麗江古城心得體會報告(優(yōu)秀17篇)

心得體會的寫作，是鍛煉我們思考和表達(dá)能力的重要方式之一。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和探索的問題。小編整理了一些有關(guān)心得體會的常見問題和解答，供大家參考。

麗江古城心得體會報告篇一

第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認(rèn)真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學(xué)到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。

今天我又一次聽他的報告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當(dāng)干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風(fēng)趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。

再細(xì)聽他的演講沒有一點(diǎn)空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書?！卑?自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。

魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。

豁達(dá)、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。

在我班主任教學(xué)生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn);管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實(shí)，無論是課堂教學(xué)還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認(rèn)為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當(dāng)?shù)眯量啵€成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學(xué)生權(quán)利的一種做法。教給學(xué)生怎樣做事，教給學(xué)生怎樣做人，教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，這樣才教給了學(xué)生獨(dú)立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學(xué)習(xí)的過程，逐漸成長的過程。而每次，當(dāng)這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!

我要學(xué)習(xí)他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內(nèi)心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學(xué)會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應(yīng)萬變。”做好平平常常的事兒，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!

聽魏書生的言語，真誠樸實(shí)催人奮進(jìn)，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當(dāng)時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!

麗江古城心得體會報告篇二

麗江古城是中國最具特色和魅力的古城之一，它保留了完整的清代建筑風(fēng)格和納西民族文化傳統(tǒng)。作為古城的重要保護(hù)建筑之一，木府極具歷史意義和藝術(shù)價值。在游覽古城的過程中，我特意安排了一天時間去參觀木府，這次旅行帶給我的收獲和體驗(yàn)深深地印刻在我的心里。

第二段。

到達(dá)木府時，我迎面而來的是恬靜而清新的氣息和沉淀在歷史風(fēng)塵中的文化古韻。在向?qū)У闹v解下，我得知木府是納西族頭領(lǐng)“木氏家族”的祖居，建于明朝永樂年間，有著歷史悠久的淵源。進(jìn)入木府內(nèi)部，仿佛穿越時空，迎面而來的挑高式宅院、仿佛走進(jìn)一座充滿生活氣息的博物館。

第三段。

在木府的每一個角落，都能夠了解到古代中國宮廷的布局和構(gòu)造，也充分展示了古代納西族人的思維和生活方式。木府的設(shè)計完美結(jié)合了室內(nèi)與室外的裝飾，雕刻、繪畫、銅器、瓷器等用品精美絕倫。通過一些細(xì)節(jié)的描繪，我可以瞬間感受到納西族人的生活狀態(tài)，感受著納西族人的情懷和追求。

第四段。

最令我難忘的，是進(jìn)入了木府的“柿子堂”時。這里存放著木府閉門造車的傳家之物“柿子岡木頭馬蒙騰”，用精湛的手工雕刻而成，形象逼真。坐在坐騎上，乍一看仿佛真的要離開實(shí)景環(huán)境那般，真實(shí)感令人驚嘆，讓我對木府的藝術(shù)價值更加敬仰。

第五段。

總的來說，參觀木府讓我深刻地了解了古代建筑和納西民族文化的精髓。游覽古城不應(yīng)只是追求熱鬧奢華，而正是在琢磨和品味每一寸靜謐的角落，逐漸發(fā)掘出它的內(nèi)在價值和人文氣息。值得一提的是，博物館內(nèi)的服務(wù)不斷和專業(yè)的向?qū)Ы榻B讓我對木府的歷史和文化有了更加全面深入的了解，對麗江更多的疑惑也得以消除。我相信，從這次旅行中對木府的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，讓我內(nèi)心深處對于文化遺產(chǎn)的愛和尊重更加濃烈了。

麗江古城心得體會報告篇三

麗江古城是世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國最美麗的古城之一，這里有神秘的南詔王國古文明、自然景觀和多民族文化的交融，讓人流連忘返。而其中最具代表性的也要數(shù)木府了。我曾在暑假中游麗江古城，這次深入觀賞和了解木府，更是讓我有了更深刻的領(lǐng)悟和體驗(yàn)。

第二段：一窺木府。

木府是麗江古城最大的民居建筑，有550多年歷史，其主體建筑遵循了傳統(tǒng)的漢式建筑技藝，同時融入了少數(shù)民族建筑的特色。木府被稱為“一把青銅鑲嵌在古城上的明珠”，這名字雖熱鬧，但木府的氣魄卻真心不俗。木府共有26條街道、87座房屋、19座院落、5個庭院和一座小型博物館，共有3個大門，屬于雍正年間木氏家族第四代之后盛期重建。木府內(nèi)外，一系列臨街建筑、雅居、會客樓和祠堂錯落有致，別致而又協(xié)調(diào)。

第三段：習(xí)俗民風(fēng)。

進(jìn)入木府，不僅可以欣賞到建筑的美麗，還可了解到木氏家族的底蘊(yùn)和習(xí)俗文化。木府中有座祠堂，是祖先像和牌位祭祀的場所，因木氏家族重視祖先祭祀，所以祠堂建筑形象莊重，充滿了黃帝、蚩尤、舜帝、周穆王等中國歷史知識。另外，木府中的客廳、睡房、喜慶、喪葬和香火是一件件景觀，可以看到木氏家族超凡脫俗之風(fēng)，豐富多彩的民俗生活。

第四段：史料珍貴。

木府在歷經(jīng)多年的風(fēng)雨洗禮和沉淀之后，必然留下許多珍貴的文化史料。我們在小型博物館中看到許多木氏家族歷史的長河，還有一些木制器具、上古玉器和器物、瓷器、匾額、名畫、字畫等藝術(shù)精品。其中，博物館內(nèi)的一座棋樓最為引人注目，這里傳承著木氏家族棋藝之道，有木氏家族家訓(xùn)的文字展出，讓人倍感親切和充實(shí)。

第五段：感悟收獲。

游覽完木府，我深深感受到了木氏家族的形象和所蘊(yùn)含的文化精髓。在這樣的環(huán)境中，我們所感受到的是中華文化精神的傳承和鮮明彰顯，這些珍貴的遺產(chǎn)和文化的交融和發(fā)展，展現(xiàn)出中國文化的多樣性，讓人深刻地體會到它對世界文化的貢獻(xiàn)。這也是我深深愛上麗江古城和木府之由。

結(jié)語：

今天，當(dāng)我們懷念古舊的時候，我們或許需要從中吸收更多的能量和氣息。而游覽麗江古城和木府，就是一個很好的選擇。在現(xiàn)代文明快速發(fā)展的今天，我們有必要重建對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，依靠這些珍貴的歷史資料和文化精華，開啟一步新的文化征程。

