心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想一

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(一)致敬建黨百年中，風(fēng)雨無阻的“百里征程”。古語有云：“行百里者半九十。即使是更平凡、更輕松的道路，走完整道路的人也很少，中國共產(chǎn)黨走什么樣的道路呢?實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，是在人民解放的黑暗中探索前進(jìn)的新民主主義革命之路，掀起貧窮的兩白困境，確立了基本政治前提和制度基礎(chǔ)的社會(huì)主義革命和建設(shè)之路，是堅(jiān)持改革開放，追上時(shí)代激流勇進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路，是偉大的復(fù)興，面向夢想時(shí)代，創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的勇敢高峰之路。這條路凹凸不平，這支隊(duì)伍堅(jiān)韌不拔，這條旅程風(fēng)雨無阻，在這條百里之旅中，有人犧牲了，但沒有落后，有人倒下了，但沒有人趴下，向看不到盛世的人民英雄致敬，肩膀掀起了歲月的艱苦痛苦，一只手鋪上了百里之旅

(二)在建黨百年中，向人民的百分之百答案致敬。一句“江山就是人民，人民就是江山”講了又講，念茲在茲，一次次“進(jìn)京趕考”，一份份“滿分答卷”在一代代共產(chǎn)黨人的“奮筆疾書”下?lián)茉埔娙?。人民既是?chuàng)造歷史的“出題人”，鐵面無私的“閱卷人”，也是焦急等待的“送考人”，在數(shù)萬萬人民的翹首盼望中，中國共產(chǎn)黨人在“山河破碎，一窮二白，形勢復(fù)雜”的難題前，揮筆作出了“站起來，富起來，強(qiáng)起來”的妙筆之答，道出了“中國共產(chǎn)黨能”的無比堅(jiān)定，“馬克思主義行”的無比自信，“中國特色社會(huì)主義好”的無比欣慰。這個(gè)精彩的百分之百答案是實(shí)踐的第一個(gè)。

使命為修辭、以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的藍(lán)圖為篇章、以賡續(xù)紅色血脈為句讀的鴻篇巨制，是把“我將無我，不負(fù)人民”的共產(chǎn)主義精神播撒在中華大地的勤耕不輟、獨(dú)具匠心。

(三)致敬建黨百年中，繼往開來的“百倍努力”。風(fēng)華正值百年，偉業(yè)尚在千秋，正如總書記所強(qiáng)調(diào)的，“初心易得，始終難守。”我們站在一個(gè)滿載而歸、喜悅洋溢的里程終點(diǎn)，也站在一個(gè)機(jī)遇頻出、挑戰(zhàn)迭起的征程起點(diǎn)，在這個(gè)起點(diǎn)，新鮮血液不斷輸入、中國共產(chǎn)黨不斷壯大、中國特色社會(huì)主義的道路日漸廣闊;在這個(gè)起點(diǎn)，我們要以史為鑒、開創(chuàng)未來，將個(gè)人的命運(yùn)融入國家民族的命運(yùn)，看準(zhǔn)飄揚(yáng)的國旗、黨旗，扎根人民群眾、跟緊同志們的步伐，做到不掉隊(duì)、不走神、聽黨指揮、為人民服務(wù)，將“百倍努力”與“千般本領(lǐng)”投入到“十四五”規(guī)劃和“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的各項(xiàng)事業(yè)中，讓黨的光輝再放時(shí)代異彩、讓人民的事業(yè)再創(chuàng)時(shí)代新高，讓每一位革命者、建設(shè)者、奮斗者、幸福者都能看到一個(gè)“社會(huì)主義還將不負(fù)中國、中國還將不負(fù)社會(huì)主義”的光明未來!

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(一)理論武裝存在差距。理論武裝是筑牢“壓艙石”、擰緊“總開關(guān)”的基礎(chǔ)。有的同志理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對習(xí)近平總書記系列重要講話這一黨的創(chuàng)新理論成果研究不深入、理解不深刻，對總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的內(nèi)在邏輯、深刻內(nèi)涵掌握不透徹，運(yùn)用貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法不自覺;有的同志沒有很好地結(jié)合新疆工作的戰(zhàn)略地位、時(shí)代挑戰(zhàn)，結(jié)合首府發(fā)展功能定位、戰(zhàn)略布局，結(jié)合組織工作面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，學(xué)習(xí)掌握新時(shí)代黨的治疆方略的精髓實(shí)質(zhì)、核心要義，有些方面知其然不知其所以然，理論水平、戰(zhàn)略定力與新形勢新任務(wù)不適應(yīng)。

(二)黨性錘煉存在差距。黨性修養(yǎng)是衡量信仰信念、對黨和人民忠誠的重要標(biāo)尺。組織部門是管黨員、管干部、管人才，抓領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、基層組織建設(shè)的部門，組織部門的領(lǐng)導(dǎo)必須在錘煉黨性上有表率意識(shí)和標(biāo)桿意識(shí)。有的同志對黨忠誠還不夠純粹，放松了經(jīng)常性的黨性錘煉，對嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的極端重要性認(rèn)識(shí)不夠到位，執(zhí)行組織制度有時(shí)不夠嚴(yán)格;有的同志抓工作不夠嚴(yán)實(shí)，有時(shí)知責(zé)盡責(zé)負(fù)責(zé)做得不夠好，在真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)上高舉輕放、打了折扣;有的憂民愛民為民惠民意識(shí)有所淡化，把踐行黨的群眾路線浮在了面上，對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)沒有完全統(tǒng)一起來。

(三)擔(dān)當(dāng)精神不夠強(qiáng)烈。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。組工干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)守絕對忠誠、絕對可靠的政治品格，始終在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)各級(jí)黨組織增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨中央、自治區(qū)黨委和市委各項(xiàng)決策部署的使命感和責(zé)任感。有的同志落實(shí)市委交辦的任務(wù)上還存在差距，針鋒相對、動(dòng)真碰硬不夠，直面矛盾、敢于亮劍不夠。有的同志圍繞總目標(biāo)系統(tǒng)謀劃組織工作有所欠缺，有些方面的工作定位不夠精準(zhǔn)，超前謀劃綜合施策不夠有力，破解深層次問題的思路不夠清晰，在補(bǔ)短板上依賴過去經(jīng)驗(yàn)、思維定勢、固有路徑較多，穿新鞋走老路，改革創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)不夠。

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“立志于千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂?！边~上新時(shí)代趕考之路，要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好等道理。作為黨員干部，要明大德、守公德、立品德，永葆對黨的忠誠之心、對國家的感恩之心、對人民的赤子之心，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，奮力走好新時(shí)代趕考路。

(一)明大德，就是在崇尚對黨忠誠的大德中堅(jiān)定信念?！爸局?，無遠(yuǎn)勿屆;志之所向，無堅(jiān)不入?！眻?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。從艱苦卓絕的井岡山斗爭到千磨百折的長征路，從硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭到摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭，從支援國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的無私奉獻(xiàn)到維護(hù)地區(qū)和世界和平的實(shí)際行動(dòng)，崇高理想信念的燈塔指引我們一路向前?！靶挠兴牛侥苄羞h(yuǎn)?！睆V大黨員干部要堅(jiān)定理想信念，崇尚對黨忠誠的大德，始終把對黨忠誠作為一生矢志不渝的追求，不管遇見怎樣的問題困難，都鐵心跟黨走、九死而不悔，用忠誠履行職責(zé)、用看齊成就事業(yè)。

(二)守公德，就是在崇尚造福人民的公德中報(bào)效祖國。憶往昔崢嶸歲月，百年黨史就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。當(dāng)前，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在，在現(xiàn)代化新征程上還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。廣大黨員干部要涵養(yǎng)“人民至上”的情懷，筑牢民本之基，深入街頭巷尾、田坎院壩，在大調(diào)研、大走訪、大排查活動(dòng)中問政于民、問需于民、問計(jì)于民，把“造福人民”融到血脈里、刻到骨子里，力所能及地幫助解決群眾的操心事、煩心事、揪心事，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)。

