創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲 幼兒園自然角創(chuàng)設(shè)心得體會(6篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲一

幼兒園是幼兒生活、游戲的場所，幼兒教育其過程應(yīng)是潛移默化的，是文化熏陶的結(jié)果。創(chuàng)設(shè)具有藝術(shù)特色的校園文化，可以使我幼兒園的藝術(shù)教育回歸幼兒生活，產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的效應(yīng)，具體方案如下：

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創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氛圍濃郁的"戶外環(huán)境。園中種植樹木花草，設(shè)計林中小道，開辟果園，對土坪、草地、斜坡、樹木等自然景物進行藝術(shù)性布置；合理放置大型活動器具，在適宜的地方建造景點；還可以放置一些利用廢棄物制作的藝術(shù)加工品等，充分體現(xiàn)自然美、造型美。

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（1）對專用活動室的墻面、區(qū)角等進行美化布置，可用各種工藝品、各類特色制作等；各專用室的環(huán)境還可從內(nèi)容（如：傳統(tǒng)的、民族的、現(xiàn)代的；美術(shù)的、地方特色的、音樂的）、色彩等方面創(chuàng)設(shè)出各自得不同風(fēng)格，讓幼兒沐浴在這濃厚的文化藝術(shù)氛圍中感受藝術(shù)的魅力，接受藝術(shù)的熏陶，自主地進行藝術(shù)表達(dá)。

（2）創(chuàng)設(shè)個性化、藝術(shù)化的班級環(huán)境：選取符合幼兒年齡特點的班級名稱，對班級建筑結(jié)構(gòu)中的一些必備裝置，如：門、窗、電器、水管等進行藝術(shù)性裝飾，把活動室裝點得生氣盎然、富有情調(diào)。

（3）設(shè)立各具特色的班級活動區(qū)，如：設(shè)計區(qū)、表演區(qū)、制作區(qū)等，使幼兒能與環(huán)境積極互動，對班級活動室的墻面、區(qū)角等進行美化，體現(xiàn)裝飾的藝術(shù)性；注重“動態(tài)”式的環(huán)境創(chuàng)設(shè)；讓幼兒與環(huán)境互動，體現(xiàn)環(huán)境的教育價值。

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根據(jù)幼兒的年齡特點，結(jié)合教學(xué)樓的自身功能特點，設(shè)計不同主題的走廊、過道，使其散發(fā)濃濃的文化藝術(shù)氣息；創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的背景音樂氛圍，讓幼兒每天都能在音樂的伴奏下，輕松、愉快地進行各項活動。

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開展藝術(shù)教學(xué)活動，活動面向全體幼兒。以生態(tài)式藝術(shù)教育的理念為指導(dǎo)，設(shè)計以藝術(shù)為主線的綜合活動，將藝術(shù)滲透與幼兒的一日生活之中，教師具有藝術(shù)的敏感性，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，做到遇事即誨、擇機而教，讓幼兒得到豐富的藝術(shù)體驗；各班從小處入手，如：文學(xué)、表演、制作、繪畫、泥塑、歌唱等，形成自己的班級藝術(shù)教學(xué)特色。

組建幼兒藝術(shù)團，設(shè)立幼兒藝術(shù)興趣班，開展形式多樣、生動活潑的藝術(shù)主題活動，如校園藝術(shù)節(jié)、社區(qū)公益演出、藝術(shù)作品展覽、家園同樂才藝展示、故事會、在活動中培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)愛好，張揚個性，發(fā)展能力。

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我們將圍繞讓孩子獲得快樂，獲得健康，獲得聰明，獲得個性發(fā)展的辦園理念。以教育優(yōu)良，環(huán)境和諧，孩子快樂，家長滿意，社會信任的辦園目標(biāo)。再通過校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、以及多種形式的校園文化活動、人與自然的校園環(huán)境等給幼兒潛移默化而深刻的影響。

總而言之，校園文化建設(shè)能夠教育人、啟迪人、感染人、熏陶人、引導(dǎo)人，有利于幼兒個性的培養(yǎng)，心理素質(zhì)的鍛煉，知識才智的增長，和良好道德行為的養(yǎng)成。

主題創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲二

摘要：創(chuàng)設(shè)“問題情境”有利于提高單位時間內(nèi)科學(xué)課堂教學(xué)效益，如何在課堂中創(chuàng)設(shè)各種情境來激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到大面積提高教學(xué)質(zhì)量應(yīng)是我們教師的最高追求目標(biāo)。本文就教學(xué)中常用的“問題情境”進行了系統(tǒng)的歸納、論述。

關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué)；問題情境；創(chuàng)設(shè)

作者簡介：吳榮偉，任教于浙江省慶元縣竹口鎮(zhèn)中心學(xué)校。

“問題情境”是指學(xué)生覺察到的一種有目的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是說，當(dāng)已有知識不能解決新問題時而出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)。要擺脫這種處境，就必須擬出以前未曾有過的、新的活動策略，亦即完成創(chuàng)造性活動。創(chuàng)設(shè)問題情境的實質(zhì)在于揭示科學(xué)現(xiàn)象的矛盾、引起學(xué)生內(nèi)心的沖突，動搖學(xué)生已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，從而喚起學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生進入問題探索者的“角色”，真正“卷入”到學(xué)習(xí)活動之中，以達(dá)到掌握知識、訓(xùn)練思維的目的。

