寫心得體會(huì)可以讓我們對(duì)過去的經(jīng)歷做個(gè)總結(jié)和歸納,從而獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以采用一些技巧,如分類、對(duì)比、引用等,使文章更富有層次感。接下來是一些心得體會(huì)范文,希望能夠激發(fā)大家的思維和創(chuàng)造力,幫助大家更好地寫作。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇一
心得體會(huì)。
這一年,我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系,其中集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論,參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo),既豐富了黨建知識(shí),又提高了自己的認(rèn)知水平,受益匪淺、感受頗深。同時(shí)也更加深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我明白了很多道理,我們學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),既要肯定它,又要不斷的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。也深刻體會(huì)到,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開放30年來,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展,同堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),第一位的任務(wù)就是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造,提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。
要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作,提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅(jiān)定性,毫不動(dòng)搖地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。在工作中,緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,緊密結(jié)合自己的思想,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力,更好地為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。當(dāng)前,舉國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的熱潮,中心支行也積極組織各處開展深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的活動(dòng),這使我們每一個(gè)人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo),各項(xiàng)政策的出臺(tái),國(guó)家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義,讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。
改革開放30年來,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義、如何全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐和艱辛探索得來的,是極為寶貴的精神財(cái)富。因此我們必須牢牢記取、堅(jiān)持運(yùn)用,并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?,F(xiàn)在,我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段,我們?cè)谇斑M(jìn)中面臨各種各樣的新問題、新矛盾,深化改革、擴(kuò)大開放也還面臨著攻堅(jiān)克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的精神,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力,也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力。
讓我清楚地明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個(gè)過程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的堅(jiān)持和發(fā)展。也是馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程的最新成果,更是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。讓我明確了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的獨(dú)特歷史地位等等??偠灾瑢W(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要性。
回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路,以及我黨今天堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國(guó)際上社會(huì)主義陣營(yíng)發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí),同樣告訴我們我黨選擇中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性;著眼現(xiàn)實(shí)我國(guó)在短短的改革開放30年里,gdp躍居世界第二,人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善,事實(shí)向我們?cè)忈屃酥袊?guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)這一真理;但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化,這些思潮無時(shí)無刻在影響著我們的隊(duì)伍,告訴我們加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以,我們要學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,有其必要性和緊迫性,要通過不斷學(xué)習(xí),提高我們對(duì)該體系的認(rèn)知和理解,不斷提高自己的思想覺悟。
四、體會(huì)到要解放思想,實(shí)事求是,始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。
第3/4頁(yè)不結(jié)合這些事實(shí)和過程去加以闡明,就沒有任何理論價(jià)值和實(shí)際價(jià)值?!泵珴蓶|在延安整風(fēng)中,古為今用,用馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫道:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要以?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А`囆∑絼t明確地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來。他說:“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐。”鄧小平把“實(shí)踐”與“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)了起來,即實(shí)踐的過程也就是實(shí)事求是的過程,也就是在實(shí)踐中通過實(shí)踐求是的過程。同時(shí)鄧小平還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來,用事實(shí)證明來說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn),從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。
實(shí)事求是解放思想是馬克思主義的重要原則,是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致,是黨員必須遵守的政治紀(jì)律,是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提,這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致,并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索,銳意創(chuàng)新?!安粻?zhēng)論”是鄧小平同志提出的一條重要方針,“不爭(zhēng)論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題,而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程。
“不爭(zhēng)論”不是不辨是非、不講原則,而是讓一些一時(shí)人們有爭(zhēng)議的問題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)?!安粻?zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想,實(shí)事求是,要與黨中央在思想上、政治上保持一致。
黨的xx大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì),從思想上、政治上、組織上為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。這次大會(huì)在總結(jié)改革開放歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這是理論上的一大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的xx大確立的一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,都是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下形成的。全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于深刻認(rèn)識(shí)黨的xx大提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措的正確性和科學(xué)性,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的xx大精神上來,把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的xx大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來,至關(guān)重要。多次對(duì)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行了精辟論述,對(duì)我們正確理解和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有重要指導(dǎo)意義。今天,我主要圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的重要論述,從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí),同大家一起研究討論。
指出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果,總體上屬于馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。這個(gè)重要論斷,從時(shí)間和空間上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的產(chǎn)生和發(fā)展作出了科學(xué)界定,為我們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的歷史地位提供了根本依據(jù)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。這里所說的馬克思主義中國(guó)化,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革中的實(shí)際問題,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義;就是運(yùn)用中國(guó)人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論,揭示中國(guó)革命、建設(shè)、改革的規(guī)律,使之成為具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化這個(gè)科學(xué)命題,最早是毛澤東同志在1938年10月黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上提出來的。他明確指出,成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員,離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。因此,馬克思主義的中國(guó)化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想,之所以還要提出馬克思主義中國(guó)化的任務(wù),從根本上說這是由馬克思主義的理論品質(zhì)所決定的。馬克思、恩格斯多次指出,他們的理論不是教條,而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。列寧也指出,馬克思的理論“所提供的只是總的指導(dǎo)原理,而這些原理的應(yīng)用具體地說,在英國(guó)不同于法國(guó),在法國(guó)不同于德國(guó),在德國(guó)又不同于俄國(guó)”。馬克思主義經(jīng)典作家的這些論述告訴我們,他們的學(xué)說始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù),而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)之中。這種變動(dòng)的劇烈和深刻,近一百多年來達(dá)到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路,并在革命勝利后積極探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——毛澤東思想。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)我國(guó)經(jīng)驗(yàn)和研究國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義作為新時(shí)期以來我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史性創(chuàng)造,體現(xiàn)在實(shí)踐上,就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;體現(xiàn)在理論上,就是形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;體現(xiàn)在政治上,就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?!暗缆贰?,用黨的xx大報(bào)告的概括說,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!袄碚擉w系”,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)的理論成果?!捌鞄谩保瑒t體現(xiàn)了“道路”和“理論體系”的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。高舉這面旗幟,既要在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐,又要在偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。兩者緊密結(jié)合,相互促進(jìn),就能保證中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟始終高高飄揚(yáng)。黨的xx大強(qiáng)調(diào),“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系”,講的就是這個(gè)道理。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的重要理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想,徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開啟了全面改革開放的偉大歷史進(jìn)程,第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題,創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開創(chuàng)之作,是最基礎(chǔ)的重要組成部分。以為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn),帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民經(jīng)受住國(guó)內(nèi)外政治風(fēng)波和經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等種種嚴(yán)峻考驗(yàn),在深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情發(fā)展變化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系承上啟下的極為重要的組成部分。以為的黨中央,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神,繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要?jiǎng)?chuàng)新成果。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。說一脈相承,一是它們都堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),在理論淵源上一脈相承;二是它們都堅(jiān)持為建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗,在理論主題上一脈相承;三是它們都堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),在理論品質(zhì)上一脈相承;四是它們都以社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情為立論基礎(chǔ),在理論基點(diǎn)上一脈相承;五是它們都堅(jiān)持以人為本,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在理論目標(biāo)上一脈相承。說與時(shí)俱進(jìn),是說鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,都堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),注重總結(jié)改革開放不同時(shí)期、不同階段的新鮮經(jīng)驗(yàn),注重探索和回答不同時(shí)期、不同階段遇到的新矛盾、新問題,在理論創(chuàng)新和理論發(fā)展上都作出了各自的獨(dú)特貢獻(xiàn)。它們既相互貫通又層層遞進(jìn),體現(xiàn)了新時(shí)期以來我們黨理論創(chuàng)新成果的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨繼往開來、與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的理論。在這個(gè)理論體系指引下,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩(shī)。近30年來,我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來,社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī),給人民帶來更多福祉,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系及其指導(dǎo)下的創(chuàng)新實(shí)踐,既體現(xiàn)了中國(guó)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的特殊性,又必然會(huì)對(duì)世界社會(huì)主義和人類進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。正如鄧小平同志所指出的,到21世紀(jì)中葉,中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。這個(gè)理論體系在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上,形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性的重大理論觀點(diǎn),系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)如何擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問題。這個(gè)理論體系,內(nèi)容貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科,涵蓋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作等各個(gè)領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,是內(nèi)涵豐富、思想深刻、系統(tǒng)科學(xué)的理論體系。
建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,最根本的是要清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答三大基本問題,這就是:什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展。對(duì)這三大基本問題的認(rèn)識(shí)程度和把握程度,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和理論的創(chuàng)新程度、豐富程度和深刻程度。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系緊緊圍繞探索和回答這三大基本問題展開,從實(shí)踐到理論進(jìn)行了卓有成效的創(chuàng)造,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,深化和豐富了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
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社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇二
本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程,在上課過程中,學(xué)到了許多知識(shí),對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn),只有這樣,才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此,淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
不同于以前政治課灌輸形式的授課方式,本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法,每次課都有不同的老師給我們上課,使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采,又使得上課內(nèi)容更加新穎,使枯燥無味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題,分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解,使我們收獲頗豐。
學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》,使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),一切聽黨指揮,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證,這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的,而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)的道路并不平坦,會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn),包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的,來自國(guó)內(nèi)的和來自國(guó)外的,經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn),順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,在中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
縱觀歷史的發(fā)展,中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步,這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生,從歷史原因來說,蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài),改革的成效不大,經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾,使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力;從現(xiàn)實(shí)原因來說,蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上,思想理論的混亂引起政治上混亂,從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn),為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系,不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的發(fā)展方向,而且闡述了未來新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。 學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》,也使我深深的明白,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ);離開四項(xiàng)基本原則和改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
了初步的工業(yè)基礎(chǔ),也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開放將我國(guó)與國(guó)際連接,體制的改革使企業(yè)管理體制搞活,將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?,我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力,經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
“堅(jiān)持四化同步,必將促進(jìn)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率的大幅上升,促進(jìn)工業(yè)化和信息化的深度融合,促進(jìn)城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高,使農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成效更顯著。”四川達(dá)州書記焦偉俠代表說。
快速發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化,正在成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎。到2011年,全國(guó)城鎮(zhèn)人口達(dá)到6.91億,城鎮(zhèn)化率首次突破50%關(guān)口,達(dá)到了51.27%。這表明我們已經(jīng)告別了以鄉(xiāng)村型社會(huì)為主體的時(shí)代,進(jìn)入到以城市型社會(huì)為主體的新時(shí)代?!肮I(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng),是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的顯著特征。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的經(jīng)濟(jì)支撐,城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的空間依托,推動(dòng)工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動(dòng),相互促進(jìn),既是為工業(yè)化創(chuàng)造條件,也是城鎮(zhèn)化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,涉及大量與群眾利益密切相關(guān)的具體問題,”焦偉俠代表說。
“把信息化與工業(yè)化結(jié)合起來可以提高效率,也是提高工業(yè)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段,但有的地方把信息化理解偏了,以為信息化就是買設(shè)備。”新疆克拉瑪依市陳新發(fā)代表說,“信息化是一個(gè)系統(tǒng)工程,最重要的是管理,其次是標(biāo)準(zhǔn),第三是數(shù)據(jù),第四是軟件,相對(duì)而言,硬件恰恰是最簡(jiǎn)單的?!?/p>
在未來二三十年里,我國(guó)每年將有1000多萬人口轉(zhuǎn)移到城市,這必然會(huì)帶來勞動(dòng)生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高,為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。 “這個(gè)過程中必須要以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!标愋掳l(fā)代表說,“堅(jiān)持城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)是一項(xiàng)開創(chuàng)性工程,有利于構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局?!?/p>
同時(shí),在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中,我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。
(1)在政治建設(shè)方面,建設(shè)社會(huì)主義民主政治,最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
權(quán)力如何運(yùn)行,不但關(guān)系到依法行政,也關(guān)系到群眾的切身利益。胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿-論監(jiān)督,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,在代表中引起了強(qiáng)烈反響。
全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè),增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
胡錦濤同志在黨的報(bào)告中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨,讓聆聽報(bào)告的代表們心頭一振,眼前一亮。
