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中國近代史館心得體會(huì)及感悟(優(yōu)質(zhì)13篇)

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中國近代史館心得體會(huì)及感悟(優(yōu)質(zhì)13篇)
2023-11-18 00:44:59    小編:ZTFB

心得體會(huì)是我們成長路上的寶貴財(cái)富。寫心得體會(huì)時(shí),要注重自我反思和思考,盡可能從多個(gè)角度思考問題,以獲得更全面的認(rèn)識。錯(cuò)誤和挫折并不可怕,關(guān)鍵是能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以下是一些相關(guān)的心得體會(huì)。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇一

作為中國歷史上的一個(gè)重要地區(qū),東北在近代歷史中扮演了重要的角色。通過學(xué)習(xí)東北近代史,我對這段歷史有了更加深刻的理解,并從中獲得了一些重要的心得體會(huì)和感悟。下面,我將通過五段式的連貫文章,分享我對東北近代史的思考和感悟。

第一段,我將從東北近代史的背景和重要性入手。作為中國的重要工業(yè)基地和遼闊的土地,東北的近代史對于整個(gè)中國的發(fā)展具有不可忽視的意義。19世紀(jì)末,東北成為列強(qiáng)的爭奪對象,列強(qiáng)們在這個(gè)地區(qū)展開了一系列殖民和控制的活動(dòng)。這導(dǎo)致東北在近代史上飽受戰(zhàn)火蹂躪和內(nèi)外壓力。

第二段,我將探討東北近代史的抗?fàn)幒歪绕稹T诹袕?qiáng)的侵略下,東北人民進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗和反抗。尤其是在辛亥革命后,東北的抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)愈發(fā)激烈,東北民眾積極參與到反對外國列強(qiáng)的斗爭中。東北的抗?fàn)幘窈歪绕饘?shí)踐,成為中國近代史上的重要一章。

第三段,我將探討東北近代史的發(fā)展和成就。在抗?fàn)幒歪绕鸬倪^程中,東北逐漸實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。不僅興起了許多重要的工業(yè)企業(yè),如沈陽的東北重工業(yè)公司和大連的大連港口,還建立了一系列的教育和文化機(jī)構(gòu)。這些發(fā)展和成就為東北的崛起提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第四段,我將探討東北近代史的困境和挑戰(zhàn)。盡管東北經(jīng)歷了一段輝煌的時(shí)期,但在日本侵略和內(nèi)戰(zhàn)的陰影下,東北又一次陷入了困境。日本侵略軍在東北推行了殘暴的統(tǒng)治政策,給東北人民帶來了巨大的痛苦和災(zāi)難。而在內(nèi)戰(zhàn)期間,東北也成為了國共兩黨爭奪的前線,東北人民再次承受了戰(zhàn)火的摧殘和流離失所。

第五段,我將探討東北近代史的啟示和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)東北近代史,我深刻認(rèn)識到歷史的復(fù)雜和無常。東北的起伏和沉浮告訴我們,歷史并非線性發(fā)展,而是受到各種因素的影響和制約。同時(shí),東北近代史也強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的重要性。只有通過團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,才能保衛(wèi)家園,實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民幸福。

通過對東北近代史的學(xué)習(xí)和思考,我對這段歷史有了更加深刻的認(rèn)識,也從中汲取到了寶貴的教訓(xùn)和啟示。東北近代史告訴我們,歷史是人民創(chuàng)造的,也是人民奮斗和抗?fàn)幍奈枧_(tái)。只有通過團(tuán)結(jié)和努力,我們才能克服各種困難和挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展和繁榮。東北近代史的精神和實(shí)踐值得我們深思和借鑒,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇二

一向以來,我都喜歡古代史。古代的中國格外輝煌,以王者自居。最不喜歡的是近代史,近代的中國不停地割地賠款,中國的近代史是一部屈辱史。

近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的。讀《中國近代史大綱》后,我意識到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?;诙嘀匾蛩乜剂?,歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。

作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史,分析出現(xiàn)那些局面的原因。重點(diǎn)從外交的方面入手。對李鴻章、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析。在他筆下主和的大臣求和事出有因,他們超越了一般的民眾對事物的認(rèn)識,綜合利弊得出最有利中國的結(jié)論就是求和。并非他們貪生怕死,投降。相反他們外交本事突出,才在當(dāng)時(shí)能夠與外國擬定和簽訂條約。

我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn)。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件。我要做的可能是找到盡可能多的史料,還原當(dāng)時(shí)的歷史,是非功過,自有人內(nèi)心評說。

書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情,清政府總設(shè)法使他成為懸案。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題,而從這之后我開始思考這樣的問題。

這本書書名給人一種純理論知識的錯(cuò)覺,其實(shí)資料卻十分具有可讀性,作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇三

中國近代史是我國歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,這段歷史跌宕起伏,充滿曲折和辛酸?;仡欉@一時(shí)期,我深受震撼和啟示。中國近代史對于我們每個(gè)中國人來說,不僅僅是一段歷史,更是一次反思和思考的機(jī)會(huì)。通過對中國近代史的感想和體會(huì),我更加深刻地認(rèn)識到了我們國家的寶貴,也加深了我對個(gè)人責(zé)任和國家使命的理解。

