通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作方向。在總結(jié)的寫作中,我們可以運(yùn)用一些方法和技巧,例如SWOT分析、情景再現(xiàn)等。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇一
這段時(shí)間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對(duì)后進(jìn)生問題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說過,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
當(dāng)然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇二
在學(xué)習(xí)過程中,閱讀是一項(xiàng)必不可少的技能和習(xí)慣。閱讀不僅能夠增長知識(shí),拓寬視野,還能讓人得到滿足感和享受感。但是,閱讀并不僅僅是讀完一本書或一篇文章,而是需要進(jìn)行反思和總結(jié)。對(duì)于如何閱讀心得體會(huì),我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
首先,在閱讀過程中需要注意專注力的培養(yǎng)?,F(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏飛快,人們經(jīng)常處于“匆匆忙忙”的狀態(tài)中,對(duì)于深度閱讀往往缺乏耐心。然而,只有抱著細(xì)致入微的態(tài)度去閱讀,才能夠真正領(lǐng)悟到作者的思想和觀點(diǎn)。因此,在閱讀過程中要盡量避免外界干擾,找一個(gè)安靜的環(huán)境,并且集中注意力,才能準(zhǔn)確抓住讀者所傳達(dá)的信息。
其次,了解閱讀的目的和需求。每個(gè)人的閱讀需求各不相同,有人是為了學(xué)習(xí)知識(shí),有人是為了娛樂放松,因此閱讀的目的也不盡相同。在選擇閱讀材料時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)自己的需要和興趣來選擇,這樣才能保持閱讀的積極性。同時(shí),根據(jù)閱讀目的確定閱讀的方式和方法,有意識(shí)地去思考和分析,才能夠更好地理解閱讀內(nèi)容,并且為我們的思維提供更廣闊的空間。
第三,注重理解和思考。閱讀不僅僅是閱讀文字,更是在腦海中運(yùn)轉(zhuǎn),與作者進(jìn)行思想的碰撞和交流。只有通過理解和思考,我們才能真正領(lǐng)悟到作者想要表達(dá)的意思,將自己的思考與作者的思想相結(jié)合,產(chǎn)生更好的效果和體會(huì)。因此,在閱讀過程中應(yīng)該主動(dòng)思考,提出問題,找到答案,并且與他人進(jìn)行交流,以擴(kuò)展自己的思維和知識(shí)范圍。
第四,學(xué)會(huì)做筆記和總結(jié)。在閱讀過程中,我們可以使用筆記來記錄一些重要的觀點(diǎn)和精彩的句子,以便后續(xù)的理解和總結(jié)。通過做筆記,我們可以更好地整理自己的思緒,加深對(duì)內(nèi)容的理解。除了做筆記,我們還應(yīng)該養(yǎng)成總結(jié)的習(xí)慣,對(duì)自己的閱讀進(jìn)行回顧和總結(jié),從中發(fā)現(xiàn)不足和提高的空間,并且將這些體會(huì)應(yīng)用到下一次的閱讀中,形成良性的學(xué)習(xí)循環(huán)。
最后,建立閱讀交流的平臺(tái)。閱讀是一項(xiàng)獨(dú)立的活動(dòng),但是通過交流和反饋,我們可以得到更多的啟發(fā)和觀點(diǎn),打開自己的視野。因此,我們可以組織閱讀俱樂部,與志趣相投的朋友一起分享閱讀體驗(yàn),互相借鑒和學(xué)習(xí),共同提高。同時(shí),我們也可以通過寫博客或參與社交媒體上的閱讀話題討論,與更多的人進(jìn)行交流,拓寬自己的閱讀圈子。
總之,閱讀是一項(xiàng)值得玩味和思考的良好習(xí)慣,只有正確的方法和態(tài)度,才能從中獲得真正的收獲。通過培養(yǎng)專注力,了解閱讀的需求,注重理解和思考,學(xué)會(huì)做筆記和總結(jié),并且建立閱讀交流的平臺(tái),我們就能夠更好地閱讀心得體會(huì),不斷提升自己的閱讀水平和能力。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇三
再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛,真是不同凡響!
全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。
從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽見花開的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。
讀完了他的書,我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無限虔誠的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。
我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說“教育是一首詩?!彼3S檬且粯拥恼Z言來謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書的過程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒有華麗的辭藻,沒有深?yuàn)W的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”
作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長跑的過程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。
在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見青春是道明媚的霞光。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇四
在本周我讀了《21世紀(jì)少兒小百科》這本書主要介紹了:探索宇宙、水上世界、影視天地、交通與建筑、電子世界等許多知識(shí)。
其中我最喜歡的是發(fā)明探索這一版塊,我從中了解了許多的知識(shí)。比如,英國的貝爾在研究聾啞人的“可視語音”時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象——電流在導(dǎo)能和關(guān)閉時(shí),螺旋線圈也隨著發(fā)送電碼一產(chǎn)的的滴答聲,這一現(xiàn)象激發(fā)了他的靈感。于是他全身心的投入到了電話的研究中,經(jīng)過多次的實(shí)驗(yàn)終于發(fā)明了電話,給遠(yuǎn)隔萬里的人們也能夠像站在對(duì)面交談一樣了。
再一個(gè),同學(xué)們可知道是誰經(jīng)過不斷的努力制造出了最原始的船——獨(dú)木舟,揭開了人類制造船只的第一頁?這是遠(yuǎn)古時(shí)代人類受到自然現(xiàn)象的啟發(fā),對(duì)水能夠?qū)ζ渲械奈矬w產(chǎn)生浮力有了一定的認(rèn)識(shí)。人們借助水中漂浮的物體抵抗水災(zāi),從此人類開始了征服海洋的新篇章。
從這兩個(gè)故事中我們可以看得出,其實(shí)科學(xué)就在我們的身邊,只要我們平時(shí)能夠善于發(fā)現(xiàn),勤與思考,反復(fù)試驗(yàn),就能取得很大的成就。這樣我們就能夠使生活更加的精彩!
