仁愛之心。在雁門太守行的故事中，主人公不僅為自己爭(zhēng)取公正，也始終關(guān)心百姓的利益。他用愛心和同情心對(duì)待每一個(gè)市民，愿意幫助他們解決困難。這個(gè)角色給了我們一個(gè)非常重要的啟示，即無論我們是誰(shuí)，無論我們的地位如何，我們都應(yīng)該對(duì)待別人充滿同情心和仁愛之心。只有這樣，我們才能真正成為人民的知己和貼心人。

最后，堅(jiān)守原則并取得成功并不容易，但是它是值得的。在雁門太守行的故事中，主人公一直奮斗著，不僅為了自己的利益，也為了整個(gè)社會(huì)的公正。與此同時(shí)，他面臨了一系列的挑戰(zhàn)和困難。然而，最終，他用自己的信念和努力取得了最終的勝利。這個(gè)故事告訴我們，成功需要付出努力和堅(jiān)持。只有堅(jiān)守自己的原則，并為之奮斗，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，并過上正直而有意義的生活。

總之，雁門太守行是一個(gè)關(guān)于正直官員的感人故事。通過這個(gè)故事，我們可以學(xué)到很多，并從中汲取力量。我們應(yīng)該在任何情況下都堅(jiān)持自己的原則，永不退縮。此外，我們還應(yīng)該保持同情心和仁愛之心，關(guān)心他人的利益。最重要的是，在追求成功的過程中，我們必須付出努力和堅(jiān)持。只有這樣，我們才能成為像雁門太守一樣堅(jiān)持正義和對(duì)人民有利的官員。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇二

近日，本人有幸觀摩了雁門太守的學(xué)習(xí)方法，不禁對(duì)其學(xué)習(xí)的堅(jiān)持與方法表示敬佩。雁門太守以身作則，勤奮學(xué)習(xí)，不僅提升了個(gè)人能力，更深化了對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知。通過雁門太守的學(xué)習(xí)心得，我意識(shí)到學(xué)習(xí)不只是為了個(gè)人，更應(yīng)該為了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

首先，雁門太守強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。作為一個(gè)在政務(wù)機(jī)關(guān)任職的官員，雁門太守十分重視學(xué)習(xí)。他曾說過：“知識(shí)是財(cái)富，是可以改變?nèi)松膹?qiáng)大工具。”這句話讓我深感學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新迭代速度快，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的腳步。對(duì)于官員而言，只有不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，才能更好地為社會(huì)服務(wù)。通過雁門太守的榜樣，我明白了學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要。

其次，雁門太守注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新。他在學(xué)習(xí)過程中，采取了多種有效的學(xué)習(xí)方法，幫助自己更高效地掌握知識(shí)。例如，他善于利用碎片時(shí)間，將日常生活中的零散時(shí)間利用起來，進(jìn)行短暫但高效的學(xué)習(xí)。此外，他還善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)、在線課程等，拓寬自己的知識(shí)視野。雁門太守的學(xué)習(xí)方法，讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)并非只有坐在書桌前才能進(jìn)行，只要有正確的方法和途徑，學(xué)習(xí)就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。

再次，雁門太守強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。雁門太守認(rèn)為，學(xué)習(xí)不僅僅是為了增加知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是要將學(xué)到的東西應(yīng)用于實(shí)踐中。他常常在工作中將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合，通過實(shí)踐來鞏固和加深自己的學(xué)習(xí)成果。這種學(xué)習(xí)方式既提升了自身能力，又促進(jìn)了工作的效率和質(zhì)量。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)與實(shí)踐的結(jié)合是提高學(xué)習(xí)成果的有效方式，只有將所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，才能體會(huì)到其真正的價(jià)值。

最后，雁門太守強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的激發(fā)與激勵(lì)。作為一個(gè)身居高位的官員，雁門太守知道自己的學(xué)習(xí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他常常在學(xué)習(xí)中尋找激發(fā)自己的動(dòng)力。例如，他常常與同事進(jìn)行學(xué)習(xí)對(duì)比，從中激勵(lì)自己不斷提高。此外，他還積極參加各類學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，與行業(yè)內(nèi)的專家學(xué)者進(jìn)行交流和互動(dòng)，從中汲取靈感與動(dòng)力。對(duì)于每個(gè)人而言，學(xué)習(xí)過程中都會(huì)遇到各種困難和挫折，雁門太守的激發(fā)與激勵(lì)對(duì)我來說是一種重要的精神動(dòng)力。

