體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

2022西藏第六次座談會心得體會范本一

在中央第七次西藏工作座談會上，習近平總書記站在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，深刻分析新時代西藏工作面臨的新形勢，全面部署推進西藏長治久安和高質量發(fā)展各項任務，提出并系統(tǒng)闡釋了新時代黨的治藏方略，為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。習近平總書記的重要講話，深刻揭示了西藏工作的內在規(guī)律，科學回答了一系列方向性、全局性、戰(zhàn)略性問題，是對我們黨治藏穩(wěn)藏興藏成功經驗的總結提煉和創(chuàng)新發(fā)展，是習近平新時代中國特色社會主義思想關于西藏工作的集中體現。深入貫徹落實中央第七次西藏工作座談會精神、做好西藏工作，關鍵要在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，以新時代黨的治藏方略為統(tǒng)領，將“十個必須”貫穿到西藏工作各方面各環(huán)節(jié)。

加強黨對西藏工作的全面領導習近平總書記強調，黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。新時代黨的治藏方略，以堅持黨的領導為根本，強調加強黨的建設特別是政治建設，凸顯了黨的領導在西藏工作中的核心地位和關鍵作用。幾十年來，正是在黨的領導下，西藏從落后的封建農奴制走上社會主義康莊大道，實現了由貧窮落后走向文明進步的偉大跨越，完成了人類歷史上前所未有的脫貧壯舉。歷史充分表明，沒有中國共產黨就沒有社會主義新西藏，就沒有西藏各族人民今天的幸福生活。新時代，只有在中國共產黨領導下，在實現中華民族偉大復興的進程中，西藏各族人民才能與全國各族人民共享國家發(fā)展成果和榮耀，共同走向更加美好的未來。

加強黨對西藏工作的全面領導，必須加強黨的政治建設，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員、干部頭腦，深化主題教育成果，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，使“四個意識”“四個自信”“兩個維護”在黨員、干部內心深處扎根，營造風清氣正的政治生態(tài)。以建設忠誠干凈擔當的干部隊伍為支撐，加強對各級干部特別是優(yōu)秀年輕干部多渠道培養(yǎng)、多地區(qū)交流、多崗位鍛煉，讓對黨忠誠、反分裂斗爭立場堅定、作風正派、熟悉民族宗教政策、善于駕馭復雜局面的干部不斷涌現。加大專業(yè)技術人才引進培養(yǎng)力度，讓更多專業(yè)技術人才愿意進藏、長期建藏。以加強基層黨組織建設為基礎，進一步加強黨員教育、管理、監(jiān)督，嚴守黨員不得信仰宗教的底線，教育廣大黨員做堅定的馬克思主義無神論者，把基層黨組織建設成為反分裂斗爭的橋頭堡、民族團結的工作隊、群眾致富的帶頭人。

確保國家安全和長治久安習近平總書記強調，西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結為著眼點和著力點。歷史經驗表明，經濟發(fā)展并不能自然帶來長治久安。必須堅持底線思維，強化風險意識，加強對群眾的教育引導，廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭。深入排查各種風險隱患，堅決把影響穩(wěn)定的問題解決在萌芽狀態(tài)，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風險的底線，維護西藏和諧穩(wěn)定的良好局面。

實現西藏長治久安，必須提高依法治理水平，堅決維護憲法和法律權威。針對重點難點問題研究推動出臺地方性法規(guī)，善于把實踐中行之有效的舉措辦法用法治的形式固定下來，建立健全符合西藏實際、好用管用的社會治理模式和制度保障體系。深化正面宣傳教育，進一步向各族群眾講清楚“團結穩(wěn)定是福、分裂動亂是禍”的道理，凝聚維護團結穩(wěn)定、反對分裂的思想共識，引導群眾自覺參與反分裂斗爭，自覺通過合理合法方式主張權利、表達訴求、解決糾紛，以實際行動踐行“感黨恩、聽黨話、跟黨走”，推動形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁。著力提升國際話語權，有序擴大對外開放，讓更多的外國政商人士、專家學者認識和了解真實的西藏，增進國際社會的理解和支持。