(三)立品德，就是在崇尚嚴(yán)于律己的品德中錘煉品格?！耙娰t思齊，擇善而從?！鼻斑M(jìn)道路上，總會(huì)面臨各種各樣的誘惑和風(fēng)險(xiǎn)。越是這種時(shí)候，越應(yīng)崇尚嚴(yán)于律己的品德，從小事小節(jié)做起，嚴(yán)于律己、清白做人，真正穩(wěn)得住心智、管得住行為、守得住清廉?！安荒軇俅缧?，安能勝蒼穹?！睆V大黨員干部要堅(jiān)持知責(zé)明責(zé)、守責(zé)盡責(zé)，常懷敬畏之心、常思貪欲之害、常懷律己之心，時(shí)刻慎微、慎權(quán)、慎獨(dú)，守住黨員干部的紀(jì)律底線，筑牢拒腐防變思想防線，達(dá)到“梨雖無主，我心有主”的境界，做到“心有戒尺知高低，心存敬畏不妄為”，永葆為民務(wù)實(shí)清廉的政治品格。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“越是偉大的事業(yè)，越是充滿挑戰(zhàn)，越需要知重負(fù)重?！闭驹凇皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，廣大黨員干部要傳承紅色基因，涵養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的業(yè)績。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想二

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，號(hào)召全體黨員要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”。我們要把偉大建黨精神繼續(xù)傳承下去、弘揚(yáng)開來，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)創(chuàng)造無愧于新時(shí)代的新業(yè)績，不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇。

一、用信仰之心弘揚(yáng)建黨精神。100年來為了民族復(fù)興的夢想，中國共產(chǎn)黨走過了艱辛而輝煌的歷程，許多革命先烈獻(xiàn)出了生命，甚至都沒有留下姓名，這是用鮮血、汗水和生命澆鑄的珍貴歷史。中國共產(chǎn)黨人以自己的熱血和生命為代價(jià)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大民眾最終推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，為中華民族開辟了通向和平民主繁榮新中國的光輝道路，完成了這個(gè)當(dāng)時(shí)在很多人看來幾乎不可能完成的偉大使命。

偉大建黨精神，是一面一百年來歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨巍然屹立不倒的鮮紅旗幟。一百年來，手擎建黨大旗，我們一直往前走，一以貫之守初心，擔(dān)使命?！捌鞄弥敢帯保瑹o堅(jiān)不摧;“旗幟所到處”，把一切腐朽的東西統(tǒng)統(tǒng)掃除?！叭诵南蛑伯a(chǎn)黨”，是因?yàn)椤袄习傩帐堑?，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念。老百姓是山，老百姓是海，老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉。”

你心中總是裝著人民，才會(huì)贏得人民信任和擁護(hù)。老百姓在你心中有多重，你在老百姓心中就有多重。在老百姓中，有這么一說：“人心換人心，四兩換半斤”;人心都是肉長的，你為了人民解放和幸福所付出的一切和犧牲，人民都看在眼里，都記在心頭。偉大建黨精神，就是共產(chǎn)黨人高尚的品質(zhì)，也是共產(chǎn)黨人的躬身實(shí)踐;為了讓黨旗更紅，成千上萬先烈和社會(huì)主義事業(yè)一代代開創(chuàng)者、開拓者、建設(shè)者們“甘灑熱血寫青春”。誰為了人民，誰為人民做好事，就會(huì)贏得人民。這是共產(chǎn)黨人用無私、鮮血和生命換來的，最后凝聚成偉大建黨精神。行百里者半九十。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。越是接近偉大目標(biāo)，越需要保持清醒認(rèn)識(shí)。請黨放心，強(qiáng)國有我。不只是天安門廣場上領(lǐng)誦人的心聲，不只是天安門廣場上所有參會(huì)人員的心聲，更是包括9514.8萬中國共產(chǎn)黨黨員在內(nèi)的14億多中國人民的共同心聲。成功實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年趕考之路，是中國共產(chǎn)黨之責(zé)任，是中國人民之所愿，是中華民族之光明前景，我們堅(jiān)定走在中國特色社會(huì)主義道路上，堅(jiān)定走好也將必然走好第二個(gè)百年趕考之路。

二、用赤子之心弘揚(yáng)建黨精神。一切為了人民、一切依靠人民，既是中國共產(chǎn)黨永續(xù)傳承的紅色基因，也是帶領(lǐng)國家和人民從站起來、富起來走向強(qiáng)起來的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)。說到底，中國共產(chǎn)黨就是為人民而生、為人民謀福的?；赝麣v史，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中國人民最大的夢想、最大的幸福，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。正是從“為中國人民謀幸?！钡某跣某霭l(fā)，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)持用馬克思主義觀察、分析和解決中國問題，義無反顧擔(dān)負(fù)起“為中華民族謀復(fù)興”的歷史使命。中國共產(chǎn)黨之所以成為歷史的選擇、人民的選擇，之所以領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，深得民心、長期執(zhí)政，追根溯源都可以從這樣的初心和使命中找到原發(fā)動(dòng)力。

偉大建黨精神旗幟上，清清楚楚寫著中國共產(chǎn)黨人的初心。偉大建黨精神，是精神所在，力量所在，血脈所在。“人民就是江山，江山就是人民”;是偉大建黨精神的核心要義，是一代代共產(chǎn)黨人的不懈堅(jiān)守與執(zhí)著追求。偉大建黨精神，是一座不朽精神豐碑，是共產(chǎn)黨人不變的堅(jiān)守，是后人前進(jìn)的方向;就是建黨二百年后，甚至更長時(shí)間，偉大建黨精神，將是中國共產(chǎn)黨人最寶貴、最值得傳承的精神財(cái)富。這是一面不倒的旗幟，永遠(yuǎn)屹立在人民心中。

旗幟就是引領(lǐng)，旗幟就是方向，旗幟就是力量。只要偉大建黨精神，代代相傳，我們就不會(huì)脫離群眾，就不會(huì)失去“老百姓這個(gè)共產(chǎn)黨生命的源泉”。高舉著偉大建黨精神旗幟，我們才不會(huì)忘記初心，我們才不會(huì)放下使命，我們才會(huì)始終同人民想在一起、干在一起，我們才會(huì)始終與人民風(fēng)雨同舟，帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)美好生活不懈努力，努力為鮮紅黨旗再添一抹紅。黨員要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，以時(shí)不我待的緊迫感與責(zé)任感，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往;要勇于擔(dān)當(dāng)、逢山開路、遇水搭橋，以永不懈怠的精神狀態(tài)克服阻力，以久久為功的精神破解難題，用實(shí)干與擔(dān)當(dāng)為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。

三、用革命之心弘揚(yáng)建黨精神。當(dāng)前，我國仍處于并將長期處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但前進(jìn)道路上各種各樣的“攔路虎”“絆腳石”還有很多。惟有真正把黨的初心、黨的使命銘刻于心、踐之于行，頑強(qiáng)拼搏、全力奮斗，堅(jiān)定進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，以更堅(jiān)強(qiáng)的信心和勇毅把自己的事情做得更好，就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，勝利實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

弘揚(yáng)偉大建黨精神，就不會(huì)變色。無論前途多么艱險(xiǎn)，都不會(huì)止步。弘揚(yáng)偉大建黨精神，就是堅(jiān)守黨的初心，擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興使命。每一代共產(chǎn)黨人，使命可能會(huì)有所不同，但“不負(fù)人民”，永遠(yuǎn)是偉大建黨精神最彌足珍貴的精髓，要一代代堅(jiān)守，一代代發(fā)揚(yáng)光大。奮進(jìn)新征程，要勇當(dāng)為民服務(wù)的“排頭兵”?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心”。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的道路上，不可能輕輕松松就實(shí)現(xiàn)，必然會(huì)遇見坎坷不平，這就需要我們在新的起點(diǎn)上，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，勇當(dāng)為民服務(wù)的“排頭兵”。黨員干部要始終和人民群眾想在一起、干在一起，在人民群眾需要的時(shí)候主動(dòng)地沖在最前方，勇于斗爭、勇于勝利，解決好群眾的“急難愁盼”，才能不斷地提升群眾的幸福感。黨員要像革命先輩那樣保持一顆甘于清貧、淡泊名利、一心為民的純潔之心，把“無我”的高尚情懷與“有我”的責(zé)任承擔(dān)結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)“馬上就辦”和“釘釘子”的實(shí)干拼搏精神，把全部心思用在“真干事”上，把全部本領(lǐng)用在“多干事”上，銳意進(jìn)取、奮勇爭先，用默默無聞的付出和奉獻(xiàn)書寫中華民族偉大復(fù)興的壯麗詩篇。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想三

