心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于思維導(dǎo)圖的設(shè)計心得體會及收獲一

我感覺到學(xué)習(xí)這門課程要有耐心,要肯下苦工夫,有的圖形一次做不好,兩次,三次.....,知道做好為止.我在學(xué)習(xí)平面設(shè)計就容易犯這個毛病,簡單的圖形隨便做作,比較復(fù)雜的就不去理會.

還有一點遺憾,就是沒有把我的博客整理好,我原來以為學(xué)習(xí)博客沒有用.后來才知道老師在鍛煉我們的自學(xué)能力,哎!遺憾!這么好的一次鍛煉機會給我白白浪費了.

也不能說我什么都沒有學(xué)到,最起碼我上課認(rèn)真聽課了,就是下課后不好好練習(xí).我對攝影比較感興趣,照片的后期處理又要用ptotoshop做.所以平時上課就要留意怎么簡單的處理圖片.我學(xué)到一點經(jīng)驗:

photoshop只是一個工具而已，它也要靠人來操作,不要把它看的太神秘,不感去打開,認(rèn)真的做.還有不要死看書,聽理論.那時沒有用的,看十本書,還不如親手做一做,做不好也不要氣餒.因為你從失敗中得到了經(jīng)驗.試圖掌握photoshop的每一個功能，熟悉每一個工具的運用.拿到一個例子的時候要分析圖形中的每一個元素,(不要看不起每個圖形的元素,每個復(fù)雜的圖形都是由簡單的元素構(gòu)成的)需要用到什么工具.大概在腦子里有個印象,做起來就會比較順心,但是"認(rèn)真"和"耐心"還是少不了的.還要學(xué)會請教老師和同學(xué)問題,不懂`不回的問題就要問.要時常總結(jié)、吸收自己和其它人的小敲門、技巧.用一個小筆記本計下來.要學(xué)會搜索,找一些photoshop好的例子,自己琢磨,嘗試著去做一下.

學(xué)習(xí)photoshop不僅要懂的技術(shù),更不能缺少藝術(shù)和創(chuàng)意,思維要有所發(fā)散.能做出好的作品.

我的學(xué)習(xí)心得也就這么多,簡單的來說就是"多練習(xí)""有耐心"

"有藝術(shù)感""有創(chuàng)意.

下學(xué)期可能就沒有這們課程了.但是平面設(shè)計這們課程應(yīng)用是很廣泛的.就那我喜歡攝影來說吧,肯定要做一些圖片處理.所以我還要更加深入的學(xué)習(xí)這們課程,就象我上面總結(jié)的那樣,如果有不懂和不足之處,還要請老師多多指教.

從這門課中我不僅學(xué)到了技術(shù),更重要的是學(xué)到了做事要有耐心,要有恒心.在以后人生道路中難免要遇到挫折,不吃點苦是不可能的.還要學(xué)會吃苦耐勞.失敗了,重頭在\再來,成功就在前面等這你.我相信總有一次能成功的.我相信,我能行.

對于思維導(dǎo)圖的設(shè)計心得體會及收獲二

活動目標(biāo)：

1、認(rèn)識數(shù)字6、7，知道他們表示的實際意義。

2、能目測感知7以內(nèi)的數(shù)量，學(xué)習(xí)按數(shù)擺放實物。

3、能認(rèn)真傾聽同伴發(fā)言，且能獨立地進(jìn)行操作活動。

4、喜歡數(shù)學(xué)活動，樂意參與各種操作游戲，培養(yǎng)思維的逆反性。

5、培養(yǎng)幼兒比較和判斷的能力。

活重難點：感知7以內(nèi)的數(shù)量，知道他們表示的實際意義。

活動準(zhǔn)備：

1、教具：7只兔，7根胡蘿卜。

2、學(xué)具：幼兒畫冊第21頁，彩色筆若干。

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)數(shù)字1—5

游戲："看誰拍得對"師：深秋了，秋風(fēng)一吹，樹葉變黃了，一片一片都落了下來，老師去撿了好多樹葉。

老師分別出示樹葉(背后有數(shù)字)，請幼兒讀出數(shù)字或拍手?jǐn)?shù)字，鞏固認(rèn)識數(shù)字1—5。

【評析：在這部分采用教師拍手和幼兒拍手游戲，復(fù)習(xí)對數(shù)字1-5的認(rèn)識，引導(dǎo)幼兒感知數(shù)量?！?/p>

二、認(rèn)識數(shù)字6、7，感知其所代表的數(shù)量。

(1)認(rèn)識數(shù)字6。

秋天還有很多水果都成熟了，讓我們一起去果園里看看。

教師出示兩棵樹6個蘋果、6個梨子，提問：樹上有什么?他們各有幾個?可以用數(shù)字幾個表示?

