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2023年學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選(大全14篇)

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2023年學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選(大全14篇)
2023-11-19 16:49:37    小編:ZTFB

只有通過總結(jié),我們才能更好地認(rèn)識自己。具體案例和細(xì)節(jié)能夠豐富總結(jié)的內(nèi)容,讓讀者更容易理解。通過閱讀這些心得體會范文,可以拓寬自己的思維,獲得新的觀點(diǎn)與靈感。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇一

“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)覺美的眼睛?!?/p>

這是法國有名雕塑家羅丹最有名的一句名言,他認(rèn)為生活中處處都布滿了美,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)覺美的眼睛。

通過學(xué)習(xí)一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對“美”這種現(xiàn)象有了更深化的理解與熟識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種熟識也是特別膚淺的。以前我對美的熟識僅僅“停留”在好看,秀麗、秀麗,以為這就是“所謂的美”與美相對應(yīng)的就是丑。

學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界、社會和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原那么的科學(xué)。美學(xué)主要探討美的本質(zhì),藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習(xí)和探討審美活動的起源、美感心理、審美活動的構(gòu)造與形態(tài)等。

學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會審美、熟識美,更能夠幫忙我們更深的理解或熟識生活中的一些事物。并在生活中用美學(xué)的思維來引領(lǐng)我們的生活方式。

自己作為一名老師更應(yīng)當(dāng)學(xué)會怎樣正確的去熟識美,發(fā)覺美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)同學(xué)用眼睛去發(fā)覺生活中的美。

當(dāng)今社會都在大力提倡“素養(yǎng)培訓(xùn)”。目的是期望我們的同學(xué)能夠全面的進(jìn)展和成長。在學(xué)習(xí)美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結(jié)合起來,通過總結(jié)我領(lǐng)悟到了素養(yǎng)培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)包含:“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的有名哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中就強(qiáng)調(diào)了培訓(xùn)的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主見美育與德育應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一。即:德、智、體、美全面進(jìn)展人的思想的萌芽。

學(xué)習(xí)美學(xué)不但可以提高我們的'審美修養(yǎng)和對藝術(shù)的鑒賞才能,更能夠提高我們的品嘗。羅丹始終堅信:“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明白這一觀念,都深刻揭示了人類的豐富情感。他認(rèn)為只要人民自己對某件事情傾注了自己的感情與心血,就肯定能夠發(fā)覺美,即使是別人都認(rèn)為司空見慣的事情也能夠發(fā)覺美的所在。

在這個世界上任何事物都沒有確定的對與錯,同樣在世界上也沒有確定的美和確定的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,每一種事物在包含美的同時也包含著丑,美與丑都是相對的。在生活中的“美”,并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人民自己內(nèi)心的真實(shí)感情。所以在人民的眼中美是永恒的。

我們來到這個世界是為了歡快和幸福的生活。在我們的生活中有很多奇特的事物,它們始終都伴隨在我身邊。比如:明媚的陽光、綠色的草坪、清亮的流水等。同樣也有很多奇特的情感圍繞在我們身旁:真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。或許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊奇特的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡,放飛自己的心靈?;蛟S我們會突然發(fā)覺在我們身邊原來有這么多奇特的事物。其實(shí)“它們”時時刻刻都在我們身邊,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)覺美的眼睛和心靈。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇二

9月26日,在馬校長的帶領(lǐng)下,全校35名班主任走進(jìn)了z實(shí)驗(yàn)小學(xué)。31個教學(xué)班,90多名教師,2400多名在校生,一個大氣、規(guī)范、具有豐富底蘊(yùn)的學(xué)校給我留下了深刻的印象。

一、深受啟發(fā),不斷思考。

學(xué)校以人為本,鑄民族之魂的校風(fēng),立已達(dá)人,五十年后見的校訓(xùn),為學(xué)生終身幸福奠基,為教師持續(xù)發(fā)展服務(wù)的辦學(xué)思想等,處處閃動著李升勇校長的智慧與大氣,處處顯示著他對“道”與“術(shù)”感悟與內(nèi)化。更加彰顯著他的以人為本,無為管理,實(shí)則是由制度管理,人文管理,走向了文化管理與微格管理境界。

學(xué)校校門的浮雕像設(shè)計,更是讓人佩服有加,以人為本,動手實(shí)踐,書澤心田;教育回歸生活,回歸家農(nóng)業(yè)……校園操場中的“大漢風(fēng)韻”漢字廣場,更是一道亮麗的`風(fēng)景線,小學(xué)階段的全部生字,用四種字體來表示,不同著色的漢字又從高空構(gòu)成了“慎獨(dú)”等大字,可見設(shè)計之精心。教學(xué)樓各樓層的文化設(shè)計更是別具風(fēng)格。每層一主題,每層一中心;細(xì)微之處見真知,各個樓層中間縣掛的是中外著名油畫欣賞,是學(xué)生自己動手的自繪畫;各個教室外的文化墻更是各個獨(dú)具個性的班級中隊(duì)特色文化的展示與呈現(xiàn)。

二、結(jié)合實(shí)際,學(xué)以致用。

學(xué)生課間操的精彩表演及展示……。

這些方面都讓我們在感嘆敬佩之余,有所得。那么,大家不要等待,行動起來,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,學(xué)以致用.

三、增強(qiáng)問題意識,重積累,構(gòu)特色。

學(xué)校的路猛主任和創(chuàng)新班主任劉德蕓老師分別做了精彩的經(jīng)驗(yàn)介紹,讓我們佩服,讓我們思考。我個人認(rèn)為,他們之所以能夠做得這樣好,最主要的一個原因就在于他們有一個共同的特點(diǎn),那就是發(fā)現(xiàn)問題的意識,解決問題的決心,注重積累的習(xí)慣和團(tuán)結(jié)互助的集體。

希望我們大家都積極行動起來,經(jīng)過一學(xué)期,一學(xué)年,兩年,三年,我們學(xué)校的每一位優(yōu)秀班主任,在我們的辛苦、勤勞、智慧的陪伴下,大家肯定會在班級管理方面有自己的特色與品味。一個個別具一格,個性突出的特色班級一定會成為我們德州新湖南路小學(xué)書香校園、藝術(shù)校園、陽光校園中一道道亮麗的迷人風(fēng)景線。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇三

美學(xué)是一門探究美的學(xué)科,通過對藝術(shù)、美感和審美的研究,引導(dǎo)人們對美進(jìn)行感知與欣賞。在我接觸美學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我深深體會到美不僅是一種視覺享受,更是一種心靈的撫慰和啟迪。通過理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐體驗(yàn),我逐漸領(lǐng)悟到美學(xué)對人們心靈的熏陶和生活的烘托的重要作用。

首先,學(xué)習(xí)美學(xué)幫助我更加敏銳地感知美的存在。在我們?nèi)粘I钪?,美無處不在。然而,只有通過學(xué)習(xí)美學(xué),我們才能拓寬視野,學(xué)會用心去發(fā)現(xiàn)和感受美的存在。我記得有一次在公園里散步,當(dāng)我仔細(xì)觀察花朵的細(xì)膩紋理以及花瓣的漸變色彩時,我意識到美學(xué)的學(xué)習(xí)使自己的眼界更加開闊,從而能夠更好地欣賞和領(lǐng)略生活中的美。

其次,學(xué)習(xí)美學(xué)啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過學(xué)習(xí)不同藝術(shù)形式和風(fēng)格的作品,比如繪畫、音樂、電影等,我漸漸培養(yǎng)出對藝術(shù)作品的感受能力和欣賞鑒賞水平。例如,欣賞一幅畫作時,我會注意到畫面的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用、光影效果等要素所傳達(dá)的情感和意義。這使我能夠更加深入地理解藝術(shù)家表達(dá)的意圖,并從中獲得情感共鳴。