中共一大

提出黨的奮斗目標(biāo) 確定革命對象(可惜錯(cuò)了)

中共二大(1922)

民主綱領(lǐng)：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平

推翻國際帝國主義壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立

統(tǒng)一中國本部(包括東三省)為真正的民主共和國

最高綱領(lǐng)：建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度

瞿秋白在其中最早提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的概念。

中共三大

國共合作，強(qiáng)調(diào)保持思想上和組織上的獨(dú)立性

提出了“真正的平民政權(quán)”

1924年1月，國民黨一大

“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”

國共合作的基礎(chǔ)：新三民主義：民族，民權(quán)，民生(核心是民權(quán))

中共四大(1925)

討論的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的問題

明確將資產(chǎn)階級(jí)分為買辦官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

中共五大

提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)的民族獨(dú)裁制”

1927年8月7日，漢口，“八七會(huì)議”

毛澤東提出：“政權(quán)是由槍桿子中取得的”

糾正陳獨(dú)秀的右傾投降主義政策。

總方針：土地革命和武裝起義

中共六大 (1928)

1) 肯定國民革命失敗后，中國的社會(huì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)

確定革命的性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主革命

革命的中心任務(wù)：工農(nóng)民主專政的實(shí)現(xiàn)和反帝反封建

革命的的力量：工農(nóng)階級(jí)

革命的前途：社會(huì)主義

2) 革命的形勢：兩個(gè)高潮之間，新的高潮即將到來

3) 批評(píng)陳獨(dú)秀的右傾投降主義 左傾盲動(dòng)主義

4) 提出加強(qiáng)黨的無產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)

1929年，古田會(huì)議

人民軍隊(duì)的建設(shè)問題

中共六屆四中全會(huì) (1931)

王明的左傾占統(tǒng)治地位，主要表現(xiàn)有：

1)在革命性質(zhì)上：混淆了民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別。把反資和反帝并列

2)在革命形式上：強(qiáng)調(diào)革命高潮的到來

3)在革命道路上：堅(jiān)持以城市為中心

4)在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭

瓦窯堡會(huì)議 (1931)

中共確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

中共六屆六中全會(huì)

毛澤東向全黨提出“使馬克思主義中國化”

遵義會(huì)議 (1935)

討論軍事路線和組織路線的問題

中共第一次自主解決中國革命的實(shí)際問題，是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位

“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)”(1939)

榜羅鎮(zhèn)會(huì)議：正式確定陜北作為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的大本營

延安各界憲政促進(jìn)會(huì)上(1940)

毛澤東發(fā)表《新民主主義憲政》，指出：憲政就是民主的政治，中國需要民主政治

國民參政會(huì)(1944)

林伯渠根據(jù)中共中央的指示正式提出建立民主聯(lián)合政府的主張

中共七大(1945)

劉少奇作了《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》，對毛澤東思想作了科學(xué)的概括和闡述。從而使其作為一個(gè)科學(xué)的概念被正式確定下來作為全黨的指導(dǎo)思想

毛澤東發(fā)表了《論聯(lián)合政府》，提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

中共中央政治局會(huì)議(1948)

毛澤東提出建立人民民主專政的問題

中共七屆二中全會(huì)(1949)

毛澤東詳盡闡述了新民主主義經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策

毛澤東第一次提出執(zhí)政黨的建設(shè)問題

中共七屆三中全會(huì)(1950)

毛澤東提出“不要四面出擊”

一屆人大(1954)

通過第一部《憲法》

中共七屆六中全會(huì)(1955)

初步形成兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略思想

知識(shí)分子會(huì)議(1956)

周恩來表述知識(shí)分子屬于工人階級(jí)

中共八大(1956)

確立把工作中心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)上來，國內(nèi)主要矛盾：人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之間的矛盾

經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)方針：既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平穩(wěn)中穩(wěn)步前進(jìn)

陳云提出改善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理體制的方法：以國家集體經(jīng)營為主體，以個(gè)人經(jīng)營為補(bǔ)充;

以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以在國家許可的范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;以國家市場為主體，以一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場為補(bǔ)充。

任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的需要

中共八大二次會(huì)議(1958)

鼓足干勁，力爭上游，多快好省的建設(shè)社會(huì)主義

中共八屆九中全會(huì)(1961)

提出：調(diào)整，鞏固，充實(shí)，提高

三屆人大第一次會(huì)議(1964)

周恩來根據(jù)毛澤東的提議，第一次公布四個(gè)現(xiàn)代化(工業(yè)，農(nóng)業(yè)，國防，科技)

中共中央召開的理論工作務(wù)虛會(huì)上(1979)

鄧小平講話,中心內(nèi)容是提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”

中共十一屆三中全會(huì)

果斷停止“以階級(jí)斗爭為綱”，糾正“文革”中和以前左傾錯(cuò)誤

這是黨在歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折

是馬克思同中國實(shí)際相結(jié)合第二次飛躍的起點(diǎn)

我國開始了經(jīng)濟(jì)體制改革改革的核心問題是( 計(jì)劃和市場的關(guān)系 )

中共十一屆六中全會(huì)(1981)

通過《關(guān)于建國以來黨的若干問題的決議》，確立了毛澤東的地位和毛澤東思想，活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主

中共十二大(1982)

對毛澤東思想的科學(xué)含義作了重要補(bǔ)充：毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

提出：走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。

九屆全國人大二次會(huì)議

明確規(guī)定鄧小平理論為中國國家與中國各族人民的指導(dǎo)思想

中共十三大(1987)

明確概括和全面闡述黨的基本路線

中共十四大(1992)

確立鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位

中共十五大(1997)

進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

1) 高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進(jìn)一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

2) 進(jìn)一步闡述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。

3) 就建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化做全面部署

4) 確立跨世紀(jì)發(fā)展宏圖

5) 明確回答了鄧小平死后中國怎樣繼續(xù)前進(jìn)這個(gè)重大問題

中共十六大(2002)

三個(gè)代表(貫穿主線的靈魂)

中共十七大(2007)

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想四

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨對十八大以來習(xí)近平一系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的新概括。這一新概括一經(jīng)黨的十九大提出，就立刻在全黨全國人民中引起熱烈反響和高度認(rèn)同，并被寫進(jìn)黨章，成為全黨全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動(dòng)指南。那么，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想究竟新在哪里？我認(rèn)為，這里的“新”是全方位的，涉及內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的方方面面，而且形成了完整的體系。這里的“新”主要可以概括為以下十一個(gè)方面。

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從國際上看，世界多極化進(jìn)入新時(shí)代。世界多極化始于東歐劇變、蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，世界社會(huì)主義陷入低潮。在那多極化的初期，美國一極獨(dú)霸超強(qiáng)，而中國這一極不時(shí)面對西方“中國崩潰論”的唱衰詛咒，甚至許多人都在擔(dān)心“中國這面紅旗到底能打多久？”但是，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過四分之一世紀(jì)的發(fā)展，特別是黨的十八大以來，同世界其他“極”相比，中國的發(fā)展最為耀眼，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這是世界多極化時(shí)代最為顯著的變化。

經(jīng)濟(jì)全球化也進(jìn)入新時(shí)代。2001年，當(dāng)中國懷著既欣喜又緊張的矛盾心情加入世貿(mào)組織時(shí)，面對制定規(guī)則的西方發(fā)達(dá)國家，不少人存在擔(dān)憂，因?yàn)槲覈呛髞碚?，難免受制于西方發(fā)達(dá)國家的制約。但是我們已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)全球化的后來者一躍成為領(lǐng)跑者。特別是習(xí)近平提出的“一帶一路”倡議和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主張，贏得了世界絕大多數(shù)國家的贊同。與此同時(shí)，以往作為“世界領(lǐng)袖”的美國卻打起了“貿(mào)易保護(hù)主義”的小旗，從某種意義上看，美國成了經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙者。