總而言之，雁門太守的學(xué)習(xí)心得讓我深受啟發(fā)，他的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度都鼓舞著我不斷進(jìn)取。學(xué)習(xí)不只是為了個(gè)人提升，更是責(zé)任和義務(wù)。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以成為更有價(jià)值的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我們應(yīng)該像雁門太守一樣，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，成為更好的自己。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇三

作為一名雁門太守，我一直非常重視學(xué)習(xí)和教育。在過去的一段時(shí)間，我積極參與了學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。通過學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并在實(shí)踐中逐漸提高了我的能力和素質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)過程中得出的一些重要心得和體會(huì)，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。

第二段：學(xué)習(xí)的重要性。

學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的動(dòng)力，也是提高個(gè)人素質(zhì)和能力的關(guān)鍵。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以拓寬自己的視野、增加知識(shí)儲(chǔ)備，并通過實(shí)踐不斷提高自己的能力，從而更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的積累和提升過程，沒有止境和終點(diǎn)。只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己，并取得更好的成果。

第三段：學(xué)習(xí)的方法和策略。

學(xué)習(xí)的方法和策略對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果起著至關(guān)重要的作用。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)方法有助于提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。首先，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)是非常重要的，它可以幫助我們更好地集中精力和資源，并在學(xué)習(xí)過程中保持動(dòng)力。其次，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)計(jì)劃，將學(xué)習(xí)任務(wù)分解為小目標(biāo)，并逐步完成，可以提高學(xué)習(xí)效率和成果。最后，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，如閱讀、思考、總結(jié)、實(shí)踐等，有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率。

第四段：學(xué)習(xí)中的困難和挑戰(zhàn)。

在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，而如何面對(duì)和克服這些困難和挑戰(zhàn)是非常關(guān)鍵的。首先，我們要調(diào)整好心態(tài)。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能灰心或妄自菲薄，要保持積極樂觀的心態(tài)，并相信自己能夠克服困難，取得成功。其次，我們要尋求幫助和支持。在學(xué)習(xí)過程中，我們可以向老師、同學(xué)或?qū)＜艺?qǐng)教，從他們的經(jīng)驗(yàn)和建議中獲取幫助和指導(dǎo)。最后，我們要堅(jiān)持不懈。在克服困難和挑戰(zhàn)的過程中，我們可能會(huì)遭遇瓶頸期和挫折感，但只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒，一定能夠克服困難，取得成功。

第五段：學(xué)習(xí)帶來的收獲和啟示。

通過不斷學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)帶來的收獲和啟示是非常寶貴的。首先，學(xué)習(xí)可以提高我們的能力和素質(zhì)。通過不斷學(xué)習(xí)，我不僅增加了知識(shí)儲(chǔ)備，還提高了解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。其次，學(xué)習(xí)可以拓寬我們的視野。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域有了更深入的了解，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和變化。最后，學(xué)習(xí)也帶來了樂趣和滿足感。通過不斷學(xué)習(xí)，我收獲了成績(jī)和榮譽(yù)，也享受了知識(shí)帶來的快樂和滿足感。

結(jié)束語(yǔ)：

學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的探索和提升過程，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)變革和個(gè)人發(fā)展的需要。每個(gè)人都應(yīng)該重視學(xué)習(xí)并尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略。通過學(xué)習(xí)，我們可以拓寬視野、提高能力，并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢(mèng)想。我相信，只要勇于學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，就一定能成就更加輝煌的未來。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇四

悟道篇：

雁門太守行深知學(xué)習(xí)的重要性，他指出：人若不學(xué)習(xí)，就如同熄滅的蠟燭，失去了光芒。他從這個(gè)意義上認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性和不斷學(xué)習(xí)的必要性。正是因?yàn)樗虻搅诉@一點(diǎn)，他才有了持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我們作為現(xiàn)代人，也要像雁門太守一樣，意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，悟道才能開始我們的學(xué)習(xí)之旅。

行道篇：

悟道之后，行動(dòng)才能收獲成果。雁門太守行不僅僅在于學(xué)習(xí)的重要性，他更是付諸了行動(dòng)。他每天都會(huì)抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)，設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，并采取相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。他自覺堅(jiān)持并落實(shí)在學(xué)習(xí)上的要求，從而促使他的學(xué)習(xí)持續(xù)前進(jìn)。在我們的學(xué)習(xí)中，如果沒有行動(dòng)，光靠口頭上的信念是不夠的。我們需要采取實(shí)際行動(dòng)，付諸實(shí)踐，從而達(dá)到我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

貫道篇：

雁門太守行的學(xué)習(xí)步驟是貫道的，即貫徹、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。他不僅僅是知識(shí)的積累者，更是知識(shí)的運(yùn)用者。他針對(duì)實(shí)際問題，將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)是實(shí)踐和運(yùn)用，只有學(xué)以致用，才能真正造福自己和他人，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