首先,中國近代史讓我明白了國家的輝煌和挫折。近代以來,中國面臨了外來侵略和內(nèi)部動(dòng)亂的雙重困境,經(jīng)歷了一次又一次的失敗和屈辱。這讓我看到了我們國家在某些時(shí)期遭受了沉重的打擊,但也讓我明白了中國人民的堅(jiān)韌和勇敢。我為自己是一個(gè)中國人而驕傲,同時(shí)也為我們國家所取得的成就感到自豪。

其次,中國近代史教會(huì)了我珍惜和平的重要性。在這段歷史中,戰(zhàn)爭和動(dòng)亂給人民帶來了無盡的痛苦和傷害。我深刻認(rèn)識到,只有和平才能讓國家繁榮發(fā)展,只有和平才能給人民帶來幸福和安全。我們要倍加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期,用自己的努力維護(hù)和平,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

另外,中國近代史也告訴我了獨(dú)立自強(qiáng)的重要性。在歷史的某些階段,我們國家比較被動(dòng),被外來勢力所控制。這讓我明白,唯有獨(dú)立自強(qiáng),才能真正走上強(qiáng)國之路。我們要有自己的獨(dú)立思考能力,做到勇敢,堅(jiān)定,自信。只有這樣,我們國家才能真正實(shí)現(xiàn)崛起和發(fā)展。

最后,中國近代史使我對個(gè)人責(zé)任有了更深的理解。在歷史的某些時(shí)刻,一個(gè)個(gè)英勇的人現(xiàn)身,為了國家和人民的幸福,付出了巨大的代價(jià)。他們的精神和行為告訴我,作為一個(gè)普通人,也要對國家和人民負(fù)起責(zé)任,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂蜎Q心。只有每個(gè)人都以這種精神去奉獻(xiàn)和努力,我們的國家才能更加強(qiáng)大和繁榮。

中國近代史是一面鏡子,通過它我們可以看到歷史的錯(cuò)誤和傷痛。正是這段歷史讓我們更好地認(rèn)識到了國家的寶貴和珍貴。作為一個(gè)學(xué)生,我要牢記歷史的教訓(xùn),珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)期,發(fā)奮學(xué)習(xí),為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國人,我要堂堂正正,勇敢堅(jiān)定,為國家的崛起而努力奮斗。正如習(xí)近平總書記所說:“中華民族偉大復(fù)興的中國夢是實(shí)現(xiàn)我們近代以來最偉大的中國愿望,是全體中華兒女的共同心愿?!蔽覀円斡涍@一使命,為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇四

中國近代史館是一個(gè)展示中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年建國以來這段時(shí)間的歷史,以及相關(guān)事件和人物的博物館。最近,我有幸參觀了這個(gè)博物館,并對其深深地著迷。在參觀過程中,我對中國近代史有了更加深入的了解,也對自己的國家感到更加自豪。以下是我對中國近代史館的心得體會(huì)。

首先,中國近代史館給我留下了深刻的印象。當(dāng)我步入展館的門口時(shí),我被精美的建筑和雄偉的氛圍所吸引。我注意到館內(nèi)陳列著大量的歷史文物、照片和文件,這些展品都有助于更好地理解歷史。在整個(gè)參觀過程中,我被豐富多樣的展品所震撼,每一件展品都承載著我們祖先們的智慧和勇氣。從那些揭示中國人民在抵抗外來侵略中的斗爭的展品到那些描繪中國人民為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立、自由和繁榮而奮斗的展品,中國近代史館向我展示了一個(gè)富有韌性和堅(jiān)持不懈的民族精神。

其次,中國近代史館使我對中國近代史有了更深入的了解。在參觀過程中,我了解到了中國在19世紀(jì)和20世紀(jì)的重大歷史事件和國際影響。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命,從南京大屠殺到抗戰(zhàn)勝利,每一個(gè)事件都給我?guī)砹怂伎己驼鸷场Mㄟ^觀看展品、聽取導(dǎo)覽員的講解以及閱讀展板,我對那些為民族獨(dú)立、民主和人民幸福而奮斗的偉大領(lǐng)袖和普通人有了更深刻的了解。我們的祖先為了我們的國家付出了巨大的犧牲和努力,對此我感到非常驕傲。

另外,中國近代史館激發(fā)了我對國家發(fā)展和未來的思考。通過觀看關(guān)于中國的崛起和發(fā)展的展品,我深刻認(rèn)識到中國作為一個(gè)國家,在過去幾十年里取得了巨大的進(jìn)步和成就。歷史的鏡頭似乎在我面前閃過,我希望自己能夠繼承先輩們堅(jiān)持不懈、努力奮斗的精神,為我們偉大的國家做出自己的貢獻(xiàn)。

