2023年請教家風家訓心得體會及感悟(優(yōu)秀15篇)

心得體會的寫作可以激勵我們在未來更加努力奮進。寫心得體會時可以借鑒他人的觀點和經驗，以拓寬自己的思考和認識。通過閱讀這些總結范文，我們可以了解總結的寫作風格和表達方法。

請教家風家訓心得體會及感悟篇一

家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。家風是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內心地服從和遵守。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生?！凹绎L”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風”是最好的祖?zhèn)髡鋵?，更是家族世代興旺發(fā)達的根本。

《家風》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發(fā)。

育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個個美好的夜晚。這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我之前曾經為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書有時他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。

現(xiàn)代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞?！凹绎L”的優(yōu)劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“牛”做“馬”的同時，應樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養(yǎng)家、以儉持家、以國為家。”教育孩子崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。

《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下?！奔沂亲钚?，國是千萬家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無數(shù)“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結，國家才會繁榮昌盛。

請教家風家訓心得體會及感悟篇二

家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。

家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規(guī)范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。

在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。

第四段：家訓家風的延續(xù)與發(fā)展。

家訓家風需要經過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產生作用。雖然現(xiàn)代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規(guī)的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。

第五段：家訓家風的未來展望與愿景。

家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養(yǎng)出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統(tǒng)、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。

請教家風家訓心得體會及感悟篇三

在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。

周總理把自己定位于人民的勤務員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權發(fā)生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規(guī)，是對親屬的嚴格要求，更是培養(yǎng)干部家風的極好教材。當代，經濟高速發(fā)展，物質腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)。總理“十條家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴格要求自己不搞特權，端正作風。更是告誡公職人員如何掌好權、用好權，如何過好權力關、親情關。

半個多世紀的風風雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設計師是毛澤東，而一磚一石地把設計變成現(xiàn)實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。

為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。

可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當大官，沒有人經商掙大錢，沒有小車子、大宅子。

由此可見，黨有黨風，民有民風，家有家風。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻的家規(guī)家風，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領導干部。

我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風，都會讓人欽佩、感動、傳頌。

好家規(guī)創(chuàng)造好家風，好家訓創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。

我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。

我們的家訓體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質。

每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風!好的家訓、家風在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去。

請教家風家訓心得體會及感悟篇四

好家風好家訓是營造幸福、溫馨家庭的前提;是關系到社會和諧的重要條件之一;是一個家庭在世代傳承中形成的一種穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總概。生活在一個好家風好家訓的家庭里，不但可以讓孩子茁壯成長，而且能培養(yǎng)孩子在德、智、體全面發(fā)展，將來成為社會的榜樣、國家的有用之才!

“家有一小當一寶”，那我們家就有兩塊寶了，姐姐是個懂事、文靜、乖巧、愛干凈的好孩子;弟弟是個聰明活潑、調皮可愛的好寶貝，非常感謝上天送給我兩塊寶，他們是我的驕傲!有了他們，我的生活變得多姿多彩、有滋有味，每天沉醉在這幸福之中。只有在好家風好家訓的環(huán)境中健康成長，才能使孩子變成一塊真正的寶。每個家庭都有不同的家風家訓，以下是我家的一些家風家訓：

首先，孩子的父母是家庭的主要人物，家庭建設影響著社會建設，夫妻之間關系好、夫妻恩愛、家庭和睦，才能教育好孩子。夫妻之間討論孩子的問題時，一定要溫和、理智，即使教育觀念不同，在孩子面前也要同聲同氣，雖然夫妻間并不一定有完全相同的教育觀，但彼此有商有量，接受對方的價值觀和教育觀，千萬不能產生意見分歧，盡量做出對孩子最好的決定，努力使自身的觀念得到發(fā)展很重要。在我的家庭里，雖然我和丈夫經常異地生活，但從來沒有影響我們教育孩子，我們總是以雙方協(xié)商好的實際行動來影響孩子的學習和生活。再和睦的家庭，父母之間難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但我們從不會在孩子面前互相指責、斥罵，我們經常教育孩子人與人之間要和睦相處，讓孩子覺得生活在這樣的家庭里是多么溫暖、多么幸福!而且也要不斷培養(yǎng)孩子有個陽光的心態(tài)為人處事，讓孩子懂得怎樣孝敬父母、尊重老師、團結同學;怎樣文明、禮貌待人。雖然女兒不是以優(yōu)異的成績來報答父母的用心良苦，但是女兒用一顆善良的心感化了我。記得在去年寒冷的一個冬天里我生病了，姐弟兩主動幫我分擔一些力所能及的家務，把一杯溫水送到我的床前，然后把那雙小手伸進被窩為我按摩雙腳取暖，女兒說：“上次老祖太生病時，你是這樣幫老祖太暖腳的，所以我也會這樣做啦!”當時我的心里暖暖的，有股莫大的欣慰。有時更會講一些退一步海闊天空的道理，兄弟姐妹是爭奪父母之愛的夙敵，手足相爭是必然的，姐弟兩偶爾會吵架甚至打架，父母是促成良好的手足關系的主要人物，我們向來以事論事，對姐弟之間的吵架打架做出理性的仲裁，不能過分偏袒。

第二，以父母的品行正面引導孩子成長，孩子的教育是一個永恒的話題。記得女兒讀三年的時候，我和孩子爸爸帶著女兒去銀行柜員機取款，在我們前面取款的那位先生取完款后急忙地離開了柜員機，準備開車離去，但是忘記取走自己的銀行卡了，孩子的爸爸發(fā)現(xiàn)后，一個箭似的沖出大門急忙地叫住了那位先生，不幸中的萬幸，失主領取了自己的銀行卡。那位先生說了一大堆感激的話，我們只是點點頭：“這是我們應該做的?！碑敃r女兒站在旁邊莫名其妙，在回家的路上，女兒問：“我們?yōu)槭裁匆芽ㄟ€給那位叔叔，那是我們撿到的啊?”爸爸親切地對女兒說：“那是別人的東西，我們不能要，要是那位叔叔丟了那張卡的話，他會很傷心、很痛苦的，假如我們的東西弄丟了，我們也會很傷心的，所以我們要懂得將心比心、理解別人。即使他走了，我們也要把卡交給警察叔叔處理，我們不能貪小便宜，這是拾金不昧的精神啊!”女兒深深地被打動了，高興地說：“爸爸是個好市民，我們要向爸爸學習!”如此的一件小事，對于孩子的教育來說何談不是一件大事呢?凡事從小做起，以身作則，與孩子共同成長，做好孩子的表率，我們要把孩子的思想品德、行為指向光明的一面，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。經過這件事情后，女兒每次在馬路上撿到的東西都要嚷著交給警察叔叔，此時，我們心中有無比的喜悅，家長的一舉一動無時無刻地影響著孩子。