麗江古城心得體會報告篇四

首先，報告心得體會是在聽取別人的匯報之后，對內(nèi)容和表達(dá)方式進(jìn)行總結(jié)、分析和思考，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過程。在這個過程中，我學(xué)習(xí)到了許多東西。首先，我學(xué)會了如何認(rèn)真聽取他人的發(fā)言，吸收別人的觀點(diǎn)，并思考如何對他人的想法進(jìn)行進(jìn)一步展開和探討。這不僅可以提高我自己的發(fā)言能力，同時也可以增進(jìn)我與他人的溝通。其次，我學(xué)會了如何更好的組織我的思路和表達(dá)方式，尤其是在有限的時間內(nèi)快速地整理自己的想法和知識。

其次，通過報告心得體會的過程，我認(rèn)識到了知識的不斷迭代和更新是非常重要的。我們每個人都有自己的知識儲備和生活經(jīng)驗(yàn)，但是這些知識和經(jīng)驗(yàn)很可能已經(jīng)過時或者被新的研究成果所取代。因此，我們需要不斷保持學(xué)習(xí)和更新自己的知識，以更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)問題。與此同時，我們也需要保持開放的態(tài)度和好奇心，及時接納新觀點(diǎn)和新技術(shù)，才能在這個快速變化的時代中不斷變得強(qiáng)大并取得成功。

第三，我意識到了良好的匯報能力對于職場發(fā)展的重要性。不論是在學(xué)校還是在工作中，都需要通過報告和展示能力來向他人展現(xiàn)自我和個人價值。這不僅是一種交流技巧，還是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。對于職場中的匯報能力，我們需要掌握幾個關(guān)鍵方面：包括清晰地組織自己的思路、不拘泥于講稿，傾聽和接受他人的反饋意見，等等。這些都是必須掌握的技巧，依然需要我們不斷提高和更新自己的能力。

第四，通過報告心得體會的過程，我意識到了自己在個人成長和職場發(fā)展中的優(yōu)勢和不足。在參與會議和匯報的過程中，我們不僅要了解自己的優(yōu)勢和長處，還要認(rèn)真審視自己的不足和不足之處。這不僅可以幫助我們進(jìn)一步提高自己的能力和修養(yǎng)，同時還可以更好的拓展自己的人脈和資源。在這個多元化和變化不斷的時代，個人成長和持續(xù)學(xué)習(xí)是確保自身獨(dú)立發(fā)展的核心動力。

最后，通過報告心得體會的過程，我意識到了團(tuán)隊(duì)配合和合作的重要性。團(tuán)隊(duì)配合不僅是減少差錯和提高生產(chǎn)力，也是提高個人能力和職業(yè)競爭力的重要因素。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時要起到協(xié)調(diào)和支撐的作用。這些費(fèi)時費(fèi)力的過程常常為我們提供了更多的機(jī)會和挑戰(zhàn)。因此，我們需要時刻關(guān)注團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率，并努力將自己的能力和潛力與團(tuán)隊(duì)配合，從而共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)更為廣闊和期望的成長和發(fā)展。

總之，通過報告心得體會的過程，我學(xué)會了更好的思考，更高效的協(xié)作和更加清晰的溝通。這些能力不僅對我的個人成長有所幫助，同時可以也幫助我更好的融入這個快速變化的時代。因此，不斷做出總結(jié)和匯報，不斷提高自己的能力，才能使得這個世界更為美好！

麗江古城心得體會報告篇五

作為一座著名的旅游勝地，麗江古城一直吸引著來自世界各地的游客。而其中的木府更是游客們心中的必游之地。我最近也有幸來到麗江，并游覽了木府?，F(xiàn)在，我想分享一下我的心得和體會。

第二段：對木府的描繪。

木府位于麗江古城的中心地帶，是一座被保存完好的清代建筑。從外觀上看，木府宏偉壯觀，建筑布局合理，四周環(huán)境優(yōu)美，古色古香，深受游客的喜愛。進(jìn)入木府之后，你會被那充滿歷史氣息的建筑藝術(shù)所深深吸引。

第三段：對木府歷史的介紹。

在古代麗江，木府是當(dāng)?shù)刂匾耐了靖?，同時也是康熙和乾隆兩位皇帝的巡游之地。它具有600多年歷史的建筑，現(xiàn)存建筑為清代中期的民居，被譽(yù)為“麗江古城三大家庭”之一。木府的建筑風(fēng)格融合了閩、粵、川、藏等多種民族特色，體現(xiàn)了當(dāng)時的建筑藝術(shù)水平和江南園林的風(fēng)格。

第四段：對游客體驗(yàn)的評價。

除了歷史和建筑藝術(shù)之外，游客在木府中還可以體驗(yàn)到古代麗江的文化。在木府中心的正廳里，游客可以欣賞到傳統(tǒng)音樂和舞蹈表演，這些都是當(dāng)?shù)厝肆鱾飨聛淼奈幕z產(chǎn)。另外，游客還可以參觀博物館，這里展示了麗江當(dāng)?shù)氐氖止に嚻泛蜌v史文物。總的來說，作為麗江旅游的一大亮點(diǎn)，木府可以讓游客感受到當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋牡滋N(yùn)和多元化的民族文化。

第五段：對心得與收獲的總結(jié)。

在游覽木府之后，我受益匪淺。我深刻認(rèn)識到，建筑是民族文化的載體，反映了民族傳統(tǒng)文化的多元性和獨(dú)特性。通過游覽木府，我不僅增長了美學(xué)、歷史知識，還感受到了傳統(tǒng)文化對于人們生活的影響。最后，我想對木府的保護(hù)者表示敬意，感謝他們?yōu)閭鞒忻褡逦幕冻龅男燎谂Α?/p>

以上就是我對于游麗江古城木府的心得與體會，希望能帶給你一些啟示和思考。希望大家也能有機(jī)會到麗江游覽，盡情感受木府的魅力，領(lǐng)略麗江古城的愉悅與樂趣。

麗江古城心得體會報告篇六

本月月初，在文王中學(xué)聽了楊思中學(xué)劉校長的公開課和報告，我感受頗深，受益匪淺，以下是我的心得體會：

在劉校長講授《富貴不能淫》這課時，設(shè)置的三個自學(xué)指導(dǎo)內(nèi)容，要求都是學(xué)生自己獨(dú)立解決問題，不得詢問老師與同學(xué)；遇到不理解的字詞或句子，先自我推敲、探究，努力自我解決，實(shí)在不能解決的，在課文相應(yīng)處做好標(biāo)記，不得詢問老師同學(xué)。這使得，每個學(xué)生都在獨(dú)立思考，討論環(huán)節(jié)，真正是解決疑惑，而不是“閑聊”，我同樣相信，只有自己努力思考了，真正自學(xué)了，留下的印象也才最深刻。有了真正自學(xué)的前提，合作才更高效。