假期我看了李開復(fù)先生的《做最好的自己》。李開復(fù)博士認(rèn)為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì),形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
作為一名年輕教師,工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài),但是總是控制不住自己的情緒,總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,開始經(jīng)常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè),剛參加工作時(shí)的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”
多么樸素的道理,為什么我當(dāng)初就沒想到呢,想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤,那么只能讓矛盾越來越激化,但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛”,如果我們給學(xué)生多點(diǎn),再多點(diǎn)的愛,對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心,包容之心,責(zé)任之心看待,而不去苛求他們像成年人那么懂事,師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下,要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,一樣可以做到優(yōu)秀。
證明,我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己,都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé),也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
在文學(xué)史上,有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽,就象《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂。讀它,給你或許不是瞬間力拔山兮的氣量,但卻像品一杯香味悠遠(yuǎn)的清茶,仿佛聽一首余音繞梁的名曲。又如撩人的春風(fēng)醉人的春雨親吻過越冬的枯枝:外觀雖然干裂,生命卻已被從內(nèi)部喚醒。
簡(jiǎn)愛是個(gè)孤兒,在里德舅母家中,她受盡屈辱,形成獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng),自尊的性格。在路德孤兒院,她經(jīng)歷了一生難得的挫折,覓見了真正的友誼。在桑菲爾德莊園,她釋放了青春最火熱的激情,然后,遇見了美麗的愛情。
每個(gè)人都很平凡而普通,吃喝拉撒中成長起來,都會(huì)烙下人間煙火的痕跡,并受七情六欲的支配。在桑菲爾德莊園,從相遇相知到相愛,簡(jiǎn)愛和羅徹斯特先生已然成了融為一體的靈魂。真情告白后,他們度過了簡(jiǎn)愛生命中最快樂安靜的時(shí)光,彼時(shí)卿卿我我,此時(shí)花前月下。
“我要離開你!”
她的理由很簡(jiǎn)單,“我要尊重我自己!”
從莊園出走的簡(jiǎn)愛,孤身在廣闊的原野上。那一刻,雷電交加,路途迷茫。里德太太的暴力,洛伍德孤兒院的苦難,她都能挺住,但這一次,她徹底失望了。
當(dāng)一個(gè)人傾盡真情之后,得不到預(yù)期的效果,要么加倍的報(bào)復(fù),要么無恥的墮落。
《簡(jiǎn)愛》該何去何從呢?
風(fēng)雪交加夜,燈火映佳人。從荒原上闖出來的簡(jiǎn)愛,此時(shí)端詳寧靜。經(jīng)歷了所有該經(jīng)歷的之后,使她變得更加透明,透明的就像眼前跳動(dòng)的燭光。當(dāng)然,如果此時(shí)羅徹斯特先生出現(xiàn)在她面前的話,她將會(huì)重整行裝,重新打理。
門開了,眼前并不是羅徹斯特,是一張清俊的面孔,他舉止優(yōu)雅,行為彬彬有禮,話語差點(diǎn)兒打動(dòng)了簡(jiǎn)愛。直到此時(shí),她才發(fā)現(xiàn)。她的心,一直都在桑菲爾德莊園,眼睛始終盯著羅徹斯特。
她始終堅(jiān)信:能夠尊重自己的女人不會(huì)有太壞的結(jié)果。
終于他的消息來了。不過,由于經(jīng)歷了家庭的變故,他現(xiàn)在已經(jīng)成為雙目失明的殘疾人??蛇@一切對(duì)于簡(jiǎn)和羅徹斯特來說,結(jié)局在料定中會(huì)必然發(fā)生,正像所有的古典小說結(jié)尾那樣,有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)·愛蔑視財(cái)富、蔑視社會(huì)地位和宗教的威儀,她認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?!彼宫F(xiàn)出來的人性美,在那個(gè)時(shí)代是那樣難能可貴。難怪她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的力量,深深的打動(dòng)了一代又一代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
我喜歡書,也愛讀書。
我看了許多書,有《托起心中的太陽》、《格林童話》等。其中,我最喜歡看《托起心中的太陽》這本書。這本書的內(nèi)容很豐富,有鐘儀南冠刀、此心無憾訶振梁、向中國人脫帽等。
其中我最喜歡看《螞蟻告訴我們》。這篇文章主要寫了螞蟻能滅火,螞蟻能圍成一個(gè)螞蟻球脫離火災(zāi)。螞蟻是個(gè)大家庭,大集體,不會(huì)為一點(diǎn)小事而打架。我們班其實(shí)也是個(gè)大集體、大家庭,但是卻常常為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵。比如:今天誰丟了橡皮,或丟了東西,都會(huì)去找一些不相干的同學(xué)不分青紅皂白就開始打罵起來。我也會(huì)發(fā)生一些爭(zhēng)吵,橡皮不見了,就找同桌問話。螞蟻?zhàn)鹁椿锇楹图议L。我常常會(huì)為一些小事而傷害朋友之間的友誼。我也常常會(huì)冒犯長輩,我想要讀書,硬是逼著爸爸買書,從來不知道爸爸的辛苦和關(guān)心,從我讀了這故事后,尊敬長輩了,很少跟朋友鬧別扭。
其他故事也讓我知道了許多道理和知識(shí)。比如:楊鋼林叔叔為國獻(xiàn)身,在非典面前從不屈服的白衣天使,黃堂那不足掛齒的小事,李根同學(xué)那孝女繩中的故事等。
好讀書,讀好書。讀書益處多,它可以讓人們明白許多道理,學(xué)到許多知識(shí)。
讀書,讀書,就是讀了書,才能了解信息。高爾基曾說過一句形象的話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”是啊,不讀書怎能進(jìn)步呢?此外,高爾基自身就是一位書迷,他從小就愛看書,長大了更是勤奮好學(xué),直到最后就通過書籍成了一位家喻戶曉的名人。
讀書是為了更好的學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)則是為了在以后的人生事業(yè)中取得輝煌的成就。人生就像一列火車,長得不能再長,而想要乘坐這列“火車”就必須要有火車票——書,有了這張獨(dú)一無二的火車票才能通向事業(yè)的大門。
讀了書就可以學(xué)到知識(shí),知道哪些事該做,哪些事不該做。也許有人會(huì)說“讀書又有什么用呢?不是還有老師嗎?”是啊!可老師并不是萬能的,難道等老師白發(fā)蒼蒼還要教你嗎?畢竟老師也是讀了許多書,明白了許多道理,學(xué)到許多知識(shí)才能成為老師的。
“書”是人類的朋友,人類的啟蒙老師。當(dāng)我們很小的時(shí)候,爸爸媽媽就買了許許多多的小人書給我們看,為的就是讓我們了解知識(shí)。小時(shí)候我們還小,不認(rèn)識(shí)字,人們就把畫畫在書上,這樣小朋友就能學(xué)到了書中的知識(shí)。
在我小時(shí)候就非常愛看書,書中的人物深深地吸引了我。我經(jīng)常一看就是大半天?,F(xiàn)在,我更是愛看書,也從書中學(xué)到了許多知識(shí),相信總有一天,我自己也能出一本書。
oh,ilovebookverymuch!從這一刻起,請(qǐng)你也愛讀書吧!