積道篇：

雁門太守行善于總結(jié)，他在學(xué)習(xí)中時(shí)刻總結(jié)，從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，并不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。他深知學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，每一次學(xué)習(xí)都是對(duì)以往學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和鞏固。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也需要善于總結(jié)，及時(shí)將所學(xué)的知識(shí)匯總整理，形成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便進(jìn)一步的提高。

致道篇：

最后，雁門太守行的學(xué)習(xí)心得體會(huì)是致道。致道，就是將學(xué)習(xí)這一價(jià)值觀內(nèi)化于心，成為一種信仰和生活方式。學(xué)習(xí)需要有恒心和毅力，需要長(zhǎng)期不懈地努力，才能取得實(shí)際效果。致道，是對(duì)自我的要求和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感的體現(xiàn)。雁門太守行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)精神，不僅僅是為了自身的成長(zhǎng)，更是為了服務(wù)社會(huì)、造福人民。我們要像雁門太守一樣，學(xué)習(xí)并致道，用行動(dòng)證明自己的價(jià)值和能力。

結(jié)語(yǔ)：雁門太守行學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過悟道、行道、貫道、積道、致道五個(gè)方面，展現(xiàn)了他作為一名優(yōu)秀學(xué)習(xí)者的形象。在我們的學(xué)習(xí)中，也要像雁門太守一樣，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)的初心，不斷努力，提高自己的素養(yǎng)和能力，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇五

1.初步了解“行”的文體特點(diǎn)。

2．探究欣賞古代詩(shī)詞的方法，提高欣賞力。

3.領(lǐng)悟詩(shī)歌主題，從小樹立愛國(guó)之志。

品味語(yǔ)言，體會(huì)古詩(shī)中顏色詞的表達(dá)作用。

學(xué)習(xí)守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概，從小樹立愛國(guó)之志。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

一、新課導(dǎo)入。

二、初讀解題。

1.朗讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情。

2．解題。歌行體是樂府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂府詩(shī)，題名為“歌”、“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別，都是“歌曲”的意思，其音節(jié)、格律一般都比較自由，遂有“歌行”一體。

比較：《長(zhǎng)歌行》、《錢塘湖春行》。

三、再讀探究。

1.小組合作。找出詩(shī)中表示色彩的詞語(yǔ)，體會(huì)他們的表達(dá)作用。

2.交流反饋。先朗讀、疏通詩(shī)句，再解釋詞語(yǔ)，最后分析詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

3.教師小結(jié)。點(diǎn)明時(shí)間、點(diǎn)明地點(diǎn)、描繪形象、創(chuàng)造意境、傳達(dá)感情……。

四、學(xué)以致用。

請(qǐng)你就詩(shī)中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”一句進(jìn)行擴(kuò)寫。

要求:1、展開想像，適當(dāng)加上一些具體的景物描寫，要充分運(yùn)用顏色詞來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈；可以適當(dāng)抒情。

2、字?jǐn)?shù)在150字左右。

五、作業(yè)布置。

請(qǐng)?zhí)暨x本學(xué)期我們學(xué)過的三句詩(shī)句，體會(huì)色彩詞的表達(dá)作用。

白天：敵軍攻城我軍嚴(yán)守。

傍晚：氣氛悲壯戰(zhàn)斗激烈。

深夜：夜襲敵營(yíng)風(fēng)疾霜重。

忠君報(bào)國(guó)浴血奮戰(zhàn)。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇六

雁門太守行作為一種古代官員巡視地方的制度，具有重要的歷史意義。在中國(guó)古代，每位太守就任之后都需要進(jìn)行一次雁門太守行，這是一種考驗(yàn)太守能力和態(tài)度的機(jī)制。在這次官方考察中，太守需要親自進(jìn)行治理吏事、組織軍備、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、平息民訟等，以此來體現(xiàn)自己的才干和為民服務(wù)的決心。通過這次官方考察，太守能夠獲得許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)，并加深對(duì)治理工作的認(rèn)知。在參與雁門太守行的過程中，我親身體驗(yàn)到了各種困難與挑戰(zhàn)，也從中汲取了許多絕妙的心得體會(huì)。

首先，雁門太守行讓我深刻體會(huì)到了協(xié)調(diào)各方利益的重要性。在治理吏事的過程中，我發(fā)現(xiàn)官員之間往往存在利益沖突和爭(zhēng)斗，對(duì)如何處理這種情況，我陷入了苦惱。但經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，我漸漸明白，只有做到公正無私、權(quán)衡利弊，才能達(dá)到協(xié)調(diào)各方利益的目的。于是，我積極參與官員會(huì)議，傾聽群眾意見，廣泛征求建議，并在明察暗訪中了解每一個(gè)人的利益訴求，最終制定出了一套相對(duì)公正的決策方案。通過這樣的努力，我成功地化解了官員之間的矛盾，并為民眾創(chuàng)造了一個(gè)更加和諧穩(wěn)定的治理環(huán)境。

