在日常的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們都會不斷積累心得體會，它們是我們?nèi)松械膶氋F財(cái)富。要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免使用模糊、含糊不清的詞匯和表達(dá)方式。通過和他人交流和分享，可以獲得更多的心得體會和思考。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇一

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。以下學(xué)習(xí)心得體會范文《教師民族團(tuán)結(jié)學(xué)習(xí)心得體會》由學(xué)習(xí)心得體會頻道為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。2019年的事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇二

牢記使命，在新時代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。當(dāng)前，我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。越是關(guān)鍵越要堅(jiān)定奮進(jìn)搏擊?！皻v史是最好的教科書?！蔽覀円獙W(xué)好黨史，在黨史中汲取實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量。

堅(jiān)持民主集中，保持黨內(nèi)高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨的歷史告訴我們：不管在任何時期，黨內(nèi)越是高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黨和人民的事業(yè)就越興旺發(fā)達(dá)。黨要管黨既是我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐真知，也是我們黨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要法寶。要旗幟鮮明地加強(qiáng)政治建設(shè)，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，把黨中央決策部署不折不扣地落到實(shí)處，真正把思想和行動統(tǒng)一到黨中央推進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)略方針上來，沿著黨中央指引的“復(fù)興”航向前行。在實(shí)踐中要以黨的政治生活為載體，以黨的政治規(guī)矩和政治紀(jì)律為抓手，堅(jiān)持民主集中制原則，不斷凈化優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)。還要重溫歷史教訓(xùn)，牢記歷史上那些因喪失組織觀念而帶來的慘痛教訓(xùn)，警鐘長鳴，引以為戒。

堅(jiān)持人民至上，始終扎根于人民。我們黨之所以在歷史上取得了一個個偉大勝利，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，根本在于我們有人民的支持，人民始終站在我們這一邊。要與群眾想在一起，干在一起，多辦民生實(shí)事好事。及時解決群眾的急難愁盼，以“我將無我，不負(fù)人民”境界，全力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要持之以恒地改進(jìn)作風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)黨在歷史上積累形成的光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”；要“一篙”也不松懈地開展反腐倡廉，防治結(jié)合，純潔黨的肌體，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，進(jìn)一步營造風(fēng)清氣正的為民環(huán)境，牢固血肉聯(lián)系。只要我們一心一意地扎根人民、服務(wù)人民，就能凝聚起人民戰(zhàn)無不勝的智慧和力量，就沒有任何國家任何人能阻擋中國人民對美好生活的向往、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史步伐。

堅(jiān)持馬克思主義理論學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，不斷武裝頭腦。理論是行動的先導(dǎo)，在我們黨成立之初，馬克思主義就被確立為指導(dǎo)思想。馬克思主義理論是集科學(xué)、人民、實(shí)踐和開放于一體的理論，深刻詮釋了人類發(fā)展規(guī)律，指引著未來的前進(jìn)方向。馬克思主義與中國發(fā)展實(shí)際相結(jié)合后，就展現(xiàn)出了強(qiáng)大的真理力量。尤其是我們黨與時俱進(jìn)地形成、推進(jìn)了中國特色社會主義理論體系，讓當(dāng)代中國走向了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家之路。新時代，新征程。我們要深入學(xué)習(xí)好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果，武裝頭腦，補(bǔ)足理想信念之“鈣”，自覺用新思想新理論指導(dǎo)實(shí)踐，用新思維新方法分析解決遇到的難題，不斷融會貫通，不斷進(jìn)行新探索、創(chuàng)造新成果，必將筑就中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇三

半個學(xué)期過去了，同學(xué)們經(jīng)過了這一學(xué)期中緊張而忙碌的期中考試，相信大家都有杰出的科目和不理想的科目，而我的英語在各科中算確是初露鋒芒的一科吧，下面，我就和大家說說我的英語學(xué)習(xí)方法吧吧。

英語這科在我們所學(xué)習(xí)的各科中，既不算難的，但也不算簡單的。我認(rèn)為，要想學(xué)好英語，主要得多下功夫去背誦，當(dāng)然，所謂的背誦也并不是死記硬背，就比如背誦一篇英語短文吧，看起來雖然很難，可是你如果結(jié)合他的漢語意思來背誦，就會相對簡單些。還有句子和單詞，句子抓重點(diǎn)，單詞結(jié)合音標(biāo)來背，都會顯得簡單些。在英語的背誦功課上，我就是這樣做的。哦，還有，我認(rèn)為在家庭作業(yè)方面，我們也需要認(rèn)真對待，作業(yè)可以讓我們鞏固學(xué)過的知識和發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，所以我們要認(rèn)真對待。

