山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用 高萍案件心得體會(huì)(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用一

山東自古就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地區(qū)之一。最早的三皇五帝的傳說(shuō)有多人停留于山東。公元前21世紀(jì)夏朝時(shí)期，東夷各 部族就活躍在山東地域。商朝(約公元前17世紀(jì)——前11世紀(jì))早期的活動(dòng)中心在今山東西南部。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770——前221)著名的齊、魯兩國(guó)是西周(約公元前11世紀(jì)——前256)在今山東境內(nèi)最大的諸侯國(guó)。由于齊、魯兩國(guó)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化在中國(guó)歷史上的重大影響，所以山東又稱“齊魯之邦”，并以“魯”為山東省的簡(jiǎn)稱。其中的齊國(guó)疆域強(qiáng)大，富漁鹽之利;魯國(guó)名人眾多，被稱為禮儀之邦 山東作為地理名稱始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)，泛指太行山以東的地區(qū)。山東作為政區(qū)名稱，始于金代(公元1115——1234)。 山東省現(xiàn)轄17個(gè)市，在全國(guó)城市里只能算是中小的城市山東省的地勢(shì)，中部為隆起的山地，東部和南部為和緩起伏的丘陵區(qū)，北部和西北部為平坦的黃河沖積平原，是華北大平原的一部分。 山東省總體似一個(gè)菱形，東西最長(zhǎng)約700公里，南北最寬420公里，陸地總面積15.67萬(wàn)平方公里，約占全國(guó)總面積的1.6%，居全國(guó)第十九位。人口為9400多萬(wàn)，占全國(guó)第二位，第一位的是河南，人口9970萬(wàn).

經(jīng)濟(jì)

特殊的地理位置，使山東省成為沿黃河經(jīng)濟(jì)帶與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的交匯點(diǎn)、華北地區(qū)和華東地區(qū)的結(jié)合部，在全國(guó)經(jīng)濟(jì)格局中占有重要地位。蓬勃發(fā)展的金融體系 山東金融與保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展迅速。目前已形成了以中國(guó)人民銀行為央行，以國(guó)有商業(yè)銀行為主體，政策性金融與商業(yè)性金融分離，多種金融機(jī)構(gòu)并存發(fā)展的金融體系。中資機(jī)構(gòu)中，國(guó)家政策性銀行、國(guó)有商業(yè)銀行全部在山東省設(shè)有分支機(jī)構(gòu)，全國(guó)性10家股份制商業(yè)銀行也在山東設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。此外，山東省還設(shè)有煙臺(tái)住房?jī)?chǔ)蓄銀行、城市商業(yè)銀行8家，農(nóng)村信用社2119個(gè)?；拘纬闪艘粋€(gè)機(jī)構(gòu)比較齊全、功能較為完善的金融組織體系。國(guó)外銀行看好山東金融市場(chǎng)。目前，在山東青島市，有香港匯豐銀行、日本山口銀行、青島國(guó)際銀行的分行，香港渣打銀行、美國(guó)花旗銀行、香港東亞銀行的辦事處。

為適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放的需要，中國(guó)銀行、工商銀行、農(nóng)業(yè)銀行、建設(shè)銀行、交通銀行、中信銀行、光大銀行、國(guó)際信托投資公司等多家機(jī)構(gòu)開(kāi)辦了外匯業(yè)務(wù)。 山東作為經(jīng)濟(jì)大省、人口大省，被國(guó)內(nèi)各家保險(xiǎn)公司普遍看好，紛紛搶灘山東保險(xiǎn)市場(chǎng)，目前保險(xiǎn)市場(chǎng)呈現(xiàn)日趨活躍、市場(chǎng)主體迅速增加的良好趨勢(shì)。20xx年末，包括中國(guó)人民保險(xiǎn)公司、太平洋保險(xiǎn)公司、平安保險(xiǎn)公司等公司在內(nèi)，山東經(jīng)營(yíng)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的省級(jí)和計(jì)劃單列市分保險(xiǎn)公司已發(fā)展到13家。金融市場(chǎng)體系逐步完善。以股票、債券、期貨市場(chǎng)為主的長(zhǎng)期資本市場(chǎng)發(fā)展較快。目前，山東省有證券公司3家，營(yíng)業(yè)部112個(gè)，服務(wù)部24個(gè)，證券經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)資產(chǎn)總額超過(guò)280億元;期貨公司10家，期貨市場(chǎng)正在走上一條健康、有序、規(guī)范發(fā)展的道路。

日漸崛起的民營(yíng)經(jīng)濟(jì) 近年來(lái)，山東省的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)、快速、健康發(fā)展的良好勢(shì)頭。經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)步增長(zhǎng)、速度效益同步提高，特別是在經(jīng)濟(jì)規(guī)模擴(kuò)張和質(zhì)量提高方面取得明顯成效。20xx年末，全省民營(yíng)有限責(zé)任公司已近8萬(wàn)個(gè)，占全省民營(yíng)企業(yè)總數(shù)的50%以上。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)32.6%，直接出口21億美元，比上年增長(zhǎng)41%。

資源

山東省農(nóng)業(yè)產(chǎn)值居全國(guó)第一位

山東省重視林業(yè)建設(shè)，保護(hù)與發(fā)展林業(yè)并重，形成了山區(qū)、平原、沿海、城鎮(zhèn)四大綠化體系，及以蘋果、梨、板栗、銀杏等為主的經(jīng)濟(jì)林。山東畜牧業(yè)歷史悠久，作為中國(guó)糧食和經(jīng)濟(jì)作物的主要產(chǎn)區(qū)，山東以充足的飼料、秸桿資源為畜牧業(yè)發(fā)展提供了可靠的保障。

山東省是全國(guó)重要的糧食產(chǎn)區(qū)，糧食年產(chǎn)量連續(xù)多年超過(guò)四千萬(wàn)噸。山東植棉歷史悠久，是中國(guó)重要的產(chǎn)棉區(qū);山東還是中國(guó)最大的花生產(chǎn)區(qū)，花生出口量占全國(guó)一半以上。近年來(lái)，山東省的蔬菜生產(chǎn)成為農(nóng)業(yè)中第二大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，被稱為全國(guó)最大的“菜籃子”，是北京、上海等大城市蔬菜市場(chǎng)的主要供貨地之一。山東是著名的水果之鄉(xiāng)，主要生產(chǎn)高品質(zhì)的蘋果、

梨、桃、杏、棗、葡萄、西瓜等，產(chǎn)量居全國(guó)第一。動(dòng)植物：山東境內(nèi)有各種植物3100余種，其中野生經(jīng)濟(jì)植物645種。陸棲野生脊椎動(dòng)物450種，占全國(guó)種數(shù)的21%。其中獸類55種，鳥類362種，兩棲動(dòng)物8種，爬行動(dòng)物25種。陸棲無(wú)脊椎動(dòng)物特別是昆蟲，種類繁多，居全國(guó)同類物種之首。山東是中國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)區(qū)，素有"糧棉油之庫(kù)，水果水產(chǎn)之鄉(xiāng)"之稱。小麥、棉花、花生、烤煙、麻類等在全國(guó)占有重要地位。山東還是水果、蔬菜、海產(chǎn)品及蠶繭、藥材的主要產(chǎn)區(qū)之一，煙臺(tái)蘋果、萊陽(yáng)梨、肥城桃、樂(lè)陵金絲小棗等都是久負(fù)盛名的特產(chǎn)。

水資源：山東省的水資源主要來(lái)源于大氣降水，從全省看，山東水資源比較貧乏，每人平均占有僅520立方米，為全國(guó)人均占有量2770立方米的18.8%，現(xiàn)狀可供水量，在50%保證率情況下為192.24億立方米(地表水78.44億立方米，地下水58.8億立方米，引黃55億立方米);在75%保證率情況下為171.38億立方米(地表水64億立方米，地下水52億立方米，引黃55億立方米)。

海洋資源：山東海洋資源得天獨(dú)厚，近海海域占渤海和黃?？偯娣e的37%，灘涂面積占全國(guó)的15%。近海棲息和回游的魚蝦類達(dá)260多種，主要經(jīng)濟(jì)魚類有40多種，淺海貝類百種以上。其中，對(duì)蝦、扇貝、鮑魚、刺參、海膽等海珍品的產(chǎn)量均居全國(guó)首位。此外，山東已建成多處大中型鹽場(chǎng)，是全國(guó)四大海鹽產(chǎn)地之一。山東還有可供養(yǎng)殖的內(nèi)陸水域面積400多萬(wàn)畝，淡水植物40多種，淡水魚類70多種。

能源：山東是全國(guó)重要的能源基地之一。勝利油田是中國(guó)第二大石油生產(chǎn)基地，中原油田的重要采區(qū)也在山東，山東原油產(chǎn)量占全國(guó)1/3。山東境內(nèi)含煤地層面積5萬(wàn)平方公里，兗滕礦區(qū)是全國(guó)十大煤炭基地之一。山東電力資源充足，山東電網(wǎng)是全國(guó)六大電網(wǎng)中唯一的省獨(dú)立電網(wǎng)。

旅游資源：山東旅游資源豐富多彩，自然風(fēng)光秀麗，文物古跡眾多。"世界自然文化遺產(chǎn)"、"五岳之尊"泰山，"世界文化遺產(chǎn)"孔子故里曲阜"三孔"，齊國(guó)故都臨淄，"人間仙境"蓬萊，"道教圣地"嶗山，"世界風(fēng)箏都"濰坊，國(guó)際啤酒城青島，國(guó)際葡萄酒城煙臺(tái)，榮城"天盡頭"，"泉城"濟(jì)南，黃河入海奇觀等，都是旅游觀光的好去處