“沒有什么勝利可言,挺住就意味著一切?!薄锟藸?。
十幾年前,柴靜剛剛跨進(jìn)中央電視臺(tái),她幾乎不知所措,批評(píng)與譏笑幾乎生吞了她,她這樣寫道:“我知道自己身上已經(jīng)開始發(fā)出了失敗者的味道……幾乎就意味著沒有指望了,很快你就會(huì)被盯上,毫不留情的被撲倒在地上,同伴會(huì)四處逃散,甚至顧不上看你一眼?!?/p>
想想自己,挫敗和糾結(jié)是我對(duì)自己上學(xué)期的總結(jié)。我在學(xué)校一天一天過這一成不變的學(xué)習(xí)生活,拼命地扎在書堆里,我知道自己基礎(chǔ)不如別人,所以更是努力的去做各種練習(xí)題,我總是晚上很遲才睡,早上第一個(gè)起床,別人吃飯吃20分鐘,我只吃10分鐘。我奔跑著,在教室,食堂,宿舍之間奔波,在無邊的題海里掙扎,但似乎總是事與愿違,成績(jī)總是不夠好,搞得自己心中焦慮不已。我覺得自己就是那個(gè)跌倒在起跑線上的失敗者,什么希望都沒有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴靜的話:“這些不是我打心眼里有欲望的題,他們不會(huì)觸動(dòng)我?!边@也許就是為什么我總是學(xué)不好的原因。在夜里,我總是習(xí)慣性地將自己蜷成一團(tuán),縮在被子里,“我還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想么?”我一遍一遍的反問自己?!耙苍S,實(shí)現(xiàn)不了了吧?!蔽覠┰甑膶⒈蛔由w在頭上,卻怎么也無法入睡。
半夜,我掀開被子開了臺(tái)燈,把自己埋進(jìn)書里,我看見了柴靜,看見了她瘦小卻又無比倔強(qiáng)的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改變,慢慢適應(yīng),慢慢成長。她最終找到了自己,得到了認(rèn)可,她依然在追逐夢(mèng)想的這條路上執(zhí)著,盡管生活需要她做小改變,她依然一步一步的向著夢(mèng)想的方向奔跑。對(duì)我來說不也是一樣的么?若把目標(biāo)比做靶子,環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。而我,不能墮落。錢學(xué)森曾說過“不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的。”我需要一步一步堅(jiān)定執(zhí)著地走下去!就像柴靜一樣,領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在柴靜低落時(shí)告訴她“扶不起來就不扶了”但她沒有放棄,她始終堅(jiān)持,她有目標(biāo),她從不屈服!而這正是我要學(xué)習(xí)的。無論遇到什么,都要堅(jiān)定、勇敢地走下去。
挺住,是一種堅(jiān)持,是一種態(tài)度,是一種勇氣。我每天必須鼓足勇氣面對(duì)每一件事,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去對(duì)待每一次作業(yè),要將勤奮的習(xí)慣堅(jiān)持下去才行。這又有什么難的!
要從容地著手去做一件事,一旦開始,就要堅(jiān)持到底。新的一學(xué)期即將到來,我還將繼續(xù)前行,我無法預(yù)料會(huì)發(fā)生什么,但我知道,柴靜會(huì)一直引領(lǐng)我走過每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正確,不管多么崎嶇不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇五
4月23日是第x個(gè)“世界讀書日”,節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書,愛讀書,好讀書,要求人人讀書,讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分,鼓勵(lì)人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出:“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會(huì)。”這是繼20xx年政府工作報(bào)告中首次提出“倡導(dǎo)全民閱讀”后,再次將全民閱讀寫入政府工作報(bào)告,并在報(bào)告中首次提出“建設(shè)書香社會(huì)”。
然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展,人們的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮娱喿x,紙質(zhì)書籍離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。在全民讀書日到來之際,我們呼吁越來越多的市民拾起書籍,靜下心來,在知識(shí)的海洋遨游。
讀書日的由來。
世界讀書日全稱“世界圖書與版權(quán)日”,又稱“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會(huì)。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個(gè)美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日,也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈(zèng)了禮物——一本書,象征著知識(shí)與力量。每到這一天,女士們就贈(zèng)送丈夫或男友一本書,男人們則回贈(zèng)一枝玫瑰。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇六
本次學(xué)習(xí),最大的收獲是:第一次聽說一個(gè)全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠娭邢胂螽嬅?,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長變化等。在教師生動(dòng)幽默的語言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。
通過學(xué)習(xí)我對(duì)群文閱讀有了新的認(rèn)識(shí),落實(shí)"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。
更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好群文閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領(lǐng)孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。
早期閱讀活動(dòng)又是比較枯燥的,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上玩具、游戲?qū)τ變旱奈Υ?,若只是一味單調(diào)地強(qiáng)迫幼兒進(jìn)行閱讀,會(huì)讓幼兒產(chǎn)生厭煩的心理,早期閱讀可以豐富幼兒的詞匯,提高對(duì)語言的理解力和口頭表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展,是通向視野開闊、心靈豐富、頭腦發(fā)達(dá)、聰明靈透的最佳途徑,但因幼兒不識(shí)字或只能識(shí)別少量的簡(jiǎn)單的文字,只能從一幅幅生動(dòng)逼真的畫面中完成對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,因此,教師運(yùn)用多種方法,指導(dǎo)幼兒閱讀就顯得尤為重要,下面就來談一下,我在這方面的幾點(diǎn)做法:
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,組織幼兒閱讀時(shí),從激發(fā)幼兒的興趣入手,從各個(gè)方面調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,為培養(yǎng)幼兒的閱讀能力能夠打下良好的基礎(chǔ)。
1、及時(shí)的進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì):每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),我就運(yùn)用幼兒的這一心理,指導(dǎo)幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣,提高幼兒參與活動(dòng)的積極性,如:若孩子在閱讀活動(dòng)中語言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當(dāng)?shù)?,表現(xiàn)非常出色,問題回答的特別好,我們這時(shí)就可及時(shí)的給予獎(jiǎng)勵(lì),如:教師口頭表揚(yáng),可讓小朋友為之鼓掌,可發(fā)些小獎(jiǎng)品,如:小紅花、小卡片或各種動(dòng)物圖片等,幼兒得到的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多,他學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實(shí)施新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的發(fā)展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。第三,新教育注重可接受性,更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用帶有激勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力。知困難然后能自強(qiáng),如果學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)能力,則很難適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的機(jī)會(huì)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對(duì)比,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的不足之處。