全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí),謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,始終保持清醒頭腦;必須增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài);必須增強(qiáng)宗旨意識(shí),相信群眾,依靠群眾,始終把人民放在心中最高位置;必須增強(qiáng)使命意識(shí),求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針,
全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè),做到干部清正、政府清廉、政治清明。
干部清正、政府清廉、政治清明寫入黨的代表大會(huì)報(bào)告,引起了代表們的高度關(guān)注。代表們普遍認(rèn)為,這反映了黨推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的堅(jiān)定決心,對(duì)于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,凝聚黨心民心,具有重要的指導(dǎo)意義。
(2)在文化建設(shè)方面,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,特別是要加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本的和諧文化建設(shè),使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。
從十六大提出“文化體制改革”的任務(wù),到十七大將“文化軟實(shí)力”寫入大會(huì)報(bào)告;從十七屆六中全會(huì)首次從完整意義上制定“文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”,到報(bào)告再度強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力”,我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來越全面,越來越深刻。
“增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,首先必須解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。”貴州民族歌舞劇院院長(zhǎng)殷文霞代表認(rèn)為,“文化創(chuàng)造必定在文化改革發(fā)展中實(shí)現(xiàn),過去我們是幾年排不了一出戲,現(xiàn)在通過轉(zhuǎn)企改制,面向市場(chǎng),走向觀眾,取得了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收?!?/p>
(3)在社會(huì)建設(shè)方面,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),促進(jìn)社會(huì)公平正義,努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化,全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來,確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。 “全面建設(shè)”到“全面建成”,一字之差標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段,報(bào)告在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出了新的要求:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。過去十年,中國(guó)由世界第六大經(jīng)濟(jì)體成長(zhǎng)為第二大經(jīng)濟(jì)體。這十年,中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入年均分別增長(zhǎng)9.2%和8.1%,是新中國(guó)歷史上居民收入增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一。當(dāng)前,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的“決定性階段”。
“13億人的中國(guó)全面建成小康社會(huì),這不僅是中國(guó)人的創(chuàng)舉,也將是人類歷史的奇跡?!眱?nèi)蒙古大學(xué)黨委書記侯元代表說。
畢世華代表認(rèn)為,要破解制約邊疆民族地區(qū)奔小康的瓶頸,近要抓產(chǎn)業(yè)、遠(yuǎn)要抓教育,必須雙管齊下。希望國(guó)家加大對(duì)邊疆民族地區(qū)的支持力度,尤其在交通、醫(yī)療、養(yǎng)老、教育上要有更多傾斜。而要真正實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo),更重要的還得靠自身埋頭苦干、自力更生。
(4)在生態(tài)建設(shè)方面,基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng) 方式、 消費(fèi)模式, 形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式, 并使可再生能源比重顯著上升, 污染物排放得到有效控制, 生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善, 牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明 觀念。把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社 會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
十六大以來,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循 環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等 新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。報(bào)告,首次提出“美麗中國(guó)”、“三個(gè)發(fā)展” 理念。
理應(yīng)成為大家的責(zé)任和共識(shí)。
這些年黨和政府在生態(tài)文明的發(fā)展進(jìn)程上持續(xù)推進(jìn)。全國(guó)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總 值能耗10年下降12.9%;實(shí)行“最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度”、“最嚴(yán)格的節(jié)約用地 制度”、 “最嚴(yán)格的水資源管理制度”, 堅(jiān)守18億畝耕地紅線不動(dòng)搖;“ 十一五” 期間,中國(guó)減少二氧化碳排放14.6億噸,贏得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。
只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè),才是中國(guó)特色社會(huì)主義,在現(xiàn)階段,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須始終 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo), 通過全國(guó)各族人民的艱苦奮斗, 才能把我國(guó)建設(shè)成為一 個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào) 可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求, 全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、 政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面 相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷開拓生產(chǎn)發(fā) 展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
“從四位一體上升到五位一體,進(jìn)一步拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā) 展領(lǐng)域和范圍, 豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵?!杯h(huán)境保護(hù)周生賢代表認(rèn) 為, 黨的報(bào)告中提出加快生態(tài)文明建設(shè),形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總 體布局, 標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、 自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生 態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。 中國(guó)特色社會(huì)主義,既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 政治民主、 文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì),又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。
最后, 向本次授課老師表達(dá)誠(chéng)摯的謝意, 你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法, 使政治課變得趣味、 生動(dòng), 引起了我們極大的興趣。 當(dāng)然, 在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中, 我也是有所不足的, 比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué) 習(xí),加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和思考。其實(shí)我深知,對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論 與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對(duì)不僅僅是一學(xué)期的課程而已, 這將是一個(gè)長(zhǎng)期的, 復(fù)雜 的過程,應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,更是將來做好研究的根基和前提,所以將 來我一定會(huì)繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。
學(xué) 院: 信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院
專 業(yè): 學(xué) 生:
2015 年 12 月 24 日
這學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色理論與社會(huì)主義實(shí)踐研究》這一門課程,通過本門課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)道理有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代發(fā)展與社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。本課程主要講述了社會(huì)主義的創(chuàng)立,當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情,特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等,最后從黨的自身建設(shè)以及中國(guó)與世界的發(fā)展等方面詳細(xì)介紹了中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展,以及社會(huì)主義在中國(guó)未來的發(fā)展。只有堅(jiān)持“四位一體”的協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)、同舟共濟(jì)才能夠更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。下面簡(jiǎn)要談?wù)勎覍?duì)本課程的學(xué)習(xí)心得與一些小小的建議。
本課程與以往所學(xué)政治課最大的不同之處在于其不同于以往灌輸式的教學(xué),以往的教學(xué)都是一個(gè)課程同一個(gè)教師,這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式不僅老師上起來可能有點(diǎn)累,而且對(duì)于學(xué)生來說可能會(huì)覺得課程比較枯燥無味,沒有達(dá)到真正教學(xué)的目的。然而本課程的教學(xué)采用的卻是分段式教學(xué),不同內(nèi)容由不同的教師講授,這樣不僅老師講起來效果較好,而且對(duì)我們來說收獲更大,可以讓我們體會(huì)不同教師的授課風(fēng)格,這種授課方式使得原本枯燥無味的政治課瞬間變得生動(dòng)有趣多了。本學(xué)期的政治課主要分為導(dǎo)論、當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情、中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),社會(huì)主義主導(dǎo)力量及當(dāng)代中國(guó)與世界八個(gè)部分,每個(gè)部分由各自擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解,讓我們對(duì)各個(gè)部分均有更加深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì),對(duì)我們?cè)诜治霎?dāng)今的時(shí)事政治的一定程度上起到很大的作用。
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時(shí)期。1978年十一屆三中全以后社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的改革,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),農(nóng)村集體分配制轉(zhuǎn)為農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包制,短短的幾年期間就基本解決了溫飽問題,中國(guó)在特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)下已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。
本課程的學(xué)習(xí)對(duì)我來說意義重大,不僅學(xué)到了知識(shí)而且對(duì)當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)有了一個(gè)比較感性的認(rèn)識(shí)。對(duì)我自己以后的學(xué)習(xí)、生活、工作都將產(chǎn)生極大的影響。下面我簡(jiǎn)單的說一些我對(duì)本課程的小小建議。第一,我覺得老師在講課的時(shí)候可以更加多一點(diǎn)的和同學(xué)互動(dòng)一下,畢竟政治課的學(xué)習(xí)在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題與發(fā)表自己觀點(diǎn)的能力。第二,老師可以在課后留給我們一兩個(gè)討論題讓我們?nèi)?zhǔn)備,下次上課的時(shí)候讓我們發(fā)表自己的觀點(diǎn),這樣既不會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間,也會(huì)讓我們學(xué)到一些東西,使得更多的同學(xué)有機(jī)會(huì)參與課堂討論中。最后,還是由衷的感謝各位老師為我們精心準(zhǔn)備的政治課,讓我學(xué)到了不少知識(shí)。
3
學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程的體會(huì)和建議 這學(xué)期是研究生學(xué)習(xí)生涯的第一學(xué)期,中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究這門課是研究生的必修政治課,我覺得這門課是深入講解中國(guó)特色社會(huì)主義理論的課程,并且三位老師教學(xué)風(fēng)格的差異讓我們領(lǐng)略了不同的風(fēng)采,我們所學(xué)到的知識(shí)都始終是圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義理論展開的,對(duì)于該理論的認(rèn)識(shí)得到了提升。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代的主題。在古代中國(guó)曾經(jīng)那么輝煌,近代中國(guó)落后挨打,經(jīng)歷了外國(guó)侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年成立后,艱苦奮斗不懈努力帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了新民主主義革命,建立了新中國(guó),后在鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)行了改革開放,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)與人民富裕,現(xiàn)在繼續(xù)實(shí)現(xiàn)著中華民族的偉大復(fù)興。而中國(guó)特色社會(huì)主義理論也在中國(guó)的復(fù)興道路上得到了發(fā)展與創(chuàng)新。
回顧改革開放的歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,戮力同心,取得舉世矚目的發(fā)展成就,就是因?yàn)槲覀冇兄袊?guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo),我們選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義是引領(lǐng)、激勵(lì)黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的巨大精神力量,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
中國(guó)在前進(jìn)的道路上有機(jī)遇,也面臨著許多挑戰(zhàn),我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程。改革開放以來,我們黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索都是圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)展開的。從鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中的破題,到鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和 建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的創(chuàng)造性回答,再到十六大以來黨中央的嶄新探索,中國(guó)特色社會(huì)主義理論是不斷深入和發(fā)展的。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必將推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論日益成熟和完善。
雖然關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了,但是其理論精髓與實(shí)踐方法已經(jīng)深入人心,我們青年學(xué)生們?cè)谖磥淼娜松缆飞弦残枰@些理論來指導(dǎo)自己的.未來之路,為自己為社會(huì)不斷發(fā)展自己獲得進(jìn)步。最后衷心感謝三位老師生動(dòng)活潑的教學(xué),感謝你們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐富精彩的課堂,希望老師們可以保留這樣多人教學(xué)的特色。
本學(xué)期學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》課程,在上課過程中,我學(xué)到了許多知識(shí)。當(dāng)然,不光是學(xué)到了一些簡(jiǎn)單的書本上的知識(shí),更多的是自己應(yīng)該怎樣樹立一個(gè)更好、更科學(xué)的人生觀,以怎樣的態(tài)度對(duì)待科學(xué)研究,以怎樣的姿態(tài)來迎接接下來3年的研究生學(xué)習(xí)、工作和生活。在此,我簡(jiǎn)單談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
在本科的時(shí)候,大多數(shù)思想政治老師都是以讀ppt的方式來給我們上課,很少與學(xué)生互動(dòng),一味的給我們灌輸一些思想和理論,感覺課堂已經(jīng)不是那個(gè)原本不屬于學(xué)生的課堂了。本學(xué)期政治課老師雷鑒采用新型的教學(xué)方法,不同于以前的授課方式,老師課上經(jīng)常結(jié)合實(shí)際例子和不少反應(yīng)過去和現(xiàn)在社會(huì)百態(tài)的視屏,使得上課內(nèi)容更加新穎,使枯燥無味的政治課變得趣味而生動(dòng)。比如說,雷鑒老師給我們看紀(jì)錄片《中國(guó)人要來了》,并讓我們發(fā)表自己的見解。這讓我們了解到在世界的眼中現(xiàn)在中國(guó)人的樣子,也許夾雜了一些資本主義國(guó)家對(duì)我們?cè)絹碓綇?qiáng)大的中國(guó)的羨慕和嫉妒的色彩,或者說他們所宣稱的“中國(guó)的威脅論”。但是,中國(guó)的進(jìn)步是不可阻擋的,中國(guó)的強(qiáng)大是必然的,中國(guó)人民是愛好和平的。
從歷史的發(fā)展來看,中國(guó)之所以能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步,這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生,從歷史原因來說,蘇聯(lián)和東歐國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài),改革的成效不大,經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民-族-矛-盾,使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力;從現(xiàn)實(shí)原因來說,蘇聯(lián)和東歐國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上,思想理論的混亂引起政治上混亂,從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn),為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系,不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的發(fā)展方向,而且闡述了未來新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。
的困難和風(fēng)險(xiǎn),順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,在中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
學(xué)完了這門課也使我深深的明白,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線不動(dòng)搖。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,這是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,必須全面堅(jiān)持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)推動(dòng)物質(zhì)基礎(chǔ);離開四項(xiàng)基本原則和改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。
從建國(guó)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)中備受矚目的大國(guó),其中的經(jīng)濟(jì)成就不得不歸功于我國(guó)的幾場(chǎng)偉大的經(jīng)濟(jì)改革。建國(guó)后,我國(guó)的第一個(gè)五年計(jì)劃為我國(guó)建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ),也完成了向生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變,從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義的建設(shè)與探索時(shí)期。80年代的改革開放將我國(guó)與國(guó)際連接,體制的改革使企業(yè)管理體制搞活,將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?,我?guó)的經(jīng)濟(jì)又被重新注入了活力,經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上,直至令我國(guó)成為世界最大經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一,經(jīng)濟(jì)情況對(duì)世界經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的作用。
同時(shí),在堅(jiān)定不移、全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中,我們也不能忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)。只有社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè),才是中國(guó)特色社會(huì)主義,在現(xiàn)階段,為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),通過全國(guó)各族人民的艱苦奮斗,才能把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
而對(duì)于我們研究生來說,首先要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);其次要遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì);最后是要誠(chéng)信科研、把握好黨和國(guó)家為我們提供的如此良好的生活、學(xué)習(xí)和科研的條件,充分有效利用學(xué)校提供的資源,不斷加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)驗(yàn)操作能力,當(dāng)然,也要學(xué)會(huì)和朋友、老師處理好關(guān)系,充實(shí)并且?guī)е斋@和感恩完成學(xué)業(yè)。
一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,不斷改正缺點(diǎn),積極進(jìn)取,扎實(shí)我的專業(yè)修養(yǎng),加強(qiáng)自己實(shí)際操作能力,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),并將理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來,為建設(shè)更加強(qiáng)大的中國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇三
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈,不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意,五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,進(jìn)行了艱難的理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng),建設(shè)偉大的工程,推進(jìn)偉大的事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題上,根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為中心的黨中央,以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力,馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ),在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義,而不是其他主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義,在新形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向,推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向,以重要的社會(huì)主義方向,強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開發(fā)展中國(guó)總體力,以中國(guó)的重要發(fā)展方向,以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向,以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向,以中國(guó)主義,以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向,強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉,是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn),具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位,這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,開辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí),自覺維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上與黨的中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào),統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,提高黨的方向、大局、政策力,促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作,確保黨的整體整體整合。
黨的十九大具有里程碑式的意義——確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想;產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體;標(biāo)注中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位;以新的戰(zhàn)略目標(biāo)勾畫了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)間表、路線圖。
寶勝集團(tuán)各基層黨組織結(jié)合自身實(shí)際,通過召開專題會(huì)議、培訓(xùn)班、專題教育等活動(dòng)和形式,掀起學(xué)習(xí)黨的十九大精神的熱潮。楊董事長(zhǎng)和邵總裁帶領(lǐng)大家通過學(xué)習(xí)十九大報(bào)告認(rèn)識(shí)到,一定要強(qiáng)化政治信念、政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng),不管在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中遇到什么難題,一定要沖在前門,不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。特別是在日常工作中,不能總是習(xí)慣和滿足于過去的辦法、做法,一定要緊密聯(lián)系實(shí)際,對(duì)目標(biāo)行業(yè)先進(jìn),不斷創(chuàng)新,取得突破。我們黨員干部們認(rèn)為學(xué)習(xí)十九大精神,就是要以黨章黨規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,寶勝集團(tuán)的黨員就要以創(chuàng)新為重點(diǎn)開展各項(xiàng)工作,以主體市場(chǎng)、三重市場(chǎng)和高端裝備市場(chǎng)為重點(diǎn),抓好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作,重點(diǎn)突破。“我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求”,十九大報(bào)告中的這句話非常契合我們寶勝,面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)挑戰(zhàn),我們將永不言敗!