在科學(xué)教學(xué)中，通過不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的探求精神，通過創(chuàng)設(shè)成功的情境，使學(xué)生感受到獲得成功的喜悅，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時，創(chuàng)設(shè)問題情境可以把抽象的問題具體化，深奧的道理形象化，枯燥的知識趣味化，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的欲望和探究問題的熱情，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和探究問題創(chuàng)造條件。創(chuàng)設(shè)成功的問題情境可以使新課標(biāo)的三維目標(biāo)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

問題往往產(chǎn)生于具體的情境之中，產(chǎn)生于奇異的現(xiàn)象與引起矛盾的說法之中，產(chǎn)生于對事物或現(xiàn)象的深刻思考中。懸念——應(yīng)理解為心理的一種趨向，最大程度利用人的好奇心和探究性，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣和需要。教師創(chuàng)設(shè)與問題相關(guān)的“境”，激發(fā)學(xué)生積極參與思考、參與學(xué)習(xí)的“情”，二者結(jié)合就是“懸念式”問題情境。通過情境發(fā)現(xiàn)和提出問題，本身就是學(xué)生一種能力的體現(xiàn)。如果學(xué)生通過情境能夠發(fā)現(xiàn)和提出問題，并經(jīng)歷設(shè)想、體驗或?qū)嵺`驗證、反思等過程去嘗試解決問題，那么，他的能力就得到了發(fā)展。

創(chuàng)設(shè)物理問題情境，就是在分析學(xué)習(xí)內(nèi)部已有的情境、經(jīng)驗和知識狀態(tài)到預(yù)期目標(biāo)狀態(tài)和最近發(fā)展區(qū)的基礎(chǔ)上，進行發(fā)展階段的劃分和階段目標(biāo)的制定。分析學(xué)生從一個階段到另一個階段目標(biāo)躍遷的情境狀態(tài)、情境定義及其伴隨問題并表達(dá)出來。把與目標(biāo)、情境狀態(tài)、情境定義同一的問題拋錨于一個真實完整的情境，并進行開發(fā)、物化、組合和排列。

懸念，能引起好奇和探究的強烈愿望，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的熱情和動力。例如，在講“氣壓與沸點”時，可以做一個實驗：加熱，使燒瓶里的水沸騰，然后用氣筒往燒瓶內(nèi)打氣，讓學(xué)生觀察這時水還能不能沸騰。再做一個實驗：在燒瓶里裝有溫度略低于100℃的水，用氣筒抽出燒瓶內(nèi)的空氣，讓學(xué)生再觀察會出現(xiàn)什么現(xiàn)象。觀察結(jié)果是出人意料的，為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果成了學(xué)生迫切想了解其原因的懸念。

上課伊始，教師立即給出指明本課主旨、強調(diào)要點、給人啟迪、催人探索的問題。例如，在講浮力知識時，提出：“同種材料制成的物體有的能浮在水面，有的卻不能浮在水面，這是為什么呢？”又如，在探究平面鏡成像特點時，教師先讓學(xué)生說出歇后語：“豬八戒照鏡子——里外不是人?！苯又岢鲆贿B串問題：鏡子里面是什么？外面是什么？里面的像和外面的豬八戒等大嗎？像和八戒到平面鏡的距離一樣嗎？八戒把鏡子往前移，像會怎么變化？這些問題情境有的在生活中司空見慣，有的有濃厚的趣味性，能激發(fā)學(xué)生的探究興趣。

興趣是最好的老師。教學(xué)的藝術(shù)不在于僅僅傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師要根據(jù)學(xué)生生理、心理、思維等特點，為他們提供豐富的背景材料，從他們喜聞樂見的實情、實物、實事入手，采用猜謎、講故事、辯論、競賽等形式創(chuàng)設(shè)生動活潑、趣味四溢的問題情境，使之產(chǎn)生疑問，激發(fā)探索欲望，引導(dǎo)發(fā)問，提高提問能力。

富有趣味性的問題，往往能使學(xué)生產(chǎn)生一種探索奧秘的強烈愿望。

例如，在講授機械能守恒定律知識時，可以通過做“鐵鎖碰鼻子”實驗來創(chuàng)設(shè)情境：取一把鐵鎖作擺球，用繩子把它懸掛起來，把鐵鎖移動到高于平衡位置，并貼近教師鼻子處，由靜止釋放，當(dāng)鐵鎖蕩過去又蕩回來時，每次都非?？拷處煹谋亲樱瑓s不會碰著。然后提出問題：為什么鐵鎖蕩回來碰不到教師的鼻子？其中有什么規(guī)律嗎？許多同學(xué)感到這個問題似乎與日常生活經(jīng)驗相悖，課堂頓時活躍起來，學(xué)生在輕松的心態(tài)中進入了探求新知識的境界。

開放型問題情境有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力、獨立思考能力和獨立解決問題的能力。例如，在講壓力的作用效果知識和重力勢能時，要求學(xué)生設(shè)計出不同于教材的實驗方案?？筛鶕?jù)已學(xué)的知識發(fā)散求解，設(shè)想出多種實驗方案，并且隨著學(xué)習(xí)的深入，所能提出的設(shè)想方案更多，對所學(xué)知識點的領(lǐng)會更深刻。其實，上述的虛擬型問題情境也是開放型的問題情境。在這樣的情境中，學(xué)生不論成績好壞，都能積極地開展思維、參與討論、表達(dá)自己的見解。這樣的問題能使學(xué)生的思維能力提高、解題能力增強，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)時就會感到內(nèi)心的快樂。

