心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想一

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(一)致敬建黨百年中，風(fēng)雨無阻的“百里征程”。古語有云：“行百里者半九十。即使是更平凡、更輕松的道路，走完整道路的人也很少，中國(guó)共產(chǎn)黨走什么樣的道路呢?實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，是在人民解放的黑暗中探索前進(jìn)的新民主主義革命之路，掀起貧窮的兩白困境，確立了基本政治前提和制度基礎(chǔ)的社會(huì)主義革命和建設(shè)之路，是堅(jiān)持改革開放，追上時(shí)代激流勇進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路，是偉大的復(fù)興，面向夢(mèng)想時(shí)代，創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的勇敢高峰之路。這條路凹凸不平，這支隊(duì)伍堅(jiān)韌不拔，這條旅程風(fēng)雨無阻，在這條百里之旅中，有人犧牲了，但沒有落后，有人倒下了，但沒有人趴下，向看不到盛世的人民英雄致敬，肩膀掀起了歲月的艱苦痛苦，一只手鋪上了百里之旅

(二)在建黨百年中，向人民的百分之百答案致敬。一句“江山就是人民，人民就是江山”講了又講，念茲在茲，一次次“進(jìn)京趕考”，一份份“滿分答卷”在一代代共產(chǎn)黨人的“奮筆疾書”下?lián)茉埔娙?。人民既是?chuàng)造歷史的“出題人”，鐵面無私的“閱卷人”，也是焦急等待的“送考人”，在數(shù)萬萬人民的翹首盼望中，中國(guó)共產(chǎn)黨人在“山河破碎，一窮二白，形勢(shì)復(fù)雜”的難題前，揮筆作出了“站起來，富起來，強(qiáng)起來”的妙筆之答，道出了“中國(guó)共產(chǎn)黨能”的無比堅(jiān)定，“馬克思主義行”的無比自信，“中國(guó)特色社會(huì)主義好”的無比欣慰。這個(gè)精彩的百分之百答案是實(shí)踐的第一個(gè)。

使命為修辭、以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖為篇章、以賡續(xù)紅色血脈為句讀的鴻篇巨制，是把“我將無我，不負(fù)人民”的共產(chǎn)主義精神播撒在中華大地的勤耕不輟、獨(dú)具匠心。

(三)致敬建黨百年中，繼往開來的“百倍努力”。風(fēng)華正值百年，偉業(yè)尚在千秋，正如總書記所強(qiáng)調(diào)的，“初心易得，始終難守?！蔽覀冋驹谝粋€(gè)滿載而歸、喜悅洋溢的里程終點(diǎn)，也站在一個(gè)機(jī)遇頻出、挑戰(zhàn)迭起的征程起點(diǎn)，在這個(gè)起點(diǎn)，新鮮血液不斷輸入、中國(guó)共產(chǎn)黨不斷壯大、中國(guó)特色社會(huì)主義的道路日漸廣闊;在這個(gè)起點(diǎn)，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家民族的命運(yùn)，看準(zhǔn)飄揚(yáng)的國(guó)旗、黨旗，扎根人民群眾、跟緊同志們的步伐，做到不掉隊(duì)、不走神、聽黨指揮、為人民服務(wù)，將“百倍努力”與“千般本領(lǐng)”投入到“十四五”規(guī)劃和“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的各項(xiàng)事業(yè)中，讓黨的光輝再放時(shí)代異彩、讓人民的事業(yè)再創(chuàng)時(shí)代新高，讓每一位革命者、建設(shè)者、奮斗者、幸福者都能看到一個(gè)“社會(huì)主義還將不負(fù)中國(guó)、中國(guó)還將不負(fù)社會(huì)主義”的光明未來!

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(一)理論武裝存在差距。理論武裝是筑牢“壓艙石”、擰緊“總開關(guān)”的基礎(chǔ)。有的同志理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)習(xí)近平總書記系列重要講話這一黨的創(chuàng)新理論成果研究不深入、理解不深刻，對(duì)總書記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的內(nèi)在邏輯、深刻內(nèi)涵掌握不透徹，運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法不自覺;有的同志沒有很好地結(jié)合新疆工作的戰(zhàn)略地位、時(shí)代挑戰(zhàn)，結(jié)合首府發(fā)展功能定位、戰(zhàn)略布局，結(jié)合組織工作面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，學(xué)習(xí)掌握新時(shí)代黨的治疆方略的精髓實(shí)質(zhì)、核心要義，有些方面知其然不知其所以然，理論水平、戰(zhàn)略定力與新形勢(shì)新任務(wù)不適應(yīng)。

(二)黨性錘煉存在差距。黨性修養(yǎng)是衡量信仰信念、對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的重要標(biāo)尺。組織部門是管黨員、管干部、管人才，抓領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、基層組織建設(shè)的部門，組織部門的領(lǐng)導(dǎo)必須在錘煉黨性上有表率意識(shí)和標(biāo)桿意識(shí)。有的同志對(duì)黨忠誠(chéng)還不夠純粹，放松了經(jīng)常性的黨性錘煉，對(duì)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的極端重要性認(rèn)識(shí)不夠到位，執(zhí)行組織制度有時(shí)不夠嚴(yán)格;有的同志抓工作不夠嚴(yán)實(shí)，有時(shí)知責(zé)盡責(zé)負(fù)責(zé)做得不夠好，在真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)上高舉輕放、打了折扣;有的憂民愛民為民惠民意識(shí)有所淡化，把踐行黨的群眾路線浮在了面上，對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)沒有完全統(tǒng)一起來。

(三)擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。組工干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)守絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)可靠的政治品格，始終在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)各級(jí)黨組織增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨中央、自治區(qū)黨委和市委各項(xiàng)決策部署的使命感和責(zé)任感。有的同志落實(shí)市委交辦的任務(wù)上還存在差距，針鋒相對(duì)、動(dòng)真碰硬不夠，直面矛盾、敢于亮劍不夠。有的同志圍繞總目標(biāo)系統(tǒng)謀劃組織工作有所欠缺，有些方面的工作定位不夠精準(zhǔn)，超前謀劃綜合施策不夠有力，破解深層次問題的思路不夠清晰，在補(bǔ)短板上依賴過去經(jīng)驗(yàn)、思維定勢(shì)、固有路徑較多，穿新鞋走老路，改革創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)不夠。

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“立志于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂?！边~上新時(shí)代趕考之路，要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理。作為黨員干部，要明大德、守公德、立品德，永葆對(duì)黨的忠誠(chéng)之心、對(duì)國(guó)家的感恩之心、對(duì)人民的赤子之心，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，奮力走好新時(shí)代趕考路。

(一)明大德，就是在崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德中堅(jiān)定信念?！爸局叄瑹o遠(yuǎn)勿屆;志之所向，無堅(jiān)不入?！眻?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。從艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)到千磨百折的長(zhǎng)征路，從硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從支援國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的無私奉獻(xiàn)到維護(hù)地區(qū)和世界和平的實(shí)際行動(dòng)，崇高理想信念的燈塔指引我們一路向前?！靶挠兴牛侥苄羞h(yuǎn)?！睆V大黨員干部要堅(jiān)定理想信念，崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，始終把對(duì)黨忠誠(chéng)作為一生矢志不渝的追求，不管遇見怎樣的問題困難，都鐵心跟黨走、九死而不悔，用忠誠(chéng)履行職責(zé)、用看齊成就事業(yè)。