通過讀書和學(xué)習(xí),使我深刻體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的,教育是變化的,墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭,根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革,主動(dòng)地去適應(yīng)、參與教育實(shí)踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。
文學(xué)名著是人類文化和思想的精華,閱讀文學(xué)名著不僅能讓學(xué)生享受到優(yōu)美文學(xué)藝術(shù)的熏陶,還能體悟人生的經(jīng)驗(yàn)與智慧,激發(fā)孩子們的人性情懷、精神理性和社會(huì)責(zé)任感。為此我決定從引導(dǎo)學(xué)生賞讀中國的四大名著入手,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
不過名著閱讀是一個(gè)長期而漫長的過程,考慮到有些學(xué)生可能由于興趣的轉(zhuǎn)移或課余時(shí)間的不足會(huì)半途而廢,甚至有些學(xué)生會(huì)盲目亂讀,也許還會(huì)有些學(xué)生只追求情節(jié)而盲目冒進(jìn),毫無計(jì)劃,沒有目標(biāo)等這些情況,因此我首先對(duì)學(xué)生閱讀名著的時(shí)間和篇目做了一個(gè)統(tǒng)籌安排,要求學(xué)生有目的,有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。每星期上一節(jié)專門的閱讀課,規(guī)定統(tǒng)一的閱讀篇目,如根據(jù)每?jī)?cè)課本后附錄中名著導(dǎo)讀推薦的篇目《西游記》《三國演義》《水滸傳》等,有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀,讓學(xué)生由淺入深,循序漸進(jìn)。這樣不僅把學(xué)生領(lǐng)引到了名著的神圣殿堂,同時(shí)也激發(fā)了他們的閱讀興趣、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。
同時(shí)還提醒他們?cè)趯?duì)名著進(jìn)行深入了解和閱讀的過程中,還要針對(duì)一些精彩章節(jié)、自己喜歡、崇拜的人物進(jìn)行賞析,領(lǐng)悟人物的人格魅力,真切的感受名著的內(nèi)在魅力。在閱讀賞析中受到精神的感染和熏陶,讓學(xué)生更懂得了感恩、誠信、勇敢、正直、講道義等的真正內(nèi)涵。另外為鞏固加深閱讀的效果,我便每?jī)芍茉诎嗌吓e行一次活動(dòng),如:讀書交流會(huì),讀書報(bào)告會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽、談讀后感等。如在閱讀《水滸傳》后就舉行了以“我最喜愛(或佩服)的水滸英雄”為題的讀書報(bào)告會(huì);在讀了《三國演義》后就進(jìn)行了曹操是奸雄還是真正的英雄的辯論會(huì)。等等。
這樣通過名著閱讀,學(xué)生不但養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣,閱讀能力、寫作能力和口語交際能力都得到了不同程度的提高,而且更重要的是豐富了學(xué)生的精神生活,滿足了學(xué)生渴望廣泛認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生的心理,加厚了學(xué)生的文化素養(yǎng)、讓傳統(tǒng)文化得以傳承,從而實(shí)現(xiàn)了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為孩子掌握知識(shí)的'極為巧妙的工具,同時(shí)又是豐富的精神生活的源泉”。
新教育提出的五大核心理念之一,就是“教給學(xué)生一生有用的東西”,這個(gè)有用的東西自然包括知識(shí)、技能等,但落實(shí)在學(xué)生的一生中,我認(rèn)為首要有用的對(duì)人的一生影響最為深遠(yuǎn)的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
縱觀新教育的十大行動(dòng),實(shí)際上我們可以看出:營造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣,師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣,聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣,培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達(dá)溝通的習(xí)慣,締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成,我們的卓越課程才能高效地開展,我們的家校合作共建才能落在實(shí)處!
我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會(huì)溝通交流。因?yàn)殚喿x量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng),他們就不會(huì)懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因?yàn)闆]有獨(dú)立思考總結(jié)的習(xí)慣,他們才會(huì)在學(xué)習(xí)中過多的依賴?yán)蠋?、家長,不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)溝通交流,所以在處理同學(xué)之間的矛盾時(shí)不能學(xué)會(huì)換位思考、不能站在一個(gè)公正的立場(chǎng),導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時(shí)化解,最終釀成更大的危害,對(duì)學(xué)生的身心造成影響。
所以新教育的十大行動(dòng)最核心的一點(diǎn)實(shí)際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育,落實(shí)到具體工作中就是對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個(gè)人在后天影響下,逐漸形成的一種自動(dòng)化、下意識(shí)的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn)。正因?yàn)榱?xí)慣是后天影響的,且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動(dòng)性的特點(diǎn),我們老師對(duì)學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能,從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對(duì)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。
我們聽很多名校老師的公開課中,總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服,內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式,那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明,但靜下心來想一想:這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對(duì)他們一點(diǎn)一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。
“我們不能光在秋天的時(shí)候羨慕別人果實(shí)的豐碩,而不去體會(huì)別人在春天播種時(shí)的辛勞”,“一分耕耘一分收獲”,“春種一粒粟,秋收萬顆籽”,我想:我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng),那么,一兩年后我們也定會(huì)享受到收獲萬顆籽的歡悅。
我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師,而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識(shí),這只是做了他們的老師,我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣,這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后,只做學(xué)生老師的人會(huì)被無數(shù)個(gè)老師所替代,因?yàn)槟阏f做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人,你的教誨永遠(yuǎn)指引著他前進(jìn),你的名字也將永遠(yuǎn)被學(xué)生銘記!
作為老師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)校或者某一部門下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
就一節(jié)課而言,我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細(xì)的給學(xué)生講清自己課堂上的要求,或者沒能在以后的課堂上去具體落實(shí)這些要求的執(zhí)行情況,而是進(jìn)了課堂就開始急急忙忙講課,永遠(yuǎn)只是在做一個(gè)忙忙碌碌毫無頭緒的老師,忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要,殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣,但對(duì)你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然,作為老師的你將會(huì)永遠(yuǎn)生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!
