心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成自己獨(dú)特的思考和見(jiàn)解。那么,如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,我們要明確總結(jié)的目的和主題,找到關(guān)鍵的亮點(diǎn)和重點(diǎn)。其次,要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和流暢,用通俗易懂的文字表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn)。再次,要突出重點(diǎn),將個(gè)人的思考和感悟融入到總結(jié)中,同時(shí)提出對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和期待。讓我們一起來(lái)欣賞這些寫(xiě)心得體會(huì)的佳作,從中汲取寫(xiě)作的靈感。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇一
首先通過(guò)對(duì)大學(xué)生禮儀這門(mén)課程的學(xué)習(xí),我感到受益匪淺。
禮儀是我國(guó)上下五千年的文化積淀,作為當(dāng)代的大學(xué)生要充分繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀的作用,給那些不懂禮儀的人做例子,這樣才能促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展。
一個(gè)懂禮儀的人給人感覺(jué)是很有氣質(zhì)和風(fēng)度,而形成的原因有很多因素,我們大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀自覺(jué)執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往取得成功,其次,學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)的需要,文明的社會(huì)是一個(gè)安定、和諧的社會(huì)。
禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。
通過(guò)禮儀學(xué)習(xí),使我們意識(shí)到,原來(lái)平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題,其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的,試想當(dāng)一個(gè)老師或者老板走到你面前室,看見(jiàn)一個(gè)精神不振、衣冠不整的大學(xué)生時(shí)會(huì)是什么的感覺(jué),相信他們會(huì)有不愉快的心情。
所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。在大學(xué)學(xué)習(xí)禮儀的過(guò)程中,覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)禮儀非常必要,非常及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益非淺。與教師交往的禮儀上,上課遲到到了沒(méi)喊報(bào)告,沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師允許就擅自推門(mén)而入,對(duì)老師的相貌指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,請(qǐng)教老師問(wèn)題時(shí)沒(méi)有注意禮節(jié),請(qǐng)教態(tài)度欠謙虛,隨意打斷老師的講述,反問(wèn)和質(zhì)問(wèn)老師等。在與同學(xué)交往上,不主動(dòng)與同學(xué)打招呼,不尊重同學(xué)等,當(dāng)同學(xué)面臨困境時(shí)沒(méi)有伸出援助之手,對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足、給同學(xué)起侮辱性綽號(hào)等,男女之間交往沒(méi)有相互尊重,亂開(kāi)同學(xué)玩笑有傷同學(xué)自尊的事。還有很多沒(méi)注意禮節(jié)的細(xì)節(jié)。
剛開(kāi)始有點(diǎn)不適應(yīng),覺(jué)得這些禮儀都很累,覺(jué)得在生活中也用不到,但是經(jīng)過(guò)老師的講解,覺(jué)得越來(lái)越有用,在以后的生活中、工作中,用處都很大,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際禮儀的主要好處:一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語(yǔ)文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇二
段1:引言(150字)。
大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)人才的地方,除了學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),大學(xué)生也需要學(xué)會(huì)與人相處、尊重他人以及遵守社會(huì)規(guī)范。而禮儀作為社交活動(dòng)中的重要組成部分,對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要的意義。在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中,我深刻體會(huì)到了禮儀的重要性,并從中獲得了許多收獲和感悟。
段2:行為舉止的禮儀(250字)。
在大學(xué)中,我們要遵守的禮儀并不僅限于特定的場(chǎng)合,而是貫穿于我們每一天的生活中。首先,在課堂上,我們要遵守師生關(guān)系的禮儀,包括尊重教師、積極參與課堂討論,并遵守上課紀(jì)律。其次,在公共場(chǎng)所,我們要注意禮貌,不大聲喧嘩、不隨地亂扔垃圾等。此外,我們還要尊重他人的隱私和個(gè)人空間,不做他人不喜歡的事情,如偷窺、惡作劇等。這些都是我們遵循的基本禮儀原則,也是我們與他人和諧相處的基礎(chǔ)。
段3:言談舉止的禮儀(250字)。
言談舉止是人們交流的重要方式,對(duì)于大學(xué)生而言,掌握好言談舉止的禮儀至關(guān)重要。首先,我們要學(xué)會(huì)尊重和傾聽(tīng)他人,不插話(huà)、不頻繁打斷別人的談話(huà),并給予對(duì)方充分的注意和尊重。其次,我們要注意文明用語(yǔ)和不說(shuō)傷人的話(huà),避免粗口和低俗語(yǔ)言,以維護(hù)人際關(guān)系的和諧。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn),但也要注重分寸,不得過(guò)于沖動(dòng)和粗魯。言談舉止的禮儀不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的教養(yǎng)修養(yǎng),也是與他人進(jìn)行良好溝通的基礎(chǔ)。
段4:社交活動(dòng)的禮儀(250字)。
大學(xué)生活充滿(mǎn)了各種社交活動(dòng),而良好的社交禮儀能夠讓人們更好地相互了解、合作和協(xié)調(diào)。首先,在社交場(chǎng)合,我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)和他人進(jìn)行交流,盡量消除自己的羞澀和拘束,以便更好地融入集體。其次,我們要學(xué)會(huì)尊重他人的意愿和決定,不強(qiáng)迫別人接受自己的想法和意見(jiàn),要有包容和尊重的心態(tài)。同時(shí),我們要注意社交禮儀的細(xì)節(jié),如穿著得體、不在公共場(chǎng)所過(guò)分親昵等。這些良好的社交禮儀能夠讓我們?cè)谏缃换顒?dòng)中自信大方、態(tài)度友好,并與他人建立良好的人際關(guān)系。
段5:總結(jié)(300字)。
大學(xué)生活是我們走向成年的重要階段,要在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)與人相處、尊重他人和遵守社會(huì)規(guī)范。禮儀作為社交活動(dòng)中的重要組成部分,對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。通過(guò)遵循行為舉止的禮儀,我們能夠在大學(xué)中有良好的校園形象;通過(guò)掌握言談舉止的禮儀,我們能夠與他人保持良好的人際關(guān)系;通過(guò)積極參與社交活動(dòng)并遵守社交禮儀,我們能夠拓寬自己的社交圈子并發(fā)展自己的個(gè)人能力。在大學(xué)中,我深刻體會(huì)到了禮儀的重要性,并將其融入到我的日常生活中,成為我一生受益的寶貴財(cái)富。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇三
一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè),對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,教師禮儀心得體會(huì)。通過(guò)金教授的講解,我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí),但某天為應(yīng)付檢查,為了聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的話(huà),居然教唆學(xué)生如何去說(shuō)謊,這樣就會(huì)在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過(guò)這一點(diǎn)來(lái)了解教師的思想,”桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己,它具有率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
一、儀表。
主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,我對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅回炇岢神R尾辮,簡(jiǎn)潔而利落。其次是衣著,我總會(huì)保持得又干凈又整齊,衣服上沒(méi)有較為明顯的污漬,隔兩三天便會(huì)及時(shí)更換清洗;另外,服裝的式樣也能做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過(guò)美術(shù),所以在色彩的搭配上有時(shí)也會(huì)考慮的多一些,就向金教授說(shuō)的全身的顏色一般不超過(guò)三種。以前我對(duì)教師穿無(wú)袖無(wú)領(lǐng)的衣服一直沒(méi)有十分清楚的認(rèn)識(shí),特別是夏天都捂著,多熱呀?,F(xiàn)在通過(guò)金教授的講解,我對(duì)這一點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí)。最后一點(diǎn)是在化妝和佩戴飾品方面,每天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作點(diǎn)綴即可,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)。總之,今后的著裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,心得體會(huì)《教師禮儀心得體會(huì)》。
二、舉止。