從國內(nèi)來看，我國的發(fā)展也跨進(jìn)了一個(gè)偉大新時(shí)代，習(xí)近平從三個(gè)維度精辟論述了這個(gè)新時(shí)代的歷史特征。一是中華民族由衰到興的滄桑巨變：“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?！倍强茖W(xué)社會(huì)主義在中國的興盛：“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。”三是中國特色社會(huì)主義對世界的貢獻(xiàn)：“中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案?！?/p>

習(xí)近平指出，“時(shí)代是思想之母”。新的時(shí)代必然孕育新的思想，也必然需要新的思想來指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在這種新的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生。

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黨的十八大以來我們黨帶領(lǐng)全國人民取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性巨大成就，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，使中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐跨進(jìn)偉大的新時(shí)代，取得偉大新成就。而且“五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。”經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就；全面深化改革取得重大突破；民主法治建設(shè)邁出重大步伐；思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展；人民生活不斷改善；生態(tài)文明建設(shè)成效顯著；強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面；港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展；全方位外交布局深入展開；全面從嚴(yán)治黨成效卓著。

但是，中國特色社會(huì)主義的新實(shí)踐也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。發(fā)展不平衡不充分問題尚未解決，包括發(fā)展質(zhì)量和效益，創(chuàng)新能力，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平，生態(tài)環(huán)境保護(hù)，民生，脫貧，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配，群眾就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面存在不少難題，社會(huì)文明，全面依法治國，國家治理體系和治理能力，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，國家安全，改革部署和重大政策落實(shí)，黨的建設(shè)等方面都還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，都有待于新實(shí)踐來解決。

與此同時(shí)，面對中國的迅速崛起，某些西方政客仍然走不出“修昔底德陷阱”和冷戰(zhàn)思維的桎梏，千方百計(jì)對中國掣肘和遏阻，散布“中國威脅論”，在中國周邊制造麻煩。地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延等，這些都是新實(shí)踐所必須應(yīng)對的新挑戰(zhàn)。

所有上述成就、問題和挑戰(zhàn)，構(gòu)成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平指出，“實(shí)踐是理論之源”。正是在這個(gè)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蓬勃發(fā)展。

三<>

黨的十九大肩負(fù)著新的偉大歷史使命：承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利；決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢；我國要日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平把這個(gè)新的偉大歷史使命概括為“四個(gè)偉大”，即“偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想”，并精辟地論述了“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯。他強(qiáng)調(diào)，“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。他指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，更加自覺地堅(jiān)定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。因此，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，為了不辱使命，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，全黨要更加自覺地增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

新的偉大時(shí)代賦予我們黨新的偉大歷史使命。承擔(dān)新的偉大歷史使命需要新的偉大理論來指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是順應(yīng)新的偉大歷史使命的召喚赫然而至。

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治國理政必須首先深刻認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾。新時(shí)代黨的理論路線、方針政策、行動(dòng)綱領(lǐng)的制定，都必須依據(jù)與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在兩大根本理論問題上對中國化馬克思主義理論發(fā)展作出了杰出的歷史性貢獻(xiàn)。

一是對新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確定位。1981年黨的十一屆六中全會(huì)指出：在現(xiàn)階段，我國社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。這一關(guān)于社會(huì)主要矛盾的概括和定位，是符合當(dāng)時(shí)中國國情的。這一概括和定位一直延續(xù)到黨的十八大報(bào)告：“我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變?！绷?xí)近平在黨的十九大報(bào)告中敏銳而明確地指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”習(xí)近平對我國社會(huì)的主要矛盾這一新概括和新定位，準(zhǔn)確反映了黨的十八大以來我國人民群眾的需要和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況。將“物質(zhì)文化需要”改為“美好生活需要”，表明隨著國家的發(fā)展進(jìn)步，人民對生活需要的期望值更高了，已不限于“物質(zhì)文化”，而是全方位的美好，包括縮小收入差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)自由平等公正法治、行使民主權(quán)利更加充分、生態(tài)環(huán)境更加清潔美麗、文化生活更加積極健康、豐富多彩等。而我國東中西部發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展、行業(yè)部門之間發(fā)展、民主政治的發(fā)展和收入分配等都存在不平衡不充分的問題，目前還不能滿足“人民日益增長的美好生活需要”。習(xí)近平對社會(huì)主要矛盾新概括新定位，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想奠定了明確的立論前提。

二是對新時(shí)代黨的理論主題的科學(xué)回答。對中國化馬克思主義理論主題來說，毛澤東思想回答了半殖民地半封建、經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常落后的中國如何實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立、走向社會(huì)主義及對社會(huì)主義建設(shè)的初步探索。鄧小平理論科學(xué)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題?！叭齻€(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的根本問題，并開創(chuàng)性地回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大課題?？茖W(xué)發(fā)展觀在進(jìn)一步回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨重大問題的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)性地回答了在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展和怎樣發(fā)展的根本問題。應(yīng)當(dāng)說，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都為探索中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路作出了自己的貢獻(xiàn)。中國特色社會(huì)主義從“摸著石頭過河”開始探索，到黨的十八大前足足經(jīng)歷了35年，飽經(jīng)艱難曲折、付出沉重代價(jià)。但是，究竟應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義？這是人們普遍關(guān)心、長期思考、也是許多人困惑的理論主題，直至黨的十八大以后才逐步清晰起來。習(xí)近平以巨大的政治魄力和深刻的理論勇氣，在黨的十九大報(bào)告中第一次全面系統(tǒng)科學(xué)地回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的理論主題，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了中國化馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的具有里程碑意義的偉大成果。

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關(guān)于人民歷史地位問題，既是馬克思主義的立場問題，也是馬克思主義的方法問題。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)在高速增長的同時(shí)也帶來了一些困擾。在經(jīng)濟(jì)上存在社會(huì)分配不公、收入兩極分化；在政治上，老百姓的民主權(quán)利沒有得到充分保證，這些問題長期沒有得到很好的解決。中國特色社會(huì)主義要想穩(wěn)健發(fā)展，必須解決好民生和民主這兩個(gè)關(guān)鍵問題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)顯著特征，就是堅(jiān)持“以人民為中心”。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中著眼于黨的性質(zhì)和宗旨，著重指出：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?！庇謴闹螄碚椒ㄕ摻嵌汝U述了“人民至上”的理論依據(jù)和貫徹人民至上的思路、措施、辦法、體制和機(jī)制。他明確指出：“一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。”“凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正?！彼麖?qiáng)調(diào)，一定要保障和改善民生，要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，既盡力而為，又量力而行，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。他提出，要健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。強(qiáng)調(diào)我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。要長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。人民至上理論，使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為馬克思主義歷史唯物主義增添了新的理論內(nèi)涵。

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這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一大理論創(chuàng)新亮點(diǎn)，它創(chuàng)造性地豐富了馬克思主義文化理論，在馬克思主義經(jīng)典著作中，迄今還沒有關(guān)于文化自信的系統(tǒng)論述。習(xí)近平多次指出，文化自信相比道路自信、理論自信、制度自信而言，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。他在十九大報(bào)告中精辟地論述了文化自信的重大意義，強(qiáng)調(diào)指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！彼到y(tǒng)闡述了文化自信的依據(jù)和內(nèi)涵，明確指出，中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。他明確提出，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的總體思路，就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。他明確提出提高國家文化軟實(shí)力的主要任務(wù)，就是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的提出，本身也是我們黨堅(jiān)定文化自信的顯著標(biāo)志。