其次，雁門太守行讓我意識(shí)到了切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性。在革除舊習(xí)和推動(dòng)新政的過程中，我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民群眾對(duì)新的政策并不積極。一方面，他們對(duì)于新的種植方式、農(nóng)業(yè)科技等缺乏了解和信心；另一方面，他們對(duì)于治理吏事的效果抱有疑慮。為了改變這種狀況，我采取了積極的措施：舉辦農(nóng)田改良和科技培訓(xùn)班，提高農(nóng)民種植技能；主動(dòng)走訪農(nóng)田，深入了解農(nóng)民實(shí)際需求；邀請(qǐng)各方專家組建農(nóng)業(yè)發(fā)展顧問團(tuán)，為農(nóng)民提供技術(shù)支持和指導(dǎo)。通過這樣的努力，我成功改善了農(nóng)民的生產(chǎn)環(huán)境，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，加強(qiáng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第三，雁門太守行讓我體會(huì)到了國(guó)家安全意識(shí)的重要性。盡管治理吏事、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于一個(gè)太守來說已經(jīng)是一項(xiàng)極為繁重的任務(wù)，但維護(hù)國(guó)家安全卻是無論如何也不能忽視的職責(zé)。在雁門太守行的過程中，我親身感受到了邊境地區(qū)的安全形勢(shì)異常復(fù)雜：頻繁的匪患、邊界糾紛等問題一直困擾著當(dāng)?shù)匕傩?。為了解決這一問題，我采取了多種措施：加強(qiáng)治安巡邏，破獲了一系列刑案；舉辦邊境矛盾調(diào)解會(huì)議，緩解了邊界糾紛；派遣軍隊(duì)增援，建立了強(qiáng)大的邊防力量。通過這些措施，我成功地提升了邊境地區(qū)的治安水平，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。

第四，雁門太守行讓我切身感受到了既得利益集團(tuán)的困擾。在推行改革的過程中，我遭遇到了來自既得利益集團(tuán)的極大阻力。他們利用自己的權(quán)勢(shì)，試圖阻礙我做出改革的決策，甚至采取了一系列的報(bào)復(fù)行動(dòng)。面對(duì)這些困難，我并沒有退縮，而是堅(jiān)定了自己的信心。我積極加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系，深入了解他們的真實(shí)需求，并根據(jù)實(shí)際情況制定出切實(shí)可行的政策和措施。最終，我成功地打破了既得利益集團(tuán)的束縛，實(shí)現(xiàn)了改革目標(biāo)，為人民謀福祉。

最后，雁門太守行讓我意識(shí)到了自我覺醒和不斷學(xué)習(xí)的重要性。在這次官方考察中，我發(fā)現(xiàn)無論是治理吏事還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都需要具備豐富的知識(shí)和應(yīng)對(duì)各種問題的能力。因此，我主動(dòng)參加各種培訓(xùn)班和學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提升自己的知識(shí)水平和治理能力。同時(shí)，我也積極與其他太守交流經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加深自己對(duì)于治理工作的認(rèn)知。通過這樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸成長(zhǎng)為一位優(yōu)秀的太守，為廣大人民貢獻(xiàn)了自己的力量。

綜上所述，參與雁門太守行給我?guī)砹藷o盡的心得體會(huì)。在這次官方考察中，我深刻理解了協(xié)調(diào)各方利益、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國(guó)家安全、克服既得利益集團(tuán)、自我覺醒和不斷學(xué)習(xí)的重要性。這些經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我做出更好的決策，也開闊了我的眼界，提升了自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。我相信，在未來的工作中，我將更好地服務(wù)于人民，為國(guó)家做出更多的貢獻(xiàn)。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇七

原文：

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死!

