法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)(匯總9篇)

心得體會是對自己在特定經(jīng)歷中的收獲和感悟的總結(jié)。寫心得體會時，可以適當(dāng)運用一些修辭手法和修辭語言，提高文章的表達能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會，希望能給大家的寫作帶來一些靈感。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇一

法治是社會發(fā)展的基石，也是維護公平正義的重要保障。法治的學(xué)習(xí)不僅是每個公民的責(zé)任，更是大家共同的使命。近期，我在學(xué)校參與了一系列法治教育活動，受益匪淺，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得體會分享給大家。

首先，了解法治的重要性是學(xué)習(xí)的起點。在法治的國家里，法律是居民共同遵守的準(zhǔn)則，也是對人們行為的規(guī)范和制約。法治為社會提供了一個公平公正的環(huán)境，保障了人們的權(quán)益和利益。在課堂上，我學(xué)習(xí)了憲法、刑法、民法等相關(guān)法律知識，通過案例分析和討論，深刻認(rèn)識到法治對于社會的重要性。無論是在學(xué)校、家庭還是社會中，我們都必須在法治的框架下行事，維護法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，才能建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會。

其次，掌握法治精神是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。法治精神包括憲法精神、平等公正、合法權(quán)益保護、法律規(guī)范等方面。憲法是法治的基礎(chǔ)和總綱，平等公正是法治的核心要義，合法權(quán)益保護是法治的重要任務(wù)，法律規(guī)范是法治的重要方式。要學(xué)習(xí)法治，我們必須充分認(rèn)識和理解這些法治精神，并將其付諸實踐。在學(xué)習(xí)過程中，我們組織了模擬法庭辯論、法律知識競賽等活動，在實踐中加深了對法治精神的理解，提高了法律意識和法制觀念。

再次，參與法治實踐是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。光有理論知識是不夠的，我們還需要參與實際的法治實踐，將法治的理論轉(zhuǎn)化為行動。在學(xué)校的法治周活動中，我和同學(xué)們參觀了法院、公安局等法治機構(gòu)，參與了法制宣傳和維權(quán)活動。通過親身體驗，我們深刻認(rèn)識到了法治的實施和維護的重要性，增強了對法治的信心和自信。

再次，用法治的思維方式解決問題是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。法治不僅僅是法律的遵守，更是一種思維方式。在生活中，我們遇到不少矛盾和問題，只有用法治的思維方式來解決，才能尋求到公正和合理的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中，我們通過案例分析和角色扮演，鍛煉了用法治的思維方式解決問題的能力。同時，我們也要學(xué)會運用法律的力量來保護自身權(quán)益和維護社會公平正義。

最后，法治學(xué)習(xí)需要與實際生活相結(jié)合。法治學(xué)習(xí)不僅僅局限在課本知識中，更要與現(xiàn)實生活相結(jié)合，提高法治素養(yǎng)。我們要關(guān)注社會熱點事件和法律法規(guī)的更新，通過參與社會實踐活動來提高法治意識。只有將學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，法治學(xué)習(xí)才能真正改變我們的思維方式和行為方式。

總之，法治學(xué)習(xí)是一個終身的過程，需要我們在不斷學(xué)習(xí)和實踐中提高自己的法治素養(yǎng)。只有將法治理論付諸實踐，才能真正做到遵紀(jì)守法，增強法治觀念。通過法治學(xué)習(xí)，我們能更好地保護自己的權(quán)益，維護社會的穩(wěn)定和和諧。我相信，當(dāng)我們每個人都能夠以法治精神為指導(dǎo)，用法治的思維方式解決問題，社會將會更加公平公正，幸福和諧的生活將在我們身邊。

(1200字)。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇二

近年來，隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展壯大，法治成為推動社會進步的重要力量。強化法治意識、培養(yǎng)法治思維已成為時代賦予我們每個人的使命。在我國，法治教育已融入學(xué)校課程，各級政府也積極推動法治宣傳活動。作為一名大學(xué)生，我也參與了許多與法治相關(guān)的學(xué)習(xí)和實踐活動，從中汲取了很多寶貴的心得和體會。

首先，學(xué)習(xí)法律知識是強化法治意識的基礎(chǔ)。法律是社會運行的規(guī)則之本，了解法律知識可以增強我們的法律意識，讓我們在生活中遵紀(jì)守法。在大學(xué)的法學(xué)課程中，我學(xué)習(xí)了憲法、民法、刑法等基本法律知識，這些知識使我深刻認(rèn)識到法律的重要性和尊嚴(yán)。在日常生活中，我也會主動去了解一些實際案例，如合同糾紛、交通事故等，以便更好地了解法律的適用和維權(quán)方式。通過學(xué)習(xí)法律知識，我意識到只有加強自己的法律素養(yǎng)，才能在社會中更好地維護自己的合法權(quán)益。

其次，法治思維是培養(yǎng)法治精神的重要途徑。法治思維是指通過法律的角度和方式解決問題的思維方式。在以往的學(xué)習(xí)中，我習(xí)慣于以情緒和主觀判斷來處理問題，往往會造成一些不良后果。通過參與模擬法庭和辯論賽等活動，我逐漸形成了法治思維的習(xí)慣。例如，在一個模擬法庭活動中，我飾演了法官的角色，需要公正、客觀地審理案件。這個過程讓我深刻體會到，只有按照法律的程序和要求，才能更好地為人民服務(wù)、為社會穩(wěn)定發(fā)揮作用。

第三，參與法治實踐是提升法治素養(yǎng)的重要途徑。在校園里，我積極參與了一些法治實踐活動，如社區(qū)法律咨詢、青年法治講堂等。在社區(qū)法律咨詢活動中，我和幾位同學(xué)作為志愿者，為居民提供法律咨詢服務(wù)。通過與居民們的交流，我深刻體會到，法律問題在人們的生活中并不少見，而很多人對法律知識了解甚少。通過參與這些實踐活動，不僅使我對法律知識有了更深入的理解，而且也加深了我對法治的認(rèn)識。

第四，優(yōu)化法治環(huán)境是完善法治體系的重要任務(wù)。法治環(huán)境是指社會中的法律意識和法治氛圍。只有形成良好的法治環(huán)境，才能保證社會各界依法行事，從而推動社會的和諧發(fā)展。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該從自己做起，為營造良好的法治環(huán)境貢獻自己的力量。在我校，我們組織了很多法治教育宣傳活動，如法治知識競賽、法治宣傳展覽等，目的就是加強學(xué)生對法治的了解和認(rèn)同。同時，我們也積極參與一些公益活動，如助力農(nóng)民工維權(quán)、環(huán)保宣傳等，為社會的法治建設(shè)奉獻自己的一份力量。