還有最重要的就是課堂上45分鐘的學(xué)習(xí)時間，我們一定要仔細(xì)聽，有不會的問題及時向老師請教，這樣才能保證對知識理解?？荚囍拔覀儨?zhǔn)備的很好，但在考試過程中，也不能松懈絲毫，很多同學(xué)再開始過程中，簡略的一看這道題，以為自己會，便很快的寫上了答案，然而，結(jié)果卻錯了，這種行為在考試中是最讓人后悔莫及的，大家想想，自己明明會，就因?yàn)橐粫r的自傲，白白的丟失了到手的一分，這是不是最讓人心疼的呢？相信我說出了大多說同學(xué)的心聲吧，所以大家無論是考試之前，還是考試中，都要保持一種認(rèn)真的狀態(tài)。

所以，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：背誦需要找竅門，上課需認(rèn)真聽講，問題不會積極問，考試過程中動腦并認(rèn)真等等。

然而，任何一套學(xué)習(xí)方法都是因人而異的，我們要學(xué)會掌握正確的學(xué)習(xí)方法和找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，祝大家在下一次考試中取得優(yōu)異的成績！

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇四

近年來，我國日益加大了推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的力度。在這個過程中，我不僅從參與者的角度獲得了很多啟示和體會，也從旁觀者的角度觀察和思考，深深地感悟到了推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要性。下面，我將從個人經(jīng)歷、制度建設(shè)、文化交流、世代傳承和建立共享共治的角度，分享一些自己的心得體會。

首先，個人經(jīng)歷對于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要性不可忽視。在家庭、學(xué)校、社會等各個層面，我們應(yīng)該積極參與和宣揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)。首先，家庭是培養(yǎng)我們國民意識和民族情感的重要場所。作為新一代的接班人，我們應(yīng)該從小就注重培養(yǎng)對自己國家和民族的認(rèn)同感，尊重他人的民族文化和習(xí)俗。同時，學(xué)校也扮演著培養(yǎng)國家意識的關(guān)鍵角色。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，組織各種形式的活動，加深學(xué)生對不同民族的了解和尊重。此外，社會也需要我們的參與，通過志愿活動和社區(qū)服務(wù)等形式，積極參與民族團(tuán)結(jié)工作，弘揚(yáng)民族之間的友誼和團(tuán)結(jié)。

其次，制度建設(shè)是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要手段。制定和執(zhí)行相關(guān)的法律法規(guī)能有效地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的穩(wěn)定。政府應(yīng)該堅(jiān)持均等、公正、尊重各個民族的政策，構(gòu)建和完善相應(yīng)的制度體系，使不同民族能夠在平等和諧的環(huán)境中共同發(fā)展。同時，建立健全的公共服務(wù)體系，保障各族群眾的基本權(quán)益，促進(jìn)各個民族之間的資源共享和互利共贏。

再次，文化交流是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。文化是一個民族的精神家園，而語言、習(xí)俗、節(jié)日等則是文化的重要表現(xiàn)形式。我們應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)民族文化，增進(jìn)各個民族之間的理解和友誼。例如，在各個地區(qū)的文化節(jié)慶活動中，我們可以互相學(xué)習(xí)和欣賞對方的傳統(tǒng)文化，增進(jìn)各個民族之間的感情紐帶。此外，建立和完善文化交流平臺，加強(qiáng)文化交流和合作，促進(jìn)不同民族文化的交融和融合。

此外，世代傳承也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要指導(dǎo)。每個民族都有屬于自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)和習(xí)俗，這些寶貴的精神財(cái)富需要我們世代相傳。家庭、學(xué)校和社會應(yīng)該共同努力，推進(jìn)有關(guān)民族傳統(tǒng)文化的教育和傳承，讓年輕一代了解和尊重民族文化的獨(dú)特價值。同時，科技的進(jìn)步也給傳承工作帶來了新的機(jī)遇，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，創(chuàng)新傳承方式，提高傳統(tǒng)文化在年輕人中的傳播力度。