寶勝集團(tuán)2018年十九大精神集中在集團(tuán)會(huì)議中心舉行輪訓(xùn)。在輪訓(xùn)動(dòng)員會(huì)上,梁文旭要求,廣大黨員干部要以此次輪訓(xùn)為契機(jī),全面準(zhǔn)確把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在學(xué)懂、弄通、悟透、做實(shí)上下功夫,真正把思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來,把黨的十九大精神落實(shí)到推動(dòng)公司改革發(fā)展的具體實(shí)踐上來。要集中精力學(xué)、經(jīng)常持續(xù)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),通過十九大精神的學(xué)習(xí),努力提高政治能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平、提高綜合素質(zhì),把全部力量凝聚到打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力企業(yè)上來,幫助推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。為了更好推進(jìn)輪訓(xùn)工作,公司專門邀請(qǐng)了省委黨校等多位專家教授來到寶勝授課。輪訓(xùn)結(jié)合“兩會(huì)”精神和十九大報(bào)告中的“十九大主題和理論創(chuàng)新”、“國(guó)有企業(yè)改革理論和實(shí)踐”、“邁開新步伐,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展”等三方面內(nèi)容生動(dòng)講解了新時(shí)代國(guó)有企業(yè)改革的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。同時(shí)從“紅船”的含義,“紅船精神”的提出,結(jié)合國(guó)內(nèi)外政治形式深入淺出的分析了新時(shí)代“紅船精神”存在的必然性。并結(jié)合“新黨章黨規(guī)”、“黨史國(guó)史”,講解了黨章知識(shí)和我黨歷史上的光輝歲月與發(fā)展歷程。
聆聽十九大報(bào)告,我最大的感受是一個(gè)“新”字。特別是“新時(shí)代”三個(gè)字,讓我們年輕人感到很興奮?!靶聲r(shí)代”這個(gè)詞很重要,十九大報(bào)告中出現(xiàn)了35次。報(bào)告文風(fēng)樸實(shí),用老百姓聽得懂、接地氣的語言講述了新時(shí)代的中國(guó)故事,外國(guó)媒體稱它是新時(shí)代的共產(chǎn)黨宣言?!靶聲r(shí)代”是有豐富的實(shí)踐成果支撐的。十九大報(bào)告提出的“三個(gè)意味著”表明中華民族實(shí)現(xiàn)了苦難輝煌,表明科學(xué)社會(huì)主義有了更強(qiáng)大的生命力,表明中國(guó)模式為發(fā)展中國(guó)家提供了中國(guó)方案。當(dāng)前的“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比,有力回?fù)袅恕拔鞣街行恼摗薄捌帐纼r(jià)值論”“中國(guó)崩潰論”“歷史終結(jié)論”。
在習(xí)近平總書記的報(bào)告中專門提到年輕干部的培養(yǎng):大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部,注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部,源源不斷選拔使用經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。我作為一名中層干部對(duì)此的感想是,年輕干部如果沒有基層工作經(jīng)驗(yàn),不知道基層工作是怎么樣的,那么在開展工作就不能接地氣,制定的方案將是飄在空中的云,沒有“浮沉”作為核心,就凝結(jié)不成惠及群眾的雨滴。
總書記的報(bào)告讓我更加明確今后自己的使命和任務(wù),我為自己所從事的工作感到驕傲,我在用自己的行動(dòng)與大家一道為寶勝集團(tuán)的每名員工有一個(gè)美好未來而努力拼搏;引導(dǎo)合同管理部每位科員緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,銳意進(jìn)取,埋頭苦干,為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗!
“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引的中國(guó),華麗且壯美的畫卷正鋪展開來。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,作為央企基層單位的黨委副書記、紀(jì)委書記、工會(huì)主席,要用多途徑多方法充分認(rèn)識(shí)新思想的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義,以高度的使命感和責(zé)任感、自覺性和堅(jiān)定性,認(rèn)真、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)貫徹,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代思想上來。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深化的過程,必須經(jīng)常學(xué),反復(fù)學(xué),持續(xù)學(xué),持之以恒,久久為功。要以自覺的態(tài)度、有力的措施,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新思想向廣度和深度拓展,思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步統(tǒng)一,理論水平進(jìn)一步提升,大局意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。新思想也為公司黨委的日常工作指明了方向,公司黨委將在新思想的指導(dǎo)下,展現(xiàn)新作為,創(chuàng)出新成效。下面,我將最近對(duì)于新思想的所學(xué)所想進(jìn)行分享:
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,吸引著想要透過中國(guó)找尋未來方向的世界目光,同時(shí),在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中,它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色,是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密,是最前沿、最新的東西,和改革開放以來我們所說的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接,同時(shí)又和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng),符合黨的共同意愿。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐探索的主題。習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、發(fā)展方向等一系列基本問題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?!鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容?!鞍藗€(gè)明確”清晰闡明了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問題?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”的基本方略具體謀劃了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)。“八個(gè)明確”的基本內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略相輔相成,構(gòu)成了系統(tǒng)完整、有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
通過系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解更透徹了,也對(duì)自己本職工作的大方向更好把握了,黨教育我們要堅(jiān)定信心,跨入新時(shí)代了,則要展現(xiàn)新作為,面對(duì)群團(tuán)工作,我們更要以群眾基礎(chǔ)為依托,開展豐富多樣的活動(dòng),發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用,同時(shí)要做好工會(huì)的大管家。
(一)感悟新成就,增強(qiáng)“四個(gè)自信”
過去五年是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來,我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述,并不僅僅只是寫在紙上,而是真真切切地改變了我們生活。祖國(guó)的厚積薄發(fā),讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍;意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
(二)銘記新目標(biāo),提升理論素養(yǎng)。
我生于60年代,真真切切感受到祖國(guó)建立之初的艱難。祖國(guó)從山河破碎到建立新中國(guó),從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開放以后,也就是在1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),一是解決人民溫飽問題,二是人民生活總體上達(dá)到小康水平,三是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
作為一名基層黨務(wù)干部,我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號(hào)召。追求新知的光榮傳統(tǒng),始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,把向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí),深入基層單位,關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要,積極努力為基層員工解決實(shí)際問題,做好本職工作,做好工會(huì)的大管家職工的“娘家人”。只有這樣,我們才能全面譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!
(三)牢記新囑托,踐行新的思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名基層的黨務(wù)工作者,必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命,把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來,做到融于心、表于行。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想,為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向,也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物,對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情、解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來的勝利、對(duì)于我國(guó)乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,并已經(jīng)進(jìn)行了九十七年的不懈努力,今天,我們民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但是中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。作為一名共產(chǎn)黨員,只有牢牢把握這個(gè)根本動(dòng)力,永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn);只有深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法生態(tài)法,才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)建設(shè)者。
要有情懷,不忘初心。古語有句話叫做:“不忘初心,方得始終?!蹦敲矗裁词浅跣?是我們?nèi)松_始時(shí)希望我們變成一個(gè)什么樣人的最初心情,是讓你當(dāng)初心潮澎湃的念想,是讓你甘愿臥薪嘗膽的理由,是讓你能夠逆流而上的動(dòng)力。入黨時(shí)高舉右手宣誓時(shí)的情景還歷歷在目:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!睂?duì)于基層黨員干部而言,不忘初心,就是堅(jiān)持“居之不倦,行之以忠”;牢記“清心為治本,直道是身謀”的箴言;保持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的本色。黨員干部一定要有為民服務(wù)的情懷,才有做工作的熱情。要牢記自己為什么入黨,干事情不是為了安穩(wěn)的飯碗,而是為了能夠?yàn)槿罕娮鳇c(diǎn)滴之事。最大的喜悅,不是來自于看的到的收入數(shù)字,而是來自于為人民服務(wù),來自于基層群眾反饋給你的那一抹微笑。這種喜悅,才是持久的,會(huì)在自己的心中,留下印痕。
要有作為,奮發(fā)向上。作為一名黨員干部,一定要想作為、有作為,不能安于現(xiàn)狀、貪圖享樂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分”?!白鳛椤痹趺磥?,其實(shí),就是一點(diǎn)一滴,從手上做出來、從腳下走出來,用時(shí)間累積起來、用付出堆砌起來。當(dāng)然,這也離不開學(xué)習(xí)、思考,充電、提升,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐推動(dòng)工作,從而做出成績(jī)。我認(rèn)為,必須要站在公司整體的高度,站在群眾利益期盼的立場(chǎng)上,想公司之所想、想職工群眾之所思、這樣才有想作為的基礎(chǔ),才有做好工作的力量。有了基礎(chǔ),才能勇于奮發(fā),主動(dòng)作為。一定要想得多、說的多、做的多。我作為一名黨群干部,要時(shí)刻心系群眾心系社會(huì),做有益于社會(huì)的事,回饋社會(huì)。
裝飾公司從2013年開始,連續(xù)6年全力開展社會(huì)公益活動(dòng)。從2013年來到梁家小學(xué)看望留守兒童;2014年的情聚南糯山石頭老寨,為少數(shù)民族貧困家庭修繕房屋,到2015年走進(jìn)永勝鎮(zhèn)雙廟村看望農(nóng)民工兄弟;2016年前往哈爾濱特殊教育學(xué)校陪伴聾啞兒童度過難忘的“六一兒童節(jié)”;2017年3月來到六盤水市社會(huì)福利中心與孤寡老人及兒童播種希望,傳遞溫暖,9月來到房山長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)職業(yè)康復(fù)中心為殘疾人送去慰問品和節(jié)日的祝福;今年1月,我們來到山東濟(jì)南,慰問一下環(huán)衛(wèi)工人,為他們帶去冬季慰問品及慰問金。
從“飾亮心靈”到公司黨委在“十三五”期間新提出的“愛與飾界童行”原創(chuàng)品牌,這是“飾亮工程”黨建品牌的進(jìn)一步延伸與轉(zhuǎn)型升級(jí)。結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際,扶貧助弱,為需要幫助的弱勢(shì)群體送去溫暖與關(guān)愛,讓他們期待更美好的明天。裝飾公司所做的這些公益活動(dòng)不僅彰顯央企的社會(huì)責(zé)任,也是切實(shí)將裝飾公司的行業(yè)特色與當(dāng)今弱勢(shì)群體的需求聯(lián)系起來,不流于形式,做了實(shí)事,是切切實(shí)實(shí)地為特殊群體著想,也是裝飾公司黨委回饋社會(huì)助力社會(huì)和諧的有力體現(xiàn),對(duì)公司文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐。六年的堅(jiān)持與沉淀,裝飾公司對(duì)待公益活動(dòng)所做品牌儼然成為公司凝心聚力,服務(wù)基層的靚麗名片。
要有擔(dān)當(dāng),勇于向前。作為黨群干部一定要有擔(dān)當(dāng),才能有工作的積極性與主動(dòng)性,敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書記說:“看一個(gè)基層黨員干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。因此我們應(yīng)該在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé),在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前。古人尚能有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng),我們共產(chǎn)黨員、基層干部也一定可以做到。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在問題面前不回避、困難面前不推諉、挫折面前不退步,要用行動(dòng)激發(fā)熱情,以擔(dān)當(dāng)排除阻力,用成果回報(bào)公司。尤其是在做基層工作的時(shí)候,如果我們做得不夠好,一定要找自己的短板,要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,黨員干部要和基層群眾同甘共苦,只有這樣,我們最終才能奮力走向新時(shí)代。在平凡的崗位,為國(guó)家的繁榮與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的熱情與行動(dòng)。
歷史的畫卷,總是在砥礪前行中鋪展;時(shí)代的華章,總是在新的奮斗里書寫。新時(shí)代、新思想,帶來了新變化,提出了新要求,黨員干部要注重學(xué)習(xí)、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí),切實(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣貫落地生根。展望未來,我們的任務(wù)更加艱巨,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),我一定堅(jiān)定信心,努力探索,在思維上瞄準(zhǔn)前沿,在思路上創(chuàng)新發(fā)展,在實(shí)踐上領(lǐng)先一步,踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不忘初心跟黨走,牢記使命勇向前。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記對(duì)黨建問題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
一、把握新時(shí)代的基本含義。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問題和趨勢(shì),所以要把問題意識(shí)放在第一位。
(一)新的時(shí)代課題。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦铮覀兛梢詮囊韵聨讉€(gè)方面稍作分析。
比如說,新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說,在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如,生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說,新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大,讓一部分人先富起來,逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無疑問,但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚,分配問題多年以來一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易,習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,也付出了非常大的代價(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
總書記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,順應(yīng)全黨和全國(guó)各族人民的共同心愿,十九大把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確定為黨的行動(dòng)指南,并寫入黨章,這是十九大的偉大思想理論成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位,指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
黨的十八大以來,以同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。在人民群眾豐富而偉大的實(shí)踐中,總書記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱辛理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推出了一系列新變革新政策新舉措,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域新布局,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大的根本性的問題,取得了重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果,極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
總書記在中共十九大報(bào)告中指出:經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出了這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)涵和標(biāo)志:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?!闭驹谶@個(gè)新的歷史方位,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來新的實(shí)踐,提出了14個(gè)“堅(jiān)持”的基本方略,涵豐富、思想深邃、博大精深,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程上,我們肩負(fù)的任務(wù)十分艱巨繁重,還會(huì)遇到各種各樣的困難,還會(huì)面臨各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。100多年來,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的道路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界的東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,也密切關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)和前途。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來?!痹诋?dāng)今世界上,有哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)政黨、哪一位領(lǐng)導(dǎo)人、哪一種理論,能如此關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來。正因?yàn)槿绱耍F(xiàn)在世界上越來越多的國(guó)家、政黨、組織和人士,高度評(píng)價(jià)帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成就,密切關(guān)注治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《談治國(guó)理政》一書已翻譯成23個(gè)語種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,總書記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無疑問,當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,要堅(jiān)持整體把握、全面系統(tǒng),聚焦重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵,最重要的就是學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。宣傳思想文化戰(zhàn)線要以高度的政治責(zé)任感使命感,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心。
把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是黨的十九大的歷史性貢獻(xiàn),對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。要通過廣泛深入、嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)的宣傳宣講,引導(dǎo)全黨全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位,深刻認(rèn)識(shí)這一思想在理論上的重大突破創(chuàng)新、在實(shí)踐上的科學(xué)指導(dǎo)作用,準(zhǔn)確把握這一思想的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,自覺用馬克思主義中國(guó)化成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
要按照黨中央的統(tǒng)一部署,精心組織、扎實(shí)推進(jìn),迅速興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。要推動(dòng)全黨來一個(gè)大學(xué)習(xí),原原本本、原汁原味地學(xué),努力做到學(xué)深悟透、融會(huì)貫通。要深入田間地頭、工廠車間、學(xué)校課堂等基層一線,講創(chuàng)新理論,講大政方針,講身邊故事,推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。要注重接地氣、求實(shí)效,多用群眾聽得進(jìn)、聽得懂的語言,多用新媒體新平臺(tái),開展分眾化、對(duì)象化、互動(dòng)化的宣傳。要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因,在黨的光輝歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳做實(shí)做細(xì)做深。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇四