最后，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)強法治心得體會，是全社會共同努力的方向。強法治是實現(xiàn)中國夢的重要保障，也是人民幸福的基石。社會的進步離不開法治，而每一個人都應(yīng)該為法治作出貢獻。作為一名大學(xué)生，我愿意積極參與到法治建設(shè)中去，通過學(xué)習(xí)法律知識、培養(yǎng)法治思維，參與法治實踐，為營造良好的法治環(huán)境貢獻自己的力量。只有每個人都強化法治意識、培養(yǎng)法治思維，才能共同推動社會的進步和發(fā)展，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇三

教育對于種子是陽光，對于樹林是水，對于稻田是肥料，而對于我們少年，是走上到的殿堂的梯子，能讓人該過自新。要是盜賊、人犯，從小接受過法制教育，有著滿心道德，那他們還會成為罪犯嗎？由此說明，法制教育是不可忽視的。

學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人，就像沒有規(guī)矩，不成方圓，它教會我們遵守守則，小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》，員工要遵守公司條例，而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī)，正是國有國法，家有家規(guī)。它教會我們不要迷戀電子游戲機，不吸煙，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降，也浪費金錢；吸煙喝酒有害身體，打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救，城市不能隨便放鞭炮等等。

我們班經(jīng)常開展，我印象最深的一次隊會的題目是：告別依賴，學(xué)會獨立，這次，講了一個人，都快20歲了還整天依賴他爸爸，又不好好，連個碗也不會洗。一天，他找了個算命的幫他爸爸算命，得知爸爸能活到70歲時，當(dāng)場大哭，旁人不解，后來他邊哭邊說，他爸爸大他30歲，他爸爸死后，他才40歲，那誰來養(yǎng)他？這雖然只是一個故事，剛開始你也會感到可笑，可經(jīng)過，你還笑得出來嗎？都40歲了還想要死的`爸爸養(yǎng)他，那么做的不就是太可憐了？所以，我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育，做個有文化、講文明的國之棟梁。

總而言之，國有國法，家有家規(guī)，法律是一個國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位，還是一個人，都要以法為重。因此，我們每位中、小學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學(xué)生。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇四

近年來，“法治”成為一個備受關(guān)注的熱點話題。作為中國特色社會主義的一項基本原則，法治對于國家和社會的發(fā)展具有重要意義。在我個人的法治學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到了法治對于個人和社會的影響和作用。下面將分別從法治的重要性、法治的特點、法治的應(yīng)用、法治的局限性以及我個人的成長與收獲來進行闡述和分析。

首先，法治的重要性不言而喻。法治是一個國家成熟和社會發(fā)展的標(biāo)志，是國家發(fā)展和社會進步的基石。法治的存在可以確保公平正義的實現(xiàn)，為人民的正當(dāng)權(quán)益提供保障。同時，法治還可以規(guī)范社會行為，維護社會秩序，促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。只有在法治的環(huán)境下，個人才能充分發(fā)揮自己的才能和創(chuàng)造力，社會才能更好地實現(xiàn)共同的目標(biāo)。

其次，法治具有一定的特點。法治是以法律為基礎(chǔ)的治國方式，落實了依法治國的理念。法治告訴我們，一切行為都必須遵循法律規(guī)定，任何違法行為都將受到法律的制裁。法治是公正的，它不分貴賤、富貧，所有人都應(yīng)受到同等的法律保護。法治也是公開的，法律的制定和實施都必須公開透明，確保公眾對法律有知情權(quán)和參與權(quán)。

再次，法治的應(yīng)用范圍廣泛。法治不僅僅存在于國家層面，也貫穿于個人和社會的方方面面。在個人層面，法治可以提供人們的合法權(quán)益和權(quán)力的保護，使每個人都能享受到平等和公正的待遇。在社會層面，法治可以規(guī)范市場經(jīng)濟行為，保護消費者和企業(yè)的合法權(quán)益，維護市場秩序的公正和公平。同時，法治也發(fā)揮著重要的作用，如保護環(huán)境、維護國家安全等，保障社會的穩(wěn)定和長久發(fā)展。

然而，法治也存在一定的局限性。盡管法律是權(quán)力的約束和規(guī)范，但由于法律的適用與實施存在一定的主觀性，法律的效力可能會受到一些因素的限制。法律的制定和修訂往往需要一個漫長的過程，這導(dǎo)致法律無法及時地適應(yīng)社會的快速變化。此外，法律知識對于普通民眾來說是相對較難的，這給法治的普及和應(yīng)用帶來了困難。

最后，我在法治學(xué)習(xí)中也有了自己的成長與收獲。通過學(xué)習(xí)法律原理和法律知識，我明白了法治對于國家和社會的重要性。我也意識到了法治對于個人的價值和意義，只有在法治的保護下，我們才能更好地實現(xiàn)自己的人生價值。此外，法治學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我對公正和正義的追求，讓我更加關(guān)注社會問題并積極參與社會事務(wù)。

總之，法治是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)，對于國家和社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。通過法治學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了法治的重要性和作用，了解了法治的特點和應(yīng)用范圍，同時也看到了法治的局限性。通過法治學(xué)習(xí)，我也在個人層面有了一定的成長和收獲。我相信，在法治的引領(lǐng)下，我們的社會會更加穩(wěn)定、公平和繁榮。同時，我也深信，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能更好地理解和運用法治。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇五

中共十八大提出“全面推進依法治國”，“法治是治國理政的基本方式”。這預(yù)示著繼中國特色社會主義法律體系形成之后，將建立起來一個新的體系——“法治體系”。

自1997年的十五大提出要在2010年形成中國特色社會主義法律體系以來，我黨一直在不斷地推進法律體系的建設(shè)，時至今日這一目標(biāo)已如期實現(xiàn);此次十八大提出“全面推進依法治國”，意味著中國未來要形成“法治體系”，這是一個歷史性的變化。