最后，建立共享共治的理念對于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。共享共治是一種包容、協(xié)作、共贏的治理模式。在民族團(tuán)結(jié)中，我們應(yīng)該摒棄唯我獨(dú)尊的思維，秉持共識思維和大局意識，構(gòu)建和諧共處的社會共識。政府、社會組織和個人應(yīng)該齊心協(xié)力，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的大局。在團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍中，我們每個人都能夠找到自己的發(fā)展空間，共同實(shí)現(xiàn)國家繁榮和民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)。

總之，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是我國長期以來的歷史使命，是實(shí)現(xiàn)國家繁榮和社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。個人經(jīng)歷、制度建設(shè)、文化交流、世代傳承和建立共享共治的多方面努力，都對推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)起到了重要作用。在今后的工作中，我們應(yīng)該繼續(xù)加大力度，不斷完善和提升推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇五

學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。2021年是中國共產(chǎn)黨百年，恰是風(fēng)華正茂。歷史是最好的老師，中國共產(chǎn)黨可歌可泣的百年歷史，是一部豐富生動的教科書，恰逢建黨百年，青年干部要帶頭學(xué)好黨史這門“必修課”，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作，更好走向未來。

知黨史，培養(yǎng)“位卑未敢忘憂國”的愛黨愛國情懷。100年的黨史，是無數(shù)共產(chǎn)黨人用血肉、汗水和淚水換來的，這其中飽含著苦難與曲折，也蘊(yùn)含著勝利與輝煌。從五四運(yùn)動喚醒民眾，到醞釀建黨、各地響應(yīng)，從一窮二白、風(fēng)雨飄搖到國富民強(qiáng)、蒸蒸日上，這是中華民族歷史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民繼往開來、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。知黨史，知會青年干部在和平發(fā)展的年代同樣需要有“功成不必在我，功成必定有我”的責(zé)任姿態(tài)；知黨史，知會青年干部兢兢業(yè)業(yè)做好各項(xiàng)工作，做到敬業(yè)守責(zé)、盡心盡力是每個人“平凡而又偉大“的使命；知黨史，知會青年干部要知行合一，更好推動當(dāng)前工作、謀劃未來工作，真正發(fā)揮學(xué)黨史的作用，達(dá)到學(xué)黨史的目的。

學(xué)黨史，錘煉“為萬世開太平”的敢于擔(dān)當(dāng)品格。天下興亡，匹夫有責(zé)。在中華民族面對侵襲、國家面對危難之時，無數(shù)英雄烈士變法圖存，馬革裹尸，為國家的富強(qiáng)和民族的自由奔走呼告，流血犧牲，他們用自身的擔(dān)當(dāng)來尋求真理、救國救民。青年干部要帶頭學(xué)好學(xué)深黨史，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)品格。要將學(xué)黨史作為一項(xiàng)行動自覺，融入會議集中學(xué)、主動開展日日學(xué)，從中吸收成長的養(yǎng)分、明確奮斗的方向、汲取前行的力量，在學(xué)黨史中銘初心、守初心，用黨史澆灌信仰之樹，用黨史把好信念之舵。

總結(jié)。

出個人處事的技巧，悟出感概，悟出境界，悟出力量。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇六

民族團(tuán)結(jié)是一個國家的基石，也是社會發(fā)展的重要保障。我近期參與了一個以民族團(tuán)結(jié)為主題的創(chuàng)建工程，深感其重要性和意義。通過這個經(jīng)歷，我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)的力量和團(tuán)結(jié)共進(jìn)的價值。在此，我愿將我的心得體會分享給大家。

首先，在這個創(chuàng)建過程中，我深切地感受到了民族團(tuán)結(jié)的力量。在整個過程中，我們來自不同民族的人們共同努力，相互合作，共同實(shí)現(xiàn)了一個共同的目標(biāo)。各個民族之間沒有矛盾和隔閡，反而在合作中逐漸增進(jìn)了彼此的了解與認(rèn)同。在與其他民族的溝通中，我漸漸了解到不同民族之間的文化差異和相似之處，也更加尊重和理解了其他民族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。正是這種民族團(tuán)結(jié)的力量，使我們的創(chuàng)建工程取得了非常顯著的成果。