鑄牢中華民族共同體意識鑄牢中華民族共同體意識，是習近平總書記在黨的民族理論方面提出的重大原創(chuàng)性論斷，是馬克思主義民族理論中國化的重大創(chuàng)新成果。中華民族共同體意識是國家認同、民族交融的情感紐帶，是維護祖國統(tǒng)一、民族團結的思想基石。要以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項工作。當前，西藏各民族交往交流交融比歷史上任何時候都深入，與內地的發(fā)展差距逐步縮小，共同性、一致性日益增多。實現中華民族偉大復興，需要各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，共同團結奮斗，共同繁榮發(fā)展，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

鑄牢中華民族共同體意識，需要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關系史教育，把鑄牢中華民族共同體意識納入國民教育、干部教育和社會教育全過程，引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。文化認同是最深層的認同，應著力增強各民族對中華文化的認同，以各種方式讓各族群眾了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，認識西藏文化是中華文化的重要組成部分，各民族優(yōu)秀文化都在中華民族大家庭中得到尊重、傳承、發(fā)展。推廣普及國家通用語言文字，促進各民族交往交流交融，推動西藏與內地經濟、文化、人員雙向交流，推動西藏籍少數民族高校畢業(yè)生到內地就業(yè)生活，推動構建互嵌式社會結構。全面深入持久開展民族團結進步創(chuàng)建工作，大力宣傳民族團結典型，在全社會營造鑄牢中華民族共同體意識的濃厚氛圍。

不斷推進藏傳佛教中國化堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務，是習近平總書記在總結我國宗教工作成功經驗基礎上提出的科學論斷。藏傳佛教是佛教中國化的產物，在我國統(tǒng)一多民族國家形成過程中發(fā)揮了積極作用。當前，藏傳佛教領域總體是好的，絕大多數寺廟和僧尼遵法守戒、擁護中國共產黨、擁護社會主義制度，為維護祖國統(tǒng)一和民族團結作出了積極貢獻，但在某些方面還未完全適應新時代發(fā)展要求。要以有利于維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定、有利于增進“五個認同”、有利于團結宗教界人士和信教群眾、有利于藏傳佛教健康傳承、有利于減輕信教群眾負擔為標準，積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應，不斷推進藏傳佛教中國化。

推進藏傳佛教中國化，要加強“導”的工作力度，增強“導”的工作本領，加強黨員、干部馬克思主義宗教觀、黨的宗教工作理論和方針政策、藏傳佛教知識學習培訓。引導信教群眾移風易俗，普及現代教育和科學技術，打開群眾視野，幫助群眾樹立美好生活信念、形成健康文明的生活方式。支持深化教規(guī)教義闡釋工作，以社會主義核心價值觀為引領，突出中華文化的浸潤，深入挖掘教規(guī)教義中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內容，對教規(guī)教義作出符合當代中國發(fā)展進步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋。

健全寺廟管理長效機制，堅持獨立自主自辦、不受境外勢力操控，牢牢掌握寺廟管理領導權。完善寺廟僧尼入寺、學經管理、財稅監(jiān)管等制度，探索建立法治化、規(guī)范化、常態(tài)化的管理機制，提升宗教工作法治化水平。加強宗教人才培養(yǎng)，堅持“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用”，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，完善藏傳佛教三級學銜制度，優(yōu)化宗教人才的層次和結構，既培養(yǎng)一支規(guī)模適當、質量過硬、梯次合理的基層教職人員隊伍，也培養(yǎng)一些大德高僧。

加快推進西藏高質量發(fā)展習近平總書記強調，要貫徹新發(fā)展理念，聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點，以要素和設施建設為支撐，以制度機制為保障，統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準發(fā)力，加快推進高質量發(fā)展。這一重要論述，科學回答了西藏高質量發(fā)展的內涵是什么、如何加快推進高質量發(fā)展的基本問題，深化了我們黨對民族地區(qū)經濟社會發(fā)展規(guī)律的認識，是新發(fā)展理念與西藏實際相結合的重要理論成果，是加快推進西藏經濟社會高質量發(fā)展的根本指引。對于西藏發(fā)展，中央在地區(qū)生產總值方面沒有硬性要求，但對經濟發(fā)展在促進民族團結、維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定方面的作用有明確要求，這就是所有發(fā)展都要賦予民族團結進步的意義，都要賦予維護統(tǒng)一、反對分裂的意義，都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感。