第三,學(xué)習(xí)美學(xué)讓我體會到美對心靈的熏陶和撫慰。面對繁瑣的生活和壓力,美的存在能夠帶給我內(nèi)心的寧靜和平和。當(dāng)我在夜晚欣賞一首優(yōu)美的音樂、閱讀精致的文字或是賞析一部精彩的電影時,我感到內(nèi)心的壓力得到了釋放,心靈得到了安撫。美學(xué)的學(xué)習(xí)使我懂得通過欣賞美來尋求心靈的平靜和寄托。

第四,學(xué)習(xí)美學(xué)使我在日常生活中注重細(xì)節(jié),并追求品味和品質(zhì)。美學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到每一個細(xì)小的細(xì)節(jié)都可能影響一件事物的整體美感。無論是一個藝術(shù)品還是一件家居用品,我都會仔細(xì)觀察其細(xì)節(jié),如表面的質(zhì)感、色彩的搭配、形狀的曲線等。這樣的觀察和追求讓我在生活中更加注重品質(zhì)和品味,從而提升自己的生活品質(zhì)。

最后,學(xué)習(xí)美學(xué)使我更加積極地參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。通過對美學(xué)理論的學(xué)習(xí),我開始嘗試自己進(jìn)行一些創(chuàng)作,比如繪畫和寫作。通過自己的創(chuàng)作,我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和心路歷程,同時也能夠更加深度地感受到創(chuàng)作的樂趣和滿足感。這種積極的參與激發(fā)了我對美的熱愛和對藝術(shù)的追求,進(jìn)一步豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)。

總的來說,學(xué)習(xí)美學(xué)不僅使我對美的感知更加敏銳,而且啟發(fā)了我對藝術(shù)的審美能力。通過美學(xué)的學(xué)習(xí),我體會到了美對心靈的熏陶和撫慰,注重細(xì)節(jié),追求品質(zhì)和品味,并積極參與到藝術(shù)創(chuàng)作中。美學(xué)在提升個人審美素養(yǎng)和生活品質(zhì)的同時,也為我提供了一種表達(dá)自我的方式。我相信,通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會在美的大道上不斷前行,豐富自己的精神生活。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇四

音樂是一種美妙的藝術(shù)形式,它能夠觸動人們的情感,傳遞深刻的意義。作為一個音樂愛好者,我對音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)和探索給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和體會。在這篇文章中,我愿意分享我在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)過程中的心得體會。

音樂的美學(xué)是一個廣闊而復(fù)雜的話題。首先,音樂的旋律對我來說是最重要的。旋律是音樂的靈魂,它能夠喚起情感,傳達(dá)意義。旋律需要有一定的起伏和變化,能夠引起聽眾的關(guān)注,激起他們的情感共鳴。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我明白了如何通過音符的選擇、音程的變化和節(jié)奏的處理來創(chuàng)造出富有感染力的旋律。

音樂是一種無聲的語言,但它有著強(qiáng)大的表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中,我意識到了音樂的表達(dá)面和深度。音樂可以通過速度、音量、音色等元素來表達(dá)不同的情感和情緒,創(chuàng)造出不同的氛圍和場景。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我明白了如何通過音樂的表達(dá)來打動聽眾的心靈,創(chuàng)造出獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

除了旋律和表達(dá)外,音樂的結(jié)構(gòu)也是音樂美學(xué)的重要組成部分。音樂的結(jié)構(gòu)給予音樂以邏輯和完整性,它包括主音樂主題和變奏主題的交替、重復(fù)和發(fā)展。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)使我懂得了音樂結(jié)構(gòu)的演變和變化,幫助我更好地理解音樂的構(gòu)成和演繹。音樂結(jié)構(gòu)的美學(xué)不僅使音樂更富有層次和張力,也能夠增加聽眾的參與度和欣賞樂趣。

第五段:音樂與個人情感的美學(xué)。

最后,音樂美學(xué)也涉及到音樂與個人情感之間的關(guān)系。音樂有著獨(dú)特的感染力,它可以引發(fā)聽眾內(nèi)心深處的情感共鳴。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我明白了音樂是如何喚起個人情感的同時,也是如何通過觀念、表達(dá)和審美標(biāo)準(zhǔn)來影響個人情感的。音樂的美學(xué)之所以重要,是因?yàn)樗梢詭椭藗兏由钊氲乩斫庖魳凡⑴c之建立更緊密的聯(lián)系。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我對音樂的欣賞和理解得到了進(jìn)一步的提升。音樂的美學(xué)不僅讓我更好地理解了音樂本身,也讓我更加深入地認(rèn)識了自己。音樂是一門無聲的語言,通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我認(rèn)識到音樂之美是無法用言語來描述的,它需要通過我們自己的感受和情感來體會和表達(dá)。我相信,通過不斷地學(xué)習(xí)和探索,我會在音樂美學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn),與音樂建立更深刻的聯(lián)系。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇五

我想這很能說明美學(xué)這門學(xué)科的奧義。美學(xué)是一門交叉學(xué)科,學(xué)習(xí)美學(xué),需要我們多學(xué)科的交叉學(xué)習(xí)和拓展。所以,美學(xué)絕非我們想象中那樣簡單的。我相信很多人跟我一樣,在未進(jìn)行系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)之前,簡單地將美,美學(xué),審美等同。后來,經(jīng)過一學(xué)期的理論灌輸與實(shí)踐操作,我終于明白了所謂美學(xué),它既不等同于生活中所說的美也并不等同于審美。

僵硬的肚皮,四肢筋節(jié)猶如枯干的葡萄藤。這是一個多么丑陋的人啊,連那些前來參觀的婦女都不禁發(fā)出一聲驚叫:“呀,多丑的人啊”。但是這個作品卻是美的,這件藝術(shù)是美的。它通過藝術(shù)手法對丑的事物的揭示更能使人們陷入沉思和反省,比在正常健全的相貌上更加明顯地呈現(xiàn)作品人物的性格和形象,更能起到警醒人們的作用。所以這雕塑雖丑但并非不“美”,正如羅丹所說的:“在藝術(shù)中,只有那些沒有性格的,就是說毫不顯示外部和內(nèi)在的真實(shí)的作品,才是丑的。”

而審美,即辨別、領(lǐng)會事物的美。審美是人類掌握世界的一種特殊形式,是人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是一種主觀的心理活動的過程,是人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法,具有很大的偶然性,是人們對某一客觀事物的美丑的判斷。而美學(xué)則是事物本身所具有的客觀的美或丑,所以美學(xué)并不等于審美。

我更想說的是生活的美。較之“美學(xué)”與“審美”的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn),生活的美離我們普通人更親近,也更容易去感受它。并且細(xì)想起來的話,其實(shí)“美”與我們的日常生活有著密切的聯(lián)系。生活中少不了美,美是無處不在的。容貌美,景色美,動物美,色彩美,藝術(shù)美,每一次的經(jīng)歷都是那樣的美,甚至,殘缺也構(gòu)成了美,承諾也構(gòu)成了美,還有很多美好的情感。美在人們的心中埋下了深深的種子。只是我們被現(xiàn)實(shí)的殘酷和繁瑣蒙敝,心靈不得舒展,視線不夠長遠(yuǎn),以致于對身邊的美好熟視無睹。因此,對于日常生活中那些展現(xiàn)在眼前的美,若想要鑒賞它,感受它,首先需要擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心靈,否則美就很難在一個人的心里面顯得真實(shí),變成真實(shí)的美。生活需要我們擁有一顆發(fā)現(xiàn)美的心靈。如果能夠做一個孜孜不倦的精神追求者,即使家庭并不富足,也會十分的和諧健康和幸福。