地理及區(qū)劃

山東省境內(nèi)河湖交錯(cuò)，水網(wǎng)密布，干流長(zhǎng)50公里以上的河流有100多條。被譽(yù)為“中華民族母親河”的黃河自西南向東北斜穿山東境域，流程610多公里，從渤海灣入海。著名的京杭大運(yùn)河自東南向西北縱貫魯西平原，長(zhǎng)630多公里。其他比較重要的河流還有徒駭河、馬頰河、沂河、沭河、大汶河、小清河、膠萊河、淮河等。山東較大的湖泊有南四湖和東平湖。南四湖由微山湖、昭陽(yáng)湖、獨(dú)山湖和南陽(yáng)湖組成，總面積1375平方公里，為中國(guó)十大淡水湖之一。

山東省屬于暖溫帶半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，四季分明。全省年平均氣溫11度—14度，年平均降水量550毫米—950毫米，無(wú)霜期沿海地區(qū)180天以上，內(nèi)陸地區(qū)220天以上。

全面發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 山東省一直把農(nóng)業(yè)作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值居全國(guó)第一。大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)，使農(nóng)民增收是政府持續(xù)不變的目標(biāo)生活城鄉(xiāng)居民生活不斷提高進(jìn)入八十年代以來(lái)，山東省城鄉(xiāng)居民的生活基本解決了溫飽問(wèn)題，部分地區(qū)達(dá)到了小康生活水平。1998年，農(nóng)民人均純收入2453元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入5380元，分別比1990年增加了1773元和3972元。農(nóng)民人均生活費(fèi)支出1595元，城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)性支出4144元。城

鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄金額3735.4億元，人均4226元。人民生活水平和質(zhì)量顯著提高。人們的衣、食、用、行開(kāi)始向多樣化、高檔化發(fā)展。食物結(jié)構(gòu)進(jìn)一步改善，肉、蛋、禽、水產(chǎn)品消費(fèi)占食品比重不斷增加。人們的衣著也開(kāi)始講求質(zhì)量、款式和品牌，1998年城鎮(zhèn)居民人均衣著消費(fèi)支出為581元。

住房與耐用消費(fèi)品狀況

隨著人們消費(fèi)水平的提高，耐用消費(fèi)品的結(jié)構(gòu)和檔次都有了很大變化，攝像機(jī)、影碟機(jī)等娛樂(lè)用品，微波爐、排油煙機(jī)等廚房電器，交通、電話等家庭設(shè)備，摩托車、助力車等交通工具快步進(jìn)入居民家庭。

九十年代以來(lái)，山東省加大了住宅方面的投資，解決城鄉(xiāng)居民長(zhǎng)期以來(lái)住房緊的問(wèn)題。到1998年末，城鎮(zhèn)居民人均住房面積為9.7平方米，農(nóng)村人均居住面積為23.9平方米。除了農(nóng)村住房大都由農(nóng)民自己投資建造外，城鎮(zhèn)住房制度也實(shí)行了改革，許多居民在房?jī)r(jià)優(yōu)惠的情況下購(gòu)買了住房。

中國(guó)四大菜系之一的魯菜

山東飲食業(yè)具有悠久的歷史，有"烹飪之鄉(xiāng)"的美稱。魯菜與蘇菜、川菜、粵菜并稱為中國(guó)"四大菜系"，是北方菜的代表。魯菜經(jīng)過(guò)代代相傳，積累了一整套烹調(diào)技法，尤以爆、炒、炸、燜、蒸、扒見(jiàn)長(zhǎng)，講究菜的色、香、味、形，注重調(diào)味，工于火候，精于加工。尤其長(zhǎng)于因料調(diào)味，百菜百味。原汁原味，顯示了山東菜的風(fēng)味特色。魯菜還形成了具有地方特色的風(fēng)味流派：濟(jì)南市精于湯菜，是山東菜系的典型風(fēng)味。起源于福山，盛行于煙臺(tái)、青島的膠東風(fēng)味，以精于烹調(diào)海鮮著稱。濟(jì)寧市則長(zhǎng)于烹制河(湖)鮮風(fēng)味。根據(jù)孔府菜譜整理的孔府菜，也是魯菜的一個(gè)典型品種。

豐富多彩的文化生活

山東省發(fā)揮齊魯文化優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化事業(yè)。山東省傳統(tǒng)的地方戲曲有呂劇、柳子、梆子、五音、四平調(diào)等地方劇種和山東快書、山東琴書、大鼓等曲藝品種共30多種，民間音樂(lè)舞蹈有260多種，其中鼓子秧歌、膠州秧歌和海陽(yáng)秧歌并稱"山東三大秧歌"。民間美術(shù)以濰坊木版年畫、民間剪紙、農(nóng)民畫為代表，種類繁多，特色濃郁到1999年末，全省有各類藝術(shù)表演團(tuán)體118個(gè)，藝術(shù)表演場(chǎng)所107個(gè)，公共圖書館131個(gè)，群眾藝術(shù)館、文化館158個(gè)，博物館59個(gè)，文物保護(hù)機(jī)構(gòu)93個(gè)，檔案館184個(gè)。近幾年，山東省相繼舉辦了山東省文化節(jié)、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)、呂劇會(huì)演、十佳文化廣場(chǎng)評(píng)選、齊魯民間廣場(chǎng)藝術(shù)展演、"文化下鄉(xiāng)"和"雙休日義務(wù)展演"等群眾性文化活動(dòng)，豐富了人們的文化生活。山東有15個(gè)縣(市、區(qū))被國(guó)家文化部命名為"中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)"，有2個(gè)市地和4個(gè)縣被命名為"全國(guó)文化模范地區(qū)，數(shù)量列全國(guó)之首。全省還評(píng)出42個(gè)社會(huì)文化先進(jìn)縣。至1998年底，全省有8部文藝作品獲文化部"文華獎(jiǎng)"，新劇目獎(jiǎng)，25位文藝工作者獲文化部"文華獎(jiǎng)"單項(xiàng)獎(jiǎng)，2人獲京劇"梅蘭芳金獎(jiǎng)"，7人獲戲劇"梅花獎(jiǎng)"。

覆蓋全省的大眾傳媒

1995年以來(lái)，中國(guó)實(shí)行每周五天工作制，為人們提供了更加充足的閑暇時(shí)間，人們已不再滿足于過(guò)去在家中支配業(yè)余時(shí)間，而是通過(guò)出外旅游、娛樂(lè)等豐富多彩的業(yè)余生活，充實(shí)自己的休閑時(shí)光。

競(jìng)技體育與全民健身運(yùn)動(dòng)

山東省是中國(guó)的一個(gè)體育大省，競(jìng)技體育位居全國(guó)前列，在田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、賽艇、皮劃艇、籃球、足球等項(xiàng)目上具有很強(qiáng)的實(shí)力。在全國(guó)第八屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上，山東省獲得金牌總數(shù)第三和團(tuán)體總分第四的佳績(jī)。山東省擁有魯能泰山足球隊(duì)和青島海牛足球隊(duì)兩支全國(guó)甲級(jí)隊(duì)a組勁旅，山東足球隊(duì)獲第八屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)足球冠軍。山東省普遍開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)，群眾性體育活動(dòng)廣泛開(kāi)展，全省有58個(gè)縣(市、區(qū))被國(guó)家命名為全國(guó)體育先進(jìn)縣，數(shù)量居全國(guó)第一。

創(chuàng)建全國(guó)衛(wèi)生城市工作居全國(guó)前列，已有威海、煙臺(tái)、萊州、濱州、泰安、膠州、淄博、萊蕪、青島9個(gè)國(guó)家衛(wèi)生城市，占全國(guó)的三分之一以上。

計(jì)劃生育工作的水平和質(zhì)量穩(wěn)步提高，人口保持低水平增長(zhǎng)。據(jù)人口抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)， 1998年全省人口出生率11.58%。，人口自然增長(zhǎng)率5.46%。

發(fā)展社會(huì)福利事業(yè)

山東省歷來(lái)十分重視社會(huì)福利事業(yè)的發(fā)展，目前，全省已有社會(huì)福利院床位10萬(wàn)張，收養(yǎng)

8.6萬(wàn)人。社會(huì)基金會(huì)2.7萬(wàn)個(gè)，社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)覆蓋面達(dá)85%。全省社會(huì)福利企業(yè)4439個(gè)，安置8萬(wàn)殘疾人就業(yè)。全省現(xiàn)已建立各級(jí)社區(qū)服務(wù)中心260多處，發(fā)展各類社區(qū)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)3萬(wàn)多處，逐步形成社會(huì)共同參與，服務(wù)門類齊全的社會(huì)福利服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用二

各位游客：

我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)島旅游風(fēng)景區(qū)，歡迎您到長(zhǎng)島來(lái)觀光旅游!我們的行程安排是長(zhǎng)島旅游風(fēng)景區(qū)全線游，主要參觀九丈崖、月牙灣、望福礁、地質(zhì)博物館、仙境源、烽山、林海等景點(diǎn)，現(xiàn)在車已從長(zhǎng)島港出發(fā)，往北行駛，到達(dá)九丈崖大約需要20分鐘的時(shí)間，利用這段時(shí)間，讓我為大家介紹一下長(zhǎng)島的概況。

(長(zhǎng)島概況)長(zhǎng)島素有“海上仙山”之稱，古籍《山海經(jīng)》中就有這樣的稱謂。唐代大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中曾以“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”的詩(shī)句賦予了長(zhǎng)島最婉約最神奇的自然美?！剁R花緣》、《西游記》等神話小說(shuō)把長(zhǎng)島描寫為超脫凡塵的世外桃源，給長(zhǎng)島增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壺伴眾仙”的詩(shī)句，使長(zhǎng)島素以“蓬萊、瀛洲、方丈”海上三神山之稱而享譽(yù)古今。因此“蓬萊仙島”成為長(zhǎng)島歷史悠久的別稱。