加快推進西藏經濟社會高質量發(fā)展，最重要的是鞏固脫貧成果。要保持現有幫扶政策總體穩(wěn)定，嚴格落實摘帽不摘責任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管，建立健全防止返貧監(jiān)測和幫扶機制，特別是做好易地扶貧搬遷的后續(xù)幫扶。重點是補齊基礎設施短板，圍繞川藏鐵路建設等項目，推動建設一批重大基礎設施、公共服務設施，建設更多團結線、幸福路。關鍵是保障和改善民生，繼續(xù)實行15年免費教育，不斷提升教育、醫(yī)療、文化、養(yǎng)老等公共服務質量，逐步提高城鄉(xiāng)居民社會保障水平。底線是不以損害生態(tài)環(huán)境為代價，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，堅持對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態(tài)度，把生態(tài)文明建設擺在更加突出的位置，守護好高原的生靈草木、萬水千山，把青藏高原打造成為全國乃至國際生態(tài)文明高地。處理好經濟發(fā)展和生態(tài)保護的關系，準確把握全球氣候變化和人類活動對青藏高原的影響，促進生態(tài)保護同民生改善相結合，更好調動各方面積極性，形成共建良好生態(tài)、共享美好生活的良性循環(huán)長效機制，把建設生態(tài)文明轉化為各族群眾的自覺行動，堅定不移走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

2022西藏第六次座談會心得體會范本二

各位老師大家好，今天我說課的內容是《義務教育課程標準實驗教科書》語文六年級下冊第二單元的第二篇課文《藏戲》。下面我就從教材、教法和學法、教學過程這幾個方面進行說課。

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1、教材概述

這篇課文以總——分——總的關系結構文章。先用三個比喻句概括介紹藏戲的主要特點：“戴著面具演出”“演出時沒有舞臺”“一部戲可以演出三五天”。接下來詳細寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。緊接著介紹藏戲的重要特征———“面具”的特點及作用。然后簡略地說明藏戲的其他特色：舞臺簡樸：劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最后用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發(fā)展。

選這篇課文的目的，一是引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，了解藏族的文化。

2、教學目標

（1）讀通課文，積累文中的好詞佳句。

（2）理解課文內容，了解藏戲的特點以及藏戲的形成過程。

（3）有感情的朗讀課文。

3、教學重難點

重點：理解課文，體會藏戲的特色以及藝術魅力。

難點：學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。

4、課時安排

整課安排兩課時完成，第一課時是初讀課文，認識生字，整體感知課文內容，本課為第二課時。

5、教具準備：藏戲的ppt課間及藏戲的視屏片段。

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本節(jié)課我以新課標為指導，以學生為中心，根據學生閱讀實際情。

況，主要采用了課前收集資料，質疑問難，自主探究，合作交流等方法，充分發(fā)揮師生之間、生生之間、文本之間的交互作用，讓學生有機會在課堂上表現自己，保證學生在課堂上有足夠的讀書、思考、交流時間。采用現代教育手段，努力為學生營造一個開放而富有活力的學習氛圍。通過教師穿針引線，釋疑解惑，激勵點撥，歸納提煉，把培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的目標落實到實處。

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（一）激發(fā)興趣，直接導入。

1、（播放藏戲視頻片段）問同學們這是什么圖片（生回答是藏戲），這時板書：藏戲并說今天我們就走進課文《藏戲》，去了解它，感悟它的魅力吧！

2、介紹藏戲（出示藏戲知識幻燈片）藏戲是以民間歌舞形式來表現故事內容的綜合表演藝術。藏語叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民對藏戲的昵稱。

（二）聽課文閱讀（播放閱讀課件），讓學生弄清文章是從那幾個方面介紹藏戲的，用自己的話說說藏戲是怎樣形成的，它有什么特色。（生會回答：講了藏戲的形成、開山鼻祖唐東杰布、藏戲面具的特點，講了它的發(fā)展等）在此教學環(huán)節(jié)中，留給學充足的讀、思、議的空間，促進學生與文本以及學生之間的對話。讓學生初步感受藏戲悠久的歷史文化以及美麗的藝術特色。

（三）細讀課文，理清脈絡，總結每段段意。

（1）讓學生閱讀第一至三自然段，并指明生回答，這段告訴了我們哪些內容？（學生會回答：藏戲是帶著面具演出的；演出時是沒有舞臺的；一部戲可以演出三到五天。）再問學生這三個自然段有什么特點？（生答：反問句）