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。
美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。
美麗在于心。“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來,隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺得黨性覺悟在不斷的提高,看到十九大開幕式中,習(xí)總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開來、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來“很有新意”。她風(fēng)趣地說,當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位。《三十講》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過,但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題,題題緊扣主題,專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來順暢,思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。
全書分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)??傮w上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊ㄟ^“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制??傊?,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說,贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。
總之,中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語意通透。三深,一針見血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記對(duì)黨建問題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問題和趨勢(shì),所以要把問題意識(shí)放在第一位。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦?,我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說,新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說,在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如,生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說,新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大,讓一部分人先富起來,逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無疑問,但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚,分配問題多年以來一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易,習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删?,也付出了非常大的代價(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇五
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》是黨在新時(shí)代下關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重大理論成果,立足時(shí)代,承接歷史、放眼未來,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,為馬克思主義中國(guó)化做出了新的詮釋,代表著當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)最先進(jìn)的思想理念。
“十四個(gè)堅(jiān)持”是《綱要》中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本方略,也是對(duì)我們提出的具體要求。尤其是對(duì)于紀(jì)檢監(jiān)察工作而言,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨這四條堅(jiān)持顯得尤為重要,職業(yè)的特殊性和身上肩負(fù)的責(zé)任要求我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》,通過對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)使自己具備更堅(jiān)定的思想覺悟和行為指向。
首先要站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定理想信念。十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基。理想信念不僅是政治的,更是個(gè)人精神層面的。要成為一名優(yōu)秀的紀(jì)檢監(jiān)察人員,首先必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、明確紀(jì)檢干部的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng),不斷加強(qiáng)對(duì)黨的思想理論的學(xué)習(xí),不斷緊跟時(shí)代,開拓思維,通過系統(tǒng)化、長(zhǎng)期化的理論政策學(xué)習(xí)提高思想境界,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把握正確政治方向,自覺將講政治貫穿于黨性鍛煉和工作實(shí)踐的全過程。
其次要筑牢紀(jì)律防線,增強(qiáng)自我約束。黨從南湖建立之初走到今天,能夠不斷發(fā)展壯大,被人民所認(rèn)可,其中最重要的原因之一就是紀(jì)律嚴(yán)明。俗話說,打鐵還需自身硬,紀(jì)檢監(jiān)察人員作為黨風(fēng)黨紀(jì)的監(jiān)督者,自身在紀(jì)律和行為上必須立得穩(wěn),行得正,這樣才能成為廣大基層職工的表率,更好的推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作。一方面,我們要遵紀(jì)守法,加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè),時(shí)刻緊繃防腐防變這根弦;另一方面,要將黨風(fēng)廉政教育和紀(jì)律監(jiān)督執(zhí)行有機(jī)結(jié)合,防范于未然,堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法,打擊四風(fēng)問題,扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
同時(shí),我們也要樹立起不怕困難,敢于硬碰硬的精神,不斷開拓創(chuàng)新,在平時(shí)的生活和工作中深入學(xué)習(xí)并貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,通過對(duì)理論的學(xué)習(xí)武裝頭腦、明確認(rèn)識(shí)、找準(zhǔn)方向,將其更好地運(yùn)用于指導(dǎo)實(shí)踐,向著推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察工作取得更良好的實(shí)效、向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖大步前進(jìn)。
《綱要》是一座思想的寶庫(kù),我們要學(xué)會(huì)從《綱要》中不斷汲取營(yíng)養(yǎng),這不僅有助于我們完善自身、推進(jìn)工作,更能使我們把穩(wěn)時(shí)代走向,堅(jiān)定前進(jìn)道路、實(shí)現(xiàn)美好藍(lán)圖。偉大復(fù)興并不是肉食者謀的政治幻夢(mèng),它承載著全體人民的期待和希望,是我們這一代人最偉大的共同理想。積沙成塔、聚水成川,只要我們每一個(gè)人都能夠切實(shí)做好自己的工作,能夠切實(shí)履行好自身的職責(zé),偉大復(fù)興自然“功成必定有我”。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇六
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,進(jìn)行艱辛理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐:以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位,圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面,提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面,強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括:明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉,是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn),具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)放在14個(gè)基本方略的首位,這個(gè)首位強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來習(xí)近平總書記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言,自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來,融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過程中。
在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
老百姓說得好,千關(guān)鍵萬關(guān)鍵,辦好中國(guó)的事情黨是第一關(guān)鍵;又說,千條萬條,把黨建設(shè)好是第一條。這個(gè)體驗(yàn)是幾代中國(guó)人民跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行“兩大革命”實(shí)踐所得出的結(jié)論,即沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)!沒有共產(chǎn)黨,就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)!習(xí)總書記在十九大報(bào)告第十三部分,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,要求“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣逢勃的馬克思主義執(zhí)政黨。”
我讀《三十講》,邊讀邊思考,初讀完了關(guān)著書本又再冷靜思考,特別是聯(lián)系自身參與黨執(zhí)政實(shí)踐活動(dòng)又進(jìn)行了深度思考,最終悟出了黨建的一條“千古警示”,即牢記毛主席在七屆二中全會(huì)上向全黨發(fā)出的“兩個(gè)務(wù)必”教導(dǎo)。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,在長(zhǎng)期和平、條件越來越優(yōu)越的執(zhí)政環(huán)境中,在夏天不熱、冬天不冷的大廈里,一些黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”,甚至一些黨的組織,把“兩個(gè)務(wù)必”忘掉了,這叫失痛不覺痛的危險(xiǎn),正如習(xí)總書記在十九大報(bào)告中剖析的“四大危險(xiǎn)”。黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代同人民群眾形成的那種血肉相聯(lián)、魚水相依的感情逐漸淡化消失了。加之我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)日益復(fù)雜,再加之黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳嚴(yán)峻,所以就很容易喪失警惕,很容易出問題、很容易犯錯(cuò)誤。這就要求每一名共產(chǎn)黨員,特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”,必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和警覺,把“兩個(gè)務(wù)必”扎根在思想上,落實(shí)在行動(dòng)上。
怎樣才能遵照習(xí)總書記的教導(dǎo),把辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵解決好呢?我思來想去,習(xí)總書記已經(jīng)為全黨指明了方向,作出了戰(zhàn)略安排,提出了47個(gè)字的黨建要求。我們的黨中央已經(jīng)向全黨及國(guó)人、世人立下了全面從嚴(yán)治黨的軍令狀。我認(rèn)為,全黨要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神指引下,務(wù)必做好以下五項(xiàng)極為重大而緊迫的工作:。
一是抓好決定黨的建設(shè)方向和效果的政治建設(shè)并放在首位。保證全黨服從中央,堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持“四個(gè)自信”。在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨有了這四個(gè)高度一致,就會(huì)堅(jiān)如磐石。這就是黨性。
嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政生活若干準(zhǔn)則,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗勝,高度自覺抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的浸蝕,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
全黨同志要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)下加強(qiáng)黨性鍛煉,用“四同行”的決心(即廉潔與人生同行、創(chuàng)新與事業(yè)同行、智慧與學(xué)習(xí)同行、品德與人民同行),把黨員誓詞化為行動(dòng),把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
二是下最大的氣力,用最有力的措施,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想逐一落實(shí)到每一個(gè)黨組織、每一名黨員,真正實(shí)現(xiàn)第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,這是一項(xiàng)無比重大而又十分艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。用老百姓的話說,這是“一本萬利”的好事、大事。我認(rèn)為,這就是最大的政治、最急的政治、最管用的政治,必須抓緊抓實(shí)抓出成效來。堅(jiān)決反對(duì)只講在口頭上、寫在紙上等那一套形式主義。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中極其深刻地指出:“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)”。堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),是每一名黨員的政治靈魂。教育引導(dǎo)全黨解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,使我們的黨員首先是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
三是下最大的政治決心,全黨動(dòng)手抓好黨的基層組織建設(shè),這是貫徹落實(shí)黨的方針政策和決策部署的基礎(chǔ)。全黨有450余萬個(gè)基層組識(shí),要把他們的組織力、政治功能充分發(fā)揮出來,就不會(huì)出現(xiàn)“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”的問題。為此,要以中國(guó)共產(chǎn)黨章程第五章第三十二條規(guī)定的黨的基層組織的八條基本任務(wù)為標(biāo)準(zhǔn),把黨的基層組織建設(shè)成為黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,真正成為黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。我在2016年國(guó)慶回老家,用一個(gè)月時(shí)間,對(duì)農(nóng)村村一級(jí)黨組織現(xiàn)狀作了較深入的調(diào)研,向中央黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組寫了報(bào)告,提出改變農(nóng)村基層黨組織軟弱渙散狀況的幾點(diǎn)建議,受到有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
四是從戰(zhàn)略高度破解黨能力不足的危險(xiǎn)、從“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭示范作用抓起,“打鐵必須自身硬”,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。這個(gè)任務(wù)要靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部勇于自我革命精神與組織監(jiān)督制度的密切結(jié)合才能完成。習(xí)總書記說:“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人民的社會(huì)主義大國(guó),我們黨既要政治過硬,也要本領(lǐng)高強(qiáng)”。接著,他一連提出了增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng),即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。正如第二十八講所論述的,只有全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng),把我們黨自身建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng),才能確保我們黨始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系,想在一起、干在一起,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
增強(qiáng)八個(gè)方面的執(zhí)政本領(lǐng)是全黨的一項(xiàng)十分重大而又十分艱巨的政治任務(wù)。除領(lǐng)導(dǎo)干部自覺行動(dòng),還必須有黨中央的有關(guān)職能部門,如中央組織部、中央宣傳部、中央黨校以及中央幾所干部學(xué)院等,帶頭狠抓落實(shí)本領(lǐng),作出總體規(guī)劃,明確任務(wù),科學(xué)安排,列出時(shí)間表,組織實(shí)施。否則就有流于形式、喊口號(hào)、走過場(chǎng)的危儉。
“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引的中國(guó),華麗且壯美的畫卷正鋪展開來。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器,作為央企基層單位的黨委副書記、紀(jì)委書記、工會(huì)主席,要用多途徑多方法充分認(rèn)識(shí)新思想的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義,以高度的使命感和責(zé)任感、自覺性和堅(jiān)定性,認(rèn)真、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)貫徹,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到新時(shí)代思想上來。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、不斷深化的過程,必須經(jīng)常學(xué),反復(fù)學(xué),持續(xù)學(xué),持之以恒,久久為功。要以自覺的態(tài)度、有力的措施,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹新思想向廣度和深度拓展,思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步統(tǒng)一,理論水平進(jìn)一步提升,大局意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),工作作風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。新思想也為公司黨委的日常工作指明了方向,公司黨委將在新思想的指導(dǎo)下,展現(xiàn)新作為,創(chuàng)出新成效。下面,我將最近對(duì)于新思想的所學(xué)所想進(jìn)行分享:
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,吸引著想要透過中國(guó)找尋未來方向的世界目光,同時(shí),在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中,它有著明確的時(shí)代意義和時(shí)代特色,是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這個(gè)最新成果表明它與時(shí)代結(jié)合得最緊密,是最前沿、最新的東西,和改革開放以來我們所說的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相銜接,同時(shí)又和中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代相呼應(yīng),符合黨的共同意愿。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐探索的主題。習(xí)近平同志以一系列創(chuàng)新觀點(diǎn),深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、發(fā)展方向等一系列基本問題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?!鞍藗€(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容?!鞍藗€(gè)明確”清晰闡明了在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問題。“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略具體謀劃了怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)?!鞍藗€(gè)明確”的基本內(nèi)容和“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略相輔相成,構(gòu)成了系統(tǒng)完整、有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
通過系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),自己對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解更透徹了,也對(duì)自己本職工作的大方向更好把握了,黨教育我們要堅(jiān)定信心,跨入新時(shí)代了,則要展現(xiàn)新作為,面對(duì)群團(tuán)工作,我們更要以群眾基礎(chǔ)為依托,開展豐富多樣的活動(dòng),發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用,同時(shí)要做好工會(huì)的大管家。
(一)感悟新成就,增強(qiáng)“四個(gè)自信”
過去五年是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來,我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這一切的表述,并不僅僅只是寫在紙上,而是真真切切地改變了我們生活。祖國(guó)的厚積薄發(fā),讓我不再懷疑、終于挺起腰桿來信心十足。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍;意味著我們的道路、我們的理論、我們的制度、我們的文化不斷發(fā)展,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
(二)銘記新目標(biāo),提升理論素養(yǎng)。
我生于60年代,真真切切感受到祖國(guó)建立之初的艱難。祖國(guó)從山河破碎到建立新中國(guó),從一窮二白到現(xiàn)在全球第二。尤其是改革開放以后,也就是在1978年十一屆三中全會(huì)之后,我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo),一是解決人民溫飽問題,二是人民生活總體上達(dá)到小康水平,三是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,前兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。黨中央把從2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)分為兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
作為一名基層黨務(wù)干部,我們也應(yīng)該響應(yīng)黨中央的號(hào)召。追求新知的光榮傳統(tǒng),始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,把向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、尤其要向群眾學(xué)習(xí),深入基層單位,關(guān)注基層員工的工作生活方面的需要,積極努力為基層員工解決實(shí)際問題,做好本職工作,做好工會(huì)的大管家職工的“娘家人”。只有這樣,我們才能全面譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!