初中生熱衷于聽故事，在科學(xué)教學(xué)中，很多有趣的科學(xué)故事引人入勝，尤其是一些探案揭秘故事。在課堂上通過講述妙趣橫生的科學(xué)故事來創(chuàng)設(shè)恰到好處的問題情境，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生積極思考、探究，讓學(xué)生自覺融入學(xué)習(xí)活動之中。

講述有趣的科學(xué)現(xiàn)象、科學(xué)史和科學(xué)故事，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。例如，在講“光的反射”時，講阿基米德利用鏡子反光引火燒敵人戰(zhàn)船的故事后提出問題：阿基米德為什么能引火燒敵船呢？這些問題在激發(fā)學(xué)生好奇心的同時，為講述本課內(nèi)容埋下了伏筆。

科學(xué)最突出的特點就是它以實驗為強化科學(xué)實驗教學(xué)，尤其是演示實驗教學(xué)，能萌發(fā)學(xué)習(xí)的沖動。因此，在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)講授內(nèi)容多做一些新奇有趣的實驗?！案×Α钡慕虒W(xué)是科學(xué)教學(xué)中的一個重難點?；诔踔猩男睦硖卣?，我們可以用演示實驗創(chuàng)設(shè)如下的問題情景：在盛有一定比重鹽水的燒杯中，放進一個木塊，木塊便浮于水面；放進一塊石子，石子便沉入水里；放進一個雞蛋，雞蛋則懸浮在鹽水中；再將此蛋放進清水里，則見蛋下沉；放進濃度更大的鹽水里，則見蛋浮在水面上?？吹竭@么奇怪的現(xiàn)象，學(xué)生們一定會被吸引住，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，他們心里就會產(chǎn)生疑問：為什么在同一種液體里放進不同的物體，木塊會漂浮，石子會下沉，而雞蛋卻會懸?。坑譃槭裁赐粋€物體放進不同的液體里，浮沉的情況也會不一樣呢？這時教師因勢利導(dǎo)引出“物體的浮沉條件”這一新課。實驗的優(yōu)勢是具體、形象、生動，是取得感性認(rèn)識的理想手段，同時上述的導(dǎo)入，體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下過程與方法的目標(biāo)，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)實驗的作用，能夠運用科學(xué)探究的方法研究科學(xué)問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，對科學(xué)教學(xué)和科學(xué)教師都提出了更高的要求，如何在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)合理、成功并且吸引學(xué)生的問題情境仍然是一個重要且值得研究的問題，期待有更多的同行來參與！

參考文獻(xiàn)：

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主題創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲三

環(huán)境滋養(yǎng)靈性，教育喚醒靈魂，文化潤澤品格。文化環(huán)境建設(shè)是學(xué)校教育極其重要的工作，也是一項長期且艱巨的工程。其建設(shè)力度決定著教育的廣度、深度與高度，建設(shè)能力體現(xiàn)學(xué)校教育文化軟實力。人是環(huán)境與文化的產(chǎn)物，一個人身處怎樣的環(huán)境、接受怎樣的文化與教育，就會成為怎樣的人。對于幼兒園教育而言，環(huán)境是顯形的教育，資源是隱形的課程;文化是環(huán)境的底色，體現(xiàn)教育的形象、品質(zhì)與靈魂;文化只有根植于教育才能結(jié)出碩果，教育只有依賴于環(huán)境才能產(chǎn)生效力。幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的切入點、立足點與歸宿是對優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新，目的是培養(yǎng)與塑造有道德、有理想、有文化、有作為的一代新人。

幼兒的年齡特征與身心特點，決定了幼兒的學(xué)習(xí)必須建立在感性與經(jīng)驗基礎(chǔ)上，必須有條件與環(huán)境的強力支持。我們必須為孩子的生活、學(xué)習(xí)、游戲、運動創(chuàng)設(shè)必要的物質(zhì)條件，以滿足直觀感受、親身體驗、動手操作的要求。家徒四壁、空無一物的環(huán)境絕對不是理想的物質(zhì)環(huán)境，也不是具有影響力的文化環(huán)境。幼兒園教育物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)當(dāng)融有形與無形、樸素與溫馨于一身，集自主與多元、本土與國際于一體，硬化、軟化、綠化、文化兼而有之。那么建設(shè)可觸摸、可觀賞、可互動、可對話、有文化品位、有內(nèi)涵深度的物質(zhì)環(huán)境將顯得尤為重要。其主要做法是：

1.外部物質(zhì)環(huán)境利用。山川、河流、森林、草地、田野、村鎮(zhèn)、工廠、社區(qū)、園林、空氣、陽光，既是幼兒教育的外部環(huán)境，更是啟蒙教育的首選資源、社會體驗的第一資源和戶外活動的重要資源。它可以讓孩子獲得教室里和書本上永遠(yuǎn)得不到的經(jīng)驗與感受。善為人師者，須充分利用自然與社會環(huán)境資源，把孩子引入真實的現(xiàn)實情境中，讓其接受貼近生活的教育與社會性的體驗，幫助孩子完成對客觀世界感性及理性的認(rèn)識。