其次，通過這個創(chuàng)建過程，我認(rèn)識到了民族團(tuán)結(jié)的重要性。在我們的創(chuàng)建工程中，各個民族的代表進(jìn)一步加強(qiáng)了與政府部門的聯(lián)系和溝通，提出了各自的需求和建議。政府部門也積極地響應(yīng)了我們的要求，并給予了大力支持。這種緊密的政府與民眾之間的合作關(guān)系，為我們的創(chuàng)建工程提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時，我們民眾之間的相互支持與合作，也使得整個創(chuàng)建過程變得更加順利和高效。這種民族團(tuán)結(jié)的重要性，深深地印在我的心中。

此外，通過這個創(chuàng)建過程，我體驗(yàn)到了團(tuán)結(jié)共進(jìn)的價值。在這個過程中，我們互相幫助、鼓勵、支持，共同克服了許多困難和挑戰(zhàn)。我們組織了各種各樣的活動，如慶?；顒?、文化展覽等，來推動民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程。這些活動不僅加深了我們之間的感情，還促進(jìn)了我們的文化交流和融合。這種團(tuán)結(jié)共進(jìn)的價值，在我們創(chuàng)建過程中得到了充分的體現(xiàn)。

最后，通過這個創(chuàng)建過程，我對于民族團(tuán)結(jié)的未來有了更加明確的期望。我希望能與其他民族一起，共同努力，推動民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)一步發(fā)展。我相信，只有我們不斷增進(jìn)相互的了解與認(rèn)同，才能獲得更加和諧的社會與美好的未來。而這也正是我們創(chuàng)建工程的初衷，即為了實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)，共同創(chuàng)造繁榮和發(fā)展。

綜上所述，通過這個創(chuàng)建過程，我深刻地認(rèn)識到了民族團(tuán)結(jié)的力量和團(tuán)結(jié)共進(jìn)的價值。民族團(tuán)結(jié)是一個國家和社會的基石，我們應(yīng)該積極地加強(qiáng)與其他民族的溝通與合作，共同推動民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程。只有通過我們的共同努力，我們才能擁有一個更加和諧和繁榮的社會。我對于民族團(tuán)結(jié)的未來充滿希望，愿為此付出更多的努力和貢獻(xiàn)。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇七

近年來，我國積極推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，不斷加強(qiáng)各民族之間的交流與合作，促進(jìn)各民族的共同繁榮發(fā)展。在創(chuàng)建過程中，我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)的重要性以及推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的方法與經(jīng)驗(yàn)。在此，我將結(jié)合自身的體會，探討民族團(tuán)結(jié)推進(jìn)創(chuàng)建的心得體會。

首先，我們要加強(qiáng)法制建設(shè)，為民族團(tuán)結(jié)提供法治保障。法律是社會的紐帶，是維護(hù)并促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的有力工具。在創(chuàng)建過程中，我們需要有效運(yùn)用法律手段，嚴(yán)懲宣揚(yáng)民族仇恨、種族歧視等不良思想行為，同時加大對民族團(tuán)結(jié)建設(shè)的法律保護(hù)力度，使各民族在法治的框架下實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。只有建立了強(qiáng)大的法治體系，才能使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)走向更廣闊的發(fā)展道路。

其次，我們要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)的意識。教育是培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)的意識和素質(zhì)的重要途徑。在創(chuàng)建過程中，我們需要加大對各民族的教育資源投入，通過教育引導(dǎo)，培養(yǎng)各民族之間的互相理解、包容和尊重，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的意識和認(rèn)同感。學(xué)校教育要注重民族文化的傳承與發(fā)展，倡導(dǎo)多元文化的交流與融合，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感。只有在教育引導(dǎo)下，我們才能更好地促進(jìn)各民族之間的交流與合作，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。

再次，我們要加強(qiáng)社會交流，促進(jìn)共同繁榮發(fā)展。社會交流是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。在創(chuàng)建過程中，我們要積極開展各種形式的文化交流活動，增進(jìn)各民族之間的了解和友誼，消除誤解和偏見。同時，我們還要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流與合作，推動各民族共同繁榮發(fā)展。通過互利共贏的合作，各民族可以實(shí)現(xiàn)資源的共享與優(yōu)勢互補(bǔ)，推動全國各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)各民族共同體的凝聚力和向心力。

