從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

2022西安奧凱電纜事件心得體會及收獲一

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的西安作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我不追求繁華的上海，也不追求古老的北京。雖說我不是土生土長的“老陜人”，但我只和西安度過了幾個春秋，就迷上了它，并深深的愛上了它。

西安有著悠久的歷史，是十三朝古都，絲綢之路的發(fā)源地，文化底蘊深厚文物數不勝數，優(yōu)美的自然風光，讓人流連忘返，神秘美麗，一聲不響地坐落在古城墻邊，沉淀著時光……

站在古城墻上，可以將西安那清香迷人的風貌盡收眼底，筆直寬廣的柏油馬路，交錯而不堵的立交橋，完整無損的古跡，風格不同的各種建筑物和各種各樣的花草樹木，在藍天白云的襯托下增色不少。迎面而來的新鮮空氣，沁人心脾，令人心曠神怡，不禁為古城西安頗感驕傲。

走在大街上，車輛行人川流不息，街道兩旁都是一排排高大挺直的樹木和一棟棟，錯落有致的高樓，高級商場，豪華門面，名牌老鋪和五星級酒店一個接一個金銀珠寶高級裝飾，精致公益平等展現在櫥窗里琳瑯滿目，和天南海北的各種小吃隨處可見。古城的護城河，環(huán)城公園形成了一道道獨特的景色，無論在樹蔭下，草坪邊，還是在別致的石桌石凳旁，有聊天的那兩個看書的，還有老年人們吼秦腔和跳舞的。

作為西安的一位忠誠粉絲，我決定讓西安的天更藍，水更清，未來更美好，所以我要從自身做起，低碳生活，不浪費一滴水，號召大家攜手維護西安的美好環(huán)境。西安具有永不褪色的風采與魅力！

猶記得西安的風景，那廣遠的西北平原仍無法從腦海里抹去。

夏季的西安，天空永遠是湛藍的，藍得純粹，藍得透徹，一塵不染。陽光永遠是強烈的，肆無忌憚地潑灑一地，給一切都鍍上了層刺眼的白芒，空氣似乎開始扭曲變形。

西北的陽光，仿佛當地人一般豪爽熱情，迫不及待地想要給人留下饋贈。

西安的城墻大抵是有名的了。青灰色的磚石層層壘起了雄偉的奇觀，矗立在千年之后的藍天下，更顯沉穩(wěn)肅穆，好像一磚一瓦都沉淀了歷史和歲月。城樓的檐下，黑亮的陶隕吹奏出一支支樂曲，綿延數千年的旋律融入了每個人的骨血，又以另一種形式在耳畔重響。

導游說過，在西安就是看墓。這話不假，不論是人頭攢動的秦始皇陵還是寂靜的漢陽陵，注視著一尊尊陶俑，一塊塊碎片——被歲月無情地打磨又小心地珍藏，眼前似乎浮現出了當時風云變幻的戰(zhàn)場和奮勇搏殺的士兵，以及兩代盛世王朝的更替。

說到西安的藝術文化，也不得不提到秦腔。正宗豪邁的秦腔的確需要靠吼，然而光吼是不能凸顯其韻味的，還要伴有夸張的動作和恢宏的氣勢。吼一嗓子，便有排山倒海、地動山搖之感?？辞厍凰嚾嗽谖枧_上舞著吼著，晶瑩的汗珠隨每個動作而飛揚揮灑，內心頓生敬佩肅然之情。

縱使背著行囊走過春夏秋冬，路過萬水千山，那西北的城市，那綿長的歷史文化依舊鐫刻在心里，久久難忘……

我們來到西安已經有六天了，去過不少地方，吃過無數美食。記得來的時候我有一個問題，西安為什么是世界聞名古都？看起來它也不比我的家鄉(xiāng)恩施好多少啊？可是現在我已不再問，也不好意思問這個愚蠢的問題了。

第一天來到了陜西博物館，我就對其中一個駱駝載樂俑情有獨鐘。只見一匹駱駝伸長脖子，高昂著頭，大張著嘴巴，似乎在引頸高歌。在它的兩個駝峰之中搭著一個平臺，有八個小人兒在上面拉唱彈奏，其中七個小男俑各自拿著樂器，閉著眼，似乎在不時地搖頭晃腦。他們那忘我演奏的境界實在讓人驚嘆！中間的小女俑正張著嘴巴，做著十分優(yōu)雅的手勢。這八個人在一起開演唱會吧，一副其樂融融的景象！我想古時候的西安就已經是如此繁華，那如今不是更好了？我有些相信這個判斷，可是又不愿相信。找了個借口，沒事兒只是個博物館而已，不能說明一切。

第三天傍晚的時候我們來到西安城墻，這是世上保存得最為完整的城墻。剛從地下通道走出來，我就被它的霸氣所震撼。高數十米，長達11，9公里的城墻呈長方形，讓人望而生畏。一塊塊石磚呈褐色，雨后顯得有些潮濕，看起來軟軟的，一摸卻堅硬無比?；叵肫饋?，家鄉(xiāng)恩施城墻是用大石塊砌成的，大多被毀壞，殘留不過幾公里，可西安城墻卻是用磚塊壘的，城墻保留的十分完整。我們觀望城樓下，已是華燈初上，車水馬龍，整個城市流光溢彩，實在是一派繁榮的景象，名副其實的“大唐不夜城”。原來真的并不是西安不夠美，而是我之前鼠目寸光。