最后,中國近代史館讓我想起了歷史的教訓(xùn)。通過了解過去的錯(cuò)誤和掙扎,我認(rèn)識到不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性。歷史不應(yīng)該僅僅是回顧過去,而應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和改變未來的動(dòng)力。中國近代史館向我展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)和國家發(fā)生巨變時(shí),必須團(tuán)結(jié)一致、勇往直前的重要性。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平和繁榮,銘記歷史的教訓(xùn),不斷努力使我們的國家更加強(qiáng)大。

在總結(jié)中,中國近代史館給我留下了深刻的印象,使我對中國近代史有了更深入的了解,激發(fā)了我對國家發(fā)展和未來的思考,并讓我想起了歷史的教訓(xùn)。參觀中國近代史館是一次獨(dú)特而深刻的體驗(yàn),這是我從未有過的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我為自己是中國人而感到驕傲,也更加珍惜現(xiàn)在的幸福和自由。通過了解和反思?xì)v史,我希望能夠?yàn)槲覀兊膰液腿嗣褡龀鲎约旱呢暙I(xiàn)。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇五

作為一個(gè)東北人,我深感東北近代史的光輝與艱辛,也深刻地體會(huì)到其中的歷史變遷對我們這一代人的重要意義。東北近代史是一段曲折而悲壯的歷程,它塑造了東北人民堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),也教會(huì)了我們珍惜和平與發(fā)展?;仡欉@段歷史,讓我有了許多思考和感悟。

第一段,介紹東北近代史的背景和歷史沿革。作為中華民族的重要組成部分,東北地區(qū)在近代史上經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的變遷。從晚清時(shí)期的外族入侵到日本帝國主義的侵略,再到解放戰(zhàn)爭的勝利和建國后的發(fā)展,東北地區(qū)的歷史遷徙如同一幅波詭云譎的畫卷。這一段歷史告訴我們,面對外來侵略和壓迫,東北人民始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的斗志和不屈的意志。

第二段,探討東北近代史的歷史價(jià)值和啟示。東北近代史是一座歷史瑰寶,它教會(huì)了我們勇敢、頑強(qiáng)和無畏。在這段歷史中,東北人民以其充滿困難與艱辛的奮斗精神和無私的犧牲精神,書寫出了一幅幅壯麗的畫卷。無論是抵抗外族入侵還是奪取自由解放,東北人民都以自己的行動(dòng)證明了中華兒女的氣魄和擔(dān)當(dāng)。這段歷史告訴我們,愛國主義精神和民族精神是中華民族振興的基石,也是東北人民在歷史長河中堅(jiān)定前行的力量源泉。

第三段,分析東北近代史對今天東北地區(qū)的影響和意義。從受到外族壓迫到奪取民族獨(dú)立,從解放的喜悅到建設(shè)的奮斗,東北地區(qū)的歷史經(jīng)歷不僅對當(dāng)?shù)厝嗣裼兄钸h(yuǎn)的影響,也對全國乃至世界產(chǎn)生了重要影響。近代以來,東北地區(qū)的工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程快速發(fā)展,成為了全國的重要工業(yè)基地。這段歷史告訴我們,經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要條件,而東北地區(qū)在這方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。

第四段,總結(jié)東北近代史的教訓(xùn)和啟示。東北近代史帶給我們許多寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先,我們應(yīng)該保持對歷史的敬畏和對國家的熱愛,珍惜和平與發(fā)展。其次,我們應(yīng)該樹立正確的歷史觀,正確認(rèn)識和評價(jià)歷史上的各種事件和人物。只有正確地看待歷史,我們才能更好地把握現(xiàn)在,面向未來。再次,我們應(yīng)該堅(jiān)定信心和勇氣,不畏艱難困苦,勇往直前。這段歷史教導(dǎo)我們,困難并不可怕,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)對和面對。

第五段,展望東北地區(qū)的未來發(fā)展與振興。東北地區(qū)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望的地方,亦是一個(gè)存在挑戰(zhàn)和壓力的地方,但我堅(jiān)信,只要我們保持團(tuán)結(jié)和拼搏的精神,東北地區(qū)一定會(huì)迎來更加美好的明天。作為東北人民,我們應(yīng)該以更加奮發(fā)的精神和姿態(tài),努力創(chuàng)造自己的輝煌,讓東北地區(qū)成為國家發(fā)展的重要支撐點(diǎn)和民族復(fù)興的重要引擎。

東北近代史是一段感人至深的歷史,它教會(huì)我們堅(jiān)持和奮斗,教會(huì)我們珍惜和發(fā)展?;仡欉@段歷史,讓我深感自豪和振奮,也讓我對東北地區(qū)的未來充滿了樂觀和希望。讓我們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,共同為東北地區(qū)的繁榮和振興而努力!