【評析：在這個活動中，我并沒有用實物而是用的圖片，因為出示的實物都是幼兒非常感興趣的東西，會分散幼兒的注意力，活動就不容易繼續(xù)下去了。采用圖片的形式既能提起幼兒的興趣，又不會分散幼兒的注意力?！?/p>

了解數(shù)字6的外形特征，知道其含義。教師出示數(shù)卡6，提問：6像什么?6除了可以表示6個蘋果、6個梨子，6還可以表示什么呢?6條狗、6條魚、6只鳥都可以用數(shù)字幾來表示?

(2)認(rèn)識數(shù)字7。

請幼兒閉上眼睛，教師在圖上添上一個蘋果。讓幼兒說說：現(xiàn)在樹上有幾個蘋果?6個蘋果是怎么變成7個梨子呢?

在幼兒面前添上1個梨子。啟發(fā)幼兒說出6個添上1個就是7。6個梨子添上1個變成7個梨子。

教師進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒認(rèn)識數(shù)字7。教師可以這樣說：7個蘋果、7個梨子可以用什么數(shù)字表示?

教師出示數(shù)字7，引導(dǎo)幼兒觀察：數(shù)字7像什么。(像一根小拐杖。)數(shù)字7除了可以表示7個蘋果，7個梨子還可以表示些什么?鼓勵幼兒大膽說出各種數(shù)量是7的事物。7支筆、7個小朋友、7張小椅子可以用數(shù)字幾來表示?

【評析：在孩子理解數(shù)字的實際意義后，讓孩子們在熟悉的環(huán)境中找找、說說還有哪些物品可以用數(shù)字7來表示，真正做到了"玩中學(xué)，學(xué)中玩"，孩子興趣濃厚，掌握得也很牢固?！?/p>

三、幼兒連線操作，鞏固認(rèn)識6、7數(shù)量

1、師：果園里還有好多水果，要請我們小朋友幫忙運到水果超市去，幾個水果就送到幾號水果超市。(出示標(biāo)有4、5、6、7數(shù)字的水果超市，幼兒按照水果多少與相應(yīng)的水果超市連線。)

2、幼兒操作，教師巡回指導(dǎo)。

3、講評作業(yè)情況，個別幼兒說說：我把幾個什么水果送到了幾號水果超市。

【評析：有的孩子操作時是完全對的，可以請孩子來講一講自己作對的方法，引導(dǎo)幼兒互相學(xué)習(xí)操作方法，總結(jié)經(jīng)驗。這樣，既發(fā)展了孩子的語言發(fā)展能力，同時還能幫助幼兒鞏固經(jīng)驗?！?/p>

教師根據(jù)操作情況提出問題，幼兒集體回答，鼓勵和表揚操作材料整潔的幼兒。

【評析：教師可以直接拿孩子的作品來講解，并根據(jù)活動的側(cè)重點來講評，不需面面俱到，但要針針見血。

對于思維導(dǎo)圖的設(shè)計心得體會及收獲三

抽象思維是人們在分析、綜合和比較的基礎(chǔ)上，抽取同類事物的一般性或本質(zhì)屬性，從而使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的一種思維方式。其間，概念、判斷、推理是其主要思維形式;分析、綜合、比較、概括以及定義、分類、演繹、歸納等是其具體思考方法。公文內(nèi)容的歸納和概括，主要依*這種思維方式。這里所談的公文內(nèi)容，主要包括公文主旨、行文依據(jù)、行文目的或意義、公務(wù)活動的事項或問題以及對策、執(zhí)行要求等等。其中，抽象思維的運用貫穿整個寫作過程。

首先，在撰寫公文的準(zhǔn)備階段，就必須運用抽象思維。準(zhǔn)備階段包括解讀領(lǐng)導(dǎo)指令和搜集選取寫作材料等工作。其中，解讀領(lǐng)導(dǎo)指令是作者要過的第一關(guān)。因為在實際工作中，領(lǐng)導(dǎo)的指令往往并不十分明確，這就需要作者充分發(fā)揮主觀能動性，對寫作對象進(jìn)行全面的審視，對其本質(zhì)有一個深刻、理性的認(rèn)識，而這就需要分析、比較、歸納、概括等抽象思維方法的大量運用。在隨后的選材階段，更是如此。公文的選材，除了要圍繞主旨外，更重要的就是要能反映共性，能夠說明當(dāng)下公務(wù)活動的本質(zhì)和特點，并能解決問題。而要達(dá)到這些要求，就必須對搜集來的錯綜復(fù)雜的.材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的反復(fù)比較和周密的分析研究、篩選和概括，以確認(rèn)材料的價值和在各部分的使用情況。