簡單地以本學(xué)期美學(xué)實(shí)踐操作部分的兩次活動"誰不說我家鄉(xiāng)美“和”德之根晚會“為例,通過這兩次活動,帶給我的是“用心去重新發(fā)現(xiàn)美”的感悟。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇六

學(xué)期之初,我抱著古怪的態(tài)度選了美學(xué)這門課,在中學(xué)校時學(xué)習(xí)過美術(shù),我以為,美學(xué)跟美術(shù)一樣,學(xué)過以后我才知道,美學(xué)是對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科,是哲學(xué)的一個分支。研究的主要對象是藝術(shù),但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問題,而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問題,因此,被稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。我了解到,美學(xué)與美術(shù)并不是同一概念。

美學(xué)一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對感觀的感受”。由德國哲學(xué)家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(xué)(aesthetica)》一書的出版標(biāo)志了美學(xué)做為一門獨(dú)立學(xué)科的產(chǎn)生。

直到19世紀(jì),美學(xué)在傳統(tǒng)古典藝術(shù)的概念中通常被被定義為研究“美”(schnheit)的學(xué)說?,F(xiàn)代哲學(xué)將美學(xué)定義為熟識藝術(shù),科學(xué),設(shè)計和哲學(xué)中認(rèn)知感覺的理論和哲學(xué)。一個客體的美學(xué)價值并不是簡潔的被定義為“美”和“丑”,而是去熟識客體的類型和本質(zhì)?,F(xiàn)在,對美學(xué)的.研究對象還有爭論。

第一種看法認(rèn)為,美學(xué)的研究對象就是美本身。在持這種看法的人看來,美學(xué)要討論的問題不是具體的美的事物,而是全部美的事物所共同具有的那個美本身,那個使一切美的事物之所以美的根本緣由。

第二種看法認(rèn)為,美學(xué)的研究對象是藝術(shù),美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)。這個觀點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同。

第三種看法認(rèn)為,美學(xué)的研究對象是審美閱歷和審美心理。這種看法是隨著19世紀(jì)心理學(xué)的興起,主見仔細(xì)理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象,把審美心理和審美閱歷置于美學(xué)研究的中央。

總之,以上關(guān)于美學(xué)研究對象的各種看法雖都有其肯定的道理,但亦有各自的缺陷,因而都難以取得學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。

美學(xué)的研究任務(wù)除了它作為一門學(xué)科,應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象,幫忙人民了解美、美的觀賞和美的創(chuàng)新的一般特征和規(guī)律,進(jìn)一步完善和進(jìn)展美學(xué)學(xué)科本身,并從而提高人的審美觀賞才能外,針對當(dāng)今社會,它尤其還要提高人的精神,促使人生審美化,亦即海德格爾所說的“詩意地棲居”。

學(xué)習(xí)了美學(xué),使我大致了解到如何審美。美既是客觀存在,也是人民的主觀想象。美學(xué)是一門超世俗功利的學(xué)問,它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學(xué)不同,它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩意之中,用生動感人的形象去打動人的情感,因而它更易被人所接受。

學(xué)習(xí)了美學(xué),使我更加了解了羅丹那句話:“美處處都有,只是缺少發(fā)覺美的眼睛?!?/p>

學(xué)習(xí)了美學(xué),使我更加懂得了如何生活,如何享受生活。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇七

我代表班里唯一的上海同胞接受展現(xiàn)家鄉(xiāng)美的任務(wù)。在靜下心來思考要用什么形式來表現(xiàn)上海的美的時候,我上網(wǎng)查資料,閱讀相關(guān)書籍,慢慢地愈加發(fā)現(xiàn)上海這個城市的美好。都說上海是一個匆忙的城市,汽車是匆忙的,腳步是匆忙的,工作也是匆忙的。然而我們大多堅持贊美慢下來是一種美德,比如成都,比2如海南。但是我想說,快,也是一種生活節(jié)奏。這個城市的快是無數(shù)年輕人寄托于此的夢想的噴薄,是城市現(xiàn)代化發(fā)展的激揚(yáng)的心跳,是我們認(rèn)真地生活,為實(shí)現(xiàn)自我價值而努力奮斗的證明。所以,快起來,也應(yīng)是一種值得被贊美的美德。其實(shí),上海也有慢下來的時候,只不過上海的慢更多的帶一點(diǎn)“大隱隱于市”的低調(diào)。踏著沿街堆積的厚厚的梧桐葉,路過衡山路的花園咖啡館,多倫路的文化露天休息廣場,甜愛路的愛情郵箱,深居弄堂的田子坊·······慢慢地邊走邊看,心情不自覺地松懈下來,好似給奮斗忙碌了一周的心靈放了個酣暢淋漓的假期。我一直深愛著的這個城市,在我異地求學(xué)的年月里,我越發(fā)地思念她。在家鄉(xiāng)美的展示中,我穿了旗袍,唱了首小調(diào),但僅這些怎能詳盡地道出上海的美好?那天我給媽媽打完電話,掛下電話的時候我突然覺得,每個人對家鄉(xiāng)的記憶都是美好的,不單單因?yàn)槲覀冊谀莻€城市生活了那么多年月,有著無法抹消的記憶,更是因?yàn)?,在那個城市停留著我最愛的人,有他們的地方才是我心靈的家鄉(xiāng);有他們的地方,才可以稱為最美的家鄉(xiāng);有他們的地方,我覺得生活很美。

“德之根——孝親尊師”演唱朗誦晚會。

這是一場關(guān)于美的晚會,現(xiàn)場布置的美,工作人員在幕后默默付出辛勞的美,帶給人心靈啟迪的美,在社會傳播美德的美。我很高興能作為晚會工作組中的一員參與晚會的全程工作。因?yàn)?,在這場晚會中,我不僅收獲了人生第一次參與操辦一場晚會的難得經(jīng)驗(yàn),更是從這場由內(nèi)心去期待的晚會中感悟到了我身邊的細(xì)微的美好。

“德之根”晚會的宗旨之一是發(fā)揚(yáng)中華孝親尊師的傳統(tǒng)美德。在整場晚會中《人間跪羊圖》無疑掀起了當(dāng)晚晚會的高潮。沒有色彩華麗的修飾,只有質(zhì)樸的表演,但這是這份樸實(shí)打動了我們在場所有的人。為什么能夠打動我們呢?是我們從那個“不孝子”身上隱約找到我們的影子因而覺得存在心靈共振嗎?還是最后那一聲撕心裂肺的“爸——”震撼到了我們的心靈嗎?我所感悟到的是,當(dāng)經(jīng)歷了幾年外面世界的風(fēng)風(fēng)雨雨,回過頭來想去找尋心靈的缺失時,“不孝子”在周遭溫馨的場景中卻怎么也找不到自己熟悉的身影,回頭來只能懷揣著亡父的遺像撕心裂肺?!白佑B(yǎng)而親不待”這真的是一種嚴(yán)酷的懲罰。不孝子是一個悲劇,他本擁有世界上最偉大的愛,可是因?yàn)檫@種愛在生活中太過平凡,所以他不屑一顧,慢慢地就迷失了發(fā)現(xiàn)美的心靈,等到覺得缺失了回頭再來找可是結(jié)局卻變成3了空白。但他也是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谧詈?,在他心靈的救贖之路上,我想他是真正地發(fā)自內(nèi)心地感受到了父母的愛,感受到了生活中最樸實(shí)卻也最偉大的美,——愛。帶著這個寶貴的財富,在他未來的人生道路中,他一定更懂得珍惜,懂得感恩,懂得用心去愛生活中一切值得被愛的美好。

