總結(jié)心得體會有助于我們建立更強大的自信心和自我調(diào)節(jié)能力。寫心得體會時,可以結(jié)合具體案例進行分析和總結(jié)。鑒于寫心得體會的需求,這里收集了一些范文,供大家參考。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇一
第一段:引言(150字)。
政治學(xué)作為一門學(xué)科,關(guān)注政治現(xiàn)象與政治過程。假期是學(xué)生探索、反思與思考的好時機,而政治學(xué)生則面臨更多的機遇與挑戰(zhàn)。在這個假期,我通過參與政治活動、閱讀政治理論書籍、與他人進行深入討論等方式,深入了解并思考了政治學(xué)的重要性和作用。以下是我對這段時間的體會和心得。
第二段:學(xué)習(xí)政治理論(250字)。
在假期伊始,我選擇了閱讀政治學(xué)相關(guān)的理論書籍。通過深入研讀《政治學(xué)概論》、《社會契約論》等經(jīng)典著作,我更加明確了政治學(xué)的研究對象和目標(biāo)。我了解到政治學(xué)研究的不僅僅是國家機構(gòu)和政治制度,更重要的是社會力量、政治文化和公民參與等方面。政治學(xué)的核心在于研究權(quán)力的產(chǎn)生和運行機制,以及個人和群體與政治的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)政治理論,我對政治學(xué)的重要性有了更深刻的認識,也激發(fā)了我進一步深入研究的熱情。
第三段:參與政治活動(300字)。
在假期中,我積極參與了一些政治活動,親身體驗了政治的力量和影響。比如,我參加了一次關(guān)于公共政策問題的座談會,這次座談會讓我直觀地感受到政治的實踐意義。在聽完各方代表的發(fā)言后,我發(fā)現(xiàn)政治能為人民的福祉帶來積極影響,通過政治能實現(xiàn)社會問題的解決和改革。此外,我還參與了一場關(guān)于政治宣傳的集會,在這個過程中,我深刻體會到政治對于社會輿論和思想的引導(dǎo)作用。政治活動的參與,讓我更加明白了個體與政治密不可分的聯(lián)系。
第四段:批評與反思(300字)。
與他人進行深入討論是我假期中的另一個重要環(huán)節(jié)。通過與同學(xué)和老師的交流,我了解到政治并非只有正面、完美的一面,也存在著缺點和問題。例如,部分政治理論與現(xiàn)實脫節(jié),過于理想化;政治參與的渠道有限,少數(shù)人能夠真正發(fā)表自己的聲音;政治權(quán)力濫用等等。這些問題讓我進一步反思政治的局限性。政治作為一門學(xué)科,需要不斷反思與發(fā)展,以適應(yīng)不斷變化的社會和個體需求。
第五段:展望與結(jié)語(200字)。
通過這段時間的學(xué)習(xí)與思考,我對政治學(xué)的認識和理解有了很大提升。政治學(xué)的研究和思考,使我能夠更好地理解與解讀政治現(xiàn)象,也幫助我對政治和社會的關(guān)系有了更深入的認識。在未來,我希望能繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究政治學(xué),看到政治的深層次本質(zhì),關(guān)注政治的變革與提升個人能力。政治學(xué)是一門全民學(xué)科,每個人都應(yīng)該關(guān)心和參與到政治中去。在實際生活中,我也將更加積極參與政治活動,為建設(shè)和諧社會、推進社會進步盡自己的努力。
總結(jié):通過這個假期的學(xué)習(xí)和參與,我對政治學(xué)的認識更加深刻。政治學(xué)研究與實踐讓我看到了政治的力量和個體與政治的密切聯(lián)系;同時,我也看到了政治的缺陷和問題。在以后的學(xué)習(xí)中,我將進一步加強對政治學(xué)的學(xué)習(xí)和思考,為政治的改善與進步貢獻自己的力量。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇二
作為一名政治學(xué)系的學(xué)生,我在大學(xué)期間收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。政治學(xué)系為我們提供了許多學(xué)習(xí)政治的機會,使我們能夠更好地理解和分析國家、政府和政治系統(tǒng)。同時,政治學(xué)系也培養(yǎng)了我們的批判思維和獨立思考能力。通過參與政治學(xué)系的課程和活動,我成長為一個更加有遠見和謹慎的大學(xué)生。
首先,政治學(xué)系為我們提供了豐富的學(xué)術(shù)資源和學(xué)習(xí)機會。在政治學(xué)系的課程中,我們學(xué)習(xí)了政治理論、國際關(guān)系、公共政策等重要內(nèi)容。這些課程不僅幫助我們了解了政治的基本概念和原則,還培養(yǎng)了我們分析和解決實際問題的能力。政治學(xué)系也經(jīng)常邀請一些知名的學(xué)者和政治家來進行講座和研討會,使我們能夠接觸到最新的研究成果和政治動態(tài),進一步拓寬了我們的視野。
其次,政治學(xué)系注重培養(yǎng)我們的批判思維和獨立思考能力。政治學(xué)是一個充滿爭議和復(fù)雜性的學(xué)科領(lǐng)域,我們需要學(xué)會辯證思考和思考問題的多個角度。在政治學(xué)系的討論課中,老師鼓勵我們積極參與討論,并提供自己的觀點和見解。這種學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了我們的批判性思維和邏輯推理能力,使我們能夠更好地理解和評估不同政治理論和觀點的優(yōu)缺點。
然后,政治學(xué)系通過組織各種學(xué)生活動,提供了一個鍛煉自己能力的平臺。政治學(xué)系經(jīng)常組織模擬聯(lián)合國會議、政策研討會等活動,讓學(xué)生模擬實際情境,提升自己的演講、辯論和團隊合作能力。在這些活動中,我們需要學(xué)會與他人合作、協(xié)商和解決問題,這對我們未來的職業(yè)發(fā)展和社交能力很有幫助。
再者,政治學(xué)系也鼓勵學(xué)生參與實習(xí)和社會實踐活動。政治學(xué)是一個實踐性很強的學(xué)科,通過實習(xí)和社會實踐活動,我們能夠?qū)W(xué)到的理論知識應(yīng)用到實際中,更深入地了解政治的運作和實踐。政治學(xué)系與政府機構(gòu)、研究機構(gòu)和非政府組織建立了廣泛的合作聯(lián)系,為學(xué)生提供了豐富的實習(xí)和社會實踐機會。
最后,政治學(xué)系培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和公民意識。政治學(xué)的核心是研究政治權(quán)力、公共事務(wù)和社會變革,它使我們更加關(guān)注社會問題和公共利益。政治學(xué)系通過開設(shè)公共政策課程和組織社會調(diào)研,鼓勵學(xué)生參與公共事務(wù),為社會做出貢獻。在大學(xué)期間,我參與了一些社會實踐活動,例如志愿者工作和社區(qū)服務(wù),這些經(jīng)歷讓我認識到我作為政治學(xué)系的學(xué)生,有責(zé)任為社會作出貢獻,并積極參與社會活動,推動社會進步和發(fā)展。
總結(jié)起來,政治學(xué)系為我們提供了學(xué)習(xí)和成長的平臺,通過豐富的學(xué)術(shù)資源和學(xué)習(xí)機會,培養(yǎng)了我們的批判思維和獨立思考能力。同時,政治學(xué)系通過各種活動和實踐機會,提供了一個鍛煉自己能力的平臺,并培養(yǎng)了我們的社會責(zé)任感和公民意識。作為一名政治學(xué)系的學(xué)生,我感到非常幸運和自豪,我相信這些寶貴的經(jīng)驗和體會將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇三
政治學(xué)系是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域,對于政治迷或者對社會政治問題感興趣的年輕人來說,這是一個非常理想的專業(yè)。作為一個政治學(xué)系的大學(xué)生,我在這個領(lǐng)域里學(xué)到了很多有價值的知識和經(jīng)驗,也深刻地體會到了政治學(xué)的重要性。然而,在大學(xué)期間,我們也經(jīng)歷了許多挫折和困難,需要不斷學(xué)習(xí)和成長。
第二段:政治學(xué)的獨特之處。