它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來(lái),教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時(shí)候,我絕不隨意坐,走起路來(lái)也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?;而穿正裝時(shí)間長(zhǎng)了總覺(jué)得有些累,所以間隔一段時(shí)間我就會(huì)穿兩天休閑一點(diǎn)的衣服,在穿休閑服的時(shí)候,適時(shí)放松一下,有點(diǎn)隨意感,但也絕非肆無(wú)忌憚的去說(shuō)、去坐。三、語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。四、禮儀。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。開(kāi)學(xué)初,我便在學(xué)生中同時(shí)開(kāi)展了“四個(gè)一”工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時(shí)進(jìn)行的,我想教師必定就要起好帶頭用,給學(xué)生做出表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實(shí)這里提出的“四個(gè)一”都是待人接物非?;镜亩Y儀常規(guī),就說(shuō)不是在學(xué)校里,對(duì)于一個(gè)一般的人來(lái)說(shuō)也是應(yīng)該具備的。
做教師的人,他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和-諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō),都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
今天,通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí),我深深地體會(huì)到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
今天,通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)必修課,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
加強(qiáng)語(yǔ)文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)意識(shí),提升理念,探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語(yǔ)文課練習(xí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題,探索如何在教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)引下來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí),提高語(yǔ)文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí):
案例說(shuō)明:了解學(xué)生,正確把握學(xué)習(xí)起點(diǎn),是前置性練習(xí)的目標(biāo)和價(jià)值所在。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)的這句話(huà)是很有道理的:“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?!?/p>
過(guò)程性練習(xí):
案例說(shuō)明:精到的設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生的深入閱讀,聯(lián)系實(shí)際抒發(fā)胸臆,深刻感受到文本內(nèi)涵和語(yǔ)言表達(dá)形式的精妙。
檢測(cè)性練習(xí):
案例說(shuō)明:教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿。檢測(cè)性練習(xí),相對(duì)于過(guò)程性練習(xí),是為了鞏固剛學(xué)的知識(shí),檢測(cè)新掌握的能力。語(yǔ)文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體化要求,以檢測(cè)各項(xiàng)目標(biāo)的達(dá)成度。發(fā)展性練習(xí):
案例說(shuō)明:在新課結(jié)束時(shí),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),教師充分利用教材,設(shè)計(jì)與本節(jié)課知識(shí)能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí),能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索,在獲得自主體驗(yàn)的同時(shí)得以遷移和運(yùn)用。而且,發(fā)展性練習(xí)除了有實(shí)踐性,更具有開(kāi)放性和生活化,需要學(xué)生整合新舊知識(shí)與能力,在較開(kāi)放的實(shí)際的生活情境中,錘煉并獲得言語(yǔ)生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語(yǔ)文考試評(píng)價(jià)與課堂練習(xí)設(shè)計(jì)的研討。
無(wú)論是考評(píng)評(píng)價(jià)還是語(yǔ)文練習(xí),我們以知識(shí)與能力、方法和過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)這三維目標(biāo)為導(dǎo)向,體現(xiàn)實(shí)踐性、人文性、綜合性、開(kāi)放性,來(lái)全面考查小學(xué)生語(yǔ)文能力的形成和語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向,最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),改善教師教學(xué)。
語(yǔ)文課堂練習(xí)設(shè)計(jì)反思:
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂練習(xí),能使教師增強(qiáng)“目標(biāo)意識(shí)”,教學(xué)線(xiàn)索明晰,板塊清楚,重難點(diǎn)聚焦,教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講,有較多空間和時(shí)間讓學(xué)生自主探究和實(shí)踐。
當(dāng)知識(shí)與能力目標(biāo)更加凸顯,并且有語(yǔ)用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語(yǔ)言實(shí)踐,在感悟、理解、評(píng)析文本語(yǔ)言?xún)?nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)特色的過(guò)程中,言語(yǔ)生命力量得到了擴(kuò)張,語(yǔ)文能力隨之提升,語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升就有可能。
為了規(guī)范教師禮儀,9月17日小科目老師們?cè)诙嗝襟w學(xué)習(xí)師德禮儀規(guī)范,通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)教師禮儀有了更為深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì),現(xiàn)將體會(huì)總結(jié)如下:
首先,教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,教師只要書(shū)教得好,講不講究禮儀無(wú)所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹(shù)立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。具體體現(xiàn):
1、教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺(jué),激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
2、教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)?!皩W(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀(guān)念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。
3、要具備新型的教師觀(guān)。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,“教不嚴(yán),師之惰”,姑息放任是對(duì)學(xué)生的坑害,是對(duì)事業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的教育,既要堅(jiān)持原則,公正無(wú)私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的`組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之,通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師,真正地做到為人師表,通過(guò)禮儀學(xué)習(xí),真正使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的有品位的人。
學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用:
1.教育功能。
教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
2.示范功能。
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表。
3.文明傳遞。
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。擺正位置,以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己,以學(xué)生為中心,有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人,要容人,容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師,除了能夠以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn),我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣,至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力。
1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)。
教師承擔(dān)著教學(xué)工作,使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)教師的語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng),有科學(xué)性;