其次，在行文表達(dá)階段，也必須依*抽象思維。在具體的行文表達(dá)中，無論公文主旨、行文依據(jù)、行文目的或意義、公務(wù)活動的事項，還是問題、對策、執(zhí)行要求等等，均以概述、概括說明或簡要議論的形式出現(xiàn)。遣詞造句上，公文也有別于其他文體，如決議、條例、規(guī)定、命令、通知、請示、批復(fù)、報告、總結(jié)等，所使用的詞、句、句群大都是概念、判斷、推理，其基本要求是準(zhǔn)確、簡明，能夠真實、恰當(dāng)?shù)馗爬ǚ从钞?dāng)下公務(wù)活動的本質(zhì)和特點，即便是用來表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神或情況的通報，以及以研究情況為主的調(diào)研報告，在介紹情況時也都比較概括，因為重點不在于此，而在于總結(jié)經(jīng)驗、教訓(xùn)或規(guī)律、對策，基本要求都是概念要明確、判斷要恰當(dāng)、推理要合乎邏輯，這些都體現(xiàn)了抽象思維的特征。

這里所說的程式思維，是指公文作者在起草公文過程中，總是借助于特定文種的既定格式，來體現(xiàn)相應(yīng)的公文主旨，傳達(dá)發(fā)文機關(guān)意愿的一種思維方式或思維習(xí)慣。這種情況在公文寫作過程中極為常見。雖然公文寫作也要求有獨到見解，但那是在內(nèi)容方面，主要指公文主旨，解決問題的具體對策、措施等，而在公文的形式，尤其是格式上，為了提高辦公效率，則不要求標(biāo)新立異，更多的是按照既定模式展開。如許多公文文種的開頭，一般都要求寫行文根據(jù)、目的或意義;主體部分用來敘述基本事實，或闡明性質(zhì)意義，或者提出措施、要求等等;結(jié)尾部分則是執(zhí)行要求或申報請求等。不僅如此，許多公文的表達(dá)方式和語言也有既定的模式。如開頭和正文部分一般只用敘述、說明、議論三種表達(dá)方式，其中，開頭為簡要說明;中間部分多為概敘、概要說明或簡單議論;結(jié)尾處一些文種慣用“來函收悉”、“敬請批復(fù)”、“特此函復(fù)”、“希即遵照”、“妥否，請批復(fù)”等約定俗成的套語收束全文。即使是非程式化語言，一般也要求平實化、常規(guī)化，反對藻飾。而所有這一切，目的就是為了保持公文形式上的穩(wěn)定性和規(guī)范性，使公文能以最清晰、最簡潔、最便于閱讀和理解的面目出現(xiàn)，為貫徹執(zhí)行提供便利。相反，如果不按照這種既定模式來寫作，總是標(biāo)新立異，反而會為公文的理解、落實帶來麻煩。而這就必然要求公文作者運用程式思維來寫作。

公文脈絡(luò)是指公文內(nèi)在的思路或思維活動的“路線”，其作用是對公文內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)籌組織與安排，以使其眉目清楚，言而有序。好的公文在脈絡(luò)的掌控上是相當(dāng)講究的。首先，思路必須完整。全文必須是一個完整的統(tǒng)一體，首尾要圓合，中心線索要連貫，過渡照應(yīng)要清楚，既沒有顧此失彼、殘缺不全的情況，也不能有缺頭少尾、七零八落的弊端。其次，結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)構(gòu)要周密，無懈可擊，而絕無漏洞和顛三倒四的毛病。最后，行文要自然。要行止自如，順理成章，渾然天成，沒有人工雕琢的痕跡。而要達(dá)到這種完美的境界，顯然又必須運用系統(tǒng)思維。

所謂系統(tǒng)思維，是指以系統(tǒng)論為思維基本模式的思維形態(tài)。它本質(zhì)上是一種全局性思維，總是從事物的整體出發(fā)，思維程序是整體——部分——整體。而整體并不等于局部的簡單相加，部分與部分之間最合理的組合才會產(chǎn)生最大的整體效應(yīng)。系統(tǒng)思維的目標(biāo)就是要追求這種最大的整體效應(yīng)。