(二)守公德，就是在崇尚造福人民的公德中報(bào)效祖國(guó)。憶往昔崢嶸歲月，百年黨史就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。當(dāng)前，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在，在現(xiàn)代化新征程上還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。廣大黨員干部要涵養(yǎng)“人民至上”的情懷，筑牢民本之基，深入街頭巷尾、田坎院壩，在大調(diào)研、大走訪、大排查活動(dòng)中問政于民、問需于民、問計(jì)于民，把“造福人民”融到血脈里、刻到骨子里，力所能及地幫助解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)。

(三)立品德，就是在崇尚嚴(yán)于律己的品德中錘煉品格?！耙娰t思齊，擇善而從?！鼻斑M(jìn)道路上，總會(huì)面臨各種各樣的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)。越是這種時(shí)候，越應(yīng)崇尚嚴(yán)于律己的品德，從小事小節(jié)做起，嚴(yán)于律己、清白做人，真正穩(wěn)得住心智、管得住行為、守得住清廉?！安荒軇俅缧?，安能勝蒼穹?！睆V大黨員干部要堅(jiān)持知責(zé)明責(zé)、守責(zé)盡責(zé)，常懷敬畏之心、常思貪欲之害、常懷律己之心，時(shí)刻慎微、慎權(quán)、慎獨(dú)，守住黨員干部的紀(jì)律底線，筑牢拒腐防變思想防線，達(dá)到“梨雖無主，我心有主”的境界，做到“心有戒尺知高低，心存敬畏不妄為”，永葆為民務(wù)實(shí)清廉的政治品格。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“越是偉大的事業(yè)，越是充滿挑戰(zhàn)，越需要知重負(fù)重。”站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，廣大黨員干部要傳承紅色基因，涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想二

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，號(hào)召全體黨員要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”。我們要把偉大建黨精神繼續(xù)傳承下去、弘揚(yáng)開來，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)創(chuàng)造無愧于新時(shí)代的新業(yè)績(jī)，不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇。

一、用信仰之心弘揚(yáng)建黨精神。100年來為了民族復(fù)興的夢(mèng)想，中國(guó)共產(chǎn)黨走過了艱辛而輝煌的歷程，許多革命先烈獻(xiàn)出了生命，甚至都沒有留下姓名，這是用鮮血、汗水和生命澆鑄的珍貴歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的熱血和生命為代價(jià)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大民眾最終推翻了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，為中華民族開辟了通向和平民主繁榮新中國(guó)的光輝道路，完成了這個(gè)當(dāng)時(shí)在很多人看來幾乎不可能完成的偉大使命。

偉大建黨精神，是一面一百年來歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨巍然屹立不倒的鮮紅旗幟。一百年來，手擎建黨大旗，我們一直往前走，一以貫之守初心，擔(dān)使命?！捌鞄弥敢帯?，無堅(jiān)不摧;“旗幟所到處”，把一切腐朽的東西統(tǒng)統(tǒng)掃除?！叭诵南蛑伯a(chǎn)黨”，是因?yàn)椤袄习傩帐堑?，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念。老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉?！?/p>

你心中總是裝著人民，才會(huì)贏得人民信任和擁護(hù)。老百姓在你心中有多重，你在老百姓心中就有多重。在老百姓中，有這么一說：“人心換人心，四兩換半斤”;人心都是肉長(zhǎng)的，你為了人民解放和幸福所付出的一切和犧牲，人民都看在眼里，都記在心頭。偉大建黨精神，就是共產(chǎn)黨人高尚的品質(zhì)，也是共產(chǎn)黨人的躬身實(shí)踐;為了讓黨旗更紅，成千上萬先烈和社會(huì)主義事業(yè)一代代開創(chuàng)者、開拓者、建設(shè)者們“甘灑熱血寫青春”。誰為了人民，誰為人民做好事，就會(huì)贏得人民。這是共產(chǎn)黨人用無私、鮮血和生命換來的，最后凝聚成偉大建黨精神。行百里者半九十。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。越是接近偉大目標(biāo)，越需要保持清醒認(rèn)識(shí)。請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我。不只是天安門廣場(chǎng)上領(lǐng)誦人的心聲，不只是天安門廣場(chǎng)上所有參會(huì)人員的心聲，更是包括9514.8萬中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在內(nèi)的14億多中國(guó)人民的共同心聲。成功實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年趕考之路，是中國(guó)共產(chǎn)黨之責(zé)任，是中國(guó)人民之所愿，是中華民族之光明前景，我們堅(jiān)定走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，堅(jiān)定走好也將必然走好第二個(gè)百年趕考之路。

二、用赤子之心弘揚(yáng)建黨精神。一切為了人民、一切依靠人民，既是中國(guó)共產(chǎn)黨永續(xù)傳承的紅色基因，也是帶領(lǐng)國(guó)家和人民從站起來、富起來走向強(qiáng)起來的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)。說到底，中國(guó)共產(chǎn)黨就是為人民而生、為人民謀福的?；赝麣v史，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中國(guó)人民最大的夢(mèng)想、最大的幸福，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。正是從“為中國(guó)人民謀幸?！钡某跣某霭l(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)持用馬克思主義觀察、分析和解決中國(guó)問題，義無反顧擔(dān)負(fù)起“為中華民族謀復(fù)興”的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以成為歷史的選擇、人民的選擇，之所以領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，深得民心、長(zhǎng)期執(zhí)政，追根溯源都可以從這樣的初心和使命中找到原發(fā)動(dòng)力。

偉大建黨精神旗幟上，清清楚楚寫著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。偉大建黨精神，是精神所在，力量所在，血脈所在?！叭嗣窬褪墙?，江山就是人民”;是偉大建黨精神的核心要義，是一代代共產(chǎn)黨人的不懈堅(jiān)守與執(zhí)著追求。偉大建黨精神，是一座不朽精神豐碑，是共產(chǎn)黨人不變的堅(jiān)守，是后人前進(jìn)的方向;就是建黨二百年后，甚至更長(zhǎng)時(shí)間，偉大建黨精神，將是中國(guó)共產(chǎn)黨人最寶貴、最值得傳承的精神財(cái)富。這是一面不倒的旗幟，永遠(yuǎn)屹立在人民心中。

旗幟就是引領(lǐng)，旗幟就是方向，旗幟就是力量。只要偉大建黨精神，代代相傳，我們就不會(huì)脫離群眾，就不會(huì)失去“老百姓這個(gè)共產(chǎn)黨生命的源泉”。高舉著偉大建黨精神旗幟，我們才不會(huì)忘記初心，我們才不會(huì)放下使命，我們才會(huì)始終同人民想在一起、干在一起，我們才會(huì)始終與人民風(fēng)雨同舟，帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)美好生活不懈努力，努力為鮮紅黨旗再添一抹紅。黨員要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，以時(shí)不我待的緊迫感與責(zé)任感，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往;要勇于擔(dān)當(dāng)、逢山開路、遇水搭橋，以永不懈怠的精神狀態(tài)克服阻力，以久久為功的精神破解難題，用實(shí)干與擔(dān)當(dāng)為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗。

三、用革命之心弘揚(yáng)建黨精神。當(dāng)前，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但前進(jìn)道路上各種各樣的“攔路虎”“絆腳石”還有很多。惟有真正把黨的初心、黨的使命銘刻于心、踐之于行，頑強(qiáng)拼搏、全力奮斗，堅(jiān)定進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，以更堅(jiān)強(qiáng)的信心和勇毅把自己的事情做得更好，就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，勝利實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