鑒賞：

《雁門太守行》是樂府舊題，唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種半自由詩(shī)。后稱“樂府詩(shī)”。多介紹戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

詩(shī)人的語(yǔ)言極力避免平淡而追求峭奇。為了追求奇，他在事物的色彩和情態(tài)上著力，用濃辭麗藻大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，構(gòu)思新奇，形象豐富。

一般說來，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)濃艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩(shī)人就象一個(gè)高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩(shī)，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。

詩(shī)共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。“黑云壓城城欲摧”一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的'甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。據(jù)說王安石曾批評(píng)這句說：“方黑云壓城，豈有向日之甲光?”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責(zé)王安石說：“宋老頭巾不知詩(shī)?！?《升庵詩(shī)話》)其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn);守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行。“角聲滿天”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩(shī)人沒有直接寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

后四句寫唐軍將士夜襲敵營(yíng),以死報(bào)效朝廷?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”;“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！秉S金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇八

李賀的《雁門太守行》詩(shī)風(fēng)慷慨悲壯，不同于李賀詩(shī)歌中幽冷詭艷的主流風(fēng)格，展現(xiàn)了一個(gè)壯志滿懷的李賀，極有教育意義。

黑云壓城城欲摧，

甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，

塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，

霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，

提攜玉龍為君死。

《雁門太守行》為漢樂府舊題，本寫漢代洛陽(yáng)令王煥少年好任俠，晚而折節(jié)讀書的始末，至梁簡(jiǎn)文帝時(shí)始言邊塞征戍之事。歷來以此題作詩(shī)者甚多，而李賀的這首遠(yuǎn)邁前人，李賀也因此詩(shī)而名震一時(shí)。

李賀自幼體弱多病，成年后仕途不暢，漂泊無依，志不獲伸，終于在二十七歲的英年郁郁而終。李賀給大多數(shù)人的感覺往往就是一個(gè)文弱不遇的書生。但這畢竟不是一個(gè)真實(shí)的李賀。李賀身為唐諸王孫，希望能為大唐建立不朽功業(yè)。李賀的時(shí)代中央與地方藩鎮(zhèn)之間的斗爭(zhēng)連綿不休。李賀時(shí)時(shí)也躍躍欲試，希望通過建立戰(zhàn)功來改變命運(yùn)，報(bào)效國(guó)家。因此，在他的詩(shī)集中，我們還可以看到一個(gè)高唱戰(zhàn)歌、慷慨激昂的李賀?！堆汩T太守行》就是李賀這種詩(shī)風(fēng)的代表。

開篇首句“黑云壓城城欲摧”，讓人感覺到極度的心理壓抑，一下子就把讀者帶入了那個(gè)戰(zhàn)事緊張生死一線的戰(zhàn)場(chǎng)，萬重黑云圍裹著塞上那座孤城。黑云壓城，城不可摧，這黑云似乎還可暗指那漫天遍野前來圍城的外敵，在漢民族關(guān)于邊塞作戰(zhàn)的敘事想象中，北方剽悍的強(qiáng)敵往往與北方嚴(yán)酷的天氣融為一體，嚴(yán)酷的氣候是似乎就是殘酷的外敵的自然憑藉。李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》中就這樣描寫：“當(dāng)此苦害，天假?gòu)?qiáng)胡，憑陵殺氣，以相翦屠?！边@座孤城在這萬重的黑云殺氣中搖搖欲墜，讓人為之緊張，想著這座城的命運(yùn)。緊接著的一句“甲光向日金鱗開”卻一掃上句的沉重的陰霾，給人以鮮亮明朗的感覺。雖然此時(shí)黑云壓城，卻也有陽(yáng)光，陽(yáng)光正透過黑云的縫隙照耀著戰(zhàn)士們的鐵甲，鎧甲上的鱗片在日光下熠熠發(fā)亮。此時(shí)的陽(yáng)光正好可以烘托著守城將士沖天的斗志。這兩句連在一起，渲染出戰(zhàn)地緊張的氣氛，“黑云”與“金鱗”的前后對(duì)比不僅給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，也給人以劇烈的心理刺激，正在為孤城守軍不測(cè)的命運(yùn)而擔(dān)憂的心靈又被他們高昂的斗志所鼓舞。

三、四兩句“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”將讀者的注意從激戰(zhàn)中的孤城轉(zhuǎn)移到更加遼闊的環(huán)境中。在清涼肅殺的秋色中，鼓角聲正漫天響起，一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗似乎正在展開。鼓角聲歷來是戰(zhàn)爭(zhēng)的象征，在這里更是戰(zhàn)斗力與意志力的展現(xiàn)。接下來的“塞上燕脂凝夜紫”，詩(shī)人實(shí)現(xiàn)了從聽覺到視覺的轉(zhuǎn)換，注意力的焦點(diǎn)也從天上轉(zhuǎn)移到地上，時(shí)間也從白天變換到夜晚。這塞上的紫土在夜光中顯得多么的凝重，其中該有多少勇士們的鮮血和壯志啊。