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇六

打開《中國近代史》,它是一部記載著我國由危亡走向復(fù)興。

林則徐、洪秀全、鄧世昌、張學(xué)良、楊虎威……他們以天下為己任,將自我的生命和國家民族的命運(yùn)緊密地結(jié)合在一齊。他們深明大義,義無反顧;在強(qiáng)敵面前,他們不畏困難,頑強(qiáng)拼搏。他們不顧個(gè)人生死,處處為過為民著想的愛國主義精神值得我們學(xué)習(xí)。他們的智勇及強(qiáng)烈的愛國主義精神溢于身心之間。

1851年,太平天國運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人沖破重重阻撓建立太平軍,可是社會(huì)矛盾十分激化,應(yīng)對如此境地,洪秀全不畏艱險(xiǎn),領(lǐng)導(dǎo)太平軍同清政府、外國侵略者反抗。他們用行動(dòng)進(jìn)行反抗,用精神同他們斗爭。古往今來,有多少仁人志士在國家危急關(guān)頭,挺身而出,為國家為蒼生獻(xiàn)出自我的光和熱。洪秀全就是這樣一個(gè)讓我敬佩不已的人。

在抗日就往運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下,張學(xué)良和楊虎城為了抗體救過,對蔣介石實(shí)行了“兵諫”,要求蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。他們不懼后果,一腔的熱血隨著抗日起伏。他們不期望國家再深陷于戰(zhàn)火之中,用行動(dòng)去證明。他們一刻不停地殺敵報(bào)國,心系國家安危?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的理念無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”當(dāng)國家有難的時(shí)候,他們是出來解國家之危,用生命去維護(hù)民族生死。他們大義凜然,視死如歸。應(yīng)對風(fēng)云突變的局面,變幻莫測的戰(zhàn)場,他們毅然去之。應(yīng)對隨時(shí)有生命的危險(xiǎn),他們?nèi)灾滥軌驔Q定時(shí),但仍義無反顧地選擇為國家流血犧牲。在戰(zhàn)場上,他們積蓄能量在巡檢釋放和爆發(fā)了鮮紅的光亮。

暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了槍支彈藥。那些鮮活的身影在那火光四射的背影下退場了。他們有著時(shí)刻準(zhǔn)備為國家犧牲的決心,時(shí)刻準(zhǔn)備為國家奉獻(xiàn)的精神。他們的身影盡管消散在歷史的長河之中,但他們的事跡,他們的品德,他們的精神永不泯滅并存留在人們的心頭之上。

他們識大體顧大局,愿為國家犧牲。他們是這樣的勇敢,是維護(hù)國家脊梁的戰(zhàn)士。他們熱愛祖國,保護(hù)祖國,他們之所以被世人稱頌,就在于他們的愛國精神是留在人們心中的豐碑。

作為青少年的我們更應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們不面強(qiáng)敵時(shí)不畏困難的決心,學(xué)習(xí)他們?yōu)閲瞰I(xiàn)的精神,更重要的是學(xué)習(xí)他們的愛國精神。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇七

如何看待近代中國的社會(huì)性質(zhì)。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究、論證,認(rèn)定近代中國社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn)、證明?,F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”,影響了中國反封建任務(wù)完成的;有說外國侵入破壞中國領(lǐng)土主權(quán),并不能改變中國社會(huì)性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會(huì),以后為資本主義,無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確,妨害與“境外”同行交流接軌的,等等。對歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問,應(yīng)當(dāng)討論、闡述,但事實(shí)終歸無法改變。

半殖民地指民族不獨(dú)立,國家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞,重點(diǎn)講的對外一面;半封建指長期的封建制度開始崩潰,但沒有成為獨(dú)立的資本主義,重點(diǎn)講的對內(nèi)一面。它們互為表里,密切不可分,取消其中的一面就不存在另外的一面。中國多了一個(gè)外國侵略,少了一個(gè)民族獨(dú)立,多了一個(gè)外國支持的封建統(tǒng)治勢力,少了一個(gè)工業(yè)化、近代化。中國社會(huì)歷史要前進(jìn),必須反帝反封建,取得民族解放獨(dú)立,打開走向近代化的道路,認(rèn)定中國近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì),就是指出這個(gè)歷史真理,這就是它的意義。說什么提出“半封建”延誤了中國反封建任務(wù)的完成,那么,這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國破壞中國領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度,那么,英國占領(lǐng)香港、日本占領(lǐng)中國臺(tái)灣和東三省,是不是對那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會(huì),以后為資本主義,那豈不是說,辛亥以前以后都不存在帝國主義侵略中國的蹤影了嗎?這一些,不管出于什么設(shè)想,實(shí)在是不通之論??茖W(xué)研究只追求對事物的客觀認(rèn)識,與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干,就像中國革命、中國歷史走自己的路,與“境外”態(tài)度如何,毫不相干一樣。

半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣,是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過程。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線,兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng),是中國半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面,兩種方向。帝國主義與封建勢力相結(jié)合,把中國推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè)、新的社會(huì)力量出現(xiàn),給中國前景帶來了光明。否定半殖民地半封建社會(huì)存在,那既是否定中國在帝國主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉,也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化、新的社會(huì)力量出現(xiàn),以及中國開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說法看來,中國近代120xx年的正反兩面,實(shí)際上什么都不再剩下,只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片。