在這樣一個下雨天,似乎有一種滿足的情愫,綿延的雨絲,耳旁扣入我心扉的音樂,室友們安靜地午睡,我在寫著我的美學(xué)報告。突然覺得就這樣一種很平常的日子也很美了,一種帶給我心境平和的美的力量。我看著窗外,想起了我的父母,好久沒有見到他們了,他們身體可好,模樣是否有了變化,鬢角的皺紋有沒有加深,沒有我在身邊他們是否會覺得孤單呢?多么希望這綿延的雨絲能將我的思念帶到他們的身邊,看看他們現(xiàn)在在做什么,幫我給媽媽按摩一下酸痛的頸椎,替我跟老爸說一聲:“爸,其實(shí)我挺想你的。你都不打電話給我。爸,我好想念你的紅燒肉啊。”

寫到這我想起羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!毖劬κ切撵`之窗,我們被塵世的浮塵蒙蔽了的心靈,使我們不再那么容易感悟到生活中美的存在了。所以,我們要時時凈化自己浮躁的心靈,用自己的內(nèi)心去體驗(yàn)美,了解美。

問問自己美是什么?美是一種存在,存在于自然中是碧藍(lán)的湖水、翠綠的竹林、五彩的花朵、悠游的紅鯉。存在于生活中就是一種心態(tài)。日常生活的瑣碎,日復(fù)一日的再現(xiàn),千篇一律,難以改變。但是,當(dāng)一個人心存坦蕩,心存感激,心存對社會與生活的熱望和責(zé)任,這時候,就會有美的感覺,就會有美的存在,就會使枯燥平淡的生活閃光,并在美麗中完善。生活中的美也不僅僅限于生活中的花草樹木,山水蟲魚這些自然之美,更多的來自身邊的親人,同學(xué),朋友,甚至是素不相識的過路人。有時候閑來無事坐在路邊的某個小石凳上,什么也不干,就只默默地看著來來往往的人群,我總能發(fā)現(xiàn),有的行色匆匆,有的不緊不慢,有的嘻嘻哈哈,有的神色憂慮,他們就像一幕幕人生一樣,折射出我自己的樣子。這樣的細(xì)細(xì)品味,突然覺得即使是生活中的`這些瑣事其實(shí)也會使我們的人生顯得色彩斑斕,這未嘗不是一種美。生活在海大這樣一所浪漫的大學(xué),還有一道特殊的美麗風(fēng)景線。

我們總能在幽靜的小徑上,看著一對對情侶襯著昏黃的路燈,手牽著手,或者依靠著,緩緩的行走,那燈下的背影總是能打動我,有種想4戀愛的沖動——人性愛情之美,無論我們怎樣贊美這朵奇葩都不算過分。還有那些老人家,或者手牽著手、相互偎依地走著,或者在很閑適地散步遛狗,夕陽無限好,他們是這樣的和諧,多么令人羨慕。讀書,這或許又是另一種美??傇谀切┝质a之地聽到朗朗的讀書聲,也許他們沒有那么準(zhǔn)確,也許他們還有點(diǎn)靦腆生澀,但是這并不妨礙那種讀書聲給我們帶來的另一種美的體驗(yàn),好像頓時感悟,我們不必為社會上某些不堪的一面所蒙蔽視聽,生活也能如此的閑暇。最讓人心動的莫過于書中所蘊(yùn)含的美了:有“春天春日春水流,春鳥落在春枝頭”,看柳樹“萬條垂下綠絲絳”,賞梅花“梅花香自苦寒來”,說益師“三人行必有吾師焉”,也會有“眼前無長物,窗下有清風(fēng)”,秋日賞菊“吹落黃花遍地金”,冬日里“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花來”。一本書就能照出自然四季更替,就能折射生活的千姿百態(tài)。許許多多,生活的美太多了,一片樹葉,一朵小花,都能發(fā)現(xiàn)它的美,只要用心去感悟,生活中皆能顯露美及喜悅來。

美,是一種追求,美也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。讓我們記住美,不能忽視美,一起去追求美。不僅要追求外表美,還需追求心靈美,追求和諧的美。愿我們的生活甜甜美美,快快樂樂,幸福吉祥。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇八

“時代楷?!笔怯芍行考薪M織宣傳的全國重大先進(jìn)典型。時代楷模充分體現(xiàn)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則,是具有很強(qiáng)先進(jìn)性、代表性、時代性和典型性的先進(jìn)人物。邱軍、孫麗美常年奮戰(zhàn)在脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興一線,是奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀黨員干部代表。

廣大干部群眾紛紛表示,要以“時代楷模”為榜樣,從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量,努力把學(xué)習(xí)黨史和推動工作結(jié)合起來,為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈奮斗。

“昨天‘時代楷模發(fā)布廳’發(fā)布了邱軍和孫麗美兩位‘時代楷?!氖论E,刷爆了朋友圈,今天單位再次組織觀看,依然震撼,作為一名基層黨員,我的工作崗位也是為民服務(wù),我要以兩位楷模為榜樣,努力做好手上的每一項(xiàng)工作,切切實(shí)實(shí)為人民群眾辦實(shí)事。”市政府辦文教科四級主任科員林海表示。

“觀看學(xué)習(xí)了邱軍、孫麗美兩位‘時代楷?!南冗M(jìn)事跡,被他們無私無畏,沖鋒在前,爭作表率的精神深深感動,他們用生命詮釋了‘隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切’的入黨誓詞?!笔袑徲嬀重斦鹑趯徲嬁贫壷魅慰茊T林謝宏表示,作為一名審計干部,在今后的審計工作中,要深入基層一線,做好鄉(xiāng)村振興資金“最后一公里”的跟蹤落實(shí)。

“孫麗美同志扎根鄉(xiāng)村、服務(wù)人民,在平凡的`基層崗位中,譜寫出不平凡的美麗故事?!笔嗅t(yī)療保障局機(jī)關(guān)黨委副書記陳靜雯表示,作為一名醫(yī)保黨員干部,要以孫麗美為榜樣,堅守為民初心,立足本職工作,用心用情解決好群眾急難愁盼的醫(yī)保問題。

“邱軍、孫麗美同志的先進(jìn)事跡催人奮進(jìn),是奮力擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀黨員干部代表。作為一名信訪干部,我要以時代楷模為榜樣,從英雄模范身上汲取奮進(jìn)力量,堅定理想信念、筑牢初心使命,切實(shí)當(dāng)好群眾的知心人、貼心人、領(lǐng)路人?!笔行旁L局接訪科科員(掛職)俞敏華說道。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇九

經(jīng)過搜集相關(guān)資料我了解到:“張麗莉(1983年—),女,哈爾濱師范大學(xué)畢業(yè),黑龍江省佳木斯第十九中學(xué)的語文教師。她在2022年5月8日的交通事故中,為救學(xué)生而受重傷,致使雙腿截肢,她的事跡被傳到網(wǎng)絡(luò)上感動無數(shù)網(wǎng)友,她被稱為最美女教師。2022年5月15日、5月16日,張麗莉獲“全國五一勞動獎?wù)隆?、“全國三八紅旗手”等榮譽(yù)稱號?!?/p>

我們要學(xué)習(xí)張麗莉老師的愛學(xué)生如子的奉獻(xiàn)精神,對比之下,我們只要比平時在多付出一點(diǎn)兒,讓“愛學(xué)生”成為我們一種良好的習(xí)慣吧!張老師的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),我要在副班的本職工作中,扎實(shí)做好每天工作,讓愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)成為我的一種工作態(tài)度和習(xí)慣,要向張麗莉老師學(xué)習(xí)的地方很多很多,我想只有把自己的感受落實(shí)到工作中,認(rèn)真對待每個幼兒,有耐心,將自己對張麗莉老師的崇敬之情落實(shí)到自己的生活之中,讓一種好的心態(tài)伴隨著我,讓我的樸素人生也能煥發(fā)出它應(yīng)有的光輝。