有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>
弟子們面面相覷,他們知道老師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了?!?/p>
哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚。”
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼。”
同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞毛病,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇七
《如何閱讀》是立足于對(duì)閱讀的深入思考而產(chǎn)生的一本著作。通過對(duì)這本書的閱讀和思考,我深刻體會(huì)到了閱讀的重要性和方法,同時(shí)也對(duì)自己的閱讀習(xí)慣產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識(shí)和改進(jìn)的想法。
第二段:方法論的重要性。
在《如何閱讀》中,作者強(qiáng)調(diào)了方法論的重要性。他認(rèn)為,只有采用正確的方法,我們才能真正領(lǐng)悟到書籍的精髓所在。這一點(diǎn)深深觸動(dòng)了我。在之前的閱讀中,我常常只是單純地讀完了一本書,卻很少反思和總結(jié)。而如今,我開始采用更加有目的性的閱讀方法,比如在讀完一本書之后,會(huì)花一些時(shí)間整理書中的主題和關(guān)鍵觀點(diǎn),通過筆記等方式記錄下來,以便于更加深入地理解和應(yīng)用到實(shí)際生活中。
第三段:多元化的閱讀方式。
在《如何閱讀》中,作者還提到了多元化的閱讀方式。他說閱讀可以是主動(dòng)的,可以是寄托自己思想的方式,也可以是獲取信息的途徑。這讓我重新思考了閱讀的定義。閱讀不僅僅是讀書,還可以是在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)周圍世界的觀察和思考。因此,我開始嘗試不同的閱讀方式,比如讀報(bào)紙、閱讀綜合類雜志,甚至是在社交媒體上關(guān)注一些有意義的內(nèi)容,并且將這些閱讀的見解運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)和工作中。
第四段:善用碎片時(shí)間。
《如何閱讀》還提到了善用碎片時(shí)間的重要性。作者認(rèn)為,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在碎片時(shí)間里閱讀,尤其是在工作繁忙的情況下。這一觀點(diǎn)讓我深有感觸,因?yàn)槲彝ǔ1г棺约簺]有足夠的時(shí)間專注于閱讀。然而通過在公共交通工具、等待過程中的閱讀,我發(fā)現(xiàn)這些碎片時(shí)間確實(shí)可以被有效利用起來。并且,這種小段的閱讀時(shí)間可以帶來放松和知識(shí)積累,進(jìn)而提升自己的閱讀能力和修養(yǎng)。
第五段:閱讀的必要性和收獲。
通過閱讀《如何閱讀》,我再次確認(rèn)了閱讀的必要性和價(jià)值。閱讀不僅讓我獲取新知識(shí),提升自己的認(rèn)知水平,還讓我開闊了眼界,培養(yǎng)了批判性思維和思考能力。同時(shí),閱讀也為我提供了解內(nèi)心的渠道,幫助我成長和提升自我意識(shí)。正如作者所言:“閱讀是一項(xiàng)修養(yǎng),也是一門藝術(shù)。”通過不斷閱讀,我相信我會(huì)擁有更加豐富的人生和深邃的內(nèi)心。
結(jié)尾句:通過閱讀《如何閱讀》,我深刻認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性和蘊(yùn)含其中的技巧與智慧。并且,我對(duì)閱讀的理解得到了拓展,開始多元化地應(yīng)用在自己的生活中。我相信,通過不斷地閱讀和思考,我將會(huì)成為一個(gè)更好的自己。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇八
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》,受益頗深,這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華,從“教學(xué)做合一”,“制造的教育”,“制造的兒童教育”,“民主教育”等方面,集中表達(dá)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工有積極地指導(dǎo)意義,特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》,令我印象特殊深刻。
本文中說道,制造的兒童教育,不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上,過濾并運(yùn)用環(huán)境的影響,以培育加強(qiáng)發(fā)揮這制造力,使他長得更有力氣,以奉獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩,是在苦海中成長的。我們應(yīng)當(dāng)把兒童苦海制造成一個(gè)兒童樂園。讀到此處,不禁令人感同身受?,F(xiàn)在有很多學(xué)校靠犧牲孩子的時(shí)間來換取所謂的“成績(jī)”,這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣的時(shí)機(jī),養(yǎng)成無意制造的傾向,等這樣的孩子長成大人時(shí),就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事?。?/p>
在說到如何培育孩子的制造力時(shí),陶行知先生說到了三個(gè)方面:
(1)需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分,這個(gè)是制造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。
(2)需要建立下層的良好習(xí)慣,以解放上層得性能,才能從事于高級(jí)的思慮追求。
(3)需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切,易懂。
他說,松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培育牡丹,牡丹會(huì)瘦死;反之,你用牡丹的肥料培育松樹,松樹受不了,會(huì)被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣,首先要熟悉他們,發(fā)覺他們的特點(diǎn),而予以相宜之肥料、水分、太陽光,并須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊,我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物??!只不過品種還要簡(jiǎn)單,所以對(duì)于我們園丁來說工作的更加簡(jiǎn)單,難度更加高,就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己,以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出,我們從事兒童教育工作的人,要成為兒童中的一員,擁有一顆赤子之心,這樣才能真正熟悉到兒童的力氣,敬重兒童。要不斷的更新教育理念,引導(dǎo)學(xué)生首腦并用,學(xué)會(huì)過硬的技能,用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作,從本職工作做起,仔細(xì)對(duì)待每一位學(xué)生,仔細(xì)對(duì)待每一節(jié)課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇九
《如何閱讀》是一本由莫頓·亨特和羅倫斯·坎普合作撰寫的經(jīng)典之作。這本書以探索閱讀的方式、思維和習(xí)慣為主題,引導(dǎo)讀者如何更加深入、有效地閱讀各種文學(xué)作品。在閱讀這本書的過程中,我收獲了很多有關(guān)閱讀的啟示和心得體會(huì)。
首先,書中強(qiáng)調(diào)了閱讀的主動(dòng)性。在我們追求信息時(shí)代的速度和便利的背后,我們往往忽略了閱讀的主動(dòng)性。作為讀者,如果只順從于書本的表面,只抓住故事情節(jié),很難真正得到閱讀的樂趣和價(jià)值。亨特和坎普鼓勵(lì)讀者積極參與到閱讀過程中,思考、分析和質(zhì)疑作者的觀點(diǎn)。只有在主動(dòng)思考的過程中,我們才能真正理解書中的思想和內(nèi)涵。
其次,亨特和坎普強(qiáng)調(diào)了閱讀的連貫性。閱讀不僅是把單個(gè)的文字串聯(lián)在一起,而是將文字與生活中的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)聯(lián)系起來,形成一個(gè)整體的理解。僅僅讀完一本書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要通過對(duì)不同書籍的對(duì)比和參照,形成互相印證和擴(kuò)展的知識(shí)體系。這樣的連貫性不僅可以拓寬我們的知識(shí)面,還可以培養(yǎng)我們的批判思維和邏輯推理能力。
第三,書中提到了個(gè)人的閱讀習(xí)慣和品味對(duì)于閱讀的重要性。閱讀的目的并不是為了一味追求翻閱的數(shù)量,而是為了通過閱讀沉淀自己的個(gè)性和思想。我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的書籍。堅(jiān)持閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品,可以讓我們領(lǐng)略到不同時(shí)代和文化的風(fēng)貌,同時(shí)也培養(yǎng)了我們的情感和審美意識(shí)。