此外，我們要注重宣傳引導(dǎo)，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神風(fēng)貌。宣傳引導(dǎo)是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要方式。在創(chuàng)建過程中，我們要加強(qiáng)宣傳力度，宣傳各民族之間的友好交往和相互促進(jìn)的事例與經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)人們對于民族團(tuán)結(jié)的熱愛和追求。同時，我們還要通過大力弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的典型事跡和先進(jìn)典型，樹立榜樣，引導(dǎo)民眾樹立正確的民族觀念和價值觀念。只有通過宣傳引導(dǎo)，才能讓更多的人了解到民族團(tuán)結(jié)的重要性，并積極參與到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中來。

綜上所述，民族團(tuán)結(jié)推進(jìn)創(chuàng)建是我國社會發(fā)展的重要任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。在這個過程中，加強(qiáng)法制建設(shè)、加強(qiáng)教育引導(dǎo)、加強(qiáng)社會交流和加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建的重要路徑與經(jīng)驗(yàn)。只有通過這些措施的有機(jī)結(jié)合，才能夠加快我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展，讓全體中華兒女共同分享祖國發(fā)展的成果，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇八

隨著社會的不斷發(fā)展，各民族之間的交流與融合也日益增強(qiáng)。民族團(tuán)結(jié)是一個國家和諧共處的基石，對于我國這樣一個多民族國家來說，更是至關(guān)重要。在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的過程中，我有幸參與并積累了一些心得體會。通過這篇文章，我想和大家分享我對推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的看法與體會。

首先，我認(rèn)為加強(qiáng)民族教育是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。民族教育是培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)和國家認(rèn)同的基礎(chǔ)，也是弘揚(yáng)民族文化的重要途徑。通過加強(qiáng)對民族文化和歷史的宣傳，可以讓每個民族更好地了解和尊重彼此，增強(qiáng)對共同價值觀的認(rèn)同，并促進(jìn)彼此之間的思想交流和溝通。在實(shí)際工作中，我們可以開設(shè)文化課程，組織民族文化活動，鼓勵學(xué)生了解、傳承和發(fā)揚(yáng)自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而增進(jìn)對其他民族的理解和尊重。

其次，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)需要加強(qiáng)各民族交流互動。民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵在于相互理解和友誼的建立。只有通過多元化的交流合作，才能打破民族之間的隔閡和誤解。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極組織各民族的交流活動，如文化節(jié)、藝術(shù)展覽和體育比賽等，為各民族提供更多的相互了解和交流的機(jī)會。此外，還可以鼓勵各民族之間的婚姻和親屬關(guān)系，促進(jìn)民族間的融合和交流。只有當(dāng)我們真正了解彼此，才能摒棄偏見和歧視，進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

另外，建立健全的民族政策也是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要方面。民族政策是促進(jìn)各民族共同發(fā)展的保障。在制定和實(shí)施民族政策時，必須充分考慮各民族的不同需求和特點(diǎn)，真正做到公平、公正。同時，政府應(yīng)該鼓勵并支持有條件的各民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高民生水平，通過提供優(yōu)質(zhì)的教育、醫(yī)療和其他公共服務(wù)，減少民族間的差距，促進(jìn)共同發(fā)展。此外，政府還應(yīng)制定一系列法律法規(guī)，保護(hù)各民族的合法權(quán)益，嚴(yán)厲打擊任何種族歧視和仇恨言論的行為，維護(hù)社會的平等和諧。

最后，個人自覺也是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要條件之一。每個公民都應(yīng)該樹立民族團(tuán)結(jié)的意識，認(rèn)識到自己是一個多民族國家的一員，應(yīng)該尊重和包容其他民族的存在和發(fā)展。在日常生活中，我們應(yīng)該遵循公平、公正、平等的原則，摒棄歧視和偏見，用友善和包容的態(tài)度對待他人。只有每個公民都認(rèn)同并自覺踐行民族團(tuán)結(jié)，才能真正實(shí)現(xiàn)社會和諧與穩(wěn)定。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是全社會的共同責(zé)任和使命。通過加強(qiáng)民族教育、促進(jìn)民族間的互動交流、建立健全的民族政策以及個人的自覺努力，我相信我們能夠?qū)崿F(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的目標(biāo)，建立一個和諧、穩(wěn)定、繁榮的多民族國家。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇九

第一段：引言（150字）。

民族團(tuán)結(jié)是一個國家和諧發(fā)展的必備因素，也是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要保障。而創(chuàng)建是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要手段之一。在參與創(chuàng)建活動的過程中，我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)的重要性和創(chuàng)建的價值。下面我將通過以下五個方面來分享我在推進(jìn)創(chuàng)建過程中的心得體會。