師小結：對這三句都是反問句，以三個反問句開篇，先聲奪人，強調了藏戲的三大特點：藏戲是帶著面具演出的；演出時是沒有舞臺的；一部戲可以演出三到五天。這種寫作方法叫反問開篇法。（板書第一部分用反問句揭示藏戲的特點。）

（2）師讀4—7自然段，要求學生思考本段告訴我們什么故事？（生答：唐東杰布的故事）再問唐東杰布有哪些傳奇色彩？（生答：唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的原因、怎樣組織戲班子去籌錢修建58座橋梁的故事。）那們你們知道課文中的哪個自然段講了唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的原因呢？（生回答：第五自然段。）因為那時候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。對非常對這句話用精煉準確的語言、生動形象的描寫，再現了當時惡劣的自然環(huán)境，說明了唐東杰布許下宏愿、發(fā)誓架橋的思想根源，間接地歌頌了他為民造福的高尚品質。

接著問那唐東杰布為了實現自己的宏愿，又是怎樣做的？

小結：對這部分講了唐東杰布在雅魯藏布江上建造了58座鐵索橋，同時成為藏戲開山鼻祖的故事。（板書第二部分藏戲的形成）那么老師想問你們知道唐東杰布是怎樣的一個人？這時利用用幻燈片介紹唐東杰布及展示唐東杰布的畫像。

藏戲之神——唐東杰布（1385—1464）著名建筑師，藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。西藏過去的民間藏戲活動中，都把湯東杰布作為戲神來供奉祭祀。藏戲演出場地中心都供有唐東杰布塑像或唐卡畫像，開場戲也主要是祭頌唐東杰布的內容，看戲的觀眾捐贈東西時，也首先要向唐東杰布神像獻哈達。在西藏許多寺廟里也都供奉著他的塑像或畫像，向他叩頭祈祭的人絡繹不絕。

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我國常見劇種簡介。

京?。河址Q“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時有“國劇”之稱?，F在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史。

豫?。阂卜Q河南梆子、河南高調。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當地稱為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，所以解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。

黃梅戲：是安徽省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇等省以及香港地區(qū)亦有黃梅戲的專業(yè)或業(yè)余的演出團體，受到廣泛的歡迎。黃梅戲原名“黃梅調”，是十八世紀后期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省安慶市為中心的安慶地區(qū)，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“黃梅調”。

越劇中國傳統(tǒng)戲曲形式。主要流行于上海、浙江、江蘇、福建等地。越劇長于抒情，以唱為主，聲腔清悠婉麗，優(yōu)美動聽，表演真切動人，極具江南地方色彩。越劇演員初由男班演出，后改男女混合班或全部女班。

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《藏戲》是一篇知識性、趣味性都比較強的民俗散文。這篇課文條理非常的清晰，學生學習起來非常得心應手。尤其是在學習藏戲的特點這部分時，有部分內容是寫藏戲中的面具的，不同的色彩代表不同的角色，代表不同的感情色彩，代表一定的價值判斷和是非觀念。老師可以讓學生分角色表演，學生可以輕松的理解這部分內容。

2022西藏第六次座談會心得體會范本三

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習近平總書記強調：歷史量最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。在對歷史的深入思考中做好現實工作，更好走向未來，不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。

學習黨史進一步堅定我們的道路自信，道路決定命運。一個國家走什么樣的路，關鍵要看這條道路能否解決這個國家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來，從內憂外患、積貧積弱，到實現國家獨立、人民解放和國家富強、人民富裕，正是無數中華兒女經過長期探索和實踐取得的成果。這種探索和實踐向世人證明，只有共產黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

學習黨史進一步堅定我們的理論自信，理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強起來”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進步，都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論，從“三個代表”重要思想到科學發(fā)展觀，再到習近平新時代特色社會主義思想，近百年來，這種與時俱進的具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論話語體系，為中華的崛起和民族的復興提供了源源不斷的強大精神動力。