第四,亨特和坎普在書中強(qiáng)調(diào)了閱讀的反思性。我們?cè)陂喿x的過程中,不僅要讀懂書中的文字,更要思考書中的觀點(diǎn),并運(yùn)用到自己的生活當(dāng)中。通過自我反思,我們可以加深對(duì)書中觀點(diǎn)的理解,并將之轉(zhuǎn)化為自己生活的智慧。這種反思性的閱讀可以促使我們成為一個(gè)更加有見解和獨(dú)立思考的個(gè)體。
最后,亨特和坎普以對(duì)閱讀中技術(shù)的講解作為全書的收尾。他們分享了一些提高閱讀能力的技巧和方法,如速讀、重點(diǎn)標(biāo)注、摘錄等。這些技術(shù)性的方法并不是為了讓我們讀得更快,而是為了讓我們更加高效地吸收并理解所讀的內(nèi)容。通過運(yùn)用這些技術(shù),我們可以更好地把握信息和理解文本,提高我們的閱讀能力。
總結(jié)起來,《如何閱讀》這本書給了我很多關(guān)于閱讀的啟示和思考。閱讀不僅是獲得知識(shí)的一種途徑,更是一種思考和成長的方式。通過主動(dòng)、連貫、個(gè)人化、反思性的閱讀,我們能夠從文本中獲取更多的啟示和智慧,提高我們的閱讀能力和綜合素養(yǎng)。我希望通過將這些思考付諸實(shí)踐,能夠真正成為一個(gè)有思想、有見解的讀者。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十
第一段:閱讀的重要性(200字)。
閱讀是人類獲取知識(shí)、拓寬思想、豐富內(nèi)涵的重要途徑,它是我們與世界對(duì)話的橋梁。然而,如何進(jìn)行有效的閱讀卻是一個(gè)必須面對(duì)的問題。近日,我讀完了莫特·艾德勒的《如何閱讀》,這是一本備受好評(píng)的關(guān)于閱讀技巧和方法的指南。通過閱讀這本書,我收獲頗豐,有了更深刻的理解和意識(shí)。
第二段:培養(yǎng)正確的閱讀態(tài)度(200字)。
在《如何閱讀》中,艾德勒提倡培養(yǎng)“主動(dòng)”的閱讀態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)閱讀不是僅僅為了完成任務(wù),而是要真正理解作品的意義和價(jià)值。這需要我們從自己的角度去思考、分析,而不僅僅是接受作者的觀點(diǎn)。只有以積極、主動(dòng)的態(tài)度去閱讀,我們才能真正從中汲取養(yǎng)分。
第三段:提高閱讀理解能力(200字)。
艾德勒在書中介紹了一系列提高閱讀理解能力的方法。首先,他提到了提出問題的技巧。通過在閱讀過程中不斷提問,我們可以更加深入地思考和理解。其次,他著重強(qiáng)調(diào)了對(duì)作者意圖的理解。了解作者創(chuàng)作背景和文學(xué)風(fēng)格,能夠更好地把握作者的用意。此外,艾德勒還提倡將閱讀視作一次對(duì)話,即與作者進(jìn)行心靈的碰撞與交流。通過這些方法,我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀理解能力得到了顯著的提高。
第四段:多樣化的閱讀經(jīng)驗(yàn)(200字)。
在《如何閱讀》中,艾德勒還強(qiáng)調(diào)了多樣化的閱讀經(jīng)驗(yàn)的重要性。他鼓勵(lì)我們不僅要讀經(jīng)典名著,還要閱讀各種類型的作品,包括小說、詩歌、科普書籍等。通過讀不同類型的書籍,我們能夠開闊眼界,拓寬思維,并且從中汲取各種不同的人生智慧。此外,艾德勒還提到了注重審美享受的重要性。在閱讀中,我們不僅要追求知識(shí),還要欣賞文字的美感,感受到其中流淌著的情感。
第五段:閱讀與成長(200字)。
通過《如何閱讀》的閱讀,我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性以及正確的閱讀方法和態(tài)度。與此同時(shí),我也深刻體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人的成長和進(jìn)步的積極影響。閱讀讓我了解到更廣闊的世界,它帶給我勇氣和洞察力,使我能夠更好地理解他人,同時(shí)也更好地認(rèn)識(shí)和思考自己。通過閱讀,我不斷學(xué)習(xí)、成長和變得更加全面。
總結(jié):
艾德勒的《如何閱讀》給我?guī)砹嗽S多寶貴的啟示和指引。在閱讀中,我們要保持積極、主動(dòng)的態(tài)度,注重提升閱讀理解能力,拓寬閱讀的范圍,并且欣賞文字的美感。閱讀是一種與世界對(duì)話的方式,通過閱讀我相信我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,也可以更好地認(rèn)識(shí)自己。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十一
教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè),沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二,新教育的開展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開展,而不是只注重一局部人,更不是只注重少數(shù)人的開展。第三,新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開展。第四,新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面,影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇,影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型,影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先,新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象,以人自身的開展為目的的教育。其次,新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開展,而是根據(jù)人的千差萬別自然本性,鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開展。第三,新教育注重可承受性,更注重可開展性。新教育重視書本知識(shí)的積累,更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開展;重視承受性的學(xué)習(xí),更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后,新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育,是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中,教師要擅長運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外,還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法,不要訓(xùn)斥,輕易否認(rèn)。那些看起來似乎很奇怪的,出乎教師意料之外的想法或問題,正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮,保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維,創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛,才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn):首先,應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系,使學(xué)生教學(xué)相長,促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄,制造出不平等、不民主的師生關(guān)系,那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三,跨世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng),假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能,那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng),創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照,中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活潑,動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此,我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法,多給學(xué)生一些自由時(shí)間,讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂,開動(dòng)腦筋,擴(kuò)展思維,并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的缺乏之處。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十二
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)和獲取知識(shí)的方式,而閱讀心得體會(huì)的寫作則是確保我們從閱讀中真正受益的關(guān)鍵。通過整理和歸納自己的思考和理解,我們能夠更好地理解書中的內(nèi)容、加深記憶、發(fā)現(xiàn)新的見解,并與他人分享我們的思考。以下是我個(gè)人對(duì)如何閱讀心得體會(huì)的一些體驗(yàn)和建議。
首先,閱讀時(shí)要有目的性。在開始閱讀之前,我們應(yīng)該明確自己希望從中獲取什么樣的信息或思考。這樣,我們就可以設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo),有針對(duì)性地閱讀和思考,避免在大量信息面前迷失方向。例如,我們可以在開始閱讀之前制定一個(gè)問題清單,然后帶著這些問題去讀書,這樣更容易發(fā)現(xiàn)并回答自己的問題。