(2)教師的音量要適當(dāng),有抑揚(yáng)頓挫之美感。教學(xué)是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上,教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美感。因此,教師在上課時(shí),聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)大,會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感,如果聲音太低,又會(huì)讓部分學(xué)生聽(tīng)不清,影響教學(xué)效果。
(3)語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話(huà)、閑話(huà),與教學(xué)無(wú)關(guān)的話(huà)。所以教師上課要抓中心,不說(shuō)廢話(huà)和多余的話(huà),讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn),不宜分散學(xué)生的注意力,提高聽(tīng)課的效率,達(dá)到事半功倍的效果。
(4)語(yǔ)言要生動(dòng)、形象,有吸引力?!芭d趣是最好的老師”,生動(dòng)、形象、富有吸引力的語(yǔ)言,會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá),加深和幫助學(xué)生的理解。
2.教師要具有良好的行為舉止。
教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止,教師的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的教師,更要注意自己的各種行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)目光要柔和、親切、有神;
(2)站立要自然、大方、得體,還要注意站立的位置;
(3)手勢(shì)要得體、自然、恰如其分。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇四
在大二的這一個(gè)學(xué)期,我選修了魅力禮儀課程。我覺(jué)得這是作為大學(xué)生必須面對(duì)的選修課,所以在選擇過(guò)程中我的態(tài)度非常謹(jǐn)慎。我覺(jué)得自身的修養(yǎng)還有欠缺,氣質(zhì)方面還打不到效果,經(jīng)再三思量和對(duì)比后,之所以選修這門(mén)課程,主要原因有以下幾點(diǎn):首先,作為一名大學(xué)生,學(xué)習(xí)《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng);其次,在學(xué)校與社會(huì)上,自己需要更加自信、更加積極主動(dòng)地去推銷(xiāo)自己,而魅力禮儀是則自己成長(zhǎng)和成功必需的法寶;再次,我覺(jué)得自身的修養(yǎng)還有欠缺,氣質(zhì)方面還打不到效果,作為一名專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓,更需要掌握禮儀知識(shí)。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。
剛開(kāi)始有點(diǎn)不適應(yīng),覺(jué)得這些禮儀都很累,覺(jué)得在生活中也用不到,但是經(jīng)過(guò)老師的講解,覺(jué)得越來(lái)越有用,在以后的生活中、工作中,用處都很大,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語(yǔ)文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),《魅力禮儀》這門(mén)課程對(duì)我觸動(dòng)很大,對(duì)我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個(gè)女生,我希望在外在形象塑造方面可以多講一點(diǎn),講細(xì)一點(diǎn)。老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識(shí)、為人師表的形象,亦將對(duì)我產(chǎn)生重大影響。我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去,努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系,使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇五
大學(xué)作為青年學(xué)子培養(yǎng)的搖籃,是一所高等教育的殿堂。在這里,不僅學(xué)習(xí)知識(shí),提升專(zhuān)業(yè)技能,更重要的是學(xué)習(xí)如何做人。作為一名大學(xué)生,我深刻體會(huì)到了禮儀的重要性。禮儀不僅是一種儀式感,更是一種文明的表征。通過(guò)遵循禮儀規(guī)范,促進(jìn)了人與人之間的和諧相處,增強(qiáng)了個(gè)人的綜合素質(zhì)。下面,我將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),分享一些我在大學(xué)期間的禮儀心得和體會(huì)。
第二段:尊重與包容。
作為一名大學(xué)生,我認(rèn)為尊重和包容是最基本的禮儀要求。大學(xué)是一個(gè)思想碰撞的地方,同學(xué)們來(lái)自不同的地區(qū)和文化背景,觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)有所差異是很正常的。在與同學(xué)交往的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和理解,尊重和包容他人的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)。無(wú)論是在課堂上還是在社交活動(dòng)中,我都盡量保持謙和、和善的態(tài)度,充分展現(xiàn)我作為一個(gè)大學(xué)生的素質(zhì)。
第三段:言行一致。
大學(xué)時(shí)光是自由開(kāi)放的,但自由并不意味著放縱。言辭上的禮儀同樣重要,不僅要注意用詞得體,更要避免言語(yǔ)傷人。在大學(xué)期間,我時(shí)刻謹(jǐn)記“言者無(wú)罪,行則有據(jù)”的準(zhǔn)則,盡量保持自己的語(yǔ)言行為與社會(huì)道德相一致。這樣不僅能夠獲得他人的尊重,更能夠保持自己的品行。
第四段:謙虛謹(jǐn)慎。
大學(xué)是個(gè)人成長(zhǎng)的重要階段,各種知識(shí)和機(jī)會(huì)源源不斷地涌現(xiàn),讓人有時(shí)候會(huì)感到自己是個(gè)小人物。在這樣的環(huán)境下,我努力保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。在取得成績(jī)時(shí),我不會(huì)自鳴得意,而是反思自己的不足之處,進(jìn)一步完善自身。在面對(duì)失敗時(shí),我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì),不氣餒,繼續(xù)前進(jìn)。謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,讓我能夠更好地與同學(xué)相處,并敢于接受挑戰(zhàn)。
第五段:感恩與回饋。
大學(xué)教育是我們的幸運(yùn),我們應(yīng)該感恩并回饋。感恩既體現(xiàn)在善待他人,更體現(xiàn)在積極參與社會(huì)公益活動(dòng)中。大學(xué)期間,我參加了多次社區(qū)義務(wù)勞動(dòng),幫助貧困地區(qū)學(xué)生解決學(xué)習(xí)問(wèn)題。通過(guò)自己的努力,我親身感受到幫助他人的快樂(lè)和滿(mǎn)足感。回饋社會(huì),是大學(xué)生的使命和責(zé)任,也是一種理性的禮儀。
總結(jié):
大學(xué)是培養(yǎng)青年學(xué)子的搖籃,我們不僅在這里學(xué)到了知識(shí),還學(xué)到了做人的道理。通過(guò)遵循禮儀規(guī)范,我們能夠建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)個(gè)人的綜合素質(zhì)。尊重和包容是基本的禮儀要求,言行一致體現(xiàn)了自己的品行,謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度讓我們更好的成長(zhǎng),感恩與回饋是我們大學(xué)生的責(zé)任。在大學(xué)里,通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,我深刻體驗(yàn)到了禮儀的重要性。我相信,在以后的生活中,我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這些禮儀準(zhǔn)則,并通過(guò)自己的行為去影響他人。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇六
11月26日晚,我們?cè)趯W(xué)術(shù)報(bào)告廳學(xué)習(xí)了學(xué)生干部培訓(xùn)的第一堂課,氣勢(shì)還真是龐大,偌大的學(xué)術(shù)報(bào)告廳坐滿(mǎn)了人。突然意識(shí)到,自己跟平常人沒(méi)有什么區(qū)別,多的只不過(guò)是頭上的'那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識(shí)到,那道光原來(lái)很多人都有!
當(dāng)晚有幸聽(tīng)贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識(shí),可謂受益匪淺,下面就感受頗深的幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>
禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,是中國(guó)古代文化的精髓,身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書(shū)達(dá)理,待人以禮,更應(yīng)該是當(dāng)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)!人在社會(huì)這一大環(huán)境中,社交是不可避免的,而如何與人相處,甚至融洽相處都是一門(mén)值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)。通過(guò)這堂課,我認(rèn)識(shí)到日常與人交流時(shí),口氣一定要適當(dāng),分場(chǎng)合因人而異。作為學(xué)生干部,涉及工作方面時(shí),態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏(yíng)得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中,跟朋友相處,就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行,生活上和藹可親。