第三，國有國法，家有家規(guī)，好家風是打造孩子成長的好搖籃。每天只有在吃晚飯前才有時間相聚在一起談笑風生，分享一天快樂的事情，如何化解一天的憂愁，覺得不亦樂乎。我們從小就培養(yǎng)孩子一些良好的生活習慣(如注意清潔衛(wèi)生、飯桌上的禮儀、為人處事等)。自從孩子們能獨立吃飯起，每餐都是把飯碗里的飯粒吃得干干凈凈，我們經常和孩子們分享“粒粒皆辛苦”的道理，所以他們感觸很深。談到學習還真少不了父母的勞心勞力，女兒的學習成績不太理想，我用了三年多的時間苦心輔導，不但得不到明顯的效果，反而更糟糕了，我有種束手無策的感覺，可能和我的指導方法有關。后來和女兒協(xié)商，同意到輔導班參加輔導，剛開始的一個禮拜里，孩子的學習態(tài)度很差，無精打采，總覺得沒時間玩，在這過程中，我全力以撲地為她送飯、接送她上學、放學，而且每天在回家的路上，我和孩子講了很多學習的好處，提問孩子一些剛學的知識，并且不斷地表揚和鼓勵她，使孩子對學習充滿了信心。第二個禮拜后，孩子的學習態(tài)度明顯地改變了，遇到不懂的問題主動問老師，而且很認真。當然我并不要求她的成績名列前茅，讓孩子明白“在小學階段要重學習態(tài)度;初中要重高尚的品行;大學要重成績;將來要重選擇”的真理。而且給孩子一個愉快的周末，規(guī)定孩子周一至周五不能玩電腦、不能看電視，孩子在學習的過程中，我也會看看其他書籍，等小孩睡覺了才看電視。每天晚上完成作業(yè)后，我會花半個小時的時間和小孩玩游戲，和孩子保持一種親密無間的關系，讓孩子明白“該學習的時候學習，該玩的時候玩”的道理。

慚愧之余的是：有時候我在輔導孩子的作業(yè)時很不耐心、著急、教訓孩子的過錯，這種教育模式會給家庭帶來惡性循環(huán)，所以我們要構建和諧的家風家訓，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感，為孩子樹立榜樣!

在今后的日子里，我要不斷學習好的家風家訓，多與優(yōu)秀的家庭溝通交流，吸取他人的經驗;多與老師溝通，及時了解孩子在校的表現(xiàn)，為培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代，我們責無旁貸、全力配合學校的教育，努力成為一位好媽媽，相信明天的太陽會更燦爛!

好家風好家訓是營造幸福、溫馨家庭的前提;是關系到社會和諧的重要條件之一;是一個家庭在世代傳承中形成的一種穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總概。生活在一個好家風好家訓的家庭里，不但可以讓孩子茁壯成長，而且能培養(yǎng)孩子在德、智、體全面發(fā)展，將來成為社會的榜樣、國家的有用之才!

“家有一小當一寶”，那我們家就有兩塊寶了，姐姐是個懂事、文靜、乖巧、愛干凈的好孩子;弟弟是個聰明活潑、調皮可愛的好寶貝，非常感謝上天送給我兩塊寶，他們是我的驕傲!有了他們，我的生活變得多姿多彩、有滋有味，每天沉醉在這幸福之中。只有在好家風好家訓的環(huán)境中健康成長，才能使孩子變成一塊真正的寶。每個家庭都有不同的家風家訓，以下是我家的一些家風家訓：

首先，孩子的父母是家庭的主要人物，家庭建設影響著社會建設，夫妻之間關系好、夫妻恩愛、家庭和睦，才能教育好孩子。夫妻之間討論孩子的問題時，一定要溫和、理智，即使教育觀念不同，在孩子面前也要同聲同氣，雖然夫妻間并不一定有完全相同的教育觀，但彼此有商有量，接受對方的價值觀和教育觀，千萬不能產生意見分歧，盡量做出對孩子最好的決定，努力使自身的觀念得到發(fā)展很重要。在我的家庭里，雖然我和丈夫經常異地生活，但從來沒有影響我們教育孩子，我們總是以雙方協(xié)商好的實際行動來影響孩子的學習和生活。再和睦的家庭，父母之間難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但我們從不會在孩子面前互相指責、斥罵，我們經常教育孩子人與人之間要和睦相處，讓孩子覺得生活在這樣的家庭里是多么溫暖、多么幸福!而且也要不斷培養(yǎng)孩子有個陽光的心態(tài)為人處事，讓孩子懂得怎樣孝敬父母、尊重老師、團結同學;怎樣文明、禮貌待人。雖然女兒不是以優(yōu)異的成績來報答父母的用心良苦，但是女兒用一顆善良的心感化了我。記得在去年寒冷的一個冬天里我生病了，姐弟兩主動幫我分擔一些力所能及的家務，把一杯溫水送到我的床前，然后把那雙小手伸進被窩為我按摩雙腳取暖，女兒說：“上次老祖太生病時，你是這樣幫老祖太暖腳的，所以我也會這樣做啦!”當時我的心里暖暖的，有股莫大的欣慰。有時更會講一些退一步海闊天空的道理，兄弟姐妹是爭奪父母之愛的夙敵，手足相爭是必然的，姐弟兩偶爾會吵架甚至打架，父母是促成良好的手足關系的主要人物，我們向來以事論事，對姐弟之間的吵架打架做出理性的仲裁，不能過分偏袒。

第二，以父母的品行正面引導孩子成長，孩子的教育是一個永恒的話題。記得女兒讀三年的時候，我和孩子爸爸帶著女兒去銀行柜員機取款，在我們前面取款的那位先生取完款后急忙地離開了柜員機，準備開車離去，但是忘記取走自己的銀行卡了，孩子的爸爸發(fā)現(xiàn)后，一個箭似的沖出大門急忙地叫住了那位先生，不幸中的萬幸，失主領取了自己的銀行卡。那位先生說了一大堆感激的話，我們只是點點頭：“這是我們應該做的?！碑敃r女兒站在旁邊莫名其妙，在回家的路上，女兒問：“我們?yōu)槭裁匆芽ㄟ€給那位叔叔，那是我們撿到的啊?”爸爸親切地對女兒說：“那是別人的東西，我們不能要，要是那位叔叔丟了那張卡的話，他會很傷心、很痛苦的，假如我們的東西弄丟了，我們也會很傷心的，所以我們要懂得將心比心、理解別人。即使他走了，我們也要把卡交給警察叔叔處理，我們不能貪小便宜，這是拾金不昧的精神啊!”女兒深深地被打動了，高興地說：“爸爸是個好市民，我們要向爸爸學習!”如此的一件小事，對于孩子的教育來說何談不是一件大事呢?凡事從小做起，以身作則，與孩子共同成長，做好孩子的表率，我們要把孩子的思想品德、行為指向光明的一面，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。經過這件事情后，女兒每次在馬路上撿到的東西都要嚷著交給警察叔叔，此時，我們心中有無比的喜悅，家長的一舉一動無時無刻地影響著孩子。