弘揚(yáng)偉大建黨精神，就不會(huì)變色。無論前途多么艱險(xiǎn)，都不會(huì)止步。弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是堅(jiān)守黨的初心，擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興使命。每一代共產(chǎn)黨人，使命可能會(huì)有所不同，但“不負(fù)人民”，永遠(yuǎn)是偉大建黨精神最彌足珍貴的精髓，要一代代堅(jiān)守，一代代發(fā)揚(yáng)光大。奮進(jìn)新征程，要勇當(dāng)為民服務(wù)的“排頭兵”?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心”。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上，不可能輕輕松松就實(shí)現(xiàn)，必然會(huì)遇見坎坷不平，這就需要我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，勇當(dāng)為民服務(wù)的“排頭兵”。黨員干部要始終和人民群眾想在一起、干在一起，在人民群眾需要的時(shí)候主動(dòng)地沖在最前方，勇于斗爭(zhēng)、勇于勝利，解決好群眾的“急難愁盼”，才能不斷地提升群眾的幸福感。黨員要像革命先輩那樣保持一顆甘于清貧、淡泊名利、一心為民的純潔之心，把“無我”的高尚情懷與“有我”的責(zé)任承擔(dān)結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)“馬上就辦”和“釘釘子”的實(shí)干拼搏精神，把全部心思用在“真干事”上，把全部本領(lǐng)用在“多干事”上，銳意進(jìn)取、奮勇爭(zhēng)先，用默默無聞的付出和奉獻(xiàn)書寫中華民族偉大復(fù)興的壯麗詩篇。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想三

中共一大

提出黨的奮斗目標(biāo) 確定革命對(duì)象(可惜錯(cuò)了)

中共二大(1922)

民主綱領(lǐng)：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平

推翻國(guó)際帝國(guó)主義壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立

統(tǒng)一中國(guó)本部(包括東三省)為真正的民主共和國(guó)

最高綱領(lǐng)：建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度

瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念。

中共三大

國(guó)共合作，強(qiáng)調(diào)保持思想上和組織上的獨(dú)立性

提出了“真正的平民政權(quán)”

1924年1月，國(guó)民黨一大

“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”

國(guó)共合作的基礎(chǔ)：新三民主義：民族，民權(quán)，民生(核心是民權(quán))

中共四大(1925)

討論的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的問題

明確將資產(chǎn)階級(jí)分為買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

中共五大

提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的民族獨(dú)裁制”

1927年8月7日，漢口，“八七會(huì)議”

毛澤東提出：“政權(quán)是由槍桿子中取得的”

糾正陳獨(dú)秀的右傾投降主義政策。

總方針：土地革命和武裝起義

中共六大 (1928)

1) 肯定國(guó)民革命失敗后，中國(guó)的社會(huì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)

確定革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命

革命的中心任務(wù)：工農(nóng)民主專政的實(shí)現(xiàn)和反帝反封建

革命的的力量：工農(nóng)階級(jí)

革命的前途：社會(huì)主義

2) 革命的形勢(shì)：兩個(gè)高潮之間，新的高潮即將到來

3) 批評(píng)陳獨(dú)秀的右傾投降主義 左傾盲動(dòng)主義

4) 提出加強(qiáng)黨的無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)

1929年，古田會(huì)議

人民軍隊(duì)的建設(shè)問題

中共六屆四中全會(huì) (1931)

王明的左傾占統(tǒng)治地位，主要表現(xiàn)有：

1)在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列

2)在革命形式上：強(qiáng)調(diào)革命高潮的到來

3)在革命道路上：堅(jiān)持以城市為中心

4)在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)代替人民戰(zhàn)爭(zhēng)

瓦窯堡會(huì)議 (1931)

中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

中共六屆六中全會(huì)

毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國(guó)化”

遵義會(huì)議 (1935)

討論軍事路線和組織路線的問題

中共第一次自主解決中國(guó)革命的實(shí)際問題，是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位

“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)”(1939)

榜羅鎮(zhèn)會(huì)議：正式確定陜北作為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的大本營(yíng)

延安各界憲政促進(jìn)會(huì)上(1940)

毛澤東發(fā)表《新民主主義憲政》，指出：憲政就是民主的政治，中國(guó)需要民主政治

國(guó)民參政會(huì)(1944)

林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張

中共七大(1945)

劉少奇作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》，對(duì)毛澤東思想作了科學(xué)的概括和闡述。從而使其作為一個(gè)科學(xué)的概念被正式確定下來作為全黨的指導(dǎo)思想

毛澤東發(fā)表了《論聯(lián)合政府》，提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

中共中央政治局會(huì)議(1948)

毛澤東提出建立人民民主專政的問題

中共七屆二中全會(huì)(1949)

毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策

毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題

中共七屆三中全會(huì)(1950)

毛澤東提出“不要四面出擊”

一屆人大(1954)

通過第一部《憲法》

中共七屆六中全會(huì)(1955)

初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想

知識(shí)分子會(huì)議(1956)

周恩來表述知識(shí)分子屬于工人階級(jí)

中共八大(1956)

確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來，國(guó)內(nèi)主要矛盾：人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針：既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步前進(jìn)

陳云提出改善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制的方法：以國(guó)家集體經(jīng)營(yíng)為主體，以個(gè)人經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充;

以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以在國(guó)家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;以國(guó)家市場(chǎng)為主體，以一定范圍內(nèi)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。

任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的需要

中共八大二次會(huì)議(1958)

鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義

中共八屆九中全會(huì)(1961)

提出：調(diào)整，鞏固，充實(shí)，提高

三屆人大第一次會(huì)議(1964)

周恩來根據(jù)毛澤東的提議，第一次公布四個(gè)現(xiàn)代化(工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國(guó)防，科技)

中共中央召開的理論工作務(wù)虛會(huì)上(1979)

鄧小平講話,中心內(nèi)容是提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”

中共十一屆三中全會(huì)

果斷停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，糾正“文革”中和以前左傾錯(cuò)誤

這是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折

是馬克思同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的起點(diǎn)

我國(guó)開始了經(jīng)濟(jì)體制改革改革的核心問題是( 計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系 )

中共十一屆六中全會(huì)(1981)

通過《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干問題的決議》，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想，活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主

中共十二大(1982)

對(duì)毛澤東思想的科學(xué)含義作了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

提出：走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

九屆全國(guó)人大二次會(huì)議

明確規(guī)定鄧小平理論為中國(guó)國(guó)家與中國(guó)各族人民的指導(dǎo)思想

中共十三大(1987)

明確概括和全面闡述黨的基本路線

中共十四大(1992)

確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位

中共十五大(1997)

進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

1) 高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

2) 進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

3) 就建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署

4) 確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖

5) 明確回答了鄧小平死后中國(guó)怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)重大問題

中共十六大(2002)

三個(gè)代表(貫穿主線的靈魂)

中共十七大(2007)

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想四

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨對(duì)十八大以來習(xí)近平一系列重要講話和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的新概括。這一新概括一經(jīng)黨的十九大提出，就立刻在全黨全國(guó)人民中引起熱烈反響和高度認(rèn)同，并被寫進(jìn)黨章，成為全黨全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。那么，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想究竟新在哪里？我認(rèn)為，這里的“新”是全方位的，涉及內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的方方面面，而且形成了完整的體系。這里的“新”主要可以概括為以下十一個(gè)方面。