孝心少年黃鳳的爸爸在外打工時,從樓上摔了下來,從此永遠(yuǎn)也站不起來了,六歲的黃鳳開始承擔(dān)起家里的一切重?fù)?dān),十二歲那年黃鳳聽別人講上海有家醫(yī)院可以醫(yī)治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元錢,找電焊工焊了一個能推著走的床,一路推著爸爸來到上海。住在街邊,每天都有好心的阿姨給她們送飯,在好心人的幫助下,上海的一家軍區(qū)醫(yī)院免費(fèi)給她爸爸做了手術(shù)。在黃鳳的艱苦努力下爸爸的病情有了好轉(zhuǎn),十年來黃鳳的孝心感動了社會的所有人。

還有高雨欣、趙文龍、龍花、邵帥等……十位最美孝心少年,每一個最美孝心少年的故事都感人肺腑、激勵人心,我和爸爸媽媽坐在電視機(jī)前是含著淚看完了他們的事跡。

他們每個人的家庭條件都非常貧苦,父母都患重病,而他們都能夠擔(dān)當(dāng)起家庭的重?fù)?dān),不但戰(zhàn)勝了一切艱難困苦,而且不放棄學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績。

特別是高雨欣,母親有病,家里無經(jīng)濟(jì)來源靠賣燒烤為生,雨欣每天放學(xué)后,幫助媽媽賣燒烤直到深夜……在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí),最后四科取得了滿分,成為全縣第一。

看了他們的事跡我很感動,我一定要像那些孝心少年學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不畏艱難困苦的精神,學(xué)習(xí)他們孝敬父母和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拿赖隆?/p>

“最美女教師”張麗莉事跡讓我深受感動。在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻,張麗莉老師不顧生命安危,挺身而出,為搶救兩名學(xué)生而被卷入車下遭到碾壓,以至雙腿高位截肢。她今年剛滿29歲,這個不平凡的瞬間感動了所有人,她目前的病情更牽動人心,張麗莉老師的事跡在社會上引起強(qiáng)烈關(guān)注,她被大家稱為“最美女教師”.她之所以美是因?yàn)樗趯W(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻,挺身而出,舍己救人;是因?yàn)樗焉南M艚o學(xué)生,把死的危險留給自己,以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空,用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌;是因?yàn)樗`行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德,彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師,用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的最美教師。

作為一名老師,要向“最美教師”學(xué)習(xí):一是至善大愛的精神。最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。新學(xué)年,新接了一個班,我很快發(fā)現(xiàn)有一個小女孩整天不聲不響,幾乎和所有的孩子都不來往,也不愿與老師說話、親近。通過細(xì)心觀察和了解,才知道她是一個性格非常內(nèi)向的孩子——這樣的孩子更需要老師的愛。于是,每當(dāng)早上來園時,她總是先和她打招呼,幫助她整理衣物;在進(jìn)行集體活動時,她特別注意激發(fā)她的積極性,當(dāng)看到她想回答問題又膽怯時,便鼓勵她大膽發(fā)言,并讓全體小伙伴為她鼓掌;游戲中,常常動員其他小朋友主動邀請她合作游戲;孩子特別愛看圖書,她就經(jīng)常抽空與她一起看書,講故事——經(jīng)常的表揚(yáng)與鼓勵,使孩子的自信心增強(qiáng)了,性格也開朗活潑多了。這是我的愛!愛是一個永恒的主題,也是一個幼兒教師必備的基本素質(zhì)之一,這個事例雖然是我們身邊很常見、很普通的事,但在經(jīng)歷了孩子由一個“問題孩子”到一個活潑開朗的孩子的轉(zhuǎn)變過程之后,她將一個淺顯而又深刻的道理擺在我們面前:師愛是一種力量,師愛是教育之本,“沒有愛就沒有教育”.

因此,作為教育的主體,教師必須有一顆熱愛幼兒的心,這是調(diào)整教師與幼兒之間關(guān)系的最基本的教師道德規(guī)范。只有熱愛幼兒,教師才能設(shè)身處地的理解幼兒,才有了解幼兒各方面情況的愿望,熱情主動的引導(dǎo)和幫助幼兒,真心誠意地尊重幼兒,從而全身心地投入工作,一心撲在孩子身上。

作為一名老師,要向“最美教師”學(xué)習(xí):二是甘于奉獻(xiàn)高度負(fù)責(zé)的精神。最美教師,美在責(zé)任。小時候我就聽說過一句話:教師的責(zé)任重于泰山。那時覺得這是夸張型的說法,但是當(dāng)我真的成為一名教師時,才深深地感覺到這句話說得很對,尤其作為一名幼兒教師,自身的責(zé)任感真的很重要。責(zé)任心,不是空洞的說教,它需要落實(shí),在日常工作的一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)出來。具有責(zé)任心,要求認(rèn)真對待自己的工作,責(zé)任心是一種態(tài)度,認(rèn)真工作是態(tài)度端正的體現(xiàn)。

凡事預(yù)則立不預(yù)則廢,雖然我面對懵懂無知的小孩子,但是教案設(shè)計要精心、課前準(zhǔn)備要細(xì)心、上課時要認(rèn)真,把他們當(dāng)成平等交流的伙伴看待。我體會幼兒教師的任務(wù),在于培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,教他們?nèi)绾巫鋈?、如何學(xué)習(xí)、如何生活。引導(dǎo)孩子們明白道理,啟發(fā)他們探索世界奧秘的興趣。讓孩子們在一個愉悅的環(huán)境中健康、快樂的成長。

一個人的責(zé)任心不是與生就來的、不是一成不變的,它需要在后天的成長中培養(yǎng),它需要反復(fù)的鍛煉、磨礪。幼兒園是教孩子養(yǎng)成責(zé)任心的緣起之地。幼兒教師作為孩子們接觸到的第一個來自家庭外的長輩,肩負(fù)著啟蒙幼兒責(zé)任心的使命,幼兒教師不但要對孩子、對家長、對幼兒園履行責(zé)任,還要把這份責(zé)任心傳遞給孩子。言必信、行必果,受人之托衷人之事,用自己日常“負(fù)責(zé)的語言、行為”影響孩子,讓“責(zé)任”的種子在他們幼小的心靈中扎下根來,成為他們?nèi)蘸蠹缲?fù)家庭、社會、國家責(zé)任的起源。

學(xué)校是教師教書的場所,同時也是育人的場所,教師的一言一行,一舉一動對學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。我決心以“最美教師”為榜樣,以滿腔的熱情全身心的投入工作,踏踏實(shí)實(shí)的做事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

立足本職崗位,做好本職工作,就是要履行好自己的職責(zé),每項(xiàng)工作都盡自己的努力,把每項(xiàng)工作高質(zhì)量地完成好。近幾年,隨著財稅政策的不斷更新變化,財務(wù)部的業(yè)務(wù)量增加,工作難度也隨之加大,向上級單位和稅務(wù)部門報送的報表明顯增多。今年除上級單位對公司的例行檢查和審計工作較往年頻次有所增加,尤其是公司欲引進(jìn)中信建發(fā)集團(tuán)進(jìn)行增資合作,涉及多部門對公司的盡調(diào)、評估、審計等工作,涉及面廣,時間緊,工作量較大,這是財務(wù)部以前從沒有遇到過的。