第三，國有國法，家有家規(guī)，好家風是打造孩子成長的好搖籃。每天只有在吃晚飯前才有時間相聚在一起談笑風生，分享一天快樂的事情，如何化解一天的憂愁，覺得不亦樂乎。我們從小就培養(yǎng)孩子一些良好的生活習慣(如注意清潔衛(wèi)生、飯桌上的禮儀、為人處事等)。自從孩子們能獨立吃飯起，每餐都是把飯碗里的飯粒吃得干干凈凈，我們經常和孩子們分享“粒粒皆辛苦”的道理，所以他們感觸很深。談到學習還真少不了父母的勞心勞力，女兒的學習成績不太理想，我用了三年多的時間苦心輔導，不但得不到明顯的效果，反而更糟糕了，我有種束手無策的感覺，可能和我的指導方法有關。后來和女兒協(xié)商，同意到輔導班參加輔導，剛開始的一個禮拜里，孩子的學習態(tài)度很差，無精打采，總覺得沒時間玩，在這過程中，我全力以撲地為她送飯、接送她上學、放學，而且每天在回家的路上，我和孩子講了很多學習的好處，提問孩子一些剛學的知識，并且不斷地表揚和鼓勵她，使孩子對學習充滿了信心。第二個禮拜后，孩子的學習態(tài)度明顯地改變了，遇到不懂的問題主動問老師，而且很認真。當然我并不要求她的成績名列前茅，讓孩子明白“在小學階段要重學習態(tài)度;初中要重高尚的品行;大學要重成績;將來要重選擇”的真理。而且給孩子一個愉快的周末，規(guī)定孩子周一至周五不能玩電腦、不能看電視，孩子在學習的過程中，我也會看看其他書籍，等小孩睡覺了才看電視。每天晚上完成作業(yè)后，我會花半個小時的時間和小孩玩游戲，和孩子保持一種親密無間的關系，讓孩子明白“該學習的時候學習，該玩的時候玩”的道理。

慚愧之余的是：有時候我在輔導孩子的作業(yè)時很不耐心、著急、教訓孩子的過錯，這種教育模式會給家庭帶來惡性循環(huán)，所以我們要構建和諧的家風家訓，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感，為孩子樹立榜樣!

在今后的日子里，我要不斷學習好的家風家訓，多與優(yōu)秀的家庭溝通交流，吸取他人的經驗;多與老師溝通，及時了解孩子在校的表現(xiàn)，為培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代，我們責無旁貸、全力配合學校的教育，努力成為一位好媽媽，相信明天的太陽會更燦爛!

請教家風家訓心得體會及感悟篇五

根據(jù)機關黨支部的要求，我通過集體學、自己學和讀原文、查資料等多種方式，認真學習了《習近平談治國理政》第二卷和《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等相關資料，其中習總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路》(卷第47頁至58頁)尤其讓我感慨萬分。

每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。長征精神是中華民族自強不息的品格最集中的展示和愛國主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰，必定堅持把今天、未來的路好好走下去。結合自身學習工作實際，談幾點體會。

習近平總書記說：“長征是一次理想信念的偉大遠征。”因為，共產主義是中國共產黨人的理想和信念，是中國共產黨人的政治靈魂。無論什么歷史階段，中國共產黨人都把實現(xiàn)共產主義作為最高理想，長征的過程，也是以實際行動為共產主義理想奮斗的過程。今天，我們要走的新長征路，也是為實現(xiàn)共產主義理想而奮斗的過程，因此，我們要繼續(xù)弘揚長征精神，堅持共產主義的理想信念不動搖，不忘初心，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進。有黨和國家正確的理論指導，我們在大路的方向上才不會迷惘。作為一名普通的公務員，首要事項為公。公事聽黨指揮，堅持學習正確的理論，融入工作生活。

馬克思主義是中國共產黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點指導實踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W活用，在實踐中不斷與工作生活的具體情況相結合，使馬克思主義具體化，成為指導工作和生活的理論源泉，最終把事情做好。現(xiàn)在，中國經濟強大，國力雄厚，正從世界大國向世界強國邁進。實踐證明，馬克思主義是中國發(fā)展、繁榮、強盛的理論基礎，馬克思主義適合中國國情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實地完成一個有一個的工作。工作和生活，都一步一個腳印踏踏實實堅持完成，就是最好的長征精神。!

中國共產黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，與人民群眾形成了緊密的魚水關系，并把它作為一項政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長征過程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國共產黨人最終能夠取得長征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當時脫離了群眾，是不可能取得長征的偉大勝利的。因此，作為一個普通的公務員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務，是義不容辭的職責。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關系你我他千家萬戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對得起黨和國家的教導，這個宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。

在時代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負振興中華民族的偉大使命。任何時候，都要堅定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費青春。當然，在前進過程中，我的工作、生活各方面也會遇到各種各樣的艱難險阻，其難度、其阻力，不會比80年前的長征少，但只要我們弘揚長征精神，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時代給予的這條新的長征路。

《習近平談治國理政》第三卷是新時代中國共產黨人堅持和發(fā)展中國特色社會主義的理論結晶。這部著作是黨的十九大以來習近平總書記領導全黨全國各族人民攻堅克難、砥礪前行的最新成果，是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，團結帶領全黨全國各族人民推動黨和國家各項事業(yè)取得新的重大進展的偉大實踐，集中展示了馬克思主義中國化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動構建人類命運共同體貢獻的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習近平新時代中國特色社會主義思想的權威著作，學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷意義重大，認真學、刻苦學，做到學以致用、積極踐行。

把學習宣傳貫徹《習近平談治國理政》第三卷作為當前和今后一個時期的重大政治任務，作為增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實際舉措，聚焦學懂弄通做實要求，精心組織、周密安排，切實把其中蘊涵的新思想、新觀點、新論斷、新舉措把握深、把握準。要強化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學、一體學，堅持讀原著、學原文、悟原理，深刻領會核心要義，準確掌握立場觀點方法，真正用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學習活動，推動習近平新時代中國特色社會主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結出豐碩成果。

認識跟進就是要進一步深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大意義。習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義發(fā)展新境界，是建設堅強有力的馬克思主義政黨、確保黨長期執(zhí)政和國家長治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義的根本指針，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。學習踐行習近平新時代中國特色社會主義思想就要進一步增進對“中國共產黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國特色社會主義為什么‘好’”的認識和理解，堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進的理論武裝頭腦、指導實踐，持續(xù)推進習近平新時代中國特色社會主義思想學深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運用貫穿其中的立場、觀點和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準方向、尋找出路。

在學習跟進、認識跟進的基礎上，要做到行動跟進。實踐是檢驗真理的唯一標準，科學的理論只有運用到實踐當中才能得到檢驗和提升。深刻領會《習近平談治國理政》第三卷的精神實質的最終目的是要結合實際抓好貫徹落實，用科學理論指導實踐，學以致用出實效?？茖W思維方法和工作方法是完成各項目標任務的重要保障?！读暯秸勚螄碚返谌硭峁┑姆椒ㄕ摰闹笇墙鉀Q現(xiàn)實各種風險挑戰(zhàn)的有力武器。面對復雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程。

在新時代的征程上，全黨同志一定要弘揚理論聯(lián)系實際的學風，緊密聯(lián)系黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國特色社會主義進入新時代的實際，自覺運用理論指導實踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學規(guī)律的要求，不斷提高新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的能力。理論只有轉化為現(xiàn)實行動才能擁有改造社會的力量，這就要求我們要用實際行動堅定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學理論轉化為萬眾一心推動實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大力量。