劉校長在提問時會刻意地提問那些沒有解決問題的同學(xué)，詢問他的思路，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽他的回答以及是否有值得自己學(xué)習(xí)的地方……時刻關(guān)注后進(jìn)生，這就使得教師在課上就能進(jìn)行補(bǔ)差，并且學(xué)生時刻保持精神專注、集中，效率自然就高。我在課上也是時常提問那些需要“特別關(guān)注”的學(xué)生，偶爾其他學(xué)生也會因?yàn)樽约鹤孕艥M滿的舉手卻沒讓他回答而沮喪，偶爾我也會覺得這樣會不會有些耽誤時間……但是，還是要這樣做，因?yàn)檎嬲母咝дn堂，真正的素質(zhì)教育就是要面向全體學(xué)生的，我還要借助眼神、激勵的語言、在課上的巡視、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，靜待花開。

作為一名教師，非常重要的一點(diǎn)是擁有豐富的知識儲備，這一點(diǎn)在劉校長的課上也有體現(xiàn)。在《富貴不能淫》這課中，公孫衍，張儀并不是真正的大丈夫，這點(diǎn)是較難理解的，文中采用類比的手法，將公孫衍、張儀與古代只知順從的女子比較，表明它們只是順從秦王的意思，沒有自己的原則，所以不能被稱為大丈夫。在劉校長的課上，他用朱自清評述縱橫家的處事方式為切入點(diǎn)，讓學(xué)生明白：縱橫家憑他們的智謀和辯才給人家劃策，辦外交，誰用他們就幫誰，他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴，他們沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，投其所好。這樣一來，學(xué)生也就更能理解文中可以稱作大丈夫的三個條件了。反思自己，在備課上一定要下足功夫，把復(fù)雜的問題簡單化，簡單的問題生活化。

1、單元導(dǎo)讀：雙線結(jié)構(gòu)，一是主題思想的概括（人文主題），二是語文能力點(diǎn)的呈現(xiàn)（語文素養(yǎng)）。簡單地說，本單元教學(xué)的重難點(diǎn)，任務(wù)，目標(biāo)，就已經(jīng)在單元導(dǎo)讀中呈現(xiàn)了。所以，授課前有必要認(rèn)真、仔細(xì)閱讀。

2、“預(yù)習(xí)欄”的處理：這部分通常會被忽略，以后提醒學(xué)生讀文章前先讀“預(yù)習(xí)欄”，因?yàn)檫@里或許有對本課的評價，或許有本課的特色、特點(diǎn)，以及相關(guān)的思考題。

3、“讀教課文后作業(yè)”的處理：這是編者的心血與結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人文精神和語文素養(yǎng)，聽過劉校長的講座，也習(xí)慣性的在備課時看看課后的作業(yè)，再設(shè)置本課的重點(diǎn)問題。

4、關(guān)于“課文補(bǔ)白”的處理：補(bǔ)白的內(nèi)容是一些語文知識問題，并且是針對本課學(xué)過的內(nèi)容，“一課一得”，有層次性，有重點(diǎn)。值得關(guān)注。

5、關(guān)于“三位一體”閱讀課的處理：這三位一體就是“教讀——自讀——課外閱讀”，設(shè)置得非常好，教讀課就是老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)為主，學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容必須細(xì)，比較精，教師在教學(xué)過程中重點(diǎn)是給例子，給方法，教能力，得熏陶，做好“舉一”工作，學(xué)生充分正確認(rèn)識“一”，從而為“三”，“反三”做準(zhǔn)備。自讀課好比理工科的習(xí)題，在老師的組織下，自己獨(dú)立完成，用好課文，注釋，旁批，及問題，課后練習(xí)，這樣就會主次分明，不會胡子眉毛一把抓了。課外閱讀要注意“一書一法”，將來的考試以讀書快，讀書多，讀書準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)來考核學(xué)生。文字多，時間短的情況下抓住要害，火眼金睛就顯得尤為重要，所以要培養(yǎng)學(xué)生精讀，快讀，瀏覽，朗讀，默讀的能力。

6、關(guān)于習(xí)作的處理：改，是關(guān)鍵。不改，還是原來的水平。修改文章就是提高寫作水平的過程。

7、關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的處理：學(xué)生時代，能給學(xué)生留下深刻印象的就是舉辦過、參與過的活動。這就提醒我們老師，也要把這些綜合性學(xué)習(xí)的活動搞起來。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！再次感謝學(xué)校提供的培訓(xùn)機(jī)會。

麗江古城心得體會報告篇七

麗江古城位于中國云南省，是一座充滿歷史和文化魅力的古城。最近我有幸參觀了麗江古城，這是一次難忘的經(jīng)歷。在游覽過程中，我不僅對古城深深著迷，也對麗江的歷史和文化有了更深入的了解。以下是我在麗江古城參觀中的心得體會。

首先，麗江古城的建筑風(fēng)格讓人印象深刻。古城內(nèi)的建筑均以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主，巧妙地利用了屋檐的斗拱裝飾，給人一種古樸而典雅的感覺。尤其是古城內(nèi)的街道，以石板鋪成，兩旁是各式各樣的小店和特色餐館。漫步于古城中，仿佛回到了過去的歲月，感受到了古老的氣息。在這里，我買了一些手工藝品和當(dāng)?shù)靥厣募o(jì)念品，帶回家，永遠(yuǎn)留住這段美好的回憶。

其次，麗江古城的風(fēng)景非常美麗。古城的周圍有一條清澈見底的江河，河水沿著古城流淌而過。這條江河被譽(yù)為“麗江之母”，給古城增添了一份寧靜和活力。古城內(nèi)還有一座古老而神秘的玉龍雪山，它高聳入云，巍峨壯麗。登上玉龍雪山，可以感受到大自然的威力和美麗。除此之外，古城還有一些古老而有趣的建筑物，如木府和四方街等。這些風(fēng)景給我留下了深刻的印象，使我體會到了自然和歷史的魅力。

再次，麗江古城的人文風(fēng)情讓我著迷。古城內(nèi)有著多個民族的居民，其中最重要的是納西族。納西族是麗江的主要民族，他們以勤勞、善良和淳樸而聞名。在古城里，我看到了納西族人們的生活方式和傳統(tǒng)文化。他們穿著傳統(tǒng)的服飾，舉行各種慶典和活動，如傳統(tǒng)婚禮和舞蹈表演。在與他們的交流中，我感受到了他們對生活和傳統(tǒng)文化的熱愛，也看到了他們對待外來游客的友好和熱情。這種人文風(fēng)情給我留下了深刻的印象，讓我更加熱愛麗江古城。

最后，麗江古城的保護(hù)工作讓我深感敬佩。古城內(nèi)的建筑和文化遺產(chǎn)都得到了很好的保護(hù)，使人們可以真切地感受到古代麗江的魅力。古城區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁使用汽車和摩托車，只能步行或者騎自行車。這樣的保護(hù)措施不僅保護(hù)了古城的環(huán)境，也給人們創(chuàng)造了一個安靜和宜居的環(huán)境。此外，古城還設(shè)置了一些保護(hù)區(qū)，限制游客進(jìn)入，以保護(hù)古城的安全和純潔性。這種保護(hù)工作值得我們學(xué)習(xí)和效仿，讓我們珍惜身邊的自然和文化遺產(chǎn)。