從城墻下來，來到街頭，我買了一個肉夾饃，他們說這是西安最有特色的小吃。我突然覺得這個肉夾饃與西安這座城市有著驚人的相似之處，饃饃的顏色散著金黃，而此刻的西安不正是金光璀璨嗎？饃饃很厚實，就似西安人的質樸踏實。

這就是我印象中的西安，一個外在與內在都很美的世界“一線”城市。

暑假的來臨是學生們最開心的時候，因為我不用再被束縛在學習的漩渦之中。而剛考完期末考試，母親就馬不停蹄的把我送到了黃花機場。因為我要乘飛機前往西安旅游。

6:30分左右，我登上了前往西安的咸陽機場的飛機，朝飛機窗外看去。那原本在大地西方已消失的太陽竟還在天邊，飛機下方是一片烏云，但那幾縷陽光卻將整個烏云之上的天空照成一片火紅的海洋。在這美麗的風景的伴隨下，很快我就到達了咸陽機場。

下了飛機，媽媽的朋友馬叔叔早已在機場外等候我多時。將我送到了先行的姐姐所在的賓館。在一路上我向外面張望著，西北人情風俗果然與其他地方與眾不同。賣羊肉和牛肉的漢子在自己的攤子上大聲吆喝，來來往往的自行車和大客車都不時吼上兩嗓子。

這里的風給我的感覺似是更加舒服，可能因為我有身上流著北方人的血液，我總感覺南方的風不比這的風吹起來舒服。風是涼颼颼的，但是讓人神清氣爽，兩邊的樹儼然一副樹欲靜而風不止的景色。

人們都懂得謙讓，時不時看到有小孩主動去扶著老人過街的景象，這讓我心里深為感觸。我們南方人的生活遠比這里優(yōu)越，但也造成了一些公民素質問題。唉，自古以來北方世受中國傳統文化的影響，很少融入國外的文化。就算是到了近幾年，也并不比以前增長多少，但這也著實證明了中國文化比起國外也有不少優(yōu)越之處。畢竟5000年的文化不是變魔術般一下而成的。

那里有賣糕點、面、水果等等東西的小攤，但他們卻不會增加多少華麗的詞語來為他們所賣之物披上件長袍，他們就是靠著吆喝和立招牌來吸引顧客的。他們的樸素的讓我驚訝，正所謂王婆賣瓜自賣自夸?？赡切┤藚s不用自夸別人就會去買他的東西，然后就夸獎他們這的東西有多么好。或許這就是西安人的魅力所在之一吧。

到了酒店，那些服務生都十分有禮貌，不像南方一些酒店的服務生態(tài)度不好不說還極其惡劣。唉！

于是初到西安的晚上，就在我的無限遐想和感嘆中悄然而逝。

西安歸來，身上仿佛撒滿歷史的煙塵，無論兵馬俑華清池,無論大雁塔捉蔣亭，都讓我有一種歷史的滄桑感和沉重感。穿越時間的隧道，歷史定格成眼前的遺物，會驟然感到一種悲情和蒼涼掠過心際。阿房宮嬪妃如云，楊貴妃溫泉凝脂，唐三藏歷經磨難，宋美齡卓約風情，她(他)們或極盡奢華享盡榮華富貴或功德圓滿或指點江山叱咤風云，到頭來都同去一條不歸路——魂歸黃土成為歷史煙云……想起這些，耳邊依稀飄來毛阿敏《三國演義》電視連續(xù)劇中歌聲：“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容。湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰人定，盛衰豈無憑，一頁風云散，變幻了時空。聚散皆是緣，離合總關情，擔當生前事啊，何計身后評？”——看來，位高天下權傾一世也好，布衣庶民墨客酸儒也罷，都不要過于在乎別人怎么看，歷史功過也由不得你自己評說，重要的是人得自己清醒：既然來人世間一趟，就得活出自己的精彩！——善待自己好好活著！活出快樂活出幸?；畛鲎虧櫥畛鼍珰鈨?，活得不留或少留遺憾。

生命其實很脆弱。作為貴妃的楊玉環(huán)生前極盡人間奢華——“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”“玉樓宴罷醉和春”“承歡侍宴無閑暇”但她自己怎么也沒料到會突然命斷馬槐坡，38歲不到便香消玉殞。宋美齡一生玉衣錦食，窮奢極侈，獨愛旗袍獨愛三寸高跟，走起路來那么弱柳扶風般，她把生命揮灑得縱橫捭闔游刃有余左右逢源搖曳生姿！可當初，她卻是以姑娘之身嫁給有三房妻妾的介石呵，要不，她能這樣榮華富貴？！

西安歸來，會突然讓人有一種緊迫感。不是嗎？！一萬年太久，只爭朝夕！人生究其實就是三天：昨天、今天與明天，也因此衍生出三類人：悲觀、不懂得去看前面光亮和希望的人沉溺于昨天；只愿做夢不愿或不敢立馬行動的人活在明天，可明天復明天，明天何其多？！而清醒、懂得把握當下的人才是真實地活在今天，才是生活的強者才是生活的真正主宰！我們這些凡夫俗子當然不能與那些叱咤風云在歷史的畫卷上濃筆重彩的人物相比，但我們同樣是人，同樣有人的喜怒哀樂有人的七情六欲，在我們有限的生命里，在我們有限的生活圈子中，又何必自己縛住自己手腳，自己禁錮自己的思想，自己桎梏自己的行為，讓寂寞與悲涼熬心繞懷，讓生命與活力衰竭荒蕪，讓情感落寞而愁苦呢？