“法治體系”是一個很寬泛的概念，應(yīng)包含多方面內(nèi)容：排在第一位的是黨的依法執(zhí)政，然后是科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，全民守法，全社會共同弘揚社會主義法治精神。“法治體系”的目標(biāo)是實現(xiàn)國家生活和社會生活的全面法治化。其意義在于充分保障公民權(quán)利、提升公共決策績效、建設(shè)和諧社會、維持國家長治久安。

中共十八大報告確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想，這也意味著中國的法治建設(shè)的指導(dǎo)思想將從“國本”法律觀回歸“人本”法律觀。這一法律觀將使中國法治在價值理念上發(fā)生重大變化。

自十七大以來，我國的法治工作有兩項基本成就：一是法律體系如期形成。中國僅用三十幾年時間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復(fù)存在。二是人權(quán)事業(yè)全面發(fā)展，其成就可與經(jīng)濟相媲美。

雖然我們?nèi)〉昧撕芏喑煽儯且矐?yīng)當(dāng)看到目前我們?nèi)源嬖谝恍﹩栴}，有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題還沒有完全解決。法律的實施特別是法律準(zhǔn)確、有效、全面、統(tǒng)一的實施就成為法治建設(shè)新的主要矛盾。中國建設(shè)法治國家已進入攻堅時期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。而要解決這些問題，就必須要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力。

法治思維是以合法性為判斷起點而以公平正義為判斷重點的一種邏輯推理方式。其包含四方面內(nèi)容并要相統(tǒng)一：“合法性思維”，即任何行政措施的采取、任何重大決策的作出都要合乎法律;“程序思維”，要求權(quán)力必須在既定程序及法定權(quán)限內(nèi)運行;“權(quán)利義務(wù)思維”，即以權(quán)利義務(wù)作為設(shè)定人與人關(guān)系及人與公共權(quán)力關(guān)系的準(zhǔn)則;“公平正義思維”，即公權(quán)力要以追求、維護公平與正義為價值尺度。

十八大報告重申“法律面前人人平等”“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)”，就是要用平等的憲法原則去“反人治”“反特權(quán)”“反腐敗”。權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平，是法治社會的基本特征。

十八大報告強調(diào)的就是要把領(lǐng)導(dǎo)干部已習(xí)慣的行政思維、領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ嗡季S。領(lǐng)導(dǎo)干部要成為學(xué)法、知法、守法、用法的典范。學(xué)會運用法治思維和運用法治方式應(yīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部“依法執(zhí)政”和管理社會的基本功。

中國法治建設(shè)有三個關(guān)鍵問題：一解決黨的依法執(zhí)政問題，只要黨能夠依法執(zhí)政，法治國家就有保證;二是建成法治政府的問題，只要能夠依法行政，法治國家就有希望;三是司法公正問題，只有公正司法，人們才會信賴法律。

在推進依法治國的進程中要注意兩個“權(quán)威”一是法律的權(quán)威，即憲法法律至上;另一個是司法的權(quán)威，它是維護法律權(quán)威的權(quán)威。沒有后一種權(quán)威，前一種權(quán)威就樹立不起來。司法是法治的“最后一道防波堤”。

深化司法改革的關(guān)鍵，應(yīng)繼續(xù)深化司法職權(quán)配置，把法治的重心建立在司法之上，黨和國家要逐步習(xí)慣通過司法實現(xiàn)長期執(zhí)政和維護社會和諧穩(wěn)定;將憲法賦予的司法機關(guān)獨立行使職權(quán)的原則落到實處;通過提升司法機關(guān)的政治地位和落實其憲法地位來樹立司法權(quán)威。

改革開放以來，我國在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論的指引下，經(jīng)過20多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。在我們邁進充滿希望的21世紀(jì)最初幾年的關(guān)鍵時刻，黨的十五大明確提出實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家這一莊嚴(yán)命題，并將其寫入憲法。這不僅是鄧小平同志社會主義民主法治思想的深化和發(fā)展，也是治國方式的進一步完善，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、依法治國，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

社會主義的主要任務(wù)，是發(fā)展社會生產(chǎn)力。貧窮與落后絕不是社會主義。而要發(fā)展社會生產(chǎn)力，使經(jīng)濟發(fā)達，社會進步，國家強盛，就必須改革。即逐步取消行之多年高度集中的計劃經(jīng)濟體制，把社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，建設(shè)起新的社會主義市場經(jīng)濟體制。市場經(jīng)濟的自主、平等、誠實信用等屬性，必然從客觀上要求法治。市場不是萬能的，也存在消極的一面。要求法律的規(guī)范、引導(dǎo)、制約、保障和服務(wù)，否則就會成為無政府經(jīng)濟。所以社會主義市場經(jīng)濟建立和完善的過程，實質(zhì)上是經(jīng)濟法治化的過程。只有有了健全而且有效的實施市場經(jīng)濟法律，市場經(jīng)濟才能健康有序地運行，否則，經(jīng)濟活動中的種種弊端和不良傾向就會滋生蔓延，如投機倒把、假冒偽劣、坑蒙拐騙、欺行霸市，直至權(quán)錢交易，腐敗現(xiàn)象猖獗。特別是我國加入wto后，我國的經(jīng)濟需要與國際市場接軌，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領(lǐng)域的通行規(guī)則和慣例辦事。而這些慣例和通行規(guī)則已成為各成員國制定經(jīng)濟貿(mào)易法律、法規(guī)的基礎(chǔ)。因此中國的經(jīng)濟要融入世界經(jīng)濟的大潮中，法律還必須符合國際慣例和通行規(guī)則。這樣才能平等地參與競爭，不至于在激烈的國際市場競爭中被判罰淘汰出局。

完全可以說，沒有依法治國，沒有社會主義法治國家的建設(shè)，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，就不可能有社會生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。

二、依法治國，是促進社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚社會主義民主的根本保證。

建設(shè)中國特色社會主義是13億中國人民的偉大事業(yè)。它和人民當(dāng)家作主緊密相聯(lián)，休戚相關(guān)。沒有社會主義民主政治，沒有社會主義民主，就沒有社會主義。民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅實基礎(chǔ)。依法治國，建設(shè)法治國家又是民主、民主政治的根本保障。早在80年代初，鄧小平同志就提出，為了保障人民民主，必須加強社會主義法治，必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。而民主的制度化、法律化，從治國方略的高度來講，就是依法治國，建設(shè)法治國家。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進國家機關(guān)作公仆;才能依照法定程序撤換那些不稱職的公務(wù)人員;才能通過人民代表大會制度和多黨合作的政治協(xié)商制度來參政、議政、管理國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事務(wù)和社會事務(wù);才能通過法定程序真正保證國家對重大問題的決定符合自己的愿望和根本利益，才能使自己的一切權(quán)利和自由得到切實保障，而一旦遭到侵犯，就可以及時獲得法律的有效救助。因此推進社會主義民主政治建設(shè)，發(fā)揚社會主義民主，使人民當(dāng)家作主真正在中國落實，都必須把依法治國，建設(shè)社會主義法治國家作為根本保證。