政治學(xué)是一門非常廣泛而復(fù)雜的學(xué)科,涉及到政治、歷史、經(jīng)濟、國際關(guān)系等方面的內(nèi)容。在政治學(xué)系的學(xué)習(xí)中,我們被要求掌握大量的理論知識,并運用這些知識去分析和解決社會現(xiàn)象。與其他學(xué)科不同的是,政治學(xué)需要我們具備一定的政治素養(yǎng)和批判思維能力。通過學(xué)習(xí)政治學(xué),我們可以更好地理解世界的運行機制,對社會問題有更全面的認識。
第三段:政治學(xué)系學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)。
政治學(xué)系的學(xué)習(xí)并非一帆風(fēng)順。課程內(nèi)容繁雜,需要我們學(xué)習(xí)大量的理論和思想,同時還要進行研究和分析。政治學(xué)老師對于我們的要求也非常高,需要我們具備扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和邏輯思維能力。此外,在社會科學(xué)領(lǐng)域,政治學(xué)也面臨著理論和現(xiàn)實之間的差距,需要我們通過對社會現(xiàn)象的分析來不斷完善和發(fā)展政治學(xué)的理論。
第四段:政治學(xué)系給予我們的成長和機會。
雖然政治學(xué)系的學(xué)習(xí)困難重重,但它也帶給了我們很多成長和機會。在政治學(xué)專業(yè)中,我們常常需要參與到政府、政黨、非政府組織等實踐活動中。這些實踐經(jīng)驗讓我們更加深入地了解政治的實際運作,并培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊合作能力。政治學(xué)系也為我們提供了很多研究和寫作的機會,通過研究論文和學(xué)術(shù)會議,我們可以提高自己的學(xué)術(shù)水平和思辨能力。
第五段:政治學(xué)系對我們的影響和價值。
政治學(xué)系培養(yǎng)了我們對社會問題的敏感性和批判性思維能力,不僅讓我們成為了一個有思想、有觀點的人,更重要的是,它讓我們意識到自己是一個公民,是社會的一部分。我們深刻地感受到政治的影響力和必要性,激發(fā)了我們積極參與公共事務(wù)的熱情。而這種積極參與又可以促進社會的進步和發(fā)展,為改變社會狀況貢獻自己的一份力量。
總結(jié):政治學(xué)系的學(xué)習(xí)給我們帶來了很多的挑戰(zhàn)和機遇,通過學(xué)習(xí)政治學(xué),我們了解到了政治的重要性,并培養(yǎng)了領(lǐng)導(dǎo)才能和團隊合作能力。政治學(xué)系讓我們成為了有思想、有觀點的人,并激發(fā)了我們積極參與公共事務(wù)的熱情,為改變社會狀況貢獻自己的一份力量。作為政治學(xué)系的學(xué)生,我深感自豪,也堅信政治學(xué)的價值和意義。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇四
政治學(xué)習(xí)是一項與國情,國策掛鉤的學(xué)習(xí),有助于我們了解國情民情和行使公民權(quán)力,下面是本站小編精心整理的學(xué)生政治學(xué)習(xí)。
范文,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課,感到非常榮幸。開始看到政治課的名字“中國馬克思主義與當(dāng)代”,覺得這課一定很枯燥無趣,但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論,都是結(jié)合一些熱點問題,如北大校長周其鳳的“化學(xué)歌”,名人的報告,如李敖在北大的演講,自己的一些經(jīng)歷和感觸,以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點。徐老師講的很多、很雜,初始聽來,很多事覺得好笑,自己細細的品會,又覺得發(fā)人深省。
聽徐老師的課,很難聽到直接的說教,都是從一些事情中得到啟示。在人生之初,我們聽到很多說教,以至今日,也會有很多人會對我們說教,年幼時我們?nèi)菀捉邮?,但是大了,尤其讀博士的我們厭倦了,覺得這些道理都懂,不用你來指指點點,即使不懂,心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講,覺得他說的很好,因為他沒有說教,而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課,也有同樣的感受,感覺是一個好朋友在和自己交流自己的一些觀點、見解,再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來,總能讓集中注意力去聽。
聽徐老師的課,讓我懂得學(xué)而無涯,不能懂一點知識就拿來賣弄,時時要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人,更不能動不動就擺出一個天子驕子的架勢來對別人說教,要善于聆聽別人的意見。同時要具有辯證的思維,任何事物都有兩面性,要懂得取其精華,去其糟粕。
徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個傳統(tǒng)文明古國,有著悠久的歷史和很深的文化底蘊。作為一個工科學(xué)生,業(yè)余時間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué),總覺得那些離自己很遙遠,但現(xiàn)在細細想來,我們以后出國的機會很多,見到外國人的機會也很多,捫心自問,我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史,不懂得孔孟之道,怎么能介紹好呢,怎么能讓世界了解中國呢出去以后,想想自己就是一個窗口,世界看中國的一個窗口,我又怎么能讓老外深刻的了解中國,而不是歪曲事實,貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個啟示,我們可以去看古典文學(xué),看中國歷史,看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋,我們中國雖然近代落后于歐美國家,但也要看到,我們是一個自強不息的民族,正因為我們的文化底蘊,讓中國成為唯一一個沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實比我們強大,迎頭趕上,也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方,不能崇洋媚外。
最后一堂課,徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來,我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折,我自己有時也這么認為。正因為如此,我才覺得自己更加脆弱,害怕失敗。記得大學(xué)時,我因為平舌卷舌不分,受到同學(xué)四年的嘲笑;同時大一時我c語言掛科了,當(dāng)時覺得自己在c語言這門課上下功夫最多,但是怎么也學(xué)不會,從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用,很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理,自己過得一直不是很開心,但是后來看到的多了,學(xué)習(xí)的多了,特別是工作以后,尤其是結(jié)婚以后,覺得很多事沒有想象的那么夸張,工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強,工作能力強的不一定會幸福,任何事都有正反面,覺得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實在沒什么大不了的。不過也正因為大學(xué)四年,讓我懂得珍惜,珍惜那些一直鼓勵我的家人和好朋友;學(xué)會了包容,包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人,在她們的嘲笑中,我成長了很多。如果我能在大一時就聽到徐老師這節(jié)課,我就不會痛苦那么多年,但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課,以后的人生還很長,也許我會遇到很多的挫折,我相信,如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣,我就有站起來的信心。
最后,我覺得我最大的收獲是在無聊的時候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo),比如聽一聽名人的講座,看一些古典書籍、文學(xué)著作,欣賞中外音樂等等,既可以提升自己,又可以在浮躁的世界里尋求自己的一片寧靜,謝謝徐老師的教誨!