一連幾天，溫度都是居高不下，悶熱干燥。慵懶般帶著絲絲倦意的陽光，惹得周圍抱怨聲四起，人群匆忙，心底慌亂。住在這個城市里，這樣的天氣也習以為常了，自然也沒有什么特別感覺。面對朋友們的牢騷，也一笑代之，天氣對于生活來說，還有什么可以挑剔，唯一能讓你自己舒服的，不就是心情二字。沒事坐在房里看書，偶然間看到林清玄先生的一句很有意思的話：最有禪意的感情是失戀。不禁啞然失笑，先生好生幽默，還是禪意使然，竟得到這般話語，像是有些撫弄世人，飄渺無隙。停下來喝了杯水，重新拾起書本，可覺得這話興許有幾分道理，畢竟，先生的修行可不是一般，怎能沒有分量呢。

看著窗外透徹撲面的天氣，時間過得好快，一晃，陰天也就走了，接踵而來的就是這樣無味。回味起先生的禪意生活，清而不玄，浮躁中孕育清凈，名利間綻放芳馨，嫻靜里折射曼妙，不就是這天氣的縮影嗎？從泥土中走來，胼手胝足揮汗如雨時仍舊懷揣夢想，歷經十年埋命奮斗，終成文壇大俠，三十歲便功成名就，為鮮花和掌聲包圍，爾后又從佛法中尋找解脫現代人心靈痛苦的真諦，并將之于現實生活完美結合在一起，化為筆尖不斷流淌的文字靈魂，澤被世人。

從迷茫困惑的青蔥歲月中一路走來，曾經的他因為一小時幾千字，聲譽鵲起，大俠冠名，在掌聲和鮮花的簇擁下愜意生活，曾經的他因為失戀眉發(fā)幾乎一夜掉光，試圖自殺，在妄想中尋求解脫自我，曾經的他狠心苦心閉關，打坐研佛，求教宗禪，只為那一席清凈之地。歷經時光洗禮，漫長心靈的旅途，今天的他橫空出世，驚起四座，性靈悠然，萬人矚焦，今天的他娓娓而談，目光溫和，面容恬靜，超塵脫俗，今天的他在同一個咖啡館里分手，只是淡淡的端起杯子：只想請你等一下，我喝完這杯咖啡。我不知道在信仰的境地里，禪意的心態(tài)是什么，也許禪并不是要你離開生活，而是為了提醒生活，習慣修禪不等于出世，相反是為了更好的入世，以出世之眼看入世之人，以出世之懷容入世之物，以出世之心理入世之事。而選擇中真正的成功并不是事業(yè)，而是心態(tài)。好的心態(tài)來源于今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這些，他早已懂了，就像，面對這樣的天氣。

也許，只有滄桑過后，沉淀下來的才會是淡定與從容，灑脫和自得。一生為人，大千世界，蕓蕓眾生，免不了雨里火里走一趟，不必要為身邊而煩惱，努力的活出自己，清凈心看世界，歡喜心過生活，平常心有情調，柔軟心無置疑，清而不玄，在美妙中平衡，在平衡下綻放，在綻放里呼吸，在呼吸間微笑。

未知 我們坐著8：40飛往西安的飛機，經過了兩個多小時的時間，我們一行人終于來到了古都西安。

一下飛機，一個跟劉老師長相差不多的人，拿著旗子，沖了過來，和劉老師分明就是失散多年的兄弟嘛。接著他帶我們來到了第四軍醫(yī)大學，把我們安頓了下來。下午，我們被武警們帶到了樓下。他倆教了我們一些基本的指令和隊形

晚上，我們一行人跟著劉錦揚的舅舅，來到了回民街。那里有很多的美食和特產，比如狗頭棗、軍軍綠豆糕、羊肉串、酸梅湯、羊蝎子……

美味一大堆!他請我們吃了酸梅湯和羊肉串。還要提醒大家：到了那里千萬不要說吃豬肉，因為他們認為是豬救了他們的祖先，所以，一不小心就會被打一頓!到時候別連原因都不知道哦!

第二天上午，我們來到了行政樓前，合了一張影，就馬上來到科學會堂領詩歌創(chuàng)作獎。雖然我這次只得了優(yōu)秀獎，在上臺時，我感受到了一股極其強烈的榮譽感，但是比上次沒得獎好多了吧?!終于有一本像樣的證書了，耶!

下午，我看見了在中山大學教書的崔老師，他在講臺上向大家講解詩的意義，還說了詩不是亂寫的，要寫的有文采。演講一完，我以掩耳不及迅雷之勢沖過去和老師交流。

晚上，著名寫作大師巴金的女兒——李小雨來到了這里，為大家寫了一首詩。她又說：“像我們這樣的祖國的花朵，應該好好培育，將來成為國家棟梁!”這句話說的我心里美美滋滋的。她讓我懂得了寫詩和創(chuàng)作的要領。不愧是大師的女兒。

回到宿舍，我想了想，覺得詩是用來贊美別人的，是用來抒發(fā)情緒的，是用來贊嘆大自然的;而不是用來諷刺、罵人的。所以我要好好學詩!

第三天上午，我們來到了堪稱世界第八大奇跡的——秦始皇兵馬俑。我們來到一號坑時，大批的外國人遠到而來，只為了鳥瞰兵馬俑，親眼見見它的雄偉。一號坑是三個俑坑中最大的俑坑，那雄偉壯觀的景象，真令人流連忘返。因為他的壯觀，因為它的雄偉，我還寫了一首詩:

兵馬俑

舉世無雙兵馬俑，表情神態(tài)各不同。

流連忘返終不厭，奇世珍寶在眼前。

離開一號坑后，我們來到了二號坑和三號坑，它倆都沒有一號坑整齊。秦始皇他修墓都修了三十八年!