2.內(nèi)部物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。幼兒園教育內(nèi)部物質(zhì)環(huán)境建設(shè)以“兒童中心主義”為宗旨，以全面育人為目標(biāo)，以安全、綠色、環(huán)保為基本原則，以滿足各項常規(guī)教育教學(xué)活動為前提。其中，內(nèi)外區(qū)域劃分、場地室舍功能發(fā)揮是內(nèi)部物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的兩項重要工作。其總體要求是干凈、整潔、便捷，區(qū)域明顯、分合自然、板塊清晰、布局合理，便于活動實施、服務(wù)幼兒主體，保證環(huán)境教育教學(xué)活動功能發(fā)揮的最大化。具體在環(huán)境建設(shè)與資源管理中可參照“4621”運行模式靈活處理。一要積極營造與自然高度協(xié)調(diào)的教育環(huán)境，善于把自然資源“拿進來”，管理好，運用好，讓教育回歸自然與真實;二要營造具有社會意義的教育環(huán)境，體現(xiàn)“教育的生活化和學(xué)校的社會化”理念。

3.物質(zhì)環(huán)境價值趨向。無論外部物質(zhì)環(huán)境，還是內(nèi)部物質(zhì)環(huán)境，都嚴(yán)格遵循聯(lián)合國教科文組織“環(huán)境、經(jīng)濟、社會、和文化可持續(xù)發(fā)展①”宗旨、“人與環(huán)境和諧相處”理念。確保內(nèi)外環(huán)境的有機協(xié)調(diào)、高度統(tǒng)一;確保兒童在具有生命力的環(huán)境中學(xué)習(xí)并獲得真實的、有價值的經(jīng)驗;確保兒童積極主動與環(huán)境、資源和材料對話，得到真實的發(fā)展。

學(xué)校承載著教育，教育承載著文化，文化傳承著道德。當(dāng)幼兒園教育有了《綱要》支持、《指南》引領(lǐng)、《標(biāo)準(zhǔn)》④要求，形成了課程概念、落實了主題活動、啟動了項目研究之后，其本質(zhì)已經(jīng)不僅僅是讓孩子“玩”好，而且是通過“玩中學(xué)”、“做中學(xué)”、“研中學(xué)”等基本方式讓孩子“學(xué)”有所成、學(xué)有所用、人人成才。唯如此，才是中國特色的幼兒園教育，也是全社會都能接受的教育，更是科學(xué)理念指導(dǎo)下的教育。

(一)文化特征：多元融合?；ɡ锖?、五光十色不是幼兒園教育應(yīng)有的形象，學(xué)畫畫、做手工、玩游戲、喝水、如廁也不是學(xué)前教育活動的全部，環(huán)境創(chuàng)設(shè)、音樂舞蹈、園本教學(xué)也不是幼兒園教育文化的本質(zhì)。幼兒園教育文化也不僅僅是簡單的具象，更應(yīng)該是感性與理性、具象與抽象的高度統(tǒng)一，是樸素與雅致、大方與精細(xì)的完美結(jié)合，是基于圖、文、聲、光、電等多種介質(zhì)的綜合體現(xiàn)。對于一個有內(nèi)涵的幼兒園，文化的體現(xiàn)一要兼顧古今中外優(yōu)秀文化，以適應(yīng)培養(yǎng)大格局、大視野、世界型、國際化人才的要求，二要立足中華文化，突出本土文化，為培養(yǎng)與造就具有國家情懷、民族精神、公民意識的合格人才奠定基礎(chǔ)。

(二)文化表現(xiàn)：語言文字。幼兒園教育歸根結(jié)蒂是文化啟蒙教育，是完整人格養(yǎng)成奠基性教育。單就中華文化之種種，如飲食文化、服飾文化、建筑文化、農(nóng)耕文化、禮儀文化、儒家文化等等在幼兒園教育活動中都有滲透，然體現(xiàn)文化必須籍于語言文字，傳承博大精深的中華文化更離不開漢語言這一基本工具。幼兒園教育要突出文化內(nèi)涵、文化品位，就要高度重視漢語言這一載體作用的發(fā)揮。

漢語言是中華民族的驕傲，是五千年燦爛文化的積淀，是華夏民族群體智慧的結(jié)晶。漢語言是中國教育、文化、哲學(xué)、科學(xué)等一切文明產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的根與魂，是孩子認(rèn)識自我與外部世界的橋梁，也是學(xué)好五大領(lǐng)域課程的工具。從這一意義上講，啟蒙教育必須把母語學(xué)習(xí)放在極其重要的位置。

幼兒園必須在教育環(huán)境的醒目位置、教育活動的重要場所及教育過程的自始至終，體現(xiàn)語言文字的主陣地的作用。具體一點說，我們必須將國家的教育意志、教育方針、育人目標(biāo)和辦園者的教育思想、教育理念等運用科學(xué)+藝術(shù)的方式不折不扣地展示出來，昭示于社會，融化于人心，讓全社會都知道我們的幼兒園教育所遵循的宗旨與追求的目標(biāo);要把“三風(fēng)一訓(xùn)”、教育發(fā)展規(guī)劃、學(xué)習(xí)與發(fā)展指南、教師行為標(biāo)準(zhǔn)等通過科學(xué)合理的方式大大方方地呈現(xiàn)出來，營造一種濃厚的教育文化氛圍，號召與影響我們的教職員工;要把孩子的想法、做法、成長路上的點點滴滴用圖文結(jié)合的方式及時展現(xiàn)出來，讓孩子認(rèn)領(lǐng)，完成深度對話，讓文化服務(wù)于幼兒的身心健康成長。