學習跟進、認識跟進、行動跟進是符合認識實踐規(guī)律的。要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。堅持原原本本學、系統(tǒng)全面學、持續(xù)深入學，推動黨的科學理論多出實踐成果。堅持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢而上書寫踐行新時代中國特色社會主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。

xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓班”，在短短的幾天時間里，安排了《新時期農村基層黨建工作的實踐與思考》、《農村山林糾紛的解決問題研究》、《加強地質災害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現(xiàn)狀與健康發(fā)展之對策》、《黨群關系的基本理論與實踐》、《當前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學習課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務知識的，既有宏觀政策的，又有微觀實踐的，既包含了近期中國社會發(fā)展問題的研究，又囊括了近代世界經濟發(fā)展的各項規(guī)律，參加學習后，本人在思想上有較大進步，在黨建知識和農村工作開展方面有了新的認識和進一步的提高。結合本人近一個月的農村親身體驗、現(xiàn)談幾點個人感受。

目前國際國內形式既復雜又充滿了機遇和挑戰(zhàn)，社會問題可以說是層出不窮，社會正處于大發(fā)展、大建設、大躍進時期，各個社會階層都出現(xiàn)不同的社會心態(tài)，農村社會也一樣出現(xiàn)各種各樣的問題，城鎮(zhèn)化征用的農村的土地使得農村可用土地減少，工業(yè)化污染著農村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現(xiàn)代化使得農民務工只能是從事最累最廉價的勞動，農民對各項政策認識存在的偏差等等問題制約著農村經濟的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農村脫貧致富，發(fā)展農村經濟，解決農村各種問題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標和方向。首先主觀上要清醒的認識到農村現(xiàn)階段存在的各種問題是客觀的，是社會發(fā)展的必然產物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級政府都已經意識到了農村問題的嚴重，都在制定各種法律、出臺各項政策等，旨在解決農業(yè)農村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見樹葉不見森林。

群眾的意見和建議是農村進步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進步。群眾的心聲是他們最真實的表達，是做好群眾工作的支撐點。到基層去，最重要的就是傾聽民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風，要與村民開展談心、實地查看及充分征求群眾意見等，同時要走訪上級和群眾(主動走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關領導和部門);虛心學習，看書看報看村務歷史資料。學會“下點滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復雜的調查材料中，思考和提煉出駐點村的特點、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后，“告訴農民做什么、教會農民怎么做、幫助農民賣出去”。

穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境,社會動蕩不安,經濟談何發(fā)展,農村脫貧致富又從何談起,因此,營造農村安定和諧的社會環(huán)境是農村工作基礎的基礎。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會問題后，針對問題及時拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報;其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題，道路交通、人畜飲水、通電等事項及時解決，已經解決了的是否存在反復。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護正常的用水。三是做整村安全生產工作。要制定安全生產方案，村委會要與各組簽訂安全生產責任狀，無論是自家生產還是建房，無論是外出務工還是在在家務農，堅決杜絕安全生產事故的發(fā)生。

農村基層干部要帶頭遵守國家的法律法規(guī)，首先要在經濟生活中帶頭守法。致富的道路千萬條，守法致富是第一條。農村基層干部要帶頭依法經營，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅決不做，并同各種違法行為作斗爭;要以身作則，教育家屬子女遵紀守法。

農村基層干部要嚴格依法辦事。在封建社會“人情大于王法”，這種遺毒到現(xiàn)在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護違法行為，包庇違法犯罪分子，其結果是搬起石頭砸自己的腳。處理農村的一切事情，必須堅持在憲法和法律范圍內活動，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農村各項工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。

國家政策千條萬緒，近幾年相關農村政策法律法規(guī)很多，個人認為，只有吃準吃透國家相關農村政策，才能保證做好農村基礎工作。沒有政策支持何來工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國家出臺各項農村政策，要充分的認識到各項政策的目的意義，要結合實際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長期的利益，要通過召開會議、進村入戶宣詳細耐心宣講解讀，要虛心聽取群眾對政策的意見和建議，要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國家的農業(yè)農村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶，真正的能為群眾辦實事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實實在在的微觀事務，讓宏觀政策在具體的工作中得到進一步完善和升華。

我們的主要任務是讓整個村脫貧致富，讓整個村在短時期內有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經濟發(fā)展瓶頸呢?本人結合新樂村的實際，認為還是在于產業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產業(yè)，沒有農田、沒有別的土地上帶來的收益，額外的收益只有外輸勞動力。像這樣的貧困村，既沒有多余的土地給運用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產業(yè)，也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現(xiàn)有的芒果產業(yè)做大做強。那如何做大做強呢?一是轉變經營模式。現(xiàn)各家各戶經營收歸為集體經營，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學種植。要做到人無我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學發(fā)展的路;三是要走出去，打開銷路。不能在家等死，要通過網(wǎng)絡等媒介，尋找銷路，要主動出擊，讓產品外銷。

農村基層工作千頭萬緒，抓工作要抓到點子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點工作與日常工作的關系，這是一條重要的工作方法。農村的中心工作是經濟工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個中心工作來進行。此外，農村還有許多工作，包括一些突擊性任務，一些關系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點抓好中心工作，推動其他工作;同時通過抓好其他工作，來保證和促進中心工作任務的完成。要學會“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點工作的同時，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關系，中心工作與其他工作的關系，使各項工作協(xié)調進行。

農村工作是全國工作的基礎，是全國穩(wěn)定工作的基本，做好農村各項工作是一個長期而艱巨的課題，是需要在實踐中不斷積累、不斷總結完善、不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷解決問題的過程，任何經驗方法都只能是一個借鑒和參考，唯有從實際出發(fā)，實事求是，以科學發(fā)展的模式在農村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農村脫貧致富，推動農村經濟又好又快發(fā)展。

在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來，全國上下打起了一場疫情防護戰(zhàn)役。應對疫情，黨和國家高度重視，進取應對，黨中央成立以李克強總理為組長的疫情工作領導小組，赴一線指導工作;一支支醫(yī)療隊前往武漢，支援前線防控工作;信息的及時發(fā)布、各地的進取應對、無數(shù)個醫(yī)療團隊的辛勤工作……疫情面前，展現(xiàn)出來的是人間大愛，是黨和國家的擔當，是中華民族和中國人民的強大凝聚力!

作為一名預備黨員，應對疫情，必須要堅決維護黨和國家的相關決策，進取響應相關防護政策，掌握正確的防護知識，采取正確的個人防護手段，進取發(fā)揮帶頭作用，宣揚正確的防護知識，號召家人、同學采取必要的防護措施。應對網(wǎng)絡上復雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)?，自覺做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時，應對謠言，要及時制止，進取宣傳官方媒體的報道，進取協(xié)助黨和國家把握正確的輿論導向。同時，作為一名預備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學群等為陣地，宣傳防護知識、進取關注思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)不實言論及時向黨組織上報，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進行。

應對疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應恐慌，在關鍵時期，更要增強“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決維護黨和國家的各項舉措。我們要以端正的心態(tài)、進取的行動應對這次疫情，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，堅信在黨和國家的正確領導下，在全中國人民的共同努力下，我們必須會攻堅克難，戰(zhàn)勝疾病!