(三)牢記新囑托,踐行新的思想。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是有史以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名基層的黨務(wù)工作者,必須全面牢記共產(chǎn)黨的初心和使命,把這個(gè)初心和使命與我們自身結(jié)合起來,做到融于心、表于行。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代最為顯著的標(biāo)志,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。同時(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色的社會(huì)主義思想,為我們企業(yè)發(fā)展指明了方向,也為我們企業(yè)如何適應(yīng)新時(shí)代作出新作為和基層黨務(wù)干部如何做好黨建工作提出了新的要求,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物,對(duì)于科學(xué)客觀認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情、解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾、對(duì)于進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)于取得未來的勝利、對(duì)于我國(guó)乃至世界都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)且里程碑式的影響。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,并已經(jīng)進(jìn)行了九十七年的不懈努力,今天,我們民族比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),但是中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,還需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。作為一名共產(chǎn)黨員,只有牢牢把握這個(gè)根本動(dòng)力,永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn);只有深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法生態(tài)法,才能以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的忠誠(chéng)建設(shè)者。
要有情懷,不忘初心。古語有句話叫做:“不忘初心,方得始終?!蹦敲?,什么是初心?是我們?nèi)松_始時(shí)希望我們變成一個(gè)什么樣人的最初心情,是讓你當(dāng)初心潮澎湃的念想,是讓你甘愿臥薪嘗膽的理由,是讓你能夠逆流而上的動(dòng)力。入黨時(shí)高舉右手宣誓時(shí)的情景還歷歷在目:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?!睂?duì)于基層黨員干部而言,不忘初心,就是堅(jiān)持“居之不倦,行之以忠”;牢記“清心為治本,直道是身謀”的箴言;保持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的本色。黨員干部一定要有為民服務(wù)的情懷,才有做工作的熱情。要牢記自己為什么入黨,干事情不是為了安穩(wěn)的飯碗,而是為了能夠?yàn)槿罕娮鳇c(diǎn)滴之事。最大的喜悅,不是來自于看的到的收入數(shù)字,而是來自于為人民服務(wù),來自于基層群眾反饋給你的那一抹微笑。這種喜悅,才是持久的,會(huì)在自己的心中,留下印痕。
要有作為,奮發(fā)向上。作為一名黨員干部,一定要想作為、有作為,不能安于現(xiàn)狀、貪圖享樂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“群團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分”?!白鳛椤痹趺磥?,其實(shí),就是一點(diǎn)一滴,從手上做出來、從腳下走出來,用時(shí)間累積起來、用付出堆砌起來。當(dāng)然,這也離不開學(xué)習(xí)、思考,充電、提升,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐推動(dòng)工作,從而做出成績(jī)。我認(rèn)為,必須要站在公司整體的高度,站在群眾利益期盼的立場(chǎng)上,想公司之所想、想職工群眾之所思、這樣才有想作為的基礎(chǔ),才有做好工作的力量。有了基礎(chǔ),才能勇于奮發(fā),主動(dòng)作為。一定要想得多、說的多、做的多。我作為一名黨群干部,要時(shí)刻心系群眾心系社會(huì),做有益于社會(huì)的事,回饋社會(huì)。
裝飾公司從2013年開始,連續(xù)6年全力開展社會(huì)公益活動(dòng)。從2013年來到梁家小學(xué)看望留守兒童;2014年的情聚南糯山石頭老寨,為少數(shù)民族貧困家庭修繕房屋,到2015年走進(jìn)永勝鎮(zhèn)雙廟村看望農(nóng)民工兄弟;2016年前往哈爾濱特殊教育學(xué)校陪伴聾啞兒童度過難忘的“六一兒童節(jié)”;2017年3月來到六盤水市社會(huì)福利中心與孤寡老人及兒童播種希望,傳遞溫暖,9月來到房山長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)職業(yè)康復(fù)中心為殘疾人送去慰問品和節(jié)日的祝福;今年1月,我們來到山東濟(jì)南,慰問一下環(huán)衛(wèi)工人,為他們帶去冬季慰問品及慰問金。
從“飾亮心靈”到公司黨委在“十三五”期間新提出的“愛與飾界童行”原創(chuàng)品牌,這是“飾亮工程”黨建品牌的進(jìn)一步延伸與轉(zhuǎn)型升級(jí)。結(jié)合企業(yè)自身實(shí)際,扶貧助弱,為需要幫助的弱勢(shì)群體送去溫暖與關(guān)愛,讓他們期待更美好的明天。裝飾公司所做的這些公益活動(dòng)不僅彰顯央企的社會(huì)責(zé)任,也是切實(shí)將裝飾公司的行業(yè)特色與當(dāng)今弱勢(shì)群體的需求聯(lián)系起來,不流于形式,做了實(shí)事,是切切實(shí)實(shí)地為特殊群體著想,也是裝飾公司黨委回饋社會(huì)助力社會(huì)和諧的有力體現(xiàn),對(duì)公司文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支撐。六年的堅(jiān)持與沉淀,裝飾公司對(duì)待公益活動(dòng)所做品牌儼然成為公司凝心聚力,服務(wù)基層的靚麗名片。
要有擔(dān)當(dāng),勇于向前。作為黨群干部一定要有擔(dān)當(dāng),才能有工作的積極性與主動(dòng)性,敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任。習(xí)近平總書記說:“看一個(gè)基層黨員干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。因此我們應(yīng)該在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé),在急事危事面前挺身而出、沖鋒在前。古人尚能有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷與擔(dān)當(dāng),我們共產(chǎn)黨員、基層干部也一定可以做到。我們應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在問題面前不回避、困難面前不推諉、挫折面前不退步,要用行動(dòng)激發(fā)熱情,以擔(dān)當(dāng)排除阻力,用成果回報(bào)公司。尤其是在做基層工作的時(shí)候,如果我們做得不夠好,一定要找自己的短板,要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,黨員干部要和基層群眾同甘共苦,只有這樣,我們最終才能奮力走向新時(shí)代。在平凡的崗位,為國(guó)家的繁榮與發(fā)展奉獻(xiàn)自己的熱情與行動(dòng)。
歷史的畫卷,總是在砥礪前行中鋪展;時(shí)代的華章,總是在新的奮斗里書寫。新時(shí)代、新思想,帶來了新變化,提出了新要求,黨員干部要注重學(xué)習(xí)、敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí),切實(shí)將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣貫落地生根。展望未來,我們的任務(wù)更加艱巨,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),我一定堅(jiān)定信心,努力探索,在思維上瞄準(zhǔn)前沿,在思路上創(chuàng)新發(fā)展,在實(shí)踐上領(lǐng)先一步,踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不忘初心跟黨走,牢記使命勇向前。
不忘初心,牢記使命。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!
中國(guó)共產(chǎn)黨19大報(bào)告中。習(xí)近平全面深刻的為全中國(guó)人民勾畫描繪出了全面建成小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖!習(xí)近平主席告誡全黨同志,要為中國(guó)人民謀幸福,一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)!以永不怠懈的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)!
習(xí)近平同志心系百姓扎根在人民群眾中的優(yōu)良作風(fēng)。把大愛獻(xiàn)給人民!使我這個(gè)入黨多年的老黨員深受教育。從我退休到二職,做保安的三年工作中,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。同小區(qū)的業(yè)主打成一片。業(yè)主購(gòu)買的快遞商品讓我給他們保管一下我高興地為他們服務(wù),主動(dòng)關(guān)心業(yè)主,把我學(xué)到的穴位按摩術(shù)教給他們按摩。幫助老人搬重物。工作中的用心服務(wù)受到業(yè)主的好評(píng)。
我要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為今后的行動(dòng)指導(dǎo)方針,團(tuán)結(jié)同事把自己工作做好,加強(qiáng)為人民服務(wù)的主動(dòng)性。把自己的思想水平和工作水平提高一個(gè)臺(tái)階!同黨中央保持高度一致。
近一段時(shí)間內(nèi),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告、黨章、憲法,以及習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》等內(nèi)容,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及4.13重要講話精神都有了系統(tǒng)全面的理解和認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)就結(jié)合自身工作實(shí)際談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一是要勇于擔(dān)當(dāng),始終堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。檢察機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān),要始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一新時(shí)代政法工作的原則,切實(shí)提高政治站位,堅(jiān)決維護(hù)核心,絕對(duì)忠誠(chéng),聽黨指揮,勇于擔(dān)當(dāng)。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想落到實(shí)際工作中,就是要把確保國(guó)家政治安全、維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義和保障人民安居樂業(yè)的總要求貫徹到每一起案件的辦理中,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
二是要不忘初心,堅(jiān)持人民屬性為中心的發(fā)展思想。政法機(jī)關(guān)的人民屬性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民屬性為中心的發(fā)展思想,本質(zhì)就是要從人民群眾滿意的事情做起,從人民群眾不滿意的問題改起,為人民群眾安居樂業(yè)提供有力的司法保障。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化,凸顯了人民日益增長(zhǎng)的對(duì)民主法治的需求、對(duì)法治品質(zhì)的要求、對(duì)公平正義的期待,把人民群眾的事當(dāng)作自己的事,把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事,密切關(guān)注人民群眾對(duì)公平正義的切身感受,切實(shí)維護(hù)人民群眾人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
三是牢記使命,走出中國(guó)特色的政法改革之路。新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)的一項(xiàng)重頭戲就是司法體制改革,要進(jìn)一步完善員額管理、辦案團(tuán)隊(duì)、司法監(jiān)管、職業(yè)保障等機(jī)制,深化司法體制綜合配套改革,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想為指引,通過理念、機(jī)制、制度、方法創(chuàng)新,不斷破除制約檢察院發(fā)展和司法改革的藩籬和痼疾,通過深化司法改革、加強(qiáng)智慧檢務(wù)建設(shè)、延伸檢察觸角,積極參與社會(huì)治理,精準(zhǔn)打擊各種刑事犯罪,尤其是打擊損害海南自貿(mào)區(qū)建設(shè)、破壞海南綠水青山的犯罪,為海南增綠護(hù)藍(lán)、為自貿(mào)區(qū)建設(shè)提供更加強(qiáng)有力的司法保障。
目前在司法體制改革不斷深入,人員分類管理不斷規(guī)范,思想政治工作十分重要,在這樣的大背景下,檢察院的思想政治、組織人事管理等工作也正面臨著新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。通過這幾天的學(xué)習(xí),結(jié)合我院工作實(shí)際,我對(duì)政工部門今后的工作進(jìn)行分析梳理,匯總成以下三方面工作思路:
一是要注重在政治思想教育中增強(qiáng)干警的政治敏銳性。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,切實(shí)增強(qiáng)干警敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。
二是要注重新任檢察官和檢察官助理的理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐相結(jié)合。目前我院正在開展第二批檢察官遴選工作,新任檢察官遴選出后,省院會(huì)組織新任檢察官培訓(xùn),但在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,更需要資深檢察官將案件研判等方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧向青年干警進(jìn)行言傳身教,在工作中以老帶新,促使新任檢察官盡快得到鍛煉和提高。
三是要注重業(yè)務(wù)骨干的專業(yè)化培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)性鍛煉。認(rèn)真組織開展各類培訓(xùn)、業(yè)務(wù)競(jìng)賽等,提供多方面平臺(tái)提升干警綜合素質(zhì)。目前,省院積極與其他自貿(mào)區(qū)開展互派交流鍛煉,我院將根據(jù)實(shí)際情況,積極報(bào)送符合條件人員參加交流鍛煉,學(xué)習(xí)其他自貿(mào)區(qū)好的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法。
四是要在實(shí)際崗位中進(jìn)行司法禮儀和干警職業(yè)形象教育。近幾年我院招錄了很多年輕干警,近期也要招錄一批聘用制書記員,將分批組織干警學(xué)習(xí)檢察院的相關(guān)規(guī)章制度及司法禮儀,營(yíng)造和諧的、積極向上的工作氛圍。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈,不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年的成就是全方位、創(chuàng)意,五年的轉(zhuǎn)型是深層次、根本的。這些歷史轉(zhuǎn)型,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是黨和國(guó)家發(fā)展歷史方向的精致總結(jié)。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,進(jìn)行了艱難的理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)新歷史起點(diǎn)進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng),建設(shè)偉大的工程,推進(jìn)偉大的事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
全新視野體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題上,根據(jù)新實(shí)踐提出的經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、防衛(wèi)和軍隊(duì)、一國(guó)兩制和祖國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策措施上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件是十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為中心的黨中央,以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家能力,馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ),在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義,而不是其他主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向的奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面主義的戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共同主義領(lǐng)導(dǎo)者的社會(huì)主義,在新形勢(shì)下,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義重要的社會(huì)主義方向,推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義和社會(huì)主義方向,以重要的社會(huì)主義方向,強(qiáng)調(diào)整體系統(tǒng)力的發(fā)展開發(fā)展中國(guó)總體力,以中國(guó)的重要發(fā)展方向,以中國(guó)主義和社會(huì)主義方向,以中國(guó)主義發(fā)展為中國(guó)的社會(huì)主義方向,以中國(guó)主義,以中國(guó)主義的社會(huì)主義發(fā)展為中國(guó)主義的重要方向,強(qiáng)調(diào)和社會(huì)主義方向。這些論述構(gòu)成了科學(xué)嚴(yán)格的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是現(xiàn)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)踐四大偉大的最新馬克思主義。
新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉,是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想再次與時(shí)俱進(jìn),具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。
要貫徹落實(shí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本策略。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)都放在14個(gè)基本方略的第一位,這個(gè)第一位強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的極端意義。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨領(lǐng)先一切。在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代,開辟中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、齊全意識(shí),自覺維護(hù)黨的中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上與黨的中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制,堅(jiān)持穩(wěn)定的工作總基調(diào),統(tǒng)一推進(jìn)五位一體整體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,提高黨的方向、大局、政策力,促進(jìn)黨的總體整體整體整體整體整體整體整體整合作,確保黨的整體整體整合。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇七
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來習(xí)近平總書記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言,自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來,融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過程中。
在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇八
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
一、細(xì)研深思、融會(huì)貫通,在深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和豐富內(nèi)涵上取得實(shí)效。金融是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要綜合性基礎(chǔ)性工作,金融數(shù)據(jù)是國(guó)家宏觀調(diào)控和科學(xué)決策管理的重要依據(jù),金融能力是政府治理能力的重要組成部分。金融干部要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。要始終保持政治上的絕對(duì)清醒,自覺把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中去深入思考,堅(jiān)定不移地用習(xí)近平總書記關(guān)于金融工作重要講話指示批示精神指引前進(jìn)的方向。要牢記初心和使命,把講政治貫穿于履職盡責(zé)的全過程,體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、忠于金融的實(shí)際行動(dòng)中。
二、學(xué)思踐悟、真抓實(shí)干,在以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)金融改革發(fā)展實(shí)踐上取得實(shí)效。金融部門將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為推動(dòng)金融事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,堅(jiān)定不移完善金融體制,堅(jiān)定不移深化金融改革,堅(jiān)定不移推動(dòng)金融創(chuàng)新,加快建立與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的現(xiàn)代金融調(diào)查體系,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利提供更加堅(jiān)強(qiáng)金融保障。以新思想謀劃部署金融工作。更加自覺地把金融工作放到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中思考、定位、布局,立足新時(shí)代、研究新矛盾、謀劃新發(fā)展、制定新戰(zhàn)略,全力推動(dòng)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于金融改革重大決策部署落地見效,著力填空白、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),全面提升金融運(yùn)作效率、數(shù)據(jù)質(zhì)量和服務(wù)水平。堅(jiān)持不懈完善金融體制,充分發(fā)揮金融監(jiān)督職能。大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐新要求,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,強(qiáng)化問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、需求導(dǎo)向,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)解決改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。