(三)文化感知：熏陶感染。我們必須旗幟鮮明地提出：防止幼兒園教育“小學(xué)化”傾向不是不重視對科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，不是淡化漢語言教學(xué)。恰恰相反，幼兒園教育首要的任務(wù)是開啟科學(xué)文化的學(xué)習(xí)之旅，以漢語言的學(xué)習(xí)為重要內(nèi)容對幼兒進行初步的文化感知、感染與熏陶，讓幼兒在學(xué)習(xí)、理解與運用母語的過程中，初步感知漢語言外在的形象美和內(nèi)在的音韻美、意境美，受到潛移默化的教育和耳濡目染的熏陶，從而建立足夠的文化自信和民族自豪感。

(四)文化學(xué)習(xí)：可觸可摸。幼兒園有面積足夠大的主題墻、作品墻等墻面，保證了每一面墻壁會說話，達(dá)到了主體性、趣味性、知識性、思想性、藝術(shù)性等寓一體的要求。但是我們對于語言文字的表現(xiàn)力上仍然做得很不夠，它應(yīng)有的教育功能沒有得到很好地發(fā)揮。我們開展了豐富多彩的主題教育教學(xué)系列活動，提出了許多有質(zhì)量的問題，獲得了許多有價值的結(jié)論，但是我們僅僅停留在說說而已。我們雖然落實了“4621”環(huán)境建設(shè)與資源管理模式，對材料進行了分區(qū)、分柜、分層、分盒管理，但是我們的教師還沒有把它作為語言學(xué)習(xí)的有效方式與渠道。那么，如何把學(xué)習(xí)特別是語言學(xué)習(xí)恰當(dāng)滲透于生活、游戲與運動之中，就是需要我們亟待解決的課題。

1.識物、識字、識詞。就本質(zhì)而言，漢字、語言及文化的學(xué)習(xí)是從認(rèn)識事物開始的。幼兒的語言學(xué)習(xí)也必須建立在對客觀事物的充分感知與理解上。幼兒園的教育文化環(huán)境，特別是基于主題、基于項目、基于“4621”資源管理模式下的學(xué)習(xí)，為識物、識字、識詞提供了極大便利。就“4分管理”而言，分區(qū)、分柜、分層、分盒的過程既是對事物完成分類的過程，也是邏輯歸納與有序整理的過程?！?分管理”工作越規(guī)范、越細(xì)致、越科學(xué)，不僅僅會提升幼兒區(qū)角(區(qū)域)活動、主題教學(xué)活動、項目研究活動的質(zhì)量與水平，更能有效促進幼兒語言學(xué)習(xí)與社會化發(fā)展。再具體一點說，分盒越精細(xì)，意味著積累的材料越豐富;材料越豐富意味著事物名稱(詞語)越豐富。各區(qū)、各柜、各層、各盒眾多的材料以及材料名稱的文字標(biāo)識就成為語言學(xué)習(xí)的重要媒介。

可以這樣描述：如果我們能為幼兒提供1000種材料，就能產(chǎn)生1000個名詞，1000個名詞就能演繹出10000句話。這樣我們就有了另外一種閱讀方式，即變“看圖識字識詞”為“識物識字識詞”，而這種學(xué)習(xí)方式可以最大限度地調(diào)動幼兒的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺，建立基于綜合統(tǒng)感理念下的語言學(xué)習(xí)，也是極好的情境教育。對于小班孩子，僅限于“識物”;中班孩子可以“識物識字識詞”三者并重，大班孩子則可以完成“識物識字識詞說話”綜合訓(xùn)練。

2.聽、說、讀、寫。幼兒園不提倡孩子寫字，但不代表不重視對這一階段幼兒語言學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫四項基本功訓(xùn)練，不代表淡化或忽視與之對應(yīng)的語言基本能力、語文基本素養(yǎng)的形成。3-6歲幼兒是語言學(xué)習(xí)的黃金時期，大量地聽、說、讀、主動地認(rèn)字、學(xué)詞關(guān)鍵且重要。幼兒園的物質(zhì)與文化環(huán)境、豐富的教育資源、多樣化的教育活動為幼兒語言學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好條件。如果教師有科學(xué)合理的安排，幼兒在園三年可以聽到和講述數(shù)以百計的故事，可以熟讀數(shù)以百本的繪本;如果我們能夠把幼兒園戶外及室內(nèi)所有的資源、一日常規(guī)中重要的活動當(dāng)作孩子語言學(xué)習(xí)的渠道，不愁孩子得不到最好的發(fā)展。但前提是在幼兒園語言領(lǐng)域?qū)W習(xí)中，要善于將聽、說、讀結(jié)合成一個整體，在各項教育教學(xué)活動過程中，能將看一看、聽一聽、想一想、說一說做成一個回路。