我們頂住壓力,認(rèn)真疏理,精心組織,周密安排,尋找解決問題的路徑。我們財務(wù)人員分工協(xié)作,在保證日常工作的同時,利用工作之余和休息時間做了大量基礎(chǔ)性的工作,在準(zhǔn)備好大量的財稅資料后,再對很多基礎(chǔ)資料進(jìn)行匯總、篩查與分析。在姜總把關(guān)下,我和同事們一道終于按照要求及時完成了工作。有了這些基本數(shù)據(jù),今后,無論是國家政策調(diào)整,還是公司下步改革需要財務(wù)部所做的工作都有遵循。我想在自己平凡的崗位上,努力盡心盡力地做好自己的工作,就是踐行新時代的不懈奮斗者的精神。

做新時代不懈奮斗者是我們每一位黨員的神圣使命,是每一位中國人的自豪和光榮的職責(zé)。做新時代的不懈奮斗者,更要做到“不忘初心、牢記使命,保持矢志不渝的執(zhí)著、永不止步的進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠乱?、求真?wù)實(shí)的篤行”。我要以此為標(biāo)桿,不斷地努力工作,加強(qiáng)自我修養(yǎng),成為務(wù)實(shí)、上進(jìn)、能干、奉獻(xiàn)、高尚之人。立足本職崗位,發(fā)揮好黨員先鋒模范作用,帶領(lǐng)好財務(wù)部同事們,為龍江水利事業(yè)和公司發(fā)展不懈奮斗,作一名優(yōu)秀的新時代財務(wù)從業(yè)人員。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇十

組織入黨一生一次,思想入黨一生一世。經(jīng)過了五周九堂的黨課,我想說我真的成長了不少,我從一名對黨有崇高的敬意,并時時能為加入這支中華民族的先鋒隊(duì)而興奮而自豪但缺乏理論知識的青年,成長為一名黨的理論知識扎實(shí),對黨的歷史和政策也很理解的青年;我從一名和很多當(dāng)代大學(xué)生一樣,有時茫然,有時散漫,有時缺少責(zé)任感的青年,成長為一名能用馬克思主義武裝自己去面對一起困難的青年??梢哉f,雖然黨校培訓(xùn)時間很短但我在每一位老師那里得到了知識和幫助,我變得自信了,我變得堅強(qiáng)了,我變得有責(zé)任了,我變得成熟了,在這里我要謝謝每一位黨校老師,你們太優(yōu)秀了。

還記得董老師的第一節(jié)課,站在入黨的十字路口,你準(zhǔn)備好了嗎?,說實(shí)話當(dāng)時我問了自己好多遍,你真的準(zhǔn)備好了嗎,你行嗎,當(dāng)天我沒有回答自己,但現(xiàn)在我可以自信的說,我已經(jīng)完完全全的準(zhǔn)備好了,我要加入中國***,這是我心靈最深處的話語。說真的,在聽董老師的課之前,我從不相信一節(jié)課能改變一個人對事情的看法,但聽了董老師的課后,我相信了,我相信一句話,一種情感可以改變一個人。不知怎地,第一節(jié)當(dāng)課后,我開始早起了,我開始關(guān)注墻角的垃圾箱是不是已經(jīng)滿了,我開始關(guān)心為什么有的同學(xué)沒有來上課,我開始沒有怨言的撿起校園了亂丟的垃圾,我開始跑步晨練,其實(shí)我已經(jīng)有一年多沒有晨練了。原來做一些自己原來沒有做過的事,特別是能為周圍的人帶來好處的事,而又主動的心甘情愿的去做也是一種快樂,這種快樂只有你真正的嘗試了才能夠體會到。我真的很高興我體會到了,我很自己驕傲。

劉老師說做人要“慎獨(dú)”。我很同意這句話。當(dāng)我一個人靜靜的躺在床上時,我總是讓時間白白渡過,造成睡眠時間嚴(yán)重超時。聽了劉老師的課,我改變了,我讓超時的睡眠時間變成了為身邊的人和自己服務(wù)。每當(dāng)睡前,我都會回顧一下這一天:我都做了什么,我又應(yīng)該做些什么,我是否做到了。我開始在一個小本上每天記一句話,來總結(jié)這一天。我想這會是我一生的財富。

結(jié)束黨課后,我發(fā)現(xiàn)自己更加關(guān)心國家時事了,這讓我長了不少見識,也讓我知道并了解了很多以前所不知道的。原來我們的國家是這么的強(qiáng)大,又是這么的不容易。這和中國***的正確領(lǐng)導(dǎo)和敢于探索并能根據(jù)中國的特殊情況制定與之相適應(yīng)的政策所分不開的。我發(fā)現(xiàn)自己越來越愛國,越來越愛黨了。

黨課給我的另一個很大的收獲是:黨的理論知識。它是一套完整的體系,不僅可以讓人的思想得到升華,而且當(dāng)我把他應(yīng)用到實(shí)際行動當(dāng)中去,我發(fā)現(xiàn),以前看上去很棘手的問題現(xiàn)在都迎刃而解了。當(dāng)我遇到困難時我不會再膽怯了,也不會再猶豫了。因?yàn)槲乙呀?jīng)擁有了戰(zhàn)勝他們的法寶。現(xiàn)在想想每一節(jié)黨課都是那么的精彩,那么令人難忘,真心的謝謝每一位老師。

作為一名積極向黨組織靠攏的大學(xué)生,我會永遠(yuǎn)記住老師們的每一節(jié)課,每一句話,去指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí),生活和工作。我定會以昂揚(yáng)的姿態(tài),飽滿的狀態(tài),積極地投身到學(xué)習(xí)中,并把優(yōu)秀的黨員作為自己奮進(jìn)的標(biāo)桿。我也定會盡百倍的努力,大膽的超越自己,磨練自己,使自己得到不斷的提升,將對祖國、對黨的深深的崇敬之情化作進(jìn)步的動力,努力向黨組織靠近,爭取早日入黨。我會一直努力的,敬請黨組織考驗(yàn)我。

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學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇十一

美學(xué)作為一門關(guān)于審美、審美經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)的學(xué)科,一直備受關(guān)注和重視。在我對美學(xué)的學(xué)習(xí)中,我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內(nèi)涵和價值,同時也意識到美學(xué)對我們的生活和思維方式產(chǎn)生的積極影響。通過學(xué)習(xí)美學(xué),我對藝術(shù)、人生、自然和社會有了更加深入的思考。下面我將從美學(xué)的基本概念、美學(xué)在藝術(shù)中的體現(xiàn)、美學(xué)對生活的啟迪、美學(xué)對自然的贊美和美學(xué)對社會的作用等方面進(jìn)行探討。

首先,美學(xué)的基本概念對于理解整個美學(xué)體系起到了重要的框架作用。美學(xué)強(qiáng)調(diào)審美經(jīng)驗(yàn)和美的感受,在對美學(xué)的學(xué)習(xí)中,我逐漸認(rèn)識到美的本質(zhì)是一種內(nèi)在的和外在的整體感受。美可以是色彩的鮮艷,音樂的和諧,語言的優(yōu)雅,亦可以是金木水火土的完美結(jié)合。美學(xué)告訴我們,美是一種振奮人心的感受,是一種能夠給人以滿足和快樂的體驗(yàn)。同時,美不僅僅是感受的問題,美還與我們的經(jīng)驗(yàn)、知識和情感緊密相關(guān)。在審美過程中,我們通過對對象的感知、認(rèn)識和評價來獲取美的體驗(yàn)。

其次,美學(xué)在藝術(shù)中體現(xiàn)出了它的獨(dú)特價值。藝術(shù)是美的載體,是人類情感和思維的表達(dá)方式。美學(xué)告訴我們,藝術(shù)不僅代表著藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的觀察和思考,也代表著觀眾的感受和共鳴。藝術(shù)作品既是作者與觀眾之間的對話,又是藝術(shù)家內(nèi)心世界的映射。美學(xué)引導(dǎo)我們從更深層次去理解和欣賞藝術(shù),從而使我們的審美體驗(yàn)更加豐富和高深。通過學(xué)習(xí)美學(xué),我意識到藝術(shù)最大的價值在于它能夠給人帶來感動和啟迪,使我們感受到生活的美好和意義。