三、勇毅篤行、久久為功,在推進(jìn)金融系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨上取得實(shí)效。金融部門將始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,不斷推動(dòng)金融部門全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面加強(qiáng)金融部門黨的建設(shè)。牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定理想信念,做有理想信念、有事業(yè)心責(zé)任心使命感的金融工作者;嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,強(qiáng)化管黨治黨政治責(zé)任,不斷深化巡視巡察;堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向,狠抓作風(fēng)建設(shè),奮力打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)慕鹑诟刹筷?duì)伍。
新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
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社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇九
我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來習(xí)近平總書記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來。
二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。
一是始終牢記入黨誓言,自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
二是通過參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來,融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過程中。
在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。
權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
一是要求本人和分管部門干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
二是在辦理案件過程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。
通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
總書記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,順應(yīng)全黨和全國(guó)各族人民的共同心愿,十九大把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確定為黨的行動(dòng)指南,并寫入黨章,這是十九大的偉大思想理論成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位,指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
黨的十八大以來,以同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。在人民群眾豐富而偉大的實(shí)踐中,總書記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱辛理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,推出了一系列新變革新政策新舉措,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域新布局,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,適應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大的根本性的問題,取得了重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果,極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
總書記在中共十九大報(bào)告中指出:經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出了這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)涵和標(biāo)志:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?!闭驹谶@個(gè)新的歷史方位,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無不勝的磅礴力量。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來新的實(shí)踐,提出了14個(gè)“堅(jiān)持”的基本方略,涵豐富、思想深邃、博大精深,是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程上,我們肩負(fù)的任務(wù)十分艱巨繁重,還會(huì)遇到各種各樣的困難,還會(huì)面臨各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義道路就會(huì)越走越寬廣。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。100多年來,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的道路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界的東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,也密切關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)和前途。他強(qiáng)調(diào),“中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類的美好未來。”在當(dāng)今世界上,有哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)政黨、哪一位領(lǐng)導(dǎo)人、哪一種理論,能如此關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來越多的國(guó)家、政黨、組織和人士,高度評(píng)價(jià)帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成就,密切關(guān)注治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《談治國(guó)理政》一書已翻譯成23個(gè)語種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,總書記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無疑問,當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
近一段時(shí)間內(nèi),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告、黨章、憲法,以及習(xí)近平總書記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》等內(nèi)容,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及4.13重要講話精神都有了系統(tǒng)全面的理解和認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)就結(jié)合自身工作實(shí)際談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一是要勇于擔(dān)當(dāng),始終堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。檢察機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān),要始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一新時(shí)代政法工作的原則,切實(shí)提高政治站位,堅(jiān)決維護(hù)核心,絕對(duì)忠誠(chéng),聽黨指揮,勇于擔(dān)當(dāng)。把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想落到實(shí)際工作中,就是要把確保國(guó)家政治安全、維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義和保障人民安居樂業(yè)的總要求貫徹到每一起案件的辦理中,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
二是要不忘初心,堅(jiān)持人民屬性為中心的發(fā)展思想。政法機(jī)關(guān)的人民屬性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民屬性為中心的發(fā)展思想,本質(zhì)就是要從人民群眾滿意的事情做起,從人民群眾不滿意的問題改起,為人民群眾安居樂業(yè)提供有力的司法保障。新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化,凸顯了人民日益增長(zhǎng)的對(duì)民主法治的需求、對(duì)法治品質(zhì)的要求、對(duì)公平正義的期待,把人民群眾的事當(dāng)作自己的事,把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事,密切關(guān)注人民群眾對(duì)公平正義的切身感受,切實(shí)維護(hù)人民群眾人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
三是牢記使命,走出中國(guó)特色的政法改革之路。新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)的一項(xiàng)重頭戲就是司法體制改革,要進(jìn)一步完善員額管理、辦案團(tuán)隊(duì)、司法監(jiān)管、職業(yè)保障等機(jī)制,深化司法體制綜合配套改革,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義政法思想為指引,通過理念、機(jī)制、制度、方法創(chuàng)新,不斷破除制約檢察院發(fā)展和司法改革的藩籬和痼疾,通過深化司法改革、加強(qiáng)智慧檢務(wù)建設(shè)、延伸檢察觸角,積極參與社會(huì)治理,精準(zhǔn)打擊各種刑事犯罪,尤其是打擊損害海南自貿(mào)區(qū)建設(shè)、破壞海南綠水青山的犯罪,為海南增綠護(hù)藍(lán)、為自貿(mào)區(qū)建設(shè)提供更加強(qiáng)有力的司法保障。
目前在司法體制改革不斷深入,人員分類管理不斷規(guī)范,思想政治工作十分重要,在這樣的大背景下,檢察院的思想政治、組織人事管理等工作也正面臨著新任務(wù)、新挑戰(zhàn)。通過這幾天的學(xué)習(xí),結(jié)合我院工作實(shí)際,我對(duì)政工部門今后的工作進(jìn)行分析梳理,匯總成以下三方面工作思路:
一是要注重在政治思想教育中增強(qiáng)干警的政治敏銳性。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,切實(shí)增強(qiáng)干警敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。
二是要注重新任檢察官和檢察官助理的理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐相結(jié)合。目前我院正在開展第二批檢察官遴選工作,新任檢察官遴選出后,省院會(huì)組織新任檢察官培訓(xùn),但在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,更需要資深檢察官將案件研判等方面的經(jīng)驗(yàn)和技巧向青年干警進(jìn)行言傳身教,在工作中以老帶新,促使新任檢察官盡快得到鍛煉和提高。
三是要注重業(yè)務(wù)骨干的專業(yè)化培訓(xùn)和實(shí)戰(zhàn)性鍛煉。認(rèn)真組織開展各類培訓(xùn)、業(yè)務(wù)競(jìng)賽等,提供多方面平臺(tái)提升干警綜合素質(zhì)。目前,省院積極與其他自貿(mào)區(qū)開展互派交流鍛煉,我院將根據(jù)實(shí)際情況,積極報(bào)送符合條件人員參加交流鍛煉,學(xué)習(xí)其他自貿(mào)區(qū)好的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法。
四是要在實(shí)際崗位中進(jìn)行司法禮儀和干警職業(yè)形象教育。近幾年我院招錄了很多年輕干警,近期也要招錄一批聘用制書記員,將分批組織干警學(xué)習(xí)檢察院的相關(guān)規(guī)章制度及司法禮儀,營(yíng)造和諧的、積極向上的工作氛圍。
通過這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
自黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。
習(xí)總書記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奮勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
三、通過學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己黨性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來,隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺得黨性覺悟在不斷的提高,看到十九大開幕式中,習(xí)總書記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書記能夠指出當(dāng)今的問題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,邁入新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
黨的十九大把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富涵,并在黨章中把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí),使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
偉大事業(yè)需要科學(xué)理論。黨的十八大以來,我國(guó)發(fā)展處在新的歷史方位,我們推進(jìn)的偉大事業(yè)提出了一系列重論與實(shí)踐問題,歸結(jié)起來就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題。以同志為核心的黨中央緊緊圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,作出了科學(xué)系統(tǒng)的回答,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)理論,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,有力引領(lǐng)了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,全面開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
科學(xué)理論指引偉大事業(yè)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是我們黨在深入推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。進(jìn)入新時(shí)代,要在各種艱難險(xiǎn)阻面前堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng),要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利,就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來思考和把握黨和國(guó)家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題,在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。“八個(gè)明確”的基本容、“十四條堅(jiān)持”的基本方略,構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來的5年極不平凡,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就在于這一科學(xué)理論的指引。
馬克思主義是開放的與時(shí)俱進(jìn)的理論體系,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。這一科學(xué)理論,涵豐富、思想深邃,涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍,開辟了馬克思主義新境界、開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、開辟了黨治國(guó)理政新境界、開辟了管黨治黨新境界,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的領(lǐng)航燈塔。
一切偉大的實(shí)踐,都需要思想的引領(lǐng)。新時(shí)代已經(jīng)到來,更加美好的新征程正在開啟。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,我們就一定能不負(fù)新時(shí)代黨的新使命、不負(fù)人民群眾的新期待,續(xù)寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
黨的十九大具有里程碑式的意義——確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想;產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體;標(biāo)注中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位;以新的戰(zhàn)略目標(biāo)勾畫了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)間表、路線圖。
寶勝集團(tuán)各基層黨組織結(jié)合自身實(shí)際,通過召開專題會(huì)議、培訓(xùn)班、專題教育等活動(dòng)和形式,掀起學(xué)習(xí)黨的十九大精神的熱潮。楊董事長(zhǎng)和邵總裁帶領(lǐng)大家通過學(xué)習(xí)十九大報(bào)告認(rèn)識(shí)到,一定要強(qiáng)化政治信念、政治責(zé)任、政治擔(dān)當(dāng),不管在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中遇到什么難題,一定要沖在前門,不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。特別是在日常工作中,不能總是習(xí)慣和滿足于過去的辦法、做法,一定要緊密聯(lián)系實(shí)際,對(duì)目標(biāo)行業(yè)先進(jìn),不斷創(chuàng)新,取得突破。我們黨員干部們認(rèn)為學(xué)習(xí)十九大精神,就是要以黨章黨規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,寶勝集團(tuán)的黨員就要以創(chuàng)新為重點(diǎn)開展各項(xiàng)工作,以主體市場(chǎng)、三重市場(chǎng)和高端裝備市場(chǎng)為重點(diǎn),抓好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作,重點(diǎn)突破?!拔覀儾荒芤颥F(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求”,十九大報(bào)告中的這句話非常契合我們寶勝,面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)挑戰(zhàn),我們將永不言敗!
寶勝集團(tuán)2018年十九大精神集中在集團(tuán)會(huì)議中心舉行輪訓(xùn)。在輪訓(xùn)動(dòng)員會(huì)上,梁文旭要求,廣大黨員干部要以此次輪訓(xùn)為契機(jī),全面準(zhǔn)確把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在學(xué)懂、弄通、悟透、做實(shí)上下功夫,真正把思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來,把黨的十九大精神落實(shí)到推動(dòng)公司改革發(fā)展的具體實(shí)踐上來。要集中精力學(xué)、經(jīng)常持續(xù)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),通過十九大精神的學(xué)習(xí),努力提高政治能力、提高領(lǐng)導(dǎo)水平、提高綜合素質(zhì),把全部力量凝聚到打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力企業(yè)上來,幫助推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展。為了更好推進(jìn)輪訓(xùn)工作,公司專門邀請(qǐng)了省委黨校等多位專家教授來到寶勝授課。輪訓(xùn)結(jié)合“兩會(huì)”精神和十九大報(bào)告中的“十九大主題和理論創(chuàng)新”、“國(guó)有企業(yè)改革理論和實(shí)踐”、“邁開新步伐,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展”等三方面內(nèi)容生動(dòng)講解了新時(shí)代國(guó)有企業(yè)改革的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。同時(shí)從“紅船”的含義,“紅船精神”的提出,結(jié)合國(guó)內(nèi)外政治形式深入淺出的分析了新時(shí)代“紅船精神”存在的必然性。并結(jié)合“新黨章黨規(guī)”、“黨史國(guó)史”,講解了黨章知識(shí)和我黨歷史上的光輝歲月與發(fā)展歷程。
聆聽十九大報(bào)告,我最大的感受是一個(gè)“新”字。特別是“新時(shí)代”三個(gè)字,讓我們年輕人感到很興奮。“新時(shí)代”這個(gè)詞很重要,十九大報(bào)告中出現(xiàn)了35次。報(bào)告文風(fēng)樸實(shí),用老百姓聽得懂、接地氣的語言講述了新時(shí)代的中國(guó)故事,外國(guó)媒體稱它是新時(shí)代的共產(chǎn)黨宣言?!靶聲r(shí)代”是有豐富的實(shí)踐成果支撐的。十九大報(bào)告提出的“三個(gè)意味著”表明中華民族實(shí)現(xiàn)了苦難輝煌,表明科學(xué)社會(huì)主義有了更強(qiáng)大的生命力,表明中國(guó)模式為發(fā)展中國(guó)家提供了中國(guó)方案。當(dāng)前的“中國(guó)之治”與“西方之亂”形成鮮明對(duì)比,有力回?fù)袅恕拔鞣街行恼摗薄捌帐纼r(jià)值論”“中國(guó)崩潰論”“歷史終結(jié)論”。
在習(xí)近平總書記的報(bào)告中專門提到年輕干部的培養(yǎng):大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部,注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部,源源不斷選拔使用經(jīng)過實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部。我作為一名中層干部對(duì)此的感想是,年輕干部如果沒有基層工作經(jīng)驗(yàn),不知道基層工作是怎么樣的,那么在開展工作就不能接地氣,制定的方案將是飄在空中的云,沒有“浮沉”作為核心,就凝結(jié)不成惠及群眾的雨滴。
總書記的報(bào)告讓我更加明確今后自己的使命和任務(wù),我為自己所從事的工作感到驕傲,我在用自己的行動(dòng)與大家一道為寶勝集團(tuán)的每名員工有一個(gè)美好未來而努力拼搏;引導(dǎo)合同管理部每位科員緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,銳意進(jìn)取,埋頭苦干,為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù),為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗!