三、依法治國，是推進精神文明建設(shè)，促進社會全面進步的內(nèi)在需要。

建設(shè)中國特色的社會主義，是一個締造崇高精神文明、推動社會全面進步的偉大事業(yè)。不能想象，社會主義不是文明的，是野蠻的;不是進步的，是落后的;不是發(fā)達的，是衰退的。要想使我們國家精神文明發(fā)展，社會能夠全面進步，就需要實行依法治國，建設(shè)法治國家。樹立崇高的道德情操，蕩滌利己主義的濁水;培植遵紀(jì)守法的社會環(huán)境，消除公共生活中的無序狀態(tài);繁榮催人奮進的文學(xué)藝術(shù)，掃除精神垃圾;堅持不懈地開展“掃黃打非”，打擊和取締腐朽沒落的吸毒販毒，賣淫嫖娼，拐賣婦女兒童活動，這一切都需要加強法治。

四、依法治國，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。

國家穩(wěn)定，長治久安是人民的最高利益。特別是今天，我們國家所面臨的形勢是：在國外，國際共產(chǎn)主義運動在20世紀(jì)90年代遭受了嚴(yán)重的挫折，西方發(fā)達國家控制著科學(xué)技術(shù)的制高點，強權(quán)政治和霸權(quán)主義仍然猖獗，他們在政治上對我們搞顛覆、滲透，經(jīng)濟上搞制裁封鎖，意識形態(tài)上搞西化、分化;在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。因此，社會穩(wěn)定，政局穩(wěn)定，國家穩(wěn)定尤其重要。歷史經(jīng)驗表明，法令行則國治，法令弛則國亂。保持穩(wěn)定最根本的最靠得住的是搞法治。因為它最具有穩(wěn)定性、連續(xù)性，不會因領(lǐng)導(dǎo)人變動而變動，不會因領(lǐng)導(dǎo)人的注意力變化而變化;它最具有權(quán)威性，具有普遍約束力。在改革開放以前，黨和國家的權(quán)力過分集中于個人，這就使個人意志很容易左右黨和國家的決策。一旦掌握黨和國家最高權(quán)力的個人認(rèn)識發(fā)生錯誤，就很容易演變成最高決策錯誤，整個國家也將走向誤區(qū)。那時往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作法，不聽領(lǐng)導(dǎo)人的話叫違法，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，法也跟著改變。歷史教訓(xùn)表明，沒有法治，就難以保障人民的各項權(quán)利;沒有法治，就難以保證國家的長治久安，就容易出現(xiàn)社會動亂。所以依法治國、建設(shè)法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關(guān)鍵所在。

另外，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的個人作用是完全一致的。因為只有好的制度、穩(wěn)定的、連續(xù)的制度，才能使好人，使英明的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮他應(yīng)有的作用。我們當(dāng)然不能排斥和低估了政治家、軍事家、思想家、社會活動家在治國方面的作用，尤其要看到其中的佼佼者、杰出者所創(chuàng)造的輝煌業(yè)績，所帶來的國泰民安、太平盛世。然而我們也不能據(jù)此把個人作用神圣化、絕對化、迷信化，夸大拔高到不適當(dāng)?shù)牡夭?。要知道，在治國方面?zhèn)€人的力量終究是有限的，作用畢竟是短暫的，即使是佼佼者和杰出者也不例外。

更重要的是，我們要看到其中潛伏的問題和危機。人在政興，人去政息則是其一;沒有制約，個人權(quán)力膨脹失控，可能導(dǎo)致民族和國家的動蕩和災(zāi)害是其二。因此一個國家的長治久安和興旺發(fā)達，主要應(yīng)依靠建立一個完善的法律制度，而不是只靠國家領(lǐng)導(dǎo)人的賢明。另外，依法治國建設(shè)社會主義法治國家和中央適度集中權(quán)力也是完全一致的，因為只有把集中到中央的權(quán)力和地方應(yīng)有的權(quán)力制度化、法律化了，利用法律本身具有的規(guī)范性、權(quán)威性和強制性，才能使中央集中的權(quán)力很好地得以實現(xiàn)，地方所擁有的權(quán)力也能夠很好地發(fā)揮。

總之，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，關(guān)系到我們國家的前途和命運，影響到我國經(jīng)濟的發(fā)展和振興，涉及到全體人民的切身利益和福祉，因此我們必須把它作為我們國家的根本大計落實搞好。

依法治國，是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，保證國家各項工作都依法進行。

發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。民主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護；另一方面，公民民主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實現(xiàn)。因此，發(fā)展社會主義民主，就必須加強社會主義法制。鄧小平同志早就指出：“為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法制化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”新中國成立以來的實踐充分證明，什么時候重視法制建設(shè)，什么時候人民民主就有保障。最典型的反面例證莫過于“十年錯誤”，無法無天，踐踏法制，砸爛公檢法，搞所謂的“大民主”，其結(jié)果是人人自危，每個人的權(quán)利都得不到保障。反過來，也只有使民主制度化、法律化，才能使廣大人民群眾在法制的軌道上正確行使自己的民主權(quán)利，才能保障社會主義民主的健康發(fā)展。實行依法治國，就是把社會主義民主與社會主義法制緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保證人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，真正當(dāng)家作主。依法治國，不僅是發(fā)展社會主義民主的保障，而且是社會主義民主政治的重要組成部分。依法治國的過程，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定法律，并依法管理國家和社會各項事務(wù)的過程，法治重視和強調(diào)公民的依法有序參與。因此，這一過程的本身也是一項社會主義民主的生動實踐。依法治國方略的深入實施，必將有力推動社會主義民主的不斷發(fā)展。只有依法治國才能保障社會主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權(quán)利。

社會主義和諧社會的基本特征，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。在這樣一種人們向往的社會里，只有堅持依法治國，才能保障和促進社會全面進步、和諧發(fā)展。