五六句正面描寫大軍行動(dòng)表現(xiàn)戰(zhàn)事的激烈，按照王琦的.解釋，這是“中夜出兵，乘間夜搗之事”、“冒寒將戰(zhàn)之景”。大軍半卷著紅旗，進(jìn)臨昔日燕丹送別荊軻的易水，一千年前這里曾經(jīng)上演著壯士遠(yuǎn)去慷慨赴死的大戲，此時(shí)大軍的進(jìn)軍同樣延續(xù)著前人的英勇果敢。簡(jiǎn)單的“易水”二字，似乎已經(jīng)將此時(shí)的將士與千年前的荊軻緊緊地聯(lián)在一起，一起分享著這份悲壯與榮譽(yù)，而“霜重鼓寒”寫氣候的嚴(yán)寒，此時(shí)的天氣越是嚴(yán)寒就越能反襯去行軍中將士們的果敢。也是襯托寫天寒地凍中的將士的勇敢。不同與王昌齡的《從軍行》：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”中的高歌猛進(jìn)，此時(shí)的唐王朝已經(jīng)走向衰落，盛唐時(shí)代的豪邁意氣已經(jīng)一去不復(fù)返。雖然報(bào)國(guó)的心志與盛唐無異，但衰弱的國(guó)力使將士們已不能信心滿懷，惟有盡力而為、以死報(bào)國(guó)而已。明白了這層意味，以下的兩句也就不難理解。結(jié)句的“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，將詩(shī)人在上面反復(fù)渲染的悲壯氣氛推到了極致，卒章顯志，把將士們視死如歸的偉大精神通過詩(shī)人之口直接地表現(xiàn)出來。前面緊張的戰(zhàn)斗，無畏的進(jìn)軍的精神動(dòng)力都來源于這樣的報(bào)國(guó)情懷。

李賀的這首《雁門太守行》氣氛悲壯，眩人心魄，剛健有力，感染力極強(qiáng)，細(xì)細(xì)去品味，竟有一種親臨戰(zhàn)場(chǎng)，去和詩(shī)中的將士們同生共死的感覺。這種強(qiáng)大的藝術(shù)感染力來源于李賀超凡的藝術(shù)構(gòu)思，更來源于蘊(yùn)藏在李賀本人心中的那種“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的壯志豪情。李賀雖然身體羸弱，雖被壓抑，卻有著如鋼鐵一般堅(jiān)強(qiáng)的生命力?！堆汩T太守行》正是李賀這種堅(jiān)韌的生命力的劇烈噴發(fā)，從這里我們看到了一個(gè)不一樣的李賀。

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雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇九

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

敵軍似烏云壓進(jìn)，危城似乎要被摧垮；

陽(yáng)光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。

號(hào)角的聲音在這秋色里響徹天空；

塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。

寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水；

凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。

為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛，

手操寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！

李賀詩(shī)歌，繼承了楚辭的《九歌》、南朝民歌的“神弦歌”的傳統(tǒng)，并且直接承受了李白浪漫主義的影響，也汲取韓愈“陳言務(wù)去”的精神。在詩(shī)歌的形象、意境、語(yǔ)辭和比喻手法等，都不蹈襲前人，獨(dú)張旗幟，使自己詩(shī)歌形成一種瑰麗奇詭的特殊詩(shī)風(fēng)。

這首《雁門太守行》，在一定程度上體現(xiàn)了李詩(shī)風(fēng)格的特色。它以“削平割據(jù)，維護(hù)統(tǒng)一，誓死報(bào)國(guó)”的基本觀點(diǎn)統(tǒng)帥全詩(shī)。詩(shī)人為了充分表達(dá)這個(gè)主題，就遣使了濃烈的色彩、峭麗的語(yǔ)言和最富有特征性的景物，加以敘寫和描繪。比如:。

開篇就以“黑云壓城”來喻戰(zhàn)局危急之勢(shì);又以“金鱗甲光”來表軍威之豪。詩(shī)歌一開腔，就動(dòng)人魂魄。

接著，使用一連串的類似詞藻來寫所要表達(dá)的各種情狀和氣氛:用“角聲滿天”，寫戰(zhàn)爭(zhēng)激烈之狀;用“塞土燕脂”，狀戰(zhàn)時(shí)秋暮之色;又以“紅旗半卷”，顯其輕兵夜進(jìn)之捷;還拿“霜重鼓寒”，暗示冒寒苦戰(zhàn)之失利。

最后，在寫完戰(zhàn)事全過程之后，又用引典入詩(shī)(即“黃金臺(tái)”、“玉龍劍”)，來表明忠君報(bào)國(guó)之志。

李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有詩(shī)鬼之稱，是與詩(shī)圣杜甫、詩(shī)仙李白、詩(shī)佛王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。