努力實踐‘三個代表’重要思想,切實做到“為民、務(wù)實、清廉”,是切實搞好本次兩個《條例》專題紀律教育活動的指導(dǎo)思想和目的。通過近一段時間來對兩個《條例》原文逐字逐句的認真學(xué)習(xí),使我們再一次受到了深刻的教育。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要提高拒腐防變能力,必須做到三個自覺。首先,自覺改造自己,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在世界觀方面,要有堅定的社會主義理想信念,明確三個基本定位;在人生觀方面,要有堅定的人生目標(biāo)和追求,安全度過“功成”與“身退”兩個危險期,不要自毀人生;在價值觀方面,要正確體現(xiàn)人的社會價值,牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次,自覺警醒自己,在權(quán)、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時時把自己置身于監(jiān)督之中,想到“手莫伸,伸手必被提,黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足,失其所以有”。善于處理與家庭、后代的關(guān)系,記住林則徐祠的。
對聯(lián)。
“子孫若如有,留錢做什么?賢而多財則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財增其過”。第三,自覺充實自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實在的寄托。善于學(xué)習(xí),不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”,想想“人家騎馬我騎驢,細細思量我不如,回頭看見推車漢,比上不足下有余”,時時保持平衡的心態(tài),在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。善于盡力服務(wù)社會服務(wù)他人。
立黨為公,執(zhí)政為民,廉潔從政不僅是一個重大的理論問題,更是一個現(xiàn)實問題”。要立黨為公,執(zhí)政為民,就不僅要有愿望和熱情,更要有過硬的本領(lǐng)。我們必須把自己擔(dān)負的任務(wù)使命聯(lián)系起來,以強烈的使命感、責(zé)任感,積極進取,求真務(wù)實,奮發(fā)有為,在具體崗位上切實提高執(zhí)政為民的本領(lǐng)。
認真學(xué)習(xí),努力實踐“三個代表”重要思想,貫徹落實提出的“為民、務(wù)實、清廉”要求。這不僅是個人行為,個人需要,更是社會責(zé)任;不僅關(guān)系到個人的成長進步,更關(guān)系到黨、國家建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。因此我們必須努力學(xué)好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,以“三個代表”重要思想武裝頭腦,努力提高領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新能力,并以此為依據(jù)進行科學(xué)決策,認真做好本職工作,才不會偏離執(zhí)政為民的軌道。當(dāng)前最根本的就是要扎扎實實做好工作,以實際行為去實踐“三個代表”的重要思想,才能切實做到“為民、務(wù)實、清廉”。把維護群眾利益作為提高科學(xué)決策能力的根本目的。作為一名黨員干部,作出任何決策,都要把實現(xiàn)和維護群眾利益作為根本出發(fā)點和落腳點。必須時刻牢記,我們的權(quán)力是人民賦予的,我們的每一項決策都與人民群眾的利益息息相關(guān)。決策的范圍越來越寬,面臨的情況就越來越復(fù)雜,這就要求我們必須樹立高度的責(zé)任意識,防止盲目決策。要以改革促進發(fā)展,要堅持科學(xué)的發(fā)展觀,統(tǒng)籌兼顧,妥善處理各方面的利益。要抓大局、抓大事、抓主要矛盾,把群眾關(guān)注的熱點、難點、重點內(nèi)容牢記心中,努力保證我們的決策符合群眾的根本利益,多辦利民之事,做名副其實的人民利益代表者。要做到這一點,就必須密切聯(lián)系群眾,深入到群眾中去,向能者求教,向智者問策,使決策充分體現(xiàn)民意,充分集中民智,決策中要依靠群眾,調(diào)動群眾廣泛參與,虛心聽取群眾意見,決策后要回到群眾中去,廣泛聽取群眾意見,對群眾不滿意的要及時進行改進,對群眾反對的要堅決予以糾正。
為民就必須為群眾解決實際問題。群眾是最講實際的,他們往往從身邊最細小的事來審視我們的工作,體驗我們的政策,觀察我們的干部,這就要求我們必須有務(wù)實的精神,必須要有切合實際的意識,加大辦實事的力度,提高辦實事的能力。尤其要切實解決好那些群眾迫切需要解決的急事,增強解決實際問題的主動性。指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入基層,深入群眾,到困難的地方去,到群眾意見多的地方去,到工作推不開的地方去,同那里的干部和群眾一道,努力排憂解難,打開工作局面”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要主動把群眾最難辦的事掛在心上,抓在手里,以非凡的力氣,極大的毅力予以解決。要敢于到困難最大、矛盾最集中、群眾意見最多的地方去,與人民群眾打成一片,聽取群眾的意見和建議,共同研究解決困難的辦法。
立足自身,增強解決實際問題的創(chuàng)造性,就要重視人民群眾的監(jiān)督,充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。在我國,人民群眾是權(quán)力的主人,也是權(quán)力監(jiān)督的主體。人民群眾對權(quán)力是否正確運用,對領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正做到權(quán)力為民所用,是最關(guān)心和最有感受的,也是最有發(fā)言權(quán)的。反腐敗斗爭的實踐充分證明,群眾的眼睛是雪亮的,一個人是否“為民、務(wù)實、清廉”群眾是最好的評判者。
通過這次兩個條例專題紀律教育活動,認真學(xué)習(xí)了《論黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭》和“兩個條例”,受到了深刻的教育,為了貫徹落實提出的“為民、務(wù)實、清廉”要求和中紀委、省紀委三次全會精神,我們必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認真做好自己的本職工作,努力去實踐“三個代表”的重要思想。作為一名企業(yè)的一把手,一定要牢記自己的責(zé)任感和使命感,從“我”做起,千萬不能放松自身的努力和學(xué)習(xí),從而淡忘了“公仆”意識,一定要牢固樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀和利益觀,筑嚴筑牢思想政治防線,提高反腐倡廉的自覺性,做到不愿腐敗,不敢腐敗,廉潔奉公。努力使自己成為“三個代表”的忠實實踐者,就一定能夠切實做到“為民、務(wù)實、清廉”,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
作為教師,要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念,進一步增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性;就是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,繼續(xù)堅定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié),創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅持高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求,發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用,真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實踐活動的排頭兵,最大限度地凝聚智慧和力量,形成推動科學(xué)發(fā)展的強大合力。
作為教育工作者,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無論是在思想上還是在行動上都有著重大的影響。那么作為一名教師,如何學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認為應(yīng)從以下幾個方面入手:
要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念,時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題,一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念,不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo),因材施教,無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個同學(xué)都融入到班級的這個大集體中,才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量,才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生”。
二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念,“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”
科學(xué)發(fā)展觀“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時代我們要充分本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)上還是生活中,充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去,去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色,學(xué)生是演員,只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此,只有讓學(xué)生動起來,才能摒棄其他的壞習(xí)慣,把精力投入到學(xué)習(xí)中去。
三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。
學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強科研意識和改革意識,積極參與教育改革,在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力?,F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實踐,爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。
四、教育發(fā)展,德育先行。
學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí),更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會,要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力,思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育,要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗,不斷地探索,還要不斷地創(chuàng)新,只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。
五、要為人師表,以身作則。
教師在學(xué)生心目中占有很大的位置,教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生,一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題,把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育,我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻精神,要發(fā)揚吃苦在前,享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻精神,那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻精神結(jié)合在一起,那么就是一個成功的、高尚的、受人尊敬的教師。
總之,作為教師,通過學(xué)習(xí),要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機遇,在更高層次上進一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路,努力推動科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實,推進我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇五
八揚八治是一種以人格教育為基礎(chǔ)的育人方法,它的設(shè)計初衷是為了培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀和行為準(zhǔn)則。以我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷深入應(yīng)用八揚八治,我不僅懂得了如何做人,還培養(yǎng)了自己的品性和自我塑造的能力。本文就介紹一下我在學(xué)習(xí)中的一些體會和經(jīng)驗,希望能對讀者有所啟示。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,我深受八揚八治的熏陶。在八揚方面,我深切地體會到了人格修養(yǎng)的重要性和強大的價值。作為一個學(xué)生,我們的性格素質(zhì)比什么都重要,它關(guān)乎我們的人生發(fā)展和社會地位。為了使自己更好地實踐“八揚”,我在日常生活中按時按量地鍛煉身體,提高自己的身體素質(zhì),保持健康和活力;同時,我也在不斷學(xué)習(xí)新知識,開闊視野,提高自己的文化素質(zhì),特別是要使自己在道德和行為方面更具可信度和權(quán)威性。
在八治方面,我發(fā)現(xiàn)自己需要在四個方面下功夫。第一個是時間管理。如果我們能有效地管理時間,就能完成任務(wù),提高效率,騰出時間來做自己喜歡的事情。第二個是學(xué)習(xí)問題解決能力。我們應(yīng)該學(xué)會如何重視問題,如何把握問題本質(zhì),如何解決問題。第三個是與人溝通能力。溝通能力是實現(xiàn)人與人之間理解和協(xié)作的關(guān)鍵,它能夠增加我們的社交能力,在職場和生活中得心應(yīng)手,實現(xiàn)個人價值。最后一個是創(chuàng)新能力,這是我們未來發(fā)展的關(guān)鍵,要不斷更新自己的思維和方法,注重實踐和創(chuàng)造。
第四段:塑造自己。
在我的成長歷程中,我發(fā)現(xiàn)自我塑造非常重要。成功的人往往都是自我塑造的結(jié)果。我們需要知道自己的優(yōu)點和缺點,學(xué)會發(fā)掘和利用自己的潛力,這樣才能不斷地成長進步。另外,在塑造自己的過程中,我們還應(yīng)該注重品性的培養(yǎng)。要有能力負責(zé),要為人師表,有正義感和責(zé)任心。在建立和塑造品性的過程中,我們還要踏實學(xué)習(xí),陽光自信,追求自己熱愛的事物,從而不斷提高自己的生活品質(zhì)。
第五段:總結(jié)。
八揚八治是一個育人理念,不僅包含了許多人文的元素,也注著融入了很多的科學(xué)和技術(shù)。在我看來,它不僅是一種思想,更是一種行動,需要我們時刻貫徹理念,踏實實踐,用理念和行動去推動自己的成長進步和人生價值的開拓。做好人格教育,在個人價值和公共價值上取得立竿見影的效果。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇六
政治學(xué)生假期心得體會,是對學(xué)生在假期期間進行政治學(xué)習(xí)和實踐的總結(jié)和感悟。政治學(xué)作為人們了解政治現(xiàn)象和規(guī)律的重要學(xué)科,是學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)國家意識的基礎(chǔ)。在假期期間,我參加了一系列政治學(xué)習(xí)和實踐活動,收獲頗豐。在此,我將分享我的心得體會。
第二段:政治學(xué)習(xí)的啟發(fā)。
在假期內(nèi),我參加了政治學(xué)習(xí)班和讀書會等活動,通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)國內(nèi)外相關(guān)著作和政務(wù)案例,增長了政治知識和見識。這些學(xué)習(xí)讓我深刻意識到政治對個體和社會的重要性,了解了政治對國家治理和社會穩(wěn)定的作用。同時,政治學(xué)習(xí)也激發(fā)了我對國家政治體制和決策機制的興趣,并增強了我作為公民的責(zé)任感。