下午，我們來到了大唐芙蓉園，關于大唐芙蓉園，還有一個故事呢。開皇三年(公元前583年)，隋文帝正式遷入新都。隋文帝惡其曲，覺得很不吉利，于是命令高穎為這個皇家林園更換新名。有一天晚上，高穎忽然想起了曲江池中的蓮花盛開，異常紅艷，荷花雅稱芙蓉，便稱曲江為“芙蓉園”。

最后，我們來到了大雁塔廣場，大雁塔廣場前有一片音樂噴泉，隨著涓涓清泉從小洞里流出，音樂也隨之而上，真是名副其實啊!

終于到了第四天的早上了，我們來到了西安古城墻，它全長十三點五千米，是世界上保存最完好、最精細的'古城墻。一共有四個大鐘，分別遍布在東，南，西，北四個大門的上方，真是雄偉啊!

看完了古城墻厚，我們來到了碑林博物館，只是一座石碑博物館，里面陳列著大大小小的石碑。里面有論語、大學、三字經······還有好多叫不出名字的石碑呢!但它們的下面都有一個巨型烏龜，再看看上面的字，一個個十分有力好像永遠也不會褪去。在里面，我看到了李世民的昭陵六駿，其中有兩個是真的，四個是假的?？蓯旱耐鈬?，把我們的絕世珍寶給搶走了，真是可惡!

最后，我們來到了陜西歷史博物館，里面有一大堆文物，說也說不盡，里面有從藍田人遺址到明朝的所有的文物。令我印象最深的是：有一個數陣，橫著，斜著，豎著，他們的和都是一百二十一。真神奇!

第五天上午，我們來到了曲江池遺址公園，一進去，只見一個巨大的白色熱氣球出現在面前。我們坐著小火車，在曲江池遺址公園里轉了一圈，真是太漂亮了!到處都是花花草草，充滿了生機。里面還有詩人們的雕像，真是栩栩如生啊!

看完了曲江池遺址公園后，我們來到了機場。下午，我們離開了西安。在飛機上，我想說：“我一定會回來的!”

今天我參觀了被譽為“文化歷史寶庫”“書法藝術殿堂”的西安碑林博物館。它是由孔廟、碑林和石刻藝術館組成的專題性博物館。肅穆莊嚴的西安孔廟和令人嘆為觀止的石刻藝術給我留下了深刻的印象，但是最令我震撼的還是中國古代藝術的圣殿—碑林。

來到碑林，我猶如置身于碑的森林。走過一間間藏室，仰望著一座座碑石上的文字，我仿佛暢游在歷史的長河中。從九百多年前開始，一代代有識之士為使碑石文化不被人們遺忘，他們耗盡心血集藏石碑，并竭盡全力保護它們不受戰(zhàn)火的摧殘，才有了今天恢宏的碑林。從秦篆漢隸到魏碑，唐宋明清諸多大書法家都在這里留下了他們的真跡，里面有我們所熟知的顏真卿、柳公權、歐陽詢這樣的大師。

看完了這么多的碑石，最令我難忘的還要數“開成石經”。有人說：“如果將碑的歷史比做一條源遠流長的大河，那么‘開成石經’便是它的源頭?！薄伴_成石經”共刻114石，每石高約2米，均雙面刻字，共計228面。內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《禮儀》、《禮記》、《春秋左傳》等十二部歷史巨著，共計160卷，65萬字，有著“石質圖書館”之美譽。講解員告訴我們，在開成二年時，印刷術還不夠發(fā)達，當時的學子沒有教科書，他們只能相互借書來抄?；噬现篮?，害怕這些學子出現傳抄的錯誤，于是命人將這些知識無誤的刻在石碑上，供那些學子去抄。

在講解員娓娓動聽的講解中，我還發(fā)現了一些有趣的文字變遷，比如古代的“光”字的寫法就與現在不同，原來的“光”字上面是一個“火”，下面是一個“兒”，是一個十分形象的象形字，而現代的“光”字上面是一個“小”，下面是一個“?！?，它已完全沒有象形字的特點和意義。

石碑上的漢字告訴我，古人用最軟的筆寫出了最硬的字，頂天立地、落落大方，而現代人在電腦出現以后，動手寫字的人越來越少，寫一筆好字的人越來越少，提筆忘字的人越來越多。我不想成為其中的一員，我要將中國文字的藝術傳承下去。

春節(jié)是我們中華民族傳統節(jié)日，趁著春節(jié)長假爸爸媽媽帶著我去了十三朝古都西安感受一下中國的古老文化，過了一個最具年味的中國年。

去西安之前，我對這座城市的了解就是“悠久的文化”和“特色美食”，去了以后果然是“聞名不如見面”。我們去了兵馬俑、法門寺、鐘樓、鼓樓、大雁塔等景點，其中兵馬俑應該是最著名的，被譽為世界第八大奇跡。

當天景區(qū)人山人海，到處都排起了長隊，但絲毫沒有影響我們興致，我們一群人興致勃勃的跟隨景區(qū)講解員進入了一號坑，里面的兵傭各個高大魁梧，卻神態(tài)表情各不相同，做工精細卻又氣勢磅礴。接著我們又參觀了二號坑、三號坑，講解員告訴我們三號坑是唯一沒有被大火焚燒過的，所以還有未出土彩色的兵馬俑，真希望下次再來時可以看到彩色的兵馬俑。