以史為鑒可以知得失。學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來，堅定走新時代中國特色社會主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關著作，多看“四史”的有關視頻，多聽“四史”親歷者的述說，我們就能發(fā)現(xiàn)學“四史”的諸多好處。

學“四史”可以堅定信仰、明確方向。無論是黨史、新中國史、改革開放史還是社會主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰?從哪來?到哪去?回顧來時的路，看今朝取得的進步，想想我們的偉大目標，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬黨員，從推翻三座大山到建立新中國，從救亡圖存到增進民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設五個文明，從“一帶一路“到人類命運共同體……我們會更加堅定自己的信仰，更加明確自己的方向。

學“四史”可以頑強斗志、促進發(fā)展。在黨和國家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國“頑強同艱難困苦作斗爭；在改革開放到邁進新時代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設者、改革家、干部群眾，為國家富強、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時代青年的我們能夠安心享受、不思進取嗎?中華民族的復興，民生的發(fā)展還有很長的路要走，通往人類命運共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險阻，狂風暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強拼搏、以發(fā)展的自己促進發(fā)展的國家和民族，讓國家既富且強。

學“四史”可以明晰形勢、提升自信。每個時代有每個時代的形勢，對時局的認識和把握，關乎黨和國家的生死存亡。但每逢形勢突變，我們黨總能認清形勢找到更好的解決辦法。每一次的成功應對讓我們更加相信黨和國家的強大，相信人民的偉大，也讓每一個中國人更加自信堅定地走在中國特色社會主義道路上。

新時代大學生要認真學習“四史”，自覺地在“四史”的學習中獲得力量、明確方向、主動作為、勤學奮斗，積極同一切不良思想作斗爭，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時，也要在自身學習的基礎上通過言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺維護新時代中國的發(fā)展成果，主動投身到中華民族偉大復興的實踐中去!

通過對《習近平談治國理政》第三卷一書的學習，我在折服于習總書記的領導風范與治國智慧的同時，結合本單位工作實際，我也開啟了一段關于如何更好的做好自己本職工作、有力推進婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學習心得，不足之處，敬請領導、同事們批評指正。

《習近平談治國理政》第三卷闡述了中國深化改革、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢，介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍圖，介紹了他有關治國的許多觀點，包括關于改革開放、創(chuàng)新驅動、外交方針、國防建設、群眾路線、反腐倡廉等許多問題，對了解中國道路和中國理念都極具參考價值。讀此書，三點感受尤其深刻。

婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負著團結帶領廣大婦女在社會主義物質文明政治文明精神文明建設中發(fā)揮積極作用的莊嚴使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責，必須清醒地、準確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實、最直接的問題，為她們辦實事，辦好事，引導廣大婦女在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中貢獻巾幗力量。

習近平總書記治國理政方略，是我們凝聚力量、攻堅克難的強大思想武器，是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的行動指南。堅決維護以習近平總書記為核心的黨中央的權威?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們堅信，偉大的理論一經被廣大干部群眾掌握，必將變成推動偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學好、用好習近平總書記的治國理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標準，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢，為新時期社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應有的貢獻，我們今人期盼的壯麗中國夢，一定會在黨領導人民堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中變?yōu)楝F(xiàn)實。

此次培訓讓我們踏入南湖革命紀念館，通過影像照片和實物資料，睹物、思人、品史。在紀念館內，陳列著一代又一代的中國共產黨人，在不同歷史時期、在中華民族最緊迫、最危險的時刻，為國家的自由民主、民族進步和繁榮富強，做出重大努力、犧牲和貢獻的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機，認真學習、深刻領悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴格按照黨的要求開展工作實踐。

滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農業(yè)"、"立體農業(yè)"、"碧水、藍天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國內外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學發(fā)展觀，結合旅游業(yè)景點開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設緊密相結合，實現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。

實地參觀學習余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時任xx省委書記的習近平同志到余村考察調研時首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國美麗鄉(xiāng)村”的首批建設村，通過修編“村莊建設、村莊環(huán)境、產業(yè)提升”三項規(guī)劃，堅持把“經營村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領、基礎夯實、特色彰顯，積極打造休閑產業(yè)的核心區(qū)。通過對中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質優(yōu)良的新興旅游村莊。

通過學習，感受到我們村和他們的差距很大，結合本村實際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經濟，就要做好幾點。一是，發(fā)揚“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個團結、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會。團結就是力量，即使個人的力量是那么的微小，但一個團隊的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個農村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個好的領頭人。我是一個村的帶頭人，要帶領村域堅持綠色發(fā)展，將我村現(xiàn)有60余個林盤進行保護，林盤資源進行摸底核實，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產業(yè)。

在實際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務這一宗旨，傾情奉獻自己的力量，熱情的為黨和人民服務，做一名稱職的書記。

連日來，福建廣大黨員干部認真學習《學習時報》刊發(fā)的《習近平在福州》采訪實錄。大家認為，閱讀采訪實錄，真切感受到習近平同志在福州工作期間著眼長遠、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學決策的改革思路，腳踏實地、嚴謹務實的工作作風，心系人民、情暖民心的赤誠情懷，對共產黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習近平同志開拓擔當、執(zhí)政為民的領導風范。在加快建設新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認真做好本職工作，不斷增強群眾的獲得感、幸福感和安全感。

習近平總書記在福州工作期間，福州實現(xiàn)了歷史上最快的經濟增長速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示，福州市將按照習近平總書記親自擘畫的藍圖和指引的方向，以實際行動踐行初心使命，傳承弘揚習近平總書記倡導的“馬上就辦、真抓實干”優(yōu)良作風，強化省會排頭兵意識，加快建設有福之州、打造幸福之城，為加快建設新福建作出新的更大貢獻。

近日，福州市通過召開市委理論學習中心組學習會、宣講會等不同形式，深入學習《習近平在福州》采訪實錄。“采訪實錄為我們進一步深入學習領會、堅決貫徹落實習近平總書記在福州工作期間的科學理念、寶貴經驗和優(yōu)良作風，提供了重要教材。”福州市委常委、宣傳部部長阮孝應說，“今后，我們將堅持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實抓好各項宣傳思想工作任務的落實，為加快建設有福之州營造良好的輿論氛圍?！?/p>

“12345便民服務平臺，就是在習近平總書記高瞻遠矚提出‘數(shù)字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應運而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心?！备Ｖ菔小爸腔鄹Ｖ荨惫芾矸罩行闹魅卧鴤|表示，平臺集政務服務、民生服務、非緊急引導服務和企業(yè)服務于一體，實現(xiàn)24小時不間斷受理訴求，市民可通過9種受理渠道向平臺提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術，推動便民惠企平臺功能更新迭代，進一步發(fā)揮好平臺作用，為福州市優(yōu)化營商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質的服務”。

“讀了采訪實錄，覺得習近平總書記就在我們身邊。他來自人民，情系群眾，永遠和人民心連心。他真摯樸實的為民情懷是我們學習的榜樣?！备＝ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說，“作為民政工作者，我們心中多一份愛心，工作中就多一份細心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學習習近平總書記的為民情懷，在實際工作中踐行初心、彰顯愛心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感?！?/p>

永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示，作為基層黨務工作者，對習近平總書記當年在福州狠抓干部作風建設深有感觸。她說，基層黨建“守初心、擔使命”，要求黨員干部以扎實的作風“進萬家門、知萬家情、解萬家憂、辦萬家事”。今后，將以更加務實的態(tài)度攻堅克難，為群眾排憂解難，以卓有成效的黨建推動全鎮(zhèn)經濟社會發(fā)展。

習近平總書記反復強調，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。只有不斷學習四史，才能更加了解歷史，增強理論基礎，堅定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識、經驗和智慧的總匯，記述了他們治理社會和國家的思想與智慧，記述了他們經歷的成功的經驗和失敗的教訓。通過對歷史的重溫和回顧，我們感慨時代與人民力量的同時，欽佩在心中油然而生，更加堅定了信念。學習黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是新時代青年的必修課，讓我們在發(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進的方向，時刻謹記實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時代!