在禮節(jié)這方面,則要求我們?cè)趯?shí)際生活中有意識(shí)的體會(huì)。就穿著打扮而言,初入大學(xué),一臉的稚氣,青澀中無(wú)不透露著對(duì)大學(xué)的好奇與憧憬,此時(shí),裝扮可能樸素甚至幼稚,而到了大二,所謂大一部員嘴里的部長(zhǎng)、學(xué)姐和學(xué)長(zhǎng),著裝就該大氣些。正式場(chǎng)合,如舉辦全校大活動(dòng)時(shí),有必要穿正裝,以突出工作的正式與認(rèn)真的態(tài)度。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇七
這學(xué)期選了大學(xué)生生活禮儀這門(mén)選修課,學(xué)到了許多禮儀知識(shí),也更加懂得了禮儀對(duì)于我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的重要性。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。這也對(duì)我們以后畢業(yè)找工作有非常大的幫助,我們都用該學(xué)好它。
五千年以來(lái)中國(guó)是以“禮儀之邦”著稱(chēng)的文明古國(guó)。在現(xiàn)代中國(guó),隨著人與人,國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已經(jīng)成為人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),現(xiàn)代禮儀體現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng),對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生或職業(yè)人士而言,擁有豐富的禮儀知識(shí),以及能夠根據(jù)不同的場(chǎng)合應(yīng)用不同的交際技巧,往往會(huì)令事業(yè)如魚(yú)得水。但交際場(chǎng)合中事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)得體著實(shí)不易。在上課過(guò)程中老師通過(guò)交往藝術(shù)與溝通技巧、交際交往中的禮儀重點(diǎn)、交際交往中的禮儀互動(dòng)、交際交往中的禮儀理念、服務(wù)與接待禮儀、公關(guān)社交禮儀等內(nèi)容,全面展示了現(xiàn)代交際禮儀與交往藝術(shù)的精華所在,從而為我們打造個(gè)人交際魅力提供有效的指導(dǎo)。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。
縱觀(guān)當(dāng)今社會(huì),生活禮儀無(wú)所不在,因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先,在社交場(chǎng)合中,如何運(yùn)用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí),真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則,只有真誠(chéng)待人才是尊重他人,只有真誠(chéng)尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無(wú)友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí),相信他人、尊重他人,所謂心底無(wú)私天地寬,真誠(chéng)的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長(zhǎng)。當(dāng)然真誠(chéng)尊重是重要的,然而在社交場(chǎng)合中,真誠(chéng)和尊重也表現(xiàn)為許多誤區(qū),一種是在社交場(chǎng)合,一味地傾吐自己的所有真誠(chéng),甚至不管對(duì)象如何;一種是不管對(duì)方是否能接受,凡是自己不贊同的或不喜歡的一味的抵制排斥,甚至攻擊。如果在社交場(chǎng)合中,陷入這樣的誤區(qū)也是糟糕的。故在社交中,必須注意真誠(chéng)和尊重的一些具體表現(xiàn),在你傾吐衷言時(shí),有必要看一下對(duì)方是否是自己真能傾吐肺腑之言的知音,如對(duì)方壓根兒不喜歡聽(tīng)你的真誠(chéng)的心聲,那你就徒勞了。另外,如對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)或打扮等你不喜歡、不贊同,也不必針?shù)h相對(duì)地批評(píng)他,更不能嘲笑或攻擊,你可以委婉的提出或適度的有所表示或干脆避開(kāi)此問(wèn)題。有人以為這是虛偽,非也,這是給人留有余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上,盡管對(duì)方是你的對(duì)手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌的表現(xiàn),同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重,在社交場(chǎng)合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
其次,要掌握平等適度的原則。在社交場(chǎng)上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對(duì)方施禮,自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你,這種禮儀施行必須講究平等的原則,平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無(wú)人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人,而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠(chéng)但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕?。灰t虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重,但又不能圓滑世故。
同時(shí),自信是社交場(chǎng)合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇到強(qiáng)者不自慚,遇到艱難不氣餒,遇到侮辱敢于挺身反擊,遇到弱者會(huì)伸出援助之手;一個(gè)缺乏自信的人,就會(huì)處處碰壁,甚至落花流水。自信但不能自負(fù),自以為了不起、一貫自信的人,往往就會(huì)走向自負(fù)的極端,凡事自以為是,不尊重他人,甚至強(qiáng)人所難。那么如何剔除人際交往中自負(fù)的劣根性呢?自律原則正是正確處理好自信與自負(fù)的又一原則。自律乃自我約束的原則。在社會(huì)交往過(guò)程中,在心中樹(shù)立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則,以此來(lái)約束自己的行為,嚴(yán)以律己,實(shí)現(xiàn)自我教育,自我管理,擺正自信的天平,既不必前怕虎后怕狼的缺少信心,又不能凡事自以為是而自負(fù)高傲。
再次,就是誠(chéng)實(shí)守信??鬃釉醒裕骸懊駸o(wú)信不立,與朋友交,言而有信?!睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場(chǎng)合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場(chǎng)合,如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。
最后,我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,甚至咄咄逼人。總而言之,站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切,是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。
作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí),更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。因此,我們應(yīng)從小事做起,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,于細(xì)微處見(jiàn)精神,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇八
尊重、關(guān)愛(ài)、友善,這是大學(xué)里禮儀的三大核心價(jià)值觀(guān)。正式進(jìn)入大學(xué)校園,我們不僅在學(xué)業(yè)上追求進(jìn)步,在人際交往中更是有了新的要求。作為一名大學(xué)生,應(yīng)該明白禮儀在人際關(guān)系中的重要性。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里,我深刻體會(huì)到了大學(xué)里的禮儀,下面我就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:文明用語(yǔ)與友善舉止。
大學(xué)生活是一個(gè)互動(dòng)交流的過(guò)程,每天都要與各種人打交道。正確使用文明用語(yǔ)是十分重要的,它能展示我們的教養(yǎng)和修養(yǎng)。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里,我明白了禮貌用語(yǔ)的重要性。每天與各種人接觸,我學(xué)會(huì)了用“請(qǐng)”、“謝謝”、“不好意思”等詞,這些小小的詞語(yǔ)能讓交流更加和諧順暢。同時(shí),友善的舉止也是大學(xué)中的一項(xiàng)重要禮儀。行路有序、不擁擠,對(duì)待師長(zhǎng)尊敬有禮,這些舉止讓我更加融入大學(xué)的大家庭。
第三段:團(tuán)隊(duì)協(xié)作與合作交流。
大學(xué)生活緊張而豐富,我們必須與同學(xué)們合作完成各種任務(wù)和項(xiàng)目。尊重他人、團(tuán)隊(duì)協(xié)作是大學(xué)中不可或缺的一部分。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里,我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),尊重每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),甚至是接受不同的意見(jiàn)。這樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作讓我在集體活動(dòng)中更加融洽,更加容易與他人溝通。不僅如此,大學(xué)中的合作交流也教會(huì)了我如何在工作中與他人協(xié)調(diào)一致。通過(guò)與同學(xué)和老師的交流,我明白了合作的重要性,也提高了自己的溝通能力。
第四段:場(chǎng)合禮儀與儀容儀表。
不同的場(chǎng)合有著不同的禮儀要求,大學(xué)生應(yīng)該明白并正確使用。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里,我學(xué)會(huì)了區(qū)分不同場(chǎng)合的禮儀要求,并學(xué)會(huì)了自己的儀容儀表。參加各種活動(dòng)和重要的場(chǎng)合時(shí),注意自己舉止的得體,穿著的整潔,發(fā)型的端莊是一種對(duì)他人的尊敬,也體現(xiàn)了自己的修養(yǎng)。儀容儀表的正確運(yùn)用讓我更加自信,也讓我在新的環(huán)境中更加容易被人接納。
第五段:感恩與尊重。