西安的夜景也非常迷人，到了晚上燈火通明，城墻上展出的燈展十分耀眼，熱鬧繁華，非常有中國傳統的年味。

這次旅行我們邊玩邊吃，嘗到了正宗陜西美食“牛羊肉泡饃”“biangbiang面”“涼皮”“肉夾饃……”其中我最喜歡“biangbiang面”，這個面比我們這的寬面還要寬上好多倍，一般人只要吃上兩根就飽了，因為它很寬像個褲帶一樣，所以又名褲帶面，這個biangbiang面吃起來咬勁十足，十分勁道。

這次旅行，我對西安的認識產生了翻天覆地的變化，西安不僅僅是古都也是燈火通明的的國際大都市，“讀萬卷書行萬里路” 以后我還要多出去走走，成為一個見多識廣的人。

五一假期，我和我的家人有幸來到了陜西西安游玩。那里不僅有美食，還有著名的大雁塔、鐘鼓樓、兵馬俑、華清宮、古城墻……但古城墻和兵馬俑讓我印象深刻，此生難忘！

在西安的第一天，我們就從永寧門登上了西安著名的明城墻，我們來到了它的腳下，抬頭一望，這城墻可真高，真是“高聳入云”！我在城墻上活奔亂跳，根本感不到一絲疲憊。我看見了有一個阿姨正坐在城墻邊緣拍照，這么高的城墻難道她不怕嗎？我懷著好奇的心，獨自來到邊緣一望，感覺整個人似乎要掉下去，和做過山車差不多了，看了一眼后，我連忙走到了中間，不想再次看了。走了許久，全長13.74千米的城墻，我們走了一半，筋疲力盡。只得從安遠門下了城墻。

雖然下了城墻，但一直有個疑問在我的腦海里：城墻上面有許多馬面，馬面是什么意思呢？一開始我還以為是“馬氏面館”呢！原來馬面或稱為敵臺、墩臺、墻臺。平面有長方形和正方形兩種，因外觀狹長猶如馬面而得名。馬面的使用是為了與城墻互為作用，消除城墻下死角，可以自上而下從三面攻擊敵人。同時我還發(fā)現了城墻上有5984個垛口，這些城墻之間的垛口是為瞭望和射擊而設，既能保護守城將士免遭襲擊，又能通過它們向敵人投槍射箭。真佩服古代人的智慧！

我們在旅行的最后一天，來到了被譽為“世界第八大奇跡”的兵馬俑博物館，這些兵馬俑是秦始皇的“守護者”。到目前為止，只挖了三個坑，是為什么呢？原來挖出來的兵馬俑一觸碰到空氣，在十秒不到的時間里，顏色就會消失，只留斑斑點點，就是現在我們看到的顏色。雖然兵馬俑身上的顏色沒有了，但一望過去，還是那么的壯觀。兵馬俑每一個都形態(tài)各異，真是千人千面。有的長胡子；有的沒有胡子；有的手放在身體兩側；有的雙手抬起；有的一手抬起，一手放在身體一側。我發(fā)現了這些兵馬俑個個都是單眼皮，這是為什么呢？原來秦始皇也是單眼皮，所以和他陪葬的也必須是單眼皮。兵馬俑的腿都是直直地站立，似乎正準備著戰(zhàn)斗。而且，兩腳之間都有一定的距離。我們邊走邊參觀，走著走著，我看見了好幾個破的放在一個地方，有的沒了頭，有的沒了手，有的盔甲破了。我往盔甲破的地方一看，里面竟然是空的！心想：我還以為是實心的呢！原來是空心的，想不到秦朝的技術是多么的高超！既然說到了兵，那我們也來說說馬吧！里面的馬一個個膘肥體壯，只有高矮之分，每頭馬都有長長的耳朵，從頭頂到馬背的毛發(fā)，體型健壯的身體，又粗又有力的尾巴，還有那粗壯的腿腳。

我們觀賞了許多名勝古跡，還品嘗了許多美食，比如羊肉泡饃、肉夾饃、biangbiang面、臊子面等等……其中biangbiang面是我最喜歡吃的，讓我吃了還想吃。

這次去西安，讓我不僅品嘗到了美食，又看到了千年歷史，增長了許多見識。然而時間緊迫，有好多古跡未來得及一一觀賞，希望下次有機會把西安看個遍，作深入地了解它！

2022西安奧凱電纜事件心得體會及收獲二

各位朋友：

大家好。歡迎來華清池參觀，我是導游--，很高興能為大家服務。華清池是我省僅有的三處五a級景區(qū)之一，曾是皇家園林，這里山美、水美，美女楊玉環(huán)與唐玄宗流傳了千年的愛情故事更美。

游覽之前我先給大家簡介一下華清池。

華清池，位于陜西省臨潼區(qū)驪山北麓華清宮的故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。大家請看前方山巒，由于從遠處看，尤如一匹青蒼色的駿馬，因此得名“驪山”?！爸苡耐醴寤饝蛑T侯，褒姒一笑值千金”的典故就出自這里。每當夕陽西下，驪山在斜陽的影子中，好像披上了艷麗的紅裝?！叭肽呵缦技t一片，疑是烽火自西來”，令人誤以為當年烽火還在燃燒，故有“驪山晚照”之稱，是關中八景之一。