第三,美學(xué)對于日常生活和思維方式也有著重要的啟迪作用。美學(xué)告訴我們,美不僅存在于藝術(shù)作品中,也存在于我們的日常生活中。美學(xué)幫助我們重新審視日常生活中的瑣碎和平凡,發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)藏的美好。從一個微笑、一杯清茶、一段優(yōu)美的文字,到一次旅行、一次親密的對話,生活的每個瞬間都可以被賦予美的價值。美學(xué)啟迪我們開闊思維,使我們關(guān)注和感受身邊的美好,從而更好地享受和體驗(yàn)生活。

第四,美學(xué)贊美自然的特質(zhì)也是我在學(xué)習(xí)美學(xué)過程中不可忽視的一部分。自然是最偉大的藝術(shù)家,她的創(chuàng)造力和智慧令人嘆為觀止。美學(xué)告訴我們,自然不僅僅是外在景色的美,更是自然規(guī)律和現(xiàn)象的美。從自然的四季變化、風(fēng)吹雨落,到星辰奇觀、山水壯麗,自然散發(fā)出的美正是因?yàn)樗淖匀徽鎸?shí)和自然規(guī)律。通過學(xué)習(xí)美學(xué),我懂得欣賞和贊美自然的美,也更加珍愛和保護(hù)自然。

最后,美學(xué)對社會也有著重要的作用。美學(xué)引導(dǎo)我們關(guān)注社會問題和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,同時也引導(dǎo)我們思考和表達(dá)對社會的態(tài)度。通過學(xué)習(xí)美學(xué),我認(rèn)識到美學(xué)對于社會的推動和改變作用。藝術(shù)作品通過具象和抽象的方式,直觀地傳達(dá)著對社會現(xiàn)實(shí)的激勵和批判。藝術(shù)家通過藝術(shù)作品,可以傳遞使人反思、啟發(fā)人類靈魂的思考,從而推動社會的進(jìn)步和變革。美學(xué)告訴我們,美不僅和個體生活息息相關(guān),也和社會的進(jìn)步緊密相連。

綜上所述,通過對美學(xué)的學(xué)習(xí),我逐漸領(lǐng)悟到了美學(xué)的內(nèi)涵和價值。美學(xué)不僅幫助我們重新審視藝術(shù),更幫助我們重新審視生活、自然和社會。通過學(xué)習(xí)美學(xué),我更加懂得欣賞和贊美美,也更加熱愛和珍惜生活、自然和社會。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇十二

7月7日我有幸聆聽了浙江大學(xué)徐岱教授的演講,他演講的題目是《舊題新說:美學(xué)與人生》,聽后給了我很大的啟示。下面我從幾個方面談?wù)勎业捏w會。

美學(xué),一個由來許久的名詞。以前對于美學(xué)不是很了解,甚至可以說沒聽說過。通過《美學(xué)與人生》的學(xué)習(xí),讓我的內(nèi)心進(jìn)入了一個嶄新的世界!

對于美學(xué)的發(fā)展過程,也許不是很清楚。通過老師的講解,有了一定的認(rèn)識。我認(rèn)為:當(dāng)人類存在時起,就開始用自己的眼睛以及心靈去分辨世間的美與丑,真與假,善與惡?,F(xiàn)實(shí)中,每天我們也無時不在審視心中的美。美學(xué)觀點(diǎn)最早起源于古希臘。對于美學(xué)的解釋是:美是被秩序與和諧統(tǒng)攝的宇宙。那時的美,是自然化的美,是擴(kuò)大化的美。而后羅馬對于美學(xué)的詮釋是:上帝創(chuàng)造從無到有的完美世界。此時的美,是神化,人性化的美。之后愛默生說美學(xué)是:美是德行設(shè)立的標(biāo)志。更使美人性化,現(xiàn)實(shí)感更加濃厚。黑格爾對于美學(xué)的詮釋是:美是理念的感性顯現(xiàn)。此時的美,跟人的關(guān)系更為緊密,也可以說美的標(biāo)準(zhǔn)是人定的。近代,對于美學(xué)的解釋是:美是關(guān)系的體現(xiàn)。也就是說,跟自己關(guān)系好的,緊密的,就會覺得美。這對于美的解釋是符合人的心理的,但是也不能說它就是對的。美,到底是理性的還是感性的,到底是客觀的還是主觀的,到底是真是的還是虛幻的?沒有人會有正確的答案。人在不同的時候,對同樣的問題的答案是不一樣的。

那么,何為美?有人說美就是人的內(nèi)心世界對事物的完美體現(xiàn)。那么,美是一種意識,是一種無法實(shí)現(xiàn)的虛幻。然而,我們會問:在現(xiàn)實(shí)世界中,美到底存在不存在?記得上課的時候老師跟我們說,世界是不存在的,真實(shí)也是不存在的。我問過老師:那么,對我們來說,什么是存在的。老師的回答是:只有存在著的'存在!當(dāng)時,我說這個答案無法接受。到現(xiàn)在還是不明白。什么是存在?存在難道就一定要有實(shí)物在哪里嗎?存在就一定是看得見,摸得著的嗎?存在本身存在嗎?存在。存在一定就存在嗎?不一定。這也可以用來解釋美到底存在不存在。

人生是什么?從時間上說,人生就那短暫的幾十年;在意義上說,人生是自我價值的體現(xiàn);對自己來說,人生就是經(jīng)歷的喜怒哀樂,悲歡離合。那么,人生追求的是什么?是快樂?是名利?是財富?是享受?還是別的什么?有時候不禁問自己,到底有沒有完美的人生?什么樣的人生是完美的人生?怎樣才能擁有完美的人生?人生,就是一個過程,一個簡單的過程,你想怎么去度過,你想要怎樣的人生,你想為人生留下些什么?有人說,人生就是痛并快樂著。是的,人生必須經(jīng)歷喜怒哀樂,悲歡離合??墒钦娴娜松椭挥羞@些嗎?如果不是,那另外的是什么?我不敢說每個人都這么想,但是,凡是思考過這個問題的人,都會去問——人生除了我們能看到的,能感受到的,還有什么是我們無法感知的?是我們的內(nèi)心嗎?是我們心中最完美的追求嗎?每個人都無法做到最好,所有在我們心里,有一個最完美的世界,那是我們無法達(dá)到的,但是它又在我們內(nèi)心世界真實(shí)存在。

人生,大多時候都是在對美的追求。于是,美學(xué)與人生有不可分割的關(guān)系。人生就是一個不斷追求美的過程。人生的完美,就是對美的最好詮釋!有人說,美學(xué)可以提升人生的境界。

對美學(xué)的深入了解,也許我們就可以尋找到,我們心中那完美的世界,最真實(shí)的美!美,是生活中不可缺少的。每時每刻,我們都在用自己的眼睛,用自己的內(nèi)心分辨真善美。每個人都有自己的美學(xué),就像每個人都有自己的人生一樣。每個人心中自有對于美的定義,對美的觀點(diǎn)及看法,因此對人生的追求也不盡相同。人生,能達(dá)到內(nèi)心美的標(biāo)準(zhǔn),那就是完美的人生。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇十三

在音樂的世界中,美學(xué)是一個不可忽視的重要概念。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)可以幫助我們更深入地理解音樂,更好地欣賞音樂,甚至創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我深刻體會到了音樂的無窮魅力和內(nèi)涵。以下是我對學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的一些心得體會。