社會穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和諧社會的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國經(jīng)濟和社會生活中也出現(xiàn)了一些不和諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和諧社會的障礙，需要采取多種措施進行調(diào)整解決。在眾多的社會調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。要維護社會穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和正常的社會、經(jīng)濟生活秩序，實現(xiàn)社會和諧，就必須依靠法治作保障。

依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報告對依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務(wù)，實行的是法治而不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。

法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護法律權(quán)威，是實施依法治國方略的迫切需要。任何社會都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個社會中不同的權(quán)威。我國社會主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時間內(nèi)，對全體社會成員具有普遍的約束力。法律具有國家強制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國社會主義法律具有崇高的權(quán)威性。在一個社會中存在著許多不同的社會規(guī)范，包括法律、政策、道德、習(xí)慣、宗教規(guī)范等等，它們都是人們的社會行為規(guī)范，對人們的日常行為起到一定的規(guī)范和約束作用。但是，必須明確，在一個實行法治的社會中，法律是對人們的社會生活起著最基本的、同時也是最有力的規(guī)范和約束作用。如果根據(jù)不同的社會規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評判的標(biāo)準(zhǔn)只能是依據(jù)法律。整個社會和全體公民都必須樹立法律意識，自覺尊重和服從法律，自覺將法律作為指導(dǎo)和規(guī)范自身社會活動的基本行為準(zhǔn)則。中華人民共和國憲法是我國的根本法，憲法是共和國大廈的基石，是全部法律的母法，是民主制度的法律化，是人民權(quán)利的保證書，是國家的根本大法。是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證，具有最大的權(quán)威性和最高的法律效力。它也是一切其他法律權(quán)威的淵源和保障。因此，維護法律權(quán)威首先要維護憲法權(quán)威。全國各族人民、一切國家機關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會團體，各企業(yè)事業(yè)組織，都必須以憲法為根本的活動準(zhǔn)則，并負(fù)有維護憲法尊嚴(yán)、保證憲法實施的職責(zé)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部和國家機關(guān)工作人員，政法干警，要牢固掌握憲法的基本知識，切實增強憲法觀念，樹立忠于憲法、遵守憲法和維護憲法的自覺意識，堅決同一切違反憲法規(guī)定、破壞憲法權(quán)威的行為作斗爭，在全社會切實樹立起憲法的權(quán)威與尊嚴(yán)。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權(quán)威。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因為在社會上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機關(guān)威信掃地，司法沒有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個方面加以努力。一方面，要有效克服我國社會公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”廠“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會秩序的作用。正如英國法學(xué)家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平的舉動為禍尤烈，因為多次不公平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。如果專門的執(zhí)法機關(guān)尚且不能嚴(yán)格執(zhí)行法律，怎么能夠要求廣大公民、社會團體嚴(yán)格遵守法律呢?古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護，就能建立良好的社會秩序，就能促進國家的長治久安。在我們?nèi)嗣癞?dāng)家作主的社會主義國家就更需要做到這一點?，F(xiàn)在執(zhí)法活動中出現(xiàn)的“執(zhí)行難”、襲警等現(xiàn)象，雖然有其復(fù)雜的社會原因，但由于有的執(zhí)法部門執(zhí)法不公而影響了這些部門的公信力也是一個重要因素。因此，切實解決執(zhí)法和司法不公的問題，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護法律權(quán)威的一項重要措施。貫徹實施依法治國方略，是一場從思想觀念到實際行動的深刻革命，也是一個漫長而艱巨的歷史過程。政法機關(guān)作為國家專門的執(zhí)法司法力量，肩負(fù)著推進依法治國方略實施的重要使命。全體政法干警必須牢固樹立依法治國理念，自覺用這一理念指導(dǎo)執(zhí)法司法行為。努力提高法律素養(yǎng)，是我們政法干警實踐依法治國理念的前提和基礎(chǔ)。政法機關(guān)是專門的執(zhí)法機關(guān)，幾乎每天都在與法律打交道。政法工作這種專業(yè)性很強的特點，決定了政法干警必須具備較高的法律素養(yǎng)。學(xué)法、知法、懂法，是對每一個政法干警的基本要求。對于政法干警來說，掌握相關(guān)法律知識具有兩個方面的要求：一是對國家的重要法律法規(guī)要有一個基本的了解，知道什么是合法，什么是違法；二是對與自己履行職責(zé)有關(guān)的法律法規(guī)要熟練掌握、熟練運用。當(dāng)前，從總體上來說，廣大政法干警學(xué)習(xí)法律的風(fēng)氣很濃，政法隊伍的知識化、專業(yè)化水平有了很大的提高。

嚴(yán)格執(zhí)法是法治是依法辦事觀念對政法工作的必然要求。一部法律，即使立法意圖再美好、法律結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)、法律規(guī)定再具體、法律條文再完善，但如果執(zhí)法不嚴(yán)，在現(xiàn)實中得不到切實執(zhí)行，等于一紙空文。不僅如此，如果執(zhí)法不嚴(yán)成為一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，就會使社會公眾普遍產(chǎn)生對法律的輕視和忽略心理，從而對法律的權(quán)威和尊嚴(yán)造成嚴(yán)重?fù)p害，依法治國也就無從談起。執(zhí)法行為的合法性又包括實體合法和程序合法兩個方面。所謂實體合法，就是在法律明確授權(quán)的前提下，執(zhí)法機關(guān)對執(zhí)法當(dāng)事人作出的處理決定要嚴(yán)格符合法律的具體規(guī)定，而不能沒有法律依據(jù)，也不能任意適用法律?，F(xiàn)實當(dāng)中，一些執(zhí)法人員把自己和法律劃等號，認(rèn)為“我自己就是法律”，執(zhí)法的隨意性很大，如交警執(zhí)法中的“開口罰”，有的審批部門“說你行你就行不行也行，說你不行你就不行行也不行”，等等，這些都是執(zhí)法理念不端正導(dǎo)致的違法行為，應(yīng)當(dāng)按照嚴(yán)格執(zhí)法的要求認(rèn)真加以整改。所謂程序合法，就是執(zhí)法行為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守法定程序。法定程序既是嚴(yán)格執(zhí)法的重要依據(jù)，也是嚴(yán)格執(zhí)法的重要保障，同時還是遏制執(zhí)法過程濫用職權(quán)和腐敗現(xiàn)象的重要武器。在現(xiàn)實當(dāng)中，由于重實體輕程序的傳統(tǒng)觀念的影響，一些執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員缺乏程序意識，不重視、不嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序，應(yīng)當(dāng)履行通知的手續(xù)而不通知，應(yīng)當(dāng)告知相對人的權(quán)利而不告知，應(yīng)當(dāng)?行聽證的而不舉行，這些行為不僅損害了法律的嚴(yán)肅性，也侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益，是造成執(zhí)法不公、引起執(zhí)法相對人不滿的重要原因。因此，執(zhí)法人員應(yīng)當(dāng)切實增強程序意識，自覺做到嚴(yán)格依照法律規(guī)定的程序和手續(xù)執(zhí)法。這是依法辦事原則對執(zhí)法結(jié)果合理性的要求。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實現(xiàn)和維護廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強調(diào)維護社會主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護、地方保護、只重視單位利益和個人主義的傾向。比如，罰款作為一項行政處罰，其目的本來是維護某一方面或者領(lǐng)域的社會管理秩序，但是有的地方和部門卻將罰款作為創(chuàng)收謀利的手段，甚至強行制定并分配罰款指標(biāo)，這就背離了法律設(shè)定罰款處罰的初衷。類似這種目的不正當(dāng)?shù)膱?zhí)法行為，需要我們在實踐中切實加以克服和糾正。