長(zhǎng)島全稱長(zhǎng)山列島，亦稱廟島群島，簡(jiǎn)稱長(zhǎng)島。1956年建縣，隸屬煙臺(tái)市管轄。因廟島顯應(yīng)宮著稱于世，自清代始，以廟島群島為名，嵌于國(guó)際版圖。長(zhǎng)島地處黃海與渤海的交匯處，位于膠東半島和遼東半島之間，南攜領(lǐng)膠東蓬萊，北銜接遼寧旅順，東遙望朝鮮、日本，西背倚著北京天津，是山東省唯一的海島縣。長(zhǎng)島擁有豐富的人文景觀和自然景觀，是中國(guó)十大最美海島，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為中國(guó)旅游強(qiáng)縣?？h境內(nèi)有32個(gè)島嶼，8700平方公里海域，島陸面積56平方公里，海岸線長(zhǎng)146公里，轄2鎮(zhèn)8鄉(xiāng)，人口5萬(wàn)，分布在10個(gè)有居民的島上。我們現(xiàn)在所處的島嶼是南長(zhǎng)山島，島陸面積12.8平方公里，轄11個(gè)行政村，共有人口1.7萬(wàn)人，是縣委縣政府的所在地，為長(zhǎng)島縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

(漁村方言)長(zhǎng)島方言具有濃郁的海洋氣息和海島特色，我們馬上到達(dá)“黑(he)石嘴(zei)”村了，“黑(he)石嘴(zei)”村就是當(dāng)?shù)氐耐猎?，?hei)用我們長(zhǎng)島的方言介紹就是黑(he)，嘴(zui)用我們長(zhǎng)島的方言介紹就是嘴(zei)。在日常生活中，長(zhǎng)島南五島居民與蓬萊、龍口人的口音接近，北五島方言與遼寧長(zhǎng)?？h的方言相似。特別是形容詞，不但豐富、具體、貼切，而且具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如：酸、甜、苦、辣、咸、鮮，叫做：焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鮮;胖、瘦、粗、細(xì)、大、小，叫做：大胖、精瘦、老粗、節(jié)細(xì)、老大、不點(diǎn)兒。動(dòng)詞、名詞更顯生動(dòng)、形象。比如：肥皂，叫“夷子”;薄弱，叫“蝦楞”;來(lái)不及，叫“不趕趟”;口干渴了，叫“口卡了”;不干凈，叫“賴呆”。俗話說(shuō)“十里不同音”，北島砣磯方言很典型，具有一定的代表性。如：“誰(shuí)”,砣磯島人則說(shuō)“杓”。“擱那吧”，砣磯島人則說(shuō)“門那吧”。

長(zhǎng)島方言直接反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，日常生活中，語(yǔ)言禁忌十分明顯。如果玻璃器具打碎了叫“笑了”，餃子煮破了叫“掙了”，升帆叫“掌篷”，拋錨叫“給貓”，充分反映了海島人圖吉利，忌邪惡，向往太平與富有的意愿。

(黑石嘴村)大家看您的左手邊，這排整齊的小樓房，就是長(zhǎng)島著名的漁家樂(lè)民俗文化旅游村-黑石嘴村。因村西北處有塊黑石礁，外形像鳥嘴而得名。該村現(xiàn)有村民188戶，500多人。全村“漁家樂(lè)”經(jīng)營(yíng)業(yè)戶規(guī)模達(dá)26戶，3a級(jí)示范戶2個(gè)，共有床位600多張，年接待游客1萬(wàn)多人次。村級(jí)“漁家樂(lè)”旅游管理服務(wù)中心立足海島旅游資源優(yōu)勢(shì)，打造“民俗旅游文化村”品牌，開(kāi)展豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，并結(jié)合“花園式漁村”建設(shè)，先后投資600多萬(wàn)元進(jìn)行舊村改造，村容村貌進(jìn)一步改善，大大增強(qiáng)了“漁家樂(lè)”發(fā)展的載體功能。該村20xx年被評(píng)選為首批漁家樂(lè)示范村，村委書記王昌利是全縣十大杰出青年和尊師重教先進(jìn)個(gè)人。

(漁家樂(lè))長(zhǎng)島漁家樂(lè)，近幾年來(lái)以生動(dòng)活潑的形式，豐富多彩的內(nèi)容，獨(dú)樹一臶的新形象和旺盛的“人氣兒”，為長(zhǎng)島旅游開(kāi)創(chuàng)了一道前景廣闊的風(fēng)景線。自1999年創(chuàng)始以來(lái)，全縣像黑石嘴村這樣的“漁家樂(lè)”村有14個(gè)，經(jīng)營(yíng)業(yè)戶600戶，床位1萬(wàn)多張。尤其是中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》節(jié)目以上下兩集的篇幅對(duì)長(zhǎng)島“漁家樂(lè)形象大使”的播放，在全國(guó)引起了很大反響，單單為漁家樂(lè)而赴長(zhǎng)島的游客已呈絡(luò)繹不絕之勢(shì)。

(漁家樂(lè)特色)漁家樂(lè)的確很有特色。它的誘人之處在于讓游客真正融入了海島漁村，實(shí)實(shí)在在住進(jìn)漁家潔凈的院落，睡上漁家暖融融的炕頭，在漁家圓桌上吃上豐盛的海鮮。我們長(zhǎng)島，漁家大嫂是有名的勤快好客，特別會(huì)做地地道道的漁家飯菜，像鲅魚餃子、手搟面、咸魚餅子、鮮魚面等，不僅營(yíng)養(yǎng)豐富而且色香味俱全。再打開(kāi)香噴噴的老酒，面對(duì)各種讓你垂涎的海鮮，那種海的氣息如同海浪滾滾撲入你的懷里。船老大在海上作業(yè)，如果閑暇時(shí)間可以飯后與船老大一起出海，參與拔蟹子籠、拖網(wǎng)活動(dòng)，還可以把收獲的螃蟹、扇貝、牡蠣、小魚小蝦帶回去讓漁家大嫂加工，或者讓她教您如何做，參與漁家大嫂的廚藝工程，體驗(yàn)一次真真正正的假日休整。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用三

世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061)，明清時(shí)期，此閣又經(jīng)過(guò)多次重修，與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱中國(guó)四大名樓。這實(shí)際上是一組古建筑群，建筑面積達(dá)18900平方米，有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對(duì)聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。

當(dāng)來(lái)到丹崖仙境坊，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個(gè)漢字，是由原國(guó)家副主席董必武于1964年參觀蓬萊閣時(shí)題寫的。蓬萊閣是能看到海市的地方，很久以前就以仙境聞名。進(jìn)入丹崖仙境坊，我們就似乎進(jìn)入了仙境。您也許感覺(jué)到似乎成了神仙。

龍王宮初建于唐代，重建和擴(kuò)建于宋代和元代，包括三個(gè)庭院：大門，前殿和后殿。

傳說(shuō)龍能潛海，騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨。事實(shí)上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風(fēng)俗，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié)，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。

前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護(hù)法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負(fù)責(zé)風(fēng)、雨、雷、電等。

后殿是龍王寢室。在古代干旱時(shí)，人們來(lái)這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們?yōu)⑺?。這種辦法還真奏效，不久就會(huì)下及時(shí)雨。

戲樓是當(dāng)?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會(huì)。當(dāng)?shù)貪O民在戲臺(tái)上演出山東地方戲。

天后是海員和漁民的保護(hù)神，受到大多數(shù)沿海居民的愛(ài)戴。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大約300多個(gè)縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國(guó)家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國(guó)北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。

前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說(shuō)他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負(fù)責(zé)天后的安全。

主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎?一種說(shuō)法是，歷代以來(lái)海神經(jīng)過(guò)層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽(tīng)他調(diào)遣。另一種說(shuō)法是天妃曾經(jīng)降服過(guò)東海龍王。

后殿是天后的寢室。據(jù)說(shuō)她單日睡東屋，雙日睡西屋。

在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來(lái)祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標(biāo)準(zhǔn)和祭祀器具。遠(yuǎn)近的男女同時(shí)來(lái)到天后宮跪拜祭祀天后。

蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代(1061)，以后各代都有重修擴(kuò)建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對(duì)海山奇觀的生動(dòng)記述，謳歌了仙閣勝景。

一樓為重要人物參觀蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。

二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場(chǎng)景。八仙依次為鐵拐李、藍(lán)采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來(lái)有了“八仙過(guò)海各顯神通”的說(shuō)法。八仙過(guò)海的傳說(shuō)源于蓬萊。

這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書籍和作家的文學(xué)著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。

避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風(fēng)怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動(dòng)。過(guò)去傳說(shuō)亭內(nèi)有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來(lái)。然而，其實(shí)原因在于它那獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說(shuō)是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來(lái)時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無(wú)風(fēng)可進(jìn)了。

臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。

蘇公祠是為紀(jì)念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說(shuō)蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當(dāng)?shù)厝俗隽瞬簧俸檬拢瑫r(shí)也留下了不少詩(shī)文。而且，當(dāng)他回到朝廷，向皇帝建議加強(qiáng)登州海防和減輕當(dāng)?shù)厝嗣褙?fù)擔(dān)，皇帝采納了他的建議。當(dāng)?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀(jì)念他。

三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國(guó)的主要宗教，并扎根于中國(guó)土壤。因此，這三尊神在中國(guó)廣為人知。

呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過(guò)海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個(gè)呂祖殿，獨(dú)尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風(fēng)流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用四