其次,了解自己的閱讀習(xí)慣和偏好很重要。人們的閱讀方式和偏好各不相同,有些人喜歡筆記,有些人喜歡標(biāo)記和劃線,還有些人喜歡直接在腦海中思考。了解自己的偏好,可以幫助我們更有效地閱讀和處理信息。例如,如果你是個(gè)喜歡做筆記的人,那么在閱讀時(shí)可以將重要的觀點(diǎn)和信息記錄下來;如果你喜歡標(biāo)記和劃線,可以使用不同顏色的筆或者熒光筆來標(biāo)記不同類型的內(nèi)容,方便回顧和復(fù)習(xí);如果你更傾向于在腦海中思考,那么在讀完一段之后可以停下來,嘗試用自己的話復(fù)述一下。
第三,積極與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話。閱讀不僅是一種被動(dòng)的接受信息的行為,更是一種與作者進(jìn)行對(duì)話的過程。我們應(yīng)該積極與書中的內(nèi)容進(jìn)行互動(dòng),思考問題、提出質(zhì)疑、表達(dá)自己的態(tài)度和觀點(diǎn)。這樣能夠加深我們對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶,并激發(fā)我們的思考能力。例如,我們可以在讀書的過程中不斷思考作者的觀點(diǎn)是否有誤、是否有更好的解決方案,以及與自己的經(jīng)驗(yàn)和見解相比較時(shí)的優(yōu)勢(shì)和不足。
第四,及時(shí)總結(jié)和復(fù)習(xí)所讀的內(nèi)容。閱讀心得體會(huì)的目的不僅僅是為了從閱讀中獲得思考和理解的樂趣,更重要的是幫助我們更好地消化和吸收所讀的內(nèi)容。因此,我們應(yīng)該在閱讀之后及時(shí)總結(jié)和復(fù)習(xí)所讀的內(nèi)容??梢杂米约旱脑捴匦赂爬〞械闹匾^點(diǎn)和論點(diǎn),或者寫下自己的心得體會(huì)。這樣一來,不僅可以鞏固記憶,還可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用所讀的知識(shí)。
最后,與他人分享思考和觀點(diǎn)。閱讀心得體會(huì)并不只是停留在個(gè)人的領(lǐng)域內(nèi),更重要的是與他人分享我們的思考和觀點(diǎn)。通過與他人的交流和討論,我們能夠開闊視野、拓展思維和得到更多的反饋和啟發(fā)。所以,不要吝嗇自己的思考,勇敢地與他人分享??梢酝ㄟ^建立學(xué)習(xí)小組、參加讀書俱樂部或者寫博客等方式與他人交流心得。
總之,閱讀心得體會(huì)是有效閱讀的重要環(huán)節(jié)。通過設(shè)定明確的目標(biāo)、了解自己的閱讀習(xí)慣和偏好、與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)話、及時(shí)總結(jié)和復(fù)習(xí)、與他人分享思考和觀點(diǎn),我們能夠更好地從閱讀中受益,并且加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。希望這些建議能幫助你更好地閱讀和寫作,享受閱讀的樂趣和收獲知識(shí)的成就感。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十三
作為教師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完好的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
同時(shí),作為教師,我們又應(yīng)該把目光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見了教師主動(dòng)問好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)教師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說:“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>
弟子們面面相覷,他們知道教師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽到如此簡(jiǎn)單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些。”最后一個(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了。”
哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>
同樣我想說的是:我們要想改掉學(xué)生的壞缺點(diǎn),唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十四
眾所周知,教育是一種無私而又博愛的職業(yè),幼兒教育作為根底教育的重要組成局部,是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師,更需要用愛心和急躁來暖和呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡(jiǎn)單的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,讓我有很大的感受。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書中,分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確,要做好幼兒教師這份工作,單靠熱忱是不夠的,還需要我們布滿愛心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們教師間的相互協(xié)作,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中,教師是圣神的、無所不能、完善無缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和仿照力量,他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀看微小,感受劇烈,而且還會(huì)不加選擇的仿照。因此,幼兒教師也應(yīng)當(dāng)從自身的言語、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有許多。比方說,幼兒教師需要“幸?!?。
幸福的定義很廣,是一個(gè)沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)寶就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得勝利了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)潔。就是每天早上聽著孩子們和你問早,晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開快樂心地生活、嬉戲是一種幸福;看著孩子們一每天地長高長胖是一種幸?!變航處熜枰@樣的幸福。
幸福當(dāng)然重要,一個(gè)好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書中看到過這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺得很驚奇,問道:“這么多的小魚都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說誰又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海,并且自言自語道:“這條小魚會(huì)在乎的?!庇謸炱鹨粭l說:“這條小魚也在乎”。是呀,每條小魚都會(huì)在乎,它們盼望得到這個(gè)小男孩的救助,由于他撿起一條,就意味著這條小魚有生的盼望了。就像我們的孩子一樣,他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己,讓自己獲得更大的勝利。
所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)當(dāng)將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱忱,有一個(gè)良好的心態(tài),公正對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做,讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)懷,在乎。讓他們覺得教師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會(huì)過的充實(shí),歡樂。
除了要有好的心態(tài),還需要才智。通過自身不斷地努力,填充學(xué)問面,將學(xué)問教給孩子們。用正確的方法來對(duì)待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會(huì)打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感受。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十五
孩子是人類美妙的童年,保存著千百年來未被玷污的純潔。只要你肯俯下身子,專心去閱讀孩子,就肯定不會(huì)空手而歸。
從孩子的笑中,我讀出了樂觀。雖說孩子臉如六月天,說變就變,一會(huì)哭一會(huì)笑,但孩子臉上最多的,還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽,清亮透亮的目光將內(nèi)心世界向你展現(xiàn)的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧,可一轉(zhuǎn)瞬就把它拋到了腦后,又樂呵樂呵玩耍起來。不像我們大人,不順心的事擱在心里像塊石頭,沉甸甸的一壓好多天還無法釋懷,甚至終日以淚洗面,郁郁愰愰。常常閱讀孩子,就不會(huì)壓抑,不會(huì)厭世,不會(huì)消沉,像個(gè)孩子一樣,每天歡樂的生活,愉悅的成長。