大學(xué)生活中最重要的體現(xiàn)禮儀的就是感恩與尊重他人。感激父母的養(yǎng)育之恩,感激老師的教誨之恩,感激同學(xué)們的幫助之恩。在我上大學(xué)的這段時(shí)間里,我學(xué)會(huì)了尊重他人,并主動(dòng)表達(dá)自己的感激之情。這樣的尊重與感恩讓人與人之間的關(guān)系更加融洽,也讓我更加懂得了珍惜與感恩。
結(jié)論:
禮儀是大學(xué)生活中不可或缺的一部分,它關(guān)系到我們與他人的關(guān)系,關(guān)系到我們個(gè)人的修養(yǎng)。在大學(xué)中,遵守文明用語(yǔ),友善待人,團(tuán)隊(duì)協(xié)作,儀容儀表,感恩尊重,這些都是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)并運(yùn)用好的禮儀。通過(guò)我的體會(huì)和履行禮儀的過(guò)程,我不僅能與他人和諧相處,還能提升自己的修養(yǎng)和人際交往能力。禮儀,是大學(xué)生活中的必修課程,是每一位大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)遵守和發(fā)揚(yáng)的美德。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇九
中國(guó)是一個(gè)禮儀大國(guó)。我們商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)這一周進(jìn)行了實(shí)訓(xùn)。實(shí)訓(xùn)主要是為了讓我們更好掌握商務(wù)之上的一些禮儀,對(duì)這一周的實(shí)訓(xùn)我有頗多的感受。
我們先是看了有關(guān)商務(wù)禮儀的視頻,它讓我對(duì)商務(wù)禮儀有了有深層次的了解。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。商務(wù)禮儀的核心是一種行為的準(zhǔn)則,用來(lái)約束我們?nèi)粘I虅?wù)活動(dòng)的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了體現(xiàn)人與人之間的相互尊重。這樣我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡(jiǎn)單的方式來(lái)概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。在這段視頻中系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代商務(wù)禮儀的特點(diǎn)、要點(diǎn)、規(guī)范,使我們?cè)谏虅?wù)場(chǎng)合中事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)自如、得體,從而使商務(wù)交往活動(dòng)順利進(jìn)行,事半功倍。商務(wù)禮儀知識(shí)共享禮儀是人際交往的藝術(shù),教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展現(xiàn)素質(zhì)。要塑造良好的交際形象,必須講究禮貌禮節(jié),為此,就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn),一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。做到彬彬有禮,落落大方,遵守一般的進(jìn)退禮節(jié),盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。其中有很多是細(xì)節(jié)問(wèn)題是我們需要注意的。
到顧客辦公室或家中訪(fǎng)問(wèn),進(jìn)門(mén)之前先按門(mén)鈴或輕輕敲門(mén),然后站在門(mén)口等候。按門(mén)鈴或敲門(mén)的時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),無(wú)人或未經(jīng)主人允許,不要擅自進(jìn)入室內(nèi)。
在顧客面前的行為舉止,當(dāng)看見(jiàn)顧客時(shí),應(yīng)該點(diǎn)頭微笑致禮,如無(wú)事先預(yù)約應(yīng)先向顧客表示歉意,然后再說(shuō)明來(lái)意。同時(shí)要主動(dòng)向在場(chǎng)人都表示問(wèn)候或點(diǎn)頭示意。站立時(shí),上身要穩(wěn)定,雙手安放兩側(cè),不要背在背后,也不要雙手抱在胸前,身子不要側(cè)歪在一邊。當(dāng)主人起身或離席時(shí),應(yīng)同時(shí)起立示意,當(dāng)與顧客初次見(jiàn)面或告辭時(shí),要不卑不亢,不慌不忙,舉止得體,有禮有節(jié)。
要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,克服各種不雅舉止。不要當(dāng)著顧客的面,擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齒、修指甲、打哈欠、咳嗽、打噴嚏,實(shí)在忍不住,要用手拍捂住口鼻,面朝一旁,盡量不要發(fā)出在場(chǎng),不要亂丟果皮紙屑等。這雖然是一些細(xì)節(jié),但它們組合起來(lái)構(gòu)成顧客對(duì)你的總印象。在人前整理頭發(fā),衣服,照鏡子等行為應(yīng)該盡量節(jié)制。在視頻中我了解到了社交的十不要:
不要到忙于事業(yè)的人家去串門(mén),即便有事必須去,也應(yīng)在辦妥后及早告退;也不要失約或做不速之客。不要為辦事才給人送禮。禮品與關(guān)心親疏應(yīng)成正比,但無(wú)論如何,禮品應(yīng)講究實(shí)惠,切不可送人“等外”、“處理”之類(lèi)的東西。不要故意引人注目,喧賓奪主,也不要畏畏縮縮,自卑自賤。
不要對(duì)別人的事過(guò)分好奇,再三打聽(tīng),刨根問(wèn)底;更不要去觸犯別人的忌諱。
不要撥弄是非,傳播流言蜚語(yǔ)。
不能要求旁人都合自己的脾氣,須知你的脾氣也并不合于每一個(gè)人,應(yīng)學(xué)人寬容。
不要服飾不整,骯臟,身上有難聞的氣味。反之,服飾過(guò)于華麗、輕佻也會(huì)惹得旁人不快。
不要毫不掩飾地咳嗽、打嗝、吐痰等,也不要當(dāng)眾修飾自己的容貌。
不要長(zhǎng)幼無(wú)序,禮節(jié)應(yīng)有度。不要不辭而別,離開(kāi)時(shí),應(yīng)向主人告辭,表示謝意。
昨天,我們?nèi)ノ鞑蛷d學(xué)習(xí)了餐桌禮儀,在餐廳里我們犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤。老師在之前反復(fù)強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)第一,享受美食第二,但我們偏偏是忘了這一條,完全忘記了要學(xué)習(xí)敬酒,只顧著要享受美食。為此我們挨了批評(píng),這件事給了我一個(gè)教訓(xùn),對(duì)待事情嚴(yán)肅的人是不會(huì)做出這樣的事情來(lái)的。就座時(shí),身體要端正,手肘不要放在桌面上,不可蹺足,與餐桌的距離以便于使用餐具為佳。餐臺(tái)上已擺好的餐具不要隨意擺弄。將餐巾對(duì)折輕輕放在膝上?;氐綄W(xué)校后,老師讓我們謝了送我們來(lái)回的司機(jī),我想我們平常也應(yīng)該學(xué)著這樣,對(duì)許多的事或物應(yīng)懷有感激的心,這也是起碼的禮儀也是對(duì)自己的尊重。吃西餐時(shí)大餐巾可對(duì)摺成三角形放在膝蓋上,抹嘴時(shí),宜用餐巾角落的位置;離開(kāi)座位時(shí),可把餐巾摺好放在椅上或桌上;用餐后,應(yīng)把餐巾摺好,放在餐盤(pán)的右邊;喝湯時(shí)忌發(fā)出聲音。喝湯后,湯匙不應(yīng)放在碗中,應(yīng)把湯匙拿起放在湯碟上。有關(guān)餐巾的使用問(wèn)題,必須等大家都坐定之后,才可開(kāi)始使用。餐巾攤開(kāi)后,應(yīng)該攤平放在大腿上,千萬(wàn)不要放進(jìn)領(lǐng)口。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇十
層林盡染的深秋11月,醫(yī)院護(hù)理部開(kāi)展了為期一周的20xx年度“護(hù)患溝通暨護(hù)理禮儀培訓(xùn)”,作為門(mén)診部護(hù)理團(tuán)隊(duì)的一員,有幸參加此次學(xué)習(xí),這次的課程培訓(xùn)安排不同于往年,在原來(lái)理論授課和實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上增加了臨床體驗(yàn),像“微服私訪(fǎng)”一樣,同時(shí)響應(yīng)了“20xx強(qiáng)化護(hù)理服務(wù)年患者體驗(yàn)的活動(dòng)”。
其實(shí)我還是個(gè)入職不久的職場(chǎng)“小白”,老師們卻讓我參加了這么重要的課程,開(kāi)心又興奮!尤其在得知一個(gè)科室本應(yīng)只派送一名護(hù)士參加培訓(xùn),而門(mén)診部額外申請(qǐng)了兩個(gè)名額的時(shí)候,我倍感珍惜且榮耀。除了認(rèn)真學(xué)習(xí),我想還要把這些知識(shí)帶回去,帶回工作崗位,帶進(jìn)我的生活。不辜負(fù)老師的期望,更不能讓自己失望,這一刻起渾身上下充滿(mǎn)力量。
培訓(xùn)第一天上午,就是那個(gè)很妙地“微服私訪(fǎng)”。我們身著便裝、匿名的身份,在住院部一樓隨機(jī)伴隨一名患者,一起去感受院內(nèi)各項(xiàng)流程、服務(wù)。拋棄自己是醫(yī)院的一名護(hù)士的身份,親身體會(huì)我們醫(yī)院的護(hù)理服務(wù)、醫(yī)療服務(wù)。不得不說(shuō),通過(guò)一早上親自感受、實(shí)踐、這樣不同的視角真的能夠發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題,這是意義非凡的活動(dòng)。大家回到教室,以小組為單位,統(tǒng)一羅列出自己組找到的問(wèn)題。拍了很多能夠反映問(wèn)題的圖片,不外乎是一些護(hù)士行為規(guī)范不到位以及臨床工作中難免的疏漏。面對(duì)大家所說(shuō)的種.種,對(duì)比自己在工作中的表現(xiàn),其實(shí)更是引發(fā)了對(duì)自己深刻的反省與思考。
由于自己在門(mén)診工作,每周幾十萬(wàn)的人流量、嘈雜的環(huán)境、接連不斷的詢(xún)問(wèn),似乎快要將微笑服務(wù)遺忘了;面對(duì)有些外地患者,一兩次的聽(tīng)不懂,自己缺乏應(yīng)有的耐心;而有些患者,不依不撓的態(tài)度,很難做到有效溝通。想起老師說(shuō)的那句話(huà):他病了,而他來(lái)看你,他來(lái)求助于你……感觸良多。
我們身處在這樣的大環(huán)境,有著服務(wù)健康的理念,可由于顯示部分原因以及我們醫(yī)護(hù)人員自身存在的問(wèn)題,等等導(dǎo)致的做不到,我想我們真的是時(shí)候要改變了。因此,培訓(xùn)班安排了幾堂很棒的關(guān)于溝通課程,是由院內(nèi)的禮儀教員們經(jīng)過(guò)多次的修改課件,試講,最后呈現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)課程。涉外病房狄莎莎老師的《護(hù)患溝通中共情的技巧》、結(jié)構(gòu)性心臟病科副護(hù)士長(zhǎng)霍曉薇老師的《溝通中的語(yǔ)言藝術(shù)》、腫瘤放療科李茸老師的《溝通交往中的人格魅力》以及我們門(mén)診部副護(hù)士長(zhǎng)劉金金老師所講的《護(hù)士形象美與溝通》。值得注意的是,每堂課都在強(qiáng)調(diào)“溝通”的重要性。那么到底什么是溝通?我用最淺顯的理解來(lái)表達(dá),不過(guò)就是好好說(shuō)話(huà)!好好說(shuō)話(huà)有多重要,溝通就有多重要!