有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇十

雁門太守是古代官員的一種稱謂，主要負(fù)責(zé)邊疆地區(qū)的管理和防守工作。雁門太守的行事之道與普通官員有所不同，其心得體會(huì)也較為獨(dú)特。下面將從“責(zé)任感”、“危機(jī)意識(shí)”、“決策能力”、“領(lǐng)導(dǎo)才能”和“忍耐力”五個(gè)方面，分別闡述雁門太守行的心得體會(huì)。

首先，雁門太守行事最重要的品質(zhì)之一就是“責(zé)任感”。作為邊境的守護(hù)者，雁門太守要時(shí)刻保持警惕，明確自己的責(zé)任和使命。他們懂得自己是國(guó)家的守護(hù)者，每時(shí)每刻都要保持警覺，時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何突發(fā)狀況。只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，才能更好地保護(hù)邊境的穩(wěn)定和安全。

其次，雁門太守行事需要具備強(qiáng)烈的“危機(jī)意識(shí)”。邊境地區(qū)常常充滿了不確定性和危險(xiǎn)，雁門太守必須要對(duì)各種可能發(fā)生的危機(jī)做好充分的準(zhǔn)備，并及時(shí)采取措施應(yīng)對(duì)。危機(jī)意識(shí)的高度與否直接影響到太守是否能夠應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，保護(hù)邊境的穩(wěn)定。

第三，雁門太守行事時(shí)需要具備較高的“決策能力”。在邊境地區(qū)，困難和復(fù)雜的情況常常層出不窮，而太守要面對(duì)這些問題，準(zhǔn)確判斷形勢(shì)，做出明智的決策。決策能力是雁門太守行事成敗的關(guān)鍵，只有富有智慧的決策才能夠解決問題、化解危機(jī)。

此外，雁門太守還需要具備較強(qiáng)的“領(lǐng)導(dǎo)才能”。作為邊境地區(qū)的官員，他們需要統(tǒng)籌全局、指導(dǎo)下屬，使得工作能夠有序開展。領(lǐng)導(dǎo)才能包括對(duì)手下人員的正確引導(dǎo)和激勵(lì)，以及善于協(xié)調(diào)和溝通，能夠建立起良好的團(tuán)隊(duì)合作氛圍，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，共同完成既定目標(biāo)。

最后，雁門太守在行事過程中需要具備較強(qiáng)的“忍耐力”。邊境地區(qū)的工作往往困難重重，太守需要忍受寂寞、惡劣的工作條件以及身心的疲憊，保持樂觀積極的態(tài)度，堅(jiān)持到底。忍耐力的培養(yǎng)可以讓雁門太守在困難面前不畏懼，堅(jiān)持不懈地為國(guó)家的繁榮與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。

總而言之，雁門太守行的心得體會(huì)可以從責(zé)任感、危機(jī)意識(shí)、決策能力、領(lǐng)導(dǎo)才能和忍耐力這五個(gè)方面進(jìn)行闡述。作為邊境地區(qū)的官員，雁門太守在承擔(dān)守護(hù)國(guó)家安全的使命時(shí)，需要具備以上這些品質(zhì)，才能更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，為國(guó)家的邊境地區(qū)提供穩(wěn)定與安全。這些心得體會(huì)也適用于其他領(lǐng)域，對(duì)于每一個(gè)人來說都具有重要的指導(dǎo)意義。無論是在事業(yè)還是生活中，只有肩負(fù)起責(zé)任、具備危機(jī)意識(shí)、擁有決策能力、展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)才能，并保持忍耐力，才能更好地取得成功。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇十一

秋風(fēng)瑟瑟，笛聲哀婉凄絕，草木稀疏此時(shí)雁門郡，一場(chǎng)蠢蠢欲動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)即將開始，城樓守將李赫目睹這一切：