“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。
美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
俗話說,抓住了的是機(jī)遇,抓不住的是挑戰(zhàn)。**新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想引領(lǐng)我們開啟了新征程,美麗中國(guó)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,全面闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展,符合全黨和全國(guó)各族人民的共同愿望,十九大確定了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為黨的行動(dòng)指南,寫入黨章是十九大偉大思想理論的成果,是十九大具有劃時(shí)代意義的歷史貢獻(xiàn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,立足新時(shí)代中國(guó)發(fā)展新的歷史方位,引領(lǐng)新時(shí)代前進(jìn)方向,具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治智慧和強(qiáng)大的歷史擔(dān)當(dāng),統(tǒng)一推進(jìn)五位一體的整體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史成果。在人民群眾豐富偉大的實(shí)踐中,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨進(jìn)行艱難理論探索,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,提出了一系列新變革新政策新措施,拓展了一系列新視野新領(lǐng)域的新布局,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,順應(yīng)時(shí)代要求,順應(yīng)黨心民心,從理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持與發(fā)展怎樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,如何堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等一系列重大根本問題,取得重大創(chuàng)意理論創(chuàng)新成果,極大豐富與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新境界。
習(xí)近平總書記在中共十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。他指出這個(gè)新時(shí)代的五個(gè)內(nèi)涵和標(biāo)志:這個(gè)新時(shí)代是繼承前啟后,繼續(xù)前進(jìn),在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是全面建設(shè)小康社會(huì),全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,創(chuàng)造美好的生活,逐漸實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的時(shí)代,是全國(guó)中華兒童共同努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代,我國(guó)日益接近世界舞臺(tái)中央,為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。站在這個(gè)新的歷史方向,實(shí)現(xiàn)這個(gè)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng),聚集氣勢(shì)強(qiáng)大的山河,戰(zhàn)無不勝的魄力。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根據(jù)十八大以來的新實(shí)踐,提出了14個(gè)堅(jiān)持的基本策略,內(nèi)涵豐富,思想深刻,博大精深,是完整的科學(xué)理論體系。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新旅程中,我們承擔(dān)的任務(wù)非常困難,遇到各種困難,面臨各種可以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只要我們堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,切實(shí)實(shí)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作,中國(guó)特色社會(huì)主義之路就會(huì)越走越寬。
19世紀(jì)40年代末,馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論。一百多年來,世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)取得了巨大的成績(jī)和勝利,也經(jīng)歷了嚴(yán)重的挫折和失敗。無論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以大無畏的英雄氣概,獨(dú)立自主,走自己的路,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方大國(guó)始終高高飄揚(yáng)。
在世界處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅為中國(guó)人民謀求幸福,為中華民族謀求復(fù)興,更關(guān)注世界的和平與發(fā)展,關(guān)注人類的命運(yùn)與前途。他強(qiáng)調(diào),中國(guó)人民希望與各國(guó)人民一起建設(shè)人類命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造人類美好的未來。在今天的世界里,有哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)政黨,哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,哪個(gè)理論,這樣關(guān)注人類的共同命運(yùn),心系人類的美好未來。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在世界上越來越多的國(guó)家、政黨、組織和人民高度評(píng)價(jià)習(xí)近平帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民取得的巨大成果,關(guān)注習(xí)近平治國(guó)理政的做法和經(jīng)驗(yàn),《習(xí)近平談治國(guó)理政》的書翻了一番。
成23個(gè)語種、在全球160多個(gè)國(guó)家發(fā)行650多萬冊(cè),充分反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的肯定和贊譽(yù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)取得的巨大成功和在世界的影響,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大生機(jī)活力,這也使國(guó)際社會(huì)更多的政黨、組織和人士在重新審視和學(xué)習(xí)研究馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義,科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代放射出新的理論光芒。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,始終以黨和人民正在做的事情為中心,始終著眼于國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福、民族的振興。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,要求黨和國(guó)家工作在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重大理論和實(shí)踐成果,在國(guó)際上產(chǎn)生著廣泛的影響。
毫無疑問,當(dāng)今世界,無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家以及最不發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平的任務(wù)。特別是廣大發(fā)展中國(guó)家,既希望加快發(fā)展,又希望保持自身獨(dú)立性;既希望出臺(tái)改革舉措,又希望社會(huì)穩(wěn)定國(guó)家安定,中國(guó)的做法和經(jīng)驗(yàn)實(shí)實(shí)在在地為這些國(guó)家和民族提供了全新選擇和路徑啟示。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類問題貢獻(xiàn)的智慧和方案,已經(jīng)并必將繼續(xù)受到國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù),已經(jīng)也必將為世界人民帶來更多的實(shí)實(shí)在在的利益。
偉大的時(shí)代、偉大的實(shí)踐,孕育和形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在新時(shí)代的新實(shí)踐中,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必定是引領(lǐng)這個(gè)新時(shí)代勝利前進(jìn)的偉大旗幟。
《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是一部詮釋當(dāng)代中國(guó)化的馬克思主義的著作,我覺得全書具有四大突出特點(diǎn):
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開來、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來“很有新意”。她風(fēng)趣地說,當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位?!度v》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過,但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題,題題緊扣主題,專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來順暢,思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。
全書分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)??傮w上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊?,要通過“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制。總之,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說,贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。
總之,中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語意通透。三深,一針見血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書記對(duì)黨建問題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問題和趨勢(shì),所以要把問題意識(shí)放在第一位。
新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦?,我們可以從以下幾個(gè)方面稍作分析。
比如說,新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?;蛘哒f,在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
再比如,生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。
就分配關(guān)系來說,新時(shí)代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大,讓一部分人先富起來,逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無疑問,但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯栴}已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
相信大家都很清楚,分配問題多年以來一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易,習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。
生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删停哺冻隽朔浅4蟮拇鷥r(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫醴陵金融工作新篇章。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。
黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。
適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,進(jìn)行艱辛理論探索,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐:以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位,圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度,進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型,為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題,提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面,強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面,提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面,提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面,強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系,創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十
經(jīng)過八周系統(tǒng)而又認(rèn)真的學(xué)習(xí),我對(duì)《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》這門課程有了一個(gè)更加清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。自己的政治覺悟以及思想境界也得到了一定的提升。下面,我將從三個(gè)方面來闡述學(xué)習(xí)之后的心得體會(huì)。
1. 課堂教學(xué)的創(chuàng)新和課外實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合
在課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié),鑒于研究生的認(rèn)知水平比本科生有了明顯的提高,因此老師不再是照本宣科地將我們腦中早已滾瓜爛熟的毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表等經(jīng)典理論一遍遍的重復(fù),而是在每一章的講解中,將核心內(nèi)容以問題的形式拋出,讓同學(xué)們結(jié)合自己已有的知識(shí)以及當(dāng)前社會(huì)環(huán)境來表達(dá)自己的看法。這樣的授課形式有三大優(yōu)點(diǎn):
(3)在對(duì)國(guó)家大事的討論中,學(xué)生可以切身的體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人在做出各種重大決策時(shí)的深謀遠(yuǎn)慮,真正將“人民當(dāng)家作主”的理念融入到每一個(gè)學(xué)生的心中。 在課外實(shí)踐環(huán)節(jié),學(xué)生以6-8人為小組,團(tuán)結(jié)協(xié)作,從選擇課題,指定方案,實(shí)施調(diào)研,分析數(shù)據(jù),得出結(jié)論,成果展示,在這整個(gè)過程中,學(xué)到的不單單是如何做出一份合格的調(diào)研報(bào)告,更重要的是學(xué)會(huì)了如何合作完成一件事情。在這一過程中,我們會(huì)迷茫,會(huì)爭(zhēng)吵,會(huì)不知所措,會(huì)自暴自棄。但作為一個(gè)團(tuán)隊(duì),我們互相鼓勵(lì),互相支持,將每個(gè)人的特長(zhǎng)發(fā)揮出來,即分工明確又融為一體。這樣,以后進(jìn)入社會(huì),不管在什么樣的環(huán)境中,學(xué)會(huì)了與人合作,我們就有了立身之本。上升到國(guó)家,在當(dāng)今紛繁錯(cuò)亂的國(guó)際形式中,中國(guó)只有和其他大國(guó)開展合作,求同存異,才能立于不敗之地。
2. 教學(xué)模式的改進(jìn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的建議
在已有的教學(xué)模式下,提出四點(diǎn)改進(jìn)方案:
(1)在ptt的內(nèi)容中,除了介紹各種理論知識(shí)以外,希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān),政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
(2)除了課本之外,可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書,讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍,擴(kuò)充知識(shí)面,這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
(3)在課堂討論中可以劃分小組,給5-8分鐘的小組討論時(shí)間,再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn),這樣和自愿發(fā)言相比,可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來,發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確,具體。
(4)課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中,希望老師多與學(xué)校溝通,讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便,這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生,在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議:
(1)在上課時(shí),要更加積極地融入課堂,認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn),并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
(2)在課外,多關(guān)注時(shí)事政治,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。雖然身在象牙塔,但要心系天下。青年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!
(3)在調(diào)研活動(dòng)中,注意自身安全,在與社會(huì)人士的交流中,要保持清醒的頭腦,不要輕易上當(dāng),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開,黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立,必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),激勵(lì)著每一位華夏兒女,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟,東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定,嫦娥三號(hào)的成功登月,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),旅游景區(qū)的不斷開辟這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大!無論是經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化,生態(tài)等領(lǐng)域,我們都取得了舉世矚目的成就!
然而,“居安思危”的觀念我們也一直銘記在心。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,我們面臨著諸多挑戰(zhàn):產(chǎn)業(yè)化改革依舊步履蹣跚,日本,菲律等國(guó)在東南海的不斷挑釁,高等教育的改革任重道遠(yuǎn),城鄉(xiāng)差距日益增大,霧霾的陰影籠罩著整個(gè)中國(guó)這一系列的問題無不刺激著每一個(gè)中國(guó)人的神經(jīng)!
但我們勇往直前,毫不退縮。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,團(tuán)結(jié)一心,忍辱負(fù)重,勤奮進(jìn)取,為全世界華夏兒女的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗終身!
心得體會(huì)---中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究,中國(guó)特色社會(huì)主義理論#e#—學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究的收獲
在學(xué)習(xí)了王老師所講授的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究”這門課程后,讓我認(rèn)識(shí)到作為一名研究生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和做科研,同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)政治領(lǐng)域知識(shí)的學(xué)習(xí)和提升,做一名與時(shí)政俱進(jìn)的有思想的在校學(xué)生。就課堂知識(shí)而言,我對(duì)我們國(guó)家的特色社會(huì)主義有了一些新的認(rèn)識(shí)。在該門課程的第一堂課,王老師就給我們講解了中國(guó)特色社會(huì)主義的形成背景和形成過程等,讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)中國(guó)自身的國(guó)情——人民生活與發(fā)展,國(guó)家繁榮與富強(qiáng),而探索出的一條適合我國(guó)發(fā)展與進(jìn)步的獨(dú)一無二的理論制度。通過老師的講解,我終于明白了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的“特”和其制度的“優(yōu)”,即:人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特。中國(guó)特色社會(huì)主義是在其道路、理論、制度上的三位一體,這有效的實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐的路徑、行動(dòng)指南與制度保障的內(nèi)在聯(lián)系。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐中還講解了我國(guó)仍是處于發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期的,對(duì)于判斷戰(zhàn)略機(jī)遇期存在與否的`問題上,我有了新的認(rèn)知。要判斷我國(guó)是否還處于戰(zhàn)略機(jī)遇期,不是看它取得了多少的偉大成就以及這些成就所帶給國(guó)家的發(fā)展上的幫助等,而是要看當(dāng)今世界發(fā)展的時(shí)代主題變化與否,世界的國(guó)際環(huán)境是否允許,我國(guó)的內(nèi)部環(huán)境是否足夠穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展動(dòng)力存在與否。只有準(zhǔn)確把握好這四個(gè)方面,才能做出正確的判斷,從而能夠清晰的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略機(jī)遇期不是沉迷于所取得的成就而停止不前,也不是被所面對(duì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)嚇倒,而是全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
識(shí)到國(guó)家的發(fā)展就是在本國(guó)與世界其他國(guó)家的交流合作中實(shí)現(xiàn)的,而沒有考慮到其他因素。通過該門課程的學(xué)習(xí),我在這種思考問題不全面、不細(xì)致的誤區(qū)上得到了提高,凡事多考慮它的根源。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這門政治課的學(xué)習(xí)既是研究生增長(zhǎng)才能、提高政治素養(yǎng)的重要方式,同時(shí)也為未來我們走入社會(huì)進(jìn)行各項(xiàng)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和提供了有力的保障。學(xué)習(xí)特色社會(huì)主義理論讓我們的政治觀點(diǎn)更加明確,思想更為活躍,使我們分析問題和解決問題的能力不斷提高,政治思想更加敏銳,面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況、新問題,不但不會(huì)束手無策,反而會(huì)讓我們游刃有余,靈活自如。因此,政治學(xué)習(xí)對(duì)于研究生來說既是學(xué)習(xí)也是對(duì)未來工作能力的一大要求 。我個(gè)人認(rèn)為,研究生在參加政治理論課學(xué)習(xí)的同時(shí),也要善于學(xué)習(xí)靈活地運(yùn)用所學(xué)的成果,這樣才能把知識(shí)變成自己的東西。為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),不注重學(xué)習(xí)成果的運(yùn)用,那永遠(yuǎn)是毫無價(jià)值、盲目地學(xué)習(xí),與不學(xué)習(xí)知識(shí)只是形式的不同,而無本質(zhì)的區(qū)別。我們要學(xué)以致用,把所學(xué)運(yùn)用得淋漓盡致,并會(huì)舉一反三,因地制宜。把學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分運(yùn)用到實(shí)際工作中去,切實(shí)變成自己的自覺行動(dòng)。我深深認(rèn)識(shí)到作為一名研究生,我們的一言一行不僅代表著個(gè)人的氣質(zhì)、談吐、學(xué)識(shí)和風(fēng)貌,更代表著學(xué)校的形象。作為學(xué)生,我們應(yīng)該努力成為科學(xué)發(fā)展觀的積極先行者和忠實(shí)實(shí)踐者,促進(jìn)自身的全面發(fā)展,這才不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的悉心培養(yǎng)和照顧。