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從國(guó)際上看，世界多極化進(jìn)入新時(shí)代。世界多極化始于東歐劇變、蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，世界社會(huì)主義陷入低潮。在那多極化的初期，美國(guó)一極獨(dú)霸超強(qiáng)，而中國(guó)這一極不時(shí)面對(duì)西方“中國(guó)崩潰論”的唱衰詛咒，甚至許多人都在擔(dān)心“中國(guó)這面紅旗到底能打多久？”但是，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過四分之一世紀(jì)的發(fā)展，特別是黨的十八大以來，同世界其他“極”相比，中國(guó)的發(fā)展最為耀眼，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這是世界多極化時(shí)代最為顯著的變化。

經(jīng)濟(jì)全球化也進(jìn)入新時(shí)代。2001年，當(dāng)中國(guó)懷著既欣喜又緊張的矛盾心情加入世貿(mào)組織時(shí)，面對(duì)制定規(guī)則的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，不少人存在擔(dān)憂，因?yàn)槲覈?guó)是后來者，難免受制于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的制約。但是我們已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)全球化的后來者一躍成為領(lǐng)跑者。特別是習(xí)近平提出的“一帶一路”倡議和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主張，贏得了世界絕大多數(shù)國(guó)家的贊同。與此同時(shí)，以往作為“世界領(lǐng)袖”的美國(guó)卻打起了“貿(mào)易保護(hù)主義”的小旗，從某種意義上看，美國(guó)成了經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙者。

從國(guó)內(nèi)來看，我國(guó)的發(fā)展也跨進(jìn)了一個(gè)偉大新時(shí)代，習(xí)近平從三個(gè)維度精辟論述了這個(gè)新時(shí)代的歷史特征。一是中華民族由衰到興的滄桑巨變：“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！倍强茖W(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的興盛：“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?！比侵袊?guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界的貢獻(xiàn)：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?！?/p>

習(xí)近平指出，“時(shí)代是思想之母”。新的時(shí)代必然孕育新的思想，也必然需要新的思想來指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在這種新的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生。

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黨的十八大以來我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性巨大成就，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，使中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐跨進(jìn)偉大的新時(shí)代，取得偉大新成就。而且“五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的?！苯?jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就；全面深化改革取得重大突破；民主法治建設(shè)邁出重大步伐；思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展；人民生活不斷改善；生態(tài)文明建設(shè)成效顯著；強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面；港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展；全方位外交布局深入展開；全面從嚴(yán)治黨成效卓著。

但是，中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。發(fā)展不平衡不充分問題尚未解決，包括發(fā)展質(zhì)量和效益，創(chuàng)新能力，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平，生態(tài)環(huán)境保護(hù)，民生，脫貧，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配，群眾就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面存在不少難題，社會(huì)文明，全面依法治國(guó)，國(guó)家治理體系和治理能力，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，國(guó)家安全，改革部署和重大政策落實(shí)，黨的建設(shè)等方面都還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，都有待于新實(shí)踐來解決。

與此同時(shí)，面對(duì)中國(guó)的迅速崛起，某些西方政客仍然走不出“修昔底德陷阱”和冷戰(zhàn)思維的桎梏，千方百計(jì)對(duì)中國(guó)掣肘和遏阻，散布“中國(guó)威脅論”，在中國(guó)周邊制造麻煩。地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延等，這些都是新實(shí)踐所必須應(yīng)對(duì)的新挑戰(zhàn)。

所有上述成就、問題和挑戰(zhàn)，構(gòu)成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平指出，“實(shí)踐是理論之源”。正是在這個(gè)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蓬勃發(fā)展。

三<>

黨的十九大肩負(fù)著新的偉大歷史使命：承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利；決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)；我國(guó)要日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平把這個(gè)新的偉大歷史使命概括為“四個(gè)偉大”，即“偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想”，并精辟地論述了“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯。他強(qiáng)調(diào)，“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。他指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程。深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，更加自覺地堅(jiān)定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。因此，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，為了不辱使命，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，全黨要更加自覺地增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

新的偉大時(shí)代賦予我們黨新的偉大歷史使命。承擔(dān)新的偉大歷史使命需要新的偉大理論來指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是順應(yīng)新的偉大歷史使命的召喚赫然而至。

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治國(guó)理政必須首先深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾。新時(shí)代黨的理論路線、方針政策、行動(dòng)綱領(lǐng)的制定，都必須依據(jù)與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在兩大根本理論問題上對(duì)中國(guó)化馬克思主義理論發(fā)展作出了杰出的歷史性貢獻(xiàn)。

一是對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確定位。1981年黨的十一屆六中全會(huì)指出：在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這一關(guān)于社會(huì)主要矛盾的概括和定位，是符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的。這一概括和定位一直延續(xù)到黨的十八大報(bào)告：“我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。”習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中敏銳而明確地指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！绷?xí)近平對(duì)我國(guó)社會(huì)的主要矛盾這一新概括和新定位，準(zhǔn)確反映了黨的十八大以來我國(guó)人民群眾的需要和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況。將“物質(zhì)文化需要”改為“美好生活需要”，表明隨著國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，人民對(duì)生活需要的期望值更高了，已不限于“物質(zhì)文化”，而是全方位的美好，包括縮小收入差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)自由平等公正法治、行使民主權(quán)利更加充分、生態(tài)環(huán)境更加清潔美麗、文化生活更加積極健康、豐富多彩等。而我國(guó)東中西部發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、行業(yè)部門之間發(fā)展、民主政治的發(fā)展和收入分配等都存在不平衡不充分的問題，目前還不能滿足“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。習(xí)近平對(duì)社會(huì)主要矛盾新概括新定位，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想奠定了明確的立論前提。

二是對(duì)新時(shí)代黨的理論主題的科學(xué)回答。對(duì)中國(guó)化馬克思主義理論主題來說，毛澤東思想回答了半殖民地半封建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常落后的中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族解放、國(guó)家獨(dú)立、走向社會(huì)主義及對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的初步探索。鄧小平理論科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題。“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題，并開創(chuàng)性地回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大課題?？茖W(xué)發(fā)展觀在進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨重大問題的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性地回答了在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的根本問題。應(yīng)當(dāng)說，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都為探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路作出了自己的貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義從“摸著石頭過河”開始探索，到黨的十八大前足足經(jīng)歷了35年，飽經(jīng)艱難曲折、付出沉重代價(jià)。但是，究竟應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義？這是人們普遍關(guān)心、長(zhǎng)期思考、也是許多人困惑的理論主題，直至黨的十八大以后才逐步清晰起來。習(xí)近平以巨大的政治魄力和深刻的理論勇氣，在黨的十九大報(bào)告中第一次全面系統(tǒng)科學(xué)地回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理論主題，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了中國(guó)化馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的具有里程碑意義的偉大成果。

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關(guān)于人民歷史地位問題，既是馬克思主義的立場(chǎng)問題，也是馬克思主義的方法問題。改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速增長(zhǎng)的同時(shí)也帶來了一些困擾。在經(jīng)濟(jì)上存在社會(huì)分配不公、收入兩極分化；在政治上，老百姓的民主權(quán)利沒有得到充分保證，這些問題長(zhǎng)期沒有得到很好的解決。中國(guó)特色社會(huì)主義要想穩(wěn)健發(fā)展，必須解決好民生和民主這兩個(gè)關(guān)鍵問題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)顯著特征，就是堅(jiān)持“以人民為中心”。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中著眼于黨的性質(zhì)和宗旨，著重指出：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?！庇謴闹螄?guó)理政方法論角度闡述了“人民至上”的理論依據(jù)和貫徹人民至上的思路、措施、辦法、體制和機(jī)制。他明確指出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對(duì)什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。”“凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正?！彼麖?qiáng)調(diào)，一定要保障和改善民生，要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。他提出，要健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。強(qiáng)調(diào)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。要長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。人民至上理論，使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為馬克思主義歷史唯物主義增添了新的理論內(nèi)涵。