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黨的十九大報(bào)告以創(chuàng)新思維系統(tǒng)地闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想社會(huì)治理的藍(lán)圖。提出保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。堅(jiān)持人人盡責(zé)、人人享有，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，完善公共服務(wù)體系，保障群眾基本生活，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。堅(jiān)持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機(jī)制，促進(jìn)收入分配更合理、更有序。鼓勵(lì)勤勞守法致富，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。要?jiǎng)訂T全黨全國全社會(huì)力量，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)持大扶貧格局，注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。實(shí)施健康中國戰(zhàn)略。要完善國民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。堅(jiān)持預(yù)防為主，倡導(dǎo)健康文明生活方式，預(yù)防控制重大疾病。構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。有效維護(hù)國家安全。健全國家安全體系，加強(qiáng)國家安全法治保障，提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力。嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。在馬克思主義經(jīng)典作家的著述中，從來沒有關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)治理如此科學(xué)、規(guī)范、詳盡而接地氣的論述。這顯然也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的顯著創(chuàng)新之處。

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習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論的奮斗目標(biāo)，第一次把“美麗”寫進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)，提出“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。習(xí)近平指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。推進(jìn)綠色發(fā)展。加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。構(gòu)建市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系，開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動(dòng)。著力解決突出環(huán)境問題。堅(jiān)持全民共治、源頭防治，持續(xù)實(shí)施大氣污染防治行動(dòng)，打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)。加快水污染防治，實(shí)施流域環(huán)境和近岸海域綜合治理。提高污染排放標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化排污者責(zé)任，健全環(huán)保信用評(píng)價(jià)、信息強(qiáng)制性披露、嚴(yán)懲重罰等制度。構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。積極參與全球環(huán)境治理，落實(shí)減排承諾。加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系。完成生態(tài)保護(hù)紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線劃定工作。開展國土綠化行動(dòng)，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，強(qiáng)化濕地保護(hù)和恢復(fù)。完善天然林保護(hù)制度，擴(kuò)大退耕還林還草。健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，建立市場化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。設(shè)立國有自然資源資產(chǎn)管理和自然生態(tài)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一行使全民所有自然資源資產(chǎn)所有者職責(zé)，統(tǒng)一行使所有國土空間用途管制和生態(tài)保護(hù)修復(fù)職責(zé)，統(tǒng)一行使監(jiān)管城鄉(xiāng)各類污染排放和行政執(zhí)法職責(zé)。堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。古今中外，從來沒有一個(gè)政治家，包括馬克思主義理論家和政治家，對保護(hù)生態(tài)問題能從理論與實(shí)踐、戰(zhàn)略與措施的結(jié)合上有過如此全面系統(tǒng)、深入細(xì)致、務(wù)實(shí)管用的論述，毋庸置疑，這是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對馬克思主義理論一個(gè)非常重要的發(fā)展。

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習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對新形勢下中國特色軍隊(duì)國防建設(shè)有針對性地提出了具有鮮明時(shí)代特征的軍事理論。在強(qiáng)軍意義上指出，強(qiáng)國必有強(qiáng)軍，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)需要有新時(shí)代強(qiáng)軍來保護(hù)。在強(qiáng)軍背景上，強(qiáng)調(diào)必須適應(yīng)世界新軍事革命發(fā)展趨勢和國家安全需求，提高軍隊(duì)建設(shè)質(zhì)量和效益。在強(qiáng)軍任務(wù)上，提出要全面推進(jìn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。在強(qiáng)軍措施上，提出一系列具體要求，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)軍隊(duì)黨的建設(shè)，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色；要樹立科技是核心戰(zhàn)斗力的思想，推進(jìn)重大技術(shù)創(chuàng)新、自主創(chuàng)新，加強(qiáng)軍事人才培養(yǎng)體系建設(shè)，建設(shè)創(chuàng)新型人民軍隊(duì)；強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)要準(zhǔn)備打仗，一切工作都必須堅(jiān)持戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，向能打仗、打勝仗聚焦；強(qiáng)調(diào)扎實(shí)做好各戰(zhàn)略方向軍事斗爭準(zhǔn)備，統(tǒng)籌推進(jìn)傳統(tǒng)安全領(lǐng)域和新型安全領(lǐng)域軍事斗爭準(zhǔn)備，發(fā)展新型作戰(zhàn)力量和保障力量，開展實(shí)戰(zhàn)化軍事訓(xùn)練，加強(qiáng)軍事力量運(yùn)用，加快軍事智能化發(fā)展，提高基于網(wǎng)絡(luò)信息體系的聯(lián)合作戰(zhàn)能力、全域作戰(zhàn)能力，有效塑造態(tài)勢、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭；在處理軍地關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持富國和強(qiáng)軍相統(tǒng)一，深化國防科技工業(yè)改革，形成軍民融合深度發(fā)展格局，構(gòu)建一體化的國家戰(zhàn)略體系和能力；強(qiáng)調(diào)組建退役軍人管理保障機(jī)構(gòu)，維護(hù)軍人軍屬合法權(quán)益，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在新的歷史條件下極大地豐富了毛澤東軍事思想。

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習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論亮點(diǎn)之一是提出了“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這是習(xí)近平對新時(shí)代重塑國際關(guān)系而提出的創(chuàng)新外交理念，也是共產(chǎn)黨人新時(shí)代推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)的新方案。黨的十九大報(bào)告指出，中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個(gè)國家能夠退回到自我封閉的孤島。呼吁各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。強(qiáng)調(diào)中國奉行防御性的國防政策，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。強(qiáng)調(diào)中國積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，擴(kuò)大同各國的利益交匯點(diǎn)，推進(jìn)大國協(xié)調(diào)和合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關(guān)系框架，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針深化同周邊國家關(guān)系，秉持正確義利觀和真實(shí)親誠理念加強(qiáng)同發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作。積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作，努力實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力。中國秉持共商共建共享的全球治理觀，倡導(dǎo)國際關(guān)系民主化，堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等。中國將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量。上述“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”的外交理念不僅受到國際社會(huì)的普遍歡迎，而且也是在世界依然存在社會(huì)主義和資本主義兩種思想政治體系條件下對馬克思主義的豐富發(fā)展。

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黨建理論是馬克思主義理論重要的組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的理論，是建立在黨的十八大以來黨風(fēng)廉政建設(shè)偉大實(shí)踐基礎(chǔ)之上的，極大地豐富了馬克思主義黨建理論。習(xí)近平指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。打鐵必須自身硬。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”黨的十八大以來，在我們黨“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響?！逼渲须y度最大、意義最大的就是“打虎拍蠅”反腐敗，不僅極大地提升了黨在人民心目中的威信，而且極大地豐富了我們黨全面從嚴(yán)治黨的理論。強(qiáng)調(diào)反腐敗要堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長震懾，堅(jiān)持受賄行賄一起查，堅(jiān)決防止黨內(nèi)形成利益集團(tuán)。強(qiáng)調(diào)必須健全黨和國家監(jiān)督體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。他指出，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的因素是復(fù)雜的，黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未得到根本解決。號(hào)召全黨要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)。強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”。必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。強(qiáng)調(diào)全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，自覺抵制商品交換原則對黨內(nèi)生活的侵蝕，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對搞兩面派、做兩面人。要用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。要建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。要堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛結(jié)合、激勵(lì)和約束并重，完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁。要全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨；增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維；增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，保持銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性推動(dòng)工作；增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)，善于貫徹新發(fā)展理念，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面；增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)，加快形成覆蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)各方面的黨內(nèi)法規(guī)制度體系；增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制和方式方法，發(fā)揮聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，組織動(dòng)員廣大人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走；增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)，堅(jiān)持說實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，把雷厲風(fēng)行和久久為功有機(jī)結(jié)合起來，勇于攻堅(jiān)克難，以釘釘子精神做實(shí)做細(xì)做好各項(xiàng)工作；增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，善于處理各種復(fù)雜矛盾，勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一新概括的提出，是我們黨在跨入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代非常重要的政治判斷。這一新概括準(zhǔn)確深刻、內(nèi)涵豐富、令人信服、深得民心。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想著眼世情國情黨情新變化，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，內(nèi)容非常豐富，創(chuàng)新亮點(diǎn)很多；僅從上述十一個(gè)方面就不難看出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想已經(jīng)立于新時(shí)代理論之巔，是中國化馬克思主義理論最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論承上啟下的集大成，是我們面向未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，應(yīng)該是貫徹落實(shí)黨的十九大精神的第一要?jiǎng)?wù)。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想五