請教家風家訓心得體會及感悟篇六

無論什么時候，家風家訓的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個家庭都會代代相傳，在個人的成長中，家風家訓影響深遠，作為一種潤物細無聲的品德力量，它伴隨著每一個人健康成長。

俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺?shù)?，姥爺和姥姥年紀大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護，在中午的時候，媽媽提前做好午飯，接我放學，在送我上學的時候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應該做的?！蔽揖蛯寢屨f：“等我長大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實際行動告訴我百事孝為先。

我家家風家訓：孝為先、善為本、學為根;身正、行直、嚴謹、體強。我是通過生活中的點滴小事對家風家訓進行理解與學習并付之行動的，相信隨著我的慢慢長大我會做的更好!

請教家風家訓心得體會及感悟篇七

最近，根據(jù)市衛(wèi)生計生委的要求，我院組織黨委領導班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風家規(guī)》電視片，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風家規(guī)教育方法，我對共產黨員在新時代要正家風、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。

周恩來總理一生兩袖清風，一身正氣，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風亮節(jié)，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。

中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超，一生以變法強國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。

因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》等備受推崇，影響深遠。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風家訓教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。

習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強黨的作風建設、推進全黨反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點。在當今新形勢下，黨員領導干部立好家規(guī)，樹好家風，是主動適應全面從嚴治黨的新常態(tài)，推動“兩個責任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。

家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。習近平總書記指出，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

同時家風與黨風政風相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實生活中，一些領導干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風不正、家教不嚴有很大關系。在新形勢下大力加強作風建設、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認識到黨員干部的家風事關黨風政風。我們應當發(fā)揚周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風，對子女親屬的不當行為要時常提點，及時矯正，筑牢思想防線。決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅決制止，防止小錯釀成大禍，保證家庭風清氣正。

家規(guī)家訓，是一個家庭內形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風，關鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓在家風建設中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責任擔當意識，要用自身的實際行動，為家人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利，敬畏紀律的榜樣。

家風正則民風正，民風正則政風正。我們每一位黨員同志都要以“兩學一做”學習教育活動為契機，深刻認識到正家風的重要性，不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓，言傳身教傳遞給家人，弘揚社會正能量，努力促進家庭幸福和社會和諧，以達到淳化民風，滋養(yǎng)作風，清明政風，端正黨風的目的。

請教家風家訓心得體會及感悟篇八

家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。

家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。

好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。

北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。

老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。

家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。

有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態(tài)、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發(fā)每個家庭成員在文明風尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。

對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。

沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現(xiàn)出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產。

領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現(xiàn)人生價值。

個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節(jié)的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優(yōu)良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。

好家風涵養(yǎng)好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優(yōu)秀作風的良性互動。

家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩(wěn)定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。

家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執(zhí)權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養(yǎng)，以家庭和睦引領社會和諧。

良好家風的回歸，是新常態(tài)下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經商辦企業(yè)進行嚴格的規(guī)范和監(jiān)督，應有效利用好群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督力量，及時發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。

請教家風家訓心得體會及感悟篇九

良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展。以下是fla精心的家風家訓感悟心得，希望你喜歡，歡迎閱讀欣賞。

在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。

今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。

家庭是構成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。

良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。

良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。

國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。

國夢提供強有力的支持。

家風正，國運興。

家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導與培育。

家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。

家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內容。

千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。

如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎。良好家風的形成，無關家庭貧富，亦無關父母文化程度，所關涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。

家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。

家庭成員要理智，善于調節(jié)和控制自己的情感;。

父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;。

父母要與孩子保持親密無間的關系;。

家庭成員要尊敬老人，關心老人;。

孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;。

要與鄰里和睦相處;。

父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。

家庭成員對客人要熱情、誠懇;。

對有困難的人要同情、關心和幫助;。

對任何人都不能漠不關心，要以友善的態(tài)度為人處事。

我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。

請教家風家訓心得體會及感悟篇十

6月8日，我與全區(qū)紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的同行們一起在區(qū)清風苑參觀了家風家訓館。家風家訓館以圖文并茂的形式生動形象地展示了歷代東鄉(xiāng)名人先賢王安石、艾南英、吳伯宗、舒同等人的優(yōu)良家風和為人處世之道。通過參觀，讓我們進一步走近和了解這些歷史鄉(xiāng)賢，感受他們成長發(fā)展的心路歷程，使人在一邊欣賞的同時，仰慕欽佩之情油然而生。一個個關于他們家風家教的生動故事，看后發(fā)人深思、頗受教育。在我看來，這些東鄉(xiāng)的名人先賢們之所以能在歷史的長河中脫穎而出、流芳百世，很大程度上得益于他們從小就受到良好的家風家德的影響和熏陶，使他們從小就有一個比較端正的學習進取態(tài)度和人生價值觀，同時他們又能繼承和發(fā)揚祖輩的優(yōu)良家風，形成自己的家德家規(guī)家訓用以教育族人，傳承后代。這樣薪火相傳，生生不息，才會使他們在歷史進程中留下不可磨滅的光輝印跡，為后世所稱頌，為后人所敬仰。

王安石之所以能成為一代名相并被列寧尊稱為中國十一世紀的改革家，首先得益于他的祖母謝氏和父親王益所秉持的良好家風的薰染和教育，使王安石從小就養(yǎng)成了刻苦求學、努力拚搏、不畏艱難、革故鼎新、建功立業(yè)的遠大抱負和進取精神，這種理想和精神成為他不斷進取和革新的不絕動力，也是他后來功成名就，建立一番偉業(yè)的重要基石。王安石不但繼承了父輩遺留的良好家風家德，而且還進行了充實和發(fā)展，發(fā)揚光大，形成了較為完善的王氏荊公家訓，對后人起到了非常大的教育引導和警示規(guī)范作用。正因為有良好的家風家德做保障，王氏家族才會人才輩出，滿門賢士能人。過去是這樣，在全國上下共同致力于全面建成小康社會的當下仍然是這樣，更加需要有良好的家風為支撐。良好的家風是治國理政的奠基石，更是構建和諧社會的助推劑。

“忠厚傳家久，詩書濟世長?！蔽覀円^承和發(fā)揚歷代名人先賢遺留的優(yōu)良家風家德，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢營造一個良好的人文發(fā)展環(huán)境。十八大以來，習近平同志非常重視家風的問題，多次談及家風，特別是對各級黨員領導干部的家風問題提出了新要求。他在十八屆中紀委六次全會上強調，每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。他同時指出“家風好，就能家庭興盛、和順和美滿；家風差，難免殃及子孫，貽害社會。家庭是社會的細胞，家風影響著一個人的品質和行為。對居于領導崗位、握有權力的官員來說，敗壞的家風，更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索?？v觀已查處的大案要案，很多違紀違法行為，往往有“家族腐敗”的因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權力變成“私人定制”，最終一起走上不歸路。家風壞，腐敗現(xiàn)，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。習近平總書記的這句話直指要害、發(fā)人深省。