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這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一大理論創(chuàng)新亮點(diǎn)，它創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義文化理論，在馬克思主義經(jīng)典著作中，迄今還沒有關(guān)于文化自信的系統(tǒng)論述。習(xí)近平多次指出，文化自信相比道路自信、理論自信、制度自信而言，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。他在十九大報(bào)告中精辟地論述了文化自信的重大意義，強(qiáng)調(diào)指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！彼到y(tǒng)闡述了文化自信的依據(jù)和內(nèi)涵，明確指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。他明確提出，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的總體思路，就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。他明確提出提高國(guó)家文化軟實(shí)力的主要任務(wù)，就是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，本身也是我們黨堅(jiān)定文化自信的顯著標(biāo)志。

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黨的十九大報(bào)告以創(chuàng)新思維系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想社會(huì)治理的藍(lán)圖。提出保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。堅(jiān)持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機(jī)制，促進(jìn)收入分配更合理、更有序。鼓勵(lì)勤勞守法致富，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。堅(jiān)持預(yù)防為主，倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病。構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。有效維護(hù)國(guó)家安全。健全國(guó)家安全體系，加強(qiáng)國(guó)家安全法治保障，提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。在馬克思主義經(jīng)典作家的著述中，從來沒有關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)治理如此科學(xué)、規(guī)范、詳盡而接地氣的論述。這顯然也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著創(chuàng)新之處。

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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論的奮斗目標(biāo)，第一次把“美麗”寫進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，提出“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。習(xí)近平指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。推進(jìn)綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。構(gòu)建市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)。著力解決突出環(huán)境問題。堅(jiān)持全民共治、源頭防治，持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。加快水污染防治，實(shí)施流域環(huán)境和近岸海域綜合治理。提高污染排放標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化排污者責(zé)任，健全環(huán)保信用評(píng)價(jià)、信息強(qiáng)制性披露、嚴(yán)懲重罰等制度。構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。積極參與全球環(huán)境治理，落實(shí)減排承諾。加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系。完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。開展國(guó)土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，強(qiáng)化濕地保護(hù)和恢復(fù)。完善天然林保護(hù)制度，擴(kuò)大退耕還林還草。健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，建立市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。設(shè)立國(guó)有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)，統(tǒng)一行使所有國(guó)土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé)，統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。古今中外，從來沒有一個(gè)政治家，包括馬克思主義理論家和政治家，對(duì)保護(hù)生態(tài)問題能從理論與實(shí)踐、戰(zhàn)略與措施的結(jié)合上有過如此全面系統(tǒng)、深入細(xì)致、務(wù)實(shí)管用的論述，毋庸置疑，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義理論一個(gè)非常重要的發(fā)展。

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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)新形勢(shì)下中國(guó)特色軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)有針對(duì)性地提出了具有鮮明時(shí)代特征的軍事理論。在強(qiáng)軍意義上指出，強(qiáng)國(guó)必有強(qiáng)軍，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)需要有新時(shí)代強(qiáng)軍來保護(hù)。在強(qiáng)軍背景上，強(qiáng)調(diào)必須適應(yīng)世界新軍事革命發(fā)展趨勢(shì)和國(guó)家安全需求，提高軍隊(duì)建設(shè)質(zhì)量和效益。在強(qiáng)軍任務(wù)上，提出要全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。在強(qiáng)軍措施上，提出一系列具體要求，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)軍隊(duì)黨的建設(shè)，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色；要樹立科技是核心戰(zhàn)斗力的思想，推進(jìn)重大技術(shù)創(chuàng)新、自主創(chuàng)新，加強(qiáng)軍事人才培養(yǎng)體系建設(shè)，建設(shè)創(chuàng)新型人民軍隊(duì)；強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)要準(zhǔn)備打仗，一切工作都必須堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，向能打仗、打勝仗聚焦；強(qiáng)調(diào)扎實(shí)做好各戰(zhàn)略方向軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，統(tǒng)籌推進(jìn)傳統(tǒng)安全領(lǐng)域和新型安全領(lǐng)域軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，發(fā)展新型作戰(zhàn)力量和保障力量，開展實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練，加強(qiáng)軍事力量運(yùn)用，加快軍事智能化發(fā)展，提高基于網(wǎng)絡(luò)信息體系的聯(lián)合作戰(zhàn)能力、全域作戰(zhàn)能力，有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)；在處理軍地關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一，深化國(guó)防科技工業(yè)改革，形成軍民融合深度發(fā)展格局，構(gòu)建一體化的國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力；強(qiáng)調(diào)組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)，維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新的歷史條件下極大地豐富了毛澤東軍事思想。

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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論亮點(diǎn)之一是提出了“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這是習(xí)近平對(duì)新時(shí)代重塑國(guó)際關(guān)系而提出的創(chuàng)新外交理念，也是共產(chǎn)黨人新時(shí)代推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)的新方案。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。沒有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。呼吁各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。強(qiáng)調(diào)中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。強(qiáng)調(diào)中國(guó)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn)，推進(jìn)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架，按照親誠(chéng)惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針深化同周邊國(guó)家關(guān)系，秉持正確義利觀和真實(shí)親誠(chéng)理念加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作。積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力。中國(guó)秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等。中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。上述“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的外交理念不僅受到國(guó)際社會(huì)的普遍歡迎，而且也是在世界依然存在社會(huì)主義和資本主義兩種思想政治體系條件下對(duì)馬克思主義的豐富發(fā)展。

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黨建理論是馬克思主義理論重要的組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的理論，是建立在黨的十八大以來黨風(fēng)廉政建設(shè)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)之上的，極大地豐富了馬克思主義黨建理論。習(xí)近平指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”黨的十八大以來，在我們黨“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。”其中難度最大、意義最大的就是“打虎拍蠅”反腐敗，不僅極大地提升了黨在人民心目中的威信，而且極大地豐富了我們黨全面從嚴(yán)治黨的理論。強(qiáng)調(diào)反腐敗要堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，堅(jiān)持受賄行賄一起查，堅(jiān)決防止黨內(nèi)形成利益集團(tuán)。強(qiáng)調(diào)必須健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。他指出，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。號(hào)召全黨要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”。必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，自覺抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。要用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。要堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重，完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。要全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨；增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維；增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性推動(dòng)工作；增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)，善于貫徹新發(fā)展理念，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面；增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)，加快形成覆蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)各方面的黨內(nèi)法規(guī)制度體系；增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走；增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)，堅(jiān)持說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，把雷厲風(fēng)行和久久為功有機(jī)結(jié)合起來，勇于攻堅(jiān)克難，以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作；增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，善于處理各種復(fù)雜矛盾，勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一新概括的提出，是我們黨在跨入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代非常重要的政治判斷。這一新概括準(zhǔn)確深刻、內(nèi)涵豐富、令人信服、深得民心。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼世情國(guó)情黨情新變化，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，內(nèi)容非常豐富，創(chuàng)新亮點(diǎn)很多；僅從上述十一個(gè)方面就不難看出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已經(jīng)立于新時(shí)代理論之巔，是中國(guó)化馬克思主義理論最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論承上啟下的集大成，是我們面向未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，應(yīng)該是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的第一要?jiǎng)?wù)。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想五