學習黨史進一步堅定我們的制度自信，制度決定發(fā)展。對于一個國家，走什么路，堅持什么體制，運用什么制度，“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設計，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展狀態(tài)。制度的“鞋子”合不合腳，人們穿上就知道。從四十多年前的計劃經濟體制到改革開放之后的社會主義市場經濟體制，中國式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動中國經濟社會向前發(fā)展，為實現中華民族的偉大復興奠定了堅實的制度基礎。

出乎史，入乎道。歷史是最好的教科書。讓黨史國史之光照亮未來，為中華民族偉大復興的“中國夢”添磚加瓦。

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1921年，在先進的馬克思主義和中國工人力量的結合下，中國共產黨成立了。這是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事件。從此，中國人民踏上了爭取民族獨立、人民解放的光明道路，開啟了實現國家富強、人民富裕的壯麗征程。明年是建黨100周年，兩個一百年的任務即將完成了一半，99年的不懈奮斗，我們黨從成立之初只有50多名黨員的新生革命黨，發(fā)展到今天擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，成為領導中國人民不斷開創(chuàng)社會主義新事業(yè)的核心力量。99年的艱苦求索，我們黨圍繞實現中華民族獨立、人民解放和國家繁榮富強、人民共同富裕這兩大歷史任務，領導中國人民完成了三件大事：建立了人民當家作主的新中國，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。中國共產黨領導人民所做的三件大事，從根本上改變了中國人民的前途命運，決定了中國歷史發(fā)展的正確方向，在世界上產生了廣泛而深刻的影響。特別是黨的十一屆三中全會以來，黨中央始終堅持解放思想、實事求是這一正確的思想路線，始終堅持改革開放的偉大決策，帶領全國各族人民聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，我國順利地實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折，社會生產力得到快速發(fā)展，經濟總量躍居世界第二，綜合國力大幅度提升，國際地位和國際影響力顯著提高，人民生活達到總體小康正向全面小康目標邁進，政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設均取得了舉世矚目的成就，一百多年來中華民族苦苦求索的民族復興，在中國共產黨的領導下正在逐步變?yōu)楝F實。

99年的與時俱進，我們黨不斷加強黨的自身建設，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，產生了習近平新時代中國特色社會主義新思想、新理論。這些新思想、新理論，是我們黨最寶貴的政治和精神財富，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是指引黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的行動指南。沒有共產黨，就沒有新中國;有了共產黨，中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗中得出的最重要最基本的結論?；仡櫸覀凕h99年光輝而偉大的歷程，我們更應該深刻地體會到：中國共產黨是偉大、光榮、正確的黨;是富于創(chuàng)新、開拓進取、與時俱進的黨;是經得起各種考驗，勇于在困難和挫折中奮進的黨;是執(zhí)政為民、腳踏實地為人民群眾根本利益奮斗不息的黨。黨領導全國各族人民建立的豐功偉績，必將載入中華民族的光輝史冊!

習近平同志指出：“堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱?！币虼耍覀凕h員干部要牢固樹立起堅定的共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，保持共產黨人的先進性和純潔性，清醒地認識肩負的歷史重任，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，立足本職工作，以主人翁精神，以對黨和人民高度負責的精神，投身到新時期人大工作大局中，艱苦奮斗、不圖虛名、干出實績、做出貢獻。

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中華人民共和國成立以后，西藏和祖國的關系進入了一個新的時期。1951年西藏和平解放，1959年西藏叛亂之后，我們實行了民主改革，西藏可以說從1959年廢除了政教合一的封建農奴制度之后，正式進入祖國大家庭當中。進入了社會主義建設時期，1965年西藏自治區(qū)成立。改革開放40年來，世人矚目的巨大變化就發(fā)生在這片古老而又嶄新的土地上。西藏人民的生活有了明顯的提高，精神面貌和生活質量都發(fā)生了翻天覆地的變化。習近平總書記指出“現在，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心，更有能力實現這個目標?！睕]有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨的領導就不會有未來中國的前途和發(fā)展，沒有中國共產黨就沒有今天西藏的美好生活。

2020年8月28日-29日，中央召開第七次西藏工作座談會，這是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議，全面總結了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，深入分析了當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰(zhàn)略舉措，同時對四川、云南、甘肅、青海省涉藏工作作出部署，具有很強的政治性、思想性、理論性，是指導新時代西藏工作的綱領性文獻。