各位朋友大家好：

歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。后漢書.逢萌傳、南史.明僧銘傳等均有記載。

嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。

嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹名花就有110多株，有的樹齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹瓊花。

嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了香玉、嶗山道士等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈，串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn))，未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。2、基本旅游線路(南線)

太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

景點(diǎn)導(dǎo)游：

太清宮

太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬(wàn)頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢(shì)清幽，竹林翁郁，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國(guó)小江南”。

嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō)，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處。據(jù)太清宮志記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫，字靜如，號(hào)樂(lè)山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學(xué)，入終南山學(xué)道數(shù)載，得師傳道，來(lái)嶗山之陽(yáng)，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來(lái)，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時(shí)，太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年)，邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來(lái)，有的在此隱居潛修，有的在此著書立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

明萬(wàn)歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時(shí)十多年，終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮，就是記的這件事。

太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

太清宮古樹參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開(kāi)似錦，花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在聊齋志異中的香玉篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。

明霞洞

明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

膠澳志載，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機(jī)所書。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的孫紫陽(yáng)疏載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō)，這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

明霞洞地勢(shì)高曠，景色幽麗，朝暈夕陽(yáng)，云霧繚繞，霞光山色變幻無(wú)窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。

上清宮

上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，煙塵遠(yuǎn)隔，空氣清新，再加坡上坡下蒼松翠綠，修竹滴翠，清泉飛鳥，奇石屹立，不但怡靜，而且特別清幽。

上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”?！吧锨逯煸诮^霞之外，有八皇老君，運(yùn)九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對(duì)稱，又簡(jiǎn)稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

上清宮創(chuàng)建于宋初，原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng)，至宋末已廢圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大師鳩工重修了上清宮。

上清宮有前后兩處庭院和偏院，殿宇房舍二十八間，占地約1000平方米。前殿舊祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

上清宮內(nèi)古樹參天，其中一棵銀杏胸徑2.53米，橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹瘤，極為罕見(jiàn)，據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石，名“道山石”，與道山石斜對(duì)的石崮上，刻有邱處機(jī)的青玉案詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石，名“熬山上清宮”，還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，為嶗山名泉之一。

龍?zhí)镀?/p>

龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?，水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，沿路匯集了數(shù)十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上，平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后，會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì)，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁?，瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平，游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

3、基本旅游線路(北線)

北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來(lái)石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

景點(diǎn)導(dǎo)游：

北九水

北九水澗谷始于靛缸灣，止于嶗山水庫(kù)的“月子口”，全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折，風(fēng)光異常秀麗，水聲似娓娓動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭臺(tái)傍立兩邊。膠澳志曾這樣描繪此帶風(fēng)光：“兩山相夾，下有深潭，沿途山秀峽奇，清流迂迦，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危石，觸目皆是，音樂(lè)圖畫，兼而有之”。古人來(lái)此游歷，留下了許多贊美詩(shī)句，其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，兩岸松濤綠。澗底一線畫，怪石何攢簇。流水從東來(lái)，數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)山一束。

沿北九水澗谷游歷，或乘車慢行，或放步徜徉，舉目低首，遠(yuǎn)山近水，滿目盡是流動(dòng)的畫，流動(dòng)的情。

駱駝峰

沿北九水線直行，沿途眾多景點(diǎn)目不暇接，駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

走過(guò)“一水”，抬頭南望，在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰，活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰，這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”，在東部的群峰中，又出現(xiàn)了一頭駱駝，正面向西南，仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行，那駱駝越顯氣度不凡，仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前，景物忽然發(fā)生了變化，駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那樣莊嚴(yán)，那樣慈祥。然而，走過(guò)幾十步后再回首，慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴棥Ｕ媸恰斑h(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

將軍峰

進(jìn)入“二水”，在深澗的南面可見(jiàn)一位頭戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威風(fēng)凜凜的古代將軍，這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望，確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷，看到的是古銅色的山峰。1957年，朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山，一進(jìn)入“二水”，就被這一奇景吸引住了，當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí)，他搖搖頭，爽朗地笑起來(lái)：“哪里是椅子，分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪，經(jīng)朱老總點(diǎn)破，這座山峰好象活起來(lái)，越看越象一位傲然直立的大將軍。從此，這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

金色望月石

進(jìn)入“三水”，過(guò)了“鷹窠河”，舉目望去，南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜，頭向前伸，背殼隆起，爪子緊緊摳在石頭上，其憨態(tài)維妙維肖，可愛(ài)之極。

這石烏龜為什么爬上山頂，又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

很久以前，山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?，它只?tīng)說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。月亮圓了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮，還要告訴她不要再偷懶，要每天晚上都出來(lái)，把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，終于爬上了山頂?？墒?，正趕上月底。它沒(méi)有失望，耐心等待下去，終于變成了石龜，再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

飛來(lái)石

嶗山山內(nèi)，怪石密布，且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。

進(jìn)入“四水”，路邊石崮上立著一塊懸空欲飛，搖搖欲墜的奇石。石頭不大，既象揚(yáng)起的風(fēng)帆，又象展開(kāi)的鳥翅，如果走近，會(huì)讓人感到只要輕輕一推，它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng)，其實(shí)，它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的，已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)，“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭，因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙，逐漸沾了仙氣，它看到孫悟空也是石頭變的，卻能大鬧天宮。上天入地，本領(lǐng)十分高強(qiáng)，心中羨慕，便想學(xué)些本領(lǐng)，和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年，終于能飛騰了，便天上地下到處遨游。有一天，它飛過(guò)嶗山上空，看到風(fēng)景十分優(yōu)美，是塊難得的寶地，便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

飛鳳崖

進(jìn)入“五水”，前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字：“飛鳳崖”。顧名思義，此處是鳳凰飛來(lái)的地方?？墒牵P凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處，恰如一只巨大彩鳳正張開(kāi)鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。

彩鳳不僅形似，而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前，即墨縣里有一個(gè)村姑，相貌美麗，心靈手巧，繡花花生香，繡鳥鳥能飛。縣官對(duì)姑娘垂涎已久，費(fèi)盡心機(jī)想霸占她，可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是，黑心的縣官想了條毒計(jì)，限她三天為皇上繡一件龍袍，上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛，珠要會(huì)滾。如繡不成，就派兵來(lái)?yè)屓?。姑娘只繡了兩天就繡成了，縣官把龍袍展開(kāi)一看，沒(méi)想到兩條金龍撲上去，撕開(kāi)了縣官的胸膛，抓出了黑心。皇上聽(tīng)說(shuō)了。勃然大怒，立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰，還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到，鳳凰立即撲動(dòng)翅膀，馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完，所以飛著飛著沒(méi)勁了，只好在嶗山落下來(lái)，變成了這座“飛鳳崖”。

潮音瀑

潮音瀑又名“魚鱗瀑”，以水聲似潮，水形象魚鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書。

潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出，流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷，集大小百余條山溪之水，沖開(kāi)崇山峻嶺，從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折，從崖頂巨石下的洞里噴射而，流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折，水從“斗”形石窩中溢出，倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上，波光閃閃，形同魚鱗;第三折，簸箕形石壁潑下的水，織成一幅寬約5米，長(zhǎng)約20米的水簾，以排山倒海之勢(shì)，浪推潮涌之聲，跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米，直徑約22米，清澈見(jiàn)底，古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽(tīng)潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆：“九水九曲走潺緩，險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處，珠簾三疊落碧潭”。

蔚竹庵

蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下，東通滑溜口，西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前，管山人曾在此搭窩鋪居住，故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年)，宋沖儒真人云游嶗山，見(jiàn)這里山巒疊翠澗水鳴琴，實(shí)為世外仙境，清修佳處，遂建成一座道觀，并移竹環(huán)栽成林，取名蔚竹庵。

蔚竹庵占地二畝六分，有房舍二十余間，形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間，原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像，均屬珍貴文物，但已被毀。

蔚竹庵地處高山峽谷之中，這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫，時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái)，翠竹婆娑奏鳴，泉水叮咚成韻，形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后，觸景生情，吟詩(shī)贊道：“柳合石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南”。

4、基本旅游線路(東線)

太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石

景點(diǎn)導(dǎo)游：

太平宮

太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中，背山面海，景色綺麗，奇峰異石，古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松，據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植，樹側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。

在嶗山現(xiàn)存的寺觀中，太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng)，因落成于太平興國(guó)年間，故初名“太平興國(guó)院”，后改名為太平宮。

太平宮的殿宇呈“品”字形，院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端正飽滿，據(jù)傳是清代書法家華巨奎所書。正殿舊祀三清和玉皇，配殿東祀三官，西奉真武。殿宇雖小，卻頗具有道家清靜寡淡的特色，典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”，東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口，名“上苑曉鐘”，敲響后聲鳴谷底，余韻可傳至10多里外。

太平宮處在奇峰環(huán)抱，翠竹成蔭的掩映之中，宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外，即見(jiàn)嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”?！熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成，歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，仿佛是人工雕鑿的一只綿羊，跪伏在山坡上?！蔼{子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

近年來(lái)，太平宮經(jīng)全面修復(fù)，為嶗山主要?jiǎng)氽E之一，特別是當(dāng)夜幕降臨，仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng)，被稱為“上苑聽(tīng)濤”之奇觀。

覓天洞

覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞，距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成，高30余米，上下共5層，洞口夾在兩面峭壁之中，洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開(kāi)渠先生手書。洞內(nèi)盤旋曲折，險(xiǎn)怪離奇，撲朔迷離，忽而幽暗，忽而異境天開(kāi)，變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人，春天鮮花競(jìng)艷，入夏峰巒疊翠，深秋紅葉滿山，冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕，山高無(wú)雨暑自消”，分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔，巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛覓天有成。人立巨石之上，萬(wàn)千景象一覽無(wú)余?；蛉悍鍗槑V，嵐氣繚繞;或山柱突兀，白云浮頂;或煙云蒼茫，似碧波萬(wàn)頃，真乃天界也。