欲知大道，必先為史。注重從黨的歷史和經(jīng)驗(yàn)中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨中央在不同歷史時(shí)期對黨史工作都作出一系列重要指示，為黨史工作發(fā)展指明了方向。黨先后作出兩個(gè)關(guān)于歷史問題的決議，對于同一全黨思想、推動(dòng)黨和人民事業(yè)開創(chuàng)新局面起到了重要作用。中共中央專門下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形式下黨史工作的意見》中指出:“黨史工作是黨的事業(yè)的重要組成部分，在黨和國家工作大局中具有不可替代的重要地位和作用?！奔訌?qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究，提高黨員、干部的素質(zhì)和能力，對于堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要意義。

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披覽前蹤，鑒往開來。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革調(diào)整時(shí)期，我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，黨推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性復(fù)雜性繁重性世所罕見。國內(nèi)外意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多問題涉及黨的歷史，正確認(rèn)識(shí)和對待黨的歷史，關(guān)系黨的形象、黨的生命和國家的長治久安。在這樣的大背景下，黨員、干部更要以史為鑒，繼往開來，為科學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，譜寫新的篇章。

（一）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是提高黨員素質(zhì)的需要

改革開放以來，黨員、干部隊(duì)伍的素質(zhì)和能力有了很大提高，為現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要清醒地看到，現(xiàn)在，大多數(shù)在職黨員干部和領(lǐng)導(dǎo)干部都是新中國成立后出生的。許多人沒有經(jīng)歷過新民主主義革命時(shí)期的艱苦斗爭，也沒有直接參與新中國成立以后進(jìn)行的社會(huì)主義革命和上世紀(jì)五六十年代的大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，相當(dāng)一部分人甚至沒有經(jīng)歷十年“文化大革命”的反面教育，對新中國成立以來我黨取得的成就以及歷史曲折缺乏親身感受和直接體驗(yàn)，因此很需要組織和引導(dǎo)他們比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的整個(gè)歷史，接受生動(dòng)具體的黨性教育和革命傳統(tǒng)教育。

使命源于信仰。黨的歷史不僅同黨的過去相聯(lián)系，也同黨的現(xiàn)在和未來相聯(lián)系。只有對黨昨天的奮斗有深切了解，才能做好今天的現(xiàn)實(shí)工作，承擔(dān)起明天的新使命。因此，倍加珍惜黨的歷史，深入研究黨的歷史，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，全面宣傳黨的歷史，是堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系的必然要求，是黨員、干部嚴(yán)格遵守黨章、發(fā)揮模范作用、履行權(quán)利義務(wù)的必然要求，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求。

鑒往益于開來。由于多種原因，一些黨員、干部對新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的黨史、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的黨史還了解得不夠全面不夠深入；

一些黨員、干部對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)和把握還不夠科學(xué)不夠系統(tǒng)；

一些黨員、干部對黨史中的一些問題還存在模糊認(rèn)識(shí)。這對黨員、干部的政治素質(zhì)、黨性原則、理想信念等產(chǎn)生了一定影響。黨員是黨的歷史人物的具體實(shí)踐者，黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的歷史人物的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。對于執(zhí)政黨的黨員特別是黨員干部而言，只有銘記黨的歷史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。這是繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的現(xiàn)實(shí)要求；

是不斷提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要；

是推進(jìn)馬克思主義中國化大眾化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)需要。

（二）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是提高黨員能力的需要

加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和研究，提高黨員、干部的能力，關(guān)鍵是提高黨的執(zhí)政能力，因此，要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)把握黨的執(zhí)政能力的構(gòu)成。黨的執(zhí)政能力的主體是由黨的干部、廣大黨員和黨的各級(jí)組織三個(gè)部門構(gòu)成的，相應(yīng)地，黨的執(zhí)政能力的提高也體現(xiàn)為這三個(gè)主體的能力的提高。

第一，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，對于執(zhí)政黨而言，領(lǐng)導(dǎo)干部是構(gòu)成黨的整體要素之一，是黨的政治權(quán)力的直接承擔(dān)者，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的能力是提高黨的整體能力的關(guān)鍵。因此，考察黨的執(zhí)政能力，首先是考察黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部控制和行使國家權(quán)力的能力，考察其科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力。提高黨的執(zhí)政能力主要是對各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部的明確要求，核心在于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政本領(lǐng)。

第二，提高廣大黨員的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，人民群眾評(píng)判黨的執(zhí)政能力，不僅要看執(zhí)政者運(yùn)用權(quán)力為人民辦事的本領(lǐng)，而且要通過身邊黨員的言行來評(píng)價(jià)整個(gè)執(zhí)政黨。因此，不直接掌握國家權(quán)力的廣大黨員的能力，同樣是執(zhí)政能力的重要組成部分。提高黨員的政治素質(zhì)和各種能力，通過他們把黨的路線方針政策落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中去，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾完成黨和國家的任務(wù)，是黨的執(zhí)政能力建設(shè)必須關(guān)注的重頁頁要方面。

第三，提高黨的各級(jí)組織的能力。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨的基層組織是黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)。黨的整體執(zhí)政能力并非各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部能力的簡單相加。在實(shí)踐中存在這種情況，我們配備到各級(jí)重要崗位上的干部，其個(gè)體素質(zhì)和能力都很強(qiáng)，但一旦組成一個(gè)班子，就可能出現(xiàn)許多矛盾，不僅影響執(zhí)政效果，而且影響黨在人民群眾中的形象。其中當(dāng)然有個(gè)人因素，但更重

要的還是制度和體制的因素。要研究整體的各個(gè)部分與各個(gè)要素的科學(xué)配置與有效組合，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度、體制和機(jī)制，才能從整體上加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。

（三）加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究是推進(jìn)基層組織建設(shè)的需要

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實(shí)黨的路線方針政策和各項(xiàng)任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。加強(qiáng)黨史的研究宣傳和學(xué)習(xí)教育，必須堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能，不斷加強(qiáng)和鞏固黨的基層組織。

一是擴(kuò)大基層組織覆蓋面。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，高度重視黨的基層組織建設(shè)。新形式下黨的基層組織建設(shè)，要借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新任務(wù)和新要求，努力實(shí)現(xiàn)黨組織和黨的工作覆蓋全社會(huì)。在以地域、單位為主設(shè)置基層黨組織的基礎(chǔ)上，按照便于黨員參加活動(dòng)、黨組織發(fā)揮作用的要求，在各類經(jīng)濟(jì)組織、中介組織、新社會(huì)組織中建立黨組織，發(fā)揮推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。

二是推進(jìn)基層黨組織工作創(chuàng)新。黨的基層組織要借鑒黨的成功經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新形式新任務(wù)的要求，創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容方式，準(zhǔn)確把握開展活動(dòng)、發(fā)揮作用的著力點(diǎn)，在擴(kuò)大黨員參與面、提高時(shí)效性上下功夫，增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。結(jié)合行業(yè)和地區(qū)特點(diǎn)，開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，深化基層黨建工作三級(jí)聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)，完善“三會(huì)一課”制度。

三是推進(jìn)黨的基層組織黨務(wù)公開工作。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，黨內(nèi)民主是黨的生命，黨務(wù)公開是黨內(nèi)民主的重要內(nèi)容。要以落實(shí)黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)為重點(diǎn)，不斷提高黨員對黨內(nèi)事務(wù)的參與度；

要堅(jiān)持積極穩(wěn)妥、注重實(shí)效，循序漸進(jìn)、講求實(shí)效，保證公開的時(shí)效性和經(jīng)常性，防止形式主義；

要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新，把黨務(wù)公開與政務(wù)公開、村務(wù)公開、居務(wù)公開和辦事公開有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。

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2010年7月21日，黨中央在全國黨史工作會(huì)議上進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)的主要任務(wù)；

一是深化黨史研究，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史；

二是組織黨史學(xué)習(xí)教育，提高廣大黨員、干部的素質(zhì)和能力；

三是擴(kuò)大黨史宣傳，普及黨史知識(shí)。

（一）準(zhǔn)確把握黨史學(xué)習(xí)和研究的主題與主線

近代以來中國人民面臨爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這是中共黨史的主題和主線。中共黨史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并取得偉大勝利的歷史，是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，形成、豐富、發(fā)展毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系偉大成果的歷史，是黨自覺加強(qiáng)自身建設(shè)，保持和發(fā)展先進(jìn)性，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史，這是中共黨史的主流和本質(zhì)。