總書記在會議上強調，面對新形勢新任務，必須全面貫徹新時代黨的治藏方略，堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持穩(wěn)中求進工作總基調，鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質量，保障和改善民生，推進生態(tài)文明建設，加強黨的組織和政權建設，確保國家安全和長治久安，確保人民生活水平不斷提高，確保生態(tài)環(huán)境良好，確保邊防鞏固和邊境安全，努力建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏。

中央第七次西藏工作座談會的召開，具有標志性歷史意義!習近平總書記的重要講話，更為做好西藏工作提供了根本遵循，必將推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展!我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記重要講話精神和黨中央關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來，深刻領會把握西藏工作取得的全方位進步、歷史性成就，深刻領會把握新時代黨的治藏方略和黨中央對西藏工作形勢的科學判斷，深刻領會把握做好新時代西藏工作的指導思想、目標任務、方針政策和戰(zhàn)略舉措，堅持守土有責、守土盡責，進一步加深對“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的理解和把握。

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習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會指出，廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風?！袄衔鞑鼐瘛笔侵腥A民族精神的重要組成部分，新時代西藏干部帶頭發(fā)揚“老西藏精神”，有利于促進西藏經濟社會更好實現高質量、可持續(xù)發(fā)展。我們要堅定理想信念，提高政治站位，使發(fā)揚“老西藏精神”成為西藏各族群眾的自覺行動。

一要在真學真信中堅定理想信念。維護核心、對黨忠誠，在重大任務考驗面前經受住檢驗。把各項工作的落實作為維護核心的實際行動，以堅強的黨性、高度的覺悟、振奮的精神把各項工作完成好。把中央第七次西藏工作座談會精神用于指導實踐，化為我們攻堅克難、接續(xù)奮進的強大精神力量。抓好統(tǒng)一思想工作，加強思想教育和引導，引導人大代表站在維護核心、聽黨話、跟黨走的高度，進一步堅定“四個自信”，以高度的政治責任和強烈的使命擔當積極投身到建設美麗西藏的工作大局來。

二要在常學常新中堅定理想信念。習近平同志指出，政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定。必須深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想。要深刻認識和領會其時代意義、理論意義、實踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實質、豐富內涵、實踐要求。增強‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護’，學習宣傳貫徹落實好會議精神及新時代黨的治藏方略，按照習近平總書記在座談會上提出的‘十個必須’工作要求，抓好學習貫徹落實，緊密結合思想和工作實際，有針對性地重點學習，多思多想、學深悟透，知其然又知其所以然，牢牢掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法。

三要在知行合一中堅定理想信念。堅定社會主義信仰，堅持學而信、學而思、學而行，眼睛向內、凈化靈魂，把學習貫徹總書記系列重要講話與德的塑造、黨性錘煉統(tǒng)一起來，強化宗旨意識，堅定理想信念和精神追求，端正思想品行，提升道德境界。新時代要實現“老西藏精神”的新發(fā)展，離不開以往形態(tài)的“老西藏精神”的基礎和“兩路精神”“玉麥精神”等西藏其他創(chuàng)業(yè)精神的影響;發(fā)揮其作用，與新時期人大工作結合起來，繼續(xù)發(fā)揚缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，勇于擔當作為，在工作中不斷增強責任感、使命感，增強能力、錘煉作風，發(fā)揮人大代表作用，廣泛凝聚共識，為建設團結富裕文明和諧美麗社會主義現代化新西藏貢獻人大智慧和力量。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！边M入新時代的今天，我們西藏干部特別是黨員干部理應進一步增強責任感、使命感，以學習貫徹落實中央第七次西藏工作座談會為新契機，在新的偉大實踐中深入研究“老西藏精神”產生、發(fā)展和傳播的規(guī)律，堅持從西藏具體實際出發(fā)，積極探索新時代發(fā)揚“老西藏精神”的新思路新途徑新方法，不斷豐富和發(fā)展“老西藏精神”的新內涵，使之經久不衰，永遠保持雪域高原紅色精神應有的生命力。

2022西藏第六次座談會心得體會范本四

西藏作為特殊的邊疆民族地區(qū)，始終受到黨中央的高度重視和特殊關懷，改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會，指引西藏大地持續(xù)發(fā)生深刻變化、接連開啟嶄新篇章。在中央第七次西藏工作座談會上，習近平總書記審時度勢、把握全局，全面總結了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗，深入分析了當前西藏工作面臨的形勢，闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想，提出了“十個必須”，明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰(zhàn)略舉措，為治藏穩(wěn)藏興藏指明了前進方向、提供了根本遵循。