那羅延窟

那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山，寬7米，高、深各15米，容百余人綽綽有余，是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龕，洞頂有一個(gè)深圓的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說(shuō)，“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉功德圓滿后，憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的。“那羅延”系梵語(yǔ)音譯，意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu)，其堅(jiān)牢程度可想而知，但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)憨山大師年誘疏記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大師，由五臺(tái)山慕名而來(lái)，在此窟內(nèi)禪修二年?？咧車礁吖壬?，風(fēng)景絕佳。

白龍洞

白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè)，是由一塊長(zhǎng)約18米，寬約12米的橢圓形巨石，扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米，深8米，寬11米。

很久以前，洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣，因常年吸取日月之精華而成精，又在洞中苦修多年，終成正果，變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此，這個(gè)洞就叫白龍洞，洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留，據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。

)猶龍洞

猶龍洞距太平宮約百余米，深約8米，寬約4米，高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間，山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí)，覺(jué)得洞名俗且不雅，便根據(jù)史記中所書“老君，猶龍也”，而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的，該石叫“混元石”，是歷代道士練功的地方，石上刻有練功圖三處。

華嚴(yán)寺

華嚴(yán)寺，原名華嚴(yán)庵，亦稱華嚴(yán)禪院，位于那羅延山半腰。三面環(huán)山，東鄰大海，廟宇樓閣之壯麗，澗壑泉石之清奇，在嶗山古剎中當(dāng)為第一，也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

華嚴(yán)寺歷史悠久，幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前，那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開(kāi)山鼻祖洞。明代崇禎十年，御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng)，隱居嶗山建玉蕊樓編著嶗山志，疑此窟為西方哲人演孝之所居，于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵，但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志，助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái)，屢經(jīng)修葺，迄今仍為當(dāng)年規(guī)模，1931年改稱華嚴(yán)寺。

華嚴(yán)寺占地4000平方米，原庵共四進(jìn)，依山而筑，為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣，飛檐斗拱，登閣憑眺，山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿，供那羅延佛，與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿，內(nèi)祀觀音，側(cè)為祖堂，供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間，僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧，殿宇恢宏，雙層歇山，四角飛檐，古樸高雅。

華嚴(yán)寺前路西塔院，是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師，與之相對(duì)的石塔，是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成，名華嚴(yán)路，是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道，翠竹成林，有時(shí)煙靄橫空，白云裊裊，如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?！钡?，均為歷代游人觸景生情所留。

白云洞

白云洞位于嶗山東麓，海拔400米，因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

白云洞始建于唐天寶二年，依附于一個(gè)天然石洞，由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成，占地面積約1500平方米，原有房舍24間，屬道教“金山派”。

白云洞額上鐫刻“白云洞”三字，為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹，一雄一雌，千年相伴，至今綠意盎然。洞前玉蘭樹，已有數(shù)百年樹齡。洞后森森松樹，其中一株古松，形狀奇特。名曰“華蓋松”，此松老干蟠曲，遮滿洞頂，小枝斜出，伸出洞外，恰似飛龍起舞，此景稱為“云洞蟠松”，白云洞的青龍石下有一洞穴，叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異，山風(fēng)過(guò)此，回旋不止，故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰，南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀過(guò)二仙門，穿過(guò)一段石隙，爬上“天梯”，即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅，背刻一“仙”字，僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”，便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然，這只是神話。但是，坐在上面，碧海天涯盡收眼底，頓覺(jué)天高海闊，心曠神怡，大有超脫塵寰之感。

棋盤石

棋盤石，顧名思義，應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭，但座落于明道觀南的棋盤石，卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出，下面懸空，從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很象一座游泳跳臺(tái)，頂部稍有隆起卻不平坦，面積約60平方米，可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈，怪石林立，若俯身下望令人目眩神駭，驚心動(dòng)魄。

棋盤石的名稱來(lái)歷，源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f(shuō)。

很久以前，仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn)，越爬越高，看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋，便走上前觀看，看得入了迷，忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話，只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹一會(huì)兒綠了，一會(huì)兒黃了，也沒(méi)在意。一盤棋下完了，兩位老人朝他笑笑便飄然而去，他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看，扁擔(dān)和斧柄早已朽爛，斧頭也成了鐵疙瘩，他只好下山回到村里。但是，村子里景物全非，所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪，幾經(jīng)打聽(tīng)，才明白自己上山砍柴時(shí)見(jiàn)到的兩個(gè)老人是神仙，他在看棋的時(shí)候，世上已過(guò)了幾百年。于是，他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷，但沒(méi)有人相信他，他只好又向深山走去。

至于山頂上的“十”字，傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤，但道士們都說(shuō)那是道家煉功時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝，神仙已蹤，留給后人的只是個(gè)解不開(kāi)的謎。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用五

各位團(tuán)友我們現(xiàn)在來(lái)到的就是趵突泉主景區(qū)，首先我來(lái)看一下濼源堂楹聯(lián)。我們看濼源堂楹柱上懸掛的木刻楹聯(lián)，上面寫的是元代趙孟頫的詠泉的佳句，上聯(lián)是;“云霧潤(rùn)蒸華不注”，下聯(lián)是：“波濤聲震大明湖”。字是魏體，是當(dāng)代著名書法家金棼先生書寫的。這兩句楹聯(lián)把趵突泉的特點(diǎn)表達(dá)得淋漓盡致。華不注是一座小山，位于濟(jì)南東北部，因非常陡峭，可以跟陜西的華山媲美，故又稱小華山。趵突泉水溫常年恒溫，保持在18攝氏度，而濟(jì)南的天氣非常寒冷，最冷時(shí)可達(dá)零下十幾攝氏度，溫差很大。這時(shí)在趵突泉的水面上形成一層水汽，水汽蒙蒙上升，把遠(yuǎn)處的華不注山都給遮住了;趵突權(quán)泉噴涌的轟鳴聲在大明湖畔都可以聽(tīng)到。濼源堂跟娥英祠和三圣殿共同構(gòu)成了三大殿景區(qū)。

過(guò)了濼源堂我們首先看到了這快著名的雙御碑。請(qǐng)大家看一下它的前后兩面，看看它有什么特點(diǎn)?對(duì)，這塊碑前后分別有康熙、乾隆兩位皇帝的墨寶，雙御碑因此而得名?？滴趸实巯群罅蝸?lái)濟(jì)南。每來(lái)必題必詠，并且題字多有三點(diǎn)水。這塊碑的前面就是他于1684年第一次來(lái)濟(jì)南時(shí)所書的“激湍”兩字，用二字來(lái)形容趵突泉，可見(jiàn)它當(dāng)年噴涌的壯觀景象。康熙皇帝的孫子乾隆皇帝每來(lái)趵突泉，也都有詩(shī)篇。1784年他第二次來(lái)時(shí)適逢山東大旱，趵突泉停噴，他沒(méi)有看到第一次來(lái)時(shí)那種趵突騰空的壯觀景象，感到十分遺憾，便寫下來(lái)《再題趵突泉作》刻在石碑后面，詩(shī)的最后一句是“擬喚天龍醒癡眠，今宵一灑功德水”然后浴手焚香，祭天乞雨，接著就下了三天三夜的大雨，趵突泉就復(fù)噴了。雙御碑是十分罕見(jiàn)的，它顯示著趵突泉的名氣和地位，具有很高的歷史、文物書法和觀賞價(jià)值。

趵突泉：趵突泉?dú)v史悠久，古稱濼。據(jù)記載，春秋時(shí)期，魯桓公20xx年曾“會(huì)齊候于濼”。北魏酈道元《水經(jīng)注》記載：“濼水出歷城縣故城西南?！北彼螘r(shí)，又稱“檻泉”、“瀑流”，宋代文學(xué)家曾鞏始稱“趵突泉”。 我們面前這一方水就是聞名天下的趵突泉了。趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奮，水涌若輪”。清朝人劉鶚在《老殘游記》里寫道：“三股大泉，從池底冒出，翻上水面有二三尺高”。據(jù)士人云：‘當(dāng)年冒起有五六尺高’，氣勢(shì)壯觀，故稱‘趵突騰空’。古人把它列為濟(jì)南八景之首。趵突泉由于景觀奇特，故被歷代文人贊詠。我覺(jué)得對(duì)趵突泉描寫得最好的當(dāng)屬老舍先生的《趵突泉的欣賞》。我們右前方有幾塊石碑，大家看一下。首先，“趵突泉”三字是明代山東巡撫胡纘宗題寫的，不知道注意到?jīng)]有，“突”字少了上面一點(diǎn)，為什么?有兩種說(shuō)法。一說(shuō)這表達(dá)了人們的一種愿望，希望趵突泉永遠(yuǎn)噴涌，沒(méi)有盡頭，故意寫成這樣;一種說(shuō)法是當(dāng)年趵突泉噴涌的勢(shì)頭非常旺盛，泉水把突字的點(diǎn)給沖掉，順著河流到大明湖去了，所以大明湖南門牌坊上的“明”字多了一筆。其實(shí)，趵突泉的水流進(jìn)護(hù)城河，經(jīng)小清河匯流到大清河，最后流入渤海?！坝^瀾”兩字是明代山東布政使張欽書寫。“第一泉”碑是由清代王鐘霖題寫的。當(dāng)年乾隆皇帝在北京時(shí)，已封了北京的玉泉為天下第一泉，下江南時(shí)，帶了玉泉山的泉水供路上飲用。當(dāng)他來(lái)到趵突泉，品嘗了趵突泉的水后，認(rèn)為趵突泉水比北京玉泉的泉水還要好喝，于是把玉泉更名為“玉泉趵突”，又封趵突泉為天下第一泉，并倒掉了玉泉水，換上趵突泉水供路上飲用。用趵突泉的水炮茶味醇色鮮，素有“不飲趵突水，空負(fù)濟(jì)南游”之說(shuō)。