第三段:實踐活動的體驗。
除了學(xué)習(xí),我還積極參與了政治實踐活動,在社區(qū)和學(xué)校組織中開展了一系列政治宣傳和培訓(xùn)。通過與社區(qū)居民和同學(xué)們互動,我提高了我的組織能力和口頭表達能力,并了解到政治教育對年輕人的重要性。同時,我意識到政治宣傳需要與公眾需求相結(jié)合,將政治理論與實際問題緊密結(jié)合,才能產(chǎn)生更大的影響力。
第四段:爭論與思考。
在參與政治實踐的過程中,我也遇到了一些困難和爭論。有時候,我與社區(qū)居民和同學(xué)們在政治觀點上存在一定的差異,導(dǎo)致了一些辯論和爭吵。這些爭論讓我更加深入地思考了不同政治觀點的來源和意義,明白了理性討論的重要性。我也明白了,尊重他人觀點和保持開放心態(tài),是促進政治對話和民主發(fā)展的關(guān)鍵。
第五段:反思與展望。
通過這段時間的政治學(xué)習(xí)和實踐,我深刻認識到政治學(xué)的重要性和時代背景下我作為學(xué)生和公民的使命。政治學(xué)的學(xué)習(xí)不僅可以提高個人素質(zhì),也是理解國際和國內(nèi)政治環(huán)境的必要手段。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)加強政治學(xué)習(xí)和實踐,通過自己的努力,為國家和社會的繁榮發(fā)展貢獻力量。
總結(jié):
在政治學(xué)生假期心得體會中,我對政治學(xué)習(xí)和實踐的經(jīng)歷進行了總結(jié)和反思。通過學(xué)習(xí)和實踐,我對政治學(xué)的意義和方法有了更深入的理解,也提高了自己的組織能力和表達能力。同時,我也對政治觀點的差異和辯論有了更加客觀的認識,并明白了尊重他人和開放心態(tài)的重要性。這段時間的學(xué)習(xí)和實踐讓我明白了政治學(xué)在我個人成長和社會發(fā)展中的作用,也為未來的學(xué)習(xí)和工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇七
思想道德教育的根本目的是培養(yǎng)道德品質(zhì)和形成理想人格,關(guān)鍵是要通過道德教育培育自覺的道德鍛煉和道德修養(yǎng),把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為。
曾想過,春節(jié)假期可以多幾天,時間慢些走,讓我們可以在家多陪陪父母,在家吃碗熱騰騰的元宵,成了許多人的一種奢望??僧?dāng)這天真正來臨時,日子卻因為共赴時艱顯得漫長,我們渴望邁出家門,同抗擊疫情的“逆行者”們一起奮戰(zhàn)。雖不能沖上“疫”線,但請不要忘記,留在家里,同樣是作戰(zhàn),凝聚著抗擊疫情的強大力量。
你的樣子,就是中國的樣子。疫情當(dāng)前,誰不想安安全全、舒舒服服地待在家呢?然而勇敢的戰(zhàn)士,總會在該沖鋒的時候義不容辭地挺身而出、責(zé)無旁貸地英勇奮斗。于是,我們看到了這樣的畫面,建議全國人民“沒有特殊的情況,不要去武漢”的鐘南山院士,自己卻第一時間趕往武漢抗疫最前線。這是醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)所在,共產(chǎn)黨員的初心使命驅(qū)動,更在于我們的一舉一動,勾畫著中國的模樣。不出門,阻隔病毒傳播,或許是我們普通人能做的最大貢獻。但平凡之中見諸偉大,我們怎么樣,中國就怎么樣,我們還能做的更多。
“響鈴模式”就是同頻共振,準(zhǔn)確接收黨和國家的“信號源”。今年春節(jié),全國各地民眾積極響應(yīng)國家號召,居家防疫、自我隔離,履行公民的法定義務(wù)。但不串門、少出門,并非“兩耳不聞窗外事”,而是“秀才不出門,盡知天下事”。疫情是魔鬼,不能讓魔鬼藏匿。只有把魔鬼暴露在“陽光”下才能看清它,確保信息公開透明;萬眾一心才能盡早戰(zhàn)勝疫情,切實把思想和行動統(tǒng)一起來?!罢痹诩抑械奈覀儯i_窗通風(fēng),讓中央疫情防控工作精神和決策部署“吹進來”,呼吸各地疫情防控工作指揮部最新鮮的行動“空氣”,掌握疫情信息、做好疫情預(yù)防、備好防疫物資,全國一盤棋,才能步調(diào)一致、共克時艱。
“響鈴模式”就是平安來電,萬家燈火是幸福團圓的“長明燈”??箵粢咔?,一人奮戰(zhàn)在前,全家力挺在后。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,我們見證了太多令人淚目的感動時刻。闊別新婚妻子,毅然選擇“蜜月”出征;護士媽媽抗擊疫情,只能和女兒“隔空擁抱”;放棄春節(jié)假期,用服務(wù)暖人心的廣大基層干部,還有電力保障人員、火神山、雷神山醫(yī)院建筑工人……關(guān)鍵時刻,一部手機是我們彼此溝通交流、加油打氣的“紐帶”。我們想問的很多、想看的更久,千言萬語匯成一句,就是平安歸來。別讓在外的他們牽掛擔(dān)心,“媽媽你放心去打怪獸!”才是電話這頭我們共同的語言,在家守候團圓,待你凱旋歸來。
“響鈴模式”就是有戰(zhàn)必應(yīng),我們都是抗擊疫情的“勤務(wù)員”?!罢痹诩沂嗵?,或許會覺得無聊,但決不能陷入“靜音”或“超長待機”?,F(xiàn)在是抗擊疫情最關(guān)鍵的時刻,誰放松就是對病魔的放縱。英雄從來不會帶來勝利,而是引領(lǐng)勝利的曙光。在這個特殊的時期,無數(shù)“逆行背影”感動你我他,更激勵每一個人。留下一萬塊就匆匆離去的袁兆文;什邡“大樹哥”5萬公斤蔬菜支援武漢,涓涓善舉匯成大愛洪流。“響鈴模式”,就是當(dāng)基層干部一天撥打600多個電話時,我們能第一時間回應(yīng),配合做好防控工作;在家辦公,和單位保持密切聯(lián)系;盡己所能,一袋蔬菜、一個口罩到捐獻物資,相信在全國人民的共同努力下,春天一定會到來。
我們在奮斗,中國在奮斗。新時代是奮斗者的時代,新時代屬于每一人。時間不是治愈疾病的解藥,奮斗才能真正守護人民健康?!叭恕弊值慕Y(jié)構(gòu)就是相互支撐,“宅”在家的我們要做最堅定“捺”,支撐奮戰(zhàn)第一線的“撇”,陪伴他們一起同時間賽跑,與病魔較量,我們就能堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。加油,中國!加油,每一個中國人!
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇八
第一段:引言與背景介紹(大約200字)。
政治學(xué)習(xí)是大學(xué)教育中非常重要的一門課程,它幫助我們了解并分析政治現(xiàn)象、政府行為以及各類社會組織的運作方式。通過對政治學(xué)的學(xué)習(xí),我深感政治對個人和社會的重要性。本文將介紹政治學(xué)習(xí)后我個人的心得體會,并探討政治學(xué)如何對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響。
第二段:政治學(xué)對個人的影響(大約200字)。
政治學(xué)學(xué)習(xí)使我認識到,政治不僅僅是選舉和黨派之間的競爭,它滲透在我們生活的方方面面。政治的理論和觀念,例如民主、權(quán)力制衡和社會契約等,影響著我們的價值觀和行為準(zhǔn)則。政治學(xué)課程使我理解了這些概念的含義和重要性,并鼓勵我參與政治事務(wù)。我開始關(guān)注國內(nèi)外的政治動態(tài),參加社區(qū)討論會和選舉。
第三段:政治學(xué)對社會的影響(大約300字)。
政治學(xué)教育不僅對個人有著深遠的影響,也可以對整個社會產(chǎn)生積極的改變。政治學(xué)強調(diào)公民參與和集體決策的重要性,這對于建設(shè)民主社會非常關(guān)鍵。政治學(xué)教育可以幫助人們理解政府權(quán)力的來源和限制,培養(yǎng)公民的思辨能力和批判性思維。通過政治學(xué)習(xí),人們能夠更好地了解和參與公共事務(wù),促進民主社會的發(fā)展。
第四段:政治學(xué)的應(yīng)用與局限(大約300字)。
政治學(xué)不僅僅是一門理論課程,它同時具有實踐性。政治學(xué)習(xí)可以幫助我們理解政府的運作方式,并掌握政治參與的技巧。政治學(xué)的應(yīng)用可以體現(xiàn)在日常生活中,例如在社區(qū)居民議事會上提出觀點或者參與學(xué)生會的選舉。然而,政治學(xué)也有一定的局限性。盡管政治學(xué)提供了理論基礎(chǔ),但實踐中的政治仍然存在復(fù)雜性和不確定性。政治學(xué)習(xí)提供了一種框架和指導(dǎo),但真正的政治決策和實踐需要綜合考慮多種因素。
第五段:結(jié)論與未來展望(大約200字)。
政治學(xué)學(xué)習(xí)對個人與社會都有著重要的影響。通過政治學(xué)的學(xué)習(xí),我對于政治的理論和實踐有了更深入的了解。政治學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的批判性思維和公民意識,使我更好地理解社會和參與公共事務(wù)。未來,我希望能繼續(xù)關(guān)注政治動態(tài)并積極參與社會活動,為推動民主和社會公正作出貢獻。