欲侵略中原的蠻夷大軍，奔騰而來，馬蹄聲似乎把天地都震得抖幾抖，這群蠻夷之人個(gè)個(gè)腰大身粗、身披羊毛或虎皮，相貌平庸粗鄙。即使敵軍四黑云壓境又如何，我軍也不甘落后，身跨戰(zhàn)馬，鎧甲迎著云縫中射下來的太陽(yáng)光，如金色鱗片閃閃發(fā)光，裝備極好，馬品種好。雙方都已準(zhǔn)備完畢。先是敵方首領(lǐng)發(fā)話：“你們這群參戰(zhàn)之人個(gè)個(gè)白白嫩嫩，莫不是剛從娘親的懷抱里走出來？哈哈哈——”這方戲虐引得敵軍捧腹大笑，也讓我朝將士心生不悅，欲上前教訓(xùn)他們，被一位黑馬將軍阻止了，他頭戴面具，身穿銀色鎧甲，手握玉龍寶劍，氣宇軒昂，英姿颯爽。面對(duì)戲虐他從容不驚，只是輕笑幾聲，用帶有磁性的聲音緩緩道：“爾等好生狂妄，我軍穿戴整齊與汝迎戰(zhàn)，當(dāng)汝對(duì)手也，而爾曹齜毛一身，形其毛猴真真是妙！”我軍戰(zhàn)士也紛紛應(yīng)援將軍：“毛猴毛猴，毛猴——”氣的蠻夷首領(lǐng)舉刀施令：“殺——”……號(hào)角生在這秋色里響徹天空，兩方軍隊(duì)迅速混戰(zhàn)在一起，嘶喊聲、刀劍聲雜糅交集，使人聽了感覺耳朵不像自己的了。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”報(bào)效國(guó)家的大好青年接連倒地，不一會(huì)兒戰(zhàn)場(chǎng)變成了一灘血泊。寒風(fēng)凜冽，將士的血跡在這寒夜中凝為紫色。雙方都損失慘重，只好停止戰(zhàn)爭(zhēng)。

中歌舞升平。紅旗半卷，部隊(duì)悄悄臨近易水準(zhǔn)備夜襲敵軍……濃霜濕透了鼓皮，遠(yuǎn)方只聽見低沉的鼓聲，怕是第二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又開始了。

李賀挺直地站在城樓之上，他望向遠(yuǎn)方，堅(jiān)信將士們?yōu)榱藞?bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛，定手握寶劍為他血戰(zhàn)沙場(chǎng)。興感之時(shí)，李賀提筆一揮，寫下了一首《雁門太守行》。

雁門太守行的心得體會(huì)怎么寫篇十二

“雁門太守行”系樂府舊題。李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年(809)，王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。

從有關(guān)《雁門太守行》這首詩(shī)的一些傳說和材料記載推測(cè)，可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。

詩(shī)共八句，前四句寫日落前的情景。首句既是寫景，也是寫事，成功地渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂谠茐撼浅怯荨?，一個(gè)“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來。次句寫城內(nèi)的守軍，以與城外的敵軍相對(duì)比，忽然，風(fēng)云變幻，一縷日光從云縫里透射下來，映照在守城將士的甲衣上，只見金光閃閃，耀人眼目。此刻他們正披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待。這里借日光來顯示守軍的陣營(yíng)和士氣，情景相生，奇妙無比。據(jù)說王安石曾批評(píng)這句說：“方黑云壓城，豈有向日之甲光?”楊慎聲稱自己確乎見到此類景象，指責(zé)王安石說：“宋老頭巾不知詩(shī)?！?《升庵詩(shī)話》)其實(shí)藝術(shù)的真實(shí)和生活的真實(shí)不能等同起來，敵軍圍城，未必有黑云出現(xiàn);守軍列陣，也未必就有日光前來映照助威，詩(shī)中的黑云和日光，是詩(shī)人用來造境造意的手段。三、四句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時(shí)值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗正在進(jìn)行?！敖锹暆M地”，勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。敵軍依仗人多勢(shì)眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢(shì)孤力弱而怯陣，在號(hào)角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩(shī)人沒有直接描寫車轂交錯(cuò)、短兵相接的激烈場(chǎng)面，只對(duì)雙方收兵后戰(zhàn)場(chǎng)上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點(diǎn)染：鏖戰(zhàn)從白天進(jìn)行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場(chǎng)，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

后四句寫馳援部隊(duì)的活動(dòng)?！鞍刖砑t旗臨易水”，“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍，偃旗息鼓，為的是“出其不意，攻其不備”;“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場(chǎng)面：馳援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難，將士們毫不氣餒?！皥?bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人引用這個(gè)故事，寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。

一般說來，寫悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面不宜使用表現(xiàn)秾艷色彩的詞語(yǔ)，而李賀這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩(shī)人就象一個(gè)高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。他寫詩(shī)，絕少運(yùn)用白描手法，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。有時(shí)為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質(zhì)不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯(cuò)出，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。李賀的詩(shī)篇不只奇詭，亦且妥帖。奇詭而又妥帖，是他詩(shī)歌創(chuàng)作的基本特色。這首詩(shī)，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，可算是奇詭的了;而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準(zhǔn)確地表現(xiàn)了特定時(shí)間、特定地點(diǎn)的邊塞風(fēng)光和瞬息變幻的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云，又顯得很妥帖。惟其奇詭，愈覺新穎;惟其妥貼，則倍感真切;奇詭而又妥帖，從而構(gòu)成渾融蘊(yùn)藉富有情思的意境。這是李賀創(chuàng)作詩(shī)歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學(xué)之處。

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