好的公文正是充分運用了這種系統(tǒng)思維。從整體構(gòu)思到具體層次段落的寫作，始終能站在整體的高度，去處理全局與局部、局部與局部的關(guān)系，尤其是特別注重公文系統(tǒng)各部分之間的組織是否合理，是否反映了公務(wù)活動的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，是否有利于公務(wù)活動的開展，在材料的組織安排、段落層次的劃分、過渡與照應(yīng)、詳略處理等方面是否能更好地表現(xiàn)主旨，同時是否做到了從不同文種的實際情況出發(fā)，因“體”制宜，采用最為恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式，使內(nèi)容與形式達(dá)到高度的統(tǒng)一等等，這些都需要運用系統(tǒng)思維來掌控。只有運用系統(tǒng)思維，在明確整篇結(jié)構(gòu)要達(dá)到的目的以及對各要素的具體要求的前提下，將諸多要素進(jìn)行統(tǒng)籌安排，這些要素或“部件”才能形成強大的整體功能，并發(fā)揮整體效力。拋開系統(tǒng)思維，即使一些句子、一些段落寫得再精準(zhǔn)、再美妙也無濟于事?？梢?，只有運用系統(tǒng)思維，統(tǒng)攝全篇，把整體的綜合性作為起點，讓各構(gòu)成要素有機結(jié)合，才能調(diào)控好公文脈絡(luò)，寫出高質(zhì)量的公文。

所謂辯證思維，是指思維主體在思維過程中，以聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾運動的觀點去考察和認(rèn)識事物，以避免得出機械、靜止、片面性結(jié)論的一種思維方式。辯證思維不僅是人們探求客觀世界奧秘和規(guī)律的鑰匙，也是我們正確認(rèn)識公務(wù)活動和確立公文主旨，使公文發(fā)揮應(yīng)有的指揮、協(xié)調(diào)或指導(dǎo)作用的重要思維工具?？梢哉f，沒有辯證思維，就不會有對公務(wù)活動本質(zhì)的、完整的、規(guī)律性的認(rèn)識，也就不會確立具有前瞻性和指導(dǎo)意義的公文主旨。例如，在請示、報告、批復(fù)、決議、議案等等文種的寫作中，作者在深入了解情況的基礎(chǔ)上，還必須根據(jù)各方面的相互關(guān)系及客觀變化的態(tài)勢，反復(fù)思考所提出的意見或建議，權(quán)衡利弊，而不能急于下結(jié)論，目的就是要避免決策的極端化、片面性及主觀武斷等錯誤傾向。還有，辯證地看待問題及具體問題具體分析這一要求，不僅體現(xiàn)在幾乎所有公文主旨的形成和確立上，更體現(xiàn)在公文主旨的揭示和表達(dá)上。如許多公文在肯定某種先進(jìn)經(jīng)驗時，總要提出不要“一哄而上”，不要搞“一刀切”，各地可根據(jù)實際情況因地制宜地貫徹落實等等，這些都是辯證思維的體現(xiàn)。再如，辯證思維的另一大優(yōu)勢是用發(fā)展的觀點來看待事物，常常根據(jù)過去、現(xiàn)在的一些規(guī)律來推測未來的發(fā)展趨勢，這對于諸如計劃、總結(jié)性文種以及調(diào)研報告等公文的寫作尤為重要?？梢哉f，離開了辯證思維，就不會有正確的公文主旨，也就沒有了公文的統(tǒng)帥、靈魂與價值。

當(dāng)然，這些只是公文寫作中幾種主要的思維方式。它們之間也并不是彼此孤立的，而是相互交織、相互作用，共同完成公文寫作全過程的。

對于思維導(dǎo)圖的設(shè)計心得體會及收獲四

知識與技能

1.積累詞語，讀準(zhǔn)字音，記清字形，理解重點詞語的意思。

2.理解觀點和支撐觀點的材料之間、中心論點和分論點之間的關(guān)系。

3.培養(yǎng)獨立閱讀、認(rèn)真探究、積極討論的能力。

過程與方法

1.在快速高效的默讀中，把握文章的結(jié)構(gòu)，理解文章的思路，了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法。

2.體會本文語言嚴(yán)謹(jǐn)平和的特點。

情感態(tài)度與價值觀

認(rèn)識創(chuàng)造性思維在實際生活中的重大意義，鼓勵學(xué)生爭做一個具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的人。

【教學(xué)重難點】

1.掌握本文緊扣中心逐層展開論述的論證思路以及運用事實論證的方法。

2.理解觀點和支撐觀點的材料之間的關(guān)系。

3.理解“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”這一句話的含意。

4.品味設(shè)問句的表達(dá)效果。

【教學(xué)工具】

教學(xué)ppt，朗讀音頻

【教學(xué)方法】

1 .情境教學(xué)法。

2.互動探究法。

【教學(xué)課時】

2課時

【教學(xué)過程】

第一課時

一、趣 味導(dǎo)入

同學(xué)們，一張 白紙有四個角，假如你把它剪掉一個，它還有幾個角?(3個、5個……這取決于剪的方法，可能是沿對角線剪，可能是只剪一個小角，也可能是彎曲著一個角剪……)可見，生活中事物的正確答案不止一個，正如蘇東坡的詩句所云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”每一種事物從不同的角度去觀察、思考，結(jié)論也各不相同，這就需要我們具有創(chuàng)造性思維。今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇講述這個道理的課文——《談創(chuàng)造性思維》。