(注:以上文章為AI生成的虛擬作品,僅供參考。)。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇九
在學(xué)生生活中,“八揚八治”是一個重要的教育理念,它讓我們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。同時,八揚八治也教育著我們擁有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,培養(yǎng)自己的心理素質(zhì)和身體健康。在學(xué)習(xí)和生活的過程中,我們深深感受到了“八揚八治”對我們的重要性,它為我們的成長和發(fā)展提供了有價值的經(jīng)驗和啟示。
第二段:“八揚”體會。
“八揚”包括:揚自信、揚能力、揚文明、揚健康。通過學(xué)習(xí)和實踐,我們深刻地認識到:自信是成功的重要基礎(chǔ),只有有自信心,才能更好地面對挑戰(zhàn)和困境;能力是實現(xiàn)夢想的根本,在積極鍛煉自己的能力的同時,還要注重與他人協(xié)同合作、互相促進;文明是一種素質(zhì)上的體現(xiàn),我們應(yīng)該從小做起,培養(yǎng)良好的個人文明習(xí)慣和社會行為規(guī)范;健康是幸福的保障,我們應(yīng)該注重健康飲食,保持良好的身體狀態(tài)。
“八治”包括:治疲勞、治消極、治廢品、治浪費。在學(xué)習(xí)和生活中,我們常常會遇到疲勞和消極情緒的困擾,而這些問題的存在會直接影響我們的學(xué)習(xí)效果和生活品質(zhì);廢品和浪費的習(xí)慣也會消耗我們的財富和資源,損害環(huán)境的生態(tài)平衡。因此,我們要始終保持精力充沛和積極向上的態(tài)度,堅決抵制浪費和廢品,實現(xiàn)“八治”的目標(biāo)。
第四段:實踐心得。
通過自身的實踐和參與,我們深刻體會到“八揚八治”的重要性和意義。我們堅信,只有當(dāng)我們身心健康、內(nèi)外兼修之后,才能在未來的學(xué)習(xí)與生活中,更好地迎接挑戰(zhàn),創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
第五段:結(jié)語。
總之,“八揚八治”不僅是對個體自我肯定的一種教育宗旨,更是一種價值觀和道德觀念的反映。我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)和貫徹這個教育理念,不斷錘煉自己,用一顆向上向善的心,積極地投入到學(xué)習(xí)和生活中去,不斷開拓自己的視野和思維,以實現(xiàn)美好人生的目標(biāo)和追求。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇十
“八揚八治”是教育工作中的一個經(jīng)典理論,對于學(xué)生來說,也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。我在學(xué)習(xí)過程中深刻體會到了“八揚八治”的實際效用,本文將從自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā),談?wù)勎覍Α鞍藫P八治”這一理論的理解和心得體會。
第二段:“八揚”學(xué)習(xí)方法的思考。
“八揚”是指八種學(xué)習(xí)方法,包括看、聽、做、問、講、想、議和悟。在我的學(xué)習(xí)中,我認為“見、聽、思、問、學(xué)、記、練、測試”這八種方法與“八揚”相對應(yīng),但更加直觀易懂。其中,“見”是指多觀察,多看書籍、文獻等資料;“聽”是指多聽老師講授,多聽專家學(xué)者的演講;“思”是指多思考,從不同角度、不同層次思考問題;“問”是指多問,善于提問,積極向別人請教;“學(xué)”是指多學(xué)習(xí),利用各種資源學(xué)習(xí)知識;“記”是指多記憶,通過背誦等方式記住知識;“練”是指多練習(xí),增加自己的實踐能力;“測試”是指多測試,檢驗自己的學(xué)習(xí)成果。
第三段:“八治”學(xué)習(xí)方法的理解。
“八治”是指八種學(xué)習(xí)方法,旨在糾治學(xué)生不良習(xí)慣,包括治眼、治耳、治口、治手、治腿、治胃、治腦、治氣。在我的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn),治眼是最為重要的一點,因為眼睛是視覺器官,經(jīng)常使用電子產(chǎn)品容易導(dǎo)致眼睛疲勞等問題,因此需要及時休息。治耳則是指要注意保護自己的聽力,避免過度使用耳機等對聽力造成的損害。治口是指保持良好的口腔衛(wèi)生,飲食健康規(guī)律。治手是指保持手部衛(wèi)生,并避免長時間使用手機等電子產(chǎn)品。治腿是指多注意鍛煉腿部肌肉和骨骼,避免長時間久坐或長時間使用電子產(chǎn)品對腿部造成的損害。治胃是指養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,注意健康飲食。治腦是指多使用腦力,多思考問題,鍛煉自己的思維能力。治氣是指保持良好的情緒,避免出現(xiàn)過度亢奮或低落等情緒。
“八揚八治”理論是一個完整的學(xué)習(xí)體系,它不僅幫助學(xué)生找到了最適合自己的學(xué)習(xí)方法,還可以幫助學(xué)生擺脫種種不良習(xí)慣,達到健康的生活狀態(tài)。對于我這個學(xué)生來說,我從中學(xué)到了多種學(xué)習(xí)方法,例如在學(xué)習(xí)中我更加重視看書、思考、做練習(xí)等方法,因為它們對我個人的學(xué)習(xí)鞏固與提高有很大的幫助。另外,通過“八治”,我也更加注重自己的身體健康,注意保護自己的五官,避免對電子產(chǎn)品的依賴和濫用,同時還要堅持鍛煉身體,保持身體健康。
第五段:總結(jié)。
“八揚八治”理論的提出,旨在幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)方法和生活態(tài)度。在我看來,它不僅是古老教育理論的升華,也是現(xiàn)代生活方式的總結(jié)和回歸。通過“八揚八治”的學(xué)習(xí),我獲得了很大的收獲,不僅是知識上的提高,更是身體上的保護和健康上的享受。最后,我希望同學(xué)們能夠認真學(xué)習(xí)“八揚八治”理論,以此為指導(dǎo),掌握有效的學(xué)習(xí)方法和生活技巧,做一個健康快樂的學(xué)生。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇十一
科學(xué)研究表明,一個人做感興趣的工作,他的全部才能可發(fā)揮80%以上,做不感興趣的工作只能發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此,如果學(xué)生對某一門課程不感興趣,不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,而且會直接影響教學(xué)實效。就政治課而言,教師如何充分發(fā)掘教材內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生的求知欲望,是課堂教學(xué)改革的重要問題。針對這次課改,初一政治課的內(nèi)容不再強化知識點的死記硬背,而更多的關(guān)注學(xué)生的情感體驗和道德內(nèi)化,將需要達到的教學(xué)目標(biāo)構(gòu)建在學(xué)生已有的經(jīng)驗、認識基礎(chǔ)之上,并通過各種方法,使學(xué)生能自己得出結(jié)論。這種教育思路符合初中生這一特殊年齡段的認知規(guī)律特點,能夠激發(fā)學(xué)生主動參與課堂的積極性,使他們改變以往對政治課的一貫看法,能夠?qū)φ握n感興趣,喜歡政治課。在這種教學(xué)思路的引導(dǎo)下,教師怎樣做才能使學(xué)生喜歡上政治課,又遇到了哪些問題,筆者有一些體會,也存在一些問題值得反思。
要想使學(xué)生對政治課感興趣,就要求教師能在自己的教學(xué)中運用各種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
1、寓教于樂。