我們要把學深悟透習近平總書記重要講話精神作為首要重要政治任務，深刻理解把握核心要義和精神實質，使之轉化為推動工作的強大動力。長期堅持、全面落實新時代黨的治藏方略，堅定不移維護核心、凝聚人心、服務中心，努力推動習近平新時代中國特色社會主義思想在世界屋脊落地生根，推動習近平總書記治邊穩(wěn)藏重要論述、新時代黨的治藏方略在祖國邊疆開花結果。

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習近平總書記強調：“做好西藏工作，必須加強黨的建設特別是政治建設”。我們要始終把黨的政治建設擺在首位，始終把堅決維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導作為明確的政治準則和根本的政治要求，把黨的領導貫穿西藏工作全過程，講政治、顧大局，一切行動聽從黨中央的號令和指揮。

堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，始終把總書記“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想納入干部教育培訓的必修課，有機融入黨的組織生活，用黨的十八大以來在總書記和黨中央的親切關懷關心下，西藏發(fā)展取得的歷史性成就和發(fā)生的翻天覆地變化等實踐成果，教育引導黨員干部切實增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，強化貫徹落實黨中央決策部署的思想自覺和行動自覺，把新時代黨的治藏方略運用和體現到工作的各方面、各環(huán)節(jié)。

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習近平總書記指出：“西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結為著眼點和著力點。要加強對群眾的教育引導，廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭，形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁”。我們要深刻認識凝聚人心對實現西藏社會穩(wěn)定和長治久安的極端重要性，深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，深入開展西藏地方和祖國關系史教育，引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，引導各族群眾增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，為“加強民族團結、建設美麗西藏”共同奮斗。

要重視加強學校思想政治教育，把愛國主義精神貫穿各級各類學校教育全過程，講好中華民族故事，講好西藏故事、西藏歷史，把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要安排黨員干部帶頭下沉、深入基層，與各族群眾同吃同住、同勞動同學習，讓各民族在交往、交流、交融中守望相助、齊心奮斗，團結和帶領各族群眾自覺感黨恩、聽黨話、跟黨走，凝聚起建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏的磅礴合力。

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圍繞建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏，習近平總書記要求，要貫徹新發(fā)展理念，加快推進高質量發(fā)展;要推動從嚴管黨治黨走深走實，全面加強各級領導班子、干部人才隊伍、基層組織建設。我們要在習近平總書記和黨中央的堅強領導下，始終把建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏作為引領各項工作的旗幟和方向，做到中央有部署、我們有落實，黨委有要求、我們有響應，黨委有指示、我們有行動。

要聚焦發(fā)展不平衡不充分問題，抓好“十三五”收官、“十四五”開局，在鞏固脫貧成果、推動鄉(xiāng)村振興、加快重大基礎設施和公共服務設施建設、打造青藏高原生態(tài)文明高地等重點工作上下更大功夫、想更多辦法，持之以恒、久久為功。我們要織密建強黨的組織體系，大力整頓軟弱渙散基層黨組織，開展黨的組織和黨的工作覆蓋攻堅行動，實施邊境黨建紅色長廊工程，發(fā)揮好各級黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。

我們要著力建設高素質治邊穩(wěn)藏干部和人才隊伍，強化干部政治素質考察，加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓練，集聚愛國奉獻扎根西藏的各方面優(yōu)秀人才，為推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展提供堅強組織保證。

2022西藏第六次座談會心得體會范本五

10月20日，省委藏區(qū)工作會議在成都召開。會議貫徹落實中央第六次西藏工作座談會特別是習近平總書記重要講話精神，進一步分析形勢、總結經驗、部署工作，加快推進四川藏區(qū)經濟社會發(fā)展和長治久安。

藏區(qū)發(fā)展歷來牽動中央領導的心，在8月份舉行的中央第六次西藏工作座談會上，習總書記為包括西藏在內的所有藏區(qū)的發(fā)展提出了目標要求，指明了方向。將藏區(qū)發(fā)展放到中華民族實現“兩個一百年”奮斗目標、實現民族偉大復興的中國夢高度來講，強調加強黨的領導、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結、促進藏區(qū)發(fā)展。思路明晰、方針正確、政策有力，關鍵是抓落實。