二、知識卡片

1.作者檔案

羅迦 費因格，1948年生，美國實業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。發(fā)表過《踢醒沉睡之心》《當(dāng)頭棒喝》等著作。

“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。

2.背景鏈接

本文選自《中外母語教材選粹》(江蘇教育出版社20__年版)。

許多人在生活、學(xué)習(xí)的過程 中，受傳統(tǒng)思想的束縛，容易形成固定的思維模式，知識學(xué)得比較死，不善于活用，不會跳出圈外去思考 問題。另外，生活中還有一些人認(rèn)為搞發(fā)明創(chuàng)造都是天才人物的事，與自己無緣，不相信自己也能發(fā)明創(chuàng)造，導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對這種情況而寫的。

3.語基積累

(1)生難字

蒂(dì) 孜(zī) 汲(jí) 淵(yuān) 恒(héng) 榨(zhà) 鍥(qiè)

(2)重點詞語

探求：探索追求。

汲?。何?。

淵博：(學(xué)識)深而且廣。

創(chuàng)意：創(chuàng)造性的見解或意見。

素材：指還沒有經(jīng)過提煉和加工的原始材料。

推敲：比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。

根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動搖。

行之有效：實行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實行過，證明很有效用。

孜孜不倦 ：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉，不懈怠。

持之以恒：長久地堅持下去。恒，恒心。

不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。

輕而易舉：形容事情很容易做。

鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手 。比喻有恒心，有毅力。鍥，雕刻。

第二課時

一、初步感知

1.文題探討

“談創(chuàng)造性思維”，既是文章的標(biāo)題，又是作者論述的對象。

2.分層解讀

第一部分(第1～3段)：提出“生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣”(即事物的正確答案不止一個)的觀點，強調(diào)“不滿足于一個答案，不放棄探求”的重要性。

第二部分(第4～12段)：提出“尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維”的見解;論述創(chuàng)造性思維所必需的要素;指出了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。

第三部分(第13段)：得出結(jié)論：“任何人都擁有創(chuàng)造力”，只要具有淵博的知識，有探求新事物的態(tài)度和意識，有持之以恒的毅力，就是富有創(chuàng)造性的人。

二、深層領(lǐng)悟

1.文中說：“區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法?！睘槭裁催@樣說?

從社會發(fā)展史上可以看出，偉人們天才般的創(chuàng)造，往往是從細(xì)小的想法開始的：牛頓創(chuàng)立萬有引力學(xué)說，是從思考蘋果落地開始的;瓦特改良蒸汽機，是從觀察壺里的開水頂著壺蓋開始的;法國大數(shù)學(xué)家潘嘉頓在數(shù)學(xué)上取得的成就，大半是從“無意中得出來的細(xì)小的想法”開始的。一開始就有大想法的也有，但比較少見。小想法慢慢發(fā)展成大創(chuàng)造，這似乎是一條規(guī)律。

2.為什么要確立事物的正確答案不止一個的思維方式?作者是運用怎樣的論證方法來闡 明這一道 理的?文章還運用了什么論證方法?

(1)因為只有認(rèn)識到事物的正確答案不止一個，不滿足于一個答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。

(2)作者運用了正反對比的論證方法闡述 這一道理。先從反面說“如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前”;再從正面說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”。正反對比，使說理全面而透徹，增強了說服力。

(3)①舉例論證，如作者在論述產(chǎn)生創(chuàng)造性思維必須具備哪些要素時，列舉了古登堡發(fā)明印刷機、排版術(shù)的事例以及羅蘭8226;布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。

② 引用論證，如第10段，就引用了某心理學(xué)專家小組 的研究結(jié)論。

【結(jié)束語】

本文由一道選擇題入手，闡述了什么是創(chuàng)造性思維以及怎樣才能使自己成為一個有創(chuàng)造性的人，號召人們堅信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為富有創(chuàng)造性的人。

【板書設(shè)計】

談創(chuàng)造性思維 羅迦 費 因格

提出問題：不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要

分析問題：創(chuàng)造性思維所必需的要 素，擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)

解決問題：做一個富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在，層層深入