難么溝通到底有多重要?就連最近非?;鸨氖钟巍巴跽邩s耀”都在官微的版面寫(xiě)著“溝通是解決問(wèn)題的途徑”。幾堂課下來(lái),除了欣賞我們?cè)杭?jí)禮儀教員們由內(nèi)而外散發(fā)的美麗之外,吸引我的還有他們自信溫暖的溝通與表達(dá)能力,這一定是她們能在工作中表現(xiàn)出色的基礎(chǔ)。其中讓我印象最為深刻的就是共情的技巧與內(nèi)外結(jié)合美。
是什么呢?也許就是一句恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)粋€(gè)真情的微笑……
如果和患者建立了共情的基礎(chǔ),我們就很容易做好有效溝通了,對(duì)我們的工作、對(duì)患者的就醫(yī)過(guò)程都是事半功倍的效果,并且能夠避免一些不必要的矛盾和糾紛。
護(hù)士的形象美也很重要,按照護(hù)士著裝的要求裝束自己,良好、端莊、穩(wěn)健的姿態(tài)可以提高我們給人的第一印象。用“第一印象”展現(xiàn)護(hù)士的風(fēng)范為美。醫(yī)院工作繁重忙亂不能成為我們形象邋遢、舉止野蠻的理由。同為護(hù)士,為什么有些人能夠做到很得體,樹(shù)立榜樣,那就應(yīng)該向榜樣學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,修煉自己的內(nèi)心。護(hù)士本就是勤勞、善良的化身,當(dāng)我們能夠做到內(nèi)外兼修,秀外慧中,那么護(hù)士品德修養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)在言談舉止中便會(huì)自然流露,只有包含了美好情感的外在美的表現(xiàn)才能真正傳達(dá)美意,才能有打動(dòng)心靈的力量。
從第三天的下午開(kāi)始,我們進(jìn)行了護(hù)士基礎(chǔ)禮儀分組訓(xùn)練,我們組一共23人,上至40歲,下至20出頭。大家雖然年齡不同,科室不同,分到一組,就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。在訓(xùn)練中,可以看到剛休完產(chǎn)假的老師汗流浹背貼墻站,年紀(jì)稍大的老師即使腰酸背痛還在堅(jiān)持,而我身體卻很不爭(zhēng)氣的低血糖了,突然犯暈站不住,對(duì)自己很氣,平時(shí)好好的,在大家都努力做好的時(shí)候我突然掉鏈子,當(dāng)時(shí)只有一個(gè)念頭,就是一定緩解幾分鐘就站起來(lái),繼續(xù)練習(xí)。可是這不是意念控制得了的。還是站不起來(lái),兩位教員很擔(dān)心我,幫我拿來(lái)椅子和糖水,坐著喝完,終于感覺(jué)好一些,加入隊(duì)伍開(kāi)始訓(xùn)練。教員不停地對(duì)我說(shuō)不要太用力,讓自己輕松一點(diǎn),心理覺(jué)得很溫暖??晌也荒軐?duì)自己松懈,內(nèi)心只想著三個(gè)字“我可以?!钡谒奶煸缭绲娜ナ程贸栽绮?,帶了熱水,保證不再發(fā)生類(lèi)似情況。
五天的培訓(xùn),一眨眼的功夫。如果要問(wèn)我收獲了什么?真的不能完全用文字表達(dá)清楚,看到了我們一附院龐大的護(hù)理隊(duì)伍中那么多優(yōu)秀的姐妹,她們忙碌在臨床一線(xiàn),每天兢兢業(yè)業(yè)工作,充實(shí)的生活。她們敬業(yè)、專(zhuān)注、認(rèn)真、勤奮。她們體貼、溫柔、善良、有力量……除了這些難得的品質(zhì),我們還在不斷地學(xué)習(xí),學(xué)平衡工作與家庭,學(xué)習(xí)如何溝通,學(xué)習(xí)如何在工作中做的更好,如何讓我們的醫(yī)院更有水平,我因加入這樣一家醫(yī)院而自豪。我想在以后的工作中,把這五天的所學(xué)所得落實(shí)到每一件小事上,讓禮儀不再成為說(shuō)教,而是要做到“你想讓別人怎樣待你,你也要怎樣待別人”。做好當(dāng)下,努力讓這份選擇變得更有價(jià)值!一起努力,用愛(ài)塑造溫暖你我,用快樂(lè)的心情,做有溫度的護(hù)理!