做為新時期的黨員領導干部，我們要繼承和弘揚歷代名人先賢的優(yōu)良家風家德，牢記習近平總書記對黨員領導干部家風的新要求。對照反思和查找自身的家風方面存在的問題和不足，比如：家庭內部父母長輩對子女及晚輩是否仁愛？子女及晚輩對父母及長輩是否孝敬？做為領導干部對配偶及子女要求是否嚴格，有沒有放縱行為或管理不嚴？有沒有做到清正廉潔？對朋友是否真誠？對事業(yè)是否敬業(yè)？對組織是否忠誠等等。黨員領導干部家風如何直接影響到整個社會風氣的好壞，影響到黨風、政風乃至國風。我們要高度重視家風問題，把它提升到前所未有的高度來對待，切不可掉以輕心。要牢記習近平總書記的叮囑：對家里那點事要留神，防微杜漸，不要護犢子。要嚴格遵守黨內法規(guī)對領導干部治家的規(guī)定和要求，廉潔齊家，自覺樹立良好家風，以每個家庭的良好家風推動整個社會風氣不斷改進和發(fā)展。

請教家風家訓心得體會及感悟篇十一

家是一個人成長的港灣，家庭教育是一個人品格塑造的重要環(huán)節(jié)。而家訓家風則是家庭教育的核心，它是一種家庭文化傳承的方式，通過一代傳一代，代代相傳，具有長期而深遠的影響力。在這個充滿變革和挑戰(zhàn)的時代，我深深體會到了家訓家風的重要性，并從中有所感悟。

首先，家訓家風是價值觀傳承的重要方式。每個家庭都有自己獨特的家訓家風，它們反映了家庭成員所重視的價值觀。比如一家人崇尚勤奮和誠實，那么家訓家風中就會強調努力工作和誠實守信。這些價值觀通過言傳和身教的方式，傳遞給下一代，讓他們在成長過程中形成正確的價值觀念。在我自己的家庭中，我父母一直強調“知識改變命運，自律成就未來”，這種家訓家風讓我明白了學習的重要性，自覺地養(yǎng)成了良好的學習習慣。

其次，家訓家風是家庭凝聚力的源泉。家訓家風能夠讓家庭成員在共同的價值觀和行為習慣中建立起聯(lián)系和互信。在我家，每天晚上我們都會圍坐在一起，分享一天的所見所聞，相互傾聽、關心彼此。這種家庭的傳統(tǒng)使我們感受到了家庭的溫暖和凝聚力，每個人都愿意為家庭的幸福和發(fā)展而努力。正是因為這種凝聚力，我們能夠相互支持和理解，在困難時互相扶持，讓家庭成為一個有愛、有溫度的地方。

再次，家訓家風是個人品格培養(yǎng)的重要因素。家庭教育最重要的目標之一就是培養(yǎng)子女的良好品格。而家訓家風正是實踐這一目標的有效途徑之一。比如，家里弘揚勤儉節(jié)約的風氣，使我在生活中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣。這個習慣不僅體現(xiàn)在物質上，也體現(xiàn)在精神上，我學會了珍惜一切資源，并懂得感恩和分享。這種品格在我日常生活和工作中起到了積極的作用，使我能夠從容面對挑戰(zhàn)，做到積極向上。

此外，家訓家風也是社會風尚傳承的重要途徑。家庭是社會的基本單位，家訓家風的傳承對于社會風尚的建立和傳播具有重要意義。如果一個家庭注重誠信和公正，那么這種風尚很可能會延伸至社會范圍，傳遞給更多的人。就像水滴石穿，一個個正能量的家庭最終會構建起一個正面向上的社會氛圍。我曾有幸居住在一個以誠信為核心的家庭附近，我觀察到這個家庭的誠實和守信影響了整個社區(qū)，鄰里之間的交往更加和諧，人們更加信任和尊重彼此。

綜上所述，家訓家風不僅僅是一種傳統(tǒng)文化和家庭教育的方式，更是我們人生成長過程中的重要組成部分。通過家訓家風的傳承，我們能夠從中汲取信仰和力量，建立正確的價值觀念，增強家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的品格，同時也對社會的風尚建立和傳播產生積極影響。我們應該珍視家訓家風，傳承好家庭的美德，讓我們的家庭成為愛與溫暖的港灣，為社會發(fā)展做出應有的貢獻。

請教家風家訓心得體會及感悟篇十二

中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也。”

不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>

何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?/p>

請教家風家訓心得體會及感悟篇十三

家風是什么？或許在如今經濟社會高速發(fā)展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。

家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：

一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。

三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。

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請教家風家訓心得體會及感悟篇十四

家風家訓是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬煉。

我對家風家訓的感想中國傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，就像黃河一樣綿綿不息，一直養(yǎng)育著中華的代代炎黃子孫。一個民族最寶貴的不是財力多么強大，物質多么豐厚，而是存在于世世代代中的民族精神和文化。

從古至今，改朝換代的事一直在發(fā)生。無論在當時有多么強盛的國力，都會隨著時間的流逝慢慢消失，而留下的卻是一個朝代所反映的文化歷史。為什么中國文化源遠流長?因為我們的文化在不斷地發(fā)展壯大，不斷地吸收借鑒。而每個大國的文化都是由許許多多的家庭文化組成，每個家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。

家規(guī)，是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般由一個家庭所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家由一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。家訓，是指對子孫立身處世、吃甲職業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成不扥，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家國同構，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。

我們都出生在一個平凡的家庭里，也相信大部分人都是很平凡的。我們沒有電視劇里復雜的人生和家庭的財產糾紛，也沒有現(xiàn)實中富二代、星二代顯赫的家庭背景。我們只是一個在平凡中長大，在長輩們教誨中__的大一新生。今年是猴年，在這個新的一年里我們又受到了很多教誨，那下面就說一下我們四個人家里的家訓。

首先是湯晨揚的故事。新年來臨之際，相信許多家長們都會提醒孩子們：“千萬不要打碎碗、盤子，要小心做事。”我媽到新年的時候幾乎每年都會提醒我，以前我總是不在意，可能是年齡不夠成熟，總想著這是老封建、舊__俗。而今年有所不同，因為在一定方面下我思想已經有所成熟，不再一味的偏激。我想這大概是長輩們對新的一年美滿生活的憧憬，不求大富大貴，只求平平安安、健健康康吧。所以我發(fā)現(xiàn)媽媽經常所說的一些話，也是家庭的家訓吧。

下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成員兄弟姐妹中最小的一個，但現(xiàn)在也已長大__，哥哥姐姐的孩子們在這新的一年里也加入這個溫馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚會的時候，比往年的不同，是今年新的下一代帶給我們的歡樂。舅舅那一天也喝了很多酒，他拉著我的手醉醺醺的對我說：“你已經長大了，不能再像小孩一樣任性，該學會承擔責任了。”這一句話是我第一次聽到，雖然很平常的一句話，卻也讓我明白我已經是大人了，是大人就該做大人的事，不能在拿年齡的事情當借口任性了。即使我們在大人的眼中始終是他們的孩子，但這并不代表我們就有隨意揮霍他們對我們的愛和信任。我們是家庭的繼承人，要承擔自己的責任為下一代的生活而拼搏。這也是一種家訓。