總之，參觀麗江古城是一次難忘的經(jīng)歷。我在古城中不僅欣賞到了美麗的建筑和自然風(fēng)景，還感受到了豐富的人文風(fēng)情。古城的保護(hù)工作給我留下了深刻的印象，讓我對未來的保護(hù)工作充滿了希望。在這里，我愿意向更多的人推薦麗江古城，讓他們也能夠體驗(yàn)這份美好和難忘的回憶。麗江古城是一個獨(dú)特而寶貴的存在，我們應(yīng)該共同努力使其保持原貌，讓更多的人能夠欣賞和傳承這份珍貴的文化遺產(chǎn)。

麗江古城心得體會報告篇八

不知不覺間，我在進(jìn)修學(xué)校名師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)又一學(xué)期，細(xì)細(xì)想來，這學(xué)期帶給我更多的是回味、是喜悅、是憧憬。

一、在高效的學(xué)習(xí)中成長。

在這短短的一學(xué)期中，有幸聆聽到了諸多專家的精彩報告，如：鄭金洲教授的講座《教師專業(yè)成長》，華東師范大學(xué)席居哲教授的講座《中小學(xué)心理健康輔導(dǎo)講座整理》，上海的王志剛校長《學(xué)校文化建設(shè)，與校長領(lǐng)導(dǎo)力》萬瑋老師《班級管理中的教育智慧》等。

培訓(xùn)班非常關(guān)注教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問題，如：開展《教育教學(xué)中是以優(yōu)良的職業(yè)道德為重還是以精湛的職業(yè)能力為重》的辯論賽，點(diǎn)燃了學(xué)員的教育教學(xué)熱情，指明了努力的方向：師以德為先;有針對性地開展《外國教育經(jīng)典解讀》的讀書交流會，為自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)找到有力的理論支撐。

這些不僅開闊了我們的視野，讓我們獲取了教育發(fā)展的前沿信息，更讓我們明晰了教育實(shí)踐中的核心問題、關(guān)鍵問題，習(xí)得了如何開展有效研究的方法，以不斷提升自我的實(shí)踐智慧。

二、在聽課評課中思辨。

導(dǎo)師親自上陣給我們上研究課《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》、《正比例和反比例》、《圓的周長》、《確定位置》，課堂中流淌著的幽默的教學(xué)語言，發(fā)人深思的課堂提問，有深度的思維訓(xùn)練無不拍案叫絕，開拓創(chuàng)新的教學(xué)構(gòu)思無不敬佩。楊老師的教學(xué)熱情、靈動的教學(xué)智慧、深厚的教學(xué)功底、精益求精的鉆研精神深深地感染著、激勵著我們。

三、在交流互動中提升。

組員都是各校的優(yōu)秀教師，在她們的課堂教學(xué)中，感受到的是對教學(xué)設(shè)計的深入思考、對活動環(huán)節(jié)的精心架構(gòu)、對關(guān)鍵問題的反復(fù)推敲……正是有了課前的精心預(yù)設(shè)才使課堂亮點(diǎn)閃爍。

活動之后的互動中，我們有觀點(diǎn)的交鋒、思維的碰撞、理念的認(rèn)同。在評課環(huán)節(jié)時常會聽到組員獨(dú)到的點(diǎn)評，讓我茅塞頓開。

此外，進(jìn)修學(xué)校還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功效，學(xué)員在各自的博客平臺中發(fā)表各類研究性文章，有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、活動點(diǎn)評、讀書心得、課題研究等，讓我們可以隨時隨地瀏覽學(xué)習(xí)，汲取他人之長，提升專業(yè)素養(yǎng)。

感謝名師基礎(chǔ)工程給我們提供了這么好的學(xué)習(xí)平臺，感謝導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)對我們的悉心指點(diǎn)，讓我們在學(xué)習(xí)、思辨中不斷成長。

麗江古城心得體會報告篇九

學(xué)校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關(guān)于軟測量技術(shù)方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術(shù)及應(yīng)用有了一個全新的認(rèn)識和理解。讓我以前對軟測量技術(shù)淺薄的認(rèn)知有了很大的變化，軟測試技術(shù)的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。

此次報告的內(nèi)容是：一、軟測量技術(shù)的概述； 二、影響軟測量性能的因素；

三、軟數(shù)學(xué)模型測量的； 四、軟測量應(yīng)用實(shí)例；

以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學(xué)習(xí)對軟測量有了深刻的認(rèn)識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導(dǎo)變量）之間的數(shù)學(xué)關(guān)系（軟測量模型），通過各種數(shù)學(xué)計算和估計方法，從而實(shí)現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學(xué)描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導(dǎo)變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：

1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結(jié)構(gòu)

和輸出。

2、

3、

4、 數(shù)據(jù)的預(yù)處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關(guān)鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術(shù)的核心任務(wù)。 模型的在線校正—能進(jìn)一步提高軟測量的準(zhǔn)確程度。

這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關(guān)重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點(diǎn)位置的選擇。

變量類型的選擇原則包括以下幾種：

適用性：工程上易于獲得并能達(dá)到一定的測量精度 ；

靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應(yīng) ；

特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；

精確性：構(gòu)成的軟測量估計器滿足精度要求；

魯棒性：構(gòu)成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。

變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機(jī)理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因?yàn)槿恳爰炔豢赡芤矝]有必要。其次如果缺乏機(jī)理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。

檢測點(diǎn)位置的選擇也是很重要的，檢測點(diǎn)位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點(diǎn)很多，而且每個檢測點(diǎn)所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準(zhǔn)則也往往應(yīng)用于檢測點(diǎn)位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機(jī)誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運(yùn)行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標(biāo)度、轉(zhuǎn)換和權(quán)函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導(dǎo)變量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機(jī)理方法和經(jīng)驗(yàn)方法兩類。機(jī)理模型建模是基于對過程對象的深刻認(rèn)識，運(yùn)用對象的平衡方程、動力學(xué)方程、物性參數(shù)方程和設(shè)備特性方程，建立估計主導(dǎo)變量的精確數(shù)學(xué)模型。 由于實(shí)際工業(yè)過程的復(fù)雜性，難以完全通過機(jī)理分析得到軟測量模型。因此，基于機(jī)理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗(yàn)方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。

（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A(chǔ)的一元和多元線性回歸技術(shù)已相當(dāng)完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術(shù)可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機(jī)理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進(jìn)行降維處理，然后再進(jìn)行回歸。

（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導(dǎo)變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構(gòu)成軟測量模型問題就轉(zhuǎn)化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法。基于狀態(tài)估計的軟件表可以反映主導(dǎo)變量和輔助變量之間的`動態(tài)關(guān)系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復(fù)雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應(yīng)用。