模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)是模范守法的模范。政法干警模范守法對于培養(yǎng)整個社會依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時時處處注意維護法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會樹立了一個良好的榜樣，從而給社會和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會樹立了一個惡劣的典型，普通群眾也會不尊重、不遵守法律，并進而產(chǎn)生對法律尊嚴(yán)的輕視和對法律權(quán)威的懷疑。同時，政法干警模范遵守法律也是對自己所從事職業(yè)的尊重，是對自己的尊重。因為我們是執(zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個社會輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會被社會所尊重，也就喪失了價值和尊嚴(yán)。因此，每個政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實增強法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時時自覺遵守法律，努力維護法律的權(quán)威與尊嚴(yán)，以模范守法的實際行動，贏得廣大人民群眾對法律的尊重和對執(zhí)法者的信任，從而使依法辦事的觀念深入人心，有力推動依法治國方略的貫徹實施。政法機關(guān)和政法干警自覺接受監(jiān)督，就是在行使執(zhí)法司法權(quán)力的各個環(huán)節(jié)都要依法接受各方面的監(jiān)督制約，并把監(jiān)督制約作為推動和改進工作的動力，保證和促進嚴(yán)格公正文明執(zhí)法。絕不能認(rèn)為監(jiān)督是不信任、“找碴子”．政法機關(guān)和政法干警應(yīng)切實轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識接受監(jiān)督既是憲法和法律的明確要求，是維護人民群眾合法權(quán)益的保證，是防止和糾正執(zhí)法不公、執(zhí)法違法的重要途徑，也是對政法工作和政法干警的幫助、支持和關(guān)愛。一些干警走上違法犯罪的道路，一條重要原因就是缺乏監(jiān)督，結(jié)果是既影響了黨和政府的形象，也給自己及其家庭造成了追悔莫及的損失。因此，每個政法部門，每個政法干警，一定要清醒地認(rèn)識到“監(jiān)督就是愛護”、“嚴(yán)是愛、寬是害”道理，真誠歡迎監(jiān)督，主動接受監(jiān)督，自覺把行使權(quán)力、履行職責(zé)、執(zhí)法辦案的全部活動置于各方面的監(jiān)督之下。審判、檢察機關(guān)依法獨立行使職權(quán)是憲法和法律的明確規(guī)定。但是依法獨立行使職權(quán)并不意味著不要監(jiān)督，更不能以此為借口排斥監(jiān)督，任何權(quán)力都必須受到監(jiān)督，司法權(quán)力也不例外．實際上，政法各部門對建立完善監(jiān)督制約機制高度重視，自覺接受監(jiān)督的意識很強，比如，有的政法機關(guān)就曾作出過自覺接受輿論監(jiān)督的規(guī)定，有的政法機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志多次強調(diào)各級部門和工作人員要強化接受監(jiān)督的意識。與此同時，我們所主張和實行的監(jiān)督，是根據(jù)憲法和法律的規(guī)定、依照法定程序進行的監(jiān)督，這種監(jiān)督是支持而不是干預(yù)，是督促而不是越俎代庖，是對辦案過程中違法行為的監(jiān)督、糾正而不是代替司法機關(guān)具體處理案件。因此，監(jiān)督者也要掌握合法、正當(dāng)監(jiān)督與不正當(dāng)、非法干預(yù)之間的界限，嚴(yán)格依法監(jiān)督?？傊婪í毩⑿惺孤殭?quán)和接受監(jiān)督是有機統(tǒng)一的，共同目標(biāo)是正確行使權(quán)力，保證執(zhí)法公正。

政法各部門在刑事訴訟活動中要忠實貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的重要原則，特別是要注意克服和糾正實踐中重配合、輕制約的錯誤認(rèn)識和做法，堅持以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，互相配合、互相制約，加強監(jiān)督，共同致力于公平正義目標(biāo)的實現(xiàn)。

依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的治國方略與法制建設(shè)目標(biāo)。1999年3月15日第九屆全國人民代表大會第二次會議通過的中華人民共和國憲法修正案第五條第一款，規(guī)定：“中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。”，這標(biāo)志著社會主義依法治國理論日益走向成熟，社會主義依法治國實踐邁入更高階段。

依法治國，作為一種先進的治國方略與法律文化，是社會進步、社會文明的重要標(biāo)志。法治國家，是以市場經(jīng)濟的相當(dāng)發(fā)展為經(jīng)濟基礎(chǔ)、以民主政治的相當(dāng)完善為政治基礎(chǔ)、以發(fā)達的權(quán)利義務(wù)觀為核心的精神文明為思想文化基礎(chǔ)的。真正意義上的依法治國在資本主義社會才開始實行，但是，正如資本主義社會不可能有真正的民主一樣，資本主義也不可能有徹底的法治。社會主義國家不僅應(yīng)當(dāng)是人民真正當(dāng)家作主的民主國家，而且也應(yīng)當(dāng)成為真正實行依法治國的法治國家。社會主義的依法治國必然是而且應(yīng)當(dāng)是人類歷史上全新的、最高歷史類型的依法治國。實行依法治國建設(shè)社會主義法治國家，必然要經(jīng)歷一個很長的歷史過程。黨的十一屆三中全會以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步建立與完善，社會主義民主政治的逐步發(fā)展與成熟，以科學(xué)的權(quán)力義務(wù)觀為中心的社會主義法律文化的逐步發(fā)展，全面確立社會主義依法治國方針的要求越來越強烈。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，繼承鄧小平同志的民主法治思想，總結(jié)古今中外治國的成功經(jīng)驗，反映全國人民的意愿，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，明確提出了依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的治國方略，并從憲法的高度確立了社會主義依法治國的理念，這標(biāo)志著黨和國家治國方略的根本性轉(zhuǎn)變。