革命與改良方面的問題,報(bào)紙上有專文論述,不去重復(fù)。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下:

(一)什么是中國近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng),人民起義。中國嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的,西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國近代史的著作也是這么講的。因?yàn)槭虑榈谋緛砻婺烤褪悄菢?。美國首屈一指的中國問題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的書,題目就叫《偉大的中國革命》。他出版的另一本書題目叫《觀察中國》,敘述中國革命,一直講到“四人幫”垮臺(tái)。他說,美國人不了解中國,主要是由于不了解近代中國歷史,中國近代歷史的基調(diào)是革命?!盎{(diào)是革命”確實(shí)講到了中國近代史的點(diǎn)子上。談?wù)摳锩c改良,首先必須抓住中國近代歷史的脊梁或者基調(diào)。人們不管贊成與否,對此是無法否定,也無法王顧左右而言他的。

(二)帝國主義的侵略壓迫把中國變成了半殖民地、半獨(dú)立國。但中國除了部分地區(qū),到底又沒有變成外國殖民地,這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起,一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴。義和團(tuán)抱著排外思想,帶有不少封建愚昧的東西,最后被地主階級統(tǒng)治者出賣而告終。盡管如此,它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭以后中國面臨的列強(qiáng)瓜分,變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用。八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后,對于是否要或者如何瓜分中國,討論和爭論不休。這時(shí),擔(dān)任中國海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國的謀主、代言人赫德說,瓜分中國行不通?!安徽撝袊囊徊糠诸I(lǐng)土被分割去,都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣,被分割去的領(lǐng)土越大,治理起來所需要的兵力就越多,而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國如被瓜分,全國就將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個(gè)外國統(tǒng)治者。”話講得相當(dāng)透徹。換一個(gè)說法,侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對中國人民,而不是瓜分中國,把它變?yōu)橐粔K塊帝國主義的殖民地。赫德又說,義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力,將會(huì)像野火一樣燒遍全中國,簡單說來,這是一個(gè)純粹愛國主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng),其目標(biāo)是使中國強(qiáng)盛起來”。“這個(gè)運(yùn)動(dòng)對于世界其余各國不是吉祥之兆,但是中國將有權(quán)力采取行動(dòng),中國將貫徹它的民族計(jì)劃”。(《黃禍論歷史資料選輯》第152、145、146頁)這些話都是一個(gè)意思,中國人民的反抗,對帝國主義是“不祥之兆”,但又是無法加以阻止的。

中國近代歷史上自有革命起,就有反對革命的聲浪起。革命殘酷流血呀,革命不如改良、不如開明專制呀,革命破壞穩(wěn)定呀,革命過激呀,等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理,向著時(shí)代指引的目標(biāo)、道路前進(jìn),曲折反復(fù),直至達(dá)到某種解決。中國革命是這樣,其他國家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決,是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革,舊的制度、秩序靠邊或者消失,新的制度、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了,歷史由此再展開一個(gè)新局面。因此,世界上沒有哪個(gè)偉大民族、先進(jìn)國家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的。美國隆重的國家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國的國慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子。俄國有十月革命節(jié),有衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利日。中國革命是中國歷史的光榮,我們沒有理由、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之,把帝國主義、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡,像變戲法一樣,描繪成為真善美的化身,而對于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說成仿佛是中國窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊,但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?!皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論,現(xiàn)在看來也不盡然。

中華人民共和國的誕生,中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨(dú)立,社會(huì)落后,無法工業(yè)化、近代化那兩個(gè)基本問題,現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢寐以求的變化。

關(guān)于民族獨(dú)立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng),如今不再是與舊中國那樣的關(guān)系了。再過100多天,中國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此,日本天皇也特地對中國進(jìn)行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂,把雙方的關(guān)系建立在長期互利合作基礎(chǔ)上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯(lián)合國常任理事國,也是核俱樂部一個(gè)成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。

對于國家工業(yè)化現(xiàn)代化,前進(jìn)的道路打開了,盡管中國要趕上發(fā)達(dá)國家還有很長的路要走,但小康已經(jīng)在望,舉世共認(rèn),不需要細(xì)敘。但是,如果以為中國近代史那一頁一經(jīng)翻過去,就再也沒有必要加以回顧,加以過問了,再也沒有必要加以認(rèn)真研究了,或者即使回顧,那也無非是歷史的過去,任憑你去怎么解釋,怎么編造,與我們今天也沒有多大關(guān)系。說不說由他,信不信由你,何必大驚小怪,小題大作。如此等等。但是,我們知道,新中國不是從天上掉下來的,它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的。現(xiàn)在中國的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的,是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭,反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷,不合理也罷,你無法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過去的歷史,才能認(rèn)識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代,才知道今天前進(jìn)了多少,只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難。這與我們經(jīng)常說的愛國主義,提高思想認(rèn)識水平存在直接的重要的關(guān)系,一點(diǎn)也不假。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分。