觀瀾亭：趵突泉西邊的亭子叫“觀瀾亭”，是觀賞趵突泉的絕佳位置。亭名取自《孟子.盡心》中“觀水有術(shù)，必觀其瀾”之意命名。當(dāng)年乾隆皇帝來(lái)濟(jì)南時(shí)就在那里觀賞趵突泉水。1953年毛澤東來(lái)濟(jì)南時(shí)也在那里觀賞趵突泉。觀瀾亭上的楹聯(lián)是張養(yǎng)浩的詩(shī)句：“三尺不消平地雪，四時(shí)常吼半空雷”道出了趵突泉的氣勢(shì)。這是由我國(guó)著名的書法家武中奇題寫的。

來(lái)鶴橋：趵突泉的泉水為什么清澈甘甜，這里有個(gè)美麗的傳說(shuō)。很久以前，有一群仙鶴來(lái)到這里，水中映出它們的倩影。看到自己這樣美麗，它們高興的叫起來(lái)，天上王母娘娘正在宴請(qǐng)群仙，聽(tīng)到地上喧嘩，順手拿起一杯美酒瓊槳倒了下來(lái)，美酒正好潑到趵突泉里，從此，趵突泉泉水更加好喝了。就是因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，我們把東邊的這個(gè)小橋叫來(lái)鶴橋。小橋最初是明萬(wàn)歷(明朝萬(wàn)歷年間(1573-1620)初年，歷城知縣張鶴鳴建，原為木橋，1956年開(kāi)辟為公園時(shí)改為石橋。橋頭的牌坊上寫有“蓬山舊跡”，另一面寫有“洞天福地”。傳說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛洲3座仙山，這3座仙山都是可望而不可及的。人們來(lái)到趵突泉，看到趵突泉的3股水柱，就像海中的3座仙山一樣，也是可望而不可即的。猛然醒悟，原來(lái)仙山在此，所以明朝天啟年間，濟(jì)南知府樊時(shí)英建“蓬山舊跡”坊。趵突泉被古人稱為仙景，這泉水也如仙水一般，所以有喝趵突泉水長(zhǎng)生不老之說(shuō)。

南大門景區(qū)：我們現(xiàn)在來(lái)到了趵突泉南大門。南大門建于1995年，是一座仿宋建筑，中國(guó)的建筑以蘇州最為著名。不過(guò)我相信，任何一位到過(guò)蘇州的朋友在蘇州都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么氣派的大門，它建筑面積1575平方千米，氣勢(shì)恢弘、壯觀，被園林專家們稱為“中國(guó)園林第一門”。此門有三大門匾：康熙提“激湍”;王羲之提“濼源門”;乾隆題“趵突泉”。

王雪濤紀(jì)念館：王雪濤紀(jì)念館坐落在滄園內(nèi)，王雪濤原名王庭鈞，字曉封，河北省成安縣人，當(dāng)年著名花鳥畫家，生前任北京畫院院長(zhǎng)。

殷士儋(dan)、張懷芝和萬(wàn)竹園：始建于元代，因園中多竹而得名。禮部尚書殷士儋歸隱于此修建“川上精舍”，并易名“通樂(lè)園”。殷士儋明代大臣。字正甫。因官至內(nèi)閣大學(xué)士，人稱殷閣老。濟(jì)南人。曾任(隆慶皇帝)的講官。萬(wàn)竹園為其故居，并有《聊齋志異.狐嫁女》的傳說(shuō)。萬(wàn)竹園當(dāng)時(shí)叫通樂(lè)園，取與民同樂(lè)之意。清代詩(shī)人王蘋因園中望水泉為七十二名泉序列第二十四，故稱“二十四泉草堂”。1920xx年軍閥張懷芝任山東督軍兼省長(zhǎng)，之前曾想為袁世凱修生祠，后改建個(gè)人住宅。張懷芝是山東東阿人，畢業(yè)于北洋天津武備學(xué)堂。他身體魁梧，儀表不凡，但性格魯莽，說(shuō)話粗野，因此有“張三毛”、“張扒皮”之稱。張征召能工巧匠，重新修建，前后用了近十年時(shí)間建成。該園占地面積1.4公頃，在建筑風(fēng)格上，吸取了北京王府、南方庭園、濟(jì)南四合院的特點(diǎn)。院內(nèi)前后共有大小院落13個(gè)，房屋186余間。并有“望水”、“東高”等名泉在院內(nèi)?，F(xiàn)國(guó)畫大師李苦禪紀(jì)念館坐落其中。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用六

蒙山是沂蒙山的主體，綿延近百公里，群峰嵯峨，重巒疊嶂，氣勢(shì)恢宏，主峰龜蒙頂海撥1156m為山東第二高峰，被稱為“岱宗之亞”。

蒙山是一座古老的山，是一本博大精深的“地學(xué)史書”，是一座內(nèi)容豐富的天然地質(zhì)博物館，它記錄了大地28億年以來(lái)的滄桑巨變。28億年前，蒙山地區(qū)為一個(gè)穩(wěn)定的陸塊。距今28—27.5億年間，受大地裂谷作用形成面積廣泛的海盆，巖漿沿裂谷噴發(fā)噴溢并接受沉積，形成火山沉積巖系，這就是齊魯大地最為古老的巖石——泰山巖群。之后的2.5億年間，蒙山地區(qū)經(jīng)受兩期大規(guī)模巖漿侵入，“吞噬”了泰山巖群，形成阜平期蒙山巖套、五臺(tái)期嶧山巖套花崗巖類;距今25—23億年間，蒙山地區(qū)又經(jīng)受第三次大規(guī)模巖漿侵入，形成呂梁期傲徠山巖套二長(zhǎng)花崗巖，交代或捕虜了泰山巖群和前兩期巖漿巖。距今23—8億年間，蒙山陸塊經(jīng)歷了構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的擠壓和小規(guī)模的巖漿活動(dòng)，處于隆升剝蝕時(shí)期。8億年以來(lái)，蒙山地區(qū)又經(jīng)歷了海進(jìn)海退的變遷及陸相火山活動(dòng)。直到距今3000萬(wàn)年以來(lái)，受喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)影響，蒙山斷裂再次活動(dòng)，蒙山主體不斷隆升剝蝕，終于雄踞齊魯大地。

在億萬(wàn)年的歷史長(zhǎng)河中，大自然的力量是人們難以想象的，它斷山裂海，造就了沂蒙山區(qū)異彩紛呈的地質(zhì)遺跡。

沿蒙山山脈廣泛分布著三期大規(guī)模巖漿侵入活動(dòng)形成的巖石：片麻狀英云閃長(zhǎng)巖、片麻狀花崗閃長(zhǎng)巖、二長(zhǎng)花崗巖，共同構(gòu)成了蒙山的主體。蒙山并由此成為蒙山巖套的命名地，是華北地區(qū)乃至全國(guó)太古代ttg質(zhì)花崗巖系出露最好的地區(qū)之一。形成于距今17—15億年間的中元古代四堡期牛嵐輝綠巖脈，命名地也在蒙山，是我國(guó)本期巖漿侵入最為典型的地區(qū)。這里有我國(guó)規(guī)模巨大的古構(gòu)造帶，形成于距今26億年前后，經(jīng)歷長(zhǎng)期多次巖漿活動(dòng)和構(gòu)造擠壓作用，北西—南東方向延伸達(dá)上百公里，寬2到9公里。

沂沭斷裂帶及其東臨的中生代潛火山巖和侵入巖遺跡，沿線的溫泉地?zé)徇z跡等，是研究華北板塊東南緣構(gòu)造運(yùn)動(dòng)、板塊俯沖碰撞造山過(guò)程的重要證據(jù)。

莒南恐龍足跡化石形成于距今1.2億年前的白堊紀(jì)時(shí)期，形態(tài)保存完好、數(shù)量眾多、種類齊全，為世界少有、國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。來(lái)這里還可以看到世界上最大的石鐵隕石，重達(dá)4噸，是研究天體演化不可多得的實(shí)證。

沂蒙山是一座富饒的山。蒙山金剛石是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的原生金剛石礦，其顆粒之大、品位之高，均居全國(guó)首位，蒙山是名副其實(shí)的中國(guó)鉆石之鄉(xiāng)。距今5到4.5億年間，蒙山地區(qū)沿近南北向斷裂帶有幔源巖漿侵入，形成金剛石礦母巖——常馬莊金伯利巖。1983年發(fā)現(xiàn)的“蒙山1號(hào)鉆石”，重達(dá)119.01克拉，是國(guó)內(nèi)原生礦中最大的一顆鉆石。

沂蒙山鐘靈毓秀，自然風(fēng)光壯美。千峰萬(wàn)壑，林?；ǔ?，奇嶂絕壁，山巒縹緲，泉飛瀑鳴，湖光滟瀲，兼北國(guó)山水之雄奇，繼江南水鄉(xiāng)之靈秀。

蒙山山體巍峨高聳，在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)影響下形成的花崗巖奇峰隨處可觀，海拔高度多在500米之上。龜蒙頂、天蒙頂、云蒙峰等山峰，溝谷深邃、山勢(shì)雄奇。鷹窩峰、刀山、大汪等懸崖絕壁，相對(duì)高差達(dá)百米以上。