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇十一
公關(guān)禮儀可謂是人與人交往中的一種藝術(shù),人是離不開(kāi)交流的。學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很有用處,它將是我們受用終身的財(cái)富。禮出于俗,俗化為禮。公關(guān)禮儀是處理,規(guī)范,管理好人際關(guān)系多方面。圣人常說(shuō):"來(lái)而不往非禮也。"中國(guó)從古至今都非常注重禮節(jié),一個(gè)有禮貌有修養(yǎng)的人回給人一種汝浴春風(fēng)之感。也可一讓你養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,讓你終身受益。
公關(guān)禮儀的職能之一就是塑造個(gè)人形象,做為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,有良好的修養(yǎng)和素質(zhì)是很有必要的,它不僅可以體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)貌,也可以讓你這輩子受用,怎樣才能成為一名有修養(yǎng)的人呢?如何使自己的氣質(zhì)更高雅呢?那么公關(guān)禮儀學(xué)習(xí)是必要的。認(rèn)識(shí)公關(guān)禮儀的概念,以及在與他人交往中所應(yīng)該注意的問(wèn)題。就必須學(xué)習(xí)好以下幾種禮儀。
姑且不說(shuō)見(jiàn)面利益到底有都重要,你試想一下:有這樣一個(gè)人,別人見(jiàn)了他時(shí)主動(dòng)熱情的給他打招呼,可他呢?理也不理別人,還擺了一張苦瓜臉。你想這樣一個(gè)人他能在社會(huì)上立足嗎?通常第一印象起著很重要的做用,在初次與別人見(jiàn)面時(shí),別人可以通過(guò)你的舉手投足看你是個(gè)什么樣的人。一般,大家很容易忽視在與他人交往中的細(xì)節(jié),但往往這些細(xì)節(jié)就可能決定你的命運(yùn)。作為一名大學(xué)生,許多人都經(jīng)歷過(guò)交往、交際中的尷尬,如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說(shuō)話(huà)……,事情雖小但常常挫傷我們的自信,影響我們的形象。如果在未來(lái)的求職、工作、業(yè)務(wù)溝通中這些尷尬依然與我們,影相隨行,我們的命運(yùn)會(huì)否因此改變呢?所以說(shuō)見(jiàn)面注重禮儀會(huì)讓你脫穎而出。
我覺(jué)的待人談話(huà)在公關(guān)方面很重要。談話(huà)的表情要自然,語(yǔ)氣和氣親切,表達(dá)得體。說(shuō)話(huà)時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,不要手指,還有幾則:真誠(chéng)尊重的原則,真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心真意的友善表現(xiàn),真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)別人要有禮貌,別人說(shuō)話(huà)時(shí)要用心傾聽(tīng),要凝視對(duì)風(fēng)的眼睛要保持適度的微笑。即彬彬有禮,又不低三下四,當(dāng)別人說(shuō)錯(cuò)話(huà)時(shí),不要嘲笑對(duì)方,也不要當(dāng)著眾人的面說(shuō)出來(lái)。等到下來(lái)時(shí)細(xì)心給他說(shuō),如果你說(shuō)什么別人始終不懂,要耐心的給他說(shuō)。對(duì)人對(duì)事不要表現(xiàn)驕狂,我行我素,更不要自以為是,傲視一切。在交談時(shí)把握分寸,根據(jù)具體情況,具體情境而行使相應(yīng)的禮儀。
禮儀不是法律,不是由司法機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的。禮儀是待人處事的規(guī)范,是社會(huì)群體日常生活與交往過(guò)程中形成的合乎道德及規(guī)范的一些行為準(zhǔn)則。這些行為規(guī)范并不是某一個(gè)人或某一個(gè)團(tuán)體所規(guī)定的,而是由社會(huì)大眾一致認(rèn)可并約定俗成的行為規(guī)范。因此,禮儀是靠人自學(xué)來(lái)維系的,靠社會(huì)輿論來(lái)監(jiān)督的,并被人們逐漸重視起來(lái),從而發(fā)展至今形成一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。禮儀作為一門(mén)學(xué)科,需要教育和訓(xùn)練,這樣可以更為廣泛地在人們心中樹(shù)立起一種道德信念和禮貌修養(yǎng)準(zhǔn)則。這樣就會(huì)獲得一種內(nèi)在的力量。在這種力量下,人們不斷提高自我約束、自我克制的能力,在與他人交往時(shí),就會(huì)自覺(jué)按禮儀規(guī)范去做,而無(wú)需別人的提示和監(jiān)督。這個(gè)對(duì)我們每個(gè)人都很重要的。所以在這個(gè)必須和人交流的社會(huì),們必須用心的去體會(huì)和學(xué)習(xí)。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇十二
中國(guó)自古以來(lái)一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰:“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不成?!彼^“禮”,是教人尊敬與關(guān)心他人,使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分,使之合乎事理??梢?jiàn),小到人與人的交往,大到國(guó)家間的交往,都必須遵守社交禮儀規(guī)范,否則便在細(xì)節(jié)上失禮失態(tài)。通過(guò)一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀課的學(xué)習(xí),我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了這樣幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,人類(lèi)越進(jìn)步,時(shí)代越發(fā)展,人們也就越需要禮儀來(lái)規(guī)范社會(huì)生活。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,自主意識(shí)有了新的發(fā)展,如何為人處世,如何建立自己的交際圈,如何讓自己更好的融入適應(yīng)生活,不再是過(guò)去不識(shí)禮數(shù),懵懂無(wú)知的青少年,社交禮儀便是一把成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的金鑰匙。
任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺(jué)或不自覺(jué)地受到該禮儀的約束,大學(xué)生是一個(gè)即將踏入社會(huì)的群體,如何獲得社會(huì)的認(rèn)可,得到社會(huì)的尊重,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,社交禮儀便起到了敲門(mén)磚的作用,它為一個(gè)人在生活中如何面對(duì)身邊形形色色的人提供了最基本的方法,使大學(xué)生更好的鍛煉成長(zhǎng)自己。
社交禮儀作為一種非法律性的社會(huì)規(guī)范,它在教我們禮儀規(guī)范的同時(shí),幫助我們樹(shù)立我們正確的人生觀(guān),世界觀(guān),價(jià)值觀(guān),提高了我們的思想道德修養(yǎng)。其次,社交禮儀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過(guò)人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。
一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義。
社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言,它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,而且有利于我們的身心健康,它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,是社會(huì)時(shí)代的需要,是一門(mén)必修課,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。
作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。
任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀,而且人類(lèi)越進(jìn)步,社會(huì)生活越社會(huì)化,人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。
作為一名大學(xué)生,隨著年齡的`增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,自我意識(shí)有了新的'發(fā)展,每個(gè)人都非??释@得真正的友誼,進(jìn)而更多的情感交流?,F(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,過(guò)著集體生活,與別人處在平等位置,以前那種對(duì)父母的依賴(lài)已經(jīng)不存在。通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。事實(shí)上,在大學(xué)期間,能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。
所以,社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí),幫助我掌握交際技巧,積累交流經(jīng)驗(yàn),在交往過(guò)程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重,誠(chéng)信真摯,言行適度的原則,就能很快與交往對(duì)象接近,使他們覺(jué)得我是熟悉他們,理解他們,尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。
事實(shí)表明,在日常生活中,良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊,降低挫折感,緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱,宣泄憤怒,壓抑和痛苦,減少孤獨(dú),寂寞,空虛。這些都是十分有益于我們身心健康,而且也會(huì)使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生,即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
同時(shí),我感覺(jué)社交禮儀本身就是一種特殊的語(yǔ)言,讓我們用社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范,去順利地開(kāi)啟交際活動(dòng)的大門(mén),讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō),也具有極其重要的心理保健功能。