3.觀察、分析、理解、表達(dá)?！?621”環(huán)境建設(shè)與資源管理模式有一個重要目標(biāo)，就是用材料訓(xùn)練幼兒、發(fā)展幼兒。即通過幼兒積極主動地與環(huán)境或材料進行對話，認(rèn)識事物、認(rèn)識世界、感知并適應(yīng)環(huán)境，培養(yǎng)興趣與習(xí)慣，建立規(guī)則與秩序，養(yǎng)成品德與情感;形成能力與技能，提升綜合素養(yǎng)。我們之所以高度重視身邊材料收集、整理、歸類，不僅僅是擺擺、看看、玩玩，更重要的是要研究材料。如何研究?即是要通過觀察、區(qū)分、理解、交流、表達(dá)這些最基本的方式進行。依照布魯姆認(rèn)知理論，從記憶、理解、運用等三個基本要求到分析、評價、創(chuàng)造等三個更高要求的認(rèn)知過程維度中，語言文字是最直接的工具。孩子僅僅懂得而不能表達(dá)，不是好的學(xué)習(xí);僅僅會做，而不會說，也不是好的學(xué)習(xí)。兒童對事物要達(dá)到由低到高6個維度的全面認(rèn)知，“說”是十分重要的方式，“說”不出來或者“說”不到位，分析與評價就是一句空話。因此，我們在幼兒園教育活動中，不僅要強化動手做的訓(xùn)練，更要強化動心記、動腦想、動嘴說的訓(xùn)練。

(五)文化活動：有效整合。幼兒的學(xué)習(xí)是以游戲為基本方式的，活動的趣味性是第一要求，同時要求動靜結(jié)合、富于變化、循序漸進。幼兒教育或者說幼兒園教育有一樣?xùn)|西是無論如何不可或缺的，即音樂。孔夫子所言“興于詩，立于禮，成于樂”⑤特別適合幼兒園教育，“不學(xué)詩，無以言”⑥，“不學(xué)禮，無以立”⑦，不學(xué)音樂，教育沒有活力，學(xué)校沒有生機，學(xué)生沒有精神。缺少了音樂的幼兒園教育是殘缺的，無論是學(xué)詩、學(xué)禮，還是學(xué)文、學(xué)畫、做手工、玩游戲，幾乎所有的教育教學(xué)活動不能少了音樂。音樂之于教學(xué)，猶如菜肴之于食鹽、中藥之于甘草一樣重要。教師要善于讓音樂給語言學(xué)習(xí)插上飛翔的翅膀。我曾經(jīng)無數(shù)次看到過有經(jīng)驗的老師在教學(xué)“三、百、千”⑧及唐詩、宋詞等經(jīng)典文化，以及學(xué)習(xí)現(xiàn)代兒歌、白話詩文時，和之以鼓樂、配之以音響，或讓幼兒敲出節(jié)拍與旋律、或配之動作，真正地做到“寓教于樂”，收到了意想不到的效果，這就是課程整合的魅力。

(六)文化目標(biāo)：造就新人。要讓孩子成為優(yōu)秀的文化人，必須依靠豐富多彩的文化活動。幼兒園是幼兒成長的樂園，教師的工作是為孩子創(chuàng)造成長的條件，搭建成人成才的平臺。我們要真正落實“以人為本”教育理念，把發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、造就人才作為工作宗旨，變“為活動而活動”為“為培養(yǎng)人才而活動”，大膽地培養(yǎng)諸如小發(fā)明家、小講解員、小主持人、小演說家、小播音員、小作家、小畫家、小詩人、小工匠、小農(nóng)民、小服裝設(shè)計師、小銀行家、小管理員、小美食家。

教育是一座長長的跨海橋，橋的一頭是文化，另一頭還是文化。教師是建橋的人，孩子從橋上過，我們不僅要讓其感受與體驗兩頭的文化景觀，更要指引他們看到萬頃碧波之外的遠(yuǎn)方。

參考備注：

1.聯(lián)合國教科文《2014年后可持續(xù)發(fā)展全球行動計劃(草案)》

2.《綱要》：國家及省幼兒園教育指導(dǎo)綱要

3.《指南》：《3-6周歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

4.《標(biāo)準(zhǔn)》：國家及省市幼兒園分類評估標(biāo)準(zhǔn)，省級示范性幼兒園評估標(biāo)準(zhǔn)等。

5?6?7出自《論語》

8.“三、百、千”：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。

主題創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲四

經(jīng)過半個月的培訓(xùn)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)，我覺的自己無論在思想上，還是在理論上，都有許多的提升;無論在教育上，還是在教學(xué)上，都有許多的收獲。對照自己以往的工作，我感到還有許多不足，還有許多有待改進的地方。值此在培訓(xùn)之際，來談一談自己的想法。

一、教育教學(xué)方面

我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握，簡單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學(xué)。其實則不然，因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣，良好的規(guī)則意識，良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅強勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好習(xí)慣的人。

這些目標(biāo)的實現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的，必須要做到“一日活動皆教學(xué)”，讓幼兒在一日活動中學(xué)習(xí)，在游戲中學(xué)習(xí)，正如杜威所說的：教育即生活”。

在教學(xué)過程中，我們要努力實施“有效教學(xué)”，杜絕低效、無效、甚至反效的教學(xué)。我們要以學(xué)定教，關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走，過程要跟著內(nèi)容走，提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)展開反思，這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

此外，我們還要把區(qū)角活動有效地開展起來，重視幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提供多樣性、復(fù)雜性的區(qū)角游戲材料，提供高靈活性的材料，讓幼兒有多種玩法，真正發(fā)揮幼兒園環(huán)境的教育作用。