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。黨中央在不同歷史時(shí)期對(duì)黨史工作都作出一系列重要指示，為黨史工作發(fā)展指明了方向。黨先后作出兩個(gè)關(guān)于歷史問題的決議，對(duì)于同一全黨思想、推動(dòng)黨和人民事業(yè)開創(chuàng)新局面起到了重要作用。中共中央專門下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形式下黨史工作的意見》中指出:“黨史工作是黨的事業(yè)的重要組成部分，在黨和國(guó)家工作大局中具有不可替代的重要地位和作用?！奔訌?qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究，提高黨員、干部的素質(zhì)和能力，對(duì)于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要意義。

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披覽前蹤，鑒往開來。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革調(diào)整時(shí)期，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，黨推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性復(fù)雜性繁重性世所罕見。國(guó)內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多問題涉及黨的歷史，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待黨的歷史，關(guān)系黨的形象、黨的生命和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。在這樣的大背景下，黨員、干部更要以史為鑒，繼往開來，為科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，譜寫新的篇章。

（一）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是提高黨員素質(zhì)的需要

改革開放以來，黨員、干部隊(duì)伍的素質(zhì)和能力有了很大提高，為現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要清醒地看到，現(xiàn)在，大多數(shù)在職黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部都是新中國(guó)成立后出生的。許多人沒有經(jīng)歷過新民主主義革命時(shí)期的艱苦斗爭(zhēng)，也沒有直接參與新中國(guó)成立以后進(jìn)行的社會(huì)主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，相當(dāng)一部分人甚至沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，對(duì)新中國(guó)成立以來我黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗(yàn)，因此很需要組織和引導(dǎo)他們比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個(gè)歷史，接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。

使命源于信仰。黨的歷史不僅同黨的過去相聯(lián)系，也同黨的現(xiàn)在和未來相聯(lián)系。只有對(duì)黨昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的現(xiàn)實(shí)工作，承擔(dān)起明天的新使命。因此，倍加珍惜黨的歷史，深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的必然要求，是黨員、干部嚴(yán)格遵守黨章、發(fā)揮模范作用、履行權(quán)利義務(wù)的必然要求，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求。

鑒往益于開來。由于多種原因，一些黨員、干部對(duì)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的黨史、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的黨史還了解得不夠全面不夠深入；

一些黨員、干部對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和把握還不夠科學(xué)不夠系統(tǒng)；

一些黨員、干部對(duì)黨史中的一些問題還存在模糊認(rèn)識(shí)。這對(duì)黨員、干部的政治素質(zhì)、黨性原則、理想信念等產(chǎn)生了一定影響。黨員是黨的歷史人物的具體實(shí)踐者，黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的歷史人物的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。對(duì)于執(zhí)政黨的黨員特別是黨員干部而言，只有銘記黨的歷史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。這是繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)要求；

是不斷提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要；

是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化大眾化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)需要。

（二）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是提高黨員能力的需要

加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，提高黨員、干部的能力，關(guān)鍵是提高黨的執(zhí)政能力，因此，要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握黨的執(zhí)政能力的構(gòu)成。黨的執(zhí)政能力的主體是由黨的干部、廣大黨員和黨的各級(jí)組織三個(gè)部門構(gòu)成的，相應(yīng)地，黨的執(zhí)政能力的提高也體現(xiàn)為這三個(gè)主體的能力的提高。

第一，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，對(duì)于執(zhí)政黨而言，領(lǐng)導(dǎo)干部是構(gòu)成黨的整體要素之一，是黨的政治權(quán)力的直接承擔(dān)者，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的能力是提高黨的整體能力的關(guān)鍵。因此，考察黨的執(zhí)政能力，首先是考察黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部控制和行使國(guó)家權(quán)力的能力，考察其科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力。提高黨的執(zhí)政能力主要是對(duì)各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部的明確要求，核心在于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政本領(lǐng)。

第二，提高廣大黨員的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，人民群眾評(píng)判黨的執(zhí)政能力，不僅要看執(zhí)政者運(yùn)用權(quán)力為人民辦事的本領(lǐng)，而且要通過身邊黨員的言行來評(píng)價(jià)整個(gè)執(zhí)政黨。因此，不直接掌握國(guó)家權(quán)力的廣大黨員的能力，同樣是執(zhí)政能力的重要組成部分。提高黨員的政治素質(zhì)和各種能力，通過他們把黨的路線方針政策落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中去，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾完成黨和國(guó)家的任務(wù)，是黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須關(guān)注的重頁頁要方面。

第三，提高黨的各級(jí)組織的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨的基層組織是黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。黨的整體執(zhí)政能力并非各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能力的簡(jiǎn)單相加。在實(shí)踐中存在這種情況，我們配備到各級(jí)重要崗位上的干部，其個(gè)體素質(zhì)和能力都很強(qiáng)，但一旦組成一個(gè)班子，就可能出現(xiàn)許多矛盾，不僅影響執(zhí)政效果，而且影響黨在人民群眾中的形象。其中當(dāng)然有個(gè)人因素，但更重

要的還是制度和體制的因素。要研究整體的各個(gè)部分與各個(gè)要素的科學(xué)配置與有效組合，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、體制和機(jī)制，才能從整體上加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。

（三）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是推進(jìn)基層組織建設(shè)的需要

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實(shí)黨的路線方針政策和各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。加強(qiáng)黨史的研究宣傳和學(xué)習(xí)教育，必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，不斷加強(qiáng)和鞏固黨的基層組織。

一是擴(kuò)大基層組織覆蓋面。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，高度重視黨的基層組織建設(shè)。新形式下黨的基層組織建設(shè)，要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新任務(wù)和新要求，努力實(shí)現(xiàn)黨組織和黨的工作覆蓋全社會(huì)。在以地域、單位為主設(shè)置基層黨組織的基礎(chǔ)上，按照便于黨員參加活動(dòng)、黨組織發(fā)揮作用的要求，在各類經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、新社會(huì)組織中建立黨組織，發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。

二是推進(jìn)基層黨組織工作創(chuàng)新。黨的基層組織要借鑒黨的成功經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新形式新任務(wù)的要求，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容方式，準(zhǔn)確把握開展活動(dòng)、發(fā)揮作用的著力點(diǎn)，在擴(kuò)大黨員參與面、提高時(shí)效性上下功夫，增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。結(jié)合行業(yè)和地區(qū)特點(diǎn)，開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，深化基層黨建工作三級(jí)聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)，完善“三會(huì)一課”制度。

三是推進(jìn)黨的基層組織黨務(wù)公開工作。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨內(nèi)民主是黨的生命，黨務(wù)公開是黨內(nèi)民主的重要內(nèi)容。要以落實(shí)黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)為重點(diǎn)，不斷提高黨員對(duì)黨內(nèi)事務(wù)的參與度；

要堅(jiān)持積極穩(wěn)妥、注重實(shí)效，循序漸進(jìn)、講求實(shí)效，保證公開的時(shí)效性和經(jīng)常性，防止形式主義；

要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新，把黨務(wù)公開與政務(wù)公開、村務(wù)公開、居務(wù)公開和辦事公開有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。

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2010年7月21日，黨中央在全國(guó)黨史工作會(huì)議上進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)的主要任務(wù)；

一是深化黨史研究，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史；

二是組織黨史學(xué)習(xí)教育，提高廣大黨員、干部的素質(zhì)和能力；

三是擴(kuò)大黨史宣傳，普及黨史知識(shí)。

（一）準(zhǔn)確把握黨史學(xué)習(xí)和研究的主題與主線

近代以來中國(guó)人民面臨爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這是中共黨史的主題和主線。中共黨史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利的歷史，是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，形成、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系偉大成果的歷史，是黨自覺加強(qiáng)自身建設(shè)，保持和發(fā)展先進(jìn)性，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史，這是中共黨史的主流和本質(zhì)。