社會主義依法治國的基本要求是，（一）有法可依，這是依法治國的法律前提，也是依法治國的首要環(huán)節(jié)。有法可依不僅要求立各種各樣的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社會的需要和時代的精神的法。如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不僅會給壞人提供為非作歹的機會，還會使好人無從依法行事。（二）有法必依，有法必依是指一切政黨、國家機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位、公民都必須依法辦事。這是依法治國的中心環(huán)節(jié)。有法必依要求：(1)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。執(zhí)政黨作為國家的領(lǐng)導(dǎo)核心，能否做到在憲法和法律的范圍內(nèi)活動，能否依法決策和依法辦事，是依法治國能否實現(xiàn)的關(guān)鍵。加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，實行并堅持依法治國，要求執(zhí)政黨不去隨意干預(yù)國家機關(guān)的正?；顒樱荒艽鎳艺?quán)包辦一切，而是要時刻保持與人民群眾的密切聯(lián)系，與廣大人民群眾一起嚴(yán)肅認(rèn)真的監(jiān)督國家機關(guān)和公職人員嚴(yán)格執(zhí)法守法，保證其充分、正確、合理地行使職權(quán)。全體黨員，特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必加強對法律和法學(xué)知識的學(xué)習(xí)，努力增強法治意識，掌握和提高運用法律手段管理經(jīng)濟和社會事務(wù)的本領(lǐng)，以自身的實際行動帶動廣大干部和群眾，在全社會形成學(xué)法、用法的良好風(fēng)氣，為堅持依法治國打下堅實的思想基礎(chǔ)。(2)一切國家機關(guān)及其公職人員必須嚴(yán)格依法辦事。國家機關(guān)及其公職人員是代表國家制定、執(zhí)行和實施法律的專門機關(guān)和人員。它們嚴(yán)格依法辦事，是實行并堅持依法治國的關(guān)鍵所在。國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)及其公職人員，都要嚴(yán)格依法辦事，這樣才能切實保護人民群眾的合法權(quán)益，同時又為人民群眾樹立守法的榜樣。(3)廣大社會成員要依法辦事。廣大社會成員不但要自覺以法律為行動指南，還要善于運用法律來爭取和捍衛(wèi)自己的權(quán)力和自由，勇于同一切破壞法律秩序的違法犯罪行為作斗爭，維護法律的威嚴(yán)。這是依法治國廣泛而深厚的社會基礎(chǔ)，是依法治國真正實現(xiàn)的重要標(biāo)志。（三）執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國的關(guān)鍵是執(zhí)法，難點和重點也在執(zhí)法。執(zhí)法必嚴(yán)一是講執(zhí)法要嚴(yán)肅，即執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員要本著對人民負(fù)責(zé)、忠實于法律的精神嚴(yán)肅認(rèn)真地、一絲不茍地執(zhí)行法律。二是講執(zhí)法要嚴(yán)格，即正確、合法、合理、公正、及時。（四）違法必究，就是要嚴(yán)格追究違法犯罪行為人的法律責(zé)任。這是依法治國的必要保證，是法律威嚴(yán)的重要體現(xiàn)。違法不究，不但會使受到侵犯的合法權(quán)益得不到法律保護和救濟，使被破壞的社會關(guān)系和社會秩序得不到恢復(fù)，而且還會損害法律的威嚴(yán)，使法律失信于民。

實行依法治國方略，建設(shè)社會主義法治國家，是社會主義制度自我完善的過程。這也是一個前無古人的偉大創(chuàng)舉，是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要經(jīng)歷一個長期的歷史發(fā)展過程。

作為基層司法人員，我們要切實做到從自身做起，模范地遵守國家法律，在司法工作中做到執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇六

種子是陽光，樹林是水，稻田是肥料……而對于我們的孩子來說，是走上宮殿的梯子。

在中國古代5000年的'歷史上，各個朝代都在努力實施德國制度，但如果有些人真的沒有德國，那么德國制度只能是浮云。如果小偷和犯人從小就接受過法律教育，并且充滿了道德，他們還會成為罪犯嗎？不。因此，解放后，我們實施了法律制度。

如果世界上沒有法律，會發(fā)生什么？我想我會去網(wǎng)吧。人們必須吸毒并練習(xí)。那么，這個社會會是什么樣子的呢！因此，法律是不可或缺的。

近年來，中國未成年人犯罪數(shù)量逐漸增加，引起了國家的高度重視。是的，未成年人也犯罪。不要相信，例如，如果你放學(xué)一天回家，你會害怕被搶劫。如果你看到一個成年人，你可能不會很害怕。但如果你看到一個六年級到二年級的男孩（包括輟學(xué)者），你可能會非常害怕。

事實上，法律并不是萬能的，也有很多漏洞。這讓許多律師抓住它來使用它。因此，我們心中也應(yīng)該有一個道德底線，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做應(yīng)該有一個理解。

文檔為doc格式。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇七

法治是國家的立身之本，也是每個公民應(yīng)該遵守的基本原則。學(xué)習(xí)強法治是一項重要的任務(wù)，不僅對于國家的穩(wěn)定發(fā)展起到關(guān)鍵作用，也有助于促進社會的公平正義。在我個人的學(xué)習(xí)中，我深深體會到了學(xué)習(xí)強法治的重要性以及它的實際應(yīng)用價值。在本文中，我將分享我自己的學(xué)習(xí)心得體會。

第二段：理解法治的概念。

了解什么是法治是學(xué)習(xí)強法治的第一步。法治是指國家行政機關(guān)和公民個人不得侵犯公民權(quán)益的原則。法治的核心在于法律面前人人平等，任何人無論地位高低都要受到法律的制約和約束。通過學(xué)習(xí)，我明白了法治的基本原則和要求，知道了自己的權(quán)益和責(zé)任。只有每個人都尊重法律，才能確保社會的穩(wěn)定運行。