華清池是歷代帝王游幸之地，相傳周幽王曾在這里修建驪宮。秦始皇時，以石筑室為宇，改名‘驪山湯’。漢武帝時，在秦湯基礎上休修葺擴建為離宮。隋文帝重加修飾，“列植松柏數千株”。唐太宗詔令在這里營建宮殿樓閣，取名“湯泉宮”，后高宗改名“溫泉宮”。唐玄宗時再次擴建，并正式定名華清宮。今天的華清池是在清代基礎上經多次修繕擴建及發(fā)掘復原唐遺址后形成的，占地85560平方米，但也僅為唐華清宮的十分之一，分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)。

好了，各位游客，現在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖，有5300平方米。何以“九龍”為名呢?其實這個湖分成上下兩池，中有九龍長堤東西橫貫。堤壁間有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之數，體現了皇帝的之尊。長堤西邊有座龍石舫，用小石拱橋相連，形似渡口。兩只龍頭高高揚起，猶如一座華麗的龍舟，正欲破浪前行。與其相連的是九曲回廊，好像龍身。九龍池的北岸，是九龍宮的主體建筑“飛霜殿” 。殿前各有一對石獅和石牛。登上飛霜殿的回廊，東西眺望“沉香殿”、“宜春殿”，更覺飛霜殿的回廊富麗堂皇，端莊大度。此殿因相傳為唐玄宗和楊貴妃的寢殿而建。當冬天雪花飛舞時，獨此殿前雪為霜，故名“飛霜殿”。 現在呢，這里已經成為了貴賓接待廳和休息室。在飛霜殿的背面墻上還有一副壁畫——《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》，描繪的是公元二十八年十月的一個夜晚，玄宗第一次召見楊玉環(huán)的場面。

說到這里呢，大家就會想到唐玄宗與楊玉環(huán)的帶有悲劇色彩的愛情故事。楊貴妃，原名楊玉環(huán)，出生在陜西華陰，17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無一人令唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán)，這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元745年，唐玄宗將楊玉環(huán)為貴妃，當時玄宗已經61歲，而貴妃才27歲，冊封后的第二年，在擴建溫泉宮時，專為楊貴妃修建了“海棠湯”，真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。在驪山的長生殿里，農歷七月七日兩人發(fā)下了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情誓言，直到安史之亂，玄宗攜楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗才不得不賜死楊貴妃，當時，貴妃年僅38歲。據史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的2019年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多，可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關系。

剛才我們提到了，唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來到華清池，是為了享受溫泉沐浴的。那么，我們現在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢構筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺宮殿，遍布驪山上下。正如白居易詩中所說：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重?！碧迫A清宮充分利用有利地形，構筑成一個龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

首先，我們進入的是海棠湯。此湯因平面像一朵盛開的海棠花而得名，又稱貴妃湯，是專供楊貴妃沐浴的。該池東西長3.6米，南北寬2.9米，池壁由墨玉青石拼砌而成，湯池分上下兩層，為臺式結構，上層可扶可坐。整個湯池既體現了對稱、協調、平衡的傳統美學思想，又符合人體行為科學。在池子的中間，是一個進水口，出土時有一個漢白玉雕刻的蓮花底座，這蓮花底座，上面接有蓮花噴頭，下面接通陶水管，與溫泉水相通，因自然壓力使泉水從噴頭中噴出，這與今天的沐浴可謂是大徑相同。貴妃就在此沐浴了近八個春秋，白居易《長恨歌》中這樣寫道：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”，就形象的描繪了貴妃出浴時的柔媚風姿。

接下來我們進入的是蓮花湯，又名“御湯九龍殿”，它是唐玄宗李隆基的御用湯池。湯池下面為八邊形，東西長10.6米，南北寬6米，池中有兩個進水孔，并安有雙蓮花底座，它充分顯示了皇權的至高無上和唯我獨尊的威勢。據《明皇雜錄》記載，安祿山為取悅唐玄宗，命人用范陽上等白玉雕刻成魚、龍、飛雁以及雙蓮底座放于池中，供玄宗使用，可是有一次，玄宗剛下水，隨著水波的浮動，覺得池中的雕像仿佛活了一般，著實把玄宗嚇了一跳，于是一怒之下，命人重新打磨砌器，唯獨留下了這雙蓮花底座。

現在我們進入的是星辰湯，這個湯池是專供唐太宗李世民沐浴的。據考證，該池下面還有西周和秦的湯池遺址，原來早在三千年前的西周就已經在這里修池沐浴了，只是沒有修建殿宇，晚上人們在這里沐浴，可以仰望天上的星辰，所以取名星辰湯。當然，這只是名字由來的其中一個說法，還有其他的說法，在此我就不一一列舉了。西南角的這座小殿宇名叫尚食湯，是供尚食局的官員沐浴的池子。而在南北兩排殿宇間的空曠處，還夾有一個用石欄圍住的用青磚石鋪砌的長方形浴池，它是供太子沐浴的太子湯。

華清池不僅在中國古代史上享有盛名，中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現在就來看一看西安事變的舊址——環(huán)園。

1936年12月12日，guoming黨愛國將領張學良、楊虎城發(fā)動了“西安事變”，也叫“雙十二事變”。蔣石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯共抗日、釋放政治犯等條件。張學良、楊虎城兩將軍發(fā)動的西安事變以及中國共產黨促成的這次事變的和平解決，對推動國共再次合作、團結抗日，起了重大的歷史作用。