艱難困苦，玉汝于成。加強(qiáng)黨史的研究和教育，要把黨的革命史、創(chuàng)業(yè)史、奮斗史的學(xué)習(xí)和研究與中國近代史的教育和研究結(jié)合起來。旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位與核心作用形成的歷史必然性；

揭示和宣傳中國人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性；

揭示和宣傳通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性；

揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和光輝成就；

揭示和宣傳黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這是黨史工作者和黨員、干部必須堅(jiān)持的黨性原則和政治責(zé)任。

探索規(guī)律，深化認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)黨史的研究和教育，要認(rèn)識(shí)和把握黨史發(fā)展與黨史研究教育的規(guī)律，這是提高黨史工作科學(xué)化水平的基點(diǎn)。掌握和運(yùn)用這些規(guī)律，才能從黨的活動(dòng)中揭示當(dāng)代中國社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。中共黨史既體現(xiàn)了世界政黨發(fā)展的普遍規(guī)律，又體現(xiàn)了符合國情的馬克思主義政黨發(fā)展的特殊規(guī)律。把世界政黨發(fā)展的普遍規(guī)律與中國共產(chǎn)黨發(fā)展的特殊規(guī)律進(jìn)行比較分析，既有利于我們深化對中共黨史、世界政黨史的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，又有利于深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

（二）科學(xué)把握黨史學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)與關(guān)鍵

黨史研究是黨史工作的重要基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。堅(jiān)持事實(shí)就是，準(zhǔn)確記載和反映黨的歷史，是開展黨史宣傳教育的重要基礎(chǔ)；

科學(xué)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，正確對待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，警惕歷史虛無主義的影響，是推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)和教育的關(guān)鍵所在。

一要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)與應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，提供歷史借鑒和啟示。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，要充分發(fā)揮黨史研究宣傳與學(xué)習(xí)教育在深入認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義政治文明、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中的重要作用。

二要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)和長期執(zhí)政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，及世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，為探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提供歷史借鑒和啟示。充分發(fā)揮黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育在推進(jìn)黨的建設(shè)、提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平方面的重要作用。

三要學(xué)習(xí)研究和總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期科學(xué)判斷和全面把握時(shí)代主題與國際環(huán)境形勢變化，制定和堅(jiān)持正確的國際戰(zhàn)略方針的歷史經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，提供歷史借鑒和啟示。充分發(fā)揮黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育在科學(xué)判斷國際形勢，準(zhǔn)且把握時(shí)代主題，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，奉行互利共贏開放戰(zhàn)略等方面的重要作用。

（三）系統(tǒng)把握以黨史學(xué)習(xí)推動(dòng)思想建設(shè)的任務(wù)

堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，提高全黨的馬克思主義水平，是黨的成功經(jīng)驗(yàn)之一。開展黨史的學(xué)習(xí)和教育是加強(qiáng)思想建設(shè)的重要任務(wù)，各級(jí)黨委要把黨史的學(xué)習(xí)和教育同建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織相結(jié)合，以各級(jí)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，加強(qiáng)黨史的學(xué)習(xí)和教育。黨史宣傳部門要會(huì)同有關(guān)部門同意規(guī)劃，明確要求，創(chuàng)新方式，深入持久有效地推動(dòng)黨員、干部學(xué)習(xí)黨史。

第一，各級(jí)黨組織要把全面了解和正確認(rèn)識(shí)黨的歷史作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要任務(wù)。引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部自覺學(xué)習(xí)黨史、帶頭學(xué)習(xí)黨史，通過系統(tǒng)培訓(xùn)、中心組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)等多種形式，推動(dòng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)黨性觀念，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要把黨史作為重要課程納入教學(xué)體系，建立健全黨史教研部門和黨史教育基地，加強(qiáng)黨史人才隊(duì)伍建設(shè)。

第二，要組織黨員特別是青年黨員學(xué)習(xí)黨的歷史。黨員要通過黨史學(xué)習(xí)，著力加深對黨章、黨的理論和路線方針政策的理解，提高為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺性和堅(jiān)定性，使黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)代代相傳。要對入黨積極分子進(jìn)行黨史的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使他們著力了解和掌握黨的基本知識(shí)、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)。

第三，各級(jí)各類學(xué)校、大專院校要開展與學(xué)生接受能力相對應(yīng)的黨史教育。把黨史作為思想政治課的重要內(nèi)容，開展形式多樣的黨史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡教育。高等學(xué)校要積極發(fā)揮黨史研究和教育的重要陣地作用，重視開設(shè)黨史專業(yè)。科學(xué)整合教研力量，加強(qiáng)黨史學(xué)科建設(shè)，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，推動(dòng)黨史的研究和教育。

三、落實(shí)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和研究任務(wù)的基本要求

我們黨的歷史是寶貴的政治財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的治黨治國治軍的經(jīng)驗(yàn)和智慧。新形式下的黨史學(xué)習(xí)與研究，要堅(jiān)持高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持黨的思想路線，堅(jiān)持圍繞黨和國家工作大局、圍繞地區(qū)工作大局，堅(jiān)持黨性原則和科學(xué)精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持把以史鑒今、資政育人作為根本任務(wù)，落實(shí)中央對黨史學(xué)習(xí)和研究的基本要求。

第一，堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”。深入落實(shí)中央對黨史學(xué)習(xí)和研究的要求，必須堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”:黨史學(xué)習(xí)和研究要為貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)服務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨的群眾基礎(chǔ)；

為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系服務(wù)，推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化、使之成為黨員、干部和群眾的堅(jiān)定信念與實(shí)際行動(dòng)；

為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程服務(wù)，以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)為主線，切實(shí)提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平；

為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義服務(wù)，科學(xué)推進(jìn)我國和本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)。

第二，堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”。一是把黨史學(xué)習(xí)和研究與黨和國家工作大局相結(jié)合，為推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新問題提供歷史借鑒；

二是把黨史學(xué)習(xí)和研究與加強(qiáng)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的教育相結(jié)合，幫助黨員、干部和人民群眾特別是青少年加深對黨的歷史的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，增強(qiáng)熱愛黨和社會(huì)主義的感情；

三是把黨史學(xué)習(xí)和研究與探索世界政黨興衰成敗的規(guī)律相結(jié)合，從中汲取有益于鞏固黨的執(zhí)政地位、提高執(zhí)政水平的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；

四是把黨史學(xué)習(xí)和研究與促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)國家和本地區(qū)的科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧提供依據(jù)。

第三，把握“三個(gè)堅(jiān)持”?！皽缛酥畤?，必先去其史?！眻?jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨史，要把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。重視和解決偏離黨的歷史發(fā)展的主題和主線問題，堅(jiān)決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向；

堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要正確對待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折，深入分析當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，研究防治重犯的辦法、措施和制度；

堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨史，必須警惕歷史虛無主義的影響，永遠(yuǎn)銘記蘇聯(lián)解體、東歐劇變，就是從否定共產(chǎn)黨的歷史和社會(huì)主義的歷史打開缺口的歷史教訓(xùn)，用事實(shí)予以批駁。加強(qiáng)黨史研究宣傳和學(xué)習(xí)教育，不斷提高全黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和水平。黨員要堅(jiān)定不移地貫徹黨的理論和路線方政策，牢固樹立科學(xué)發(fā)展理念。切實(shí)加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，帶領(lǐng)廣大群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想六

（一）中華民族對現(xiàn)代化的追求與歷史選擇

1840年，中國封閉的大門被打開，面對列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”，封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張，但沒有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想，西方思想紛至沓來，涌入中國。從西方的民主主義到國家主義，從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義，各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生，政治主張五花八門，“科學(xué)救國”“實(shí)業(yè)救國”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”，不一而足。一時(shí)間，“本現(xiàn)代思潮的精神，謀社會(huì)之改造”成為中國思想界最熱鬧的話題。