二、家園共育方面

要實現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，讓幼兒健康、快樂的成長，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長、社會等的力量。過去，我們習(xí)慣于讓家長支持、配合我們的幼兒園工作，通過培訓(xùn)，使我認(rèn)識到：家長對幼教工作不是支持與配合，而是合作、相互支持。所以，我們要重視家長資源的開發(fā)。建立以促進幼兒和諧發(fā)展為目標(biāo)的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認(rèn)同與接納，建立以平等為基礎(chǔ)的相互合作。林園長還向我們傳授了他們園在家園共育方面的成功經(jīng)驗。如成立講師團組織內(nèi)容豐富的講座，通過家長開放日、家長教師、家長助教等形式吸納家長參與幼兒園教育教學(xué)，與家長共同記錄孩子的成長，等等。我們要取人之長，補己之短，一定要把家園共育工作做到實處。

三、師德修養(yǎng)方面

教育質(zhì)量的高低，取決于教師素質(zhì)的高低。良好的師德乃教師最關(guān)鍵的素質(zhì)。幼兒教師的權(quán)利比任何教育階段的老師的權(quán)利都大，所以其職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為關(guān)鍵。

蒙臺梭利曾說過：“6歲前的孩子是用照相機的原理來學(xué)習(xí)的，人們的行為像一個個的鏡頭定格在孩子的腦海里，從而達(dá)到模仿學(xué)習(xí)的?！币虼耍鳛橛變航處熞欢ㄒ獜钠綍r的一言一行做起，提高自身的素質(zhì)，建立良好的師德，為孩子樹立良好的榜樣，要像李躍兒巴學(xué)園里的老師那樣去關(guān)愛孩子、教育孩子。另外，我們還要多看書、多學(xué)習(xí)，作個“學(xué)習(xí)型”的教師，不斷豐富自己，提高自己，完善自己。

以上，是我在參加幼師國培后有感而發(fā)的一些不成熟的想法，有待進一步改進、實施。

主題創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲五

環(huán)境創(chuàng)設(shè)方案《娃娃家》

環(huán)境，是一位不說話的教師，幼兒園良好的環(huán)境是一本立體的、多彩的、富有吸引力的無聲教科書。根據(jù)小班的幼兒年齡與生理心理發(fā)展水平的特點，他們更喜歡形式多樣且簡單易行的活動，怎樣使小班幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的環(huán)境呢當(dāng)然也離不開小班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是否能讓幼兒理解。

《娃娃家》設(shè)計意圖：新學(xué)伊始，小班的幼兒入園難免會產(chǎn)生與父母分離的焦慮，他們的思維處于直覺行動階段，生活自理本事差，對幼兒園的陌生環(huán)境不適應(yīng)，更不要說讓他們參與活動創(chuàng)設(shè)了，所以小班布置環(huán)境首先應(yīng)研究的就是創(chuàng)設(shè)親切和諧的家庭環(huán)境，為幼兒開辟了一個“娃娃家”。首先用圖形給“娃娃家”做了幾扇門，幼兒能夠爬進去;然后用圖形數(shù)字墊給幼兒鋪上了床，以便幼兒在上頭能夠盡情得爬爬玩玩，并且還能夠認(rèn)識圖形和數(shù)字;還給幼兒在“娃娃家”里面開出了一個“玩具區(qū)”，讓幼兒把平時在家里玩的最喜愛的玩具拿來，給他們貼上標(biāo)簽，這樣既能夠讓幼兒在感到陌生時玩玩自我的玩具，和他們說說話，拉進家園的距離，又能夠把他們的玩具區(qū)分開來，讓幼兒初步體驗大家一齊玩的樂趣。這樣做不僅僅能夠使幼兒減少陌生感和分離焦慮，還能夠使幼兒在玩的基礎(chǔ)上學(xué)到知識也增進了彼此間的友誼。在團體生活中，我們共同創(chuàng)造溫馨、和諧、游戲性較強的環(huán)境，尊重孩子的選擇，順應(yīng)孩子的自然狀態(tài)，給孩子們心靈的撫慰，讓他們有一種歸屬感和安全感。

活動目標(biāo)：一是經(jīng)過適宜的情境化的環(huán)境設(shè)置，發(fā)展幼兒的基本動作，培養(yǎng)幼兒的生活自理本事和動手本事，激發(fā)幼兒參加活動的興趣，使幼兒在與環(huán)境的互動中感受美并體驗活動的歡樂。圍繞這一目標(biāo)，在娃娃家設(shè)置了如：倒、舀、穿、切、串、夾、搗等系列動作練習(xí)，這些動作的練習(xí)為幼兒在用餐，穿衣服、鞋子，倒水等生活自理方面打下基礎(chǔ)。

1、從材料的目的性上看，每一種操作材料都是突顯出一個主要的練習(xí)目的，如，我們有倒的動作練習(xí)，舀的動作練習(xí)，穿的動作練習(xí)等等，因為小班幼兒僅有經(jīng)過操作目的性明確的材料才能夠發(fā)展他們該階段必須掌握的一些基本動作與本事。

2、從材料的操作性上來看，每一種材料的操作范圍與材料的大小尺寸我們都作了嚴(yán)格的控制，如為什么每一種材料我們都會使用托盤盛放并分類放好，因為這樣做能使幼兒十分方便地拿取到材料，降低了活動的難度與使用時的混亂。同時，在材料尺寸的大小、材料的屬性方面，我們也盡量研究到幼兒的年齡特點，方便幼兒的操作。