第二段：廣泛宣傳（250字）。

在推進(jìn)創(chuàng)建的過程中，廣泛宣傳是非常重要的一步工作。通過宣傳，可以向各個民族普及創(chuàng)建的意義和目的，增強(qiáng)民眾的認(rèn)同感和歸屬感。同時，宣傳還可以促進(jìn)不同民族之間的交流與融合，消除誤解與偏見。我參與的創(chuàng)建活動中，我們積極利用各種宣傳媒體，如電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等，向公眾普及我們創(chuàng)建的內(nèi)容和意義。通過多渠道的宣傳，我們得到了廣大民眾的支持和參與，有效推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程。

第三段：傳統(tǒng)文化傳承（250字）。

傳統(tǒng)文化是民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶，也是每個民族的瑰寶。在創(chuàng)建的過程中，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化尤為重要。通過對傳統(tǒng)文化的挖掘和研究，可以增強(qiáng)我們對自己文化的認(rèn)同，并且增進(jìn)不同民族之間的相互了解和尊重。在我們的創(chuàng)建活動中，我們特別注重傳統(tǒng)文化的傳承和宣傳。我們組織了各種形式的文化節(jié)目、展覽和競賽，讓不同民族的人們能夠展示自己的特色和傳統(tǒng)。通過這些活動，我們不僅保護(hù)了傳統(tǒng)文化，也促進(jìn)了各民族之間的交流和友誼。

第四段：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展（250字）。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是民族團(tuán)結(jié)的重要條件。在推進(jìn)創(chuàng)建的過程中，我們注重促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。我們制定了一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策，鼓勵各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)，提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏胶托腋８小Ｎ覀兘M織了各類培訓(xùn)和技術(shù)支持活動，幫助少數(shù)民族地區(qū)提高技術(shù)水平和產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。通過這些努力，我們有效推動了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)了各民族之間的互信和合作意愿。

第五段：加強(qiáng)義務(wù)教育（300字）。

教育是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。在創(chuàng)建過程中，我們加強(qiáng)了對義務(wù)教育的督導(dǎo)和支持。我們注重提高教育的普及率和素質(zhì)，鼓勵少數(shù)民族地區(qū)開展少數(shù)民族語言和文化的教育。我們也加大了對少數(shù)民族貧困學(xué)生的資助力度，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。此外，我們還開展了各類教育交流活動，促進(jìn)各民族的相互了解和友誼。通過這些努力，我們有效提高了教育水平，增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。

總結(jié)（100字）。

通過以上五個方面的嘗試和實(shí)踐，我深刻體會到了民族團(tuán)結(jié)推進(jìn)創(chuàng)建的重要性。廣泛宣傳、傳統(tǒng)文化傳承、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、加強(qiáng)義務(wù)教育都是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的有效途徑。通過這些努力，我們不僅推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程，也為國家的發(fā)展繁榮做出了積極貢獻(xiàn)。希望未來我們能夠繼續(xù)努力，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)建工作，讓我們的國家更加美好和諧。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十

民族團(tuán)結(jié)是中華民族偉大復(fù)興的重要基石，是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)的重要條件。而推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的過程中，我們需要付出辛勤努力，積極探索有效的方法和途徑。近年來，我在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐中有了一些體會和感悟。以下是我對于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會的分享。

第一段：深入了解民族文化，促進(jìn)交流互鑒。

文化是民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶，而深入了解民族文化是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不可或缺的步驟。我曾參加過一次民族文化交流活動。在這次活動中，我結(jié)識了來自不同民族的朋友，了解了他們的歷史、習(xí)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)。通過交流互鑒，我發(fā)現(xiàn)各民族之間有許多共同點(diǎn)，那種平等、友愛、互助的精神是我們共同的價值觀。通過深入了解民族文化，我們可以建立一個更加緊密的社會網(wǎng)絡(luò)，推動民族團(tuán)結(jié)。

第二段：加強(qiáng)法制建設(shè)，維護(hù)少數(shù)民族權(quán)益。

民族團(tuán)結(jié)的前提是平等和互相尊重。為了維護(hù)少數(shù)民族的權(quán)益，我們要加強(qiáng)法制建設(shè)，確保少數(shù)民族的合法權(quán)益得到充分保障。比如，在我所在的城市，政府制定了一系列保障少數(shù)民族權(quán)益的政策，如提供民族文化教育、優(yōu)先就業(yè)等。同時，還成立了民族團(tuán)結(jié)協(xié)會，為各個少數(shù)民族提供宣傳、交流和幫助的平臺。這些措施為少數(shù)民族提供了更多的發(fā)展機(jī)會，增進(jìn)了不同民族間的交流和了解，有助于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