總之,學(xué)習(xí)社交禮儀知識(shí)使我受益匪淺。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇十三
1【內(nèi)容摘要】學(xué)習(xí)禮儀已經(jīng)一個(gè)月了,在此期間,我的感觸頗多,從中學(xué)習(xí)到了很多東西,下面就我個(gè)人的角度談一下心得體會(huì)。
禮儀是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化的重要組成部分,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度及文化特色的重要標(biāo)志之一。
禮儀是人與人交往中不可缺少的一部分,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高,許多企事業(yè)單位在用人標(biāo)準(zhǔn)上的要求也越來(lái)越挑剔,都希望錄用到綜合素質(zhì)高的人,而高素質(zhì)就包括禮儀素質(zhì)。
可以毫不夸張的說(shuō),禮儀素質(zhì)的高低,在一定程度上也就決定了一個(gè)人一生成就的高低,二大學(xué)禮儀課的開(kāi)設(shè)正是位了這一點(diǎn)考慮。為了培養(yǎng)高素質(zhì)人才,使我們?cè)谧呷肷鐣?huì)中能更快更好的融入社會(huì)。
在人際交往中,禮儀十分關(guān)鍵。往往會(huì)對(duì)給人的第一印象其決定性作用,談吐文雅,舉止端莊會(huì)給人入沐浴清風(fēng)的感覺(jué),這也讓以后的交往更加便利。所以禮儀是很重要的。
禮儀又分為很多種,有個(gè)人禮儀,生活禮儀,職場(chǎng)禮儀,風(fēng)俗禮儀等。而個(gè)人禮儀又分為儀官,儀態(tài),著裝禮儀等多種禮儀。每種禮儀都有詳細(xì)的劃分和要求,在不同的場(chǎng)合,不同的時(shí)間要由不同的禮儀規(guī)范。而正是通過(guò)禮儀課的學(xué)習(xí)我了解了禮儀的重要性,同時(shí)也對(duì)各種不同禮儀規(guī)范進(jìn)行了深入的理解和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)個(gè)人禮儀,自覺(jué)提高思想修養(yǎng)和文化素質(zhì);學(xué)習(xí)家庭禮儀,與親人一起營(yíng)造溫馨氣氛;學(xué)習(xí)學(xué)校生活禮儀,尊師愛(ài)生;學(xué)習(xí)公共生活禮儀,致力于凈化社會(huì)風(fēng)氣;學(xué)習(xí)社交禮儀,結(jié)交良朋益友;學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀,增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力;學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,領(lǐng)悟銷(xiāo)售技巧和談判技巧;學(xué)習(xí)外交禮儀,了解國(guó)際交往的規(guī)范;學(xué)習(xí)旅游禮儀,掌握操作要領(lǐng);學(xué)習(xí)求職禮儀,順利走向職場(chǎng);學(xué)習(xí)宗教禮儀,了解宗教文化背景,探討名族習(xí)俗,領(lǐng)悟大千世界。大學(xué)禮儀課的學(xué)習(xí),讓我的禮儀素質(zhì)得以提高,為以后的生活,學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、對(duì)禮儀課所提建議。
就個(gè)人認(rèn)為,禮儀課還是有些不盡人意的地方,主要是在于禮儀學(xué)習(xí),不應(yīng)以文字的形式,而是以圖片、視頻的形式。這樣可以加深印象。文字介紹,會(huì)使人失去耐心而無(wú)法抓住重點(diǎn),要點(diǎn)。文字復(fù)述也很繁瑣,不易理解體會(huì),而圖片和視頻就簡(jiǎn)單多了,一目了然,通俗易懂,記憶深刻。所以說(shuō)以后上課多配圖片和視頻。
教學(xué)。
提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣讓學(xué)生更快更好的掌握重點(diǎn)。
同時(shí),老師上課時(shí)應(yīng)與學(xué)生加強(qiáng)溝通,多與學(xué)生互動(dòng)。比如,讓學(xué)生上去就某一點(diǎn)禮儀要求做示范動(dòng)作。然后再指出不足。這樣不但可以使課堂氣氛更加活躍,提高學(xué)生興趣,也可以使學(xué)生記憶更牢固,對(duì)要點(diǎn)了解掌握的更徹底。
三、
禮儀的運(yùn)用。
大學(xué)禮儀的學(xué)習(xí),是我們掌握了日常生活禮儀的要求,不僅僅只體現(xiàn)在理論上,更體現(xiàn)在行為上。
如個(gè)人禮儀的學(xué)習(xí),使我們更加注重個(gè)人儀表,給人以好的印象,這在以后的面試中是很有利的。社交禮儀可以使我們?cè)谂c他人交往時(shí)更加自信,與他人相處也更加融洽。生活禮儀可以使我們?cè)诩彝?、學(xué)校等場(chǎng)合表現(xiàn)的更加完善,使自己與家人、老師的關(guān)系更加緊密,促進(jìn)家庭與學(xué)校的和諧。職場(chǎng)禮儀使自己在求職和工作當(dāng)中更好的與上司、同事進(jìn)行溝通,為自己的求職和工作提供便利,讓自己的才能得以充分發(fā)揮。而風(fēng)俗禮儀的學(xué)習(xí),是我們了解了世界上其他國(guó)家的風(fēng)俗,可以是我們?cè)谝院蟪鰢?guó)工作學(xué)習(xí)、旅游時(shí)更好的,更快的適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳睿哺玫呐c當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行交流,以便于達(dá)到自己的目的。
每一種禮儀都在我們的日常生活中有所體現(xiàn),我們可以像上面所說(shuō)的那樣,按照標(biāo)準(zhǔn)去做,在運(yùn)用中體會(huì)其中的要點(diǎn),提高自己的素質(zhì),使自己顯得與眾不同,這便是學(xué)習(xí)大學(xué)禮儀的實(shí)際意義所在,這也是將禮儀運(yùn)用于實(shí)踐的最終目的。
【
總結(jié)。
】禮儀學(xué)習(xí),不僅讓我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),也使我在以后的日常生活和學(xué)習(xí)中有了參照的標(biāo)準(zhǔn)。以此為準(zhǔn),改正自己,使自己更加有禮貌,更加有素質(zhì)。這對(duì)我以后的工作和學(xué)習(xí)一定會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我相信禮儀的學(xué)習(xí)會(huì)使我的一生都受益無(wú)窮的。
總而言之,大學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)是十分必要的,也是十分有意義的。
大學(xué)禮儀心得體會(huì)字篇十四
被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面,大學(xué)生禮儀課心得體會(huì)1500字。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。
幼兒是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開(kāi)展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人入手,是全面提高幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開(kāi)展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。
文明禮儀是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,只有我們每個(gè)人自覺(jué)提高文明禮儀意識(shí),規(guī)范自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)發(fā)展,人們的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長(zhǎng)講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀(guān)魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形式,全面鋪開(kāi)禮儀活動(dòng)。同時(shí),我們還加大對(duì)幼兒和家長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)的宣傳力度,利用櫥窗、板報(bào)、專(zhuān)欄、圖片等途徑,讓幼兒、家長(zhǎng)、教師掌握一般禮儀的做法,使整個(gè)幼兒園環(huán)境都凝聚著濃厚的禮儀氛圍,心得體會(huì)《大學(xué)生禮儀課心得體會(huì)1500字》。
我園自開(kāi)展禮儀教育活動(dòng),就認(rèn)真組織各項(xiàng)活動(dòng),并取得良好的效果:
1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過(guò)關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話(huà)與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過(guò)這面鏡子,幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過(guò)活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,使她們明確自己的價(jià)值觀(guān)和作用,樹(shù)立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
2、召開(kāi)禮儀教育家長(zhǎng)講座。
幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;在家不愛(ài)勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢?jiàn)身教重于言教,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(zhǎng)講座,使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹(shù)立榜樣。
3、全面鋪開(kāi)幼兒禮儀教育活動(dòng)。
(1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,周?chē)鷥和男袨椤嗉?jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開(kāi)辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹(shù)立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問(wèn)候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
(2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中
幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
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