在講“合作精神”時,組織學(xué)生開展一個游戲————撐桿游戲。以小組為單位,站成一排抬起雙手與胸齊平,手心相對,五指并攏,大拇指下放,把一根長桿放在所有人食指處撐好,要求大家把桿子下移至地面處,然后上移至原處。在這個過程中,若誰的食指離開桿子,便被罰下,若每組罰下三人,就是失敗。其間同學(xué)們可以商議,看哪組能在較短的時間內(nèi)完成。這個游戲特別強調(diào)所有人的一致性,結(jié)果雖然每組學(xué)生都很用心,但大多數(shù)組在開始不久就把桿子舉過了頭頂,然后就相互埋怨。每組做完后老師借此告訴大家,合作要求有一個領(lǐng)導(dǎo),步調(diào)要一致,不能只考慮自己;出現(xiàn)問題就相互埋怨,只會把問題越搞越亂,不會把問題解決好。只有在相互理解,共同探討失敗原因的前提下才能找到成功的出路。最后老師挑選靖個同學(xué)做示范,告訴大家這個游戲是可以成功的,打消同學(xué)們認為老師在做一件不可能的事的疑慮。這個游戲很有教育意義,學(xué)生樂于參與,認識很明確,激發(fā)了學(xué)生主動參與課堂的精神,加深了對合作重要性的認識。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的機會,增強學(xué)生間的相互教育功能。
在講“世界因生命而精彩”時,筆者提前給學(xué)生布置了“讓你感動的生命展示會”的作業(yè),學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書、報紙和聽聞等,每人介紹一種讓人感動的生命,并說明令人感動的原因。同學(xué)們找了很多,如深海動物要承受巨大的海壓和漆黑的世界,南北極動物要經(jīng)受極度的寒冷和刺眼的陽光,迎客松能在石縫間求得生存,小草能在柏油路的間隙求得生存,仙人掌能在極度缺水的沙漠求得生存,殘疾人能參加各種運動會等等。這個活動培養(yǎng)學(xué)生珍惜自己身邊的每一種生命,讓學(xué)生看到了生命的頑強,從而鼓舞他們在人生道路上做生命的強者。在講“生命需要相互關(guān)愛”時,學(xué)生講出了許多人與動物相互關(guān)愛、母與子之間相互關(guān)愛的故事,很有教育意義。這種活動培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息的能力,敢于、善于表達的能力。學(xué)生相互交流和影響,其教育效果遠遠勝于教師的一言堂。
3、利用現(xiàn)代媒體、影視作品進行教學(xué)。
如在講“成功者的品質(zhì)”時,可以結(jié)合影視作品。如《阿甘正傳》展現(xiàn)執(zhí)著有助于成功。在講“生命的脆弱”時播放交通事故、天災(zāi)人禍的`影片,這都是人力所不能抗拒的。在講“關(guān)愛身邊的環(huán)境”時,放《后天》的一些片斷,讓學(xué)生意識到人類不關(guān)愛身邊的環(huán)境,會受到自然的懲罰。還有一些歌曲也可拿來一用,如邁克·杰克遜的《地球之歌》等。
4、增進師生情感,師生共同成長。
學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對任課老師的喜好,古人云:“親其師,才能信其道”。教師在課堂上要對每個學(xué)生抱著積極、熱情、信任的態(tài)度,并在教學(xué)中讓學(xué)生感受到這種態(tài)度。當(dāng)學(xué)生從教師那里感受到真誠的關(guān)懷和摯愛、積極的期待和希望時,他就會有一種受到信賴、鼓舞與激勵的內(nèi)心情感體驗,從而內(nèi)心升騰起對老師的信賴和愛戴。“愛屋及烏”,由喜歡老師而喜歡他所任教的學(xué)科,從而愉快接受教師的教誨,并努力將教誨轉(zhuǎn)化為行動,從而實現(xiàn)教師的期望。例如,通過課下聊天,筆者了解到一位學(xué)生愛看劉墉的書,便與他交流,產(chǎn)生共鳴。他先后三次借書給筆者,筆者也借給他幾本他沒有的,我們就這樣建立了書友關(guān)系,相互督促著看書。他其實是一位特別內(nèi)向的學(xué)生,若不是因為借書這件事,可能筆者始終不會注意到他,他也不會對政治課有興趣。但因為有了這樣的接觸,他因為喜歡與筆者溝通,繼而喜歡政治課,也給筆者提供了更全面認識學(xué)生的機會,可以說雙方都是受益人。這是筆者教改的一大收獲————師生共同成長。通過課下交流,了解了許多學(xué)生的不同特色,如聲樂、器樂、繪畫、外文、體育等方面的特長,以及開朗、內(nèi)斂、沖動、理智、大方、自私等性格特點。通過課上課下的情感交流,與許多同學(xué)建立了良好的師生友情,大大促進了學(xué)生參與課堂教學(xué)的幾率,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
5、開展好主題探究活動。
在開展設(shè)計班徽的主題探究活動中,筆者要求每位同學(xué)都自己設(shè)計。首先,讓同學(xué)們找了各種設(shè)計得好的徽章,進行學(xué)習(xí)、揣摩。其次,要求班徽設(shè)計要簡明、有深刻內(nèi)涵、能體現(xiàn)本班的特點。再次,拿出一節(jié)課展示設(shè)計,讓每位同學(xué)上臺展示自己設(shè)計的班徽,并說明設(shè)計理由。大家可以對某一設(shè)計提出建議,設(shè)計者可繼續(xù)修改,然后將所有班徽在墻上展示一周,最后以無記名投票方式選出本班班徽。選出后,請一位同學(xué)幫每人打印一個班徽,并對此同學(xué)給予加分表揚。這一活動培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新性,激發(fā)了學(xué)生參與熱情,使學(xué)生滿足了自我需要認可的內(nèi)心需求,反響很好,達到了預(yù)期效果。
6、用生動風(fēng)趣的語言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂上,教師的語言要優(yōu)美動聽,要注意模仿影視演員、相聲演員的語言技巧,音調(diào)和節(jié)奏也不能太單一,要抑揚頓挫。老師每一個真誠、善良、會意、由衷的微笑,飽含著對學(xué)生的尊重、鼓勵、贊許、支持、關(guān)懷和同情的真摯感情,學(xué)生從中獲得奮發(fā)向上、克服困難、奮勇拼搏的精神力量。
7、用幽默的方式批評學(xué)生會產(chǎn)生良好的教育效果。
例如學(xué)生在課堂上說話,老師以一句“老師很生氣,后果很嚴重”的話來警告說話的學(xué)生,同學(xué)們因為都看了電影《天下無賊》,明白老師的意思,在清脆的笑聲中,所有人停止了小聲說話。這既維護了學(xué)生的面子,也達到了警示的目的,學(xué)生樂于接受這樣的批評方式。
總之,教學(xué)有法但無定法,只要圍繞激發(fā)興趣、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力這個中心而因材施教,總可以探索出許多行之有效的教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為進一步達到提高能力、發(fā)展智力的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
文檔為doc格式。
治學(xué)之禮學(xué)生心得體會精選篇十二
我參加了由學(xué)院舉辦的第xx期發(fā)展對象培訓(xùn)班。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我提高了對理論學(xué)習(xí)的認識。
特別是當(dāng)前黨和國家正在加強共產(chǎn)黨員的先進性教育與加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作的有利環(huán)境下,能夠及時地聆聽各位老師的教誨,對我最近的思想困惑有了科學(xué)的解析。
同時對黨的基本知識有了更深刻的掌握,對黨的理解有了更加深刻的領(lǐng)會。
在對黨的全心全意為人民服務(wù)的觀念有了科學(xué)的認識。
我要以實際行動向黨組織靠攏,要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
要端正入黨動機。
對于我們大學(xué)生而言,我認為全心全意為人民服務(wù)更加應(yīng)該體現(xiàn)在平常為學(xué)生的做實事,從身邊的小事坐起,深入到同學(xué)中去。
并且在平常的學(xué)習(xí)、工作中要起到模范帶頭作用。
要爭取一切機會服務(wù)于同學(xué),對工作要有責(zé)任心、要有團隊精神。
只有這樣,我們在日常學(xué)習(xí)工作中才有動力和方向,不會向困難低頭,對同學(xué)負責(zé),也對自己負責(zé),人生的道路是漫長的。
無論在工作中,還是在學(xué)習(xí)、生活中,都要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
我要以實際行動向黨組織靠攏,注意勤奮學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)黨的理論知識,學(xué)習(xí)17大精神,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識。
通過深入學(xué)習(xí),使我對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想有了更加深刻的認識,《黨章》中已經(jīng)做了全面的闡述:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