（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗(yàn)知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨(dú)特的非傳統(tǒng)的表達(dá)方式和固有的學(xué)習(xí)能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術(shù)——模糊技術(shù)模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，適用于非線性的、復(fù)雜的系統(tǒng)。

（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或?qū)⒉煌乃惴右越Y(jié)合，或?qū)⑿碌臄?shù)學(xué)方法運(yùn)用到軟測量中，提出谷種各樣的改進(jìn)算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、小波網(wǎng)絡(luò)與神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合、基于支持向量機(jī)算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。

軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應(yīng)原料性質(zhì)變化問題、如何適應(yīng)生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。

軟測量使用廣泛的是與主導(dǎo)變量動態(tài)特性相近，關(guān)系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應(yīng)器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應(yīng)中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當(dāng)龐大，人們主要根據(jù)對象的機(jī)理、流程及專家經(jīng)驗(yàn)來選擇輔助變量，同時也結(jié)合一些智能技術(shù)如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術(shù)來選擇輔助合適的變量。軟測量技術(shù)也應(yīng)用于鑄坯質(zhì)量優(yōu)化控制技術(shù)，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質(zhì)量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我對軟測量技術(shù)有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻(xiàn)資料，也翻看了一些相關(guān)的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術(shù)相關(guān)的知識，增加了對軟測量技術(shù)的感性認(rèn)識，加深了對軟測量在實(shí)際用用中的理解。

麗江古城心得體會報告篇十

市政工程概預(yù)算不僅是工程投資經(jīng)濟(jì)效果的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)文件，也是確定市政工程預(yù)算造價的主要形式。同時，它又是一項(xiàng)政策性、技術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性很強(qiáng)的學(xué)科。為了讓我們把理論和實(shí)際工程更好的結(jié)合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學(xué)校對我們進(jìn)行了為期兩周的市政工程概預(yù)算的課程設(shè)計。

以前從未接觸過概預(yù)算課程設(shè)計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點(diǎn)亂，有點(diǎn)急。但是后來慢慢地調(diào)整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設(shè)計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進(jìn)步吧，讓我對概預(yù)算這個名詞又多了一些實(shí)踐性的認(rèn)識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。

在這次設(shè)計中遇到了很多實(shí)際性的問題，在實(shí)際設(shè)計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實(shí)就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設(shè)計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細(xì)，不能有一點(diǎn)馬虎。在分部分項(xiàng)工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設(shè)計算的時候沒有乘以系數(shù)，導(dǎo)致算好的結(jié)果全都錯了;其次就是在措施項(xiàng)目清單中我們遇到的問題，不知道各種費(fèi)用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項(xiàng)目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認(rèn)真填寫，導(dǎo)致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。

在課程設(shè)計的過程中，當(dāng)我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細(xì)心指導(dǎo)。通過這次設(shè)計，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會了堅(jiān)持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學(xué)習(xí)”，漸漸地對這門課程設(shè)計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步完成它。

老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設(shè)計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計的過程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計反映的是一個從理論到實(shí)際應(yīng)用的過程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。

我想這次課程設(shè)計對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。這次設(shè)計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認(rèn)真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設(shè)計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設(shè)計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，所以這就是我的收獲。

麗江古城心得體會報告篇十一

第一段：麗江古城作為我國歷史文化名城之一，吸引了無數(shù)游客的目光。近幾年，我也有幸去麗江古城游玩，從中獲得了很多的體會和感悟。在這里，我感受到了古城的獨(dú)特魅力，也對它的發(fā)展和管理進(jìn)行了一番思考。

第二段：麗江古城是一座保存完好的古城，走進(jìn)其中仿佛穿越時光，回到了古代的世界。古城內(nèi)的建筑風(fēng)格獨(dú)特，街道狹窄而曲折。一步一景，處處都流露出古城的歷史和文化。在古城里漫步，可以看到傳統(tǒng)的納西族建筑風(fēng)格，古樸而精致。古城街道兩旁的房屋錯落有致，街頭巷尾鏤空雕花的門窗裝飾獨(dú)具特色。在古城的中心，還有著世界文化遺產(chǎn)“大研古鎮(zhèn)”的雕塑以及水輪轉(zhuǎn)臺，更是增添了古城的神秘與韻味。

第三段：除了獨(dú)特的建筑風(fēng)格，麗江古城還有著濃厚的民俗風(fēng)情。納西族是古城的主要居民，他們保留了許多傳統(tǒng)的儀式和習(xí)俗，這也是麗江古城獨(dú)特的魅力所在。每年的潑水節(jié)和納西族的傳統(tǒng)婚禮等活動吸引了大量的游客前來觀賞，也為古城注入了新的活力。在這里，我親身參與了一些納西族的傳統(tǒng)儀式，深深感受到了他們的民族自豪感和傳承精神，也被他們的熱情和友好所感動。

第四段：然而，隨著世界各地游客的不斷增多，麗江古城也面臨著許多挑戰(zhàn)。我注意到，古城的商業(yè)氛圍日益濃厚，過多的商業(yè)開發(fā)破壞了古城的原有格局和氛圍。商業(yè)化的趨勢帶來了不少的問題，如環(huán)境臟亂、交通擁堵等。我擔(dān)心，如果繼續(xù)這樣下去，古城的獨(dú)特魅力將會逐漸流失。因此，我呼吁相關(guān)部門加強(qiáng)對古城的保護(hù)和管理，并且限制商業(yè)化的發(fā)展，以保護(hù)古城的獨(dú)特之處。

第五段：總的來說，麗江古城是一座充滿魅力和歷史文化的古城，我對這片土地充滿敬意和熱愛。在這里，我感受到了古城的獨(dú)特之處，也看到了古城發(fā)展過程中的問題和挑戰(zhàn)。作為游客，我們應(yīng)該盡自己的一份力量，保護(hù)和傳承好這片珍貴的文化遺產(chǎn)，讓麗江古城永遠(yuǎn)保持其獨(dú)特的魅力和風(fēng)情。

麗江古城心得體會報告篇十二

4月19日下午4點(diǎn)，合水縣教育系統(tǒng)“師德師風(fēng)”先進(jìn)事跡報告會在縣體育館召開。我很榮幸的參加了這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真聽取了5位來自一線教師真實(shí)生動、感人肺腑的個人先進(jìn)事跡。我感慨頗多，心情很不平靜，特別是三位來自農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動不已。

在五位老師的報告中，首先是西華池小學(xué)教師軒轅曉麗老師，從教以來，一直鐘情于她的教育事業(yè)，教書育人，為人師表，無私奉獻(xiàn)，任勞任怨。她長期擔(dān)任小學(xué)高年級語文教學(xué)和班主任工作，同時又身兼教研組長、學(xué)科組長等工作。繁忙的工作和沉重壓力，使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣，然而這一切并沒有使她退卻，反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責(zé)任感，在這培育花朵的百花園里，實(shí)現(xiàn)著她的人生理想。她把當(dāng)好一名教師作為一生最大的追求，用滿腔的“情”和“愛”編織自己美麗的人生，在辛勤耕耘中，她感受最深的是學(xué)生對她的濃濃敬意，而這一切也正好是對軒轅老師一腔真情和博愛的最完美的回報。