首先,音樂美學(xué)教會了我用感官去體驗(yàn)音樂。平時,我們常常以直觀的方式去欣賞音樂,只注意到它的旋律和節(jié)奏等方面。而通過音樂美學(xué)的學(xué)習(xí),我明白了音樂更深層次的內(nèi)涵。我學(xué)會了用耳朵去感受音樂的情感表達(dá),用眼睛觀察音樂家的動作以及演奏時的情感,用嘴巴去呼吸讓身體與音樂產(chǎn)生聯(lián)系。這樣的感官體驗(yàn)讓我更加投入音樂,感受到它所帶來的愉悅和情感共鳴。

其次,音樂美學(xué)教會了我如何分析音樂。音樂不再只是一個聽覺的享受,它還有其背后的邏輯和結(jié)構(gòu)。通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我學(xué)會了分析音樂的形式、和聲、旋律等元素,并從中找尋出音樂作品的內(nèi)在邏輯和情感表達(dá)。通過這種分析,我能深入理解作曲家的創(chuàng)作意圖,更好地欣賞音樂作品的獨(dú)特之處。這種分析能力也對于我自己的音樂創(chuàng)作起到了很大的幫助,讓我的作品更加有內(nèi)涵和深度。

再次,音樂美學(xué)教會了我欣賞不同類型的音樂。在學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的過程中,我接觸到了各種不同風(fēng)格和流派的音樂,如古典音樂、爵士樂、流行音樂等。每個音樂類型都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和表現(xiàn)方式,通過學(xué)習(xí)音樂美學(xué),我學(xué)會了欣賞它們,找到它們的美感所在。不同類型的音樂都能帶給我不同的情感和體驗(yàn),讓我更加開闊了音樂的視野,激發(fā)了我的創(chuàng)作靈感。

此外,音樂美學(xué)還教會了我尊重和欣賞音樂的多樣性。音樂是世界上最多元化的藝術(shù)形式之一,不同文化和地域都有各自獨(dú)特的音樂風(fēng)格和傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)讓我了解到全球各地的音樂文化,讓我欣賞到了不同音樂之間的相互影響和交融。我意識到每一種音樂都有其存在的理由和意義,沒有誰能說某種音樂就是好或是壞。這樣的認(rèn)識使我更加尊重和包容不同的音樂風(fēng)格,更加欣賞和尊重各地的音樂傳統(tǒng)。

綜上所述,學(xué)習(xí)音樂美學(xué)是一種提升我們音樂理解能力的重要途徑。通過感官體驗(yàn)、分析音樂、欣賞不同類型音樂和尊重音樂多樣性等方面的學(xué)習(xí),我們可以更深入地理解音樂,提高音樂鑒賞能力,甚至創(chuàng)作出更加出色的音樂作品。音樂美學(xué)帶給我的是一種全新的音樂體驗(yàn),它不僅使我學(xué)會了用心去感受音樂,也讓我欣賞和尊重了音樂的多樣性。學(xué)習(xí)音樂美學(xué)是一次啟迪心靈的旅程,我相信它將在我的音樂之路上一直指引著我前行。

學(xué)習(xí)設(shè)計美學(xué)后心得體會精選篇十四

通過對護(hù)理美學(xué)的認(rèn)真學(xué)習(xí)使我收獲很多,首先,護(hù)理美學(xué)的任務(wù)在于提高護(hù)理人員的審美能力,更好地為醫(yī)療護(hù)理服務(wù)。其次,它具有鮮明的職業(yè)特色。而且它運(yùn)用正確審美觀點(diǎn)和審美標(biāo)準(zhǔn)去影響護(hù)理人員的審美意識,提高審美素質(zhì),以便在臨床護(hù)理和社會人群保健工作中,按照美的一般法則去體現(xiàn)美、創(chuàng)造美、以美好的環(huán)境和完善的護(hù)理,促進(jìn)患者康復(fù),提高社會人群的健美水平。

護(hù)理美學(xué)是護(hù)理工作人員必修的學(xué)科美是什么,現(xiàn)代許多美學(xué)家只講美感和藝術(shù),對美卻避而不談,這門學(xué)科很重要。這是護(hù)理人員塑造人體美的進(jìn)程中表現(xiàn)出來的護(hù)理美的現(xiàn)象和護(hù)理審美規(guī)律,護(hù)理美學(xué)對護(hù)理人員有很大的幫助,對護(hù)士的形體和言行舉止都有很大的幫助,我很喜歡學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)這門學(xué)科很重要。學(xué)習(xí)這門學(xué)科對我的言行和氣質(zhì)都有拉很大幫助,老師講的也很好,每次都很期待上美學(xué)的課,在上每節(jié)課是感覺都有很大的收獲。感覺自己不僅學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)還學(xué)會了做人真的,護(hù)理美學(xué)對護(hù)士的職業(yè)影響也很大,護(hù)理美學(xué)這門課程又分為、護(hù)理美學(xué)概述、護(hù)理美學(xué)的研究對象、內(nèi)容、原則與方法、高級護(hù)士生學(xué)習(xí)和研究護(hù)理美學(xué)的意義、護(hù)理美學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。

一定要學(xué)好美學(xué),這是護(hù)理人員的氣質(zhì)和交流的基礎(chǔ),這是作為一名好的護(hù)理工作人員的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為美是一種發(fā)展的.文化共識。這種文化共識是一定時期、一定區(qū)域的人對事物的共同看法,是對某一事物從不同角度、不同立場有利于人類自身的普遍看法;這種文化包括了物質(zhì)文化、精神文化以及社會的風(fēng)土人情、習(xí)俗、風(fēng)尚等等。伏爾泰所說的美其實(shí)就是美的文化共識的一些特性,由此,我們可以輕易的得出美的一些特性。我們在美學(xué)中又從新的認(rèn)識啦美,在生活中在工作中無處不在。護(hù)理美學(xué)是護(hù)理職業(yè)人員的必備資料也是提高護(hù)理人員的審美能力和創(chuàng)造美的能力都有一定的幫助。

南丁格爾說:護(hù)理工作不僅需要精湛的技術(shù),更需要藝術(shù)。護(hù)士作為一種職業(yè)已有一百多年歷史。新世紀(jì)里,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從理念到結(jié)構(gòu)都在發(fā)生著深刻的變化,與人類健康美息息相關(guān)的護(hù)理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化,現(xiàn)代護(hù)理對護(hù)士的要求也越來越高,護(hù)理美學(xué)也呼之欲出。這體現(xiàn)了現(xiàn)代社會人們對美的強(qiáng)烈渴求。今后,我要成為護(hù)理隊(duì)伍中的一名優(yōu)秀護(hù)士而不被淘汰,需要具有非常全面的綜合素質(zhì),并需在工作中不懈努力。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)《護(hù)理美學(xué)》知識。

《護(hù)理美學(xué)》是將美學(xué)基本理論應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐中的一門新興的邊緣學(xué)科。護(hù)理學(xué)和美學(xué)相互滲透的結(jié)果,是美學(xué)在護(hù)理實(shí)踐中的體現(xiàn),是一門交叉性的應(yīng)用學(xué)科。《護(hù)理美學(xué)》從美學(xué)基礎(chǔ)、護(hù)理美學(xué)基礎(chǔ)、護(hù)士職業(yè)道德與護(hù)士素質(zhì)、護(hù)士職業(yè)形象、護(hù)士禮儀美、護(hù)士語言美、護(hù)理審美教育與評價、護(hù)理美學(xué)教育8個方面系有著至關(guān)重統(tǒng)全面地介紹了護(hù)士在工作中如何應(yīng)用護(hù)理美學(xué),對提高護(hù)士的綜合素質(zhì)要的作用。

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