第三段：營造和諧社會環(huán)境，預(yù)防和減少民族矛盾。

社會環(huán)境對于民族團(tuán)結(jié)起著至關(guān)重要的作用。我認(rèn)識到，我們每個人都應(yīng)該以身作則，遵守社會公德，樹立正能量。在學(xué)校里，我們參加了一些志愿服務(wù)活動，為貧困地區(qū)的少數(shù)民族兒童捐書捐物。通過這些活動，我們不僅幫助了貧困地區(qū)的孩子們，也向他們傳遞了關(guān)愛和友善。同時，我們也通過網(wǎng)絡(luò)宣傳貴族友好消息，倡導(dǎo)尊重多樣性、解決矛盾和沖突的和諧方式。這樣的行動有助于預(yù)防和減少民族矛盾，營造更加和諧的社會環(huán)境。

第四段：加強(qiáng)教育教學(xué)，培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)意識。

教育是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑之一。在教育過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。我曾參與一次民族歌曲比賽，通過學(xué)習(xí)和演唱各民族的歌曲，我們了解了各個民族的音樂文化，增強(qiáng)了對各民族之間的認(rèn)同感。除此之外，在歷史和社會課程中，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對于民族團(tuán)結(jié)的教育，強(qiáng)調(diào)民族間的相互依存和共同發(fā)展，從小培養(yǎng)孩子們的寬容和友愛之心，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

第五段：積極參與民族團(tuán)結(jié)活動，傳遞和踐行團(tuán)結(jié)精神。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)需要每個人的參與和努力。為此，我們要積極參與各種民族團(tuán)結(jié)活動，傳遞和踐行團(tuán)結(jié)精神。在我所在的社區(qū)，舉辦了一次以“共建美好家園，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”為主題的活動。我們組織了社區(qū)居民一起參與植樹、清潔等環(huán)保志愿活動，并在活動中強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性。通過這樣的活動，我們不僅增強(qiáng)了居民之間的交流和互動，也向外界傳遞了團(tuán)結(jié)友愛的精神。

總結(jié)：

通過實(shí)踐和思考，我深刻認(rèn)識到推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，但只要每個人為此付出一份努力，我們就能夠共同創(chuàng)造一個更加和諧、友愛的社會。深入了解民族文化、加強(qiáng)法制建設(shè)、營造和諧社會環(huán)境、加強(qiáng)教育教學(xué)和積極參與民族團(tuán)結(jié)活動等方法都是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的有效途徑，我們應(yīng)該不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)交流，共同努力，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)心得體會總結(jié)篇十一

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié)，國富民強(qiáng)是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實(shí)、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

立足實(shí)際，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志、正確思路、實(shí)際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅(jiān)持、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實(shí)際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強(qiáng)調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！?。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證。”

在階級社會里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競爭機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯?shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點(diǎn)，有時幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。

我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財(cái)物按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認(rèn)可的問題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團(tuán)結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團(tuán)結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團(tuán)結(jié)之歌”的主題團(tuán)會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團(tuán)結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實(shí)做好民族團(tuán)結(jié)工作。

我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進(jìn)校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團(tuán)活動。現(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點(diǎn)。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點(diǎn)知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一意識，維護(hù)社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。

新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達(dá)斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。

在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。

新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負(fù)傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團(tuán)結(jié)之花異彩紛呈。

阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。

9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道：一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認(rèn)為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?/p>

愛，多一點(diǎn)付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因?yàn)椋瑦奂由蠍凼歉嗟膼?。這就是名族團(tuán)結(jié)的大愛，民族團(tuán)結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

在長期的社會實(shí)踐中，我們國家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。

作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。我們要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進(jìn)各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運(yùn)會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。

其次，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團(tuán)結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進(jìn)而一起共同努力共進(jìn)。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進(jìn)民族的團(tuán)結(jié)。

在漫長的歷史進(jìn)程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴(yán)密防范、堅(jiān)決制止任何挑撥離間民族團(tuán)結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團(tuán)結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春。

我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。

社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。

歷史一再證明，反對分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。

但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。