四川省委根據中央精神結合四川藏區(qū)及時召開會議，明確提出：我省藏區(qū)已進入全面建成小康社會的決定性階段，全省一盤棋謀劃推進，才能贏得同步全面小康這場攻堅戰(zhàn)的勝利。四川作為全國第二大藏區(qū)，具有人口多、分散廣、發(fā)展難等特點，特別是反分裂斗爭激烈。四川藏區(qū)發(fā)展有了更明確目標，落實的關鍵在干部。

干部要落實好政策。無論是藏區(qū)干部還是援藏干部，他們地處一線，好政策靠他們宣講，要他們執(zhí)行。中央、省委的藏區(qū)政策是明確的，也是一貫的，干部要向基層群眾作好宣講，將好處講足，道理講透。政策的執(zhí)行過程中要堅持原則，不走樣，切實讓富民、惠民等政策落到實，執(zhí)行政策要體現公平正義，不因人、不唯利。切實讓藏區(qū)群眾感受到中央、省委的關懷和誠意。

干部要當好紐帶。藏區(qū)群眾居住相對分散，干部得走動腳、沉下心、府著身，與群眾心相印、意相聯、手相牽，知群眾冷暖，曉群眾訴求。第一時間感知群眾心意，把握群眾思想，及時上報決策機構，供各級領導參考，以便制定更好的政策。同時，干部也要及時化解藏區(qū)群眾與其他民族群眾和藏區(qū)群眾之間的矛盾糾紛。

干部要帶頭示范。藏區(qū)群眾有著獨特的生活和宗教習俗，有些可能還與現代不適應，但追求文明進步是人類共同理想，作為干部要積極傳播現代理念，在觀念上、行為上作好示范。因氣候、地理等因素，一些藏區(qū)發(fā)展相對滯后，干部則需要帶著群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，積極發(fā)展符合當地特色的旅游、餐飲、畜牧等產業(yè)，不斷提高藏區(qū)群眾的生活生產水平。

藏區(qū)發(fā)展關乎國家穩(wěn)定、民族團結，而藏區(qū)干部則起著關鍵作用。

西藏和平解放70周年心得體會范文五篇【四】

2021年，我們迎來了西藏和平解放70周年，70年風雨兼程，其中“老西藏精神”讓我感受頗多，“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻”。在西藏，有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進藏公路，鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著，十八軍進藏時困難重重，要修著公路進藏，之前的西藏這片凈土與內地是沒有公路的。十八軍頂著嚴寒氣候，冒著地質災害風險，吃著雪水煮飯，克服了一個個難關，犧牲了三千余官兵，終于修成了了康藏公路，也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后，一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏，他們不怕條件艱苦，不懼環(huán)境惡劣，扎根雪域，為西藏的民主改革、社會主義建設奉獻了整個青春。西藏百萬農奴得到解放，人民分到了土地與牛羊，西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源，頌揚了西藏開拓路建設的宏大史詩。

2006年的青藏鐵路，聯通了西藏的建設路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲，人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難，不畏艱險，一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車，西藏與內地的聯系更加緊密，聯通了西藏的建設路，越來越多的內地人來到了西藏，來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘，緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇，毅然決然得投入到社會主義現代化的建設歷程中。西藏經濟開始騰飛，人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承，奏響了西藏建設路的嘹亮號子。

2021年的拉林鐵路，架起了西藏的發(fā)展路。國鐵集團官宣“復興號”動車組將于7月1日之前開進拉薩，適應拉林鐵路運營需要。拉林鐵路是在平均海拔3000米以上建造的“新天路”，建造存在的困難五花八門。鐵路工人用巧妙的方案設計，統(tǒng)籌發(fā)展與施工難度的關系，在付出辛苦與汗水后，將拉林鐵路建成了交通的快速通道，也是發(fā)展的快速通道，架起了西藏的發(fā)展路。吃苦奉獻是

“老西藏精神”，創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”，它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實，賦予新的含義，永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展，描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍圖。

作為西藏基層公務員，我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面，既要繼承又要發(fā)揚，讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧，成為我們修身正己的指路明燈。