現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了,國家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中國的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持行之有效的一切對外經(jīng)濟(jì)合作,文化交流,堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物。這是毫無疑問的,不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中,舊的矛盾克服了,新的矛盾又會(huì)出現(xiàn),而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來,興妖作怪?,F(xiàn)在擺在我們面前的,仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立,不受外敵侵犯的問題,仍有保衛(wèi)國家現(xiàn)代化在有中國特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題。這也就是說,與中國近代史上的兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù),而且這種斗爭還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去。舉世共知,冷戰(zhàn)結(jié)束以后,美國企圖獨(dú)霸世界,抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對待世界,也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”,宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領(lǐng)土中國臺(tái)灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內(nèi)政,制造兩國間的麻煩和事端,妄圖改變中國的社會(huì)制度,使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或20xx年戰(zhàn)爭中遭受失敗投降。50年過去了,現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢力的增強(qiáng),不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國,要當(dāng)政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動(dòng),越來越囂張,妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的,盡管不會(huì)一模一樣地重演。我們切不可以忘記,與中國近代史上兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí),不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中,常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況。近代史領(lǐng)域美化帝國主義侵略,美化封建階級統(tǒng)治的議論愈出愈奇,其中有些來自兩個(gè)繼續(xù)的背景,恐怕是無法否認(rèn)的。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇八

之前一直很愛好歷史,高中的時(shí)候我的歷史成績也很突出,我以為我對歷史已經(jīng)有一定的見解了,大事隨著一些知識的增長,我才發(fā)覺自己對歷史的了解只是一些表明上的粗淺的東西,因此,懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得。這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線。

本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的`自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰“拳匪運(yùn)動(dòng)”為第三個(gè)公式化方案……然而這些方案最后都挫敗了。于是本書提出自己的觀點(diǎn):“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國民,半新半舊是不中用的。換句話說,我國到了近代要圖生存,非全盤接受西洋文化不可?!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,意即對西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推許的,然而在那個(gè)年代我們確切應(yīng)為他們的勇氣所折服!另外:本書所首創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究展開之后,這個(gè)框架才被完全以意識形狀要求一定中國近代史的所謂“新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”所取代。這本書不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對中國文化以及中國之前程命運(yùn)的特殊知道。

大師之作,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清楚明了。由于我在上高中時(shí)所遭到的中國近代史教育,有太多的政治偏向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清亮無比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重,就是對人民的尊重。

我認(rèn)為這本書不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)讀。作為教材似的史書,它將這段歷史的來龍去脈很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國人,更應(yīng)當(dāng)了解這段真實(shí)原歷史,太平天國的真相、為何開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化進(jìn)程中這些羞辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國人自己帶給自己的。

歷史值得我們尋思!不知過去,無以圖將來。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇九

中國近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史,它不僅僅是一個(gè)時(shí)期的歷史,更是中國民族的嬗變史。在百年步履中,中國經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期,然而,這個(gè)過程是沒有簡單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下,中國近代史顯得更為特殊。

近代史是中國人民創(chuàng)造歷史的一個(gè)重要階段,在這個(gè)歷史時(shí)期中,中國人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為國家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如,在新文化運(yùn)動(dòng)中,中國學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問題,并通過翻譯西方學(xué)術(shù)著作來促進(jìn)中國現(xiàn)代化進(jìn)程。

中國近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾,如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對比,階級斗爭等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,中國在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙,從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難。

中國歷史的耿直、勇敢、執(zhí)著是中國近代史中最可貴的品質(zhì)?,F(xiàn)代化是一場漫長而復(fù)雜的過程,是一場關(guān)于人性自由、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路。然而,在中國悠久歷史的基礎(chǔ)上,中國近代史將中國人民提升到了一個(gè)新的高度。在中國成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中,中國近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對于我們今天的發(fā)展路線、體制機(jī)制和政策方案都帶來了啟示。

五、結(jié)尾:中國近代史的反思與收獲。

總之,中國近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史,是中華民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。它的特殊性和歷史地位都顯而易見,所代表的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式,讓人們對于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法。通過對中國近代史的反思和收獲,我們相信未來中國社會(huì)的發(fā)展會(huì)更加穩(wěn)步順暢,從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇十

法國歷史學(xué)家托克維爾說:“當(dāng)過去不再昭示未來,心靈便在黑暗中行走。”本學(xué)期通過學(xué)習(xí)《中國近代史》,才知道自己是多么的無知和淺薄,才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。

五千年的文明歷史,多姿多才的絢爛文化,周邊國家的景仰朝拜,讓我們中國人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心。我們是多么的聰明和強(qiáng)大啊!從羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩,從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉。中國的畫卷是那樣的多彩和絢爛,是那樣的華麗和閃耀,然而,從1840年開始,中國的畫卷開始變的灰白,伴隨著鴉片的縷縷白煙,變成了帶著沉重的灰暗,帶著傷痛的蒼白。