艱難困苦，玉汝于成。加強(qiáng)黨史的研究和教育，要把黨的革命史、創(chuàng)業(yè)史、奮斗史的學(xué)習(xí)和研究與中國(guó)近代史的教育和研究結(jié)合起來。旗幟鮮明地揭示和宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位與核心作用形成的歷史必然性；

揭示和宣傳中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性；

揭示和宣傳通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性；

揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和光輝成就；

揭示和宣傳黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這是黨史工作者和黨員、干部必須堅(jiān)持的黨性原則和政治責(zé)任。

探索規(guī)律，深化認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)黨史的研究和教育，要認(rèn)識(shí)和把握黨史發(fā)展與黨史研究教育的規(guī)律，這是提高黨史工作科學(xué)化水平的基點(diǎn)。掌握和運(yùn)用這些規(guī)律，才能從黨的活動(dòng)中揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。中共黨史既體現(xiàn)了世界政黨發(fā)展的普遍規(guī)律，又體現(xiàn)了符合國(guó)情的馬克思主義政黨發(fā)展的特殊規(guī)律。把世界政黨發(fā)展的普遍規(guī)律與中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的特殊規(guī)律進(jìn)行比較分析，既有利于我們深化對(duì)中共黨史、世界政黨史的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，又有利于深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

（二）科學(xué)把握黨史學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)與關(guān)鍵

黨史研究是黨史工作的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。堅(jiān)持事實(shí)就是，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史，是開展黨史宣傳教育的重要基礎(chǔ)；

科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，警惕歷史虛無主義的影響，是推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)和教育的關(guān)鍵所在。

一要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)與應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，提供歷史借鑒和啟示。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，要充分發(fā)揮黨史研究宣傳與學(xué)習(xí)教育在深入認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中的重要作用。

二要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)和長(zhǎng)期執(zhí)政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，及世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，為探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提供歷史借鑒和啟示。充分發(fā)揮黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育在推進(jìn)黨的建設(shè)、提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平方面的重要作用。

三要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期科學(xué)判斷和全面把握時(shí)代主題與國(guó)際環(huán)境形勢(shì)變化，制定和堅(jiān)持正確的國(guó)際戰(zhàn)略方針的歷史經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提供歷史借鑒和啟示。充分發(fā)揮黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育在科學(xué)判斷國(guó)際形勢(shì)，準(zhǔn)且把握時(shí)代主題，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，奉行互利共贏開放戰(zhàn)略等方面的重要作用。

（三）系統(tǒng)把握以黨史學(xué)習(xí)推動(dòng)思想建設(shè)的任務(wù)

堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，提高全黨的馬克思主義水平，是黨的成功經(jīng)驗(yàn)之一。開展黨史的學(xué)習(xí)和教育是加強(qiáng)思想建設(shè)的重要任務(wù)，各級(jí)黨委要把黨史的學(xué)習(xí)和教育同建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織相結(jié)合，以各級(jí)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和教育。黨史宣傳部門要會(huì)同有關(guān)部門同意規(guī)劃，明確要求，創(chuàng)新方式，深入持久有效地推動(dòng)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史。

第一，各級(jí)黨組織要把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要任務(wù)。引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部自覺學(xué)習(xí)黨史、帶頭學(xué)習(xí)黨史，通過系統(tǒng)培訓(xùn)、中心組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)等多種形式，推動(dòng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)黨性觀念，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要把黨史作為重要課程納入教學(xué)體系，建立健全黨史教研部門和黨史教育基地，加強(qiáng)黨史人才隊(duì)伍建設(shè)。

第二，要組織黨員特別是青年黨員學(xué)習(xí)黨的歷史。黨員要通過黨史學(xué)習(xí)，著力加深對(duì)黨章、黨的理論和路線方針政策的理解，提高為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺性和堅(jiān)定性，使黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)代代相傳。要對(duì)入黨積極分子進(jìn)行黨史的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使他們著力了解和掌握黨的基本知識(shí)、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)。

第三，各級(jí)各類學(xué)校、大專院校要開展與學(xué)生接受能力相對(duì)應(yīng)的黨史教育。把黨史作為思想政治課的重要內(nèi)容，開展形式多樣的黨史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡教育。高等學(xué)校要積極發(fā)揮黨史研究和教育的重要陣地作用，重視開設(shè)黨史專業(yè)?？茖W(xué)整合教研力量，加強(qiáng)黨史學(xué)科建設(shè)，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，推動(dòng)黨史的研究和教育。

三、落實(shí)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究任務(wù)的基本要求

我們黨的歷史是寶貴的政治財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的治黨治國(guó)治軍的經(jīng)驗(yàn)和智慧。新形式下的黨史學(xué)習(xí)與研究，要堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持黨的思想路線，堅(jiān)持圍繞黨和國(guó)家工作大局、圍繞地區(qū)工作大局，堅(jiān)持黨性原則和科學(xué)精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持把以史鑒今、資政育人作為根本任務(wù)，落實(shí)中央對(duì)黨史學(xué)習(xí)和研究的基本要求。

第一，堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”。深入落實(shí)中央對(duì)黨史學(xué)習(xí)和研究的要求，必須堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”:黨史學(xué)習(xí)和研究要為貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)服務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)；

為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系服務(wù)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化、使之成為黨員、干部和群眾的堅(jiān)定信念與實(shí)際行動(dòng)；

為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程服務(wù)，以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)為主線，切實(shí)提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平；

為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，科學(xué)推進(jìn)我國(guó)和本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。

第二，堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”。一是把黨史學(xué)習(xí)和研究與黨和國(guó)家工作大局相結(jié)合，為推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新問題提供歷史借鑒；

二是把黨史學(xué)習(xí)和研究與加強(qiáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的教育相結(jié)合，幫助黨員、干部和人民群眾特別是青少年加深對(duì)黨的歷史的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，增強(qiáng)熱愛黨和社會(huì)主義的感情；

三是把黨史學(xué)習(xí)和研究與探索世界政黨興衰成敗的規(guī)律相結(jié)合，從中汲取有益于鞏固黨的執(zhí)政地位、提高執(zhí)政水平的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；

四是把黨史學(xué)習(xí)和研究與促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和本地區(qū)的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧提供依據(jù)。

第三，把握“三個(gè)堅(jiān)持”?！皽缛酥畤?guó)，必先去其史?！眻?jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨史，要把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。重視和解決偏離黨的歷史發(fā)展的主題和主線問題，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向；

堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折，深入分析當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，研究防治重犯的辦法、措施和制度；

堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨史，必須警惕歷史虛無主義的影響，永遠(yuǎn)銘記蘇聯(lián)解體、東歐劇變，就是從否定共產(chǎn)黨的歷史和社會(huì)主義的歷史打開缺口的歷史教訓(xùn)，用事實(shí)予以批駁。加強(qiáng)黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育，不斷提高全黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和水平。黨員要堅(jiān)定不移地貫徹黨的理論和路線方政策，牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念。切實(shí)加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，帶領(lǐng)廣大群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績(jī)觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想六

（一）中華民族對(duì)現(xiàn)代化的追求與歷史選擇

1840年，中國(guó)封閉的大門被打開，面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”，封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張，但沒有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想，西方思想紛至沓來，涌入中國(guó)。從西方的民主主義到國(guó)家主義，從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義，各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生，政治主張五花八門，“科學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”，不一而足。一時(shí)間，“本現(xiàn)代思潮的精神，謀社會(huì)之改造”成為中國(guó)思想界最熱鬧的話題。