尤其是她的仁愛精神打動了我，作為老師，難免不遇到一些非常調(diào)皮的孩子，可她能做到不對他生氣，不批評他，甚至還對他以禮相待，她的行為讓我真切的感受到她對學(xué)生的無限的偉大的愛!聽了她的報告，我深刻認(rèn)識到教書育人是愛的教育，教師對學(xué)生的長處和優(yōu)點(diǎn)要毫不吝嗇地予以褒揚(yáng)，鼓勵他們，愛護(hù)他們，寬容他們，尊重他們的個性，關(guān)心他們的成長，注重他們的心理感受。對那些“困難生”(學(xué)習(xí)、紀(jì)律有困難的學(xué)生)，尤其應(yīng)該如此，對他們要有足夠的愛心和耐心，也許我們會為之付出太多的時間和精力，而收效甚微，但我們也不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)始終以一顆寬容的心守望他們的成長，學(xué)生是受教育者，有這樣或那樣的缺點(diǎn)和不足，是很正常的，教師要學(xué)會制怒，要循循善誘，誨人不倦。讓我們在學(xué)生的心靈上播上愛的種子，使他們能健康茁壯的成長。

他們從教十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，積極進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師，多么光榮的職業(yè)，多么響亮的名字，我們要對得起這個稱呼!也許我們每個人都無法預(yù)料自己會影響多少人的一生，這責(zé)任實(shí)在是太重大了，我們必須好好深思，要用我們有限的知識來打開學(xué)生無限的知識大門，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。只有我們心中裝著這么一份責(zé)任，才能從根本上熱愛工作，熱愛教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。

學(xué)習(xí)了他們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??我很感動,從中學(xué)到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應(yīng)該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學(xué)生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。

麗江古城心得體會報告篇十三

麗江古城是我一直以來非常向往的地方，它擁有迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，吸引著無數(shù)游客前來體驗(yàn)。最近我終于有機(jī)會來到了麗江古城，這次旅行讓我留下了許多難以忘懷的回憶。在游覽過程中，我深刻領(lǐng)悟到了人與自然、人與人之間的和諧共處之道。下面就讓我來分享一下我的心得體會。

首先，麗江古城讓我深刻感受到了自然與人文的交融。古城周圍是壯麗的玉龍雪山和青山綠水，景色美不勝收。而古城內(nèi)的石板街、木質(zhì)建筑和古老的巷道則讓我仿佛穿越到了古代。盡管游客如織，但麗江古城的寧靜依然如初。我明白了，與自然保持和諧共處，是麗江古城能夠如此獨(dú)特、迷人的原因之一。人們尊重大自然、愛護(hù)自然，才能創(chuàng)造出如此美麗的人文景觀。

其次，麗江古城教會了我關(guān)于共同生活的重要性。古城里居住著不同民族的人們，阿哥、阿妹、阿姨的稱呼讓我感受到了這里的熱情和親和力。我注意到，古城里的人們總是笑容滿面，對陌生人也充滿了友善。他們用自己的方式，傳承了古城的文化和傳統(tǒng)，維護(hù)著這個社區(qū)的和諧。在古城到處都能看到商鋪的門口掛著的“五不”字條，提醒人們不要喧嘩、不要隨地吐痰等。這讓我想到了如何在自己的生活中與他人共同生活，學(xué)會與人和睦相處。

第三，麗江古城的旅行讓我深深思考了對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。古城擁有豐富的納西族傳統(tǒng)文化，這種傳統(tǒng)文化已經(jīng)存在了幾百年之久。然而，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，傳統(tǒng)文化在某種程度上也面臨著沖擊。在古城游覽中，我看到了大量的民族衣飾、手工藝品以及傳統(tǒng)的音樂舞蹈等。這讓我意識到保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要性，也讓我思考如何在現(xiàn)代社會中保留傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。我想，只有在尊重傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的基礎(chǔ)上，才能真正實(shí)現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展。

最后，麗江古城的旅行讓我領(lǐng)悟到了珍惜當(dāng)下的重要性。在古城的屋檐下漫步，走過石板街上的小吃攤，欣賞著街頭藝人的演出，我深刻感受到了這里的生活是如此的寧靜與簡單。這一切都讓我明白了，在繁忙的現(xiàn)代社會中，我們常常被各種瑣事困擾，而錯過了身邊美好的事物。麗江古城的旅行讓我重新審視了自己，明白了珍惜當(dāng)下的重要性，學(xué)會從繁雜的日常中抽出一些屬于自己的時間，關(guān)注一下周圍的美好事物。

總結(jié)起來，游覽麗江古城給我留下了許多深刻的印象和體會。體驗(yàn)到了人與自然、人與人之間的和諧共處，思考了對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，明白了珍惜當(dāng)下的重要性。這次旅行不僅僅是一次簡單的游覽，更是一次心靈的洗禮和重生。我相信，這些體會將伴隨我一生，讓我變得更加堅(jiān)韌和有趣。

麗江古城心得體會報告篇十四

麗江古城，位于云南省麗江市，被譽(yù)為“蓬萊仙境”，素有北方桂林之美稱。這座古城世代流傳著納西族的文化和歷史，擁有獨(dú)特的宗教風(fēng)情和民俗習(xí)慣。我有幸游覽了麗江古城，深深感受到了它的魅力和獨(dú)特之處。在這次旅游中，我對麗江古城有了更深刻的了解，也收獲了不少心得體會。

首先，麗江古城的美麗令我陶醉。步入麗江古城，首先映入眼簾的是一片青磚瓦房、小巷縱橫交錯的景象。古城區(qū)域內(nèi)，大大小小的街道巷子，錯落有致地連通著各種店鋪和民居，仿佛是一幅精美的油畫，讓人流連忘返。尤其是夜晚，古城的燈光璀璨，照亮了每個角落，讓整個古城如夢似幻。我曾在木府廣場上看到一個穿著納西族傳統(tǒng)服飾的姑娘，在皚皚白雪中翩翩起舞，美得令人心醉神迷。這樣的美景讓我深深地愛上了麗江古城。

其次，麗江古城的文化底蘊(yùn)讓我嘆為觀止。在麗江古城，每一個店鋪門口都會懸掛著納西族的傳統(tǒng)風(fēng)鈴，被認(rèn)為能驅(qū)逐邪惡之氣，給人帶來好運(yùn)。我還參觀了麗江古城內(nèi)的木府，這是一座保存完好的明代官邸，也是納西族統(tǒng)治麗江的政治和文化中心。在木府里，我看到了許多關(guān)于納西族歷史和文化的展覽，領(lǐng)略到了納西族的智慧和藝術(shù)，深受啟發(fā)。古城內(nèi)還有許多傳統(tǒng)手工藝品店，我在這里購買了一些納西族手工制品，如木雕、繡品等，它們不僅體現(xiàn)了古城的傳統(tǒng)文化，也是我旅行的紀(jì)念品。