只有堅持這一真理,才能更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻一份自己的力量。
通過這次黨校培訓(xùn),我作為黨組織的發(fā)展對象,一名新時期的大學(xué)生,必須和黨中央保持高度一致,理論聯(lián)系實際。
加強自身的思想修養(yǎng),以促進我們的全面發(fā)展為目標(biāo)。
才能把自己培養(yǎng)成、中國特色的社會主義的建設(shè)者和接班人。
只有從思想上入黨才是真正意義的入黨,堅定信念,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
在工作、學(xué)習(xí)、生活中處處發(fā)揮模范帶頭作用。
我知道自己離黨的要求還有一定距離,要成為一名合格共產(chǎn)黨員 我還要繼續(xù)努力,以實際行動,從思想上積極向組織靠攏。
今后一定要嚴格律己,努力學(xué)習(xí)文化知識,積極參加社會實踐,加強自己的綜合素質(zhì),在學(xué)校團結(jié)同學(xué),學(xué)習(xí)黨的知識,爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
時光如白駒過隙,稍縱即逝,一晃大學(xué)四年生活已過了一半,回想這兩年來,有過歡樂,有過痛苦,自己在生活的磨練中也逐漸走向成熟。
剛上大學(xué)時的歡樂心情和莫名興奮還歷歷在目,一切都是那么新鮮,那么富有吸引力;大二的時候,心情平淡了一點,思想上日趨成熟了,將更多的精力放到了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上。
我為自己兩年的大學(xué)生活的心得體會做了一個總結(jié),以此作為自我鑒定的基礎(chǔ)。
一、在生活上,我最大的特點是誠實守信,熱心待人,勇于挑戰(zhàn)自我,時間觀念強,有著良好的生活習(xí)慣和正派作風(fēng)。
我喜歡真誠、友好地對待每個人,微笑著度過生活的每一天。
因為我相信付出了多少就會得到多少,人是感情動物,人與人的相處是相互的。
所以一直以來與同學(xué)的相處都非常融洽。
兩年來我積極參加學(xué)校組織的活動,踴躍參與社會實踐活動,并在實踐中學(xué)到了一些課本上學(xué)不到的知識,在生活上我勤儉節(jié)約,并主動幫助身邊有困難的同學(xué)。
二、在思想品德上,有著良好道德修養(yǎng),堅定的政治方向。
在平時的學(xué)習(xí)中,我深深地體會到,共產(chǎn)主義人生觀、世界觀、價值觀的確立和堅持不是一朝一夕的事情,也不是一勞永逸的事情,而是一個長期堅持不懈的艱苦努力的過程。
惟有不斷地學(xué)習(xí),用理論來武裝頭腦,努力在掌握理論科學(xué)體系上下功夫,在用理論來指導(dǎo)實際上下功夫,在改造客觀世界的同時注意改造自己的主觀世界。
我遵紀守法,愛護公共財產(chǎn),關(guān)心和幫助他人,并以務(wù)實求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛國活動。
并且認真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論以及“三個代表”重要思想,體味其內(nèi)涵。
三、在學(xué)習(xí)上,我在學(xué)習(xí)主專業(yè)的同時,又輔修了第二專業(yè)。
認真學(xué)習(xí)食品科學(xué)的理論知識,并且注重培養(yǎng)自己在實驗室的動手操作能力。
能夠懂得食品的加工工藝,儲存方法,以及食品的營養(yǎng)價值、感官評定等。
在第二專業(yè)的學(xué)習(xí)中,我對法律產(chǎn)生了濃厚的興趣。
法律的邏輯以及嚴謹、致密的思維特點,使我在日常的生活中能夠理性的看待一切問題,面對問題,我們應(yīng)該積極的找出問題的根源,想出解決問題的方法,考慮問題帶來的后果。
為了更進一步了解司法程序,我利用課余時間在區(qū)人民法院實習(xí),這讓我對司法程序有了切身的體驗以及深刻的認識。
社會的發(fā)展要求我們具備一定的電腦操作知識,于是我通過自學(xué)以及報班學(xué)習(xí),現(xiàn)在已能熟練掌握office辦公軟件,能夠巧妙地利用ppt制作精美的課件和演示文稿,并學(xué)習(xí)了計算機三級網(wǎng)絡(luò)建設(shè) 有關(guān)的內(nèi)容。
上學(xué)期獲得了專業(yè)獎學(xué)金,并且獲得“三好學(xué)生”的榮譽稱號。
對于其它科目的學(xué)習(xí)也從不放棄,平時注重英語口語的練習(xí),并取得大學(xué)英語四級證書。
在學(xué)習(xí)專業(yè)知識之余我也喜歡欣賞文學(xué)作品,我會在忙碌的生活中看一些名人名著和雜志書刊來緩解壓力,并且提高自己的文化素養(yǎng)。
我相信“沒有目標(biāo)就等于失去了方向”。
特別是在大學(xué)這樣自主性非常強的生活中,這種計劃性顯得尤為重要。
大學(xué)是人生當(dāng)中的一個轉(zhuǎn)折點,經(jīng)過大學(xué)兩年的`生活,我變的更加成熟更加睿智,大學(xué)生活培養(yǎng)了我的互助合作的能力,鍛煉了我的意志,也陶冶了我的情操。
大學(xué)這兩年是充實的兩年,我想這在我以后的工作生活中,一定是一筆寶貴的財富,我會美美地珍藏著。
通過此次班會,我有了深入的領(lǐng)悟,我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點:
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。
世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展。
對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。
假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。
我們不能忘懷戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠,那是趕不上先進發(fā)達的國家與民族的,民族精神更不能喚起。
因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機遇和挑戰(zhàn),將自己的命運與民族國家的命運,與人類發(fā)展整體的命運,與整個地球的命運緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進。
(二)倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠大志向和理想信念。
愛國主義是民族精神的核心,它永遠是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的巨大力量。
在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。
無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。
所以,我們必須要堅持愛國主義的價值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。
不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,把自己對理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻之光。
(三)在校內(nèi)積極開展社會實踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項活動,將民族精神切切實實貫徹到實踐行動中。
認識論認為,實踐出真知。
那么,民族精神是一種社會意識形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。
大學(xué)生通過實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。
加強民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實踐活動是弘揚和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補充,因為在活動過程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實質(zhì),這也是民族精神實實在在,生動具體的體現(xiàn)。
我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚和培育,中華民族靠我們振興。
那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。
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