馬鬐山是沂蒙大地上一顆璀璨的明珠，云騰霧涌，群巒疊翠，飛瀑高懸，俊秀挺拔，三面環(huán)水，水天一色。馬鬐山主體巖石為中生代正長(zhǎng)花崗巖類，由于斷裂活動(dòng)形成峽谷及懸崖峭壁。山之雄，石之奇，峰之峭，景之秀，有四奇、四怪、四險(xiǎn)、四秀之說(shuō)。馬口石，高達(dá)百米，絕壁如削，巨石形如馬口仰天長(zhǎng)嘯，山風(fēng)吹過(guò)，巨石上茂密的蘆葦，迎風(fēng)抖動(dòng)，如列馬的鬃鬐，馬鬐山由此得名。

莒南天佛長(zhǎng)=3800米，頭枕青山，腳抵明湖，神采奕奕，懾人心魄。天佛額頭飽滿方正，五官清晰，是由形成于九千萬(wàn)年前的潛火山巖體，經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化侵蝕作用“雕琢”而成。

風(fēng)化剝蝕作用形成的各類象形石，怪石嶙峋，惟妙惟肖，錯(cuò)落有致地分布在公園內(nèi)，令人嘆為觀止?；◢弾r崩塌和風(fēng)化作用形成的指動(dòng)石及石陣景觀，乃世界之稀有。古生代碳酸鹽巖地表巖溶形成的園林石，造型奇特、規(guī)模巨大，為我國(guó)北方地區(qū)所罕見(jiàn)。

沂水地下溶洞群，發(fā)育在距今億年間形成的新元古代土門群藻灰?guī)r，以及億年以來(lái)形成的古生代寒武系灰?guī)r中。溶洞洞體規(guī)模之大，洞穴次生化學(xué)沉積物種類之全、數(shù)量之多，地下暗河流量之大，在江北地區(qū)實(shí)屬罕見(jiàn)。

溪水淙淙，泉瀑轟鳴，沂蒙山水體景觀豐富多彩。山有多高水有多高，清爽甜美的泉水由花崗巖裂隙水匯集而成，在林木草叢間迂回流淌。碧水幽谷，顯示了高山林野的靈性和無(wú)限生機(jī)。因斷崖巖壁酷似中國(guó)版圖而得名的中國(guó)瀑布，水韻三疊，雨簾霧幕。三面群山環(huán)峙的云蒙湖，煙波浩渺，鷗翔魚躍，使人心曠神怡。馬鬐山下的天湖，水質(zhì)純美甘冽，棲息著天鵝、大雁、鴛鴦、鸕鶿等珍貴鳥禽，是一個(gè)天然野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。

沂蒙山是一座物華天寶的山，是植物的王國(guó)，動(dòng)物的天堂，人類回歸自然的勝地。這里有植物余種，是全國(guó)最大的金銀花產(chǎn)地。有鳥類69種，陸棲獸類15種，蝴蝶及觀賞昆蟲40余種，雀鷹、白頭鷂為國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物。來(lái)過(guò)蒙山的人，無(wú)不感嘆這里清新宜人的大氣環(huán)境，每立方厘米空氣中負(fù)氧離子含量高達(dá)220萬(wàn)個(gè)，蒙山被喻為“天然氧吧、養(yǎng)生圣地、長(zhǎng)壽搖籃”。蒙山腳下已建成開(kāi)放的自然博物館，地質(zhì)礦產(chǎn)、古生物化石收藏種類齊全，規(guī)模巨大，世界罕見(jiàn)。

這是一座名人輩出、歷史文化底蘊(yùn)豐厚的山。孔子著名弟子子路，一代名相諸葛亮，書圣王羲之，大書法家顏真卿，算圣劉洪等均出生在這里。沂蒙山是中華歷史文明的發(fā)祥地之一，早在四五千年以前生活在這里的先民們就創(chuàng)造著遠(yuǎn)古文明。萬(wàn)壽宮、白云巖、明廣寺、臥佛寺等都是歷史上著名的佛、道寺觀。

蒙山為歷代名人登臨勝地。“孔子登東山而小魯”，東山即指蒙山。李白、杜甫結(jié)伴登蒙山，留下了“醉眠秋共被，攜手日同行”的不朽詩(shī)篇。蘇軾也曾來(lái)蒙山觀光并賦詩(shī)稱頌?？滴?、乾隆二帝曾游歷蒙山，留下了“奄有海邦為魯鎮(zhèn)”，“敦俗戶多淳樸風(fēng)”的贊頌。

這是一座英雄的山。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙山區(qū)是著名的革命根據(jù)地。許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里戰(zhàn)斗工作過(guò)。著名的孟良崮戰(zhàn)役使華東戰(zhàn)局發(fā)生了根本變化，加快了全國(guó)大反攻的進(jìn)程。樸實(shí)的沂蒙人民，用小車把革命推過(guò)了長(zhǎng)江。這里是著名山東民歌《沂蒙山小調(diào)》、著名電影《紅日》的誕生地。

沂蒙山美，美在山和水。天然的地質(zhì)地貌，造就了沂蒙山綺麗無(wú)比的自然風(fēng)光;悠久的歷史、古老的文化，給沂蒙山留下了許多珍貴的古跡和美好的傳說(shuō)。

臨沂蒙山導(dǎo)游詞3

蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，地處山東省臨沂市西北、沂蒙山區(qū)腹地，總面積1125平方公里，主峰龜蒙頂海拔1156米，為山東第二高峰，素稱“亞岱”，現(xiàn)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

蒙山歷史上屬于東夷文明，是世界著名養(yǎng)生長(zhǎng)壽圣地，一直為文人騷客、帝王將相所矚目。顓臾王曾主祭蒙山，這里留下了孔子、莊周、老萊子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、蘇軾、康熙、乾隆等帝王圣賢足跡。

1999年中科院在蒙山監(jiān)測(cè)空氣中負(fù)離子含量每立方厘米854167個(gè)，居全國(guó)第一，被譽(yù)為超潔凈地區(qū)。蒙山棧道、蒙山壽星、蒙山索橋等設(shè)施創(chuàng)下數(shù)項(xiàng)世界之最。

20__年蒙山評(píng)獲全國(guó)首座“中國(guó)生態(tài)名山”稱號(hào)，入選“國(guó)際旅游度假目的地名錄”。20__年國(guó)土部推薦蒙山作為世界地質(zhì)公園20__候選單位參加聯(lián)合國(guó)教科文組織的審查。

蒙山，又名東山、東蒙。蒙山在古代曾是一座宗教文化名山，有“岱宗之亞”的稱號(hào)，近代又因是沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地而聞名遐邇。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用七

杜甫(公元712-770年)，字子美，河南省鞏縣人。

杜甫的一生是十分坎坷的。從三十五歲開(kāi)始，他到長(zhǎng)安謀求政治上的出路。在參加進(jìn)士考試時(shí)，時(shí)相李林甫以“野無(wú)遺賢”為幌子，一個(gè)也不錄取。他在長(zhǎng)安城中，追隨達(dá)官貴人，希望進(jìn)入仁途。整整十年，毫無(wú)希望。最后，改變辦法，直接向唐玄宗進(jìn)獻(xiàn)(三大禮賦)，才引起注意。幾經(jīng)周折，終于得了個(gè) “左衛(wèi)率府兵曹參軍(管理軍械)”的小官。這時(shí)已是、安史之亂”的前夜了。

“安史之亂”爆發(fā)后，先被安祿山俘獲，后只身逃出，才被肅宗李亨任命為左拾遺。由于營(yíng)救房琯而被貶為華州司功參軍，從此，他永遠(yuǎn)地離開(kāi)了朝廷。公元七五九年，關(guān)中大旱，他隨災(zāi)民流亡。隨后，杜甫和家人一起，經(jīng)由秦州(今甘肅省天水市)進(jìn)入四川，在成都暫時(shí)安居下來(lái)。由于得到嚴(yán)武、高適等人的資助，在四川前后生活了共九個(gè)年頭。

大歷三年(公元768年)正月，杜甫離開(kāi)四川，先后在湖北的江陵，公安和湖南的岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)流浪。公元七七0年，這位天才的詩(shī)人，終因貧病交加，死在汀江的一條破船上。

杜甫的詩(shī)慣以生動(dòng)逼真的細(xì)節(jié)、精雕細(xì)刻的語(yǔ)言、鏗鏘流暢的音律、一唱三嘆的韻味和博大精深的思想反映時(shí)代的呼聲、人民的苦難和他自己的種.種感慨，使他自己成為唐代詩(shī)壇的偉大詩(shī)人，在中國(guó)詩(shī)歌史上放射著不滅的光輝。

杜甫和泰山關(guān)系密切的原因是多方面的。

首先，杜甫的父親杜閑在山東兗州任司馬，到山東，是省親的必楠。其次，唐人詩(shī)人率皆重視旅游，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，是他們共同遵循的準(zhǔn)則。杜甫青年時(shí)期先游吳越，次游齊趙，可以認(rèn)為是增加閱歷、開(kāi)擴(kuò)眼界的必不可少的行動(dòng)。其三，友情所系。天寶三年秋，杜甫和李白、高適在河南洛陽(yáng)相識(shí)，隨后，結(jié)到河南東部和山東游歷，并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。此外，杜甫的另一好友蘇源明亦在泰山讀書(相傳蘇源明讀書處在泰山山頂)。其四，山東文化的吸引。山東是孔孟的故鄉(xiāng)，是我國(guó)古代文化的搖藍(lán)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，給杜甫以強(qiáng)烈的吸引。我們知道，杜甫曾多次游山東。其中，開(kāi)元二十七年，杜甫在山東時(shí)，正是唐王朝追謚孔子為文宣王，改變孔子配享周公的位置，使孔子南向坐，與周公并列，大大提高孔地拉的時(shí)候，不會(huì)是偶然的巧合。據(jù)我們簡(jiǎn)略統(tǒng)計(jì)，從開(kāi)元二十四年到二十八年，從天寶三年至四年，杜甫前后共有七年的時(shí)間在山東一帶游歷，山東風(fēng)物對(duì)他的影響是可想而知的。