在探索的過程中，地主階級(jí)抵抗派的夢(mèng)想因政治腐敗而“英雄氣短”；農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成；地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆；資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城；資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對(duì)這些努力，我們?cè)诮裉旎赝麣v史時(shí)，黨的十九大對(duì)這段歷史作出了評(píng)價(jià)：“中華民族有五千多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。”

中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國(guó)家的使命究竟由誰來擔(dān)當(dāng)?人們認(rèn)為，中國(guó)革命必須要有新的階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)，必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來指導(dǎo)，這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí)，這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上總結(jié)：“歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國(guó)人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國(guó)家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?！边@段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任由中國(guó)共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立并自覺擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任作出概括：“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭(zhēng)中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)?！边@段話中有幾處地方我覺得非常精簡(jiǎn)、明確又深刻，比如說“一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”。“應(yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國(guó)共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。

在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá)，但這些奮爭(zhēng)都沒有從根本上改變中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭(zhēng)有了主心骨，讓中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩?！痹谛逻M(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平總書記談到：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！边@個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書記接著說：“盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂‘砍頭不要緊，只要主義真’。”

中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任，而歷史和人民也選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來完成這一重任，選擇了社會(huì)主義道路來實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。

（二）中華民族的偉大復(fù)興與習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》

這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中有很多學(xué)習(xí)資料，其中一本是習(xí)近平總書記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，一會(huì)兒我們會(huì)談到。

首先講中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之時(shí)，一登上中國(guó)政治舞臺(tái)就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中共二大宣言明確提出“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的任務(wù)。雖然今天我們講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更加突出強(qiáng)調(diào)黨的十八大之后，但其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起已經(jīng)把這個(gè)重任自覺扛在肩上，早在黨的二大時(shí)就已經(jīng)將實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立作為中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的目標(biāo)。新民主主義革命的勝利贏得民族獨(dú)立，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。黨的十三大提出，社會(huì)主義初級(jí)階段“是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段”。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、新民主主義革命勝利的史實(shí)和中共二大宣言、黨的十三大報(bào)告的內(nèi)容中我們可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程從很早就開始了。

黨的十八大明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?！秉h的十八大第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)作出了明確概括和表述，并且這一表述將“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”和“中華民族偉大復(fù)興”放在了一起。黨的十八大剛結(jié)束不久，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了《復(fù)興之路》展覽。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他用三句話精辟地概括了中華民族的復(fù)興之路——“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，并且明確指出：

“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?/p>

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。”

“我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)?！?/p>

這些對(duì)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)調(diào)和對(duì)其內(nèi)涵的闡明，激勵(lì)著中華優(yōu)秀兒女目標(biāo)明確地去奮斗。

黨的十九大進(jìn)一步集中、全面地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在建黨百年之際回看黨的報(bào)告、文獻(xiàn)，當(dāng)讀到黨的十九大報(bào)告時(shí)我們應(yīng)該非常有感觸。黨的十九大報(bào)告指出，“大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”；并進(jìn)一步闡明了“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，要求“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。

這是黨的十八大到黨的十九大習(xí)近平總書記對(duì)中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)識(shí)、闡釋、指引。

《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》把習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話作為開篇統(tǒng)領(lǐng)全書，該講話以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”為題目，就是想說明中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷程只有一個(gè)目標(biāo)指向，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史，百年黨史和中華民族的復(fù)興史是統(tǒng)一的。中華民族偉大復(fù)興由誰來完成、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)、推動(dòng)?那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨一直在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想七

1、我決定對(duì)我自己的生命負(fù)全部的責(zé)任。

2、不苦不累，高三無味；不拼不搏，等于白活。

3、笑到最后的人才是笑的最好的人。

4、今天多一份拼搏明天多幾份歡笑。

5、掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚。

6、立志高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地；刻苦鉆研，勤學(xué)苦思；穩(wěn)定心態(tài)，不餒不棄；全力以赴，奪取勝利。

7、把汗水變成珍珠，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

8、雄關(guān)漫道，誰與爭(zhēng)勇；烈火熊爐，我自稱雄。

9、破釜沉舟，拼他個(gè)日出日落；背水一戰(zhàn)，搏他個(gè)無怨無悔。

10、讓我們高舉理想的火炬。夢(mèng)有多遠(yuǎn)，路就有多遠(yuǎn)；心有多大，舞臺(tái)就有多大。

11、不為失敗找理由，要為成功找方法。

12、我要握住一個(gè)最美的夢(mèng)給未來的自己。

13、為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

14、走過高考，前面是一片新天地。

15、落實(shí)高考制度，演繹七彩人生

16、拼搏創(chuàng)造價(jià)值，努力成就未來。

17、靜下來，鑄我實(shí)力；拼上去，亮我風(fēng)采。

18、站在新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)。

19、我流的汗水——會(huì)折射出我的光芒。

20、苦與樂笑與淚，拼搏一生終不悔。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想八

時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼我們已邁入高三的大門，等待我們的是責(zé)任、是辛苦、是緊張。面對(duì)高三，我們自信，因?yàn)槲覀冩?zhèn)定，高一、高二我們并沒有虛擲青春，我們已為高三的長(zhǎng)跑、沖刺做足了準(zhǔn)備。我們自信，因?yàn)槲覀兣Γ环指?、一分收獲，兩者雖不是成絕對(duì)的正比，天才出于勤奮卻是亙古不變的真理。

為了高考，我們堅(jiān)守著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的意志;為了高考，我們嘗盡了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的苦澀。多年栽種而成的小樹早已成蔭，我們將會(huì)自信地迎接20__年6月，那個(gè)收獲的季節(jié)到來。因?yàn)閯倮撵浩鞂?huì)由我們高高舉起，因?yàn)槲覀冇袘?zhàn)無不勝的勇氣和決心。同學(xué)之間的互相幫助是前進(jìn)中的鋪路石，老師的諄諄教誨是岔路口上指明方向的路標(biāo)，辛勤的汗水將為我們澆開成功的鮮花!

握著沉甸甸的高考接力棒，深知前進(jìn)路上的坎坷，我們卻義無反顧。高考的成功是我們的目標(biāo)，天道酬勤是我們的信念，永不言棄是我們的精神。

為理想，早起三更，讀迎晨曦，磨槍挫劍，不懼兵臨城下!

為目標(biāo)，晚臥夜半，夢(mèng)別星辰，腳踏實(shí)地，凌云舍我其誰!

在這神圣的時(shí)刻，我們以青春的名義宣誓：

不負(fù)父母的期盼，不負(fù)老師的厚望，不負(fù)青春的理想!

我們承諾：

不作懦弱的退縮，不作無益的彷徨，我將用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度書寫歷史;我將用激昂的斗志奏響樂章;我將用拼搏的精神鑄就輝煌!告別昨日的頹喪，我揚(yáng)起希望;告別昨日的散漫，我打造理想;面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，我從容不迫;面對(duì)生活中的挫折，我勇往直前;在高三的學(xué)習(xí)生活中，我將做到：敢于拼搏，用不懈爭(zhēng)取進(jìn)步;自強(qiáng)不息，用汗水澆灌理想;超越自我，用奮斗放飛希望;永不言棄，用信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。讓青春的翅膀在六月騰飛，讓青春的光芒在六月綻放，讓心靈的智慧在六月閃光!

追夢(mèng)人簽名：