1840年,外國資本主義用堅(jiān)船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華,一場場強(qiáng)加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動(dòng)過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,更有合伙劫掠,強(qiáng)迫中國簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約。通過這些不平等條約,資本主義列強(qiáng)扶植封建勢力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土;出兵控制,竊取中國軍事要地;劃分勢力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭勒索巨額賠款;在中國進(jìn)行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強(qiáng)推行的殖民主義,引起中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨烈動(dòng)蕩,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫,進(jìn)行了長時(shí)期的、不屈不撓的斗爭。

好在,灰暗沒有壓倒反抗,我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國將士的紅頭巾,抵御了多少多來的侵略者;愛國人士的公車上書,白紙黑字滿是愛國壯志;長征路上,雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國人愛國的心讓黑暗中有前進(jìn)的方向,戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明。

經(jīng)歷了屈辱,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會(huì)一味的容忍。

在黨的xx大報(bào)告中指出,全黨同志要“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯”。

作為大學(xué)生的我們,應(yīng)該了解歷史,以歷史為鑒。但不能拘泥于歷史,要與時(shí)俱進(jìn),在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下,為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇十一

然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了,英國以武力侵略中國,發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭。英國侵略軍燒殺搶掠,在中國的領(lǐng)土上橫行霸道。1842年8月,英國侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》。次年,英國又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,美法兩國以武力威脅下,迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》,擴(kuò)大了侵略權(quán)益。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì)。中國社會(huì)的主要矛盾,由封建主義和人民大眾的矛盾,開始變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾。從此,中國人民開始了反對外國侵略者,同時(shí)反對本國封建統(tǒng)治者的斗爭;中國歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期。

鴉片戰(zhàn)爭中,清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi),大大加重了人民負(fù)擔(dān)。

此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,還派了兩支人馬分頭北伐和西征。后來,湘軍瘋狂反撲,太平軍連連失利。1855年,石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍,太平天國進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期,大平天國軍事上取得很大勝利的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)人之間,發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭。1864年6月,洪秀全病逝。7月,湘軍沖入天京城內(nèi),天京陷落,轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動(dòng),由于中外反動(dòng)勢力的聯(lián)合絞殺,而失敗了。太平天國堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年,勢力發(fā)展到18省,是中國近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,沉重地打擊了中外反動(dòng)勢力,是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。

接下來,英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭。1858年,俄、美、英、法四國先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》。10月下旬,英法兩國又強(qiáng)迫清政府簽定了中英、中法《北京條約》。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭,中國喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),外國侵略者]勢力擴(kuò)大到沿海各省,并深入到長江中下游地區(qū)。中國社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭,清政府在1861年設(shè)立了各國事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,洋務(wù)派掀起了一場洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路,但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國資本主義近代化開辟了道路;對中國經(jīng)濟(jì)勢力的擴(kuò)張,也起到了一些抵制作用。

1883年底,法軍攻擊駐越清軍,中法戰(zhàn)爭爆發(fā)。清軍齊心殺敵,擊潰法軍,取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。中越軍民抗法戰(zhàn)爭的輝煌勝利,迫使法國內(nèi)閣倒臺(tái)。但是,清政府急忙同法國代表在天津簽定條約,同意在中越邊界開辟通商,中國任用法國人修筑鐵路等條件。從此,法國的侵略勢力伸向中國西南地區(qū)。中國“不敗而敗”,法國“不勝而勝”。

19世紀(jì)末,爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是,由于清政府的腐敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),中國戰(zhàn)敗,被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國社會(huì)的半殖民地化大大加深了。

清政府被迫同英、法、美、德、日、意、奧等國,簽定了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》?!缎脸髼l約》給中國人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)。清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

在孫中山的倡議下,興中會(huì)與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員,在日本東京組成中國同盟會(huì)。10月10日,武昌起義爆發(fā)了,在革命的領(lǐng)導(dǎo)下,革命軍英勇奮斗,所向披靡,迅速占領(lǐng)武昌城。革命黨人改國號為中華民國,推舉孫中山為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。然而,辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,是我國近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級民主革命,推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度。這是我國社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變,一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),但為以后新的革命斗爭的發(fā)展開辟了道路。

中國人民覺醒了。5月4日,北京三千多名學(xué)生在天安門廣場前舉行示威游行。五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對帝國主義和徹底反對封建主義的愛國運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國的先進(jìn)知識分子,起了重要作用。五四愛國運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級世界革命的一部分,對宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。

4月12日,蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變,致使第一次國共合作公開破裂。7月15日,汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人,不可使一人落網(wǎng)”的口號,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國民革命失敗了。國民革命的失敗,一方面是由于國際帝國主義聯(lián)合支持國民黨右派發(fā)動(dòng)叛變,力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)。在國民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí),不能有效地組織人民反抗。

終于,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民推翻了帝國主義,資本主義,官僚主義三座大山,取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”、“萬國向化”的舊日迷夢,人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).