杜甫關(guān)于泰山的詩(shī)，首先和他到兗州看望父親有關(guān)。他的《登兗州城樓》詩(shī)寫道：

我到兗州來(lái)接受父親教訓(xùn)的時(shí)候，

才第一次登上兗州城上的南樓。

遠(yuǎn)望天上的浮云連接著泰山和東海，

一望無(wú)際的平川連接著青州和徐州。

孤單矮小的周嶧山上秦人的碑刻還在，

荒涼的城中魯人的靈光殿依舊存留。

齊魯在寺上演出過(guò)多少歷史的活劇，

我憑眺歷史的遺跡有無(wú)限感慨和憂愁。

這首詩(shī)的第一句原詩(shī)是：“東郡趨庭日”。東郡，指兗州，趨庭，是用典。據(jù)《論語(yǔ)·季氏》記載。有一次，孔子一人站在庭院中，他的兒子孔鯉疾走而過(guò)?？鬃訂?wèn)孔鯉：“你學(xué)習(xí)‘詩(shī)’了嗎?”孔鯉回答說(shuō)：“沒(méi)有?！笨鬃咏逃?xùn)兒子說(shuō)：“不學(xué)‘詩(shī)’，是無(wú)法把話說(shuō)好的?！笨柞幘妥窠虒W(xué)“詩(shī)”。又一日，孔子一人站在庭院里，孔鯉又疾走而過(guò)。孔子問(wèn)孔鯉說(shuō)：、你學(xué)習(xí)‘禮’了嗎?”孔鯉回答說(shuō)：“沒(méi)有?！笨鬃佑纸逃?xùn)兒子說(shuō)：“不學(xué)習(xí)‘禮’，你怎么會(huì)處世呢?”孔鯉就遵教學(xué)習(xí)‘禮’。因此，后來(lái)，“趨庭”一詞就成為父教訓(xùn)兒子，兒子接受教訓(xùn)的代名詞。由此可見(jiàn)，杜甫這首詩(shī)的寫作時(shí)間當(dāng)是青年時(shí)代來(lái)山東省親時(shí)的作品。其次，在這首詩(shī)里，杜甫對(duì)山東有良好的印象。山東悠久的歷史，古老的文化以及壯偉的風(fēng)物在他的心靈中增添了感慨的情思。

在山東的游歷，使杜甫對(duì)山東風(fēng)士人情的認(rèn)識(shí)逐漸深入，對(duì)山東的感情也逐漸加深，他在詩(shī)中稱贊“海右此亭古，濟(jì)南名士多方位的歷下人物;描繪“泰山雄地理，巨壑眇云莊”的泰山形勝。特別是號(hào)稱五岳之首的泰山，時(shí)進(jìn)在他的詩(shī)中出現(xiàn)?！秾?duì)雨書懷走邀許主簿》詩(shī)說(shuō)：

巍峨的泰山上濃云四起，

潑墨烏云在滿天空翻騰。

轟轟的雷聲使人心膽顫，

濠沱大雨嚇得魚下沉。

座中陳列的是賢人白酒，

門外傳來(lái)的是長(zhǎng)者車聲。

相邀時(shí)恰值雨后的泥濘，

騎馬到您的階下來(lái)相迎。

前人以為，許主簿是任城(今山東省濟(jì)寧市)的主簿(掌管文書印鑑)，杜甫和他屢有交往。這首詩(shī)寫泰山云雨雷鳴，十分有氣勢(shì)。我們知道，高山易聚云興雨，所以《公羊傳》上有“泰山的云彩，遇石崖而興起，在極短暫的時(shí)間里連合成大片云團(tuán)，不一會(huì)兒就可臺(tái)布雨于天下”的記載。泰山云雨，清人葉燮在他的《原詩(shī)》中，借以形容寫詩(shī)作文，別具風(fēng)味。茲轉(zhuǎn)譯如下，以博一粲：

天和地表現(xiàn)出來(lái)的文章，就是風(fēng)、云、雨、雷。大自然中的風(fēng)、云、雨、雷變紀(jì)莫測(cè)，無(wú)邊無(wú)際，是天地的神巧，也是極好的文章。試以一例為論：

泰山上的云彩，剛地極少極少，但不一會(huì)兒就遍布天下。我曾約有半年的時(shí)間住在泰山之下，熟悉泰山云彩變紀(jì)的情狀;有時(shí)云興起時(shí)只是極少極少，轉(zhuǎn)眼之間，便充塞天地;有時(shí)候呼個(gè)山峰同時(shí)云出，氣勢(shì)甚大，但升至峰頂即自行消散;有時(shí)候濃云密布，連陰數(shù)月不散;有時(shí)候一頓飯的功夫，便云散天睛;有時(shí)云如黑漆;有時(shí)候云如白雪;有時(shí)候云大如鵬鳥(這當(dāng)然是《莊子·消遙游》中的水擊三千里，翹如天邊之云的大鵬)的翅膀;有時(shí)候云絲散亂，狀如人頭上的亂發(fā);有的龐然大塊飄浮天際，別無(wú)相繼;有的纖細(xì)連綿絡(luò)繹不絕;忽而黑云大作，當(dāng)?shù)厝艘哉疾奉A(yù)測(cè)說(shuō)，將要下雨，然而終于不雨;忽而睛云展現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝擞忠哉疾奉A(yù)測(cè)說(shuō)，將要天睛，忽而終于下雨。云的形狀動(dòng)態(tài)，千變?nèi)f化，沒(méi)有一次是相同的。至于云的色彩、云的性情，也沒(méi)有一次是相同的。泰山興起的云有的歸山，有的競(jìng)一去不返，有的全部歸山，有的一半散去，一半歸山，也沒(méi)有是次是相同的。這就是天地自然的文章，也是極妙極工的文章。

主題山東高萍案心得體會(huì)實(shí)用八

女士們，先生們：

你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間，由我來(lái)接待你們并提供服務(wù)，我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心，南靠千佛山，東臨泉熾場(chǎng)，北望大明湖，面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟(jì)南七十二名泉之冠，被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有2720xx年的歷史，水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏，步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。

現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字，是1959年郭沫若同志題寫的。 進(jìn)了大門，首先映入大家眼簾的是一座迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這逝代造園的一種手法，叫做障景法，也就是說(shuō)以山為主，迎門疊石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì)，同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū)，石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋，大家再往前走，就看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高4米，重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后，以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn)，在此與它合影，有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。

請(qǐng)大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的，故此得名。相傳，關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng)，后為濟(jì)南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí)，誓死不降，奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中，敗走西城，口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀(jì)念此泉，稱它為馬跑泉。

再往前走，我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?！笆袢比质且压蕽?jì)南書畫家關(guān)有聲的手筆?！笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是，在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”，而女詞人李清照常在此梳洗打扮，因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂，建于1979年。紀(jì)念堂兩旁戍沫若先生題寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊，故居在垂楊深處”，寫得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”，是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也戍沫若手書的。

李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人，號(hào)易安居士，濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官，是位著名的文學(xué)家，博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒，知書達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響，加上天資聰慧，酷愛(ài)讀書，成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí)，與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?；楹蠓驄D倆相互支持，作詩(shī)填詞，研究金石書畫。靖康之難后，北宋滅亡，金兵南侵，李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活，在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線，前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?，贊美生活，描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。

再往西走，就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?！敖鹁€”的形成，是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底，平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線，金光閃亮，像游絲一般，忽隱忽現(xiàn)，隨波蕩漾，蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到，新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛，陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。

再繼續(xù)往西走，我們就來(lái)到了尚志堂，又叫“金線書院”，因金線泉而得名，舊時(shí)指官家或私人藏書和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭，每到初春，玉蘭花爭(zhēng)相綻放，芳香撲鼻，故尚志堂院也稱玉蘭院。

出尚志堂西行，便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián)：“云霧潤(rùn)蒸華不注，波濤聲震大明湖?！边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫照。濼源堂北面的建筑是娥英殿，是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻，全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”，是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū)，站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋，為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí)，修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”，另一面是“洞天福地”。據(jù)記載，過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?，比作蓬萊仙山，即神話中得三座神山：蓬萊，方丈，瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山，當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊，看到三股水柱，其狀如山且不能攀登時(shí)，猛然醒悟仙景在此，故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐，一邊品茶，一邊賞泉，則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。

趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)30米，南北寬20米，周圍繞以石欄。池邊俯視，一泓碧水，清如明鏡;三泉涌濤，勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪，四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的，還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水，戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成，石灰?guī)r被水溶解侵蝕，形成溶洞和裂隙，吸收地表的降水和徑流，并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí)，遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋，水流大量匯集，形成強(qiáng)大的靜壓力，在低洼的市區(qū)涌出地表，形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香襲人，極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí)，出京帶玉泉水，到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水，以備飲用。

站在觀瀾亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代山東巡撫都御史胡纘宗書寫的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書寫。“觀瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托，形成對(duì)景。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園，原名叫“勺滄園”，取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”，紀(jì)念李攀龍?，F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū)，又回到了趵突泉公園的東門口，今天的講解就到這里，有不妥之處，請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!