3、從材料的層次性上看，同樣目的的操作活動，在材料的供給上有難易程度的不一樣。在娃娃家，如：給娃娃穿衣，娃娃衣服上的扣子有粘扣、按扣和紐扣的不一樣。

4、從材料的情境上看，我們在區(qū)域中再現(xiàn)了幼兒生活的真實場景，整個環(huán)境溫馨、有序、給幼兒家的感覺。

娃娃家材料投放時要注意的幾點：

1、投放材料要具備保險性。依據(jù)幼兒的年紀(jì)特色，小班初期的幼兒實在與虛構(gòu)不分，他們時常會涌現(xiàn)吃橡皮泥做的湯圓、咬塑料做的蘋果等行動，對任何事物都十分好奇，都想去聞聞、咬咬、碰碰，不一點自我維護意識，很輕易出意外。所以，教師在投放材料時要充足斟酌這些玩具是否對幼兒存在潛在的危險，是否適宜小班幼兒操作，防止小跟尖利的玩具。

2、投放材料要具備趣味性。

3、投放材料要具備可操作性。小班幼兒在區(qū)域活動中更多體現(xiàn)出的是著手操作，而很少有僅用眼睛看、用耳朵聽的行為，由于小班初期的幼兒與環(huán)境互動都是附著在動作之上的，動作幫忙了幼兒思維和發(fā)展。所以，區(qū)域材料應(yīng)充分體現(xiàn)操作性，務(wù)必讓幼兒動手?jǐn)[一擺、試一試，使幼兒在擺弄過程中獲得發(fā)展。

主題創(chuàng)設(shè)自然角心得體會大班及收獲六

幼兒園的環(huán)境是幼兒園的重要組成部分，幼兒正處于身體、智力迅速發(fā)展以及個性構(gòu)成的重要時期。在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時，既要研究它的教育性，又要充分起到其激發(fā)幼兒興趣的作用，并要適時的給予幼兒展示的平臺，留給孩子一份屬于自我的天空。

本學(xué)期，根據(jù)本班幼兒的年齡特征，為激發(fā)孩子們的想象力和動手操作的欲望，特決定將本班的教室空間充分利用，為孩子營造一個良好的氛圍。同時，依據(jù)本校的實際情景，以幼兒參與為主線的前提條件下，特創(chuàng)設(shè)了貼合本班特色的環(huán)境布置方案。在創(chuàng)設(shè)中要努力調(diào)動幼兒的“三性”即進取性、主動性、創(chuàng)造性，讓幼兒真正成為墻飾創(chuàng)作的設(shè)計者和主宰者。在創(chuàng)設(shè)墻壁文化中，我們要注重幼兒親自動手操作的本事，并適時的滲入一些親子活動的開展。具體從以下幾方面做起：

主題墻面布置

“巧手制作園地”

主要以幼兒剪紙、幼兒折紙為主。從該階段的幼兒年齡特征來看，幼兒生性活潑好動，動手操作是幼兒最喜歡的一項活動。學(xué)校為了讓幼兒能在簡便愉悅的環(huán)境中健康成長，特為幼兒訂購了《童樂開心剪》以及相關(guān)的手工材料，便于師生互動或是幼兒動手制作供給了良好的條件。

“我是小畫家”

該墻壁創(chuàng)設(shè)區(qū)域主要以幼兒的繪畫作品為主?，F(xiàn)階段，幼兒正處于智力迅速發(fā)展的時期，對周圍的一切好奇心較重，親自動手將看到的事物畫下來的欲望也較高。教師與幼兒參與大膽想象，將日常生活中看到的、想到的用圖畫的形式表達(dá)出來顯得尤為重要。

“群星閃爍”

主要的創(chuàng)設(shè)背景是以收集廢舊光盤為主、即時貼為輔，用這些材料制作了紅花欄，分設(shè)了學(xué)習(xí)、養(yǎng)成、衛(wèi)生、安全四個區(qū)域。同時讓每位幼兒準(zhǔn)備了一張照片，創(chuàng)設(shè)意圖在于將這些方面表現(xiàn)突出的幼兒照片貼在閃閃發(fā)亮的光盤上，以到達(dá)“群星閃爍”的效果，并到達(dá)激勵幼兒成長的效果。這樣利于培養(yǎng)幼兒的合作本事和競爭本事。

“主題墻”

古詩集：用a4紙剪成心的形狀，將每周背誦的古詩附在上頭。這樣能夠讓來接送孩子的家長對幼兒在園的學(xué)習(xí)資料有大致了解，也便于他們在家時及時的給予孩子輔導(dǎo)。

語言區(qū):培養(yǎng)幼兒看書認(rèn)字的興趣，在布置相關(guān)區(qū)域時，要盡量選用色彩鮮明、形象生動、富有情趣、圖文并茂的圖書，如卡通畫報、童話故事、幽默笑話等，讓幼兒簡便愉快的看書。

建構(gòu)區(qū)：游戲的各類積木，讓幼兒在簡便、開放的狀態(tài)下充分、自由的發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。

音樂區(qū)：供給錄音機等音樂用具，讓幼兒在音樂中尋找歡樂。