但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國強(qiáng).但是,國人認(rèn)識這一點(diǎn)時(shí),卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國者,為尋求救國真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們在困惑中奮斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國走向近代化種下了契機(jī)。

當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識;以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長大后為祖國、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。

經(jīng)歷了屈辱,便知道了災(zāi)難的沉重?,F(xiàn)在,我們的祖國走出了陰霾,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過去,但絕不忘記歷史;我們的民族,有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,但絕不去奴役;我們的人民,有著博大的胸懷,但也絕不會(huì)一味的容忍。為了偉大的祖國,我們應(yīng)該努力奮斗,為明天的祖國在創(chuàng)輝煌,為祖國,為人民做出自己的貢獻(xiàn)。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇十二

中國近代史館是一座承載著豐富歷史信息的博物館,它向我們生動(dòng)展示了中國近代史的發(fā)展脈絡(luò)和重大事件。在游覽中國近代史館的過程中,我深深地感受到了先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家崛起而付出的艱辛奮斗,也更加堅(jiān)定了自己對中國夢的追求。以下將從歷史回顧、思考教訓(xùn)、民族重振、個(gè)人成長和對未來展望五個(gè)方面展開,分享我的心得體會(huì)。

首先,中國近代史館通過展品和展覽方式將近現(xiàn)代中國歷史的重大事件與人物有機(jī)地結(jié)合起來,使得觀眾能夠深入了解歷史的變遷。其中最令我印象深刻的是辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)。辛亥革命標(biāo)志著封建帝制的終結(jié),而五四運(yùn)動(dòng)則是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的奠基石。這些歷史事件對于我來說并不遙遠(yuǎn),它們影響著我的成長和思考。通過了解這些歷史事件,我更加明白了民族團(tuán)結(jié)和民主自由的重要性。

其次,中國近代史館讓我深思過去的教訓(xùn)。在近代歷史中,中國無數(shù)次被殖民列強(qiáng)欺凌和國際利益壓迫,這使得我對于國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)更加珍視。歷史的教訓(xùn)告訴我們,只有民族團(tuán)結(jié)和堅(jiān)定的意志才能擺脫屈辱。通過觀看歷史影像和聽取導(dǎo)游的講解,我意識到只有當(dāng)我們銘記歷史,牢記民族自強(qiáng)的精神,我們才能有更加光明的前途。

第三,中國近代史館深深烙印在我心中的是民族重振的艱辛歷程。在博物館的展品中,我看到了眾多為了國家獨(dú)立和民族崛起付出生命的英雄們。他們從不屈服,堅(jiān)持抗?fàn)?,為我們鋪就了自由和幸福的道路。他們的壯舉激發(fā)了我內(nèi)心的愛國情懷和責(zé)任感,告訴我作為新時(shí)代的青年應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

同時(shí),在中國近代史館的參觀中,我也不禁反思了自己的成長過程。作為一名普通的大學(xué)生,我時(shí)常會(huì)陷入迷茫和困惑。然而,在博物館中,我看到了無數(shù)為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力的先輩們,他們的辛勤努力和堅(jiān)定信仰激勵(lì)著我不斷向前。他們的付出告訴我,只有通過自身的努力和追求,我才能為祖國的進(jìn)步和繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。

最后,在參觀中國近代史館的過程中,我也對未來有了更加清晰的展望。在這里,我看到了中國的崛起和強(qiáng)盛,我看到了一個(gè)民族勇往直前的場景。作為中國的新一代,我們肩負(fù)著歷史和時(shí)代的使命,我們需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國近代史館讓我明白了,只有通過艱苦奮斗和團(tuán)結(jié)一心,我們才能創(chuàng)造屬于自己的美好未來。

中國近代史館是一個(gè)富有教育意義和歷史感召力的博物館,它向我們展示了近代中國的發(fā)展歷程和取得的巨大成就。通過參觀中國近代史館,我深刻地明白了民族團(tuán)結(jié)和國家獨(dú)立的重要性,更加堅(jiān)定了自己為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力的決心。我相信,只要我們不斷努力和奮斗,中國的明天一定會(huì)更加美好。

中國近代史館心得體會(huì)及感悟篇十三

中國,一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國家,從1840年到1949年的4月,因清朝政府的腐敗,自高自大,認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”,閉關(guān)鎖國,再不與外國來往。后來,英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭,林則徐虎門銷煙,卻不料清廷的昏庸懦弱,向惡徒讓步,簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》。中國開始腐化,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。

從新中國成立的那一刻開始,我們就已開始了向世界證明自己身份的征程?;叵虢癯覈谑澜绲?地位上也是一日千里,在里約奧運(yùn)會(huì)上,我國屢戰(zhàn)屢勝,奪得70塊獎(jiǎng)牌,其中金牌26塊,位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力。

現(xiàn)在的我們,不再是那個(gè)受盡外國欺凌的舊中國了,我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè),先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了,我們發(fā)展了,外國也對我們恭敬有加,在與國外交往中,我們有朋友,有合作伙伴,有對手,也有敵人,即便敵人也不敢對我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡單——落后就要挨打。你落隊(duì)了,別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了,別人就尊重你。雖然今天的勝利十分光輝,但我們也不能忘記歷史,讓我們喊出心底的愿望:勿忘國恥,連續(xù)振興中華!

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