另外，麗江古城的美食讓我口福享受。麗江古城有著豐富多樣的美食，其中以酸辣口味的火鍋?zhàn)顬橹Ｎ移穱L了一碗酸辣火鍋，麻辣味讓我大呼過癮。古城內(nèi)還有許多小吃攤位，如烤鴿子、糖火腿、過橋米線等等，每一種小吃都別具特色，風(fēng)味獨(dú)特。在古城內(nèi)的街頭巷尾，還能發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)的納西族餐館，品嘗到更地道的納西族傳統(tǒng)菜肴，如酸湯魚片、青稞面等等。每一道美食都帶給我無盡的驚喜和滿足，也讓我對麗江古城的美食文化印象深刻。

最后，麗江古城的居民熱情好客，令我感動。在麗江古城的街道上，我遇到了許多靦腆樸實(shí)的納西族居民，他們不僅對游客友善，而且熱情好客。我曾在一個小巷里迷路了，一個納西族大嬸看到后主動過來幫助我，帶我找到正確的方向。在一家納西族餐館，我點(diǎn)了一道不太熟悉的菜肴，餐館的老板很細(xì)心地給我解答了菜肴的制作過程，并為我提供了一些當(dāng)?shù)靥厣呐洳恕＿@種熱情好客讓我感受到了納西族的人文關(guān)懷，也讓我對麗江古城充滿了好感。

總的來說，麗江古城給我留下了深刻的印象。它的美麗、文化、美食以及居民的熱情，讓我對這座古城有了更深入的認(rèn)識。在未來的日子里，我一定會再次踏上麗江古城的土地，繼續(xù)探索并感受這片美麗的土地。

麗江古城心得體會報告篇十五

第一段：介紹麗江古城的歷史和魅力（大約200字）。

麗江古城位于中國云南省，是一座有著800多年歷史的古城。它保存完好的古建筑、獨(dú)特的納西民族文化和美麗的自然風(fēng)光吸引著無數(shù)游客。古城內(nèi)有許多石板路、小橋流水、四合院等建筑，散發(fā)著濃厚的歷史氣息。麗江古城不僅是中國的一個旅游勝地，也是聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的世界文化遺產(chǎn)，這是對它獨(dú)特魅力的肯定。

在游覽麗江古城時，我深深被它的美景所吸引。這里有迷人的玉龍雪山，雄偉壯觀的景色為古城增添了一抹壯美的背景。同時，游客還可以在麗江古城內(nèi)體驗(yàn)到很多獨(dú)特的文化景觀，如四方街、木府和黑龍?zhí)兜取Ｋ姆浇质躯惤懦亲罘比A的地區(qū)，有著豐富多彩的民族商業(yè)活動。木府是納西族貴族的宅邸，是麗江古城內(nèi)保存最完整的古建筑之一。黑龍?zhí)秳t是一處古老的民間文化遺址，人們可以在這里感受到納西族的民俗風(fēng)情。

第三段：體驗(yàn)麗江古城的納西民俗文化（大約200字）。

麗江古城是納西族的聚居地，游客可以在這里深入了解納西民俗文化。古城內(nèi)的納西民居十分有特色，大多為木結(jié)構(gòu)的建筑，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。在古城內(nèi)，游客還可以欣賞到納西族的傳統(tǒng)音樂、舞蹈和歌曲表演。此外，游客還可以品嘗到正宗的納西族美食，如鮮花餅和酥油茶，這些美食充滿著特色和獨(dú)特的口味。通過體驗(yàn)納西民俗文化，我感受到了這個古城的獨(dú)特魅力。

第四段：與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鞯母惺埽ù蠹s200字）。

在麗江古城游覽期間，我與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了一些簡單的交流，深感他們的熱情和友好。他們向我分享了關(guān)于古城的一些故事和歷史，給我講解了納西族的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化。我還參觀了一些當(dāng)?shù)鼐用竦募?，了解了他們的日常生活。他們善良、勤勞，為人親切，讓我留下了深刻的印象。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎腋恿私饬诉@個古城的文化底蘊(yùn)，也增進(jìn)了對這里的喜愛。

第五段：總結(jié)麗江古城的價值和意義（大約200字）。

通過游覽麗江古城，我感受到了它的獨(dú)特魅力和豐富的文化內(nèi)涵。這座古城不僅是一座精美的歷史遺跡，更是中國傳統(tǒng)文化的活態(tài)展示。它為游客提供了一個了解中國古代文化、體驗(yàn)納西民俗的機(jī)會。同時，麗江古城也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為麗江地區(qū)帶來了更多的就業(yè)機(jī)會。然而，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，古城也面臨著保護(hù)、開發(fā)和管理的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)好這座古城，讓它的魅力與價值得以永久地傳承下去。

通過游覽麗江古城，我深刻體會到了這座古城的魅力與獨(dú)特之處。它的美景、文化和民俗讓我流連忘返，同時我也意識到了保護(hù)古城的重要性。我相信，麗江古城將會繼續(xù)吸引著無數(shù)游客，也會為我們提供更多了解和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的機(jī)會。

麗江古城心得體會報告篇十六

第一段：介紹麗江古城的魅力和歷史背景（200字）。

麗江古城位于云南省麗江市，是中國著名的歷史文化名城之一。古城建于宋朝，具有800多年的歷史，因其獨(dú)特的民居風(fēng)格和保存完好的歷史遺跡而聞名于世。麗江古城擁有清代的建筑風(fēng)格，被譽(yù)為“東方威尼斯”。作為世界文化遺產(chǎn)，麗江古城吸引了大量的游客，不僅因?yàn)槠涿利惖淖匀画h(huán)境，更因而其深厚的歷史底蘊(yùn)。

第二段：古城的魅力與景點(diǎn)介紹（300字）。

游覽麗江古城，首先映入眼簾的是古城四方街。四方街是麗江古城的核心，這里有許多精美的手工藝品店、古老的建筑和傳統(tǒng)的酒吧。一條青石板的小巷子彎彎曲曲，兩旁是木質(zhì)的獨(dú)特建筑，仿佛時光倒流，帶領(lǐng)我們走入800多年前的麗江古城。在游覽過程中，還可以參觀古城內(nèi)的其他景點(diǎn)，如大水車、獅子山、白沙廣場等等。這些景點(diǎn)無疑都是麗江古城的瑰寶，讓人流連忘返。