從孩子的口中,我讀出了才智。小雞一誕生就會(huì)跑,小鳥生下不久就會(huì)飛,可小孩呢,誕生大半年才剛會(huì)跑剛會(huì)叫。大自然這樣安排是煞費(fèi)苦心的,你以為孩子這段時(shí)間就傻傻的.呆著嗎,不,他無時(shí)無刻不在緊急高效的學(xué)習(xí),別的不說,就以語言為例,要學(xué)會(huì)一門外語究竟有多難,學(xué)過英語的學(xué)生深有體會(huì),花費(fèi)大量的時(shí)間精力,做大量的練習(xí)作業(yè)仍考不及格。而孩子呢,也不見他如何吃力,一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語,三四年便流流利利表達(dá)簡(jiǎn)單的意思,真讓人刮目相看。
孩子是大自然細(xì)心創(chuàng)作的一部奇書,無論從哪個(gè)角度品讀,都給人以啟發(fā),或許上蒼是以這種方式,幫人們修正前進(jìn)的方向。
常常讀讀孩子吧,你會(huì)因此收獲許很多多。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十六
閱讀是人們獲取知識(shí)、提升自我修養(yǎng)的重要途徑。通過閱讀,我們可以開闊視野,培養(yǎng)思維能力,增強(qiáng)語言表達(dá)能力。然而,閱讀并非僅僅停留在文字的理解上,更重要的是能夠從中獲取心得體會(huì),將所讀的內(nèi)容融入自己的思維和生活中。下面將從選擇閱讀內(nèi)容、積極主動(dòng)的閱讀態(tài)度、全面理解閱讀材料、積極應(yīng)用所讀內(nèi)容、加深理解的反思等五個(gè)方面,介紹如何閱讀并獲取心得體會(huì)。
首先,選擇閱讀內(nèi)容至關(guān)重要。世界上的書籍猶如一片廣闊的海洋,沒有人能夠?qū)⑵浔M數(shù)研讀。因此,在眾多的書籍中,我們應(yīng)選擇那些真正符合自身興趣與需求的內(nèi)容進(jìn)行閱讀。只有找到感興趣的主題,我們才能保持閱讀的積極性和高度的關(guān)注度,從而更容易獲取到深入思考和內(nèi)容領(lǐng)悟。
其次,積極主動(dòng)的閱讀態(tài)度是獲取心得體會(huì)的基礎(chǔ)。面對(duì)一篇新的閱讀材料,我們應(yīng)該充滿好奇心和探索欲望,主動(dòng)思考其中的問題,積極與作者進(jìn)行對(duì)話。不僅要看懂文字表面的意思,更要探究背后的深層含義,思考文字背后的意圖和作者的觀點(diǎn),從中獲得自己的認(rèn)知和感悟。
第三,全面理解閱讀材料是獲取心得體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在閱讀過程中,我們不能僅僅停留在對(duì)文字層面的理解上,還要善于發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)和暗示??梢酝ㄟ^多次閱讀同一篇文章,提煉出其中的關(guān)鍵信息,加深對(duì)內(nèi)容的理解。此外,還要注重理解文章的結(jié)構(gòu)與邏輯,掌握其中的關(guān)鍵觀點(diǎn)與論證,從而將所讀的內(nèi)容更好地吸收和應(yīng)用。
第四,積極應(yīng)用所讀內(nèi)容是獲取心得體會(huì)的重要一環(huán)。我們應(yīng)該把閱讀當(dāng)作一個(gè)思考問題、解決問題的途徑。將所讀的內(nèi)容與自身的經(jīng)驗(yàn)和問題結(jié)合起來,比較、分析、總結(jié),找尋共通點(diǎn)和感悟。同時(shí),將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中,發(fā)現(xiàn)其中的實(shí)用性和價(jià)值,才能真正體會(huì)到閱讀的力量和意義。
最后,加深理解的反思是獲取心得體會(huì)的重要方式。閱讀后,我們不應(yīng)急于接觸下一篇文章,而是應(yīng)該花時(shí)間進(jìn)行深入反思。思考自己在閱讀中的收獲和體會(huì),思考其中的亮點(diǎn)和不足,思考自己在應(yīng)用所讀內(nèi)容時(shí)的效果和不足。只有經(jīng)過這樣的反思,我們才能更好地開闊視野,提高理解能力,獲取更豐富的心得體會(huì)。
總之,閱讀心得體會(huì)不僅僅是對(duì)文字的理解,在選擇閱讀內(nèi)容時(shí)要有選擇的眼光,注重主動(dòng)的閱讀態(tài)度和全面理解閱讀材料,積極應(yīng)用所讀內(nèi)容,并通過反思來加深理解。只有通過不斷地實(shí)踐和積累,我們才能更好地獲取到豐富的心得體會(huì),提升自我修養(yǎng)。閱讀無疑是一份寶貴的財(cái)富,讓我們一起走進(jìn)書本的世界,獲得屬于個(gè)人的心靈盛宴。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十七
20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛,讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國際中學(xué)北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學(xué)校增添無限生機(jī)與活力。
課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國提升教育國際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無私;在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷每位教師的闡述無不讓人感動(dòng),無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十八
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學(xué)生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來越不愛讀文學(xué)作品。教育部門雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學(xué)很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語文教學(xué)亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問題,學(xué)生可以借助一本書了解一個(gè)主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫作素材的大問題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學(xué)生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學(xué)習(xí)做到了透過一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
書籍閱讀心得體會(huì)如何寫篇十九
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡快的時(shí)間中。然而,我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們,當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時(shí),我感受到了"自古英雄出少年'的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動(dòng)。
書中記錄著很多年紀(jì)不一樣的少年,經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個(gè)農(nóng)村家庭,從小就由于對(duì)萬惡的舊社會(huì)不滿,而對(duì)革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí),她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè),但她卻用弱小的身體,強(qiáng)大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的'生命,這需要多么大的精神力氣!我們?cè)谙硎苋缃竦男腋I顣r(shí),不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的,所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活,用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)將來。
現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年月,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也格外地團(tuán)結(jié),他們平常每一天進(jìn)行操練,當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵制,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學(xué)習(xí)學(xué)問,團(tuán)結(jié)在一齊共同為祖國的進(jìn)展而努力。
書中還有少年英烈歐陽立安,抗日小英雄楊來西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)將來的期望,我們應(yīng)當(dāng)在這最秀麗的時(shí)代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個(gè)積極向上,不斷開拓的好少年,將來把祖國建設(shè)得更加秀麗。
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