這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學和知識來表達出來對兒子的愛和教導，而我媽媽則是用行動來表達出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時候，她會無微不至的照顧，或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會到真實，感受冷暖人間。

這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學和知識來表達出來對兒子的愛和教導，而我媽媽則是用行動來表達出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時候，她會無微不至的照顧，或是打電話時時噓寒問暖。媽媽在用行動來向我和哥哥彰顯一個家的家訓，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會到真實，感受冷暖人間。

教育一代人需要言語上的引導，也更需要行動上的證明。踏踏實實的走人生的道路，即使沒有波瀾壯闊的事，也要從平平淡淡中感受愛意。我出生在一個平凡的家庭，這里每一天發(fā)生的事，每一天所說的平凡真實的話都是我們家的家訓!我愛我家!

我對家風家訓的感想黎明的雞叫將我喚醒，今天將是收獲的一天。

自古以來，良好的家風家訓家規(guī)都是十分受人重視的，這是因為只有良好的家風家訓家規(guī)才能成就一個良好的家庭，而良好的家庭才能成就一個良好的國家。良好的家風家訓家規(guī)是成就一個優(yōu)秀國家的基礎，所以，人們十分重視良好的家風家訓家規(guī)。

我這次尋訪的主題就是尋找身邊的家風家訓家規(guī)。于是，我決定去訪問我們家的老將——奶奶。

我推開房門，一陣風便立刻與我來了個親密擁抱。大地上鋪了一層厚厚的白地毯，大樹也穿上了潔白的棉衣，雪花依然在漫天飛舞，新的一年也會因這而閃亮。

我和我的弟弟踏著厚厚的雪找到了奶奶。在給奶奶沏了一杯茶后，我就開始了我的訪問。在交談中，奶奶給我們講了許多新奇的故事，雖然奶奶沒有怎么讀過書，用詞不太準確，但是奶奶講故事卻也非常生動，非常感人。我記憶中最深刻、感觸最深的就是在前幾年的時候，奶奶生了一場大病，整天臥床不起，一直痛苦的呻吟。我的爸爸媽媽都在工作，所以奶奶白天的時候是由我的三叔三嬸照顧的，我的三嬸做完飯之后并不是自己先吃，而是先親自喂飯奶奶吃。三嬸喂飯時哈仔細地把飯勺里的飯吹涼之后才喂給奶奶，飯勺里的飯不能太多。到了晚上，就由我爸爸媽媽照顧。我爸爸媽媽更細心。他們?yōu)榱烁玫卣疹櫮棠蹋驮谀棠檀才赃叿帕艘巫?，躺在椅子上睡覺，為的是方便奶奶叫醒他們，而且，他們也基本上一夜不能完全睡覺。談起這些的時候，我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼角泛起了淚花。

這次尋訪，我明白了許多道理，其中，我感觸最深刻的是“百善孝為先”。孝，不僅僅是順從，更是在長輩遇見困難時，無私的伸出援手，盡心盡力的去照顧他們。

我對家風家訓的感想每個家庭都有自己的家風和家訓。家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風風人夏雨雨人一般滋潤,影響著人們。沒有家就沒有這個社會,家風對整個社會的影響都是巨大的,無數(shù)好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人,他家中有好的家風,那么他定可以少走彎路;而如果他的家風敗壞,那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風便是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔,不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風,還有另一個引導著人們的——家訓。與家風相對,我們家的家訓也是“誠信做人,踏實做事”。做事要踏踏實實,按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那么干出的事也不會有太大的成就。相反,如果一個人能夠腳踏實地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠,必然能夠有所成就?？傊?家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共筑,只有嚴格筑好家風家訓,我們才能少走彎路。

請教家風家訓心得體會及感悟篇十五

家訓家風是我家世代相傳的寶貴財富，也是我成長過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚家訓家風，我從中得到了很多的感悟和體會。在我看來，家訓家風不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價值觀，更是每個家庭成員自身的精神寄托。在這篇文章中，我將分別從家訓的意義、家風的傳承、家訓對個人的影響、家風對家庭和社會的影響以及我對家訓家風的心得體會這五個方面進行探討。

首先，家訓是家族的靈魂，代表著家庭的傳統(tǒng)和價值觀。家訓是子孫后代應該遵循的原則和規(guī)范，是一種道德倫理的教育。通過家訓，我明白了什么是誠實、勤勞、寬容、堅韌和自強不息。家訓教導我們要有堅定的人生目標，要明辨是非，要尊重他人，要努力奮進，要堅持原則，要熱愛家族，要珍惜和諧的家庭關系。家訓的傳承，不僅意味著向后代傳授家族的智慧和經驗，更讓后代明白家庭的價值和意義。

其次，家風的傳承是家訓家風的重要一環(huán)。家風不僅包括了家庭成員的言行舉止，更體現(xiàn)了家族的精神風貌。家風具有相對的穩(wěn)定性，也反映了家族的共同意識和認同感。正是通過家風的傳承，讓家族成員都能夠在各自的領域中展現(xiàn)家族的形象和風采。家風的傳承需要通過言傳身教的方式，通過親身實踐和經驗教育的方式，將家風代代相傳。

家訓家風對我個人的影響非常深遠。家訓的教育讓我時刻銘記自己的使命和責任，激勵我在人生道路上努力向前。家風的影響讓我成為了一個有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我總是能夠堅持到底，不輕言放棄。家訓家風教育讓我明白了家庭的重要性和責任，讓我更加注重家庭關系的構建和維護，讓我更加珍惜身邊的親人和朋友。

亦即，家庭的和諧也是家訓家風的重要體現(xiàn)。家風對家庭的影響是深遠的。和睦的家庭關系是每個人心靈的港灣，是每個人不斷獲得力量和支持的源泉。有了良好的家風，家庭成員之間的關系會更加和諧穩(wěn)定，相互之間的關心和尊重會更多一些。家庭的和諧不僅對個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，也對社會的穩(wěn)定和進步起到了積極的促進作用。

最后，我對家訓家風的感悟體會有很多。首先，家訓家風是每個家庭成員的精神寄托，是一種道德倫理的教育。其次，家風的傳承需要通過言傳身教的方式，并且要通過親身實踐和經驗教育的方式，將家風代代相傳。再次，家訓家風對個人的成長和發(fā)展有著重要的影響，可以培養(yǎng)出有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人。同時，和諧的家庭關系是家風的重要體現(xiàn)，對個人和社會的穩(wěn)定和進步起到了積極的促進作用。

總之，家訓家風是我家世代相傳的寶貴財富，也是我成長過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚家訓家風，我從中得到了很多的感悟和體會。家訓家風不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價值觀，更是每個家庭成員自身的精神寄托。通過家訓家風的傳承和實踐，我們可以培養(yǎng)出有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人，從而建設和諧穩(wěn)定的家庭和社會。