第三段：麗江古城的魅力在于人文與自然的融合（300字）。

麗江古城不僅僅是古老的建筑和景點(diǎn)，更是一座充滿人文與自然風(fēng)情的城市。在古城內(nèi)漫步時，可以欣賞到納西族的傳統(tǒng)舞蹈和音樂表演，感受到濃厚的民俗文化氛圍。此外，麗江古城周邊還有許多自然景觀，比如玉龍雪山、虎跳峽等等。這些自然景觀與古城相得益彰，使麗江古城更加魅力四溢，成為國內(nèi)外游客心向往之的旅游勝地。

作為世界文化遺產(chǎn)，麗江古城承載著豐富的歷史文化資源。然而，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，麗江古城也面臨著一些保護(hù)與發(fā)展的問題。發(fā)展必須以保護(hù)為前提，保護(hù)好古城的歷史建筑，讓古城的原汁原味得以保留。同時，要加強(qiáng)管理，限制游客的流量，避免太多的人流對古城造成破壞。只有這樣，麗江古城才能真正做到可持續(xù)發(fā)展，成為一座歷史與現(xiàn)代相結(jié)合的城市。

游覽麗江古城，讓我深刻地感受到中國豐富的歷史文化傳承。古城的建筑、風(fēng)俗和民間藝術(shù)都是傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)。而古城所展示的人文與自然的融合則使我對生活和自然有了更深層次的思考。在這個瞬息萬變的時代，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時也要充分領(lǐng)悟自然的力量與美麗。只有這樣，我們才能更好地面對未來，走向成功的人生之旅。

麗江古城心得體會報告篇十七

作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計的菜鳥級產(chǎn)品設(shè)計人員，在沒有人指導(dǎo)，只能自己摸索的情況下設(shè)計出并和技術(shù)與美工培訓(xùn)和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉(zhuǎn)型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機(jī)會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設(shè)計給了自己很好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設(shè)計有了一定的認(rèn)識，也通過實(shí)踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設(shè)計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。

在此，將在網(wǎng)站設(shè)計過程中的一些心得總結(jié)如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內(nèi)部轉(zhuǎn)入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點(diǎn)點(diǎn)用。

*要注意網(wǎng)站的定位。

任何一個公司或單位，要設(shè)計一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設(shè)計出來要干什么。這一點(diǎn)對網(wǎng)站的設(shè)計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設(shè)計人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設(shè)計人員必須多和上層溝通，甚至多和領(lǐng)導(dǎo)爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領(lǐng)導(dǎo)對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項(xiàng)，其余的策劃和設(shè)計工作才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。

*要了解用戶。

產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設(shè)計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗(yàn)是否好用，但現(xiàn)實(shí)的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設(shè)計過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實(shí)。所以，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，不能以自己為中心，把自己當(dāng)做用戶。事實(shí)上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達(dá)到我們的水平。

*明確、牢記目的和需求。

網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設(shè)計的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設(shè)計完成要達(dá)成什么目的，每個模塊設(shè)計完成要達(dá)成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設(shè)計過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當(dāng)前的設(shè)計是否能夠達(dá)到目的或滿足用戶需求。在設(shè)計過程中不斷修改不斷調(diào)整最終導(dǎo)致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。

*保持簡潔。

為什么要簡潔?因?yàn)?，無論是設(shè)計一個網(wǎng)站，還是設(shè)計一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達(dá)成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標(biāo)和需求的達(dá)成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，也要不斷地向同事和領(lǐng)導(dǎo)灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠(yuǎn)難以完成上線。

*注意細(xì)節(jié)。

這次的網(wǎng)站設(shè)計師自己第一次設(shè)計網(wǎng)站。因此，在設(shè)計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關(guān)注網(wǎng)站的整個架構(gòu)，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結(jié)果展示了殘忍的一面。由于在細(xì)節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設(shè)計和實(shí)現(xiàn)結(jié)果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結(jié)果就是網(wǎng)站成品與原始設(shè)計相差甚遠(yuǎn)。因此，在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，作為設(shè)計人員，一定不能小看細(xì)節(jié)。一定要將細(xì)節(jié)想細(xì)致，沒有細(xì)節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。

*注重邏輯性。

網(wǎng)站的設(shè)計過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應(yīng)的反應(yīng)。

*流程圖很重要。

說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術(shù)進(jìn)行溝通，確保技術(shù)對核心流程的把握。雖然每個技術(shù)的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。

*沒想清楚的事情不錯。

即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復(fù)雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設(shè)計過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術(shù)人員和設(shè)計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復(fù)雜程度外，基本沒有啥好處。

*一定要評審。

評審對于所有的產(chǎn)品設(shè)計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認(rèn)可自己的設(shè)計。如果對我們的設(shè)計不認(rèn)可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補(bǔ)缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準(zhǔn)備，畢竟，讓一大堆人說你設(shè)計的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細(xì)致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。

*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。

在自己設(shè)計網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團(tuán)隊(duì)里人很少，所以自己竟然認(rèn)為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認(rèn)為只要當(dāng)面溝通就可以了。但事實(shí)是，沒有需求文檔，很多細(xì)節(jié)的東西，自己設(shè)計的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結(jié)果技術(shù)人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，出現(xiàn)了很多不應(yīng)該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。

*要懂得妥協(xié)和聽取意見。

在產(chǎn)品設(shè)計過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設(shè)計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領(lǐng)導(dǎo)或公司管理層不認(rèn)可。這種情況下，我們常常會因?yàn)椤白约液⒆泳褪呛谩钡男睦矶雎运说囊庖姡蛘邎?jiān)決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進(jìn)。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細(xì)節(jié)的地方和領(lǐng)導(dǎo)層較勁，阻礙工作的推進(jìn)。

*要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。

當(dāng)然，在產(chǎn)品設(shè)計過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認(rèn)為某個功能非常重要，可上級認(rèn)為不需要，要砍掉;或者，我們認(rèn)為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅(jiān)持要求添加。這種不可調(diào)和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅(jiān)定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅(jiān)定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應(yīng)該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅(jiān)決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設(shè)計的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設(shè)計的。

*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計產(chǎn)品。

看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點(diǎn)上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設(shè)計或構(gòu)思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設(shè)計。因?yàn)?，很多時候，即使完美的設(shè)計，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設(shè)計產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。

*要相信自己的直覺。

在產(chǎn)品設(shè)計或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀。”以我的經(jīng)驗(yàn)來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應(yīng)的模塊或功能進(jìn)行審查，找出不合理的地方進(jìn)行修改或彌補(bǔ)。

*要看鍋下菜。

現(xiàn)實(shí)里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設(shè)計人員，一定要有現(xiàn)實(shí)感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設(shè)計出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調(diào)整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。

*永遠(yuǎn)不要偷懶。

最后一條，永遠(yuǎn)不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費(fèi)更多的時間和精力。不要因?yàn)樽约簯胁幌雽懏a(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術(shù)，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因?yàn)樽约簯谢驎r間緊急就不做評審，否則，一旦領(lǐng)導(dǎo)層看到設(shè)計沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術(shù)改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認(rèn)，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。