現在請大家隨我繼續(xù)前行，下面我們將要參觀的是五間廳，它是西安事變的重要遺址。大家請看，這一字排開的八間房，西邊的這五間叫做五間廳，而東邊的拿三間叫做三間廳，這些都是清代建筑。八國聯軍進攻北京時，慈禧太后西逃至此，曾住在這里。1936年10月12月，蔣先后兩次到陜西來，都住在五間廳，并在五間廳內召見張學良和楊虎城兩位將軍，要求張、楊二人消滅陜北紅軍，以實施其“攘外必先安內”的剿共計劃。然而，張、楊兩位將軍在全國一致要求抗日的呼聲下，默契合作，與12月12日發(fā)動兵諫，扣押了蔣。當日凌晨6時，一聲嘹亮的槍響劃破了沉寂的夜空，蔣急忙從窗后翻出，逃至了驪山山腰間的一個石縫里，也就是今天的兵諫亭那里，后被張楊二人的士兵抓獲，為了避免內戰(zhàn)，聯合抗日，中共中央主張和平解決“西安事變”，并應張楊兩位將軍電請，派周恩來率中央代表團前往西安，終于使蔣接受了張楊的“聯共抗日”主張。西安事變的和平解決，促進了抗日民族統一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展，開始了國共合作的新時期。

“西安事變”是中國近代史上的一個重要轉折點。這座高4米，寬2.5米的石亭，建于1946年3月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐而成，當時名曰“民族復興亭”、“正氣亭”;解放后，該亭更名為“捉蔣亭”;1986年12月在紀念“西安事變”50周年前夕，再次易名為“兵諫亭”。

好了，今天我們華清池景區(qū)的講解就到這里了，謝謝大家!

2022西安奧凱電纜事件心得體會及收獲三

各位朋友,大家好!首先歡迎大家來到碑林，我是導游員.今天將由我?guī)ьI大家一同來游覽碑林。

在這里，你可以體會到中國書法的藝術，也可以感受到強烈的文化氣息。請大家跟隨我的腳步一起走進，有著“石質書庫”和“書法故鄉(xiāng)”之稱的西安碑林博物館。 大家都知道碑林是由于碑石聳立如林而得名的，那么我們西安碑林是在中國古代文廟的基礎之上發(fā)展起來的。從1087年到現在已經經歷了900多年的歷史。收藏的碑石有3000多方，所以在全國來說是一個最大的碑石博物館了。

我們現在的位置就是孔廟。站在孔廟當中，最先吸引我們眼球的，就是這座高大的牌樓了。它叫做“太和元氣坊”。在上方還有非常精美的雙龍戲珠圖。整個太和元氣坊，我們可以用，高大而又不失精巧來形容它。

在太和元氣坊的底下，我們看到了一個水池，叫做泮池。中間有一座非常窄的小橋稱泮橋。在古代只有考中秀才的人，才有資格在泮池里洗筆，并且走過泮橋。

走過泮橋之后，出現在我們眼前非常古樸獨特的門就叫做“欞星門”。在門的中間可以看到兩個大字“文廟”。左邊有“德被天地”，右邊有“道貫古今”，這兩句話、八個字都是出自于《論語》。

現在請大家隨我一起穿越欞星門，我們即將跨越的第二道門叫“戟門”。在古代，想要祭拜孔子，文人走到這個地方要下轎，武官走到這個地方要下馬，在兩邊的房子整理衣冠，才可以拜見孔子的。

穿過戟門之后，大家可以看到在我們的左手邊有一匹石馬，它就是大夏石馬了它的雕刻風格屬于圓雕形式線條粗曠簡潔給人一種古樸與凝重的感覺，大家都知道馬的四蹄應該是直接立在地上的，可是大家看這匹馬的前面和后面之間都有一定石頭的處理，為什么呢?就是為了防止戰(zhàn)馬倒塌，大家仔細看這匹馬的腿部下方刻有“大夏真興六年”等字樣,這匹戰(zhàn)馬是唯一的有大夏紀年的文物,所以非常珍貴,屬于國寶級文物.

現在咱們一起去看下對面的另一件國寶級文物--景云鐘，我相信大家都有聽過這口鐘的鐘聲。在哪聽過呢?就是每年除夕之夜12點響起的鐘聲。景云鐘因刻于唐睿宗景云二年而得名景云鐘。他的獨特之處在于它有三絕：這第一絕就是它紋飾非常精美.它分為上中下三段,每一段有很多的格子，每個中有不同的圖案.第二絕就是它的聲音清脆悅耳洪亮.第三絕就在于它的這段文字.它是由唐睿宗李旦親自撰寫的。李旦曾經寫過三處的書法,但是流傳至今的只有這口鐘上的書法了。所以這段文字非常珍貴。它講了兩個內容：一個是宣揚這口鐘的鐘聲。另一個則是道教的奧秘了。景云鐘也在1964年的時候獲得了世界名鐘的美譽，是非常值得我們驕傲和自豪的。

請大家繼續(xù)隨我前行，我們現在所在的位置就是就碑林廣場了。大家看到道路兩旁這六座對稱的八角亭是清代建筑，里面陳放的碑石，主要記載的是當年康熙、乾隆平定戰(zhàn)亂的一些經過，我們稱其為御碑亭?，F在大家隨我來看這個亭子，它就是我們碑林標志性的建筑和象征了。我們可以抬頭看到蒼勁有力的兩個大字“碑林”。他就是由當時著名的大將軍林則徐親自書寫的。