對(duì)于我自身的諸多不足之處,通過本課程的學(xué)習(xí),我有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第一:我對(duì)一直以來所學(xué)到的知識(shí)不會(huì)很恰當(dāng)巧妙地運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中去,每次遇到問題總愛以以前一貫的思維方式去看待,不會(huì)換一個(gè)新的角度。知識(shí)還只是理論上的,并沒有將其與實(shí)踐結(jié)合。這也就連鎖導(dǎo)致我對(duì)某些東西的掌握會(huì)隨時(shí)間的流逝而漸漸遺忘,這就是無實(shí)踐的鞏固的后患。細(xì)細(xì)琢磨,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是我對(duì)自己所學(xué)得的成果并沒有持一個(gè)很自信的態(tài)度去相信自己可以做到。理想信念是我們的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的總支撐點(diǎn)。作為一名研究生生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治理論,著眼于實(shí)際所學(xué)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
第二:我思考問題的角度過于局限,思考的深度過于淺顯。這是我作為一名在校碩士研究生亟待提高的認(rèn)知問題。給你一個(gè)問題,你不能只就其問題的本身來思考,而是應(yīng)該運(yùn)用人所具有的無限的抽象思維能力來看待它,能從人人都看得見的表面現(xiàn)象看到僅有少數(shù)人能發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)。就如一瓶奶酪,一些人看它就只是奶酪,而另一些人看它卻是一種獎(jiǎng)勵(lì),一份禮物等等。通過聽王老師本期的課堂講解,我深深感受到他思考問題時(shí)的點(diǎn)非常有針對(duì)性和代表性,而且以他淵博的學(xué)識(shí)和豐富的人生經(jīng)歷為背景,他給我們講解的無論是政治觀點(diǎn)還是對(duì)人生的哲理,都不會(huì)讓學(xué)生覺得純粹是課本上的理論東西,而是一種經(jīng)過老師深思加工過的寶貴財(cái)富,讓人聽了很容易接受并易于印在腦海中。老師總能把你帶入他的語境中,這體現(xiàn)出他獨(dú)特的人格魅力。感謝王老師授于我們這么多的來自課本中和課本外的信息和經(jīng)驗(yàn),這將指引我們持以更加積極、樂觀而堅(jiān)定的態(tài)度與信念去應(yīng)對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的一切挑戰(zhàn),努力將自身塑造成為一名更加合格的有志青年。
《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)在研究生一年級(jí)第一學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》這門課程。通過這門課程,我獲益良多。我也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)狀有了更加清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在此,我淺談一下對(duì)這門課程的心得體會(huì)。
這門課程與以往每門課程的教學(xué)模式大不相同,因?yàn)檫@門課程分為八部分,然而這八部分由八個(gè)不同老師講解。這樣的教學(xué)模式有很多好處,作為學(xué)生,我們可以在一門課程里面學(xué)習(xí)到八位不同老師的觀點(diǎn)和對(duì)社會(huì)對(duì)生活的態(tài)度,這些東西已經(jīng)不是單純一門課程里面能夠?qū)W習(xí)到的,這對(duì)我們正確的看待問題、看待人生有很大的幫助。同時(shí)每個(gè)老師講解自己比較擅長(zhǎng)的模塊,給我們學(xué)生能夠帶來更加專業(yè)的知識(shí),這樣也有利于老師們有更多的經(jīng)歷專研自己的領(lǐng)域。這門課程內(nèi),每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí),而且還理論聯(lián)系實(shí)際,把書本內(nèi)容結(jié)合當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問題以及黨的會(huì)議和十八屆四中全會(huì)會(huì)議精神,為我們?cè)敿?xì)介紹了什么是中國(guó)特色社會(huì)主義,給我們指明我們應(yīng)該如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。通過老師們的講解,我們對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更加深刻以及科學(xué)的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們樹立正確的人生觀價(jià)值觀有很大的幫助,這使我們受益匪淺。
了前所未有的困難,進(jìn)入了較長(zhǎng)時(shí)間的低潮期。20世紀(jì)70年代之前,世界主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命,20年代80世紀(jì)以后,世界主題是和平與發(fā)展,在這種大環(huán)境下,如何堅(jiān)持社會(huì)主義道路、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義成為新的時(shí)代課題。
世界上任何國(guó)家的民主和發(fā)展都是同自己的基本國(guó)情實(shí)際相聯(lián)系的。我們當(dāng)今中國(guó)的基本國(guó)情是:中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。雖然現(xiàn)如今中國(guó)中國(guó)走上了社會(huì)主義道路,某些地區(qū)已經(jīng)發(fā)展很迅速,但是總體上處于不發(fā)達(dá)階段,現(xiàn)在還有幾千萬村民依靠領(lǐng)取保障金來生存。這是經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。所以在這個(gè)建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該全面把握機(jī)遇,沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),贏得未來。堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。統(tǒng)籌兼顧,正確處理建設(shè)中的各種重大關(guān)系,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。借鑒世界各國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),全面落實(shí)馬列思想。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,必須建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ),最根本要堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。在這次經(jīng)濟(jì)建設(shè)課程中,我明白了經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制,經(jīng)濟(jì)制度是一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體表現(xiàn)形式或運(yùn)行方式。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,人民的物質(zhì)文化需求才能得到滿足和保證,社會(huì)才能長(zhǎng)治久安。
發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的有機(jī)組成部分。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,提倡為人民服務(wù),國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民,廣大人民的根本利益是一致的。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。要發(fā)展人民民主,積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。
我們要做一個(gè)既有知識(shí),又有文化的人。文化是一個(gè)兼?zhèn)湟I(lǐng)、教育和服務(wù)的領(lǐng)域。我們要注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這樣才能建成一個(gè)自強(qiáng)、自信和自覺地社會(huì)。一個(gè)國(guó)家,物質(zhì)不行,一打就敗,文化不行,不打就敗。蘇聯(lián)解體的悲劇也警示我們加強(qiáng)文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的重要性,小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,只有精神垮掉了,文化衰落了,才會(huì)被真正的打敗,真正的強(qiáng)大是文化的強(qiáng)大。現(xiàn)如今我們急需實(shí)現(xiàn)文化體制改革。中國(guó)現(xiàn)在文化的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng),這些都制約了我國(guó)的發(fā)展。我堅(jiān)信,這次主席提出的文化改革,能夠改變現(xiàn)今不適應(yīng)狀態(tài)。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,就是保障和改善民生為重點(diǎn)。而如今社會(huì)問題和民生問題極其突出,比如食品安全、腐敗現(xiàn)象、社會(huì)保障水平不高、教育發(fā)展不均衡、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出和收入分配差距拉大等。我認(rèn)為造成諸如問題的原因有以下幾點(diǎn):一是二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成的城鄉(xiāng)差距;而是我們注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,忽視社會(huì)建設(shè);三是政策機(jī)制不完善。所以在社會(huì)建設(shè)中要保障和改善民生,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系,推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,我們不能忽略中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展,是以環(huán)境破壞為代價(jià)的。所以現(xiàn)在環(huán)境問題以機(jī)構(gòu)到了白日化的階段?,F(xiàn)如今,大氣污染、水污染嚴(yán)重,土壤質(zhì)量下降,土壤承載能力下降,水土流失嚴(yán)重,全球溫室效應(yīng)。每一項(xiàng)都是如今生死攸關(guān)的大事。對(duì)此也提出了相應(yīng)的生態(tài)文明建設(shè)理念。我們要針對(duì)生態(tài)文明作為一種治國(guó)理念和手段來看待,在相對(duì)較短的時(shí)期內(nèi)提出叫清晰的目標(biāo)和任務(wù),然后通過努力和可操作的手段來實(shí)現(xiàn)。我們要大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,推動(dòng)節(jié)能減排,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)宣傳教育,完善體制機(jī)制。
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中,我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè),這不是空口喊出來的口號(hào),這是從實(shí)踐中得來的結(jié)論。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨拯救中國(guó)人民于水深火熱之中,讓中國(guó)擺脫半殖民地半封建社會(huì),讓中國(guó)人民過上幸福美滿的小康生活。然而面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),還面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn),黨的建設(shè)面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。所以要加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,不斷與時(shí)俱進(jìn),永葆黨的先進(jìn)性與純潔性。
最后,向本次授課老師們表達(dá)誠(chéng)摯的謝意,別出心裁的教學(xué)模式和教學(xué)方法,讓這課程變得更加生動(dòng),授課效果非常好。一些老師都是穿梭在北區(qū)和東區(qū)之間授課,每次來上課都是急急忙忙的,趕上交通擁擠時(shí),連晚飯都吃不上來給我們來上課,非常辛苦。其實(shí)每個(gè)老師并不僅僅給我們講解書本上面的知識(shí),而且還理論聯(lián)系實(shí)際,給我們講解和分析現(xiàn)如今熱點(diǎn)問題,教我們?nèi)绾斡貌煌囊暯莵砜创龁栴},如何運(yùn)用科學(xué)理論去解決問題。其實(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史任務(wù),我們要堅(jiān)定信念,在以后學(xué)習(xí)生活中,要更深層次的學(xué)習(xí)和了解這方面內(nèi)容,為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
hyc—buct 本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程,該課程并未局限于書本,而是結(jié)合了及十八屆三中全會(huì)的最新內(nèi)容,明確了全面深化改革的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)等,讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有了更深入的了解,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特色。在此,淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的主題。自早期的先驅(qū)者將馬克思主義引入中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的過程中就對(duì)馬克思主義同我國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行了探索,并形成了中國(guó)化的馬克思主義,即毛澤東思想。通過不斷將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是鄧小平同志于一九八四年提出的,他詳盡地闡述了中國(guó)為什么必須走社會(huì)主義道路,什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義三個(gè)重大問題。鄧小平同志指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。他告訴我們貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。
在現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)的歷史階段。我們必須抓緊21世紀(jì)頭20年這個(gè)可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展的道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略布局。實(shí)干興邦,空談?wù)`國(guó),未來的中國(guó)夢(mèng)一定得以實(shí)現(xiàn)!
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)。反思蘇聯(lián)的倒塌,根本上來講是忽略經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心點(diǎn)導(dǎo)致民心喪失,而我國(guó)在改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二,社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn),歷史證明了這一點(diǎn)的正確性。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,就此,我們需要全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、全面提高開放型經(jīng)濟(jì)水平以提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟,從中國(guó)國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多-黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度,不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿-論,不能重蹈蘇共忽視意識(shí)形態(tài)工作的覆轍。
中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務(wù)體系,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點(diǎn),加快推進(jìn)社會(huì)體制改革,開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
實(shí)踐充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。 中國(guó)的改革之路,是成功之路,是光明之路,具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去。同時(shí),由于發(fā)展所處的階段和環(huán)境會(huì)發(fā)生遷移與變化,中國(guó)特色改革道路必然要不斷豐富其內(nèi)涵,使其更能反映時(shí)代的新要求和人民的新期待。
過去35年的快速發(fā)展,靠的是改革;解決業(yè)已積累的矛盾,還是要靠改革;保持未來健康持續(xù)發(fā)展,依然要靠改革。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外環(huán)境和條件已經(jīng)發(fā)生巨大變化,歷史賦予了中國(guó)未來改革更加豐富的內(nèi)涵。誠(chéng)然,經(jīng)濟(jì)體制改革仍是全面深化改革的重點(diǎn),但是,總攬全局,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向新階段,則是新時(shí)代賦予黨的神圣使命。十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》已在經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制五個(gè)體制的改革和中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)建設(shè)制度的改革理論方面做出了重大突破,極大地豐富了中國(guó)特色改革道路的內(nèi)涵,構(gòu)建了未來改革的宏偉藍(lán)圖,作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署,明確了未來改革的重點(diǎn)領(lǐng)域和重大舉措,對(duì)于開創(chuàng)改革開放的新局面,具有劃時(shí)代的意義。
在已有的教學(xué)模式下,提出四點(diǎn)改進(jìn)方案:
(1)在ptt的內(nèi)容中,除了介紹各種理論知識(shí)以外,希望可以介紹一些關(guān)于黨政機(jī)關(guān),政府部門等相關(guān)知識(shí)。讓學(xué)生能對(duì)自己的黨和政府有更好的了解。
(2)除了課本之外,可以為學(xué)生推薦一到兩本輔助參考書,讓學(xué)生在課外多讀一些相關(guān)書籍,擴(kuò)充知識(shí)面,這樣對(duì)課程的理解會(huì)更加深刻。
(3)在課堂討論中可以劃分小組,給5-8分鐘的小組討論時(shí)間,再選代表上臺(tái)陳述觀點(diǎn),這樣和自愿發(fā)言相比,可以最大程度的讓每一個(gè)學(xué)生融入進(jìn)來,發(fā)表的觀點(diǎn)也更加明確,具體。
(4)課外實(shí)踐環(huán)節(jié)中,希望老師多與學(xué)校溝通,讓有關(guān)部門給學(xué)生提供更多的方便,這樣可以提高調(diào)研質(zhì)量和效率。
對(duì)于學(xué)生,在學(xué)這門課時(shí)也有三點(diǎn)建議:
(1)在上課時(shí),要更加積極地融入課堂,認(rèn)真聆聽他人的觀點(diǎn),并且勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要培養(yǎng)自己的主人翁姿態(tài)來處理大小事情。
(2)在課外,多關(guān)注時(shí)事政治,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。雖然身在象牙塔,但要心系天下。青年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!
(3)在調(diào)研活動(dòng)中,注意自身安全,在與社會(huì)人士的交流中,要保持清醒的頭腦,不要輕易上當(dāng),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
3. 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)識(shí)和感想
改革開放35年來,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步向前邁進(jìn)。隨著18大的召開,黨和國(guó)家的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的成立,必將帶領(lǐng)我們走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平主席提出的“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),激勵(lì)著每一位華夏兒女,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”。
上海自由貿(mào)易區(qū)的開辟,東南沿海防空識(shí)別區(qū)的劃定,嫦娥三號(hào)的成功登月,莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),旅游景區(qū)的不斷開辟 這一個(gè)個(gè)讓國(guó)人振奮的消息不斷的向全世界展示著我們國(guó)家的強(qiáng)大!無論是經(jīng)濟(jì),政治,科技,文化,生態(tài)等領(lǐng)域,我們都取得了舉世矚目的成就!
社會(huì)主義中國(guó)實(shí)踐心得體會(huì)及收獲篇十一
即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開來、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開放的大旗、共建人類命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來“很有新意”。她風(fēng)趣地說,當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位?!度v》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過,但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題,題題緊扣主題,專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來順暢,思路清晰。
《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。
全書分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。
又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)??傮w上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊?,要通過“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制??傊?,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
習(xí)總書記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類命運(yùn)共同體”作了精彩演說,贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。
總之,中央宣傳部編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語意通透。三深,一針見血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
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