第三段：法治教育的重要性。

學(xué)習(xí)強法治的過程中，我不僅認(rèn)識到了法治的重要性，還深刻體會到了法治教育的重要性。尤其是在青少年時期，接受法治教育的重要性不言而喻。通過法治教育，青少年可以學(xué)習(xí)到正確的法律知識和行為規(guī)范，培養(yǎng)法律意識和公民素質(zhì)。這將使他們成為遵紀(jì)守法的公民，為社會的發(fā)展做出積極貢獻。

第四段：學(xué)習(xí)法律知識的收獲。

學(xué)習(xí)強法治的過程中，我不僅學(xué)到了法治的基本原則和理念，還學(xué)到了一些重要的法律知識。我了解到了自己的權(quán)益和責(zé)任，知道了應(yīng)該如何維護自己的權(quán)益，同時也明白了法律賦予我們的義務(wù)和責(zé)任。這些知識給我在日常生活中遇到問題時提供了指導(dǎo)，讓我能夠更好地處理各種矛盾和糾紛。學(xué)習(xí)法律知識的收獲讓我有了更強的法律意識和法律素養(yǎng)。

第五段：強化法治建設(shè)的責(zé)任。

學(xué)習(xí)強法治不僅是一種個人修養(yǎng)，更是一種社會責(zé)任。通過學(xué)習(xí)強法治，我明白了每個人都應(yīng)該為法治建設(shè)貢獻自己的力量。作為一名公民，我要努力遵守法律，不做違法的事情，同時也要積極參與社會公益事業(yè)，推動法治精神的傳播和弘揚。只有每個人都承擔(dān)起自己的法治建設(shè)責(zé)任，社會才能更加穩(wěn)定良好地發(fā)展。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)強法治，我不僅對法治的概念和原則有了更深入的了解，還學(xué)到了一些具體的法律知識。通過強化法治建設(shè)的責(zé)任，我深刻體會到了每個公民都應(yīng)該為推動社會進步承擔(dān)自己的責(zé)任。學(xué)習(xí)強法治不僅有助于個人的成長和發(fā)展，也是社會進步的基礎(chǔ)。只有每個人都強化法治意識，社會才能更加安定、公平和有序。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇八

法治建設(shè)已經(jīng)成為了國家建設(shè)的重要目標(biāo)和方向之一，在這個過程中，法治學(xué)習(xí)也變得越來越重要。在學(xué)習(xí)中我深入體會到了法治對于社會的意義和作用，也深深地了解到了法治教育的重要性，今天我就來分享一下自己的學(xué)習(xí)心得體會。

第二段：法治建設(shè)的意義和作用。

首先，我深入了解到了法治在社會建設(shè)中的意義和作用。法治是一個國家必須遵循的基本原則和基石，它是社會穩(wěn)定、公平、公正、公正的基礎(chǔ)。只有有了法治，才能形成一個健康穩(wěn)定的社會環(huán)境。法治在維護公民的合法權(quán)益、束縛政府的行為、保障社會的和諧穩(wěn)定等方面都起到了重大的作用，是社會進步和發(fā)展的重要保障。

第三段：法治教育的重要性。

其次，我深刻認(rèn)識到了法治教育的重要性。法制教育是一個國家的重要組成部分，也是實現(xiàn)法治化的重要保障。有了法治教育，人民就能夠?qū)W會如何維護自己的權(quán)益，養(yǎng)成遵守法律、尊重法律的意識和習(xí)慣，依法行事，不斷提高自己的個人素質(zhì)和道德水平。

第四段：加強法治學(xué)習(xí)的方式方法。

接著，在這個學(xué)習(xí)過程中，我也懂得了如何提高法治素養(yǎng)，加強法治學(xué)習(xí)。法治學(xué)習(xí)需要多角度、多方位的包含，包括多媒體教材、線下線上互動學(xué)習(xí)、實踐交流等方式，每位公民也必須加強自己的學(xué)習(xí)，學(xué)會法律知識，了解法律思想，提高自己的法治素養(yǎng)。

第五段：結(jié)論。

最后，我想說的是，法治建設(shè)離不開每個人的參與，每個人都應(yīng)該努力把自己熏陶成一個法治公民。只有這樣，我們才能夠把社會變得更加公平、公正，建立起一個和諧穩(wěn)定的象征。法治學(xué)習(xí)是不斷探索與實踐的過程，我們需要不斷加強自己的學(xué)習(xí)和思考，掌握必要的法律知識，做一個遵守法律的公民，建設(shè)我們的美好家園。

法治學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)篇九

近些年，為了宣傳法治，各電視臺陸續(xù)推出了破案類節(jié)目。這本是好事，但正如之前的各類高收視率節(jié)目，破案類節(jié)目也未能免俗，發(fā)展著發(fā)展著就變了味。

昨天晚上看了央視12套播出的《天網(wǎng)》欄目，這期的節(jié)目叫“扔紙條的女孩”。大意是講述五個花季少女，因遇人不淑、交友不慎，被三個青年男性網(wǎng)友以“介紹高報酬工作”為由騙來并加以控制，準(zhǔn)備送到某某島上從事賣淫活動。在路途中，幾個少女多次乘男青年不備，將有眉筆寫的“救命，找110……”字跡的紙條扔給了出租車司機等，以求獲得救援。公安機關(guān)在接到出租車司機報案后，及時聯(lián)系駐島警方，在幾名男女青年乘坐的船靠岸后，上船搜索解救出幾名女孩，并將意圖組織賣淫的三名男性青年抓獲。

節(jié)目播出時，在講述“出租車司機拉送該八名男女青年及下車后發(fā)現(xiàn)留有一求救紙條”的過程中，使用了大量諸如“神秘”、“離奇”、“一系列怪事”等字眼，而在講警方接到報案后準(zhǔn)備實施解救時，多次提到了解救面臨最大困難就是不知道男女青年外部特征，只知道有七八個人，男性流里流氣，女性穿著暴露，這給解救帶來了極大困難。再配合上跌宕起伏的音樂，快速剪輯的畫面，整個故事緊張刺激，在播到最后警察成功解救出幾名女孩后，相信很多觀眾都會有長舒了一口氣的快感。