在“碑林”兩字下方，迎面而來的，就是體積最為龐大、制作最為精美，并且最早遷至西安碑林，被譽為“迎客第一碑”的——《石臺孝經》。

它是由唐玄宗李隆基親自撰寫，并且注釋，又建立于三層石臺之上，所以叫做《石臺孝經》。想必唐玄宗將這樣的孝經刻在碑石之上，主要是想告知天下他要以孝來治理天下。

整個《石臺孝經》高近6米,碑身,碑座,碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯得是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。 下面請各位游客隨我一同進入碑林的第一陳列室。我們首先看到的就是《開成石經》。因刻于唐文宗開元二年，而得名的《開成石經》，可以說是世界上最厚、最重的一本書了。

在我們來到碑林之后，就會看到這樣一個明確的記載：他一共有65萬252字，主要的內容有我們眾所周知的《論語》、《爾雅》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》等等。最初只有12部經書，清代又補刻了《孟子》一書，合稱13經。也是當時所有的知識分子，科舉考試所必讀之書。由于在古代印刷術還不是十分的發(fā)達，為了避免手抄的錯誤，所以講經文科到石頭上作為范本供認們校對。有很高的史料價值。

請大家繼續(xù)隨我前行，我們就步入了碑林的第二陳列室了，這個展室主要向大家展示的是一些唐代名碑，可謂是精華薈萃之地。在眾多的碑石當中，我們著重的來看顏真卿的作品。首先我們可以看到《大唐多寶塔感應碑》。是顏真卿在44歲的時候，所著作的。說道顏真卿，相信大家對他的字都不會感到陌生，“顏筋柳骨”，顏體字也是一字值千金的。在這，我們還可以對照著另外一塊碑石—《顏氏家廟碑》，來看一下，這是顏真卿在72歲時所寫的。

有這樣一個說法：多寶塔感應碑是顏真卿的早期作品，而顏氏家廟碑則是他的成名作和成熟作了。所以我們可以非常清晰的看到，多寶塔感應碑的字顯得非常的清秀、瘦小，而顏氏家廟碑的字，就顯的成熟了許多，肥厚了許多。

說道中國的書法家，都是 “字如其人”。顏真卿可以說是“字如其人”的典范。在他77歲的時候，奉命勸喻參加叛亂的淮寧節(jié)度使李希烈，在以死相脅和高官厚祿的利誘下，當面痛斥李希烈，并給自己寫好了墓志銘和祭文，立志以死報國，最終被李希烈縊死。顏真卿向我們展示了一代書法宗師的氣節(jié)與風范。

好，我們就來到了第三陳列室。在這里，主要欣賞到的是草書的代表。來看一下張旭的《肚痛貼》、和懷素的《千字文》。說道張旭，他被后人稱為“張癲”。有一個愛好，就是喝酒，并且是逢酒必醉。酒醉之后，會拿著頭發(fā)沾上墨汁，揮“發(fā)疾書”。

講到懷素，和張旭是一樣的，雖然身為和尚，可是卻有著共同的愛好，就是喝酒，并且也是逢酒必醉。兩位書法家的字體有著非常多的相似之處。比如說都是非常的灑脫、非常的奔放。兩通作品都是草書的代表，同時也是國寶級的文物。

接下來，展現在眼前的就是第四陳列室當中的兩幅圖畫了。首先，我們來看一下第一副《關帝詩竹圖》，細心的游客會發(fā)現它并非一幅簡單的竹子圖，而是由一首五言絕句所組成的。叫做“不謝東君意，甘心獨立明。莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。是關羽“身在曹營心在漢”的寫照了。整幅圖充滿了詩情畫意，非常有趣，也是非常之精美。

接著我們再看一下旁邊的《魁星點斗圖》，主人公是以一個小鬼的身份出現的，他腳底下踩著一個鰲，手里點著一個斗，希望自己可以高中的意思。同樣是由兩句話八個字所組成的，叫做“正心修身，克己復禮”，是說人不管做什么事，只要認真，都一樣會做的到。

在請大家隨我這邊，我們進入了碑林的最后一個部分——石刻藝術室。

它分為兩個部分。一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。我們先來看陵墓石刻的代表——“昭陵六駿”。

昭陵六駿是唐太宗李世民的昭陵墓前的石刻，相傳是由著名畫家閻立本所作。它們分別是白蹄烏，特勒彪。拳毛騧，颯露紫，青騅，什伐赤。是李世民在開國戰(zhàn)爭中曾騎過并壯烈犧牲的坐騎。唐太宗為顯示自己的赫赫戰(zhàn)功和對者流匹駿馬的思念才詔令立昭陵六駿。但是今天有一個遺憾之處，就是我們看到的這六匹馬當中有兩匹馬是復制品，也就是大家看上去比較完整的兩匹，一個叫做“拳毛騧”，一個叫做“颯露紫”，他們是1920xx年被美國人盜走的，現存于美國法尼亞大學博物館中。六駿經歷了1000多年的風雨滄桑但他們造型依就健美，神態(tài)逼真。是唐代接觸的藝術珍品之一。

好，我們進入宗教展區(qū)參觀。大家看到的這個叫“皇興造像”。“皇興”是北魏的年號，它采用浮雕手法來體現犍陀羅雕藝術。犍陀羅是古印度的一個地名，它集中了犍陀羅與古希臘兩地雕刻技法的精華，它的特點是姿態(tài)生動，線條簡潔，衣紋質感強。

好了各位朋友，到這里，我們的游覽就全部結束了。但愿今天的參觀能帶給您一些收獲。謝謝大家!