在探索的過程中，地主階級(jí)抵抗派的夢想因政治腐敗而“英雄氣短”；農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成；地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆；資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城；資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對這些努力，我們在今天回望歷史時(shí)，黨的十九大對這段歷史作出了評(píng)價(jià)：“中華民族有五千多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)?！?/p>

中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國家的使命究竟由誰來擔(dān)當(dāng)?人們認(rèn)為，中國革命必須要有新的階級(jí)來領(lǐng)導(dǎo)，必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來指導(dǎo)，這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí)，這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上總結(jié)：“歷史告訴我們，沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，沒有用先進(jìn)理論武裝起來的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲，中國人民就無法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派，中華民族就無法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)，我們的國家就無法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)?！边@段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的歷史重任由中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)。

在黨的十九大上，習(xí)近平總書記對中國共產(chǎn)黨成立并自覺擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的歷史重任作出概括：“一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。”這段話中有幾處地方我覺得非常精簡、明確又深刻，比如說“一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”?！皯?yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭以后，中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭有了主心骨。

在中國共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá)，但這些奮爭都沒有從根本上改變中國。只有中國共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭有了主心骨，讓中國人民對現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩?！痹谛逻M(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平總書記談到：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！边@個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書記接著說：“盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂‘砍頭不要緊，只要主義真’?！?/p>

中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，自覺擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重任，而歷史和人民也選擇了中國共產(chǎn)黨來完成這一重任，選擇了社會(huì)主義道路來實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。

（二）中華民族的偉大復(fù)興與習(xí)近平同志《論中國共產(chǎn)黨歷史》

這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中有很多學(xué)習(xí)資料，其中一本是習(xí)近平總書記《論中國共產(chǎn)黨歷史》，一會(huì)兒我們會(huì)談到。

首先講中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之時(shí)，一登上中國政治舞臺(tái)就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中共二大宣言明確提出“推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的任務(wù)。雖然今天我們講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更加突出強(qiáng)調(diào)黨的十八大之后，但其實(shí)中國共產(chǎn)黨從誕生之日起已經(jīng)把這個(gè)重任自覺扛在肩上，早在黨的二大時(shí)就已經(jīng)將實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立作為中國共產(chǎn)黨奮斗的目標(biāo)。新民主主義革命的勝利贏得民族獨(dú)立，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。黨的十三大提出，社會(huì)主義初級(jí)階段“是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段”。從中國共產(chǎn)黨誕生、新民主主義革命勝利的史實(shí)和中共二大宣言、黨的十三大報(bào)告的內(nèi)容中我們可以看出，中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程從很早就開始了。

黨的十八大明確指出：“建設(shè)中國特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?！秉h的十八大第一次對中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)作出了明確概括和表述，并且這一表述將“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”和“中華民族偉大復(fù)興”放在了一起。黨的十八大剛結(jié)束不久，習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了《復(fù)興之路》展覽。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，他用三句話精辟地概括了中華民族的復(fù)興之路——“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，并且明確指出：

“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！?/p>

“我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”

這些對中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)調(diào)和對其內(nèi)涵的闡明，激勵(lì)著中華優(yōu)秀兒女目標(biāo)明確地去奮斗。

黨的十九大進(jìn)一步集中、全面地闡述了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。在建黨百年之際回看黨的報(bào)告、文獻(xiàn)，當(dāng)讀到黨的十九大報(bào)告時(shí)我們應(yīng)該非常有感觸。黨的十九大報(bào)告指出，“大會(huì)的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”；并進(jìn)一步闡明了“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，要求“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。

這是黨的十八大到黨的十九大習(xí)近平總書記對中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)識(shí)、闡釋、指引。

《論中國共產(chǎn)黨歷史》把習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話作為開篇統(tǒng)領(lǐng)全書，該講話以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想”為題目，就是想說明中國共產(chǎn)黨近百年的歷程只有一個(gè)目標(biāo)指向，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史，百年黨史和中華民族的復(fù)興史是統(tǒng)一的。中華民族偉大復(fù)興由誰來完成、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)、推動(dòng)?那就是中國共產(chǎn)黨。百年來，中國共產(chǎn)黨一直在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想七

1、我決定對我自己的生命負(fù)全部的責(zé)任。

2、不苦不累，高三無味；不拼不搏，等于白活。

3、笑到最后的人才是笑的最好的人。

4、今天多一份拼搏明天多幾份歡笑。

5、掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚。

6、立志高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地；刻苦鉆研，勤學(xué)苦思；穩(wěn)定心態(tài)，不餒不棄；全力以赴，奪取勝利。

7、把汗水變成珍珠，把夢想變成現(xiàn)實(shí)。

8、雄關(guān)漫道，誰與爭勇；烈火熊爐，我自稱雄。

9、破釜沉舟，拼他個(gè)日出日落；背水一戰(zhàn)，搏他個(gè)無怨無悔。

10、讓我們高舉理想的火炬。夢有多遠(yuǎn)，路就有多遠(yuǎn)；心有多大，舞臺(tái)就有多大。

11、不為失敗找理由，要為成功找方法。

12、我要握住一個(gè)最美的夢給未來的自己。

13、為理想今日埋頭遨游書海甘寂寞，酬壯志明朝昂首馳騁碧宵展宏圖。

14、走過高考，前面是一片新天地。

15、落實(shí)高考制度，演繹七彩人生

16、拼搏創(chuàng)造價(jià)值，努力成就未來。

17、靜下來，鑄我實(shí)力；拼上去，亮我風(fēng)采。

18、站在新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績。

19、我流的汗水——會(huì)折射出我的光芒。

20、苦與樂笑與淚，拼搏一生終不悔。

2022高舉偉大旗幟心得體會(huì)和感想八

時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼我們已邁入高三的大門，等待我們的是責(zé)任、是辛苦、是緊張。面對高三，我們自信，因?yàn)槲覀冩?zhèn)定，高一、高二我們并沒有虛擲青春，我們已為高三的長跑、沖刺做足了準(zhǔn)備。我們自信，因?yàn)槲覀兣Γ环指?、一分收獲，兩者雖不是成絕對的正比，天才出于勤奮卻是亙古不變的真理。

為了高考，我們堅(jiān)守著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的意志;為了高考，我們嘗盡了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的苦澀。多年栽種而成的小樹早已成蔭，我們將會(huì)自信地迎接20__年6月，那個(gè)收獲的季節(jié)到來。因?yàn)閯倮撵浩鞂?huì)由我們高高舉起，因?yàn)槲覀冇袘?zhàn)無不勝的勇氣和決心。同學(xué)之間的互相幫助是前進(jìn)中的鋪路石，老師的諄諄教誨是岔路口上指明方向的路標(biāo)，辛勤的汗水將為我們澆開成功的鮮花!

握著沉甸甸的高考接力棒，深知前進(jìn)路上的坎坷，我們卻義無反顧。高考的成功是我們的目標(biāo)，天道酬勤是我們的信念，永不言棄是我們的精神。

為理想，早起三更，讀迎晨曦，磨槍挫劍，不懼兵臨城下!

為目標(biāo)，晚臥夜半，夢別星辰，腳踏實(shí)地，凌云舍我其誰!

在這神圣的時(shí)刻，我們以青春的名義宣誓：

不負(fù)父母的期盼，不負(fù)老師的厚望，不負(fù)青春的理想!

我們承諾：

不作懦弱的退縮，不作無益的彷徨，我將用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度書寫歷史;我將用激昂的斗志奏響樂章;我將用拼搏的精神鑄就輝煌!告別昨日的頹喪，我揚(yáng)起希望;告別昨日的散漫，我打造理想;面對學(xué)習(xí)中的困難，我從容不迫;面對生活中的挫折，我勇往直前;在高三的學(xué)習(xí)生活中，我將做到：敢于拼搏，用不懈爭取進(jìn)步;自強(qiáng)不息，用汗水澆灌理想;超越自我，用奮斗放飛希望;永不言棄，用信念實(shí)現(xiàn)夢想。讓青春的翅膀在六月騰飛，讓青春的光芒在六月綻放，讓心靈的智慧在六月閃光!

追夢人簽名：